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第一次月考模拟卷（C 卷）拔高-2022-2023 学年高一语文月考试卷分
级模拟测试（统编版必修上册）
一、阅读下面的文字，完成1～3题。
材料一：
习近平总书记在2018年全国教育大会的讲话中，强调“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚
劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳
动、诚实劳动、创造性劳动”，指出“要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系”。上述重要讲话是新
时代马克思主义劳动观对各类人才培养的重大理论指导，是从民族和国家发展的战略高度对深化教育改
革、完善教育体系建设提出的重大任务。
在2013年同全国劳动模范代表座谈时，习近平总书记历数在革命、建设、改革各个历史时期的劳动者
杰出代表，既包含体力劳动者，又包含脑力劳动者；既包含简单劳动者，又包含复杂劳动者；既包含物质
生产劳动者，又包含精神生产劳动者。诚实劳动与创造性劳动一样，都是对劳动的性质规定，前者是强调
劳动目的、方法和手段的正当性，后者则是强调劳动要素、方法和结果的发展性。
(摘编自文新华《论以新时代马克思主义
劳动观为指导深入推进劳动教育》)
材料二：
劳动是一切成功的必经之路，劳动教育是成长成才的题中之义。
不久前，中共中央、国务院印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，强调劳动教育是
中国特色社会主义教育制度的重要内容。劳动教育，植根于中华优秀传统文化，承载立德树人的理念，对
推动劳动创新、建设教育强国意义重大。
热爱劳动是中华民族的优秀文化基因。《孟子》中就有“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人
育”的记载。勤劳创业、耕读传家是中国教育的重要内容，“劳”与“学”在历史上从未分离过。著名教
育家陶行知曾提出，儿童劳动教育应谋求手脑相长。长期以来，劳动教育融入改造自然、创造历史、发展
自我的过程中，发挥了兴国利民的重要作用。
应该看到，近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象，劳动的独特育
人价值在一定程度上被忽视，劳动教育被淡化、弱化。在学校课程的实施中，存在“口头上重视、课程上
忽视”等情况，劳动教育内容大多以活动的方式呈现；社会和家庭对劳动教育在人的全面发展中的重要意
义，也存在认识不足的现象。推动全社会重视劳动教育，就要使家庭劳动教育日常化、学校劳动教育常规
化、社会劳动教育多样化，形成劳动树人、协同育人的格局。
家长是孩子的第一任老师，家庭是实施劳动教育的重要场所。《意见》强调，“家庭要发挥在劳动教
育中的基础作用”，鼓励孩子利用节假日参加社会劳动，树立崇尚劳动的良好家风。《意见》同时提出，
“学校要发挥在劳动教育中的主导作用”，包括开齐开足劳动教育课程，统筹安排课内外劳动实践时间，
有序安排学生集体劳动，等等。而从社会角度看，企业公司、工厂农场可以开放实践场所，工青妇、公益
基金会、社会福利组织等可以搭建多样化劳动实践平台。
在推动树立辛勤劳动、诚实劳动理念的基础上，更应倡导创造性劳动。当前，日益激烈的国际竞争，
归根结底是人才特别是创新型人才的竞争。这就要注重生活实践、社会实践、劳动实践的锤炼，培养孩子们的实践能力、批判性思维和创新思维。近年来在全面深化教育领域综合改革中，全面提高义务教育质
量、推进普通高中育人方式改革、出台《中国高考评价体系》等，就是着眼于适应科技发展和产业变革的
需要，培养创新型人才，强化诚实合法劳动意识，培养科学精神。一切劳动者，只要肯学肯干肯钻研，练
就一身真本领，就能在劳动中体现价值，展现风采，更能在劳动中拓宽个人成才、国家发展的广阔天地。
马克思说：“劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要。”中华民族是勤于劳
动、善于创造的民族。广大青少年是社会主义的建设者和接班人，要推动他们从小接受劳动教育、感受劳
动之美，养成崇尚劳动、尊重劳动、辛勤劳动、诚实劳动的习惯，从而以劳动教育树时代新人，用劳动之
手创造幸福生活。
(摘编自吕文利《以劳动教育树时代新人》)
材料三：
人生活在具体的、现实的社会中，人的全面发展要受到方方面面社会条件的制约，教育就是其中一个
重要条件。马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总
和。”
教育对人的全面发展起着重要的作用，马克思说：“要改变人的本性，使他获得一定的劳动技能和技
巧，成为发达的和专门的劳动力，就要有一定的教育或训练。”
在教育中，如何才能实现人的全面发展呢？马克思主义告诉我们，教育与生产劳动相结合是造就全面
发展的人的唯一方法。
在构建德智体美劳全面培养的教育体系中，将教育与劳动相结合开展新时代劳动教育，具有独特的育
人价值。在日常生活劳动教育方面，让学生注重抓住衣食住行等日常生活中的劳动实践机会，主动分担家
务，掌握洗衣、做饭等必要的家务劳动技能，养成爱劳动的好习惯。在服务性劳动教育方面，强调让学生
参加校内外公益劳动、志愿服务，培育公共服务意识，使学生具有面对重大疫情、灾害等危机主动作为的
奉献精神，参与社区治理。在生产劳动教育方面，强调让学生参加力所能及的生产劳动，丰富职业体验，
提高职业技能水平，培育学生精益求精的工匠精神和爱岗敬业的劳动态度，提升就业创业能力。这样对劳
动教育的进一步细化，将教育与劳动相结合，充分发挥了劳动教育在人的全面发展中的独特育人价值。
(摘编自陈云龙《劳动教育
是学生全面发展的必要途径》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．诚实劳动是就劳动性质而言的，它强调了劳动目的、方法和手段的正当性，因而党和国家非常重
视。
B．勤劳创业、耕读传家是中国教育的重要内容，中国劳动教育的育人功能是从春秋时期儒学的倡导
