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重庆市渝西中学校高 2027 届高二上 10 月考试历史学科试卷
考试时间：75 分钟 总分：100 分
一、选择题（3 分每道，共 45 分）
1. 私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出
现证据的是（ ）
A. 遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B 多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C. 单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
D. 陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准
确时空是古代（中国）。据所学可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随着生产力的发展，出现
了私有财产，私有财产归贵族所有，材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，说明当时贫富差
距已经出现，私有制产生，C 项正确；仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产，因为陶器和
较多陶器碎片究竟属于个体所有还是集体所有，材料没有明确告知，排除 A 项；多人合葬墓主要反映当时
人类过着集体生活，没有贫富差距，排除 B 项；D 项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能
证明当时出现私有制，排除 D 项。故选 C 项。
2. 夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞不周山、后羿射九日等中国远古神话故事共同反映
了中华先民（ ）
A. 原始的天人感应理念 B. 与自然抗争的不屈精神
C. 丰富的宗教思想观念 D. 已萌发最早的民本思想
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料以及所学知识可知无论是女娲，还是大禹，还是后裔他们都在奋力的抵抗恶劣的自然条
件或灾难，虽然有虚构的成分，但是依然反映了中华先民与自然抗争的不屈精神，B 项正确；天人感应理
念最早是由董仲舒提出，排除 A 项；材料反映的是神话传说，并没有反映宗教的思想观念，排除 C 项；材
料并未体现重视人民作用的民本思想，排除 D 项。故选 B 项。
第 1页/共 12页3. 殷墟甲骨文记载，商王常通过占卜选定吉日，在宗庙举行“燎祭”仪式，焚烧玉器、牺牲，并赏赐外服
首领青铜礼器。部分青铜器铭文显示，外服“侯”“伯”将所赐礼器用于祭祀自身祖先。这可以论证（ ）
A. 商王实现了对方国 垂直管理 B. 青铜礼器承载文化整合的功能
C. 商朝世俗王权已全面掌控神权 D. 甲骨文是最早的成熟文字系统
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。结合
所学可知，青铜礼器是商周政治与宗教权威的象征。商王赏赐外服首领青铜器，后者将其用于祭祀祖先，
表明商朝礼制文化被外服接受并融入地方祭祀，促进了不同族群在宗教仪式和文化认同上的趋同。这正是
“文化整合”的体现，B 项正确；商朝实行内外服制度，外服（方国）虽臣服于商王，但保留较大自主权，
商王通过宗教仪式和赏赐维系关系，而非直接行政管理，排除 A 项；商王通过占卜祭祀来强化权威，体现
世俗王权对神权的依靠，而非“全面掌控”，排除 C 项；甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文
字系统，但题干仅提及其记载祭祀活动，未涉及文字起源问题，排除 D 项。故选 B 项。
4. 战国时期，国君普遍采用玺、符作为凭证，用以任免官吏，传达政令，调遣军队，派遣使者，官吏任免
以玺为凭，任命时发给，免职时收回，军队调动都要用兵符。战国时期玺符制度的推行
A. 强化了君主专制制度 B. 推动了行政权力的集中
