专题05“理性精神，辩证思考”高频素材积累-（统编版选必中册）_高语_高中语文_选择性必修中册_单元写作_第一单元深化理性思考

第一单元 “理性精神，辩证思考”高频素材积累 高 分 模 板 科学理论是人脑对客观事物及其规律的正确反映并按其内在逻辑组成的一定体系,对人 们的实践活动有着巨大的指导作用。它能够揭示社会发展的规律,预见未来,帮助人们把握社会 发展的方向和历史进程;能够提供正确认识事物和有效行动的方法,帮助人们正确地认识世界、 改造世界;能够帮助人们树立正确的世界观、价值观和人生观。一个人的理论素养越高,就越能 在实践中见微知著,行稳致远。 01 中心论点：思想比行动重要 1.可用素材 ①马克思与恩格斯的共产主义理论。 ②卢梭等启蒙思想家对欧洲的影响。 ③苏格拉底的名言:“未经思索的人生不值一过。 2.运用实例 苏格拉底告诉我们:“未经思索的人生不值一过。”漫漫历史长河中，有的人一生浑浑 噩噩，有的人却精彩纷呈。我想这就是思考的力量吧，没有找到自己生存的意义，也没有想 过自己的一生要如何渡过的人，注定是虚度此生。思想总是有着比行动更具有决定性的价值， 纵观历史，没有卢等一大批启蒙思想家的指引，就没有后面轰轰烈烈的资产阶级革命;若不是 马克思、恩格斯擎起思想观的火炬，中国革命的道路恐怕还要在黑暗中继续摸索。思想是灯 塔，是航标，给行动指明方向，它让行动更有价值。 02 中心论点：行动比思想重要 1.可用素材 ①亚历山大大帝的成就与“山不走到我这里来，我就走到他那里去”的名 言。 ②拿破仑捍卫法国大革命的成果 ③柏拉图的理想国。 ④实践是检验真理的唯一的标准。 ⑤门捷列夫根据原子量的变化制定了元素周期表起初遭到质疑，后得到证实。 2.运用实例行动是对思想的落实，也是对思想的检验。思想得再美好，没有行动落实终身纸上谈 兵。亚历山大大帝建立横跨欧亚的大帝国，不是“想”出来的，而是以“山不走到我这里来， 我就走到他那里去”的魄力走出来的;拿破仑能够捍卫大革命的成果、动摇欧洲的封建体制， 也不是“想”出来的，而是在大大小小的五十余场战役中打出来的。可见，“想”终究依赖 “做”来实现，不仅如此，我们还要明白，不是所有的“想”都是正确的，只有“做”了才 知道“想”得对不对，可不可行。有了行动的证明，我们才知道门捷列夫元素周期表是对的， 柏拉图的“理想国”原来只能是理想国。正所谓“实践是检验真理的唯一的标准” 03 中心论点： 感知幸福 1.可用素材 ①我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的， 这就是我们至今难以如愿以偿的原因。--柏拉图②人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同 而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。-- 卢梭 2.运用实例 “人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。”我们身边看起来快乐的人其实未必 是遭受苦难比我们少，而是他们对幸福有着比大多数人更强的感知能力。卢梭曾言:谁遭受的 痛苦最少，谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。这些“可怜人”不 管拥有多少，都会抱怨自己的生活，羡慕别人的一切。柏拉图告诉我们:我们一直寻找的，却 是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如虑 议偿的原因。 感知幸福是一种能力，五彩斑斓的生活，我们不可能样样皆得，你所拥有的其实也正是 他人所梦寐以求的。与其“东张西望”，不如细细体察自己的生活，感知自己独有的那份珍 贵的幸福。 04中心论点：:坚守善良 1.可用素材 ① 怜悯是人的天性。--卢梭 ② 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。--卢梭③人之性恶，其 善者伪也。--《荀子·性恶》 2.片段运用 “人之性恶，其善者伪也。”苟子坚持认为，人性本是恶的，所表现出来的善意其实是 一种伪装。其实不然。我更愿意相信孟子,“人之向善，如水之就下”大多数时刻，大多数的 人，都不会以他人的痛苦为自己的快乐，只是在满足自身需求的时候可能损及他人的利益，这却并不能说明人性是向恶的。卢梭也说:“怜悯是人的天性。”因为在内心深处，我们是不 愿见他人的苦痛的。但既然如此，我们为什么还要宣扬对善的坚守，因为这份天性若无后天 的扩充、强化，难免会被恶所侵袭。