文档内容
《峨日朵雪峰之侧》；《致云雀》
《峨日朵雪峰之侧》
《峨日朵雪峰之侧》是1962年昌耀先生被打为右派，流放祁连山时，于生命大困厄中
所作的一首诗作，也是他一生的命运模式和象征。
今天这节课的重点是：赏读诗歌，把握诗歌丰富的审美意象，品味诗歌凝重壮美的意
境。学习诗歌运用视听结合、特写镜头和对比手法等状物抒情的艺术手法。
“诗言志”，学习这首诗歌，我们要探究和感悟诗人昌耀博大的生命意识和昂扬的精
神基调。
昌耀先生被称为“诗人中的诗人”，他的诗歌里面，涉及青海的很多意象密码和信息
密码，今天，我们要拓展阅读他的另外一首诗歌《良宵》，聆听诗人面对自我与世界之时
那无声而又响亮的回答。
峨日朵雪峰之侧
昌耀
这是我此刻仅能征服的高度了：
我小心地探出前额，
惊异于薄壁那边
朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳
正决然跃入一片引力无穷的
山海。石砾不时滑坡，
引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，
像军旅远去的喊杀声。
我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙。
血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。
啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
在锈蚀的岩壁，
但有一只小得可怜的蜘蛛
与我一同默享着这大自然赐予的
快慰。
1962年8月2日初稿
1983年7月27日删定
第1页一、重点研读
（一）分析意象，品味宏阔的意境。
1. 分析意象
在前面的诗歌学习中，我们已经掌握了意象的概念，知道了意象是诗歌的基本单位，
是鉴赏理解诗歌的重要切入点，这节课我们仍旧从分析意象入手，通过分析意象、品味诗
歌营造的意境，进而把握诗人情感。
在这首诗中，诗人塑造了众多的审美意象，我们根据诗歌内容，可以将其分为两组，
其中第一组从开头到“血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出”，描绘了青海高原古老开阔的景
象，从1955年到2000年去世，诗人一直生活在青海，可以说青海是他诗歌的起点也是终
点，下面我们就对这部分内容进行分析。
主要意象：
雪峰 ①“这是我此刻仅能征服的 诗人没有直接描写雪峰的终年积雪、圣洁神
高度了” 秘，而是用所处位置和感受来衬托雪山的峻拔
②“我小心地探出前额” 巍峨。“此刻”和“仅”两个词暗示了多重意
思：这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，
却是“我”尽了全部努力所达到的；这并不意
味着将来（或下一刻）“我”不能达到新的高
度，也不意味着此刻的高度微不足道，这毕竟
已是一次历尽艰辛的征服，用作者历尽艰险，
毫无保留，也尚未登顶来衬托雪峰之高峻。
“我小心地探出前额”的举动可见雪峰的海拔
之高。
太阳 彷徨许久、决然跃入 运用拟人手法，赋予太阳以人的神态，生动传
神地描摹出落日从慢慢下沉到余光犹在到突然
滑落、完全消失的过程，尤其最后的“跃”
字，加上“决然”一词，写得充满力量，整个
场景极其壮观。
山海 引力无穷 太阳无比磅礴尚且无法抵抗地球引力而坠落，
对于一个普通的攀登者来说，那无穷的引力也
在竭力使“我”下坠。
石 砾 不时滑坡 这几个意象的组合，描绘了一幅碎石滚落、山
深 渊 棕色、自上而下的一派嚣鸣 谷轰鸣的画面，像“军旅远去的喊杀声”的比
第2页军旅 远去、喊杀声 喻非常形象，军旅的喊杀给人千军万马、冲锋
陷阵、义无反顾之感，写出了碎石滑落的气
势，同时“远去”，又准确写出了碎石滚落的
过程，声音渐行渐弱，直至消失。让我们不禁
联想到李白《蜀道难》中的“砯崖转石万壑
雷”的诗句，那种惊险与紧张也让人有身临其
境之感。
2. 品味意境
我们前面讲过，诗歌创作离不开意象，意象的选择只是第一步，是诗的基础；组合意
象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的，王国维曾说“有境界则自成高格”。意
境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。特点
是景中有情，情中有景，情景交融。
【辨析意象与意境】
意境与意象在本质上有一定的联系，它们都是主观与客观统一的产物，都是情与物的
结合体。但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。从内涵来
看，意境与意象的区别在于，意象是以象寓意的艺术形象，意境是由那寓意之象生发出来
的艺术氛围。
意境例析
借用李商隐《锦瑟》诗句“蓝田日暖玉生烟”来形容：
如果意象是日，意境就是日出之后弥漫于天地之间的融融暖意。
如果意象是玉，意境就是蓝田那个地方由于出产美玉，其上空依稀涌动的祥瑞之烟。
有人用一种非常形象的比喻来说明意象与意境的关系：
如果意象是花朵，意境就是春天；
如果意象是美人，意境就是良宵；
因此，通过雪峰、太阳、山海、石砾、军旅等意象的组合，我们看到了大自然的壮美，
感受到了攀登途中眼前的宏阔、旷远，同时也感受到了诗人胸襟的开阔和对生命这一宏大
命题的礼赞。
（二）鉴赏手法，感受强烈的表现力。
1. 视听结合
视听结合，是从视觉和听觉两个角度，相辅相成，相互衬托，使其所描写的景物更具
立体感，使读者身临其境。
例：
山居秋暝
第3页王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
诗歌中间两联写景，但各有侧重， “明月松间照，清泉石上流”是视觉景象：天色
已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如
一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。“竹喧归浣女