C. 成为官僚政治的开端 D. 结束了封建割据的局面
【答案】B
【解析】
【详解】题干强调诸侯国国君通过玺符制度将官吏的任免权和军队调动收归上来，体现出行政权的集中，
故 B 项正确；材料涉及的是中央和地方的权力分配，强化的是中央权力，故排除 A 项；官僚政治始于春秋
战国，是逐渐确立的过程，玺符制度并不是官僚政治的开端，故排除 C 项；玺符制度并未结束封建割据局
面，故排除 D 项。
5. 下表为春秋时期的几则史料。出现下列现象的根本原因是（ ）
史料 出处
（晋）郤锜夺夷阳五田……执而梏之 《左传·成公十七年》
（鲁）施氏之宰，有百室之邑 《左传·成公十七年》
齐懿公之为公子也，与丙歇之父争田 《左传·成公十八年》
第 2页/共 12页A. 传统农业生产工具革新 B. 诸侯间的兼并战争激烈
C. 政府推行重农抑商政策 D. 土地私有制度得以确立
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材
料信息可知，春秋时期晋、鲁、齐国出现争夺土地、占有大量田地的现象，说明此时土地作为生产资料被
重视，结合所学春秋战国时期的经济有重大发展，冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广，
有利于土地的开垦与耕种，A 项正确；战国时期诸侯间的兼并战争日益激烈，且兼并战争强调国家获得的土
地与人口增多，材料信息未涉及对人口的获得，排除 B 项；战国时期诸侯国变法推行重农抑商政策，与材
料的“春秋时期”时间不符，排除 C 项；战国时期土地私有制逐渐确立，与材料的“春秋时期”时间不符，
排除 D 项。故选 A 项。
6. 《论语·子张》中记载：“子张曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”《韩非子》中有：“臣以为人生必事
君养亲，事君养亲不可以恬淡。”据此可知，两者（ ）
A. 都有强烈的参政意识 B. 先后受到统治者的重用
C. 代表的政治立场趋同 D. 都提出可行的治国方略
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋战国（中国）。根据材料可知，儒家子张提出“学而优则仕”，法家韩非子认为人生活在世上一
定要事奉君主，赡养双亲，而事君养亲就不可能清静淡泊。由此可知，两家学派都有强烈的参政意识，A
项正确；先秦时期，只有法家提出了可行的治国方略并被采纳和重用，而儒家治国方略并不适用于大动荡
的时代，未被统治者采纳，排除 BD 项；儒家主要代表传统贵族的利益，法家代表新兴地主阶级利益，两家
学派所代表的政治立场并不相同，排除 C 项。故选 A 项。
7. 大逆罪是源于秦朝的一种罪行，主要指涉毁坏皇家宗庙、山陵及宫阙等礼制性的建筑物的犯法行为，是
历代刑律处罚最重的一类犯罪。秦律规定此类犯罪事实一旦确认，则不分首从一律处死，而亲属也会因此
受到株连。大逆罪的这一立法精神
A. 体现了专制皇权的至高无上 B. 表明了君主专制空前加强
C. 诠释了轻罪重罚的法家思想 D. 强化了君权神授的权力观
【答案】A
第 3页/共 12页【解析】
【分析】
【详解】由材料“大逆罪涉毁坏皇家宗庙、山陵及宫阙等礼制性的建筑物的犯法行为。犯罪事实一旦确认
则不分首从一律处死，而亲属也会因此受到株连”可知，大逆罪的立法主要是为维护皇权的至高无上，故 A
项正确；君主专制空前加强是在清朝军机处设置之后，故 B 项错误；毁坏皇家宗庙、宫阙本身就是一种重
罪，故 C 项错误；材料没有涉及君权神授这概念，故 D 项错误。故选 A 项。
8. 古代波斯、秦朝和罗马帝国均修建了贯通全国的大通道。波斯御道“沿途驻军把守，信使持国王令牌方
可换马疾行”；秦驰道“唯天子车驾可行”，并推行“车同轨”；罗马“此路专为军团通行而建”，“将道
路修缮权收归中央”。由此可知，古代帝国建设这些大通道旨在（ ）
A. 构建交通枢纽，带动区域经贸繁荣 B. 强化中央集权，保障军事政令通达
C. 整合地方势力，推动行政制度革新 D. 促进民族交融，助力多元文化共生
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。波斯方