而开始的。
C．对大中小学生的劳动教育，学校起到主导作用，家庭基础作用也重要，社会可以搭建多样化的劳
动实践平台。
D．劳动者要在劳动中体现价值、展现风采，要在劳动中拓宽个人成才的天地，就要树立肯学肯干肯
钻研的精神。
【答案】C
【解析】A项，“……因而党和国家非常重视”错误，强加因果，“因而”前后的内容并非因果关
系。B项，“中国劳动教育的育人功能是从春秋时期儒学的倡导而开始的”错误，文中只是谈到孟子曾强
调劳动教育的育人功能，其内容提到后稷所处的时期(尧舜时代)就重视劳动的育人功能。D项，“劳动者要在劳动中体现价值、展现风采，要在劳动中拓宽个人成才的天地，就要……”错误，原文是充分条件，
不是必要条件。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．中共中央、国务院对劳动教育非常重视，习近平总书记曾多次在不同场合强调劳动的重要性，并
高度评价劳动者。
B．马克思认为，在现实性上，人的本质是一切社会关系的总和；教育或训练可以使人成为发达的和
专门的劳动力。
C．印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》和出台《中国高考评价体系》重点都是为
了强化劳动教育。
D．近年来，在青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象，这与学校、家庭和社
会的劳动教育存在不足有关。
【答案】C
【解析】“重点都是为了强化劳动教育”错误，全面提高义务教育质量，推进普通高中育人方式改
革、出台《中国高考评价体系》，是着眼于适应科技发展和产业变革的需要，培养创新型人才，强化诚实
合法劳动意识，培养科学精神。“强化劳动教育”只是其中重点之一。
3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)( )
A．“在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。”
B．“加强青少年学生劳动教育是一个关乎人才培养和国家发展的战略性课题。”
C．“我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”
D．“当劳动是快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。”
【答案】B
【解析】 材料二的最主要观点是“对青少年学生要加强劳动教育”，核心是“劳动教育”而不是
“劳动”本身。A项，界定劳动的范畴。B项，体现、突出劳动教育的重要性。C项，强调最美好的东西是
劳动创造的。D项，辩证分析劳动和生活的关系。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
黄文秀，广西壮族自治区百色市委宣传部理论科副科长，派驻乐业县新化镇百坭村党组织第一书记。
2019年6月16日，黄文秀因惦记百坭村的防汛抗洪工作和群众安危，在看望做完手术不久的父亲后，冒
着暴雨连夜开车返回工作岗位，途中遭遇山洪暴发，不幸因公牺牲，年仅30岁。
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。黄文秀在《扶贫，从“新手”到“熟路”》的文章
中写道：“在我驻村满一年的那天，我的汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里。我简单地发了一
个朋友圈：‘我心中的长征，驻村一周年愉快。’”两万五千公里，对于黄文秀来说，有着别样的理解。
黄文秀经常以“长征的战士死都不怕，这点困难怎么能限制我继续前行”来勉励自己、激励队友，不向贫
困低头、不向困难屈服，以“不获全胜决不收兵”的坚定决心和顽强毅力，带领群众在脱贫路上攻坚克
难。这，就是黄文秀践行的初心。
百坭村是一个深度贫困村，石山林立，山路蜿蜒陡峭，基础设施薄弱，全村11个自然屯散落在大山深
处，有几个屯离村委10公里以上，最远的达13公里。“当初组织考虑到一个女孩子去偏远的百坭村开展
工作不方便，但黄文秀主动承担了责任，而且决心特别坚定。”百色市委组织部的同志说。刚到村里时，
有群众认为黄文秀是来“镀金”的，不可能真心扶贫，心里不免对她产生怨气。贫困户黄邦旋因未能如愿通过低保申请，就把怨气撒到黄文秀身上，拒绝为上门做工作的黄文秀开门。但她丝毫没有气馁，一次次
通过各种途径做黄邦旋的思想工作，不仅讲清讲透各项扶贫政策，还不断激励他通过自己的努力早日光荣
脱贫。最终，道理讲通了，心气顺畅了，黄邦旋脸上也有了笑容。黄文秀还为他争取到7000元产业奖补资
金，黄邦旋一家通过种植水果，顺利实现脱贫。
为了更好打开局面，黄文秀积极向村里的老支书讨教工作“诀窍”。此后，她到群众家不再拿着本子
问东问西，而是脱下外套帮他们扫院子、干农活、种油茶、摘果子，一边干活一边唠家常。她利用休息时
间，把贷款买来的私家车当作工作车，花2个月时间遍访全村195户贫困户，绘制百坭村“贫困户分布
图”，把每一户的住址、家庭情况、致贫原因等，都详细标注出来。村民们渐渐发现，这个新来的年轻的
女书记不仅学说当地话，还主动与大家同劳动、聊家常，不带丝毫娇气，很快就都喜欢上了她，把她当成
了自家人，“你这个丫头，还真是难‘缠’得很哩。”黄文秀用守初心、担使命的实际行动，赢得了百姓
信赖，赢得了群众支持。
想致富，先修路。百坭村有5个屯交通困难，虽然多年前通了砂石路，但连年雨水冲刷，路面已破损
不堪，雨季陡峭路段连摩托车都无法通过，严重影响群众出行，制约产业发展。黄文秀看在眼里急在心
里，她带着村“两委”班子熬夜做方案、拿对策，及时向有关部门申请，积极筹措资金硬化了1.5公里通
屯路，安装了47盏路灯，修建了4个蓄水池，逐步改善了百坭村生产生活条件。如今的百坭村，道路更好
了，路灯更亮了，蓄水池更多了，村里更美了，脱贫致富的人更多了。
“靠山吃山，靠水吃水。”黄文秀带领村干部和群众，深入研究、挖掘百坭村的资源优势，学经验、
找路子，大力发展杉木、八角、砂糖桔、枇杷等特色种植产业，千方百计拓宽群众增收渠道。全村的杉木
种植面积从8000多亩发展到2万多亩，八角从600多亩发展到1800多亩，砂糖桔从1000多亩发展到2000
