当前位置:首页>文档>知识讲解_再别康桥_高语_1高中语文_高一语文_再别康桥

知识讲解_再别康桥_高语_1高中语文_高一语文_再别康桥

  • 2026-03-26 10:28:34 2026-03-26 10:28:34

文档预览

知识讲解_再别康桥_高语_1高中语文_高一语文_再别康桥
知识讲解_再别康桥_高语_1高中语文_高一语文_再别康桥
知识讲解_再别康桥_高语_1高中语文_高一语文_再别康桥
知识讲解_再别康桥_高语_1高中语文_高一语文_再别康桥
知识讲解_再别康桥_高语_1高中语文_高一语文_再别康桥

文档信息

文档格式
doc
文档大小
0.045 MB
文档页数
5 页
上传时间
2026-03-26 10:28:34

文档内容

再别康桥 编稿:李静 学习目标 1.了解新诗的知识; 2.了解作者及作品风格; 3.体味诗歌的语言美和意象美。 知识积累 文学常识 新月派:现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响,该诗派大体上以 1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地,主 要成员有胡适、闻一多、徐志摩、朱湘、梁实秋等中国现代第一流的诗人。他们提倡新格律诗, 主张“理性节制情感”,反对滥情主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化 进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张,即“音乐美(音 节)、绘画美(词藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)”。 徐志摩(1896—1931),浙江海宁人,新月诗派的代表诗人。徐志摩是金庸的表兄。原名章 垿,字槱森,留学美国时改名志摩。曾经用过的笔名:南湖、诗哲、海谷、云中鹤、仙鹤、删我、 心手、黄狗等。徐志摩是新月派代表诗人,新月诗社成员。1915年高中毕业后,先后就读于上 海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学,入 剑桥大学当特别生,研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯 美派诗人的影响。著有《徐志摩文集》等。 字词汇总 青荇(xìng) 斑斓(lán) 漫溯(sù) 长篙(gāo) 课文精要 理解主旨 全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔,接着用虚实相间的手法, 描绘了一幅幅流动的画面,构成了一处处美妙的意境,细致入微地将诗人对康桥的爱恋,对 往昔生活的憧憬,对眼前的无可奈何的离愁,表现得真挚、浓郁、隽永。 把握重点 那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在 水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草。 河畔的金柳为什么要用新娘来做一个比喻呢?在一个女人的一生中最美丽的时刻一定 是她收获爱情作为新娘的那一刻,所以诗人说那河畔的金柳,竟是夕阳中的新娘了。而这新 娘美好的身影在夕阳的康河里泛起涟漪,然而荡漾的岂止是那艳影,还有诗人那颗为之痴狂 为之颠倒的心,所以他说“在我的心头荡漾”。 “软泥上的青荇,油油的在水底招摇。”《诗经》国风第一篇《关雎》中就有“参差荇菜, 左右流之”的感叹,这是最古老的关于爱情的歌咏,此处无论是实指还是虚写,“软泥上的 青荇”未尝不可以作为诗人对于自己当初爱情的一份遥想,正是在康桥,徐志摩和一代才女 林徽因相遇,诗人惊叹于她的才华和美貌,疯狂的追求。徐志摩与林徽因于1921年四五月间 在剑桥发生了短暂但激烈的爱情故事,据说两人曾经在康河边立下誓言,我想在这里一定留 下过两个人相伴而行的身影,那份爱的甜蜜,爱的痴迷,康河正是默默无语的见证者,所以诗 人说“在康河的柔波里,我甘心做一条水草”。这句话也是情之所至的心灵私语。“甘心” 二字把诗人内心深处对于康河的依恋表露无遗,此刻康河岂止是一条河,这河边有太多的记 忆,有自己读书求学的影子,有自己青春的狂妄,更有自己甜蜜的爱人,所以他说即使是一颗无人知晓的水草,只要是在康河的柔波里,自己也是心甘情愿的。 