01知识讲解_高语_1高中语文_1高一语文人教版知识导学_27在马克思墓前的讲话

在马克思墓前的讲话 编稿：商章红 审稿：姜虹 学习目标 1.了解马克思的伟大贡献； 2.把握重点语句，掌握关键词语； 3.理解本文论述的严密的逻辑性，了解各段落之间的紧密联系； 知识积累 文学常识 马克思 卡尔·海因里希·马克思（1818年5月5日－1883年3月14日），马克思主义创始人。犹 太裔德国人，政治家、哲学家、经济学家、革命理论家，主要著作有《资本论》《共产党宣言》等。 他是无产阶级革命的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿，支持他理论的人被视为马克 思主义者。 恩格斯 弗里德里希·冯·恩格斯（1820－1895）德国思想家、哲学家、革命家，全世界无产阶级和 劳动人民的伟大导师，马克思主义的创始人之一。恩格斯是卡尔·马克思的挚友，被誉为 “第二提琴手”，他为马克思从事学术研究提供了大量经济上的支持。在马克思逝世后，将 马克思的大量手稿、遗著整理出版，并且成为国际工人运动众望所归的领袖。 悼词 悼词，中国古代称为“诔词”“哀辞”“吊文”“祭文”等。现代悼词有广义和狭义之 分：广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬业的文章；狭义的悼词指在追悼会上对死者表 示敬意、寄托哀思的专用哀悼文体。本文属于后者。 【高清课堂 悼词的一般要求： 1.介绍逝者的姓名、去世时间、地点、原因等。 （记叙手法） 2.介绍逝者的简历，颂扬其主要业绩和优秀品质。（议论手法） 3.给逝者的总体评价，寄托哀思，慰问死难家属。（抒情手法）】■ 讳饰 讳饰也称“婉曲”，说话时遇到有犯忌的事物，不直说这种事物，而用别的话来回避掩 盖或装饰美化的表达形式。 写作背景 【高清课堂 1883年3月17日，伟大的革命导师马克思的遗体被安葬在英国伦敦郊区海格特公墓。 在葬礼上，恩格斯用英语发表了这篇演说。恩格斯是马克思的挚友，两人为无产阶级的解放 事业并肩战斗近四十年。对马克思的了解，最深刻的莫过于恩格斯；对马克思的逝世，最悲痛 的莫过于恩格斯；对马克思的逝世所造成的巨大损失，最清楚的莫过于恩格斯。 在这篇悼词中，恩格斯总结了马克思一生的伟大贡献，表达了全世界无产阶级对马克思 的无比崇敬和哀悼之情。】■ 字词汇总 字音 不可估量（liáng） 豁（huò）然开朗 悼（dào）词 肤（fū）浅 衷（zhōng）心喜悦 卓（zhuó）有成效 嫉（jí）恨 诽谤（fěi） 繁芜(wú)丛杂 诅咒（zǔ） 给（jǐ）予答复 诬（wū）蔑成语 豁然开朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮，比喻突然领悟了一个道理。 浅尝辄止：略微尝试一下就停止，比喻不肯下工夫深入钻研。 卓有成效：有突出的成绩和效果。 繁芜丛杂：丛生的杂草多而乱，形容内容、文字或种类繁多杂乱。 永垂不朽：指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。 课文精要 理清结构 全文可分为三部分： 第一部分（第1段），介绍逝者的姓名和去世的时间； 第二部分（第2至第7段），详述死者的简历，生平的业绩，以及他的精神品质； 第三部分（第8、9段），表达对马克思的悼念之情。 把握重点 【高清课堂 3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到 两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 “3月14日下午两点三刻”，交代详细时间。原因有三：首先葬礼上的讲话，需要向全世 界公布逝世的准确时间；其次强调这是全世界无产阶级难忘的时刻；再次表明马克思生命的 每一时刻，对世界无产阶级都十分宝贵，包含了对马克思的无限崇敬和赞扬之情。 “当代最伟大的思想家停止思想了……便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经 永远地睡着了。”句中的“停止思想”“安静地睡着”“永远地睡着”，都是指“死”。对 于马克思的死，作为最亲密战友的恩格斯，内心悲痛欲绝又不忍心直接说出，因而用了“讳 饰”手法。而对于读者和听众来说，经过作者这么一“讳饰”，就感觉刺激性小多了，情调也 缓和了，并且能与追悼会的氛围相吻合，更便于人们接受。 “让他一个人留在房里还不到两分钟”，突出强调“不到两分钟”，表达了恩格斯对马 克思的逝世，深感遗憾的惋惜之情。 这一段运用“讳饰”的修辞手法，回避了“死”字，既委婉、含蓄地表现了作者不愿意 承认同时也表明马克思虽死犹生，他将永远活在革命者的心里。 这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨 人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。 这一段，我们要关注两个“对于”；后面的几段，都是围绕着这两个“对于”来论述马 克思的丰功伟绩的。第二部分，总体的论证结构是总分式，先总说马克思在革命和历史科学 的功绩，然后再分说在这两个方面的具体功绩。 “空白”运用借代手法，用比较具体的视觉空间上的“空白”，代替比较抽象的历史时 间上的“空缺”，形象地表达马克思逝世对历史产生的重大影响；同时，也表现出马克思的 逝世，给人们思想上和心理上带来的茫然：这是对马克思的历史作用的高度评价，冷静的评 价中饱含着深深的遗憾和无限的崇敬。 第三段和第四段之间的提示词“不仅如此”，表明这两段之间的关系是层进式。 “正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律……” 1859年达尔文发表《物种起源》，奠定了遗传变异和自然选择的基本原理，揭示了有机界 的发展规律，粉碎了“神创论”和“物种不变论”的梦呓，使生物学发生了一场革命，进而 对社会、宗教、哲学等领域产生了重大的影响，其意义是巨大而深远的。 