莲动下渔舟。”则侧重听觉景象，竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一群天真无邪的姑
娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水
珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静，在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中
生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这两联充分调动视觉和听觉的感官，描绘了一幅
纯洁美好的生活图景，反映了诗人想要过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对
污浊官场的厌恶。
回到诗歌《峨日朵雪峰之侧》，诗歌内容：视觉——“我吃惊地看到一派壮丽的雪峰
落日景象；听觉形象——滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。滑坡的动
势与落日的动势都是下坠的，与攀登者的动势正好相反，于是视听合一的效果就不单产生
审美意义上的崇高，而且在读者的生理上引发一种紧张，表明“我”在这个高度上的坚持
绝非易事。
2. 特写镜头
“特写”是电影艺术中一个专门术语，是说电影摄影机与拍摄对象在极近距离内所摄
取的一种画面，其主要作用是艺术的“集中凝练”和“强调突出”，以便形成不同寻常的
美感冲击力。诗歌从前面宏阔的背景转而聚焦到一只小小的蜘蛛，诗人突然给出一个“特
写镜头”，一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在！这确实是出人意料之外的神来之笔。
在这样的高度上，只有一只不起眼的蜘蛛与“我”为伴；在这样的高度上，即便一只小得
可怜的蜘蛛，也享受着大自然赐予的快乐与荣耀。对生命的热爱，对生命力的赞颂，就是
从这只小小的蜘蛛表露出来的，很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的波澜壮阔更有
力量，就像古埃及有句谚语云：“能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛”。鹰凭借自
己强大的飞行本领攀上金字塔的顶峰，我们虽无比羡慕但并无惊异，而蜗牛的成功却让我
们不得不感叹弱小身体下锲而不舍的决心和坚韧不拔的耐力，这更引人深思，更具有震撼
力。
3. 强烈的对比
诗歌中有多组意象的对比：强大和弱小、光明与幽暗、热闹与沉寂、高拔与低矮。在
峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹，而是弱小得可怜的蜘蛛；光明的太
第4页阳不过是虚妄的神明和幻象的真理的别称，堆砌的石砾不过十狂热的信念、迷信的追求、
廉价的乐观的代号，而它们正在跃入幽暗却引力无穷的山海，正在滑向棕色的深渊，一派
嚣鸣的、像军旅的喊杀声的，原来是在滑坡，是在远去，而接纳和归结它们的恰恰是沉寂
和冷静。
二、深入探究：知人论世，体悟生命的执着
昌耀的诗歌博大而厚重，无论其诗歌精神还是语言艺术都具有独特性和复杂性，其诗
作中总渗透着一种对“生命”的观照。
1. 对内在生命强力的张扬
“啊，此刻真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍”，也就是说，昌耀认为，加入在他旁
边有一面镜子对着他，他在镜中看到的必然是一只雄鹰或雪豹。然而，这毕竟只是假设和
想像，现实判若云泥。结合写作背景来理解：1957年，中共中央发出通知，在全国范围内
开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争，这一运动后来被严重扩大化，一大批响
应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误地确定为右派分子，遭到不同程度
的迫害。这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农
场接受劳动改造。
峨日朵是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓丢峨堡一词的口语发音，峨
日朵雪峰便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。他们原本没有自己独立的名
字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。
多年以来直至创作诗歌之时，诗人仍以“囚徒”身份流放于广阔而贫穷的青藏高原的
最下层，他何尝不知道自己以及他的同道是怎样的角色，有着怎样的形象：“在锈蚀的岩
壁，但有一只小得可怜的蜘蛛”，原来他在镜中看到的只是一只小得可怜的蜘蛛，这种理
想和现实的巨大反差促使他进行理性和清醒的思考。既然坚守在峨日朵雪峰之侧的不是雄
鹰或雪豹，而是蜘蛛，那么说明真正强大、坚韧和雄壮的不是外在形式或形象，而是精神
意志和心灵，于是他在对强大生命力的赞美中不断攀登并坚守着精神的高峰，使得自己足
以俯视一切虚无和喧嚷，抵挡一切摧毁和打击。
2. 对外部时代环境的超越
昌耀的诗歌除了对内在生命强力的张扬，还渗透着一种传统的“儒家关怀”，就像我
们熟知的屈原、杜甫、范仲淹等，诗人不囿于个体内心的叩问，还对民族历史命运及个人
命运在历史中的遭遇进行深沉思考。
诗人李以亮曾这样点评《峨日朵雪峰之侧》这首诗，一首孤绝的超越之诗。你是否同
意这种说法？能不能说出你的依据？
通过前面的分析和拓展，我们知道，昌耀是一个孤独的诗人，他自始至终有着一种震
动人心的忧郁和伤感，而隐藏在这背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。在这首