亩。仅砂糖桔2018年就销售了4万多斤，销售额22万元。同时，她联络母校师生来村里开展支教，为筹
办百坭村幼儿园多方奔走；开展文明家庭评比、村规民约吟诵等活动，丰富群众的精神文化生活，激发群
众的脱贫内生动力。在黄文秀这位第一书记的带领下，百坭村经过努力，贫困发生率从22.88%降至2.71%，
88户418人顺利脱贫，村集体经济收入实现增收6.38万元，还获得了2018年度百色市“乡风文明”红旗
村荣誉称号。百坭村及村里贫困户取得的点点滴滴进步，都凝聚着她辛勤的汗水，闪耀着她奉献的光芒。
（摘编自《黄文秀：在脱贫攻坚第一线谱写新时代青春之歌》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．黄文秀在朋友圈中把扶贫工作看作“心中的长征”，反映了黄文秀充分认识到扶贫工作的艰辛。
B．百坭村有些群众对黄文秀产生怨气，因为他们认为黄文秀是来“镀金”的，不可能真心扶贫。
C．贫困户黄邦旋因为没有争取到产业奖补资金把怨气撒到黄文秀身上，但黄文秀没有放在心上。
D．黄文秀在扶贫工作中学说当地话，与大家同劳动、聊家常，向村里的老支书讨教工作“诀窍”。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．“你这个丫头，还真是难‘缠’得很哩。”一个“缠”字透露出了当地百姓对黄文秀工作的不理解。
B．本文主要记叙了黄文秀生活中的几个典型片段，夹叙夹议，展现了黄文秀不怕困难、敢于担当等光辉
形象。
C．文章罗列了一系列的数字表现百坭村的发展成绩，肯定了黄文秀为百妮村的发展付出的努力。
D．黄文秀坚守初心、埋头苦干，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩，谱写了新时代青春之歌。
6．这则人物通讯是如何做到生动感人的？请从内容和写作方法上简要分析。
【答案】4．C 5．A6．①内容上突出了黄文秀的崇高境界。黄文秀的坚定决心和顽强毅力，主动担当与奉献的精神，无不深
深地打动了读者。写法上：①逼真传神的细节描写。“她到群众家不再拿着本子问东问西，而是脱下外套
帮他们扫院子、干农活、种油茶、摘果子”“黄文秀看在眼里急在心里，她带着村‘两委’班子熬夜做方
案、拿对策”等细节刻画使读者感受深刻。②典型事迹的罗列，既有正面描述其朋友圈等系列事例，又有
侧面描写的事例，如写组织部的同志的评价和贫困户黄邦旋等系列事例，正侧面结合使读者有真实之感，
进一步打动读者。21·世纪*教育网
【解析】
4．本题考查学生对相关内容的理解和分析能力。
C.“因为没有争取到产业奖补资金”说法错误，材料中是“因未能如愿通过低保申请”。
故选C。
5．本题考查学生对相关内容的概括和分析能力。
A.“对黄文秀工作的不理解”错误，从文中的“村民们渐渐发现，这个新来的年轻的女书记不仅学说当地
话，还主动与大家同劳动、聊家常，不带丝毫娇气，很快就都喜欢上了她，把她当成了自家人”“黄文秀
用守初心、担使命的实际行动，赢得了百姓信赖，赢得了群众支持”可以看出，“缠”字透露出的是当地
百姓对黄文秀工作的肯定。
故选A。
6．本题考查学生鉴赏作品的内容和艺术手法的能力。
从“黄文秀经常以‘长征的战士死都不怕，这点困难怎么能限制我继续前行’来勉励自己、激励队友，不
向贫困低头、不向困难屈服，以‘不获全胜决不收兵’的坚定决心和顽强毅力，带领群众在脱贫路上攻坚
克难”“黄文秀用守初心、担使命的实际行动，赢得了百姓信赖，赢得了群众支持”“百坭村及村里贫困
户取得的点点滴滴进步，都凝聚着她辛勤的汗水，闪耀着她奉献的光芒”等处可知，这则人物通讯从内容
上突出了黄文秀的坚定决心和顽强毅力、主动担当与奉献的精神，深深地打动了读者。【版权所有：21教育】
从这则人物通讯的写法上来看，通过“她到群众家不再拿着本子问东问西，而是脱下外套帮他们扫院子、
干农活、种油茶、摘果子”“黄文秀看在眼里急在心里，她带着村‘两委’班子熬夜做方案、拿对策”等
细节刻画使读者感受深刻，表现人物崇高的精神；
从所选的典型事迹来看，既有“黄文秀在《扶贫，从‘新手’到‘熟路’》的文章中写道：“在我驻村满
一年的那天，我的汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里。我简单地发了一个朋友圈：‘我心中的
长征，驻村一周年愉快。’”“黄文秀经常以‘长征的战士死都不怕，这点困难怎么能限制我继续前
行’来勉励自己、激励队友，不向贫困低头、不向困难屈服，以‘不获全胜决不收兵’的坚定决心和顽强
毅力，带领群众在脱贫路上攻坚克难”，通过正面描述其朋友圈等系列事例，又有侧面描写的事例，如写
组织部的同志的评价——“‘当初组织考虑到一个女孩子去偏远的百坭村开展工作不方便，但黄文秀主动
承担了责任，而且决心特别坚定。’百色市委组织部的同志说”，写贫困户黄邦旋等系列事例，正侧面结
合使读者有真实之感，进一步打动读者。
三、文学类文本阅读（本题共3小题，15分） （2022年全国乙卷）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“九一八”致弟弟书
萧红
可弟：小战士，你也做了战士了，这是我想不到的。 世事恍恍惚惚地就过了；记得这十年中只有那么一个短促的时间是与你相处的，现在想起就像连你的面孔还没有来得及记住，而你就去了。
记得当我们都是小孩子的时候，当我离开家的时候，那一天的早晨你还在大门外和一群孩子玩着，那
时你才十三四岁，你看着我离开家，向着那白银似的满铺着雪的无边的大地奔去。你恋着玩，对于我的出
走，你连看我也不看。
而事隔六七年，你也就长大了，有时写信给我，因为我的漂流不定，信有时收到，有时收不到。但我
读了之后，竟看不见你，不是因为那信不是你写的，而是在那信里边你所说的话，都不像是你说的。比方
说一生活在这边，前途是没有希望的……
我看了非常的生疏，又非常的新鲜，但心里边都不表示什么同情，因为我总有一个印象，你晓得什
么，你小孩子。所以我回信的时候，总是愿意说一些空话，问一问，家里的樱桃树这几年结樱桃多少？红
玫瑰依旧开花否？或者是看门的大白狗怎样了？你的回信，说祖父的坟头上长了一棵小树。在这样的话