恩格斯把马克思的发现，同达尔文的发现相提并论，说明：发现人类历史的发展规律，同 发现有机界的发展规律一样，也具有划时代的意义；表明了对马克思这一发现的高度肯定，从而赞赏了马克思的聪明才智。 由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主 义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。 “在黑暗中摸索”，运用比喻的修辞手法，形象地说明资产阶级经济学家或者社会主义 批评家，就此所做的一切研究的盲目、混乱和毫无效果；同时，又与“豁然开朗”构成鲜明的 对比，衬托突出了马克思这一发现具有拨乱反正的独创价值。比喻和对比的运用，高度地赞 颂了马克思的杰出才能。 一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福 的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现…… 马克思的发现不是这样的“一个”，也不是这样的“两个”，而是“在他所研究的每一 个领域……都有独到的发现”；而且，马克思主要是从事历史科学研究的，但是“甚至在数 学领域”，对自然科学，他也有独到的发现。 “能……该是很够了”，说明“有这样两个发现”是极不容易的，非常了不起的；“即 使只能……也已经是幸福的了”，退一步，说明“作出一个这样的发现”也是很不容易的， 很了不起的；“但是……”转折，与前面形成对比，同时在前面的基础上，进一步叙述马克思 在其他领域的发现；“甚至……”递进，在叙述马克思历史科学方面的发现的基础上，再进 一步，叙述他在自然科学领域也有“独到的发现” “能……该是……。即使只能…… 也……。但是……甚至……都……”让步、转折、递进，多种句式的配合运用，以退为进，步步 推进，充分表达了作者对马克思超凡的天才智慧的由衷的赞叹和敬佩。 第五段和三四两段的关系还是递进。 “他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。” 第六段在整个文章中的作用是承上启下，之前讲的都是他作为科学家的巨大贡献，接下 来讲他的革命实践。 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中 的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而 当他看到那种对工业、对一般历史发展产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常 了。 第七段和第六段是因果关系。 斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。 这是对马克思“参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产 阶级的解放事业”的实际革命斗争的状态的描述。“生命要素”，说明斗争对于马克思的重 要意义。“满腔热情”表现了马克思对革命事业的爱；“坚忍不拔”表现了马克思作为一个 革命家的光辉品质——不屈服、不放弃，是爱的升华和深化；“卓有成效”表现了马克思辉 煌的革命成果。这三个词语由表达热情到表达行为再到表达结果，层层递进，不可颠倒。语言 精练简洁、富于感情色彩，热情颂扬了马克思的革命斗争精神。 整个第二部分，详细地论述了马克思的贡献：发现了人类历史的发展规律，发现了剩余 价值，在自然科学他研究的每一个领域都有独到的发现，甚至是数学领域都不是浅尝辄止。 对于他而言，更为重要的是理论科学的实践运用，是革命实践。 最后一个部分是对马克思的一个总体评价。 他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。 “把它们当做蛛丝一样”，把政敌对他的“忌恨” “诬蔑” “驱逐” “诽谤” “诅咒”比作“蛛丝”，形象地表现出马克思对缺乏正面战斗力量的政敌的蔑视；“轻轻拂 去”，形象地写出他对政敌的卑劣手段的“毫不在意”，表现出马克思对政敌的藐视和对胜 利的自信。这一比喻的运用，表达了作者对马克思无所畏惧的战斗气概和无往不胜的战斗力量的敬佩之情。 现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无 不对他表示尊敬、爱戴和悼念。 “尊敬、爱戴和悼念”不能颠倒顺序，作者真挚而丰富的感情溢于言表。 而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。 “可能有过许多敌人”和“未必有一个私敌”构成对比，说明马克思的敌人是现代无 产阶级解放事业的敌人，是无产阶级的敌人，而不是他个人的敌人；他是为事业而战，为阶级 而战，而不是为个人而战。这是对马克思在革命斗争中，体现出来的人格的描述评价。通过对 比，高度赞颂了马克思对无产阶级解放事业的献身精神和无私无畏的高贵品质。 马克思曾经说过：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人， 才有希望到达光辉的顶点。”他用毕生的精力努力奋斗，使他在理论创造与革命实践两方面 都达到了光辉的顶点。 我们应该深切缅怀他的丰功伟绩，铭记他的思想对中国革命和建设事业所发挥的重大 指导作用。他是一个以推动历史进步为毕生事业的伟大导师，帮助人类荡涤了历来掩盖历史 真实面目的重重迷雾。让我们与恩格斯一同深情地祝愿“他的英名和事业将永垂不朽”！】 ■ 知识迁移 阅读下文，回答问题 海格特公墓是伦敦北郊著名墓地，英国文豪狄更斯的纪念碑，英国哲学家、社会学家斯 宾塞和女文学家埃利奥特的墓都在那里，最闻名的还是马克思的墓。 一九五四年十一月二十三日，马克思的墓地被移到离原墓左后方约六十至七十米处一 个较好的位置。