第5页诗中诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个积极的生命体验者，他在这首诗中开始
他的征服之旅，继而完成旅途，继而完成了自我超越。
再次联系写作背景，面对上世纪60年代社会的渐趋冷寂、沉闷，昌耀并没有与那个时
代一同“滑坡”，尽管从“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。血滴，从撕裂的千层掌
鞋底渗出”中可以看出为了战胜和摆脱各种各样朝下拖拽的力量，他克服了重重阻碍，甚
至付出了惨痛的代价，但最终还是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。这是生命意志和
生命强力的伟岸展示，呈示在这种高度的生命必定是强健和雄壮者的生命，定格在这种险
峰的姿态必定是胜利者的姿态。
良 宵
昌耀
放逐的诗人啊
这良宵是属于你的吗？
这新嫁忍受的柔情蜜意的夜是属于你的吗？
不，今夜没有月光，没有花朵，也没有天鹅，
我的手指染着细雨和青草气息，
但即使是这样的雨夜也完全是属于你的吗？
是的，全部属于我。
但不要以为我的爱情已生满菌斑，
我从空气摄取养料，经由阳光提取钙质，
我的须髭如同箭毛，
而我的爱情却如夜色一样羞涩。
啊，你自夜中与我对语的朋友
请递给我十指纤纤的你的素手。
【名篇解读】
诗歌“放逐”二字一方面指诗人背负着“右派”身份被放逐于青海的高原，另一方面
也具有隐喻意义，天地之大、生命之美，真正有几多事物能为人所占有？这一连串的问句
中，其实潜藏有某种存在主义式的悲剧感。接下来，大有意味的反转出现了：即便如此，
昌耀依然坚定地说，“是的，全部属于我”。这自信或许仍旧是存在主义式的，却无疑有
着极其真诚、荷尔蒙爆发的一面：它是根源于强悍甚至野蛮的生命力（“我的须髭如同箭
毛”），亦是来自生命深处的细腻与深情（“而我的爱情却如夜色一样羞涩”）。诗的力
量，远非世俗遭际或生命自身的局限所能扼制，甚至无惧于那种本质性的虚无。真正的诗
人，能够“从空气摄取养料，经由阳光提取钙质”。而结尾处那神秘的对语、以及虚空中
第6页伸来的纤纤素手，又何尝不是诗人面对自我与世界之时，一句无声而响亮的回答。
（答题时间：30分钟）
一、基础知识运用
1. 为横线处选择恰当的词语。
①书是整个人类的记忆。没有书，也许历史还在混沌未开的蒙昧中。（彷徨/徘徊）
②生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创
造的，享受果实的甜美。（安慰/快慰）
③星月的来由：树枝想去天空，却只戳成了几个微小的窟窿，它透出了天外的光亮，
人们把它叫做月亮和星星。（撕裂/撕破）
2. 下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A. 据阅卷老师反馈，学生答诗歌鉴赏题时常出现言不由衷的情况。解决此难题的关键
是要掌握一定的鉴赏术语。
B. 人人都说人言可畏，因为一次又一次的毁谤，积累下来的力量足以致人于毁灭之地，
那是一种铄石流金的力量。
C. 作为军中指挥员，就应时时想着“执干戈以卫社稷”，永远谨记：虎气血性是军人
的图腾，文恬武嬉是胜战的克星。
D. 广药集团本就具有产业优势，此次收回“红罐王老吉”的生产经营权更是为虎添翼，
这将确保其市场领先地位。
3. 下列各句中，加点成语使用最恰当的一项是（ ）
A. 随着金融危机蔓延到整个资本主义社会，昔日甚嚣尘上的“西方的月亮圆”言论已
彻头彻尾宣告破产。
B. 现代人需要永恒的山水带给他们永恒宁静的感觉，但这一切对现代人来说已经是望
尘莫及了。
C. 这件事对我无异于晴天霹雳——一块珍藏多年、价值连城的璧玉，顷刻变成一块一
文不名的瓦片。
D. 网络文学走过十年之路，似乎大有成为准主流文学之势，但相对于纯文学而言，它
只不过是冰山一角。
4. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑
严密。每处不超过15个字。
文学创作是一种具有明显内省色彩的个人行为。因为它是艺术创作， ① 。我们经
历过一个痛苦的历史阶段，让作家消除个性，否认自我在文学创作中的基础作用。经过拨
乱反正， ② ，文学事业拥有了一个灿烂的春天。又因为作家的文学创作是以作品的形
第7页式发表、出版面世的，这就决定了作品和作家必须带有公共性。因此， ③ 。
答：①___________________________________________
②___________________________________________
③___________________________________________
二、阅读能力提升
5. 阅读下面的文字，回答问题。
山高路远
汪国真
呼喊是爆发的沉默
沉默是无声的召唤
不论激越
还是宁静
我祈求
只要不是平淡
如果远方呼唤我
我就走向远方
如果大山召唤我
我就走向大山
双脚磨破
干脆再让夕阳涂抹小路
双手划烂
索性就让荆棘变成杜鹃
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
（1）这首诗主要运用了_______和_______的表现技巧。
（2）说说“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”这两句诗的含意。
6. 阅读下面这首诗，回答问题。
西 村
陆游
乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。
高柳簇桥初转马，数家临水自成村。
第8页茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。
一首清诗记今夕，细云新月耿①黄昏。
注释：①耿：微明的样子。
（1）下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）
