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01《社会历史的决定性基础》分层作业
(基础达标+能力提升+链接高考 三位一体 )
(考试时间:40分钟 考试满分:60分)
班级: 姓名: 得分:
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用黑色签字笔在本试卷题目前标出对应答案。
3.测试范围:《社会历史的决定性基础》
4.考试结束后,将本试卷交回。
一、基础达标(共36分)
(一)语言文字运用(共20分)
(本题10分)阅读下面的文字,完成下面小题。
这座楼(马克思故居)里保存最多的资料是马克思的各种手稿和著作的版本。
( )。《资本论》是一本最彻底地教人认识社会的巨著,全书160万字,马克思为它耗费了40年
的心血,为了写作,前后研究书籍达1500种。在这之前谁也没有像他这样讲清资本和劳动的关系。恩格
斯在马克思的墓前说,马克思一生有两大发现:一是发现物质生产是精神活动的基础;二是发现了资本主
义的生产规律。不只是这本书教人认清剥削,消灭剥削;还教人认识生产力和生产关系,发展经济,组织
经济。甚至它的光焰逼得资本家也不得不学《资本论》,不得不承认劳资对立,设法缓和矛盾。
《资本论》是一个海,人类社会的全部知识,经过了在历史河床上的长途奔流,又经过了在各种学科
山林间的吸收过滤,最后都汇到了马克思的脑海里来,汇到了这本大书里来。
1.(3分)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一句是( )
A.第22展室在三楼,是专门收藏和展出《资本论》的
B.三楼的第22展室是专门收藏和展出《资本论》的
C.《资本论》的专门收藏和展出是在三楼的22展室
D.三楼的第22展室是专门展出和收藏《资本论》的
2.(3分)下列选项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
A.红眼睛原知道他家里只有一个老娘。
B.波浪一边歌唱,一边冲向高空去迎接那雷声。
C.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。D.柏油路晒化了,甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。
3.(4分)文中画横线的句子有语病,请修改。
【答案】1.B 2.C 3.这本书不只是教人认清剥削,消灭剥削;还教人认识生产力和生产关系,
组织经济,发展经济。
【分析】1.本题考查学生语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。
由上文“这座楼(马克思故居)里保存最多的资料是马克思的各种手稿和著作的版本”可知,是在讲“这
座楼”,需要填写的这句话在结构上是承上启下的作用,所以要承接上文的“这座楼”,排除选项C;先
“收藏”,再“展出”,所以排除选项D;A和B比较,以“三楼”开头,更符合原文题意。
故选B。
2.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文中句子运用了比喻的修辞手法,把书籍《资本论》比成了海,生动形象的写出了《资本论》内容的丰富。
C和画波浪线的句子都是比喻,
A.为借代。用人身上的器官“红眼睛”来代指人。
B.为拟人。描写波浪时,用“歌唱”“迎接”来形容。
C.为比喻。把叶子比喻成了舞女的裙子。
D.为夸张。“铜牌好像也要晒化”含有夸张成分。
故选C。
3.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
前后分句主语一致,都是“这本书”,故“这本书”应放在关联词“不只是”之前。“组织经济”是手段,
“发展经济”是目的,故“组织经济”应放在“发展经济”之前。
(本题10分)阅读下面的文字,完成各题。
从19世纪70年代到19世纪末,恩格斯不遗余力地对马克思主义政治经济学进行( )和宣传,
对于那些歪曲、篡改或攻击、诋毁马克思主义学说的人也给予毫不留情的反击和( )。恩格斯严厉地
( )了资产阶级庸俗政治经济学的反动谬论,包括新历史学派对理论和经济规律的普遍性的否定,对
古典经济学和马克思主义经济学的科学抽象法的反对,包括边际效用学派的主观价值论,对劳动价值论的