面的驻军体现了中央对交通要道的军事控制，而国王令牌的限制则突出了中央对信息传递的掌控，这有助
于军事行动的部署以及政令的快速传达，是强化中央集权的重要举措。秦驰道明确规定仅天子车驾可行，
这从根本上体现了皇权对交通的绝对控制权，彰显了中央的权威，推行“车同轨”，不仅有利于全国交通秩序
的规范，更重要的是，它为军事行动提供了便利，使得军队调动、军事政令的执行更加高效，进一步巩固
了中央集权。罗马大道专门为军团通行而建造，并且将道路修缮权收归中央，这一举措凸显了道路的军事
专用属性，保障了军事行动的顺利开展以及军事政令的有效传达，从而强化了中央对全国的统治，B 项正确；
材料所述古代帝国政府主持修建的大通道主要是为国家行政和军事需要而修建，相比之下经济目的处于次
要地位，排除 A 项；修筑道路本身并不能变革地方行政制度，排除 C 项；材料所述道路并非单单修建在少
数民族地区，促进民族交融并非主要目的，排除 D 项。故选 B 项。
9. 秦统一以前，粮价较稳定，大致粟石三十钱左右。秦朝统一全国后，粮价急剧上涨，《史记·秦始皇本纪》
记载，始皇六年（前 216 年），关中“米石千六百”。这一变化可能是源于（ ）
A. 农民起义导致社会动荡 B. 法家统治思想阻碍农业发展
C. 大兴土木使得民失农时 D. 长期战乱后的社会经济凋敝
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空
第 4页/共 12页是：秦统一前后（中国）。据材料并结合所学可知，秦朝统一后，秦始皇大兴土木，征发了大量的徭役，这
严重影响了农业生产，因而带来了秦朝的粮价急剧上涨，C 项正确；秦朝的农民起义爆发是在秦始皇去世后
发生的，此时尚未爆发大规模农民起义，排除 A 项；法家思想强调重农抑商，因此粮价上涨与法家统治思
想本身无关，排除 B 项；材料强调了秦统一前，粮价较低，因此战国时期的战乱并不是秦朝统一后粮价上
涨的主要原因，排除 D 项。故选 C 项。
10. 汉初太史令司马谈在《论六家要旨》一文中认为，阴阳家、儒家、墨家、法家、名家各有优劣，道家则
“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”。这说明其倾向是（ ）
A. 倡导崇德尚贤 B. 主张和而不同
C. 崇尚天人合一 D. 尊奉黄老之学
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：汉初（中国）。根据材
料和所学知识可知，汉初，统治者为了恢复社会经济，采取了“无为而治”的黄老之学。司马谈对道家“与
时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”的评价，体现出对道家顺应时势、
简易有效的特点的推崇，而黄老之学是道家的重要流派，所以这说明其倾向是尊奉黄老之学，D 项正确；崇
德尚贤是儒家主张，与题意不符，排除 A 项；和而不同强调包容差异，与材料“指约而易操，事少而功多”
相悖，排除 B 项；天人合一为董仲舒新儒学主张，与汉初时间不符，排除 C 项。故选 D 项。
11. 据《史记》记载，汉文帝时期，公孙臣等人曾劝谏制定礼仪规范，文帝以礼仪繁琐不利于国家治理为由
未采纳；汉武帝时期则“改正朔，易服色，封太(泰)山，定宗庙百官之仪，以为典常”，使礼仪规范化、
制度化。这一变化主要服务于（ ）
A. 巩固儒学的统治地位 B. 削弱割据势力加强中央集权
C. 恢复西周的礼乐传统 D. 构建大一统的政治统治秩序
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期的中国。
使礼仪规范化、制度化，有利于强化君主权威，规范臣下行为，是巩固大一统的举措之一，D 项正确；虽然
汉武帝时期确实推崇儒学，但题目中提到的措施更多是关于礼仪和制度的规范化，而不是直接与儒学相关，
排除 A 项；使礼仪规范化、制度化并不能直接起到削弱地方割据势力的作用，排除 B 项；汉武帝时期的礼
仪虽然受到了西周礼乐制度的影响，但并不完全与西周礼乐相同，且材料所述举措背后有其特殊政治意图，
而非单纯恢复传统，排除 C 项。故选 D 项。
第 5页/共 12页12. 东汉和帝以后，皇帝往往幼年即位，“皇统屡绝，权归女主”，母后临朝时为一己权势计，就引用父兄