A. 作者到西村“叩门求浆”，是在晚风吹拂、新月初现的黄昏时分。
B. “初转马”与“小乔初嫁了”中的“初”都是“才”“刚刚”的意思。
C. “茂林风送幽禽语”意谓清风送来茂林深处的鸟鸣，衬出西村的幽静。
D. “坏壁苔侵醉墨痕”意谓残壁上青苔侵蚀了昔日醉后留下的字迹。
（2）“茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕”两句，以“声”“色”调动人的听觉和视
觉感受。下列诗句：“声色兼备”的一项是（ ）
A. 梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。（李商隐《齐宫词》）
B. 横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。（陈羽《从军行》）
C. 春来茗叶还争白，腊月梅梢尽放红。（韩元吉《送陆务观福建提仓》）
D. 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。（杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》）
第9页1. ①答案：“徘徊”。
解析：“徘徊”和“彷徨”，都有走来走去，犹豫不决的意思。二者的区别是：“徘
徊”还可以指事物在一定范围内来回起伏、波动；“彷徨”则有想到某个地方去而不明去
向的意思。“彷徨”的比喻义强调心神不定，最为常用。这里没有心神不宁的含义，故应
选择“徘徊”。
②“快慰”。
解析：安慰：心情安适；精神上的不满足得到补偿。快慰：愉快而且感到安慰。句中
强调创造带给自己的愉快，进而感到心情安适，因此选择“快慰”。
③“撕裂”。
解析：撕裂：指撕开，扯裂。用手使东西（多为薄片状的）裂开或者离开附着处，多
指过程。撕破：形容将某个东西撕扯弄破。句中强调让天空“裂开”，故选“撕裂”。
2. C
解析：A项，不合语境。“言不由衷”指说的话不是从内心发出来的，指心口不一致。
此处应为“词不达意”。B项，望文生义。“铄石流金”指能使金石熔化，形容天气极热。
有别于“众口铄金”。C项，使用恰当。“文恬武嬉”指文官图安逸，武官贪玩乐，文武
官吏一味贪图享乐，不关心国事的腐败现象。贬义词。D项，褒贬失当。“为虎添翼”比
喻帮助恶人，增加恶人的势力。有别于“如虎添翼”。成语本身是没有错的，错在与语境
不合、修饰对象不当、褒贬不当、范围不当、谦敬不当等。所以我们首先要知道成语的意
思，然后关注它所修饰的对象，所在的语境。
3. A
解析：B. 望尘莫及：比喻远远落在后面。不合语境。C. 一文不名：一个钱都没有，
形容极贫困。弄错对象。D. 冰山一角：比喻事物已经暴露出来的一小部分。不合语境。
4. ①所以它呈现出作家的个人特色 ②作家找回了自我（作家个性在文学创作中得以体
现） ③作家和作品要有个性也要有共性
解析：解答时应根据上下文语境来填写，这个语段主要突出的是“作家和作品要有个
性也要有共性”。根据前后文，①句是说作家作品中都体现着个性，因此可写“所以它呈
现出作家的个人特色”；②句是对“让作家消除个性”现象的否定，因此可填写“作家找
回了自我”；③句是结论，根据前文内容，此处可填写“作家和作品要有个性也要有共
性”。
5.（1）象征 拟人
（2）这两句诗的意思是：只要有脚，再长的路也不怕；只要是人，再高的山也能攀登。
这两句诗告诉我们：人只要有志气，就没有做不了的事情。表达了一种强烈的自信心和进
第10页取心。
赏析：《山高路远》堪称汪国真诗歌的代表。这首诗抒发了一种进取、执着、乐观、
自信的情感，表现了当代青年搏击、奋进、昂扬、向上的精神风貌，和那些无病呻吟的靡
靡之音，还有那些空洞乏味的豪言壮语式的诗作划清了界限。它给人以鼓舞，给人以健康
向上的精神引导，因而博得广大青少年的喜爱。在抒情方式上，主要靠形象的议论抒发感
情。议论在这里是抒情的主要手段，但它不同于那些干巴巴的说教。它将抽象的思考化作
新颖而美好的形象，在形象的议论中暗示情感。在写法上，用浅显平易的语言使诗作明白
易懂，易于被广大读者所接受。本诗的主旨全部凝聚在最后两句：“没有比脚更长的路/没
有比人更高的山”上。山高，路远，但人都可以到达，十分形象、含蓄地揭示了人的主观
能动作用。它其实也是在强调一种精神，一种乐观、进取、执着、自信的生活态度。
6.（1）A
解析：本题考查对古典诗歌内容的理解。第二句开头“往岁”二字点明“叩门求浆”
是作者回忆往事，而末句的提到的“新月出现的黄昏”是“今夕”的眼前之景，所以A选
项不正确。
（2）B
解析：本题考查古典诗歌的内容理解和表达技巧。B选项中，“横笛闻声”为听觉，
“红旗”和“雪”为视觉，体现了“声色兼备”；A选项中，“歌馆”和“铃”只是体现
了听觉，没有体现视觉；C选项中，“争白”和“放红”只是体现了视觉，没有体现听觉；
D选项中，“留酸软齿牙”体现了味觉，“分绿”体现了视觉，并没有体现听觉。
第11页《致云雀》
“比一切欢乐的音律，更加甜蜜美妙，比一切书中的宝库，更加丰盛富饶。”这是英
国诗人雪莱在抒情诗《致云雀》中对云雀的赞美。
这首诗是雪莱的不朽杰作之一。诗歌表达了诗人对光明的向往和对理想的追求。这节
课的重点就是要通过对云雀形象特点的分析，把握其象征意义。
雪莱说：诗人的言语总是隐喻的。掌握诗歌的表达技巧，是我们阅读鉴赏中的必备技
能。所以，这节课的重点之二是，掌握诗歌中运用的多种表达手法（比喻、拟人、对比
等），探究诗人表达的情感和主题。
《致云雀》是雪莱“三大颂诗”（《西风颂》《自由颂》《致云雀》）中的一首，今
天的拓展阅读，老师将与你们一起阅读鉴赏其中的另外一首《西风颂》，感受“如果冬天
来了，春天还会远吗？”的预言带来鼓舞和希望。
一、重点研读
把握云雀的象征意义
《致云雀》是英国诗人雪莱的抒情诗代表作之一。诗歌运用浪漫主义的手法，热情地
赞颂了云雀。但是诗中的云雀并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人的理想形象的载体，
