文档内容
《故都的秋》；《我与地坛（节选）》同步练习
《故都的秋》同步练习
（答题时间：30分钟）
1. 下列词语中加粗字注音有误的一项是( )
A. 歧（zhī）韵 一椽（yuán） 嘶（sī）叫 耗（hào）子
B. 潭柘（zhè）寺 落蕊（ruǐ） 橄榄（lǎn） 落寞（mò）
C. 普陀（tuó）山 房檩（lǐn） 陪衬（chèn） 夹袄（ǎo）
D. 萧（xiāo）索 着（zhuó）衣 混沌（dùn） 椭（tuǒ）圆
2. 下列词语中没有错别字的一组是（ ）
A. 姿态 赏玩 即使 黄城人海
B. 细腻 清闲 啼唱 尘沙灰土
C. 田圆 深沉 严厉 不能自已
D. 蓑弱 悠闲 陶然 回味不永
3. 下列各句中，标点符号使用有误的一项是（ ）
A. 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。
B. “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）
C. 第一是枣子树；屋角、墙头、茅房边上、灶房门口，它都会一株株的长大起来。
D. 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普
陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等。
4. 下列句子中，加粗成语使用最恰当的一项是（ ）
A. 位于眉山市的“三苏祠”园内廊庑相连，池沼掩映，竹木参天，殿宇轩敞，极具南
国流风遗韵。
B. 2008年北京奥运会期间，为了让观众不错过每场比赛的观看时间，首都各大报纸届
时将特别登出转播时间表，人们可以按图索骥。
C. 迎面一声招呼，回头一个微笑，其实温暖早就在我身边了。只是它像水气一样融入
了我的生活，浑然天成而不觉了。
D. “木马”“熊猫烧香”等网络新病毒如雨后春笋般涌现，威胁着计算机的安全，也
考验着你的心理素质。
5. 下列句子中，没有语病的一句是（ ）
A. 秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？
B. 一年一度的CCTV2006年广告招标活动已尘埃落定，宝洁公司以3.49亿元的天价蝉
联了央视广告标王的宝座。
C. 这些大分子会在肠胃里聚集沉淀，从而影响脾胃的消化功能，造成脾胃功能失调，
出现腹胀、溏便、食欲不振。
D. 书写杂乱的药方，连权威专家都看不懂，如果是普通患者，或者是文化程度不高
的患者，看起来绝对是天书。
阅读下面一段文字，完成6—10题。
在四千余年古国的中国，散文的内容自然早已发达到了五花八门，无以复加，我们只
须一翻开桐城派正宗的《古文辞类纂》［注］来看，曰论辩，曰序跋，曰奏议……一直到辞赋
哀祭之类，它的内容①真富丽错综，活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞
第1页类纂》所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰
富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容②。但言为心声，人心不同又各
如其面，想以外形的类似而来断定内容的全同，是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人
体的组织；我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比，就有点觉得靠不住了。所以近代
的选家就更进了一步，想依文章本体的内容③，来分类而辨体。于是乎近世论文章内容者
就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类；还有人想以实写、抒情、说理的
三项来包括的。
从文章的主体来看，当然是以后人分类方法为合理而简明；但有些散文，是既说理而
又抒情，或再兼以描写记叙的，到这时候，你若想把它们来分类合并，当然又觉得困难百
出了，所以，我们来论散文的内容，就打算先避掉这分类细叙的方法。
我以为一篇散文的最重要的内容，第一要寻这“散文的心”；照中国旧式的说法，就
是一篇的作意，大约就是这“散文的心”了。有了这“散文的心”，然后方能求散文的体
就是如何能把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。到了这里，文字的新旧等工具
问题，方始出现。
中国古代的国体组织，社会因袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在一层固
定的硬壳。这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲；经书所教的是如此，社会
所重的亦如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离反这三种教条，做文章
的时候，自然要更加严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内
容，就是我所说的从前的“散文的心”。
从前的散文的心是如此，从前的散文的体也是一样。行文必崇尚古雅，模范须取诸六
经；不是前人用过的字，用过的句，绝对不能任意造作，甚至于之乎也者等一个虚字，也
要用得确有出典，呜呼嗟夫等一声浩叹，也须古人吹过才能启口。此外的起承转合，伏句
提句结句等种种法则，更加可以不必说了，一行违反，就不成文；你想，在这两重械梏之
下，我们还写得出好的散文来么？
（郁达夫 1935年4月）
注：《古文辞类纂》：清代姚鼐编，选录战国至清代的古文辞赋。
1. 第一段有三个用黑体字和序号标出的“内容”，它们的所指是否相同？