反对,对《资本论》的攻击。恩格斯的不屈努力,促进了马克思主义政治经济学的深入发展,打造了马克
思主义政治经济学的科学性和纯洁性。面对杜林恶毒攻击马克思的经济思想,特别是攻击马克思的剩余价值学说,( )资产阶级庸俗政治经济学,恩格斯于1876年到1878年写下了《反杜林论》这部名著。
① 的同时,恩格斯对马克思主义30年来的发展进行了总结,全面系统地阐述了马克思主义理论体系的基
本内容。其中,“政治经济学”篇,通俗明了地阐述了马克思主义 ② 的基本原理。
4.(3分)依次填入文中括号处的词语,最恰当的一项是( )
A.阐释 反驳 批判 宣称 B.解释 反驳 批评 宣扬
C.阐释 驳斥 批判 宣扬 D.解释 驳斥 批评 宣称
5.(3分)文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.恩格斯的不屈努力,打造了马克思主义政治经济学的科学性和纯洁性,推动了马克思主义政治经济
学的深入发展。
B.恩格斯的不屈努力,捍卫了马克思主义政治经济学的科学性和纯洁性,促进了马克思主义政治经济
学的深入发展。
C.恩格斯的不屈努力,促进了马克思主义政治经济学的深入发展,捍卫了马克思主义政治经济学的科
学性和纯洁性。
D.恩格斯的不屈努力,推动了马克思主义政治经济学的深入发展,打造了马克思主义政治经济学的科
学性和纯洁性。
6.(4分)请在文中画横线的①②两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
每处不超过8个字。
【答案】
4.C
5.B
6.①在批判杜林(思想)②政治经济学
【解析】4.本题考查正确使用词语的能力。
第(1)处,阐释:阐述并解释。解释:分析阐明,说明含义,原因、理由等。“阐释”所表达的内容比
“解释”更系统一些,“解释”一般用于口语。根据语境,这里应该使用书面语,故应选用“阐释”。
第(2)处,反驳:说出自己的理由,来否定别人跟自己不同的理论或意见。驳斥:反驳错误的言论或意
见。从前文的“歪曲、篡改或攻击、诋毁”来看,恩格斯所要否定的是针对马克思主义学说的“错误的言
论”,故应选用“驳斥”。
第(3)处,批判:①对错误的思想、言论或行为做系统的分析,加以否定。②分析判别,评论好坏。批
评:①指出优点和缺点;评论好坏。②专指对缺点和错误提出意见。根据后面的“反动谬论”,可知是对
错误的理论加以否定,故应选用“批判”。第(4)处,宣称:公开地用语言,文字表示;声称。宣扬:广泛宣传,使大家知道;传布。这里修饰的
是“资产阶级庸俗政治经济学”,是用语言、文字表示,故应选用“宣扬”。
故选C。
5.本题考查辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的句子有两处语病:一是“打造”与“科学性”“纯洁性”搭配不当,可将“打造”改为
“捍卫”;二是语序不当,根据一般认知规律,应是先捍卫自身特点,然后促进其发展,因此“促进了马
克思主义政治经济学的深入发展”应与“捍卫了马克思主义政治经济学的科学性和纯洁性”互换位置。
A项,没有改正第一处语病。
C项,没有改正第二处语病。
D项,两处语病均未改正。
故选B。
6.本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。
第①处,根据前面的恩格斯写下了《反杜林论》和后面的“的同时”可知,此处写的应是恩格斯对杜林的
态度,可填“在批判杜林”之类的内容。
第②处,根据前后文内容可知,此处要填的是“政治经济学”篇阐述的是哪一基本原理,根据语段主要内
容和”“政治经济学'篇”的提示可知,此处应填“政治经济学”。
(二)课内文本阅读(共16分)
(本题16分)阅读下文,完成下列小题。
社会历史的决定性基础
尊敬的先生:
对您的问题回答如下:
(1)我们视之为社会历史的决定性基础的经济关系,是指一定社会的人们生产生活资料和彼此交换
产品(在有分工的条件下)的方式。因此,这里包括生产和运输的全部技术。这种技术,照我们的观点看
来,也决定着产品的交换方式以及分配方式,从而在氏族社会解体后也决定着阶级的划分,决定着统治关
系和奴役关系,决定着国家、政治,法等等。此外,在经济关系中还包括这些关系赖以发展的地理基础和
事实上由过去沿袭下来的先前各经济发展阶段的残余(这些残余往往只是由于传统或惰性才继续保存着),
当然还包括围绕着这一社会形式的外部环境。