是欢乐、自由、光明的象征，下面我们来进行分析。
1. 云雀的特点
（1）欢乐
雪莱曾说，“诗是最快乐最善良的心灵中最快乐最善良的瞬间之记录”， “诗人是一
只夜莺，栖息在黑暗中，用美妙的歌唱来慰藉自己的寂寞”，相信读完诗歌大家就会有这
样的感受：《致云雀》就是一曲欢乐的颂歌，诗中到处洋溢着无法抑制的欢乐。
开宗明义：这种“欢乐”开篇即至，据雪莱夫人回忆，这首诗是1820年夏季一个黄昏，
雪莱在莱杭郊野散步时听到云雀鸣叫有感而作，第一节写的似乎就是诗人当时的强烈感受
和最初反应。“你好啊，欢乐的精灵！你似乎从不是飞禽，从天堂或天堂的邻近，以酣畅
淋漓的乐音，不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心”，“欢乐的精灵”是诗人对云雀及其歌声
作出的总的评价和赞美，而来自“天堂或天堂的邻近”，暗示欢乐歌声的神圣，几乎等于
说：此曲只应天上有，人间能得几回闻？这份欢乐和欣喜为全诗奠定了感情基调，其余各
节全都是由此生发出来的。
一线串珠：除开头外，诗人的欢乐贯穿诗歌始终，如“你沐浴着明光飞行，似不具形
体的喜悦开始迅疾的远征”“虽然，不见形影，却可以听得清你那欢乐的强音”“我从来
第12页没有听到过/爱情或是醇酒的颂歌/能够迸涌出这样神圣的极乐音流” “有你明澈强烈的欢
快，倦怠永不会出现”“即使我们生来不会抛洒一滴眼泪/我也不知，怎样才能接近于你的
欢愉”“交给我一半，你的心必定熟知的欢欣”等，诗人变换着不同的词汇，表达的却是
相同的情感内核——不受纷扰、无可比拟的欢乐。
（2）自由
歌颂自由是英国浪漫主义文学一个最为普遍的特征，这个时代的很多作家都以此为题
材，雪莱便是其中之一。
自由翱翔：诗歌第2节“向上，再向高处飞翔，从地面你一跃而上，像一片烈火的轻
云，掠过蔚蓝的天心，永远歌唱着飞翔，飞翔着歌唱”，第3节“晴空里霞蔚云蒸，你沐
浴着明光飞行”，第4节“淡淡的紫色黄昏在你的航程周围消融”描写了云雀凌空直上，
驰往碧霄，时而迎着曙光欢乐出征，时而伴着黎明天际驱驰，它的行动是那么的自由自在，
飞得高而又高，不受拘束。
自在欢唱：“歌为心声”，如果说飞翔让我们一睹云雀“形”的自由，那么当它打开
喉咙、放声歌唱时，又让我们感受到了“神”的逍遥。诗歌第5-7节，诗人以星光的利箭、
明月的清辉、霓虹彩霞降下的美雨之类视觉形象描绘听觉上的优美感受；第10-12节诗人
以晶莹闪烁的芳草鲜花、春霖洒落时的声息、雨后苏醒了的花蕾三个意象和“明朗、欢悦、
清新的一切”都不及云雀的音乐这一对比，从“是醒来，抑或是睡去，你对死的理解一定
比我们凡人梦想到的/更加深刻真切，否则你的乐曲音流怎能像液态的水晶涌泻”，可以看
出只有向往自由的心灵才能流淌出如此美妙的音声。
（3）光明
日、月、星等自然意象：日、月、星都是诗歌中比较常用的传统意象，日意象总是带
给人光明和温暖，如李世民有“拂潮云布色，穿浪日舒光”（《 春日望海》）的诗句，再
如李白《入朝曲》中 “日出照万户，簪裾烂明星”；月意象虽不如日般热烈，但也皎洁晴
朗，如李白《古朗月行》中“小时不识月,呼作白玉盘”，“朗然清秋月，独出映吴台”
(《赠从孙义兴宰铭》) ；星意象在浩淼苍穹上熠熠闪光，如“暗水流花径，春星带草
堂”（《夜宴左氏庄》），“星垂平野阔，月涌大江流”（《旅夜书怀》）。
本诗中有“放射出金色的电光”的太阳，有“昼空的星星”，还有“射出光芒，清辉
洋溢遍宇宙”的月光，在诗人眼中无论白昼还是黑夜，时时都有光明相伴，即使落日也不
减光热，即使是荒凉的黑夜也会穿透云层溢出流光。
除日、月、星意象，诗中还有“烈火的青云”“蔚蓝的天心”“晴空”“似银色星光
的利剑”“强烈的明灯”“霓虹似的彩霞”“金色的萤火虫”等意象，这些意象或温暖开
阔、或灼热明朗，总之，诗歌中盈满了熠熠光辉，这是诗人对光明的永恒的追求和信仰。
2. 云雀的象征意义
云雀是一种鸟，形如麻雀而稍大，栖于荒野草原之中，在地面营巢又性喜高飞，常从
第13页它的“领地”升腾而起直上云霄，边飞边叫，越飞越高。因云雀有这种独特的习性，往往
被世人选作讴歌的对象。然而，不同的诗人笔下的云雀特点不同，寄寓的情思也不同。如
华兹华斯赞云雀忠于天空，也忠于家园，而雪莱歌颂的云雀却是“向上，再向高处飞翔”，
它不但不留恋家园，而且蔑视地面。雪莱在诗中再三表示自己比不上云雀，不知怎能接近
它的欢乐。其实诗人和云雀在许多地方都很相似：都追求光明，都蔑视地面，都向往理想
的世界。所不同的只是诗人痛苦地感到了理想与现实间的巨大差距，现实又是什么样的呢？
17世纪中叶到18世纪后期的资产阶级革命和美国的独立战争等使得欧美资产阶级取
得了一定程度的思想和言论自由，但之后英国资产阶级与封建主的重新勾结，以及一系列
战争的爆发，使得人民的自由又受到了限制。
诗人在写这首诗的时候,黑暗恐怖正沉重地笼罩着整个英国。大规模的“圈地运动”使
百姓流离失所,大批工人沦落街头,到处是弱肉强食;严重的经济危机使国家物价飞涨,工人工
资骤降,人民生活依旧贫困;愤怒的工人因此起来罢工,捣毁机器,游行请愿,然而这一切行动均
遭到统治阶级的血腥镇压。这种黑暗暴政几乎压得人透不过气来,因此人们对光明和幸福生
活的渴盼和迫切的心情是可想而知的,而雪莱的这首诗正是在相当程度上反映了当时人们的
这一迫切愿望。诗人虽感受到理想遥远的痛苦,仍以不断飞升的积极情绪去超越感伤，于是
假借云雀这一形象，表达了自己对于自由的渴求、对光明的歌颂、对黑暗的蔑视，体现了
为建立理想中的美好世界而勇于献身的崇高精神。
二、深入探究
掌握生动传神的表现手法
诗歌是一种独特的语言形式，巧妙地运用修辞是增强诗歌语言形象性和艺术性、丰富
诗歌意义、增强诗歌艺术张力的重要手段，诗中的许多修辞使意象更加立体，使语言更加
优美，这也是雪莱才华的体现。
1. 拟人。
从小学就开始学习的一种修辞手法。可见其运用之广泛和作用之大。
拟人把事物人格化，赋予事物以人的情感或情态，化无情为有情，让读者感到所描写
的物体显得更活泼、亲近，生动形象地表达出作者的情感。这种修辞手法在咏物诗中非常