向人们的头脑中灌输善，只是为了保证他的心中无处去 安放恶。 05 中心论点：实践是成功的基石 1.可用素材 ① 我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取——米丘林 ② 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 2.片段运用 米丘林曾说过：“我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。”从听到这句话开始， 我就将“纸上谈兵”改成了实践。果然，我体会到了实践的乐趣。 实践，会让人成功地去完成一件事。就拿这次日语竞赛来说吧。这次竞赛要考 100个单 词。我一听便说：“我做不到。”但是在老师的逼迫下，我不得不参加这次竞赛。我将单词 分为两部分，两天之内就背完了。就这样，我把计划付诸行动，用实践的力量，圆满地完成 了这次比赛。这次比赛让我明白，假如一个人只想着“我做不到”，那他必然就会做不到。 但你如果付诸行动去实践，那么你一定有机会成功。 …… “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践是永久的老师，只有你实践了，才会真正 懂得它的乐趣。 06 中心论点：要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践 1.可用素材 ①不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 ②学习理论的目的在于实践 2.片段运用 荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”这句话的意思 是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法 了解“天”“地”相关情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。 学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是 虚的，通过实践，理论才能落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于 成为空洞教条的理论。07 中心论点：想要获得成功，更应该重视实践 1. 可用素材 ①亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜 ②法国科学家安培发现了电磁感应现象 2.片段运用 俗话说：“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。”这句俗语强调了实践的重要性。但如 今，人们过分地重视理论，善于夸夸其谈却很少付诸实践，这往往培养出许多大“理论家”， 而不是“革命家”。想要获得成功，仅仅有精妙的构想和理论是不够的，我们更应该重视实 践！ 法国科学家安培用通电线圈进行探究感应电流的实验，但他只关注了一种情况，却没有 继续实践其他的情况，放弃了对感应电流的构想，错失了发现感应电流的良机。而十年后， 英国科学家法拉第总结了前人的经验，经过反复的实践，最终发现了电磁感应现象。这为他 带来了许多荣誉，更造福了人类。由此可见，重视实践是取得成功的必要条件，而忽视实践 往往使结果与理想背道而驰。 08 中心论点：坚持正义，维护善良 每一个鲜活生命的定格,对应的就是一次次的坚守与战斗。他们的英勇献身,是人民警察维 护社会公平正义精神的生动写照,是维护社会稳定、保障人民安宁的真实缩影。没有人生来便 是英雄,总有人为人民献出生命。平凡岗位,他们默默坚守;生死瞬间,他们义无反顾。人民警察 始终奔走在危险的第一线,成为维护社会稳定的不倒长城,成为社会发展的坚强后盾。“英雄不 在,英雄仍在”,向和平时代的忠诚卫士致敬,不仅要把感谢记在心里,更要秉持英雄的精神前行, 坚持正义,珍惜来之不易的安全感。 09 中心论点：人性本善 “人性本善”。孟子说,恻隐之心,人皆有之。卢梭也认为,怜悯是人的天性。现实生活中, 我们常常同情弱者,愿意伸出援手去帮助弱者,这是最普遍最有说服力的“人性本善”的明证。 我认为,人类之所以能不断进步,不全是因为劳动,因为科学技术,因为都怀着追求美好生活的愿 望,更是因为人类能够互爱。而互爱的前提,便是人之善。当然,人类从来没有停止过“性善” 与“性恶”的辩论。荀子说,“人之性恶,其善者伪也”,霍布斯认为人天生是恶人。