里，我才体味到这信是弟弟写给我的。但是没有读过你的几封这样的信，我又走了，越走越离得你远了。
可弟，我们都是自幼没有见过海的孩子，海是生疏的，我们怕，但是也就上了海船，飘飘荡荡的，前边没
有什么一定的目的，也就往前走了。
不知多久，忽然又有信来，是来自东京的，说你是在那边念书了。恰巧那年我也要到东京去看看，我
想这一次可以见到你了。这是多么出奇的一个奇遇。我一到东京就写信给你，约你第三天的下午六点在某
某饭馆等我。
那天，我五点钟就等在那里，一直到了六点钟，没有人来，我又多等了一刻钟，我又多等了半点钟，
我想或者你有事情会来晚了的。到最后的几分钟，竟想到，大概你来过了，或者已经不认识我。第二天，
我想还是到你住的地方看一趟。有一个老婆婆，说你已经在月初走了，离开了东京了。你那帘子里头静悄
悄的，好像你在里边睡午觉的，半年之后，我还没有回上海，你又来了信，说你已经到了上海，是到上海
找我的。我想这可糟了，又来了一个小吉卜赛。
这流浪的生活，怕你过不惯，也怕你受不住。
但你说：“你可以过得惯，为什么我过不惯？”
等我一回到上海，你每天到我的住处来，我看见了你的黑黑的人影，我的心里充满了慌乱。我想这些
流浪的年轻人，都将流浪到哪里去。常常在街上碰到你们的一伙，你们都是年轻的，都是北方的粗直的青
年，内心充满了力量。你们是被逼着来到这人地生疏的地方，你们都怀着万分的勇敢，只有向前，没有回
头。但是你们都充满了饥饿，所以每天到处找工作。你们是可怕的一群，在街上落叶似的被秋风卷着，弯
着腰，抱着膀，那时你不知我心里的忧郁，你总是早上来笑着，晚上来笑着。进到我屋子来，看到打着寒
战。
可吃的就吃，看到书就翻，累了，躺在床上就休息是欢喜了，但还是心口不一地说：“快起来吧，看这么
懒。”
你那种傻里傻气的样子，我看了，有的时候，觉得讨厌，有的时候也觉得喜欢，虽是欢喜了，但还是
心口不一地说：“快起来吧，看这么懒。”
不多时就“七七”事变，很快你就决定了，到西北去，做抗日军去。
你走的那天晚上，满天都是星，就像幼年我们在黄瓜架下捉着虫子的那样的夜，那样黑黑的夜，那样
飞着萤虫的夜。
你走了，你的眼睛不大看我，我也没有同你讲什么话。我送你到了台阶上，到了院里，你就走了。那
时我心里不知道想什么，不知道愿意让你走，还是不愿意。只觉得恍恍惚惚的，把过去的许多年的生活都
翻了一个新，事事都显得特别真切，又都显得特别模糊，真所谓有如梦寐了。可弟，你从小就苍白，不健康，而今虽然长得很高了，精神是好的，体力仍旧是坏的。我很怕你走到
别的地方去，支持不住，可是我又不能劝你回家，因为你的心里充满了诱惑，你的眼里充满了禁果。
恰巧在抗战不久，我也到山西去，有人告诉我你在洪洞的前线，离着我很近，我转给你一封信，我想没有
两天就可见到你了。那时我心里可开心极了，因为我看到不少和你那样年轻的孩子们，他们快乐而活泼，
他们跑着跑着，工作的时候嘴里唱着歌。这一群快乐的小战士，胜利一定属于你们的，你们也拿枪，你们
也担水，中国有你们，中国是不会亡的。虽然我给你的信，你没有收到，我也没能看见你，但我不知为什
么竟很放心，就像见到了你一样。因为你也是他们之中的一个，于是我就把你忘了。
但是从那以后，你的音信一点也没有的。而至今已经四年了，你到底没有信来。我本来不常想你，不
过现在想起你来了，你为什么不来信。
今天又快到“九一八”了，写了以上这些，以遣胸中的忧闷。
愿你在远方快乐和健康。
1941年9月
（有删改）
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 信中写“满铺着雪的无边的大地”和大海上“飘飘荡荡的”海船，都表达了前途未卜的意思，写出了
“我”对流浪生涯的忧惧不安。
B. “我”有一个时期写给弟弟的信中，谈的总是些樱桃树玫瑰花之类的“空话”，这些话题看似亲切，实
则回避了弟弟信中流露出的苦闷。
C. 弟弟从上海前往西北的分别之夜，两人并无多言，但信中追忆那个夜如同幼年的夜，写出了“我”在漂
泊多年后重拾与弟弟的亲密感情。
D. 信件的结尾处，点出“又快到‘九一八’了”，照应了信件开头“这十年中”的说法，同时将个人遭际
与国家命运紧密联系在一起。
8. 这封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感状态更是一再呈现。请分析这种恍惚感的由来。
9. 对于弟弟先后在上海和山西的两段生活，“我”都放在周围年轻人的群体生活中来叙述，且有不同的感
受。请对此加以分析。
【答案】7. C 8. （1）“恍恍惚惚”的情感状态与“我”对弟弟的牵挂和思念有关：“我”与弟弟相处短
暂，离别之时弟弟年幼，在“我”的心中认为弟弟还未长大，而弟弟来信中说了一些苦闷的话，这让
“我”不相信他已长大；二人漂泊在外，个人命运充满未知。
（2）“恍恍惚惚”情感的背后是“我”对弟弟的担忧和不舍：弟弟决定参军抗日，“我”担心弟弟的安
全，不舍弟弟的离开，但又不能阻止弟弟，内心陷入矛盾；为看到像弟弟一样的青年而高兴，但又为没有
见到弟弟而牵挂担忧。
9 （1）弟弟在上海时，“我”的心理感受是慌乱：这些流浪的年轻人粗直可爱、充满力量、勇敢向前，但
他们没有目标，前途未卜，所以这时候“我”对弟弟这样的生活状态是感到忧郁慌乱的。
（2）弟弟在山西时，“我”的心理感受是开心：这些和弟弟一样的年轻人快乐活泼、积极勇敢，从他们
的身上，“我”看到了希望，有他们在，中国不会灭亡，所以这时候“我”的内心是开心而放心的，坚信
胜利一定会属于弟弟这群年轻人。
【解析】
【7题详解】本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。
C．“‘我’在漂泊多年后重拾与弟弟的亲密感情”错误，从上文“事隔六七年，你也就长大了，有时写
信给我”“不知多久，忽然又有信来，是来自东京的，说你是在那边念书了”“我一到东京就写信给你，
约你第三天的下午六点在某某饭馆等我”“半年之后，我还没有回上海，你又来了信，说你已经到了上
海，是到上海找我的”可知，二人之间一直有书信往来，都相互牵挂，感情并没有断绝，“重拾”无从说
起。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章内容，把握作者情感的能力。