常见，如
咏风
王 勃
肃肃凉风生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
第14页诗人笔下的风是一个不知疲倦、不辞劳苦的奉献者和“有情人”形象。它使山林清爽，
它驱散云雾，并且在日落西山的时候，为人们吹响松涛，奏起大自然的乐章。诗人以拟人
化的手法，把风写得慷慨无私，独具性灵，表面写“风”，实则借风咏怀，通过赞美风的
高尚品格和和勤奋精神，寄托诗人的“青云之志”。
回归文本：诗歌《致云雀》开篇“从天堂或天堂的邻近，以酣畅淋漓的乐音，不事雕
琢的艺术，倾吐你的衷心”，“倾吐”的意思是畅所欲言,详尽倾诉，于是云雀的叫声在我
们听来就不再是单调的叽叽喳喳，而是满载深情的心灵絮语。再加上“歌唱着飞翔，飞翔
着歌唱”“飞禽或是精灵，有什么甜美的思绪在你心头？”“你爱，却从不知晓过分充满
爱的悲哀”“这就是鄙弃尘土的你啊你的艺术技巧”等诗句，把云雀赋予了人的动作和感
情，使得诗歌更加唯美婉转，生动传神地刻画出了云雀欢乐、自由、美好的形象，让读者
感受到诗人崇高的人生理想和乐观的精神世界。
2. 比喻
诗中比喻覆盖全篇，准确地描述出云雀那欢快的歌声和不凡的精神，把云雀这个被众
多诗人反复赞叹过了的形象从一个全新的视角推出，使人眼前一亮。
明喻：常用“如”、“像”、“似”、“好像”、“像……似的”、“如同”、“好
比”等比喻词。如：鲁迅的杂文像匕首、投枪一样，刺向敌人的心脏。
回归文本：诗歌《致云雀》中多处运用明喻的手法，如第二节中“从地面你一跃而上，
像一片烈火的青云，掠过蔚蓝的天心”，将从地面上一跃而起飞入高空的云雀比喻成一团
云般的火焰，衬托出云雀如火的激情、如火的魅力，表现出其冲破束缚、直入云霄的英雄
气概。
第四节“像昼空里的星星，虽然看不见形影，却可以听得清你那欢乐的强音”，将云
雀比作“昼空的一颗星星”，即使光芒被耀眼的太阳掩盖，也不会有丝毫懈怠，写出了云
雀虽然远离地面，远离人们的视线，仍会发出欢乐的声音去歌颂、去唤醒。
再如第八节，直接把云雀比作诗人，说云雀“像一位诗人，隐身在思想的明辉之中，
吟诵着即兴的诗韵，直到普天下的同情都被从未留意过的希望和忧虑唤醒”，他以“即
兴”再次强调好的艺术品应是真情实感的流露，又以“思想的明辉”突出思想在艺术创作
中的地位。最后两行则宣扬了诗人的神圣使命，也就是雪莱一再论及的“唤醒同情”。之
后三个诗节又把云雀比作一位高贵的少女、一只金色的萤火虫、一朵让自己的绿叶隐藏着
的玫瑰花等， 塑造出了云雀光明美好的形象，表达了作者对理想人格的向往和追求。
暗喻：是一种隐晦的比喻。这里老师再特别说明一下。暗喻中，本体和喻体同时出现，
它们之间在形式上是相合的关系，说甲（本体）是（喻词）乙（喻体）。喻词常由是、就
是、成了、成为、变成等表判断的词语来充当。例1“你是我的眼/带我领略四季的变换/你
是我的眼/带我穿越拥挤的人潮/你是我的眼/带我阅读浩瀚的书海/因为你是我的眼/让我看见
这世界就在我眼前”（《你是我的眼》），将“你”比作“眼睛”，生动形象地写出了作
第15页者身边每个人给予他的帮助、温暖和鼓励，也充分表达了作者的感激。例2“十个被鲜血浸
泡的手指头肿得变成了大熊掌”（杨沫《青春之歌》），“熊掌”这个喻体，形象地突出
了手指肿胀的严重程度。
回归文本：《致云雀》第一节前两行通过暗喻，突破了世人对云雀的一贯认知，将云
雀比作精灵，体现出其将云雀的精神置于形体之上的隐含之意，突出了本诗的精神意义。
第七节“从霓虹似的彩霞也难降这样美的雨，能和你出现时降下的乐曲甘霖相比”，
云雀的歌声被比喻成甘霖洒落的声息，甘霖是形容久旱以后所下的对庄稼十分有利的雨，
这里写出了心灵荒地对歌声的渴求，这体现了雪莱的诗学主张——“想在我的读者心中燃
起对自由与正义之原则的道义热情，以及对善的信仰和希望”，相信这甘霖会让因失败而
颓唐的心再次燃起希望。
3. 对比
把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法
加以描述或说明，这种写作手法叫对比，也叫对照。运用对比，能把好同坏，善同恶，美
同丑这样的对立揭示出来，给人们以深刻的印象和启示。
对比之一：“晶莹闪烁的草地，春霖洒落的声息，雨后苏醒的花蕾，称得上明朗、欢
悦、清新的一切，都及不上你的音乐”，滋润草木的春霖是生机的源泉，雨后苏醒的花蕾
预示着春天的百花争艳，这些意象在人们心目中都非常美好，但是在诗人看来，它们都不
及云雀的乐声动听，这种对比有助于调动读者的想象，提升读者的审美感受。
对比之二：“赞婚的合唱也罢，凯旋的欢歌也罢，和你的乐声相比，不过是空洞的浮
夸。人们可以觉察，其中总有着贫乏”，赞婚的合唱神圣美好，凯旋的欢歌喜悦振奋，但
是在诗人看来，这两者是空洞的浮夸，总有着贫乏，只有云雀的乐声才能触动人的灵魂，
这让人满怀希望、追求光明，两相对比，突出了云雀歌声所具有的巨大力量。
《致云雀》是雪莱抒情诗不朽杰作之一。在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的
象征。诗人运用拟人、比喻、对比的方式，对云雀加以描绘和赞颂。也以饱满的激情写出
了他自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。
【类文阅读】
西风颂
雪莱
哦，狂野的西风，秋之生命的气息，
你无形，但枯死的落叶被你横扫
犹如精魂飞遁远离法师长吟，
黄的，黑的，灰的，红得像患肺痨，
第16页染上瘟疫的纷纷落叶四散调零：哦，是你哟，
以车驾把有翼的种子催送到
黑暗的冬床上，它们就躺在那里，
像是墓中的死穴，冰冷，深藏，低贱，
直到阳春，你蔚蓝的姐妹向沉睡的大地
吹响她嘹亮的号角
（如同牧放群羊，驱送香甜的花蕾到空气中觅食就饮）
将色和香充满了山峰和平原：
狂野的精灵呵，你无处不远行；
破坏者兼保护者：听吧，你且聆听！
在你的川流之上，长空中巨流滔天，
乱云像大地上凋零的树叶，
被西风从天和海交错缠结的枝丫上吹落下来，
成为雨和电的使者：它们飘落
在你缥缈的蔚蓝波涛表面，