掌权。如汉顺帝时外戚梁氏掌权，其家族所出列侯、后妃、大将军及卿、将、尹、校成群接踵。这一现象
（ ）
A. 反映女子地位上升 B. 表明豪强地主势力强大
C. 是皇权专制的恶果 D. 说明察举制有严重弊端
【答案】C
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息
可知准确时空是：东汉（中国古代）。根据材料可知，东汉中后期，由于皇帝年幼，无法行使权力，导致皇
权旁落，朝政被外戚控制，这一现象从根本上看是皇权专制的恶果，C 项正确；材料反映外戚干政的现象，
无法得出女子地位上升，排除 A 项；材料反映外戚干政，与豪强地主无关，排除 B 项；材料反映外戚干政，
其主要原因是皇权强化，国家大权集中于皇帝一人，当皇帝怠政或年幼时，大权就会旁落，出现外戚干政
或宦官专权的现象，这与察举制无关，排除 D 项。故选 C 项。
13. 汉乐府诗传达了汉代民众的心声，如《妇病行》中写道：“妇病连年累岁，传呼丈人前一言。当言未及
得言，不知泪下一何翩翩。属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，有过慎莫管答，行当折摇，思复念之！”据此
可知，汉乐府诗的特点是（ ）
A. 讲究铺陈排比 B. 善于歌功颂德 C. 体现浪漫主义 D. 反映社会现实
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：汉朝（中国）。根据材料“传达了汉代民众的心声”及《妇病行》中的描述可知，汉乐府诗的内容
与现实生活有关，这反映出汉乐府诗有反映社会现实的特点，D 项正确；讲究铺陈排比、善于歌功颂德、体
现浪漫主义，与材料中描述的汉乐府诗的特点不符，排除 A 项、B 项和 C 项。故选 D 项。
14. 下图是两千年来中国历代气候变化统计情况，其中，第一个冷冻期间西北草原面积大幅度减少。史料记
载，西晋期间，冰、雨雹、冻寒等气象记录的频率越来越高。由此带来的直接结果是（ ）
第 6页/共 12页A. 少数民族大量内迁 B. 政权更迭频繁
C. 生态环境全面恶化 D. 民族交融加强
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是三国两晋时期（中国）。
题目描述了两千年来中国历代气候变化情况，特别提到第一个冷冻期间西北草原面积大幅减少，并指出西
晋期间冰、雨雹、冻寒等气象记录频率增高。气候变冷导致草原生态恶化，游牧民族生存压力增大，因此
被迫内迁寻找更适宜的生存环境，A 项正确；政权更迭受多种因素影响（如政治斗争、经济状况），气候变
冷并非直接原因，排除 B 项；“草原面积减少”不等于“生态环境全面恶化”，且题目未提及其他生态环境
的变化，排除 C 项；民族交融是内迁后的间接结果，而非气候变冷的直接表现，排除 D 项。故选 A 项。
15. 东晋南朝时，除以水稻为主外，北方的麦、菽、粟等粮食作物也开始在南方种植，农业生产普遍出现了
稻麦轮作制，麦类成为南朝重要的粮源。对此现象解释合理的是（ ）
A. 南方地区耕作技术领先 B. 南北经济结构发生变化
C. 农副业的经营形式多样 D. 饮食习惯影响农耕发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干中设问词，可知这是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是东晋南朝时期的中国。
根据材料“北方的麦、菽、粟等粮食作物也开始在南方种植，农业生产普遍出现了稻麦轮作制，麦类成为
南朝重要的粮源”可知，北方粮食作物在南方的种植逐渐增多，这是因为东晋南朝时期，大量北方人口南
迁，他们保持着原有的饮食习惯，对麦类等粮食有需求，从而推动了麦类等北方作物在南方的种植，饮食
习惯影响了农耕发展，D 项正确；材料未提及南方与其他地区耕作技术的比较，无法得出南方地区耕作技术
领先的结论，排除 A 项；材料只是说南方的农作物种植种类发生了变化，没有涉及南北经济结构发生变化
的相关内容，排除 B 项；材料主要强调的是粮食作物的种植变化，没有提及农副业的经营形式，排除 C 项。
故选 D 项。
二、非选择题
16. 【中国古代农业经营】