答：①和②__________ ②和③__________ ①和③__________
2. 第三段中，作者提出“有了这‘散文的心’，然后方能求散文的体”。他所说的
“心”，我们现在通常称之为__________；他所说的“体”，不完全等于“体裁”，应该
是我们现在常说的__________；至于他所说的“新旧等工具问题”，就是我们现在所说的
__________的问题。
3. 文中的“两重械梏”分别指的是什么？
答：第一重指□□□□□□□□。（不超过8个字）
第二重指□□□□□□□□□□□□□□。（不超过14个字）
4. 对于《古文辞类纂》，作者虽然没有完全否定，但也并不是“感激涕零”的人，因为
他 对 这 部 书 的 看 法 是
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
□□□□□□□□□。（不超过48个字）
5. 关于中国新文学的散文的“心”，根据选文推断，下列说法中符合作者观点的两项是
（ ）
A. 散文应该表现作者个性 B. 散文应该内容形式统一
C. 散文应该反对封建教条 D. 散文应该反映民族文化
第2页E. 散文应该突破两重械梏
第3页《故都的秋》同步练习参考答案
1. A 解析：A项“歧”读qí；“椽”读chuán。
2. B 解析：A项，黄—皇；C项，圆—园；D项，蓑—衰。
3. C 解析：C项，应为“第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一
株株的长大起来。”
4. B 解析：A项，流风遗韵：指前代流传下来的风俗韵事。这里形容“三苏祠”不当。
B项，按图索骥：按线索寻找，也喻办事机械死板。C项，浑然天成：形容诗文结构严谨自
然，用词运典毫无斧凿痕迹，亦形容人的才德完美自然。这里应用“浑然一体”。D项，
雨后春笋：比喻新生事物迅速大量地涌现出来，褒义词。这里修饰网络病毒不恰当。
5. A 解析：B项搭配不当，“宝座”应改为“称号”。C项成分残缺，最后加“等症
状”。D项不合逻辑，“普通患者”包括文化程度不高的患者。
6. 不同；不同；相同（① 指《古文辞类纂》中对文章的各种分类；② 指由各类名所决
定的文章的内容；③ 指文章自身的内容，它决定文章的体。
7. 主题；表现形式；白话与文言（或“语言运用”）。
8. 封建正统思想（或“封建的三大厚柱”）；陈旧死板的表现形式（或“陈旧死板的行
文方法和章法”）。
9. 虽然它的材料丰富，但它的思想是严守教条的；虽然它能分门别类，但它的分类不够
合理简明。（意思对即可）（从“材料”和“分类”两个方面分析；有辩证特点）
10. A、C 解析：注意“心”，即主题，而不是“体”，B、E 中均有表现形式
（“体”）的内容在其中，故排除；D项“应反映民族文化”显然作者没有提及，所以
A、C是正确选项。
第4页《我与地坛（节选）》同步练习
（答题时间：30分钟）
1. 下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A. 霎时（shà） 空隙（xì） 扣人心弦（xián）
B. 脸颊（jiá） 煞尾（shā） 童心未泯（miǎn）
C. 荫蔽（yīn） 吮血（yǔn） 汩汩滔滔（gǔ）
D. 蕴藉（jí） 细菌（jǔn） 忸怩不安（ní）
2. 下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A. 一个优秀的作家必须保有强大的内心，坚持个性化的写作，作品能经得起时间检验
就好了，而不必顾忌文学上的清规戒律。
B. 讴歌党和祖国的红歌是时代的主旋律，尽管人们对此毁誉参半，但好评呼之欲出，
红歌凭借着大小赛歌会唱响了大江南北。
C. 《天香》写了一个上海士绅家族几代人声色犬马由兴入衰的变迁，引出其女眷所习
的“天香园绣”，是流传沪上的又一“传奇”。
D. 倪瓒画风如此，下笔处总有水泽之感，竟令人无从辨别这到底是画家亲历过的山水
还是这山水源自那魂牵梦萦的神游之境。
3. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A. 夜郎国是我国古代西南地区的一个小国，它的历史大致可以追溯到战国至西汉成帝
河平年间，存在约300年，之后神秘消失。其中心位置至今尚无定论。
B. 今年的 4月22日是第43个“世界地球日”，我国的宣传主题是“ 珍惜地球资源
转变发展方式”。确定这样一个主题，目的是唤起人类爱护地球、保护家园的意识和行为。
C. 现在全社会关注通货膨胀，民众担心物价持续上涨，国家发改委多次表示，物价上
涨的主要原因是游资炒作。
D. 史铁生多年来与疾病顽强抗争，创作出大量优秀的文学作品，不仅这些作品给人们
带来美的享受，而且成为激励人们战胜苦难的精神财富。
阅读下面的文字，完成4～7题。
我与地坛①（节选）
史铁生
要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收
藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成
语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的
领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太
久了。有一天我整理我的旧相册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片——那个年轻
人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。
我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。但
