文档内容
《荷塘月色》
《荷塘月色》（上）
一、重点
1. 整体感知，理解课文情景交融、“景语”、“情语”浑然一体的特点。
2. 品味作家笔下优美的荷塘月色，理解文中的“月”与“荷”是一种怎样的感情载体。
二、难点
1. 通过诵读，体会朱自清散文的意境美。
2. 学习作者高超的语言表达技巧，理解作者的深层思想。
一、整体感知
1．走近作者
朱自清(1898年～1948年)，中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原名自华，
号秋实（取“春华秋实”之意），后改名自清。朱自清之名是他1917年报考北京大学时改
用的，典出《楚辞•卜居》：“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。
朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持
清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子•观行》：“董安于之性缓，故佩弦
以自急”，意为弓弦常紧张，性缓者佩弦以自警。
初中时我们学过朱自清的作品《春》和《背影》，此外，朱自清的代表作还有诗文集
《踪迹》，散文集《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》等。
对于朱自清，大家应当知道他的四个令人羡慕的闪光点：（1）19岁考入北大哲学系；
（2）27岁任清华大学教授；（3）毛泽东曾高度赞扬他“宁死不领美国救济粮，表现了我
们民族的英雄气概”；（4）他的散文秀丽朴素，独树一帜，“建立了一种纯正朴实的新鲜
作风”，这源于他深厚的古典文学修养，对世情精细的观察和体验，及朴实、忠厚、平淡
刚正的性格。
2. 写作背景
本文写于1927年7月，正是白色恐怖笼罩中国大地的时候。面对“这一年的变动”，
朱自清觉得是“人的意想所赶不上的”。他认为：“在旧时代正在崩坏，新局面尚未到来
的时候，衰颓与骚动使得大家惶惶然……参加革命或反革命，不能或不愿参加这种实际行
动时，便只有暂时逃避一法……在这三条路里，我将选择哪一条呢？”这时朱自清思想十
分苦闷，他不满现实但又看不到出路，在中和主义思想影响下，他感到“还是暂时超然的
好”“乐得暂时忘记，做些自己爱做的事业”（《那里走》）。
简而言之，此时的朱自清正处在反感于国民党的“反革命”，又对共产党的革命心存
疑虑，陷入了不知道往“哪里走”的“惶惶然”中。本文正是作者此时心迹的写照。
3．文章结构
第1页①线索 ②文眼 ③结构 ④情感
二、重点研读
（一）赏析文中景物描写的手法（语言、表现手法、意境）
第4段：
月下荷塘——荷叶、荷花、荷
香、荷波、流水
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是
田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭
的舞女的裙。层层的叶子中间，零星
地点缀着些白花，有袅娜地开着的，
有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的
明珠，又如碧天里的星星，又如刚出
浴的美人。微风过处，送来缕缕清
香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似
的。这时候叶子与花也有一丝的颤
动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边
去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，
这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子
底下是脉脉的流水，遮住了，不能见
一些颜色；而叶子却更见风致了。
第2页第5段：
荷塘月色——塘中景物、月光、
光影组合
月光如流水一般，静静地泻在这
一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在
荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过
一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满
月，天上却有一层淡淡的云，所以不
能朗照；但我以为这恰是到了好处
——酣眠固不可少，小睡也别有风味
的。月光是隔了树照过来的，高处丛
生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，
峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏
的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中