由题干可知，考生需要到文中找到写“恍恍惚惚”情感状态的内容，然后结合具体的情节分析由来。
第一处，“世事恍恍惚惚地就过了”，结合“记得这十年中只有那么一个短促的时间是与你相处的”“记
得当我们都是小孩子的时候，当我离开家的时候，……你恋着玩，对于我的出走，你连看我也不看”可
知，“我”和弟弟相处时间短暂，而且“我”离开家的时候弟弟年纪还小，这是“我”内心对弟弟固有的
印象；而“而事隔六七年，你也就长大了，有时写信给我，……但我读了之后，竟看不见你，不是因为那
信不是你写的，而是在那信里边你所说的话，都不像是你说的。比方说一生活在这边，前途是没有希望
的”“我看了非常的生疏，又非常的新鲜，但心里边都不表示什么同情，因为我总有一个印象，你晓得什
么，你小孩子”“你的回信，说祖父的坟头上长了一棵小树。在这样的话里，我才体味到这信是弟弟写给
我的”这些内容则体现出弟弟的成长，但对于弟弟表现出的成长状态，“我”感觉新奇，不相信弟弟已经
长大，从当初那个不知离别是什么滋味的孩子成了一个有了自己的思想的青年，而这种“恍恍惚惚”的背
后其实是“我”对弟弟的牵挂和想念。
第二处是“只觉得恍恍惚惚的”，这是弟弟决定参军抗日之时“我”的心理状态；结合“我送你到了台阶
上，到了院里，你就走了。那时我心里不知道想什么，不知道愿意让你走，还是不愿意”“可弟，你从小
就苍白，不健康，而今虽然长得很高了，精神是好的，体力仍旧是坏的。我很怕你走到别的地方去，支持
不住，可是我又不能劝你回家，因为你的心里充满了诱惑，你的眼里充满了禁果”可知，“我”的内心对
于弟弟的离开有不舍，有担心，但又不能阻止弟弟参军抗日，内心纠结矛盾，这种矛盾的背后是对弟弟的
担忧、不舍；结合“我看到不少和你那样年轻的孩子们，他们快乐而活泼，他们跑着跑着，工作的时候嘴
里唱着歌。这一群快乐的小战士，胜利一定属于你们的”“就像见到了你一样。因为你也是他们之中的一
个”可知，“我”看到和弟弟一样的青年非常高兴，因为从他们的身上看到了弟弟的影子，这些体现出的
是对弟弟的思念。
【9题详解】
本题考查学生分析品味作者情感态度的能力。
由题干可知，考生需要找出这两处内容，结合“我”的心理感受以及弟弟和这些青年的生活状态进行分
析。
如在上海时，“我看见了你的黑黑的人影，我的心里充满了慌乱”点明了“我”的心理状态是“慌乱”；
结合“我想这些流浪的年轻人，都将流浪到哪里去”可知，“我”对这群青年未来的方向感到迷茫，结合
“你们都是年轻的，都是北方的粗直的青年，内心充满了力量。你们是被逼着来到这人地生疏的地方，你
们都怀着万分的勇敢，只有向前，没有回头”可知，这群年轻人是可爱的，他们粗直，内心满是力量，勇
敢向前，但是“你们都充满了饥饿，所以每天到处找工作。你们是可怕的一群，在街上落叶似的被秋风卷着，弯着腰，抱着膀”可知，这群年轻人没有目标，只是盲目的乱闯乱撞，所以“我”的内心是慌乱不安
的。
如在山西时，“那时我心里可开心极了”点明了“我”的心理状态是“开心”；结合“因为我看到不少和
你那样年轻的孩子们，他们快乐而活泼，他们跑着跑着，工作的时候嘴里唱着歌。这一群快乐的小战士，
胜利一定属于你们的，你们也拿枪，你们也担水，中国有你们，中国是不会亡的”可知，这群年轻人快乐
活泼，积极勇敢，他们拿起枪战斗，生活有目标，“我”从他们身上看到我们这个民族的希望。
四、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文,完成10~14题。
富弼,字彦国,河南人。少笃学,有大度,范仲淹见而奇之,曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊,殊
妻以女。仁宗复制科,仲淹谓弼:“子当以是进。”举茂材异等,授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领
二人来降,位补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书,宰相初不知也。弼叹曰:“此岂小事,而宰相不知
邪!”更极论之,于是从弼言。帝锐以太平责成宰辅,数下诏督弼与范仲淹等,又开天章阁,给笔札,使书其所
欲为者;且命仲淹主西事,弼主北事。弼上当世之务十余条,大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼
欲渐易监司之不才者 , 使澄汰所部吏 , 于是小人始不悦矣。
河朔大水,民流就食。弼劝所部民出粟,益以官廪,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水。官吏自
前资、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏。率五日,辄
遣人持酒肉饭糗慰藉,出于至诚,人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。死者为大冢葬之,目
曰“丛冢”。明年,麦大熟,民各以远近受粮归,凡活五十余万人,募为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中
为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽,天下传以为式。
至和二年,召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日,士大夫相庆于朝。帝微觇知之,以语学
士欧阳修曰:“古之命相,或得诸梦卜①,岂若今日人情如此哉?”修顿首贺。 弼为相 , 守典故 , 行故事 , 而傅以
公议 , 无容心于其间。 当是时,百官任职,天下无事。遂请老,加拜司空,进封韩国公致仕。元六年八月,薨,
年八十。
(节选自《宋史·富弼传》,有删改)
【注】①梦卜:殷王武丁以梦得傅说,周文王以卜得姜尚,故以“梦卜”代指任命宰相。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( )
A.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之
B.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之