材料一 依照《国语》关于井田制的记载，王室在王畿内有大片公田称为“千亩”，“千亩”由庶民耕
作，收获全部交给王室，统治者把这种剥削方式称作“借民力以治公田”。《诗经》中有“千耦其耘”的诗
句。
——摘编于张岂之主编《中国历史·先秦卷》
第 7页/共 12页材料二 战国时期，土地私有制确立后，农业经营形式发生了巨大变化，以农户为单位的个体经营获
得了前所未有的发展，成为不同类型的经营单位最普遍的经营形式，即便是大规模经营也多采取租赁方式，
将大片土地划成小块，由家庭分散经营。可见农户家庭及其个体经营形式无论生产效率还是管理效率都是
比较高的。
——摘编于颜玉怀等《中国古代农业生产组织与经营形式选择》
材料三 东汉时期，大地主的田庄不仅从事农业、手工业生产，还进行一定的商业和高利贷活动。这
种进行多种经营的地主田庄，各类生活资料基本上都可自给自足，一般不需要对外进行交换活动。在地主
田庄中从事劳动的主要是对豪强地主依附性极强的宗族、宾客、徒附和奴隶。这些劳动者不仅向豪强地主
交纳半数以上的实物地租，还得无偿为地主服劳役，如砍伐林木、修治陂渠、营造院宇等，受田庄地主的
超经济剥削。豪强地主大多聚族而居，利用宗法血缘关系，纠集宗族亲戚，建立坞堡以自守。他们把依附
农民按军事组织方式建立私人武装，战时跟随豪强打仗，史称“部曲”或“家兵”。大地主田庄在一定的
条件下可能转化成统一国家的对立物，形成大大小小的地方割据势力。与此同时，东汉初年以后，土地兼
并逐渐激烈，贵族豪门任意侵占自耕农的土地，但自耕农是封建国家赋税徭役的主要承担者，那些没有破
产的自耕农要向东汉政府交纳田税、算赋和口赋，还要出更赋，负担非常沉重，与封建政府之间存在着不
可调和的矛盾。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
（1）依据材料一、材料二，分别指出两个时期 农业生产经营方式。结合所学知识，分析出现这种变化的
原因。
（2）根据材料三概括东汉地主庄园的特点，结合所学知识评价其历史影响。
【答案】（1）经营方式：材料一：集体耕作。材料二：家庭为单位，分散经营或个体农耕；个体经营。
原因：①土地私有制确立；②生产力发展，铁犁牛耕的使用。
（2）特点：生产经营活动丰富（经济活动多元）；自给自足；对劳动者剥削程度高；拥有独立的军事力量；
带有一定割据倾向；血缘宗法色彩、奴隶制残余和封建依附关系杂糅。
评价：东汉地主庄园采取大规模的多样化经营，促进了经济的发展；在安置流民和社会救济方面发挥了一
定的作用；成为东汉前中期政权稳定的基石。
对劳动人民存在超经济剥削；成为东汉末年军阀割据的经济组织基础；客观上激化了自耕农和封建政权之
间的矛盾。
【解析】
【小问 1 详解】
本题是特点题、原因题。时空是西周至战国时期的中国。第一小问方式，据材料一“千亩”由庶民耕作”
第 8页/共 12页可知集体耕作；据材料二“由家庭分散经营”可知，家庭为单位，分散经营或个体农耕；个体经营。第二
小问原因，据材料二“战国时期，土地私有制确立后，农业经营形式发生了巨大变化”并结合所学知识可
知，土地私有制确立；生产力发展，铁犁牛耕的使用。
【小问 2 详解】
本题是特点题、影响题。时空是东汉时期的中国。第一小问特点，据材料二“不仅从事农业、手工业生产，
还进行一定的商业和高利贷活动”，得出生产经营活动丰富（经济活动多元）；据材料二“基本上都可自给
自足，一般不需要对外进行交换活动”，得出自给自足；据材料二“劳动者不仅向豪强地主交纳半数以上
的实物地租，还得无偿为地主服劳役”，得出对劳动者剥削程度高；据材料二“建立坞堡以自守……把依附
农民按军事组织方式建立私人武装，战时跟随豪强打仗”，得出拥有独立的军事力量；据材料二“可能转
化成统一国家的对立物，形成大大小小的地方割据势力”，得出带有一定割据倾向；据材料一“庄园经济
是中国古代宗法制度与土地制度相结合的产物”，据材料二“利用宗法血缘关系，纠集宗族亲戚”“豪强
地主依附性极强的宗族、宾客、徒附和奴隶”，得出血缘宗法色彩、奴隶制残余和封建依附关系杂糅；第
二小问评价，评价历史事物主要从正反两个方面入手，从积极方面看，据材料一“庄园经济在社会救济、
吸纳流民、发展生产等方面的社会功效是不可忽视的”，得出在安置流民和社会救济方面发挥了一定的作
用，成为东汉前中期政权稳定的基石；据材料二“不仅从事农业、手工业生产，还进行一定的商业”，得