的月色并不均匀；但光与影有着和谐
的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
第6段：
荷塘四周的景色——树色、灯
光、蝉蛙声
荷塘的四面，远远近近，高高低
低都是树，而杨柳最多。这些树将一
片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏
着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟
雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨
得出。树梢上隐隐约约的是一带远
山，只有些大意罢了。树缝里也漏着
一两点路灯光，没精打采的，是渴睡
人的眼。这时候最热闹的，要数树上
的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们
的，我什么也没有。
方法探究·常见景物描写的手法及其作用
手法 举例 作用 写作借鉴
用流水喻月光，一个
比喻：
“泻”字写出月辉照耀一泻
月光如流水一般，静
无余之景，写出了月光的流
静地泻在这一片叶子和 化平淡为生动，化
动感。写荷叶荷花“像笼着
修辞 花上。薄薄的青雾浮起 深奥为浅显，化抽象为
轻纱的梦”，表现了月下荷
在荷塘里。叶子和花仿 具体。
叶荷花轻飘柔美的姿容，通
佛在牛乳中洗过一样；
过写叶和花的安谧、恬静衬
又像笼着轻纱的梦。
托出月色的朦胧柔和。
第3页“袅娜”“羞涩”本来
都是描摹女子的姿态、神情
的，这里用来写荷花，绘出
拟人：
了荷花的神韵，倾注着作者
层层的叶子中间，零 给物以人的形态和
的主观感情，可以激发读者
星地点缀着些白花，有 情感，描写生动形象，
的想象，这就强过“已经盛
袅娜地开着的，有羞涩 表意丰富。
开”“含苞欲放”的客观陈
地打着朵儿的。
述，用拟人手法赋予荷花生
命力和情感，写出了荷花的
神韵。
在描述客观事物
时，用形象的语言使感
觉转移，将人的听觉、
通感： 把花香的特点写活了， 视觉、嗅觉、味觉、触
微风过处，送来缕缕 生动形象，使得迷人的境界 觉等不同感觉互相沟
清香，仿佛远处高楼上 又增无限韵致，迷离精妙， 通、交错，彼此挪移转
渺茫的歌声似的。 令人情动神摇。 换，将本来表示甲感觉
的词语移用来表示乙感
觉，使意象更为活泼、
新奇。
一个“泻”字，顿时化
静态为动态，写出了月辉照
耀一泻无余之景及月光的流
动词、形容词运用
月光如流水一般， 动感。再加上修饰语“静静
动 词 、 巧妙，不但能增加事物
静静地泻在这一片叶子 地”，准确地写出了月光既
形容词
的形象性，还具有描述
和花上。 像流水一般地倾泻，但又绝
传神的作用。
无声响的幽静幽美，这就创
造了一个安谧的氛围，意境
相当优美。
“蓊蓊郁郁”“曲曲折折”“田田”“亭亭”“脉 增强语言的韵律
叠词 脉”“静静”“薄薄”“远远近近”“高高低低”等， 感，同时起突出强调作
使文章增添了一种音韵美。 用。
作者描绘了叶子、花、荷香的静态美，动态的神
动静相衬，动衬
动静 韵，用了“颤动、闪电、霎时、传过”等词，传神微妙
静，静衬动，相互映
结合 地写出了一刹那间，往往不被人注意的动态。这是作者
衬，相得益彰。
用词的精妙之处。
丰富意象，开拓意
虚实 第5段，虚实结合，总写荷塘月色，寥寥几笔，勾 境，为读者提供了广阔
结合 勒出荷塘四周景色。 的审美空间，充实了读
者的审美趣味。
（二）理解作者追求自由的精神
第4页忽然想起采莲的事情来
了。采莲是江南的旧俗，似
乎很早就有，而六朝时为
盛；从诗歌里可以约略知
道。采莲的是少年的女子，
她们是荡着小船，唱着艳歌
去的。采莲人不用说很多，
还有看采莲的人。那是一个
热闹的季节，也是一个风流
的季节。梁元帝《采莲赋》
1. 《采莲赋》这首诗在旧课本中是被删掉的，你们觉得
里说得好：
该不该删？
于是妖童媛女，荡舟心
许；鹢首徐回，兼传羽杯； 明确：不能删掉。《采莲赋》中描绘了少男少女采莲
櫂将移而藻挂，船欲动而萍 之事，反映了那个时代的青年人可以自由地去追寻爱情，
开。尔其纤腰束素，迁延顾
而且他们之间是欢乐的，他们可以自在地嬉戏游玩，而作
步；夏始春余，叶嫩花初，
者生活的时代到处是白色恐怖，国民党在屠杀共产党员，
恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛
迫害知识分子，人人自危，大家连话都不敢多说一句。作
裾。
者回想采莲之事，更能体现出他对自由的渴望与向往。正
可见当时嬉游的光景
如裴多菲的名言：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由
了。这真是有趣的事，可惜
故，两者皆可抛”。
我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》
2. 作者为什么想到《西洲曲》和江南采莲的旧俗?