那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。 “那榆荫下的一潭”不是别处,正是以英国最伟大的诗人之一的拜伦命名的“拜伦 潭”。据说拜伦当年在剑桥读书的时候就经常在这个潭里游泳,所以有此名。徐志摩作为一 个后辈,作为一位诗歌写作者,他一定在此处获得了更多的天才诗人之间的共鸣和温暖。你 看他把我们平时都能见到的景象写的如此的美妙。清澈的潭水,天上的彩虹,彩虹映照在潭 水中,清泉就不是单一的水色了。彩虹是多彩的,七种颜色,“揉碎在浮藻间”,也许是因为 有风,水面并不如镜,所以彩虹的倒影在潭中显得破碎,所以用“揉碎”一词,似乎是人为的, 充满了人的动作。潭水是绿的,彩虹是七色的,水藻也该是绿色的,所以整个画面瑰丽斑斓, 而且天上是静,水中是动,动静相融。这真是令人心动的风景。在工业革命如火如荼的年代, 外面车水马龙,人声鼎沸,而在康桥内康河边却是如此的静谧美好,仿佛世外桃源。可是面对 这么美丽的景致,诗人却说“沉淀着彩虹似的梦”,这梦是彩虹一样的,是最为美丽的,也许 关于梦想,也许关于爱情。总之,是人年轻时候最深刻的记忆,最不能忘却的心事,现在诗人 要将这个彩虹似的梦“沉淀”。沉淀就是封存,把最美好的记忆埋藏在康河里,把自己最美 好的想象最美好的感受都一并沉淀在康河。可是,真的封存吗?真的不再提起? 寻梦? 全诗之中,这是唯一的一次问号,诗人此时此刻一定陷于激烈的思想斗争中,有些人有 些事过去了就过去了,可是有些人有些事又总是“才下眉头,却上心头”的,究竟如何是好? 诗人接下来说: 撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。 这是诗歌的高潮,这是不管不顾的态度,这是诗人彻底释放自我,这是诗人决意寻梦的 举措。读到这里的时候,让人就有一种心中意气冲决而出的感动,就像感受李白“人生得意 须尽欢,莫使金樽空对月”的洒脱和率性,“满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”康河、彩 虹似的梦、青荇、星辉,面对此景,真是言之不足,所以不放歌不足以抒发此刻的情怀。 可是,当你准备迎接诗人快意的歌唱的时候,他却停下来了, 但我不能放歌。 一个转折词,“但”,这是诗意的一次转折,也是诗人情绪的一次转折,真的能放歌吗? 不能,因为这是离别的时候。 悄悄是别离的笙箫,夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥! 有的时候,我们有太多的话要说,有太多的情要诉。可是有时候到了离别的时候,我们却 一句话也说不出来,柳永说“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。就是这样的一个人生的场景,此 时的静默和无言是和康桥道别的最好的方式,也是最美的方式。在中国古典诗词中会有很多 这样的例子,借用白居易在《琵琶行》中的诗句就是“此时无声胜有声”。 这首名作一直被人所称道的是开头和结尾 轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。 悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。 久别重逢,却只是轻轻地来,如同轻轻地走;挥手作别,也只是悄悄的走,正如悄悄的来。 可是“轻轻”和“悄悄”又有一些不同,诗的开头,诗人说“轻轻的”是无声的,静静的,像 风一样的来了,可能带着的是久别重逢后的喜悦,无限的憧憬,也可能会有“近乡情更怯,不 敢问来人”的担忧。诗歌一步步发展,经过了旧时风景的相会,当初梦想的唤醒和寻找,尤其 是“悄悄是别离的笙箫”这一过程,诗人用“悄悄的”,似乎比“轻轻的”又更进了一层, 比轻轻的还要轻轻。我们会发现,开头的轻轻的是压抑着的喜悦,而结尾部分却是压抑着的 离愁和悲伤。 这首诗歌可以说是新月派的扛鼎之作,新月派诗歌主张的,“理解节制情感”“音乐美,绘画美和建筑美”在这首诗中体现的非常充分,但是他又绝不受制于这些理论的条条框框, 可以说是徐志摩戴着理论主张的镣铐跳得最华丽的一支舞曲。 胡适尝言:“他的人生观真是一种‘单纯信仰’,这里面只有三个大字:一个是爱,一个 是自由,一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里,这是他的‘单纯信 仰’。