01知识讲解_高语_1高中语文_1高一语文人教版知识导学_26就任北京大学校长之演说、我有一个梦想

就任北京大学校长之演说、我有一个梦想 编稿：商章红 审稿：姜虹 学习目标 1.了解演讲辞的特点； 2.理解写作背景，体会作者的思想感情； 3.分析重点语句，深入理解文章。 知识积累 文学常识 演讲辞 定义 俗称演说辞、演讲稿、讲话稿，旨在表达感情，发表建议和主张，提出号召和倡议。通过它， 讲话人可以把自己的主张、观点、见解以及思想感情传达给与会者，从而产生一定的作用和 影响，达到宣传和教育的目的。演讲辞属于议论文的范畴，但它一般不讲求说理的严密性和 思维的逻辑性，而总是以某种精神鼓舞人，以真切的感情打动人。 写作要求 第一中心必须突出；第二．结构层次分明，脉络清晰。 作者介绍 蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），浙江绍兴人，我国著名的民主主义革命 家、教育家和科学家，现代中国知识界的卓越先驱，也是近代、现代历史上探索救国之路和振 兴中华民族的先驱之一，为发展中国教育文化事业作出了卓越的贡献。1917年任北京大学校 长，实行兼容并包的办学方针，使北京大学气象一新，声名赫赫。蔡元培的治学作风和为人品 格是中华民族的无穷财富。毛泽东曾高度评价蔡元培先生是“学界泰斗，人世楷模”。在联 合国教科文组织评出的“影响世界历史百人名单”中，排在孔子、孟子、孙中山、毛泽东之后， 是中国第五人。 马丁·路德·金（1929年1月15日－1968年4月4日），著名的美国民权运动领袖。 1948年大学毕业；1948年到1951年间，在美国东海岸的费城继续深造；1963年，马丁·路 德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利；1963年8月28日在 林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说；1964年度诺贝尔和平奖获得者；1968年4月，马 丁·路德·金前往孟菲斯市领导工人罢工被人刺杀，年仅39岁。1986年起美国政府将每年1 月的第三个星期一定为马丁路德金全国纪念日。 写作背景 《就任北京大学校长之演说》 1916年底，在法国游学的蔡元培接教育部电，请他回国就任北京大学校长。但这并非美 差，当时的北大以学风败坏、腐败盛行，而声名狼藉。蔡元培一到上海，多数友人劝其不可就 职，说北大太腐败，恐整顿不了，反把自己名誉毁掉了；也有少数劝他，说腐败总要有人整顿。 蔡元培最终听从的是这少数人的意见，走上了北大校长的职位。 《我有一个梦想》 从16世纪中期开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴。这种惨 无人道的奴隶贸易，持续了大约四百余年；1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，但黑人 的地位依然非常低下；南北战争之后，林肯总统签署了《解放黑奴宣言》，奴隶终于在法律上 获得自由。 但一百多年后，20世纪50到60年代的美国，种族歧视、压迫现象仍然十分严重。美国黑 人仍然是下等公民，生活贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由。正是在这种情况下，美国黑人发起了 浩大的民权运动，马丁•路德•金就是其中最杰出的领袖。1963年8月28日，在华盛顿特区一 次25万人的集会上，他发表了这次举世闻名的演讲。 字词汇总 肄业（yì） 弭谤（ｍǐ） 造诣（yì） 砥砺（dǐ lì） 相勖（xù） 訾詈（zǐ lì） 店肆（sì） 商榷（què） 歧视(qí) 兑现(duì) 给予(jǐ yǔ) 崭新(zhǎn) 履行(lǚ) 拯救(zhěng) 巍峨(wēi é) 蜿蜒(wān yán) 课文精要 理清结构 《就任北京大学校长之演说》 第一部分（第1 自然段）：回顾自己与北大的渊源。 第二部分（第2到第4自然段）：对青年学子提出三点希望。 第三部分（第5 自然段）：交待了上任后要做的两件事及缘由。 《我有一个梦想》 第一部分（第1 自然段）交代集会原因。 第二部分（第2到第16自然段）号召黑人斗争。 第三部分（第17自然段到结尾）梦想平等自由。 把握重点 《就任北京大学校长之演说》 1.本文在结构上的特点。 