里的句子：
明确：由“忽然”引出一幅江南采莲图，至此由
采莲南塘秋，莲花过人
“实”到“虚”，开辟了一种与前文孤寂幽静相反的热闹
头；低头弄莲子，莲子清如
欢乐的境界。一实一虚，一动一静，相互映衬，相得益
水。
彰。作者出其不意地将人们带到六朝时代采莲的热闹场景
今晚若有采莲人，这儿
中，似乎古人生活在自由的天地中，这是作者心驰神往
的莲花也算得“过人头”
的。作者苦闷、忧愁、烦躁、困惑，这时候作者想到《西
了；只不见一些流水的影
洲曲》和采莲，折射出他对现实的不满和否定，对美好生
子，是不行的。这令我到底
活的向往。同时借情人思念爱人来表达出作者思念家乡，
惦着江南了。——这样想
当然作者思念家乡也可看出作者的逃避，他烦闷的心情还
着，猛一抬头，不觉已是自
是没能得到解脱。
己的门前；轻轻地推门进
去，什么声息也没有，妻已
睡熟好久了。
方法探究·比喻修辞手法的运用
在文中找出相应的比喻句，填写下面的表格。
语句 本体 喻体 相似点
叶子出水很高，像亭亭
叶子 裙 修长 挺拔 宽大
的舞女的裙。
正如一粒粒的明珠，又
白花 明珠、星星、美人 明亮 繁多 柔美
如碧天里的星星，又如刚出
第5页浴的美人。
微风过处，送来缕缕清
隐隐约约 似有似
香，仿佛远处高楼上渺茫的 清香 高楼上渺茫的歌声
无
歌声似的。
月光如流水一般，静静
月光 流水 流动 倾泻而下
地泻在这一片叶子和花上。
叶子和花仿佛在牛乳中
月光下的叶子 朦朦胧胧
洗过一样；又像笼着轻纱的 梦
和花 乳白的色泽
梦。
光与影有着和谐的旋
律，如梵婀玲上奏着的名 光与影 名曲 节奏和谐
曲。
三、心灵回响
（答题时间：30分钟）
第6页1. 下列加粗字的注音完全正确的一项是（ ）
A. 脉脉（mò） 颤动（zhàn） 乘凉（chéng） 独处（chǔ）的妙处
（chù）
B. 酣睡（hān） 参差（cī） 袅娜（nuó） 蓊蓊郁郁（wěng）
C. 点缀（zhuì） 倩影（qiàn） 皱缬（xié） 梵婀玲（fán）
D. 惦着（diàn） 羞涩（sè） 宛然（wǎn） 踱着步（dù）
2. 下列加粗的词语解释有错误的一项是（ ）
A. 树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。（大致的轮廓）
B. 但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。（指美好的姿态）
C. 树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。（远远看去）
D. 叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。（情态、
样子）
3. 下列各句中与其他三句修辞方法不同的一项是（ ）
A. 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
B. 光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
C. 突然是绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲。
D. 树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。
4. 对“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个
自由的人”这段话的理解最恰当的一项是（ ）
A. 作者用比喻的手法，描写宁静的月夜，这时的“我”与白天的“我”判若两人。
B. 在宁静的月夜中，作者可摆脱白天人世的羁绊，得到自己追求的一时的自由。
C. 在宁静的月夜下，作者可以任凭自己的性格，想说就说，想做就做。
D. 作者用白描手法，描写月夜的美丽，自己也进入了一个美妙的、神秘的世界。
5. 对文中有关联想江南采莲风俗的文字，理解最贴切、最准确的一项是（ ）
A. 作者在夜晚闲居无事，沿着荷塘漫步而浮想联翩，这一段文字没有太大的意义，可
以删去。
B. 作者触景生情，表达了他对祖国美好河山的无限热爱，由眼前的荷塘联想到故乡的
荷塘，流露出热爱家乡的情感。
C. 对古代采莲盛况的向往，对故乡的惦念，是想把自己从“颇不宁静”的心情中解脱
出来。
D. 为了充实作品内容而附加的，没有什么特别的意义。
﹡6. 以“希望”为开头，重组下面这个句子，可以添减个别词语，但不得改变原意。
戴望舒的诗情总是笼罩着一层不可排解的伤感。在黑暗和残酷的现实面前，诗人不得
不从昔日的旧梦中寻找希望，而虚幻无力的希望不可能给诗人以精神的拯救。
希望_______________________________________________________ 。
7. 常见的“动物语录”往往充满智慧、幽默和讽喻性，请你仿照下面示例的风格，以
“蜜蜂”、“狐狸”、“鱼”或其他你所了解的动物的口吻写一句话。（任选2种）