C.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之
D.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之
【答案】:B
【解析】:“救灾者”是“聚民城郭中”的主语,意思是“救灾者都把老百姓聚集在城中”,中间不能断开,
排除A、C两项;“或待哺数日不得粥而仆”的意思是“有的人等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒”,“或
待哺数日不得粥”与“而仆”之间为修饰关系,中间不能断开,排除D项。
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.制科,古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。
B.河朔,泛指黄河以东的广大地区。河,古代特指黄河;朔,在表示方位时指东方,如朔风即东风。C.公,古代贵族五等爵位中的头等,爵位一般由嫡长子孙世袭。
D.薨,死的一种说法,例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。
【答案】:B
【解析】:B项,河朔,指黄河以北地区。朔,表示方位时指北方。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.富弼目光敏锐,见识卓越。他认为给予归降之人的赏赐过于微薄,不利于规劝其他人降服,并对宰相反应
的迟钝表示不满。
B.富弼尽职尽责,勇于革新。宋仁宗渴望天下太平,多次下诏书进行督促,富弼顺势进言,力图革故鼎新,因
此得罪了一些人。
C.富弼敢于担当,解民危困。河朔发生水灾,富弼完善前人的救灾方案,合理安置灾民,其方法简便周到,天
下以之为样板。
D.富弼才能卓著,百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士,士大夫互相庆贺。富弼人气之
高,令仁宗心生嫌隙。
【答案】:D
【解析】:D项,富弼人气之高,令宋仁宗为之喜出望外,而不是心生嫌隙。宋仁宗所说“古之命相,或得诸梦
卜,岂若今日人情如此哉?”,是指人心所向,比“梦卜”更为可靠。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)弼欲渐易监司之不才者,使澄汰所部吏,于是小人始不悦矣。
【答案】:富弼打算逐步更换监司中没有才能的人,让监司裁减所属各部的官吏,这样小人就开始不高兴
了。
(2)弼为相,守典故,行故事,而傅以公议,无容心于其间。
【答案】:富弼当宰相,遵守典章制度,按照旧例行事,并参考公众议论,其中不掺杂私心。
参考译文 富弼,字彦国,河南人。年轻时坚持学习,气量大度,范仲淹见到他后十分惊奇,说:“是帝王的辅
佐之才。”将他所写的文章拿给王曾、晏殊看,晏殊将女儿嫁给他。仁宗恢复制科,范仲淹对富弼说:“你
应当通过这种途径进入仕途。”推举他为茂材异等,授将作监丞、签书河阳判官。这时西夏有二位首领前
来归降,朝廷对他们只是补借奉职。富弼说应当给他们丰厚的赏赐以便规劝人前来降服。事情下到中书,宰
相起初不知此事。富弼叹息说:“这难道是一件小事吗?而宰相却不知道!”更加极力论说此事,这样就听从
了富弼的建议。仁宗急切地用天下太平来督责宰相辅臣们,多次下诏督促富弼与范仲淹等,又打开天章阁,
给予笔和纸,让他们写下他们想要做的事情;并且任命范仲淹主管西部边境之事,富弼主管北部边境之事。
富弼上奏当世的事务十余条,大致内容以进纳贤才斥退无能、阻止侥幸之徒、革除过去的积弊为根本。富
弼打算逐步更换监司中没有才能的人,让监司裁减所属各部的官吏,这样小人就开始不高兴了。
河朔发生大水,老百姓到处流浪讨饭。富弼规劝治区内的老百姓拿出粮食,加以官仓的粮食,获得公私庐舍
十余万处,分散让人居住,以便于供给柴火和饮水。官吏中前资、待缺、寄居的都给予俸禄,让他们到老百
姓聚集的地方,挑选老病衰弱者给予粮食,并记下这些官吏的功劳,约定到时候替他们上奏请求赏赐。一般
每隔五天,就派人拿着酒肉饭菜进行慰问,出于最大的诚心,人人都愿为之尽力。山泽森林池塘之出产有利
于老百姓生活的,都听任流民自行获取。死去的人用大坑合葬,将它叫作“丛冢”。第二年,麦子成熟,老百
姓依路的远近领取粮食回家,共救治五十余万人,招募为兵的流民达万人。在此之前,救灾者把老百姓聚集
在城中,煮粥供食,结果导致疾病,以及互相践踏,有的人等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒,名义上是救
济灾民,实际上是杀死灾民。自从富弼立法简便周到详尽,天下相传来作为样板。至和二年。诏令投职同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制那天,士大夫在朝廷互相庆贺。仁宗暗中观
察知道此事,对学士欧阳修说:“古人任命宰相,有的得之于做梦和占卜,哪里像现在人心如此呢?”欧阳修
叩头致贺。富弼当宰相,遵守典章制度,按照旧例行事,并参考公众议论,其中不掺杂私心。这个时候,百官
各自任职,天下太平无事。于是请求告老回乡,加拜司空,遂封韩国公辞官归居。元丰六年八月,去世,终年
八十岁。
（二）诗歌阅读（9分）
阅读下面这首唐诗,完成14~15题。
西阁夜①
杜 甫
恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。
山虚风落石,楼静月侵门。
击柝可怜子,无衣何处村②。
时危关百虑,盗贼尔犹存。
【注】①766年,诗人移居菱州,初寓山中客堂,秋后,离西阁。诗写于移居西阁时。②击柝:敲梆子巡
夜。《易》:“重门击柝,以待暴客。”《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。”
14.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3分)( )
A.首联描绘江上初夜景色,颔联描绘山上夜中见闻,动静结合,景色相映成趣。