是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老
太太，她说：“哟，你还在这儿哪？”她问我：“你母亲还好吗？”“您是谁？”“你不
记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？
……”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在
祭坛边的路灯下看书,忽然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声，四周都是参天古树，方形
祭坛占地几百平米，空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥
第5页的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容
它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未末，回旋飘转亘古不散。
必有一天，我会听见喊我回去。
那时您可以想像一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新奇的念头甚至等不
及到明天。也可以想像是一个老人，无可置疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。还可以
想像一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间
已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早
了。
我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想，还是无所谓。我说不好我是像那个
孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。很可能是这样：我同时是他们三个。
我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到
这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即
逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时
节，葬礼的号角就已吹响。
但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。它熄灭着走下山去，收尽苍凉残照之际，
正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶
着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。
但是，那不是我吗？
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略
不计。
［注］①《我与地坛》是史铁生的散文名篇，文章描述了“我”瘫痪以后的心路历程，
包括对生命的感悟，对母亲的追怀，对地坛中人、事、景物的深沉思考等。全文共七个部
分，这里选的是第七部分，略有删改。
4. 文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”？请简要说明。
5. 文章四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态
度？
（1）孩子：____________________________________________________
（2）老人：____________________________________________________
（3）热恋中的情人：____________________________________________
6. 从语言表达的角度赏析下面的句子。
它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖
之时。
7. 综观全文，作者对生命的感悟是什么？请简要概括。
第6页《我与地坛（节选）》同步练习参考答案
1. A
解析：泯mǐn；吮shǔn；藉jiè；菌jūn。
2. B 解析：呼之欲出：形容人像等画得逼真，似乎叫一声就会从画里走出来。泛指文
学作品中人物描写十分生动。A. 清规戒律：原指佛教徒所遵守的寺规和戒律。现泛指束缚
人的不合理的陈腐规章制度。C. 声色犬马：声，歌舞；色，女色；犬，养狗；马，骑马。
形容寻欢作乐、腐朽的生活方式。D. 魂牵梦萦：在梦魂中牵挂萦绕着。形容思念情切。
3. C 解析：A项偷换主语，“它的历史”不能与其后的几个谓语成分“存在约 300
年”“神秘消失”搭配，应在“存在约300年”前加上主语“这个小国”。B项动宾搭配
不当，“唤起”与“行为”搭配不当。D项语序不当，“不仅”要挪到“这些作品”的后
面。
4. （1）旧照片上的那棵老柏树现在已经死了。（自然现象）（2）多年前到园子里找
“我”的母亲已经去世。（生活变故）（3）祭坛里的唢呐声使“我”产生了沦桑之感。
（心绪感受）
5. （1）孩子：对生活感到新奇，对未来充满希望。（2）老人：对死亡从容坦然，对人
生无怨无悔。（3）热恋中的情人：对生活满怀激情，对世界充满眷恋。
6. ①运用拟人的修辞方法，通过“走下”“爬上”等词语将太阳人格化，生动形象；②
运用对比的表现手法，使日出与日落情景形成鲜明对照，给人以深刻的印象。③运用前后
对称的语言形式写景，给人以整齐的美感。
7. 作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息的，是永恒的。
第7页