不管这种辩 论声音有多么响亮,还要争辩多久,我始终坚信,人是向真向善的,人类理应沿着真善美的道路,去 寻找属于人类的光明未来! 10 中心论点：拒绝盲从，独立思考人的发展，社会的进步，都离不开独立的思想，理性的声音。史铁生说过一段话：“不 要做成生活的侍从或帮腔，要像侦探，从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音，在任何熟 悉的地方看出陌生。”这是他的文学创见，我们也不妨借以指导学习和工作。我们常和古人 对话，聆听专家言论，翻阅书本知识，也要看到，历史经验可能被时代的脚步甩出老远，专 家言论只是一己之见的思维外化，而书本教条遍布横亘，人类的创造力将被束手掣肘。因此， 我们要尽量避免被现成观念左右，被既定秩序操控。具有独立思想，才有可能形成个性化的 理解与判断，进一步深入未被发掘的事物内部，达成“向纵深处求索”的可能性。我们才成 为个性萌动的“人”，而非看似高效智能的“复读机”。 名 家 名 句 1.积学以储宝,酌理以富才。 ——南朝梁文学评论家刘勰《文心雕龙》 2.认识世界是为了改造世界,人类历史是人类自己造出的。但不认识世界就不能改造世界。 ——毛泽东 3.感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。 ——毛泽东 4.理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度。——马克思 5.一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。 ——恩格斯 6.理论是军官,实践是士兵。 ——意大利画家达芬奇 7.理论是灰色的,而生活之树常青。——德国文学家歌德 8.能作正确理论的人,也会创造;谁想创造,必须学会理论。——德国剧作家莱辛 9.心灵开朗的人，面孔也是开朗的。——席勒 10.明确的语言取决于明确的思想。——福楼拜 11.只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根（英国） 12.人无远虑，必有近忧。——孔子 13.读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克 14.对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦 15.充实的思想不在于言语的美丽，而在于它引以自豪的内容。——莎士比亚 16.墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 17.实践是检验真理的唯一标准。 18.未经思索的生活是不值得过的。--苏格拉底 19.我唯一知道的，是我一无所知。--苏格拉底 20.教育不是灌输，而是点燃火焰。--苏格拉底 21.我们的需要越少，我们越近似上帝。苏格拉底理性思考人工智能 【精彩语段】 1.人工智能，无疑是一股不可阻挡的潮流，它以其独特的魅力，吸引着我们去探索未知， 但是这股潮流也带来了不少隐忧。在 AI的帮助下，我们似乎可以毫不费力地解决生活中的 种种问题，但这种便捷是否真的值得我们欣喜？或许，我们更应该警惕的是，当我们过度 依赖AI时，是否也在悄然间失去了自己的独立思考能力？因此，我们需要在享受科技带来 的便利的同时，保持一颗清醒的头脑，用批判性的眼光去看待 AI，让它成为我们探索世界 的工具，而非束缚我们思想的枷锁。 2.在AI的世界里，答案似乎总是触手可得，可有时，我们需要的不仅仅是答案，更是那个 寻找答案的过程。因为在这个过程中，我们可以锻炼自己的思维能力，拓展自己的知识边 界。因此，面对AI给出的答案，我们不应该仅仅满足于表面的了解，而应该深入挖掘其背 后的原理，这样，我们才能真正从中受益。 3.人工智能的发展，无疑为我们的生活带来了极大的便利。然而，这种便利也带来了一些 负面影响。比如，在教育领域，一些学生利用 AI作弊，这种行为不仅损害了公平竞争的原 则，也让他们失去了自我提升的机会。因此，我们应该明确，AI只是一个工具，它不能代 替我们去思考、去创新。只有我们自己努力去学习、去探索，才能真正提高自己的能力。 4.在人工智能的浪潮中，我们似乎可以轻松地解决各种复杂问题，只是这种“轻松”背后， 却也隐藏着一种潜在的危机。当我们过度依赖AI时，我们可能会失去自己的判断力和决策 能力。我们应该保持一种审慎的态度，既要充分利用 AI的优势，也要警惕其可能带来的风 险。只有这样，我们才能在享受科技带来的便利的同时，保持自己的独立思考能力。 5.人工智能带来的便捷让我们逐渐忘记了问题的本质，有时，我们过分追求答案的速度和 准确性，却忽略了问题的深度和广度。