B.前两联“暮”“昏”着眼于时间,“风”“月”着眼于景物,内容富有层次感。
C.诗歌善用修辞,如“白雾昏”“风落石”采用了比拟手法,使景物描写形象生动。
D.诗歌尾联直抒胸臆,安史之乱虽已结束,诗人却关注纷乱时局,担心百姓。
【答案】:C
【解析】:C项,“‘白雾昏’‘风落石’采用了比拟手法”理解有误,这两处并未采用比拟手法。
15.颔联和颈联在抒情手法上有何不同?请结合诗歌内容简要说明。(6分)
【答案】:颔联借景抒情,借山风落石、静月侵楼,营造清冷寂静的氛围,委婉地表达了诗人寓居他乡的痛苦
之情。颈联借典抒情,重门击柝,暗喻战事;“无衣”以待战事,含蓄地表达了诗人对时局纷乱的忧虑。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）唐代诗人王维的“行到水穷处，坐看云起时”被千古传诵，宋代诗人陆游《游山西村》中的诗句
“________，________”表达的意思与之相似。
（2）苏轼《水调歌头》中寄托对彼此的衷心祝福的千古名句是“________，________”。
（3）毛泽东《沁园春·长沙》中“________，________”两句由高到低描绘了一幅生机勃勃的画面。
【答案】山重水复疑无路 柳暗花明又一村 但愿人长久 千里共婵娟 鹰击长空 鱼翔浅底
【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属
于理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注
意“疑”“婵娟”“鹰”“翔”的书写。五、语言实际运用（20分）
17．下列各句运用的修辞手法与其他三项不同的一项是( )（3分）
A．是什么让彭翔华成为“大国工匠”？是精准的技艺，超人的胆魄！
B．那么为什么常人没有感觉到科学美呢？责任在科学家。
C．社会生产力有这样巨大的发展，劳动生产率有这么大幅度的提高，靠的是什么？最主要的是靠科学
的、技术的力量。
D．天文物理是美丽的。还有什么比宇宙的诞生更美丽？还有什么比黑洞、多重宇宙和交响共鸣着的宇宙
更美丽？
【答案】 D
【解析】 前三项都是设问，D项是反问。
18．下列句子中使用的标点符号完全正确的一项是( )（3分）
A．“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭”。不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。
B．别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界，不仅赋予器物以生命，更刷
新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。
C．坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”。
D．工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在，是企业的金色名片，亦是社会品格、国家
形象的荣耀写照。
【答案】 C
【解析】 A项，后引号外的句号应在后引号以内。B项，第二个逗号应为冒号。D项，第二个逗号应为
分号。
（二）阅读下面的文字，完成19～21题。
居住市廛的都市人，于群楼环绕中，看到的天空被挤成几块憋屈的碎片，眼界颇为局促。
而可可西里这样的所在，神示给人的，是一种城市人久违了的空旷之美。在这里，文明的物事只能谦
虚得充当陪衬和点缀。
古代文人嗜好望云。我只挑一句陶潜的——“悠悠望白云，怀古一何深。”他们眼里的白云，一律飘
荡在人境之庐，所怀之古，也无非是先世的圣人和贤者。我在可可西里望云，( )。再沉淀一些，心中
的意念萦绕于无生无死，无喜无悲； 时间在这里奇妙地失去了指针。
通透的视野，是可可西里无言的慷慨馈赠。这里的景致表面上单调乏味，事实上却在每时每刻变幻
着。那些数不清的湖泊，绝对是苏联作家普列什文美誉的“大地上的眼睛”，美不胜收。
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)( )
A．心里空荡得没有可怀之人，只有密集的云朵，只有亘古的空旷，只有无限的微茫。
B．心里空荡得没有可怀之人，只有密集的云朵，只有无限的微茫，只有亘古的空旷。
C．心里只有密集的云朵，只有亘古的空旷，只有无限的微茫，空荡得没有可怀之人。
D．心里只有密集的云朵，只有无限的微茫，只有亘古的空旷，空荡得没有可怀之人。
【答案】A
【解析】 根据前句“所怀之古，也无非是先世的圣人和贤者”可知，此处应该先说“心里空荡得没
有可怀之人”，这样连贯性更强，所以，应在把“心里空荡得没有可怀之人”排在最前面，这样就删除
C、D项；再根据后句“再沉淀一些，心中的意念萦绕于无生无死，无喜无悲；时间在这里奇妙地失去了指针”可知，此句是说此时心中的感觉是微茫的，这就与“只有无限的微茫”句衔接紧密，所以“只有亘古
的空旷”应排在“只有无限的微茫”之前，这样就排除B项。
20．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)( )
A．万里赴戎机，关山度若飞。
B．垆边人似月，皓腕凝霜雪。
C．钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
D．紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
【答案】D
【解析】 原文画波浪线语句运用拟人手法。A项，“度若飞”运用夸张修辞手法，表现出战事紧
急，跃马飞奔速度之快。B项，“人似月”“凝霜雪”运用比喻修辞手法，把自己妻子的面色比喻成皎
月，把手腕肤色比喻成霜雪。C项，“钟鼓馔玉”代指“豪华的生活”，运用了借代的修辞手法。D项，
“紫艳”借代菊花，“渚莲愁”运用拟人手法。
21．文中画横线的句子可以改写成“只能看到一块块有限的天空”，与原文相比，哪一种表达更好？
为什么？(8分)
答：__ 示例：原文好。 (1) 原文用被动句式写出了一幢幢高楼直入天际、挤压天空的动态感，而改句