他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”“爱”“自由”“美”, 徐志摩爱康桥,所以他的眼里康桥是美的,他挚爱他的康桥,所以他的笔下康桥无与伦比。眼 中只有什么,写出来的自然也只有什么。“爱”“自由”“美”也可以作为《再别康桥》的注 脚。 一首好诗,总是会有不断生发的层次,总有言说不尽的意蕴。这首诗首先是写景的,是关 于离别的;其次也未尝不可以理解为他对于往昔岁月的一次回望,一次祭奠,这岁月里有他 的梦想,也许更多一点的是他的爱情梦。 写作特色 “三美”主张的完整体现 1)“建筑美”。《再别康桥》共有七节,每节四行;其中第一、三行都比第二、四行出头一 字;而第二、四行基本上比第一、三行拖出二字。这样的排列形式整齐、匀称,从总体上构成了 “建筑美”。 2)音乐美。《再别康桥》每行诗基本上保持了三顿,即有三个节奏,如“轻轻的我走了”, 即为“一、一、一”;如“那河畔的金柳”,也为“一、一、一”;再如“那榆荫下的一潭”, 同样为“一、一、一”……自始至终的统一节奏,使全诗抑扬顿挫、朗朗上口,极富有韵律。 3)绘画美。诗中写到的花、草、树、河、夕阳、小船,都用上了美丽的词汇来修饰,如将金 柳比喻为“夕阳中的新娘”、将青荇拟人为“油油的在水底招摇”、夸张地把天上的虹“揉 碎在浮藻间”……于是,全诗呈现出一幅幅动人的画面,使人读了难忘。 托物寄情,意象展示,达到了清丽、洗练而又内涵丰厚的艺术效果 诗人复杂的内心情感,正是通过一个个小场景而借景托物来表露的。新娘似的金柳,正 依偎在河水波光,又在诗人“心头荡漾”。金柳、波光成为意象,可到底激起诗人怎样的思绪? 诗人只用“荡漾”来了一个含蓄的表示。于是,读者会将自己的情感去投人、去填补,从而创 造出更多的遐想。 诗人托物寄情、咏物寄兴,使人浮想联翩,这正是意象的艺术效果。诗人内心潜藏的忧伤、 忧郁与怅惘,又不时跳出,使人怅然若失,思绪万千。一首好诗的意境就是这样建造起来的。 知识迁移 (2015湖南雅礼中学高一上月考)阅读下面这首诗,完成1—2题。 消 息 徐志摩 雷雨暂时收敛了, 双龙似的双虹, 显现在雾霭中, 夭矫,鲜艳,生动,—— 好兆!明天准是好天了。 什么!又是一阵打雷, ——在云外,在天外, 又是一片暗淡, 不见了鲜虹彩, 希望,不曾站稳,又毁了。 1.阅读诗的第一小节,结合“雷雨”“双虹”“雾霭”等意象的含义,分析本小节的内容。 2.诗的第二小节表现了诗人什么感想? 答: 参考答案 1.诗的第一小节写雷声收敛,诗人因这个消息而激动,仿佛在阴沉的“雾霭”中看到了 预兆天晴的“双虹”。 2.诗的第二小节写诗人正在庆幸幻想变成现实时,远处又是雷声阵阵,冷酷的现实击破 了他的梦想。 拓展阅读 (一) 想飞 徐志摩 我们吃了中饭出来到海边去,云雀们也吃过了饭,离开了它们卑微的地巢飞往高处做工 去。瞧着,这儿一只,那边又起了两!一起就冲着天顶飞,小翅膀动活的多快活,圆圆的,不踌 躇的飞,——它们就认识青天。一起就开口唱,小嗓子动活的多快活,一颗颗小精圆珠子直往 外唾,亮亮的唾,脆脆的唾——它们赞美的是青天。瞧着,这飞得多高,有豆子大,有芝麻大, 黑剌剌的一屑,直顶着无底的天顶细细的摇,——这全看不完了,影子都没了! 飞。“其翼若垂天之云……背负苍天,而莫之夭阏者”,那不容易见着。我们镇上东关厢 外有一座黄坭山,山顶上有一座七层的塔,塔尖顶着天。塔院里常常打钟,钟声响动时,绕着 塔顶尖,摩着塔顶天,穿着塔顶云,有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧 的“饿老鹰”,撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋,在半空中浮着,在晚风中泅 着,仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。有时好天抬头 不见一瓣云的时候听着豸虎忧忧的叫响,我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了,这一 想象半天里秃顶圆睛的英雄,我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛,摇 起来呼呼响的,只一摆就冲出了书房门,钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去,谁耐烦站在先生 书桌前晃着身子背早上的多难背的书!