因此，我们应该在利用AI的同时，注重培养自己的 批判性思维和创新能力。只有这样，我们才能在解决问题的过程中，不断挖掘新的知识和 价值。 6.随着人工智能的普及，我们似乎可以轻松地解决各种生活琐事。然而，这种“轻松”是 否也让我们变得懒惰和依赖？当我们遇到问题时，是否还愿意花费时间和精力去深入思考 和探索？因此，我们应该在享受科技带来的便利的同时，保持一种积极向上的心态和求知 欲。只有这样，我们才能在不断学习和成长的过程中，实现自我超越和突破。 7.随着时代发展，人工智能似乎成了解决问题的神器：迷路了，只需打开导航；想购物， 只需触摸屏幕；困于习题之中，只需随手一拍……于是乎，我们便有了这样一问：以后， 我们的问题会越来越少吗？窃以为：问题永无止境，解答仍需躬行。 8.人工智能的崛起，让我们看到了科技的无限可能，我们也要看到的是，这种可能也带来 了一些挑战和机遇。在享受科技带来的便利的同时，我们也需要面对一些新的问题和挑战。比如，如何保护个人隐私和数据安全？如何平衡人工智能的发展与社会公平？这些问题都 需要我们深入思考和探讨。我们应该保持一种开放和包容的心态，积极应对这些挑战和机 遇。 9.互联网作为“超级百科全书”，能真的消弭各种科学问题吗？可能只有目光清澈的孩童， 才会在翻找某本由庸才编撰的《十万个为什么》以后，得知星星眨眼睛是可能是因为某种 大气层折射的变化，便心满意足地去睡觉吧。从人类的知识已经具有的结构来说，任何人 都能轻易地得出一个结论，那就是所有“问题”的答案都只有一个指向，那便是另一个 “问题”，所有答案的前提是，有无尽可能被后人追问。科学的链条延长到今天，已远超 过任何用有涯之生去彻底追问的极限了。 10.人工智能回答问题的速度是否会让我们变得浮躁和浅薄？在信息爆炸的时代，我们是 否还愿意花费时间去深入阅读和思考？这是值得我们去思考的，我们应该在利用 AI的同时， 注重培养自己的阅读能力和思考能力。只有这样，我们才能在海量的信息中筛选出有价值 的内容，实现知识的有效积累和应用。 11.人工智能的发展，让我们在探索未知领域时变得更加自信，不过，这种自信是否也让 我们变得盲目和自负？在面对新的知识和挑战时，我们是否还愿意保持一种开放和学习的 态度？因此，我们应该在利用AI的同时，注重培养自己的创新意识和实践能力。只有这样， 我们才能在不断学习和实践中实现自我提升和超越。 美文赏读 【名家名篇】 人是一根会思想的芦苇 [法]帕斯卡尔 思想形成人的伟大。 人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个 宇宙都拿起武器来才能毁灭：一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他， 人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有 的优势，而宇宙对此却是一无所知。 因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时 间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。 能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想 的规定。我占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质 点；由于思想，我却囊括了宇宙。人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使 的人却表现为禽兽。思想——人的全部的尊严就在于思想。 因此，思想由于它的本性，就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。它一定得具有出奇的 缺点才能为人所蔑视；然而它又确实具有，所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。思想由于 它的本性是何等的伟大啊！思想又由于它的缺点是何等的卑贱啊！ 然而，这种思想又是什么呢？它是何等的愚蠢啊！人的伟大之所以为伟大，就在于他认 识自己可悲。一棵树并不认识自己可悲。因此，认识(自己)可悲乃是可悲的；然而认识我们 之所以为可悲，却是伟大的。 这一切的可悲其本身就证明了人的伟大。它是一位伟大君主的可悲，是一个失了位的国 王的可悲。我们没有感觉就不会可悲；一栋破房子就不会可悲。只有人才会可悲。 