明确：在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。本文围绕着如何做一个优秀的北大学子而 展开，通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短的开场白引出话题，正文展开话题， 结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。 2.作为一篇就职演说，本文富有针对性和现实意义。 明确：就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文把二者融合而又 侧重于后者。作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予厚望。他深知当时社会的污浊 与北大的沉疴，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。这三点可以说每 一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。这样，在内容上首先就抓住了 听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。 《我有一个梦想》 1.美国没有履行这种神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖了“资金不 足”的戳子后，便退了回来。但是，我们不相信正义的银行已经破产。 这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？ 明确：本句用了比喻的修辞手法，把美国政府比作支票的签字者，把美国公民比作支票 的合法继承人。“空头支票”指的就是政府违背诺言，对有色人种拒付支票。这样就撕破了 政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒、警觉地 投入战斗。 2.自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。 这里的“秋天”与“酷暑”指什么？有什么表达效果？ 明确：本句同样使用了比喻的修辞手法，把黑人为自由、平等而奋斗所到来的那一天比 作秋天。这样，就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众，使听众明 白他们奋斗所得到的结果是什么，从而促使他们更自觉地去战斗。和“秋天”形成对比的则 为“酷暑”，一个“酷暑”生动而简洁地揭示了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“秋天”的到来而战的迫切性和必要性。 知识迁移 阅读下文，回答问题 罗曼·罗兰悼辞（节选） 郭沫若 罗曼·罗兰先生，你是一位人生的成功者，你现在虽然休息了，可你是永远存在着的。你 不仅是法兰西民族的夸耀，欧罗巴的夸耀，而且是全世界、全人类的夸耀。你的一生，在精神 生产上的多方面的努力，对于人类的贡献非常的宏大，人类是会永远纪念着你的。你将和历 史上各个民族、各个时代的伟大的灵魂们，象太空中的星群一样，永远在我们人类的头上照 耀。 罗曼·罗兰先生，在二十年前你的杰作《约翰·克利斯朵夫》初次介绍到中国来的时候， 你曾经向我们中国作家说过这样的话：“我不认识欧洲和亚洲，我只知道世界上有两种民族 ——一种是上升，一种是下降。上升的民族是忍耐、热烈、恒久而勇敢地趋向光明的人们—— 趋向一切的光明：学问、美、人类爱、公众进步；而另一方面的下降的民族是压迫的势力，是黑 暗、愚昧、懒惰、迷信和野蛮。”你说，只有上升的民族是你的朋友、你的同志、你的弟兄。你 说，你的祖国是自由的人类。这些话，对于我们中国的文艺工作是给予了多么正确的指示，多 么有力的鼓励呀！ 罗曼·罗兰先生，伟大的人类爱的使徒，你请安息吧。上升的要不断地自求上升，下降的 要不断地使它下降。我们要以一切为了人类解放而英勇地战斗着的民族为模范，我们要不避 任何的艰险，尽力趋向一切的光明；不避任何的艰险，尽力和黑暗、愚昧、残忍、凶暴的压迫势 力、法西斯、现世界的魔鬼搏斗！我们中国是绝对不会灭亡的，人类是必然要得到解放的，法 西斯魔鬼们是必然要消灭的！ 罗曼·罗兰先生，你请安息吧。我们中国的文艺工作者们，更一定要以你为模范，要像你 一样，把“背后的桥梁”完全斩断，不断地前进，决不回头；要像你一样，始终走着民主的大 道，把自己的根须深深插进黑土里面去，从人民大众吸收充分的营养，再从黑土里面生长出 来。