如果像您所说的,技术在很大程度上依赖于科学状况,那么,科学则在更大得多的程度上依赖于技术
的状况和需要。社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。整个流体静力学(托里拆利等)是由于16世纪和17世纪意大利治理山区河流的需要而产生的。关于电,只是在发现它
在技术上的实用价值以后,我们才知道了一些理性的东西。可惜在德国,人们撰写科学史时习惯于把科学
看作是从天上掉下来的。
(2)我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西。而种族本身就是一种经济因素。不过这
里有两点不应当忽视:
(a)政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都互相
作用并对经济基础发生作用。这并不是说,只有经济状况才是原因,才是积极的,其余一切都不过是消极
的结果,而是说,这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性的基础上的相互作用。例如,国家就
是通过保护关税,自由贸易、好的或者坏的财政制度发生作用的,甚至德国庸人的那种从1648—1830年
德国经济的可怜状况中产生的致命的疲惫和软弱(最初表现为虔诚主义,而后表现为多愁善感和对诸侯贵
族的奴颜婢膝),也不是没有对经济起过作用。这曾是重新振兴的最大障碍之一,而这一障碍只是由于革
命战争和拿破仑战争把慢性的穷困变成了急性的穷困才动摇了。所以,并不像人们有时不加思考地想象的
那样是经济状况自动发生作用,而是人们自己创造自己的历史,但他们是在既定的、制约着他们的环境中,
是在现有的现实关系的基础上进行创造的,在这些现实关系中,经济关系不管受到其他关系――政治的和
意识形态的――多大影响,归根到底还是具有决定意义的,它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红
线。
(b)人们自己创造自己的历史,但是到现在为止,他们并不是按照共同的意志,根据一个共同的计
划,甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的,正因为如此,
在所有这样的社会里,都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然
性来为自己开辟道路的必然性,归根到底仍然是经济的必然性。这里我们就来谈谈所谓伟大人物问题。恰
巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家,这当然纯粹是一种偶然现象。但是,如果我们把这个人去掉,
那时就会需要有另外一个人来代替他,并且这个代替者是会出现的,不论好一些或差一些,但是最终总是
会出现的。恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被本身的战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者,
这是个偶然现象。但是,假如没有拿破仑这个人,他的角色就会由另一个人来扮演。这一点可以由下面的
事实来证明:每当需要有这样一个人的时候,他就会出现,如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。如果说马
克思发现了唯物史观,那么梯叶里、米涅、基佐以及1850年以前英国所有的历史编纂学家则表明,人们
已经在这方面作过努力,而摩尔根对于同一观点的发现表明,发现这一观点的时机已经成熟了,这一观点
必定被发现。
历史上所有其他的偶然现象和表面的偶然现象都是如此。我们所研究的领域越是远离经济,越是接近
于纯粹抽象的意识形态,我们就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象,它的曲线就越是曲折。如果您画出曲线的中轴线,您就会发现,所考察的时期越长,所考察的范围越广。这个轴线就越是接近经济发
展的轴线,就越是同后者平行而进。
在德国,达到正确理解的最大障碍,就是著作界对于经济史的不负责任的忽视。不仅很难抛掉学校里
濯输的那些历史观,而且更难搜集为此所必需的材料。例如,老古·冯·居利希在自己的枯燥的材料汇集
中的确收集了能够说明无数政治事实的大量材料,可是他的著作又有谁读过呢!