出东汉地主庄园采取大规模的多样化经营，促进了经济的发展；从消极方面看，据材料二“劳动者不仅向
豪强地主交纳半数以上的实物地租，还得无偿为地主服劳役”，得出对劳动人民存在超经济剥削；据材料
二“可能转化成统一国家的对立物，形成……地方割据势力”，得出成为东汉末年军阀割据的经济组织基础；
据材料二“贵族豪门任意侵占自耕农的土地，……自耕农……负担非常沉重”，得出客观上激化了自耕农和
封建政权之间的矛盾。
17. 阅读材料，回答问题。
材料一 西周金文中的“诸侯大亚”，是指留居畿内的外服诸侯宗亲组织之分支。其形成途径主要有
两种：一是诸侯就封之际贵族家族组织的分衍与别氏，二是诸侯公室子弟入驻畿内朝宿邑或供职王朝。概
言之，相当于诸侯在畿内安置部分亲族成员作为代理人，替自己服事王室，同时兼管诸侯畿内领地等财产，
作为诸侯与王室沟通的桥梁。
——摘编自赵庆淼《从“诸侯大亚”看西周央地关系》
材料二 丞相(王)绾等言:“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”
始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰:“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇
雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为那县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，
甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”
第 9页/共 12页——《史记·始皇本纪》
材料三 汉初社会经济残破，地方割据势力强大，中央集权有限，统治者采取了……这种变通的国家结
构形式符合了汉初历史与现实的客观状况。统治阶级在与分裂势力作顽强斗争的同时，也要求“郡国自循
其民”，给予地方政府较大的自主权，为缓和汉初国家与社会的矛盾奠定了政治基础。
——摘编自卜宪群《秦汉之际国家结构的演变》
（1）根据材料一归纳西周时期“诸侯大亚” 特点，并结合所学分析其形成的背景。
（2）根据材料二概括李斯反对分封制的理由，结合所学说明秦朝选择郡县制的必然性。
（3）据材料三，结合所学知识指出“这种变通的国家结构形式 ”的政治体现及其影响。
【答案】（1）特点：一般是诸侯的小宗；主要留居在畿内，服务王室；是诸侯与王室的沟通桥梁。背景：
西周分封制、宗法制的实施。
（2）核心论点：分封制导致血缘疏远后权力失控(或“后属疏远，相攻击如仇雠”)；引发战乱。
必然性：历史教训：周代诸侯割据混战；分封制难以维系大一统。
现实需求：秦统一后疆域辽阔；需强化中央集权以巩固统一；(或始皇“天下初定，又复立国，是树兵也”
)。
（3）政治体现：郡国并行制。
影响：积极：给予了地方较大的自主权；缓和了社会矛盾；消极：容易形成地方割据；造成国家分裂与动
荡。
【解析】
【小问 1 详解】
本题是特点题、背景题。时空是西周时期的中国。特点：由材料“西周金文中的‘诸侯大亚’，是指留居
畿内的外服诸侯宗亲组织之分支。”可得出一般是诸侯的小宗；由材料“一是诸侯就封之际贵族家族组织的
分衍与别氏，二是诸侯公室子弟入驻畿内朝宿邑或供职王朝。”可得出主要留居在畿内，服务王室；由材料
“相当于诸侯在畿内安置部分亲族成员作为代理人，替自己服事王室，同时兼管诸侯畿内领地等财产，作
为诸侯与王室沟通的桥梁。”可得出是诸侯与王室的沟通桥梁。背景：由材料“一是诸侯就封之际贵族家族
组织的分衍与别氏，二是诸侯公室子弟入驻畿内朝宿邑或供职王朝。”及所学可得出西周分封制、宗法制的
实施。
【小问 2 详解】
本题是原因题。时空是秦朝时期的中国。核心论点：由材料“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相
攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”可得出分封制导致血缘疏远后权力失控(或“后属疏远，
相攻击如仇雠”)；引发战乱。必然性：由材料“今海内赖陛下神灵一统，皆为那县，诸子功臣以公赋税重