呵飞!不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞; 不是那凑天黑从堂扁后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞;也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐 上的燕子的飞;要飞就得满天飞,风拦不住云挡不住的飞,一翅膀就跳过一座山头,影子下来 遮得阴二十亩稻田的飞,到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦…… 飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀,会飞,我们初来时也有翅膀,会飞。我们最初就 是飞了来的,有的做完了事还是飞了去,他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的,有的翅膀 上掉了毛不长再也飞不起来,有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开,有的羽毛叫人给修短了 像鸽子似的只会在地上跳,有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真 的,我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕 的事。因为你再也飞不回去,你蹲在地上呆望着飞不上去的天,看旁人有福气的一程一程的 在青云里逍遥,那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋,穿烂了可以再问妈要一双去,翅膀 可不成,折了一根毛就是一根,没法给补的。还有,单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞,你 这身子要是不谨慎养太肥了,翅膀力量小再也拖不起,也是一样难不是?一对小翅膀驮不起 一个胖肚子,那情形多可笑!到时候你听人家高声的招呼说,朋友,回去吧,趁这天还有紫色 的光,你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响,朵朵的春云跳过来拥着他们的肩背,望着最光明的来处翩翩的,冉冉的轻烟似的化出了你的视域,像云雀似的只留下一泻光明的骤雨—— 那你,独自在泥土里淹着,够多难受,够多懊恼,够多寒伧! 是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。到云端里去,到云端里去! 哪个心里不成天千百遍的这么想?飞上天空去浮着,看地球这弹丸在太空里滚着,从陆地到 海,从海再看到陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交代。 人类初发明用石器的时候,已经想长翅膀,想飞。原人洞壁上画的四不象,它的背上掮着 翅膀;拿着弓箭赶野兽的,他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉 斯(Icarus)是人类飞行史里第一个英雄,第一次牺牲。安琪儿(那是理想化的人)第一个标记 是帮助他们飞行的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念,彻悟了飞行的意义,挨开拉斯闪不死 的灵魂,回来投生又投生。人类最大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飞! (选自《中国现代散文选(1918—1949)》,人民文学出版社1982年版,有删节) (二) 徐志摩的浪漫 徐志摩是一个浪漫的诗人,在上海与其夫人陆小曼分别前有一段对话,亦说明他性格的 浪漫。 “给你说了多少遍了,不许坐飞机。”小曼着急了。 “你知道我多么喜欢飞啊,你看人家雪莱,死得多么风流。 ” 有时候无心说出的话竟然成了真实。1931年11月19日徐志摩乘坐的飞机飞行到山东 济南上空的时候,飞机坠毁,无一人幸免。诗人徐志摩亦在其中,时年36岁。 其实徐志摩并非一定要坐那架给他带来厄运的飞机,他只是想赶上林徽因在11月19日 晚在北京协合小礼堂给外国使节讲授中国建筑艺术的一场演讲。可以说徐志摩是死在追求 爱、美与自由的旅途上的。从这一点来说,他的死亦不乏浪漫、不乏诗意。