有如狂女的飘扬的头发在闪烁
从天穹的最遥远而模糊的边沿
直抵九霄的中天，到处都在摇曳，
欲来雷雨的卷发，对濒死的一年
你唱出了葬歌，而这密集的黑夜
将成为它广大墓陵的一座圆顶，
里面正有你的万钧之力的凝结
那是你的浑然之气，从它会迸涌
黑色的雨、冰雹和火焰：哦，你听！
是你，你将蓝色的地中海唤醒
而它曾经昏睡了一整个夏天，
被澄澈水流的回旋催眠入梦，
就在巴亚海湾的一个浮石岛边，
它梦见了古老的宫殿和楼阁
在水天辉映的波影里抖颤，
而且都生满青苔、开满花朵，
那芬芳真迷人欲醉！呵，为了给你
第17页让一条路，大西洋的汹涌的浪波
把自己向两边劈开，而深在渊底
那海洋中的花草和泥污的森林
虽然枝叶扶疏，却没有精力
听到你的声音，它们已吓得发青，
一边颤栗，一边自动萎缩：哦，你听！
我若是一片落叶随你飘腾；
我若是一朵流云伴你飞行；
或是一个浪头在你的威力下翻滚
如果我能有你的锐势和冲劲
即使比不上你那不羁的奔放
我若能像在少年时，凌风而舞
便成了你的伴侣，悠游天空
（因为呵，那时候，要想追你上云霄，
似乎并非梦幻），又何至沦落到这等颓丧
祈求你来救我之急。
哦，举起我吧，当我是水波、树叶、浮云！
我跌在人生的荆棘上，我在流血！
这被岁月的重轭所制服的生命
原是和你一样：骄傲、轻捷而不驯。
把我当作你的竖琴，当作那树丛：
尽管我的叶落了，那有什么关系！
你那非凡和谐的慷慨激越之情
定能从森林和我同奏出深沉的秋韵，
甜美而带苍凉。给我你迅猛的劲头，
狂暴的精灵！化成我吧，借你的锋芒！
请把我尘封的思想散落在宇宙
让它像枯叶一样促成新的生命！
哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，
就把我的心声，像是灰烬和火星
从还未熄灭的炉火向人间播散！
让预言的喇叭通过我的嘴巴
第18页把昏睡的大地唤醒吧！哦，西风啊，
如果冬天来了，春天还会远吗？
【名篇解读】
《西风颂》是雪莱“三大颂”诗（《西风颂》《自由颂》《致云雀》）中的一首，写
于1819年。当时，欧洲各国的工人运动和革命运动风起云涌。面对着欧洲山雨欲来风满楼
的革命形势，雪莱为之鼓舞，为之振奋。这时，在一场暴风骤雨的自然景象的触发下，这
种难以抑制的激情立刻冲出胸膛，一泻千里，化作激昂慷慨的歌唱。
全诗共五节，始终围绕作为革命力量象征的西风来加以咏唱。第一诗节写西风的威力
和它的作用，第14行点出破坏者和护持者，这是贯串全诗的两个主题。第二诗节用云、雨、
冰雹、闪电来衬托描写西风的威力。第三诗节写西风作用于波浪。第四诗节写诗人因西风
而发生的感慨，诗人向西风说但愿自己也像枯叶被风带走，虽然不像不羁的雨风那样自由
自在，也能分得它的一分猛烈的威力。在最后一诗节里，诗人请求西风帮助他扫去暮气，
把他的诗句传播到四方，唤醒沉睡的大地。最末两句“如果冬天来了，春天还会远吗？”
预言革命春天即将来临，给生活在黑夜及困境中的人们带来鼓舞和希望。诗篇表达了诗人
对反动腐朽势力的憎恨，对革命终将胜利和光明未来的热切希望和坚定信念，深刻揭示出
新事物必将战胜旧事物的客观规律。
全诗气势雄阔，境界奇丽宏伟，具有浓郁的革命浪漫主义特色，通篇采用了象征、寓
意手法，含蕴深远。
（答题时间：30分钟）
一、语言文字运用
1. 下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ）
①为迎接国庆节的到来，我市最大的康乐家园社区活动室里，一些书法爱好者正在舞
文弄墨，进行着书法比赛。
②亚洲投资银行的顺利成立和运营，将惠及亚投行各国，也将为世界经济增长注入新
的动力，这是不言而喻的。
③现在的生活水平虽比以前有了极大的提高，但还是需要瞻前顾后，从细处打算；还
是要节俭，不可铺张浪费。
④政府和企业都在处心积虑地为大中专毕业生提供就业机会，只要毕业生要求放低一
些，就业并不是一件难事。
⑤单调的生活、狭窄的空间和严格的管理让人对航母生活心生厌倦，但航母追梦人依
然甘之如饴，执着追求强军梦。
第19页⑥高三一轮复习对学生巩固基础知识至关重要，有些学生在学习过程中粗心大意，不
假思索，所以成绩提高很慢。
A. ①②④ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥
2. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑
严密。每处不超过15个字。
诗几乎可以表达人类生活的所有情感。 ① ，其实，每个人都是天生的诗人，心
中都为诗留着一片圣地，只不过随着岁月的流逝，琐碎的生活让我们远离了诗歌，我们似
乎忘了生活中还有诗歌存在。但在我们心底深处， ② ，只要一有机会，她就像花树遇
到春风一样， ③ 。
3. 匈牙利诗人裴多菲的《我愿意是急流》是首脍炙人口的诗篇。其构思的意象“我愿意
是急流，山里的小河”，“我愿意是荒林”，是“废墟”，是“草屋”，是“云朵”，是
“破旗”，令人拍案叫绝。试模仿诗句构思，再造一个新的意象，并说出理由。
诗句节选：我愿意是废墟/在峻峭的山岩上/这静默的毁灭/并不使我懊丧……只要我的
爱人/是青青的常春藤/沿着我荒凉的额/亲密地攀援上升。
（1）新的意象是：我愿意是____________；（不超过4个字）
（2）构思的理由： 。（不超过15个字）
二、阅读能力提升
4. 阅读下面一首诗，回答问题。
西风颂(节选)
雪 莱
把我当作你的竖琴，当作那树丛：
尽管我的叶落了，那有什么关系！
你那非凡和谐的慷慨激越之情
定能从森林和我同奏出深沉的秋韵，
甜美而带苍凉。给我你迅猛的劲头，
狂暴的精灵！化成我吧，借你的锋芒！
请把我尘封的思想散落在宇宙
让它像枯叶一样促成新的生命！
哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，
就把我的心声，像是灰烬和火星
第20页从还未熄灭的炉火向人间播散！
让预言的喇叭通过我的嘴巴
把昏睡的大地唤醒吧！哦，西风啊，
如果冬天来了，春天还会远吗？
（1）在这里的“西风”象征什么?