此外,我认为马克思在《雾月十八日》一书中所作出的光辉范例,能对您的问题给予颇为圆满的回答,
正是因为那是一个实际的例子。我还认为,大多数问题都已经在《反杜林论》第一编第九至十一章、第二
编第二至四章和第三编第一章或导言里,后来又在《费尔巴哈》最后一章里谈到了。
请您不要过分推敲上面所说的每一句话,而要把握总的联系;
可惜我没有时间能像给报刊写文章那样字斟句酌地向您阐述这一切。
请代我……先生问好并代我感谢送来……,它使我十分高兴。
致以崇高的敬意。
您的弗·恩格斯
7.(3分)以下哪一项可能不属于第一部分加点词“理性的东西”所指涉的内容( )
A.电荷性质 B.电磁感应 C.电力运用 D.电流成因
8.(3分)对第二部分a小节的理解符合文意的是( )
A.国家的全部意义在于发展经济。
B.经济状况恶化动摇了德国封建统治。
C.宗教艺术对经济难以施加影响。
D.改造社会可以无视当时的经济关系。
9.(3分)能够依据文意做出的一项推断是( )
A.如果费迪南大公未被刺杀,一战便可以避免。
B.王朝的兴衰主要由统治者的能力素质所决定。
C.研究文学史应着眼于文学自身的演化规律。
D.历史上伟大人物的出现有其必然的先决条件。
10.(3分)以下做法不是文中恩格斯向博尔吉乌斯所建议的一项是( )
A.参与革命实践 B.把握总体关联 C.研读经济史 D.多读马恩原著
11.(4分)本文论证手法多样、有效,试结合文本进行分析。
【答案】
7.C
8.B9.D
10.A
11.①举例论证。举拿破仑、凯撒、奥古斯都等人的例子,证明伟大人物的出现有其偶然性。
②比喻论证。把偶然性比作“曲线”,把必然性比作“曲线的中轴线”,强调曲线始终围绕着中轴线上下
摆动,偶然性总是表现着必然性。
③假设论证。假设没有拿破仑这个人,也会有别人发动法国大革命,来论证伟人出现的必然性。
【解析】7.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.结合原文“只是在发现它在技术上的实用价值以后,我们才知道了一些理性的东西”可知,实用价值即
非理性的东西。“电力运用”是实用价值,所以是非理性的东西。
故选C。
8.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“国家的全部意义在于发展经济”于文无据,文中只说“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发
展是以经济发展为基础的”,这不意味着发展经济是国家的全部意义。
C. “宗教艺术对经济难以施加影响”错误,结合“这并不是说,只有经济状况才是原因,才是积极的,
其余一切都不过是消极的结果”可推知,宗教艺术对经济会有影响。
D.“可以无视当时的经济关系”错误,原文有“经济关系不管受到其他关系――政治的和意识形态的――
多大影响,归根到底还是具有决定意义的”,可见应当考虑经济关系。
故选B。
9.本题考查学生依据文意做出判断推理的能力。
文中观点为:经济基础决定上层建筑;“通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性,归根到底仍然是经
济的必然性”,即偶然性的基础是经济的必然性。
A. 偶然性决定了必然性,不合文意;
B.上层建筑由个人决定,不合文意;
C.忽略了文学存在的社会经济关系,不合文意;
D. 历史上伟大人物的出现是偶然的,必然有当时社会经济的必然性。符合文意。
故选D。
10.本题考查学生筛选整合和信息的能力。
A.“参与革命实践”文中没有提到。“达到正确理解的最大障碍,就是著作界对于经济史的不负责任的忽
视”是建议要研读经济史;“马克思在《雾月十八日》一书……大多数问题都已经在《反杜林论》第一编
第九至十一章、第二编第二至四章和第三编第一章或导言里,后来又在《费尔巴哈》”是建议多读马恩原著;“请您不要过分推敲上面所说的每一句话,而要把握总的联系”是建议把握总体关联。
故选A。
11.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①举例论证。“恰巧拿破仑这个科西嘉……如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等”,这里使用了举例论证,
证明伟大人物的出现有其偶然性。