第 10页/共 12页赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”及所学可得出秦统一后疆域辽阔；需强化
中央集权以巩固统一；结合分封制的弊端可知，周代诸侯割据混战；分封制难以维系大一统。
【小问 3 详解】
本题是特点题、影响题。时空是汉朝时期 中国。政治体现：由材料“汉初社会经济残破，地方割据势力
强大，中央集权有限，统治者采取了……这种变通的国家结构形式符合了汉初历史与现实的客观状况。”及
所学可得出郡国并行制。由材料“统治阶级在与分裂势力作顽强斗争的同时，也要求‘郡国自循其民’，
给予地方政府较大的自主权，为缓和汉初国家与社会的矛盾奠定了政治基础。”可得出给予了地方较大的自
主权；缓和了社会矛盾；结合所学郡国并行制的消极影响可知，容易形成地方割据；造成国家分裂与动荡。
18. 春秋战国是中华人文思想的觉醒时期，诸子百家思想共同构成了中华传统文化重要源头。以下是部分诸
子思想内容，阅读后按要求作答。
孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”，强调在和谐共处条件下，保持独立意见，尊重差异，反
对无原则的附和但却勾心斗角；孟子发展“仁”的思想，主张“泛爱众”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以
及人之幼”；老子主张“万物并作，吾以观复”，认为万物遵循自然法则共存，反对人为干预，强求一致；
庄子“齐物论”主张消除是非对立，承认万物差异的合理性；墨子提出“视人之国若视其国”，主张“交
相利”的互利原则；韩非提出“世异则事异，事异则备变”；《吕氏春秋》以“兼儒墨，合名法”为特色，
如“贵公”篇融合儒家的“仁政”与法家的“法治”。
根据材料并结合所学，归纳中华传统文化的一个特点，并对这一特点作出说明。（要求：特点明确，符合史
实，多角度说明特点，史论结合，逻辑清楚）
【答案】特点 1：中华文明具有包容万物的特色。
特点 2：中华文明具有革故鼎新，不断发展的特点。
特点 3：中华文明具有实事求是，治国安邦的济世情怀。
（特点 1 为例）说明：1、中华文明起源时代，不同地域之间相互借鉴学习，多元一体，共同塑造了早期的
华夏文明，显现出中华文明包容性的曙光。
2、春秋战国时期，为了重建社会秩序，诸子百家提出不同的治国主张，封建制度历经战国到秦汉，不断实
践改进，逐渐形成蕴含多家理念，体系丰富的中国封建制度。中华文明在实践中体现出对事物发展和改革
的包容特色。
3、魏晋南北朝时期，各族文化，南北文化，中外文化相互交融，中华文明广泛吸收改造不同文化，形成了
更加丰富多彩，更具活力的隋唐文化。中华文明体现出对各种文化极大的包容性。
小结：中华文明善于学习，关注实际，形成包容万物的特色，成为文明发展的持续动力源泉。。
【解析】
第 11页/共 12页【详解】本题是评论解说题。时空是春秋战国（中国）。本题为开放性试题，答案言之成理即可。首先根据
材料归纳中华传统文化的特点，如根据材料“《吕氏春秋》以‘兼儒墨，合名法’为特色，如‘贵公’篇融
合儒家的‘仁政’与法家的‘法治’”“认为万物遵循自然法则共存”和所学知识可知，中华文明具有包
容万物的特色；根据材料“世异则事异，事异则备变”和所学知识可知，中华文明具有革故鼎新，不断发
展的特点；根据材料“孟子发展‘仁’的思想，主张‘泛爱众’”“视人之国若视其国”可知，中华文明
具有实事求是，治国安邦的济世情怀。选择其一进行说明，如选择“中华文明具有包容万物的特色”，关
于说明可结合所学知识选择不同历史阶段的史实进行分析，突出包容万物的主题，如中华文明起源时代，
不同地域之间相互借鉴学习，多元一体，显现出中华文明包容性的曙光；春秋战国时期，诸子百家提出不
同的治国主张，封建制度历经战国到秦汉，不断实践改进，逐渐形成蕴含多家理念，中华文明在实践中体
现出对事物发展和改革的包容特色；魏晋南北朝时期，各族文化，南北文化，中外文化相互交融，中华文
明体现出对各种文化极大的包容性。最后进行归纳总结，中华文明善于学习，关注实际，形成包容万物的
特色，成为文明发展的持续动力源泉。若其他角度言之成理也可。
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