比较直白。 (2) 原文“憋屈”一词运用移情 ( 拟人 ) 手法，写出了群楼环绕中人的心理感受，与下文衔接更
自然，改句没有情感的融入。 (3) 原文“碎片”的表述突显了完整形象的割裂之态，比改句更具画面感。
( 两点即可 )__
【答案及解析】 (1)从句式角度分析。原句采用被动句，改句采用主动句，“天空被挤成……的碎
片”，是说群楼直入天际、挤压天空的动态感，而改句就显得比较直白。(2)从修辞手法分角度析。原句
“憋屈的碎片”中的“憋屈”一词是表示心理活动的词语，运用拟人手法，写出了群楼环绕中人的心理感
受。改句“一块块有限的天空”只是一般陈述，没有情感的融入。(3)从词语运用角度分析。原句“碎
片”一词突显了完整的天空形象呈现的割裂状态，更直观，具有画面感。而改句说成“有限的天空”没有
这种割裂之态，自然也就失去了画面感。
六、写作题（60分）
22、北大钱理群教授说：“真正的精英应该有独立自由的创造精神，要有自我的承担，要有对自己职
业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。”作为每一个行业里的佼佼者，自带名人效应，身上
肩负着比普通人更大的责任，他们的一言一行应该传递给社会更多的正能量，鼓励人们努力追求美好生
活，而不应该用“钻法律空子”“违背道德”的行为形成负面新闻占据舆论场，将错乱的世界观、价值
观、人生观，置于众目睽睽之下，贻害世风！
语文老师计划在课堂上举行“社会精英与社会承担”主题交流会，请结合上述材料，写一篇发言稿，
谈谈你的感受和思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【答案】例文
心系家国勇担责，无愧精英无愧心
各位同学：
大家好！我今天发言的题目是“心系家国勇担责，无愧精英无愧心”。各位同学，现代社会早已打破阶层固化，各行业、各领域的佼佼者凭借能力、机遇，赢得了财富，也
赢得了普遍关注。伴随网络传播的一日千里，自带名人效应的精英们，无论是传播正能量，还是爆出负面
新闻，其影响力都是巨大的，远非常人可及。
这就需要精英们拥有足够的自觉意识和承担精神。
正如钱理群教授所言：“真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、
社会、人类的承担。”忆往昔，新中国成立之初，钱学森先生作为精英中的杰出代表，决然放弃国外优厚
待遇，毅然投身祖国建设；看今朝疫情之下，钟南山院士等医疗工作者逆行驰援武汉，为拯救他人生命而
不计个人生死。耶鲁大学的双料高材生秦玥飞，放弃百万高薪待遇，选择回祖国农村服务。黄文秀北京师
范大学硕士毕业，毅然选择放弃城市的工作机会，重回家乡攻坚扶贫。他们用行动诠释着鲁迅先生所言
“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”，他们用行动向我们昭示了对人生价值的思考。他们践行了勇
担社会责任的使命，他们是真正的时代精英。
遗憾的是，现在一些“精英”在赢得成功之后，呈献给社会的却是错乱的三观。
有的人纸醉金迷开启奢华模式，从四千元一把的雨伞，到几十万元的水晶吊灯，再到几个亿的豪宅，
炫耀不止，乐此不疲。有人“钻法律空子”，瞒天过海、偷税漏税，甚至为牟取高额利润，不惜铤而走
险、以身试法。还有人，为博得关注度，不惜违背道德，挑战公序良俗。这些人的种种举止言行，形成负
面新闻占据舆论场，将错乱的世界观、价值观、人生观，置于众目睽睽之下，贻害世风，令人大跌眼镜。
这些精英随心所欲的行为，不但是对自身的不负责任，也容易误导青少年的人生观、价值观。真的想问一
声，你们可曾想过你们丰厚资源的取得得益于社会的发展？可曾想过自身的责任与担当？
作家路遥说过：“只要不丧失远大的使命感，或者说还保持较为清醒的头脑，就决然不能把人生之
船，长期停泊在某个温暖的港湾，应该重新扬起风帆，驶向生活的惊涛骇浪中，以领略其间的无限风
光。”
同学们，我们应向勇担家国责任的真正精英学习，把无穷的远方，无数的人们放在心上，将自身发展
与国家建设紧密结合，勇担当，为家国，从而实现真正的成功！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
【立意指津】这是一则任务驱动型材料作文。
1．审材料。
材料由两个部分组成。材料第一部分，“真正的精英应该有独立自由的创造精神，要有自我的承担，要有
对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担”，钱理群教授的观点告诉我们真正的精英应
该要有担当精神；第二部分，“作为每一个行业里的佼佼者，自带名人效应，身上肩负着比普通人更大的
责任”同样强调了行业精英的社会责任与担当。综合两则材料，本次作文的核心话题即“社会精英与社会
承担”，引导考生去关注、去认识、去思考社会精英与社会承担之间的关系，意识到个人“小我”与社会
“大我”之间的关系，通过理性思考，引导考生树立正确的人生观、价值观，引导学子勇担责任与使命。
考生可以结合当前社会现象，思考在当今社会大背景之下，作为未来栋梁的青年学子应该学习有社会担当
的精英的言行，对价值观错乱的所谓“精英”应持有批判态度。考生可以回眸往昔，追忆新中国成立之
初、改革开放之初为国为民无私奉献的感人事迹，同时批判当下的一些所谓“精英”贻害世风的行为；可
以立足当下，由驻村干部倾尽心血带领贫困地区广大干部群众顽强奋斗、攻坚克难的事例入手，来表达自
己作为青年学子对人生观、价值观的理性思考，以及对责任与使命的认识；更可以谈青年学子面对人生选
择时，该如何处理关注个人小我与甘于奉献大我之间的关系，对自己肩上的责任做出思考。2．审材料。
语文老师计划在课堂上举行“社会精英与社会承担”主题交流会，请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈
你的感受和思考。
情境任务：“社会精英与社会承担”主题交流会，限定了主题；
文体任务：发言稿，要注意发言稿的格式，发言者的身份是学生，面对的也是本班级的同学，所以要注意
行文过程中的用语。
【立意】
1．心系家国勇担当，无愧精英无愧心。
2．勇担社会责任，才是真正的精英。
3．精英应传递正能量。
3．精英应主动担当社会责任感，传播社会正能量。