②比喻论证。“如果您画出曲线的中轴线,您就会发现,所考察的时期越长,所考察的范围越广。这个轴
线就越是接近经济发展的轴线,越是同后者平行而进”,这里使用了比喻论证,把偶然性比作“曲线”,
把必然性比作“曲线的中轴线”,强调曲线始终围绕着中轴线上下摆动,偶然性总是表现着必然性。
③假设论证。如“假如没有拿破仑这个人,他的角色就会由另一个人来扮演”,拿破仑的出现是由当时法
国的社会经济背景决定的,没有拿破仑,也会有别人,依次来论证伟人出现的必然性。
二、能力提升(共9分)
(本题9分)阅读下面的作品,完成各题。
早期马克思主义理论家普列汉诺夫最先把“亚细亚生产方式”作为一个概念,并做了解释。他认为,
马克思所说的“大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作社会经济形态
演变的几个时代”,其中的“亚细亚的”指的是一种独特的社会经济发展类型,它与西方社会中的“古代
的”“封建的”是并存的经济发展类型。但与此不同的是,1938年,斯大林明确提出:“历史上有五种基
本类型的生产关系:原始公社制的、奴隶占有制的、封建制的、资本主义的、社会主义的。”这种观点成
为关于这个问题的官方权威话语。在这种划分中,马克思说的“亚细亚的”被去掉了,东方与西方完全被
合为一谈。
中国的“亚细亚生产方式”论证承接于苏联。由于相关著作整理翻译的不足,人们无法全面了解马克
思关于“亚细亚的”的看法,许多人都相信“五阶段论”是符合马克思主义的,所以就一定要在“五阶
段”的概念序列中来解释“亚细亚的”的性质及东方社会。在一些人的意识里,中国若没有经过西方式的
前四个阶段而发展到社会主义社会,就有“缺陷”,就不符合人类历史发展的一般规律。
因此,1920年代后期之后的半个世纪,中国理论界关于“东方社会”与“亚细亚生产方式”的主流理
解,基本上是在苏联人的思路的延长线上进行的。例如,郭沫若在1936年说,亚细亚生产方式指的是
“奴隶制以前的一个阶段的命名”。他把“亚细亚的”作为人类社会发展的最初形态,并把它放在了人类
社会单线发展的链条上。胡秋原则认为,亚细亚生产方式指的就是东方封建社会。将“亚细亚生产方式”
的讨论与“五阶段论”的头三段加以对位的思路与观点,长期以来都是学界的主流。其中的争论,大多围
绕“亚细亚的”到底属于哪个阶段而展开,本质上都没有跳出“五阶段论”的固定思路。
直到20世纪90年代后,随着中国改革开放的实践、马克思译著的面世以及改革开放后的第二次思想解放,相关讨论基本摆脱了此前的束缚。阅读马克思的《经济学手稿(1857—1858)》,并结合史实便可
发现,马克思的“亚细亚的”社会,不符合原始社会、奴隶制社会、封建制社会的严格定义:它存在阶级
划分,因而不原始;奴隶数量少且不主要从事生产,因而非奴隶制;它在政治上是相互分散、割据的,而
非东方式的大一统的君主专制与中央集权,因而不封建。我们终于得以澄清一个观念:“亚细亚的”是马
克思针对资产阶级社会之前的东方国家专门提出的一个与西方社会发展诸类型并列共存的概念。“亚细亚
的”或“亚细亚生产方式”本身就是一种社会形态,就含有对社会性质、类型的判断,不必也不能再用
“原始社会”等概念对位解释。
我国关于“亚细亚生产方式”的探讨,不仅是政治经济学思想史的一部分,也是我国“理论东方学”
的重要组成部分。受时代局限,以往的论争者自觉“东方学”的理论不足,未能从东方学、东方社会理论
的层面理解马克思的论述。“东方学”的特点,是将世界分为“东方—西方”二元,从而认识到东方与西
方的差异、对照性。否则,就只能把“亚细亚生产方式”作为无差别的、抽象的“人类社会”共同演进发
展进程中的一个阶段。现在,我们从“理论东方学”及“东方学”学术理论史的层面检视这段历史,将有
助于启发我国今后如何调整研究思路,从人类社会“共通规律”论转向马克思“亚细亚的”特色论,去研
究“亚细亚生产方式”中存在的“亚细亚的”、东方的特性,并以马克思的东方社会理论为中心,实事求
是地寻求中国特色社会主义道路的理论依据。
(摘编自王向远《中国“理论东方学”与“亚细亚生产方式”七十年定位定性之争》)
12.(3分)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.郭沫若与胡秋原的观点是片面的,辩证地综合二者的观点,才能得到正确的结论。
B.有了完整而严谨的翻译著作,我国学者就能正确理解马克思的东方社会理论。