【示例】
猫头鹰：要是凭发言来评先进，我这一辈子怕是与先进无缘了。
羊：同胞们，请注意，当一匹狼向你大谈仁义道德时，它肯定是要参加竞选了。
乌鸦：人最虚伪最脆弱，自己心虚，却怪我这张嘴不吉利。
猪：甘于被人喂养的下场是：谁先肥起来谁倒霉。
第7页8. 给下面文句中划线的句子增加修饰成分，使语意丰富并且符合原文语境。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下黑影，峭楞楞如鬼一般；杨柳的倩影，
却又像是画在荷叶上。
第8页chàn fàn duó
1. B 解析：A. 颤 C. 梵 D. 踱
2. C 解析：乍看：刚一看去，初看。
3. D 解析：前三句都是通感。
4. B 解析：A. “比喻”“判若两人”说法不妥。C. “任凭自己的性格，想说就说，
想做就做”说法错误。D. “用白描手法，描写月夜的美丽”错误。
5. C 解析：A、D表述明显错误，B项“表达了他对祖国美好河山的无限热爱”并
无体现。
6. 希望只能从戴望舒昔日的旧梦中寻找，而这种虚幻无力的希望不可能给诗人以精
神的拯救，所以在黑暗和残酷的现实面前，他的诗情总是笼罩着一层不可排解的伤感。
7. 蜜蜂：这世界上贪占别人“甜头”的人实在太多，我是不得已才配备这杆“枪”
的。
狐狸：我是骗过乌鸦口里的肉，可是说到底，真正骗了乌鸦的是它自己的虚荣心。
鱼：明明知道有人垂钓，仍然接二连三地上钩。唉，究竟是什么蒙蔽了我们的心灵呢？
蛇：明知我是冷血动物，还妄想用温情来感化我，不给点教训怎么行？
老鼠：己所不欲，勿施于人。人们厌恶欺骗，为什么却要在我等出没的地方布上老鼠
夹呢？
金丝雀：我的身价嘛，你从笼子的装饰上就可以看得出来的。
蜗牛：我最反感高速公路，你们算过没有，那上面每天得发生多少起交通事故！
老虎：谁说我威风八面，我的皮常常被人拿去做大旗呢！
蚊子：人最爱唱高调，口口声声讲奉献，我才吸了他们那么一丁点儿血，他们就不干
了。
马：谁说先有伯乐后有千里马？千里马是靠自己跑出来的，不是靠伯乐封出来的。
狗：守了一辈子的门，得出一个经验：陌生人献给你的殷勤里，往往包藏祸心。
黄鼠狼：都怪我手下的那些鸡，眼看着我腐败下去，没有一个站出来勇敢地监督我。
啄木鸟：我虽然也是全靠一张嘴来工作，但我可以自豪地说，我从来没有说过一句空
话。
蜘蛛：守好这张“网”，咱一辈子就吃喝不愁了。
狗：猫失职，才让我改行来抓耗子。
8. 落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影。
第9页《荷塘月色》（下）
一、考点链接
写景抒情散文
写景抒情散文是把自然山水、人工场景、民俗风貌当作主要描写对象，写出它们的
形声色味、情态特性，充分展示其风采魅力，以实现传递作者情意，并吸引人、感染人的
阅读目的。这类散文是最具美景美意、诗情画意的，因而也是最受读者青睐的，同时又是
高考散文阅读考查中较常见的一种体裁，一般采用选择题与文字表述题相结合的命题形式
来考查。
（一）写景抒情散文的主要特点
1. 描绘景物的色彩、形状、声音，让景物具有立体感。
2. 调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物，突出其可感性。
3. 变换观察角度，让景物形态具有全景感。
4. 刻画景物变化，突出景物形态的丰富性。
5. 虚实结合，扩大想象空间。
6. 运用比喻、对照等手法，突出景物特点。
（二）写景抒情散文试题解题思路
写景抒情散文在高考试题中所占比重较大，这种散文要注意从景物形象（特点、意
境）入手，注意联想、想象和拟人等手法的运用。作者往往通过对特定景和物的描绘，表
达其人生理想和生活情趣。作品的主旨（写作意图）往往隐含在所描绘的景或物中，考生
要通过对文章的赏析，揣摩出作者的用意。
【品析语言切入点】
①表达方式：如记叙、说明、议论、描写、抒情；
②表现手法：如想象、联想、象征、渲染、烘托、对比、先抑后扬、托物言志、借景
抒情、融情于景等；
③修辞手法：比喻、比拟、排比、设问、反问、借代、对偶、夸张等；
④多角度描写：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等感官类的体验。
【规律总结】
抓住特征、角度顺序、注意手法、时间空间、动静结合、绘声绘色、修辞手法。
如：《荷塘月色》片段（曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，
像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地
打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送
来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电
般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波
痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。）
二、精典例题
阅读下面的文章，回答问题。
第10页阳光的香味
林清玄
我遇见一位年轻的农夫，在南方一个充满阳光的小镇。
那时是春末了，一期稻作刚刚收成，春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，
牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦楝树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷涨破土地。细心地想
着植物突破土地，在阳光下成长的声音，真是人间里非常幸福的感觉。
农夫和我坐在稻埕①旁边，稻子已经铺平张开在场上。由于阳光的照射，稻埕闪耀着
金色的光泽，农夫的皮肤染了一种强悍的铜色。我在农夫家作客，刚刚是我们一起把谷包
的稻子倒出来，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脉一般，一条棱线接着一条棱
线，这样可以让山脉两边的稻谷同时接受阳光的照射，似乎几千年来就是这样晒谷子，因
为等到阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里面的谷子全部
翻到向阳的一面来——这样晒谷比平面有效而均衡，简直是一种阴阳的哲学了。
农夫用斗笠扇着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“你深呼吸看看。”
我深深地吸了一口气，缓缓吐出。
他说：“你吸到什么没有？”
“我吸到的是稻子的气味，有一点香。”我说
他开颜地笑了，说：“这不是稻子的气味，是阳光的香味。”
阳光的香味？我不解地望着他。
那年轻的农夫领着我走到稻埕中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力地嗅，
那时稻子成熟的香气整个扑进我胸腔，然后，他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅，
却是没有香味了。这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳
光的谷子才有香味呢？年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的，那时
他还是大学学生，暑假偶尔帮忙农作，想象着都市里多彩多姿的生活，自从晒谷时发现了
阳光的香味，竟使他下决心要留在家乡。我们坐在稻埕边，漫无边际地谈起阳光的香味来
然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被、新晒的书画，阳光的香气就
那样淡淡地从童年中流泄出来。自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟
是阳光的关系。
农夫自有他的哲学，他说：“你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空气的味
道都是不同的。就说花香好了，你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花，香气不同呢？”
我说：“那夜来香和昙花的香又作何解呢？”
他笑得更得意了：“那是一种阴香，没有壮怀的。”
我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细品味阳光的香气，看我那样正经庄
重，农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市里退化了。”
【注】①稻埕：这里指晒谷场。
1. 根据你的体会，分析“由于阳光的照射，稻埕闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤染了一
种强悍的铜色”这句话在文中的作用。
2. 为什么农夫说夜来香和昙花的香“是一种阴香，没有壮怀”？请联系他在家乡务农的
选择，分析这句话的含义。
答案：
1.（1）“稻埕闪耀着金色的光泽”一句，渲染阳光下农夫劳动成果的美好；（2）“农
夫的皮肤染了一种强悍的铜色”一句，表现阳光下农夫的阳刚之美；（3）与下文晒稻谷、
对农夫决心务农的交代等内容前后呼应。
2.（1）夜来香、昙花夜间开花，其香味与阳光无关，所以称阴香；（2）“没有壮怀”
第11页是拟人的说法，与农夫决心在乡务农的行动形成对比；（3）体现了农夫肯定阳刚之美的观
点。
《荷塘月色》的思想内容
※ 不满现实向往光明
这篇散文以“我”夜游荷塘的行踪为线索，从“带上门出去”写起，到“推门进去”
收尾。在夜游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围环境
荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟
着他一路去观赏、领略“这无边的荷香月色”。这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬
静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识
分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。
——李国平《<荷塘月色>讲解》
※ 苦闷彷徨与寂寞
朱自清在这篇散文中，一方面表现自己在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞
的情绪，另一个主要的方面，又抒写自己对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及
对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下“荷塘”，映照着作者心灵种种复杂情感的光
影，使我们依稀看到作者在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。
——吴周文《谈<荷>》
※ 内心矛盾与冲突
朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”
心怀疑惧，就不能不陷入不知“哪里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平静”实源于
此。……他们试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在与“政治”保持距离中维护
知识分子的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色”（宁静的大自然）的“梦”也正是
“朱自清”们的精神避难所。
既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内在矛盾构成了朱自清内心
“不平静”的另一个侧面；在《荷塘月色》里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两
幅图画，在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自
由主义知识分子的内心矛盾与冲突。
——钱理群《关于朱自清的“不平静”》
※ 彷徨苦闷却无不满
《荷塘月色》的主题是：表现了二十年代末，小资产阶级知识分子的朱自清面对人生
的十字路口而产生的彷徨、苦闷的思想感情。
他对当时的社会缺乏深刻的认识，想去认识却不能认清而形成矛盾。二三十年代的知
识分子都曾在漫漫的长夜中摸索过，探求过，苦闷过，即使鲁迅这样伟大的作家也一度彷
徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦闷是有代表性的，我们不能因为他对国民党抱
有幻想而责备他，也不能因他没有参加无产阶级队伍而认为他缺乏勇气，那就不是历史唯
物主义了。当然，我们也没有必要硬说朱自清对蒋介石不满才写《荷塘月色》的，有人说
本文表现了作者向往光明，追求进步，则更是牵强附会了。
——程翔《<荷>主题探》
※ 不消沉、无哀愁
这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情怀……这种感情流露在“独裁代替民
主”的逆转时代，更使人觉得作者对未来充满希望，并不消沉，并无什么“哀愁”。同时
第12页也流露了作者洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。
如果说作者心中真有维系着时代命运的“哀愁”，哪会有心去欣赏多情、缠绵的采莲
歌呢？哪会去“惦着江南”的采莲歌呢？哪会引起广及大江南北的美好想象呢？
《荷塘月色》的灵魂，不是作者的“淡淡的喜悦当中夹杂着淡淡的哀愁”，而是作者
的热爱祖国山水的爱国情思和作者洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。
——吴海发《<荷>中有哀愁吗》
骨气英雄——朱自清
我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买 3袋面粉，
全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助
日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上
签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年（1948