（2）你是怎样理解“如果冬天来了，春天还会远吗?"
5. 阅读下面一首诗，回答问题。
太 阳
艾 青
从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
震惊沉睡的山脉
若火轮飞旋于沙丘之上
太阳向我滚来……
它以难遮掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向它舞蹈
使河流带着狂歌奔向它去
当它来时，我听见
冬蛰的虫蛹转动于地下
群众在旷场上高声说话
城市从远方
用电力与钢铁召唤它
于是我的心胸
被火焰之手撕开
陈腐的灵魂
搁弃在河畔
我乃有对于人类再生之确信
1937年春
第21页（1）请概括“太阳”这一意象的主要特征及象征意义。
（2）简要分析诗的前两节运用的修辞手法及其作用。
三、写作实践
6. 下面这首诗曾获某杂志主办的征文大赛一等奖，并被中央电视台改编成公益广告。请
品读该诗，把握诗歌打动评委和大众的独特之处，并以“你还在我身边”为题仿写一首短
诗。
你还在我身旁
戴畅
瀑布的水逆流而上，
蒲公英种子从远处飘回，聚成伞的模样。
太阳从西边升起，落向东方。
子弹退回枪膛，
运动员回到起跑线上，
我交回录取通知书，忘了十年寒窗。
厨房里飘来饭菜的香。
你把我的卷子签好名字，
关掉电视，帮我把书包背上。
你还在我身旁。
第22页1. C 解析：①感情色彩不当，舞文弄墨：舞、弄，故意玩弄；文、墨，文笔。故意玩
弄文笔。原指曲引法律条文作弊，后常指玩弄文字技巧。贬义词，这里误用作褒义词。
②正确，不言而喻：喻，了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。符合语
境。
③正确，瞻前顾后：瞻，向前看；顾，回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之
前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。符合语境。
④感情色彩不当。处心积虑：处心，存心；积虑，经过长时间的考虑。形容蓄谋已久
贬义词，这里误用作褒义词。
⑤正确，甘之如饴：甘，甜；饴，麦芽糖浆。感到像糖那样甜。指为了从事某种工作
甘愿承受艰难、痛苦。符合语境。
⑥望文生义。不假思索：假，假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
这里误以为“不进行思考”。
2. ①人类从来没有离开过诗。②这片圣地却永远不会消失。③一夜之间就能够开出灿烂
的花朵来。
3. 示例：（1）绿叶、土壤、基石（任选其一，合理即可）
（2）有奉献精神、献身精神、默默无闻的品格（任选其一，意思对即可）
4. （1）“西风”在诗中表面指“秋风”，其又象征着“革命的风暴”或“革命的力
量”。
（2）这一名句向人们展示了光明的前景，揭示出旧事物必将让位于新事物的客观规律，
反映了诗人对反动腐朽势力的憎恨，对光明未来的信心和希望。
5. （1）特征：诞生于黑暗和死亡；炽焰熊熊，恢宏伟大；势不可挡；创造万物。
象征意义：象征着光明、希望、新生。
解析：在第1节中抓住“黑暗”“死亡”等可概括出太阳“诞生与黑暗和死亡”，从
它的光芒及威力可概括出“炽焰熊熊，恢宏伟大”“势不可挡”；根据第 2节可概括出太
阳“创造万物”。根据以上特征可概括出象征意义。
（2）第1节中运用比喻的修辞手法，把太阳比作火轮，形象生动地展现了太阳赤焰熊
熊、滚滚而来的奔涌之势。第2节中运用了拟人修辞手法，描写高树的舞蹈、河流的狂歌
等，描绘了万物复苏、众生热烈欢迎太阳的情景。
6. 解题指导：完成仿写的前提是对诗歌的突出特点进行准确分析，可从诗歌的整体构思、
内容、艺术手法、诗歌的书写布局等角度分析：
①发挥想象，用回溯的写法，以各种不可能出现的现象表达内心的渴望。
②运用了象征手法，“瀑布的水”“蒲公英的种子”“太阳”等意象，让人联想到时
光的倒流，想到离开母亲的孩子退回母亲的怀抱和柔膝。
第23页③“饭菜的香”“卷子签好名字”“帮我把书包背上”，精心选择日常生活中与母子
关系相关联的意象，表现真挚的感情；再现日常生活细节，亲切感人。
④层层铺垫，结尾点题、单句成节，产生强烈的情感冲击力。
⑤诗行错落有致，具有视觉美感。
仿写示例：
你还在我身旁
枯黄的叶轻盈而上
珍珠般的雨滴从屋檐跳起 ，化成云的模样
黄河从东边翻涌，流向西方
战马回到草场
小鸡重回蛋壳的温床
我退回成人门，忘记了一路的跌跌撞撞
屋外弥漫着秋晨的凉
你把外套塞进我的背包
拄着拐杖，目送我走向远方
你还在我身旁
第24页