C.我国在20世纪90年代后得以澄清马克思的“亚细亚的”概念,澄清后的观念与普列汉诺夫的相关
阐释相近。
D.从“共通规律”论转向“亚细亚的”特色论,证明人类社会不存在共通规律。
13.(3分)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章完成了一次严谨的驳论,在逻辑上是逐层递进的。
B.文章论据简洁多样,既有外国人物的不同观点,也有我国学界的代表声音。
C.文章观点前后照应,比如后文对“亚细亚的”相关观念的澄清在首段便有铺垫。
D.文章末段意在总结前文论证所得到的观点,并对其加以确认和强调。
14.(3分)根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.苏联人的观念催生了郭沫若等学者的片面认识,使我国在对马克思“亚细亚的”这一概念的认识上
走了一些弯路。
B.根据马克思对“亚细亚的”这一概念的阐释可以推断出“亚细亚的”是列于“五阶段”之外的第六种社会形态。
C.有学者提倡治学要直面原始文献,其言论的合理性在本文的马克思主义理论研究中也有所体现。
D.中国作为东方国家,若要探索适合自己的发展道路,便应吸取历史教训,培养“东方学”的理论自
觉。
【答案】
12.C
13.D
14.B
【解析】12.本题考查对原文内容的理解和分析能力。
A项,“辩证地综合二者的观点,才能得到正确的结论”错误,根据原文郭沫若和胡秋原的观点都是
片面的,从原文中“基本上是在苏联人的思路的延长线上进行的” 和“其中的争论,大多围绕‘亚细亚
的’到底属于哪个阶段而展开,本质上都没有跳出‘五阶段论’的固定思路”可看出他们都立足于苏联的
思路,即使辩证的综合二者的观点也无法得出正确的结论。
B项,“有了……就能……”说法过于绝对,文中说的是“随着中国改革开放的实践、马克思译著的
面世以及改革开放后的第二次思想解放,相关讨论基本摆脱了此前的束缚”,选项忽略了“基本”这一限
制词。
D项,“不存在共通规律”错,从文中最后一段可知,从“共通规律”论转向“亚细亚的”特色论,
只是“为了实事求是地寻求中国特色社会主义道路的理论依据”。
故选C。
13.本题考查对原文相关论证的理解和分析能力。
D项,“并对其加以确认和强调”错,文中末端提出的“东方学”不仅承接前文,而且为最终提出的
“寻求中国特色社会主义道路的理论依据”张本,并非简单的确认和强调前文的观点。
故选D。
14.本题考查对原文内容的理解和分析能力。
B项,“‘亚细亚的’是列于‘五阶段’之外的第六种社会形态”错,根据原文第一段“其中的‘亚
细亚的’指的是一种独特的社会经济发展类型”和第四段中“‘亚细亚的’是马克思针对资产阶级社会之
前的东方国家专门提出的一个与西方社会发展诸类型并列共存的概念”可知,“亚细亚的”并不是列于
“五阶段”之外的第六种社会形态。
故选B。三、链接高考(共15分)
15.(本题15分)马克思早就说过:“经济基础决定上层建筑。”恩格斯在《社会历史的决定性基
础》中再次阐释,经济关系是社会历史的决定性基础。读过本文,你有什么看法呢?请写一段文字,表达
你的看法。不少于200字。
【答案】
15.恩格斯的这封信,给我以深刻的启发。上层建筑由经济基础决定,历史的发展主要受经济因素制
约。由此可见,经济的持续发展,是社会稳定的基石,是历史发展的推动力。小到个人和家庭,大到集体
和国家,都应该把经济发展放在重要的位置。只有把经济建设搞好,才能有充足的资源支持其他事业的发
展,人们才能过上理想而幸福的生活。这也与马斯洛需求理论不谋而合,物质生活是人类最基础的生理需
求,没有这一基础的满足,其他层次的需求都是奢望。我国自改革开放以来,坚持以经济建设为中心,就
是基于马克思关于经济基础决定上层建筑的理论,四十多年的社会发展证明,这一理论是正确的,是无可
辩驳的真理。可以想见,未来的中国,将坚持以经济建设为中心不动摇,因为我们确信,我们找到了一个
放之四海而皆准的真理。
【详解】本题考查学生微写作之写读后感的能力。
审读题干可知马克思和恩格斯的观点:“经济基础决定上层建筑”“经济关系是社会历史的决定性基
础”。
围绕经济基础的决定性作用,从理论上阐述经济基础在社会发展中的重要性。
然后,结合实例进行论证,可结合中国改革开放四十多年来,中国坚持以经济建设为中心取得的成绩
证明这一理论的正确性。
最后小结,可重申观点,也可立足中国实际,展望未来中国坚持这一理论,将实现的美好愿景。