年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援
面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁
可饿死也不领美国的“救济粮”，用生命表现了中国人民不屈于外侮的铮铮铁骨，展示了
中国知识分子的伟岸人格。毛泽东同志称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。
【素材激活】
您，既非天才，又无贵族之气，却用农民般的质朴和诚实，一次又一次地铸就辉煌的
作品，让全世界五分之一的心灵，随着您文章的节奏而跳动！淡淡的笔墨中，流露出一股
深情，没有半点矫揉造作，却有动人心弦的力量。您，用自己的笔流淌父子离别之泪，用
自己的笔绽放月色下的荷花，用自己的笔书写光明的到来。您用写景缜密的美文，显示了
白话文学的实绩；您用至真至情之作，树立了文质并茂的散文典范；您感悟人生的真谛和
价值，领会情感的忠诚和自然；您就是中国文学史上的散文泰斗——朱自清。
您傲立于国统黑暗时代，学古人伯夷叔齐宁死不食“美粥”，您就是“贫贱不能移，
威武不能屈”“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的中华民族的英雄。
【适用话题】
“人格和国格”“人品与人生”“文品与人品”“骨气”“信念”等
【运用范例】
（一）月下，秉一支心烛，驻足荷塘，静观游鱼拨动水的涟漪，轻闻荷花细瓣上的幽
香，聆听小草休憩时的呼吸，还有那里星月的私语……就在这月下，赏玩花间，徘徊池上
看点点流萤，数丝丝落蕊，别有风情。当朝阳升起的时候，停下你疾驰的脚步，留心一下
你周围的点点美丽，毕竟花瓣留不住露珠，朝霞锁不住清霜。不要总是为物质的享受而不
停地奔波，心灵也需要沐浴阳光，也需要觅得一处宁静。所以，当我们埋头苦干至深夜时
我们也应该给自己的心灵一个自由的广场，去感受月下独步，去领略心灵的轻松。
其实，疲惫了，就离开你的书桌，放下所有的忧愁和烦恼，到屋外去看看春梅绽雪，
秋菊披霜。就让这短暂的美景装饰你空荡的心灵。站在户外的天地里，闻一闻淡淡的青草
香，伸开双臂拥抱一下向你奔来的和风。若是下着淅淅沥沥的小雨，就抬起头，让淘气的
小雨滴吻一吻你紧皱的额角。仰望蓝天，让春愁随云散；俯视江河，看飞花逐流水……总
有一点美会驱散你的疲惫。
就像这样：朱自清在月夜漫步荷塘，让一颗轻松的心在花间游荡，是一种情趣；郁达
夫租一椽破屋，在院中细数一丝丝的阳光，是一种闲情；陆蠡囚住一枝常青藤是对生命的
第13页一种爱恋；梭罗栖息瓦尔登湖，是一种自由。我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由
天地，给心灵一片空间，你会收获许多美丽。霞映澄塘，你会想到云外仙池之美；松生空
谷，你会感悟到生命姿态之美。
为心灵觅得一池塘，让快乐的心自由飞翔，人生才会雅趣无量。
（二）西汉刘向云：“书如药也，善读可以治愚。”朱自清的文章珍藏着人生思想的
精髓。捧读他的散文，感慨他是文坛最绚丽的一朵奇葩，依稀看见一位风度翩翩、才华横
溢的青年，站在船头，仰望北大母校，清风吹皱湖中的道道柔波，吹开他幽幽的思绪……
朱自清更是我们精神家园里一颗耀眼的明星。读着他的故事，我心潮澎湃——一身重病，
宁可饿死也不领美国的“救济粮”，这不仅是高贵人格的体现，更是伟岸国格的展现。
“贫贱不能移”的骨气铸立了一座不倒的丰碑。
（三）朱自清先生曾说：“做人要做一个清清白白、堂堂正正、坦坦荡荡的人。”可
谓一语中的。宁可饿死也不领美国人的救济粮，正是他无愧人生的光辉写照。即使饿死他
也要对得起三尺讲台的庄严肃穆，也要对得起他毕生的精神追求，更要对得起祖国、人民
所以，他是快乐的。
（答题时间：30分钟）
阅读下面这首宋诗，回答问题。
次石湖书扇韵
姜夔
桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到，藕花多处别开门。
1. 这首诗描绘了一幅什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。
2.有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的“人”是指趋炎附势的人。你
对此有什么看法？请简要说明。
阅读文章，回答问题。
又见荷塘月色
吴兆民
①今晚上，我终于来到了清华园的荷塘。可是来迟了，已不见满塘的荷花荷叶。但月
光很好，依然能伴我追寻当年朱自清的足迹，也不能不说是非常惬意的事。
②荷塘边随风飘拂的杨柳，有好些一定目睹过朱自清的身影，那情意眷眷的样子是对
故人的怀念吧。昏黄的路灯把柳影映射到荷塘里，让人觉着塘中漂动着簇簇水草。我的身
影则在这水草上滑过。今晚虽不是满月，但它的清辉似乎不减当年，把眼前的荷塘尽情倾
洒。
③荷塘上虽然不见了荷花，但让人分明感到是有荷花的。因为朱自清已将它牢牢根植