马克思夫妇以及后来跟他们埋在一起的外孙哈里•朗格，他们家的保姆海伦 娜•德缪思，都被重新安葬，此外，还把原来不跟他们埋在一起的小女儿埃利诺也迁移到一块， 所以现在马克思墓共合葬了五个人。在原墓的位置上，仍保留一块石块，上面刻着文字说明， 记述四人原曾埋在这里，于何年何月何日迁葬等。可以明显看出，这块石板是曾被人破坏过 又补好的。一九五六年三月十四日，马克思逝世七十三周年时，由英国共产党发起修建的马 克思纪念碑落成。 马克思墓和纪念碑的头像，在我的心目中，是马克思一生所取得的光辉业绩的形象总结。 站在这里，我很自然地想起了恩格斯一八八三年三月十七日的著名墓前演说。恩格斯用十分 精练的语言，对马克思的划时代的①理论贡献、对他创立②国际等革命实践活动，作了高度 的，科学的评价，并指出他的③和④将永垂不朽。所以，马克思墓实际上有两块碑，一块是看 得见的，碑文很简单；一块是⑤，碑文就是⑥。 这两块碑相比，后者也许是更重要的。 1.《大卫•科波菲尔》《综合哲学》《亚当•比德》《资本论》其作者依次分别是（ ） A.狄更斯 马克思 埃利奥特 斯宾塞 B.斯宾塞 埃利奥特 狄更斯 马克思 C.马克思 斯宾塞 埃利奥特 狄更斯 D.狄更斯 斯宾塞 埃利奥特 马克思 2.选文中①至④处依次应填的词正确的是（ ） A.两大 第二 英明 著作 B.两大 第一 英明 事业 C.三大 第一 英明 事业 D.三大 第二 英明 著作 3.在选文⑤、⑥两处分别填上符合原义的文字。⑤________⑥________ 参考答案 1.D 2.B 3.第⑤处应填：放在人们心灵上的，看不见的； 第⑥处应填：恩格斯的演说。 拓展阅读 青年在选择职业时的考虑 （节选） 我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心，是不是同 意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是 不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？ 伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人以鼓舞或者一种我们觉得 是鼓舞的东西；但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，于是他一头栽进那不 可抗拒的欲念驱使他去的地方；他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和 幻想去决定它。 我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始 终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业；相反，我们很快就会觉得，我们 的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。 但是，不只是虚荣心能够引起对这种或那种职业突然的热情。也许，我们自己也会用幻 想把这种职业美化，把它美化成人生所能提供的至高无上的东西。我们没有仔细分析它，没 有衡量它的全部分量，即它让我们承担的重大责任；我们只是从远处观察它，而从远处观察 是靠不住的。 在这里，我们自己的理智不能给我们充当顾问，因为它既不是依靠经验，也不是依靠深 入的观察，而是被感情欺骗，受幻想蒙蔽。然而，我们的目光应该投向哪里呢？在我们丧失理 智的地方，谁来支持我们呢？ 是我们的父母，他们走过了漫长的生活道路，饱尝了人世辛酸。——我们的心这样提醒 我们。 如果我们通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部份量，了解它的困难以后，我们仍 然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，那时我们就应该选择它，那时我们既不会 受热情的欺骗，也不会仓促从事。 但是，我们并不总是能够选择我们自认为适合的职业；我们在社会上的关系，还在我们 有能力对它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。 我们的体质常常威胁我们，可是任何人也不敢藐视它的权利。 诚然，我们能够超越体质的限制，但这么一来，我们也就垮得更快；在这种情况下，我们 就是冒险把大厦建筑在松软的废墟上，我们的一生也就变成一场精神原则和肉体原则之间 的不幸的斗争。但是，一个不能克服自身相互斗争的因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击， 怎能安静地从事活动呢？然而，只有从安静中才能产生出伟大壮丽的事业，安静是唯一生长 出成熟果实的土壤。 尽管我们由于体质不适合我们的职业，不能持久地工作，而且工作起来也很少乐趣，但 是，为了克尽职守而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱去努力工作。如果我们选择了 力不胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们很快就会自愧无能，并对自己说，我们是无 用的人，是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的必然结果就是妄自菲薄。还有比这更 痛苦的感情吗？还有比这更难于靠外界的赐予来补尝的感情吗？妄自菲薄是一条毒蛇，它 永远啮噬着我们的心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。…… 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这 是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于 千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的 人们将洒下热泪。