人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑 视，或不受别的灵魂尊敬；而人的全部幸福就在于这种尊敬。 人的伟大——人的伟大是那样的显而易见，甚至从他的可悲里也可以得出这一点来。因 为在动物是天性的东西，我们于人则称之为可悲；由此我们便可以认识到，人的天性现在既 然有似于动物的天性，那么他就是从一种为他自己一度所固有的更美好的天性里面堕落下来的。 因为，若不是一个被废黜的国王，有谁会由于自己不是国王就觉得自己不幸呢？人们会 觉得保罗·哀米利乌斯不再任执政官就不幸了吗？正相反，所有的人都觉得他已经担任过了 执政官乃是幸福的，因为他的情况就是不得永远担任执政官。然而人们觉得柏修斯不再做国 王却是如此之不幸，——因为他的情况就是永远要做国王——以致人们对于他居然能活下去 感到惊异。谁会由于自己只有一张嘴而觉得自己不幸呢？谁又会由于自己只有一只眼睛而不 觉得自己不幸呢？我们也许从不曾听说过由于没有三只眼睛便感到难过的，可是若连一只眼 睛都没有，那就怎么也无法慰藉了。 对立性。在已经证明了人的卑贱和伟大之后——现在就让人尊重自己的价值吧。让他热 爱自己吧，因为在他身上有一种足以美好的天性；可是让他不要因此也爱自己身上的卑贱吧。 让他鄙视自己吧，因为这种能力是空虚的；可是让他不要因此也鄙视这种天赋的能力。让他 恨自己吧，让他爱自己吧。他的身上有着认识真理和可以幸福的能力；然而他却根本没有获 得真理，无论是永恒的真理，还是满意的真理。 因此，我要引人竭力寻找真理并准备摆脱感情而追随真理(只要他能发现真理)，既然他 知道自己的知识是彻底地为感情所蒙蔽；我要让他恨自身中的欲念——欲念本身就限定了他 ——以便欲念不至于使他盲目做出自己的选择，并且在他做出选择之后不至于妨碍他。 赏析 相对于浩瀚的无穷宇宙来说，人类是相当渺小微弱的，似乎无论做什么，都无法对整 个世界产生改变和影响。然而正如法国哲学家帕斯卡尔所言，人是一根会思想的芦苇，即使 再渺小，只要拥有思想，也能发挥出自己的价值。所以从小病弱的他，在短暂的一生中，却 成为伟大的数学家和物理学家，国际压力单位都以其为名。【考场佳作】 01 驭人工智能之舟，扬探索新问之帆 在科技的浪潮中，人工智能如同一艘巨轮，破浪前行，将我们带至前所未有的知识彼 岸。然而，当智能之光照耀，答案触手可及时，我们是否应为此而欣喜，认为问题将逐渐 消弭？实则不然，问题之海，无边无际，唯有驭人工智能之舟，扬探索新问题之帆，我们 方能不断拓宽知识的边界，推动科技的发展。（中心论点） “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”在信息时代，我们借助人工智能，如同驾驶 一艘装备精良的帆船，助我们乘风破浪。（分论点1，肯定了人工智能的优点） 昔日，我们或许需要翻阅厚重的典籍，方能寻得一丝线索；如今，只需轻触屏幕，便 能得到详尽的解答。从古老的诗词歌赋，到前沿的科学技术；从宇宙的奥秘，到微观的生 命现象，人工智能都能为我们提供丰富的知识和见解。当然，我们在享受人工智能带来的 便利的同时，也不能滋生懒惰享受之性情，正如航海者不会因拥有先进的船只而停止探索， 我们也不应因拥有智能之舟而停止对知识的追求。 “学而不思则罔，思而不学则殆。”过度依赖人工智能，可能会让我们陷入思维的沼 泽。（分论点2，强调了人工智能带来的负面影响） 于从人工智能那里获取答案，而不去思考问题的本质和背后的逻辑，我们的思维将会变 得僵化，失去创新和探索的能力。因此，在享受人工智能带来的便利之余，我们更应该保 持独立思考的精神，不断提问、探索和创新。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我们应该以人工智能为工具，不断拓宽知识 的边界。（分论点3，怎么办角度，强调如何利用人工智能） 就像一位勇敢的探险家，不畏艰难险阻，勇往直前。例如，科学家利用人工智能分析 庞大的数据，发现了新的物理现象；艺术家借助人工智能创造出独特的艺术作品；医生利 用人工智能进行疾病诊断和治疗方案制定。这些都是人工智能与人类智慧相结合的典范。 我们应该以他们为榜样，以“问”为舟，以“智”为帆，勇闯知识的海洋。 在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们驭智能之舟，扬探索之帆。让我们在追求知 识的道路上不断前行，不畏艰难，不惧挑战。让我们用智慧和勇气书写属于我们的辉煌篇 章！ 02拥抱人工智能，唱响提问与回答的交响曲 在科技的洪流中，互联网与人工智能如两条巨龙，翻云覆雨，引领我们进入一个前所 未有的新时代。