于人们的头脑里；我已从想象中活生生移植其上。看吧，这满塘袅娜地开着、羞涩地打着
朵儿的不是荷花吗？那层层叠叠铺展在那里的不是荷叶吗？月光正像当时那样流泻在荷花
荷叶上。微风在那里吹拂，依然将那清新的荷香弥散。
④我沿着塘边昔日的小煤屑路向前。几盏温和的路灯紧贴荷塘小路亮着，倒映水里的
显出一束束昏黄，把荷塘小路照得分明。左边一列高高土坡，密植森森柏树，黑压压一路
绵延。荷塘那边，月亮透过摆动着的高大树枝不时瞟我一眼。
第14页⑤眼前的莲桥把狭长的荷塘分成两半，稀疏的残荷漂浮在荷塘上，令我心生几许凄凉。
走过莲桥，拐过小弯，我走进了近春园遗址深处，置身高高的白杨树下。眼前一片开阔地
平展展的，月光轻洒，充满空灵，草坪黑青黑青，上面有不少落叶。前面竖立着一块碑石
记载着近春园的历史。后面小土坡上的“荷塘月色”亭，显得有些静穆。月光在静静地往
这里挥洒，近处的一切都给抹上了清灵灵的光彩，我也被其细心涂抹。我看看月光给我的
身影，又不禁抬眼凝望天上的明月，它竟是那样邈远、透亮而圣洁，让人的心胸霎时跟着
坦荡起来。
⑥七十五年前那个夜晚，朱自清独自一人来到这月下荷塘，一腔心绪凝结于荷花明月，
一腔情感在这里倾泻，一生操守在这里坦白！要清洁，不要污浊；要清直，不要屈从；要
清苦，不要奢靡。在那腥风血雨的岁月，有多少人经受不住磨难变节了，经受不住诱惑苟
且了，经受不住清贫颓废了；而你没有。为了民族，为了家庭，也为了自己，你活出了尊
严。那个夜晚，你一人在这里的默想和表白，说不上庄严，充其量只是几天后以《荷塘月
色》艺术地向世人作了昭告；但你此后却真切地用自己的生命实践。没有哪一个要求你去
这样做，也没有哪一个去监督你这样做。你靠的完全是自觉、意志、风范。你虽没有什么
轰轰烈烈的壮举，却在贫病交加之际宁可饿死也不领美援面粉，成了承载一个民族的气节
尊严和大义的人。也许有人不屑，也确实有人不屑，但这反而衬托出你的崇高，因为那些
不屑者不是同类。
⑦这样想着的时候，阵阵清寒和阴森不知从何方向我袭来，又想到这遗址就是八国联
军焚烧圆明园而殃及近春园使之成为“荒岛”的地方，我再也受不住四围的清寒和阴森，
只好回转到有路灯的荷塘边。放眼荷塘，只剩我一人。
⑧我在荷塘边漫步，回首荷塘上空，正有一束绿色聚光在不停旋扫。毕竟是现代文明
社会了！我望望天上明月，又看看水中残荷，总是不能释怀。
⑨社会发展了人还要不要操守？融入现代文明民族还要不要气节？现实中的许多人和
事都作否定性回答。朱自清虽是旧时代知识分子，尚且坚守操节，洁身自好，成为一代楷
模。就是这荷塘里的荷花也葆有自我净洁、出淤泥而不染的品质。作为领受现代文明熏陶
的人，为什么就不能自我净持、自守律令、洁身自好？作为融入现代文明的民族又岂能不
固守气节？我们必须重新审视人之为人这一陈旧而又永恒的人生命题，回到人之为人的本
性上来，无论何时都不能消解、灭绝人的本性。不断温习、时时记取七十五年前那份富有
艺术魅力和人文情怀的深情告白，是恢复我们人本性的一剂良药。
⑩荷塘上的清风在月光辉映下吹拂着我，不断清理着我的思绪。我下意识地看着眼前
的一切。荷塘还是那个荷塘，月色还是那样的月色，可我的内心却历尽沧桑。今晚曲曲折
折的荷塘路上，虽然不见先人踽踽独行的风采，却留下了我深深的思考。
3. 第③段中加粗的两个词语“根植”与“移植”能不能互换？请说明理由。
4. 请根据你对全文的理解，分条概述“我望望天上明月，又看看水中残荷，总是不能释
怀。”中“不能释怀”的内容。
5. 作者在第⑨段中说的“无论何时都不能消解、灭绝人的本性”指的是什么？作者为什
么说这是“陈旧而又永恒的人生命题”？
第15页1. 诗歌描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面，写了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷
花、人家、庭院等景物。
2. 观点一：这种说法有道理。此诗赞誉石湖美景，也包含对石湖主人的歌颂。“人”是
指势利小人，这些人在范氏去职归隐后不再与他来往，范氏却不以为意，反而享受田园之
乐，这与作者始终不仕的人生态度相契合。
观点二：这种说法不确切。此诗描写了石湖清幽恬静的美景，表现的是作者对石湖主
人归隐田园生活的赞赏之情。“人”只是泛指，无人相烦正是清幽的要素，不是写范氏失
势后的世态炎凉。
3. 不能互换。“根植”是说朱自清《荷塘月色》中的优美景色已在读者脑海中留下深刻
的印象。“移植”是说“我”对“荷塘月色”的意境作了别具匠心的处理。
4.（1）朱自清以自己的生命实践承载了一个民族的气节、尊严和大义；（2）领受现代
文明熏陶的人应该自我净持、自守律令、洁身自好；（3）融入现代文明的现代社会还需要
坚持操守与气节。
5.（1）自觉固守民族的气节、尊严和大义，自我净持、自守律令、洁身自好；
（2）旧时代的人要面对这一问题，新时代的人同样要面对并回答这一问题。
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