我们一定要依照你的宝贵指示：“每天早上，我们都得把新的工作担当起来，把前一天开 始的斗争继续下去。……对于错误，对于不公正，对于死，我们必须不断地力争，为着胜利。” 1．请用一句话概括出全文的主旨：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 2．作者是如何颂扬罗曼·罗兰的？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 3．如何理解“你现在虽然休息了，可你是永远存在着的”？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 4．“我不认识欧洲和亚洲，我只知道世界上有两种民族——一种是上升，一种是下降” 一句体现了罗曼·罗兰先生怎样的精神？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 参考答案 1．热情歌颂了罗曼·罗兰的伟大功绩，表达了继承罗曼·罗兰反法西斯的民主精神与 把民主革命进行到底的愿望。 2．从罗曼·罗兰对“两种民族”的态度方面歌颂他。 3．用含蓄的语言高度赞扬了罗曼·罗兰对人类民主革命斗争的伟大贡献。 4．体现了罗曼·罗兰反法西斯的民主精神。 拓展阅读 我有一个梦想 我想去流浪。张开双手拥抱大地，一如举起双臂伸向火焰，触摸大地，爱恋大地，尊崇大地。它的平原， 它的荒漠，它的高地，它的海域。我要去流浪，去寻找那许多让我感动的万物：破晓的鸟鸣、拍 岸的海浪、黎明时的拂面和风、单纯朴实的荒漠。 我想去流浪。 去欧洲的大草原，聆听靠坐在马车上的少年吹奏草叶笛；去英国的古城堡，轻触那古老 的石壁，倾听历史的沧桑；去法国的高顶教堂，听听自己的回声在那里庄严地回荡。 我想去流浪。 去西班牙感受那火热的激情，去欣赏那美丽的玫瑰；去水城威尼斯，乘坐小舟在鲜花与 歌声中漫游。 我想去流浪。 去古罗马斗兽场，在那里，想象昔日奴隶为生存而不得不互相残杀时发出的悲愤的怒吼， 以及奴隶主那无人性的押注喝彩；去雅典，去特洛伊城，去寻找古时英雄及众神的激烈战斗 的故事。 我，想去哪里流浪？ 是撒哈拉，那片古老神秘的沙漠，那个曾一度吸引着三毛的地方。 我承认，那片土地单纯枯燥，不讨人喜爱；甚至对许多人来讲，那里就意味着忧郁、死亡。 但那里，却是最能撼动我心的地方。 那是一片既不优美，也不安适，但却朴实无华的土地。广袤、平坦、空旷、荒芜，几乎永远 相似的天空，悄无声息，安宁的土地。每一天，除了太阳从沙漠上升起，运行到山丘后落下之 外，很少变化，很少意外，很少新奇，永远静寂、晒烤，不分范围；或者在最后一阵南风的吹拂 下，沙堆改变了位置和形状。 我走上高地，面对那辽阔的地平线，四下望去，无挂无碍，往东往西，从南到北，君临一切： 山峦、城镇、绿洲和沙漠，或许还有一小队偶尔经过的骆驼。 不要问我从哪里来/我的故乡在远方/为什么流浪/流浪远方…… 当我走到沙漠的尽头，那里沙漠与海洋相接，沙漠的天空与海洋的天空相连。在那个广 阔与广阔连接的地方，我的心灵也会变得更加广阔吧。 当想结束流浪，想休息时，我会回家，回到亲人身旁。父母也许已体力不济，正需要我照 料。我会回去，用爱回报他们，伴他们一起迎接晨曦，送走夕阳。 其实，我亦不知自己梦想的到底是那无依无牵绊的流浪，还是流浪后的亲情牵绊。但有 一点我知道，流浪之后，我会更加珍惜与亲人团聚的时光。 希望年老时，我能回忆的不只是循规蹈矩的生活奔波，或是无所事事的虚度，我在青春 最美时将青春给了自然，在懂得付出爱时将爱给了亲人，这就足够了，这就是我今生最美的 梦想。 “还记得年少时的梦吗，像朵永远不凋零的花……” 学会用心去看世界，因为只有这样才会看清人的本来面目。 学会拿得起来放得下，因为只有这样才会重新开始新的起点。 学会转移心情，因为只有这样才会从悲伤挣扎出来，才会让自己快乐起来。 学会向前看，因为生活节奏太快来不及回首。 学会坚韧不拨，因为只有这样才会战胜生活中好多困难。 学会渴望，因为只有这样才能造就动力的源泉。 学会享乐，因为这是我的努力付出所收获的成果。 学会奋斗，因为它是我美好人生的伴侣。 学会博爱，因为它可以给我力量，只有博爱才能得到真正的幸福。 学会感恩，因为它可以带来融洽，带来快乐，不让自己留有遗憾。人生之路脚下走，生活之辛心间流。风霜雪雨，傲骨寒霜，细心品味，感悟人生……