昔日，难题如山，攀登艰难；今朝，只需轻轻一点，答案便如流水般涌来。 然而，在这智慧浪潮的冲刷下，我们不禁要问：随着问题的迅速解答，我们的问 题是否 也会逐渐消逝？答案当然是否定的。（以设问方式提出中心论点） 人工智能，这位新时代的智者，以其卓越的智慧，为我们解答了无数难题，我们当然 要欣然拥抱它。（分论点1，肯定了人工智能给我们带来的便捷）从工业生产的自动化，到农业耕作的智能化；从浩瀚宇宙的探秘，到微观世界的洞察， 它都以其独特的视角和精准的分析，为我们揭示了世界的奥秘。它如同一盏明灯，照亮了 我们前行的道路，让我们在知识的海洋中畅游。 然而，当我们沉醉于这便捷的解答时，是否也忽略了提问的重要性？忽视主动提出问 题。（分论点2，强调了不能因为人工智能，忽视主动提出问题） 提问，是探索的起点，是思考的火花。正如古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑 则大进。”在人工智能的助力下，我们更应珍视提问的权利，勇于探索未知的领域。因为， 只有不断提问，才能不断激发我们的求知欲，推动我们不断前进。 人工智能的普及回到了，也解决了我们很多的为题，却也带来了很多新问题，随着它 的发展，问题不是越来越少，反而是越来多。（分论点3，辩证分析人工智能的优劣点） 一方面，它使得许多传统的工作岗位面临失业的风险，机器取代了人力，让我们在享 受便捷的同时，也不得不面对失业的威胁；另一方面，人工智能和互联网的发展也带来了 信息安全的问题我们的个人信息被大量收集和分析，隐私泄露的风险也随之增加。诸如此 类问题，举不胜举，这些问题，都让我们不得不重新审视人工智能和互联网的发展。 人工智能，恰如一枚硬币的两面，给我们带来了挑战，也带来了机遇。面对人工智能， 我们不能盲目悲观，更不能因噎废食。 让我们在享受人工智能和互联网带来的便利的同时，不忘初心，坚持探索，不断提问， 不断思考。只有这样，我们才能在智慧浪潮中保持清醒的头脑，不断前进，迎接更加美好 的未来。 03数字星河下，思想之光仍耀眼 在数字浪潮的涌动下，互联网的普及如同繁星点点，照亮了我们的求知之路；人工智 能的崛起，则如晨曦初露，预示着未来解答问题的新篇章。然而，当科技的魔法棒轻轻一 挥，问题便会如幻影般消散吗？不，我坚信，即使智能的羽翼再丰满，也永远无法替代人 类思想的光芒，我们的思想光芒仍然是星球上最耀眼的存在。（以设问方式提出中心论 点） 科技的进步确实固然让答案触手可及，犹如一键搜索，便可将万千信息收入囊中，然 而，当我们面对生活的选择、价值的抉择时，机器的回答便显得苍白无力。（分论点 1， 指出了人工智能的不足） 它们或许能给出看似合理的建议，但无法触及我们内心的声音。正如孔子所说：“知 之者不如好之者，好之者不如乐之者。”真正的智慧，源自内心的热爱与追求，而非冷冰 冰的算法。 问题的多少，并非取决于外界的工具，而是源自内心的渴求。（分论点 2，指出了人 才是提出和解决问题的主体） 倘若我们满足于浅尝辄止，满足于表面的答案，那么问题自然会减少。但倘若我们怀 揣着对知识的渴望，对真理的追求，那么问题便会如泉水般源源不断。如鲁迅所言：“人 生最苦痛的是梦醒了无路可以走。”正是这些看似无解的问题，推动着我们去探索、去创 新、去超越。历史上的伟人，他们的问题从未因时代的变迁而减少。牛顿的“苹果为何落地”引领 了经典力学的诞生；爱因斯坦的“如果我以光速奔跑，我能否看到过去”开启了相对论的 大门。这些问题，看似简单，却蕴含着对世界的深刻洞察和不懈追求。正如庄子所言： “吾生也有涯，而知也无涯。”我们的问题，正是我们追求智慧的阶梯。 即使在认知领域，AI也无法完全替代人类。（分论点3，进一步指出人工智能虽智能， 但是人才是主角） 虽然它们能够快速地回答问题，但却缺乏人类的洞察力和创造力。正如毕加索所说： “创造力是人类的最高荣誉。”当我们面对一个全新的领域时，AI或许能给出已有的答案， 但真正的创新，却需要我们人类去发掘、去创造。 作为新时代的青年，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的重任。在这个智能浪潮汹涌 的时代，我们更应该坚守内心的追求，不断地提出问题、思考问题、解决问题。如古人云： “学而不思则罔，思而不学则殆。”只有不断地学习、思考、创新，我们才能成为国家的 栋梁之才，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。 因此，让我们在智能的浪潮中，不忘初心，坚守本心，用我们的思想之光照亮前行的 道路；让我们的问题如同璀璨的星辰，在数字星河下也永远闪烁着追求真理的光芒。