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第二次月考模拟卷（A 卷）过关-2022-2023 学年高一语文月考试卷分
级模拟测试（统编版必修上册）
一、课内诗歌鉴赏（85分）
（一）阅读下面这首诗，完成下面小题（9分）。
短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
1．下列关于诗歌内容的表述，错误的一项是（ ）
A．《短歌行》是乐府旧题，曹操这首《短歌行》的主题非常明确，其中之一就是希望有大量的人才来为
自己所用，我们可以理解为这是一曲“求贤歌”。
B．起首四句，以朝露易干为喻，抒发了诗人对人生的感慨：人生短暂，年华易逝而功业无成，因而产生
一种时间的紧迫感。
C．“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”四句，描写宾主欢饮、融洽相处的情景，表达了诗人
求贤若渴的心情。
D．“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”四句写出了诗人对未来的迷茫，不知自己归向何处，
形象生动，韵味隽永。
2．本诗善于用典表达诗人的情感，你如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这一句？
【答案】1．D
2．①这几句充分吐露了诗人的心志。“山不厌高，海不厌深”借用《管子·形解》中的话，用比喻手法说
明自己渴望多纳贤才。②同时曹操以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切、殷勤地接待
贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
【解析】
1．本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
D.“写出了诗人对未来的迷茫，不知自己归向何处”错误。诗人用“月明星稀，乌鹊南飞”比喻“贤才投
主”，“绕树三匝，何枝可依”生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情。
故选D。
2．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这几句充分吐露了诗人的心志。“山不厌高，海不厌深”
二句运用比喻手法，以山高海深比喻说明自己渴望多纳贤才，广招人才的博大胸怀。此句借用了《管仲·行解》中陈沆的一段话，陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，
栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故
天下归心。”
而“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又
相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，
有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次。曹操以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热
切、殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺，突出表现了作者求贤若渴的心情。
（二）阅读下面这首诗，完成下面小题。（9分）
短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯①有杜康。青青子衿，
悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明②如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌③，心念旧恩。月明星稀，
乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
[注]①“唯”另写作“惟”；②“明明”另写作“皎皎”；③“谈讌”另写作“谈宴”。
3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗中“对酒当歌，人生几何！”抒发自己对时光流逝、功业未成的深沉感慨。
B．“青青子衿，悠悠我心”，原是一首女子思念男子的情诗，曹操用来表达自己对贤才的渴求。
C．“山不厌高，海不厌深”化用《管子·形势解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“山”
“海”表明自己远大的志向。
D．建安时代的诗文内容充实，感情充沛，被后人尊为典范，称“建安风骨”。
4．概括《短歌行》所表达的情感。
【答案】3．C
4．①对时光流逝的感慨；②求贤若渴的急迫心情；③建功立业的宏图大愿。
【解析】
3．本题考查学生分析、理解古诗内容的能力。
C.“‘山'‘海’表明自己远大的志向”错误；“山不厌高，海不厌深”二句是通过比喻极有说服力地表现了人
才越多越好，决不会有“人满之患”。“周公吐哺，天下归心”才是表明自己广纳贤才以统一天下的远大
志向。
故选C。
4．本题考查学生鉴赏评价作者思想感情的能力。
《短歌行》的主题非常明确，就是表达作者对时光流逝的感慨，求贤若渴的急迫心情，以及建功立业的宏
图大愿。全诗分为四节：
第一节为前八句，主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴
望建功立业而不得，改变乱世局面，因而发出时光流逝，人生苦短的忧叹。
第二节为“青青子衿……鼓瑟吹笙”，此处情味更加缠绵深长了。作者巧妙引用《诗经》中的名句，直接
比喻对“贤才”的思念；描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我们是能够欢快融洽地相
处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，但是求贤若渴的急迫心情溢于言表。第三节为“明明如月……心念旧恩”，因为作者不断在延揽人才，在这里进一步表示，他的求贤之心就象
明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下
文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
第四节为最后八句，求贤如渴的思想感情进一步加深。“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，也有比
喻的深意。诗人以“乌鸦绕树”“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖。最后
“周公”四句画龙点睛，建功立业的宏图大愿呼之欲出。
（三）阅读下面这首词，完成各题（9分）。
《短歌行》曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
5．下列对《短歌行》有关诗句的理解和分析，有误的一项是（ ）
A．诗歌开头四句由景中的朝露经风吹日晒转瞬即逝，想到自己年华过半，壮志未酬，心中涌起无限忧
虑，是对时光易逝、人才难得的焦虑。
B．“青青子衿”以下八句写思念贤才忧思绵绵；“明明如月”以下八句写得到贤才，热情款待。两部
分，一正一反抒发了对贤才的渴望。
C．本诗主要抒写诗人对岁月流逝而功业未就的消极心情，吐露了诗人为实现统一全国的政治理想而求贤
若渴的急切心情和宽广胸怀。
D．通篇运用了比兴手法来达到寓理于情，以情感人的目的。诗中比喻用得多而贴切，化用《诗经》成句
自然而不露痕迹。
6．作者在诗歌中主要运用了哪些表现手法，请举两例结合诗句分析。
【答案】5．C
6．①比喻，乌鹊比喻贤才，绕树三匝比喻贤才寻找归宿，尚在徘徊选择，无所依托的情景，表达诗人唯
恐贤才不来依附的焦急心情；
②用典，“山不厌高，海不厌深”化用典故，表明诗人对人才的渴求永不止步；“周公吐哺，天下归心”
表明诗人与周公一样有求贤若渴、建功立业的心思。（青青子衿，悠悠我心，呦呦鹿鸣，文食野之苹，用
典，引用<诗经>的诗句，前两句是求贤不得的忧思，后两句是求贤既得的热忱欢迎）
③设问，何以解忧？唯有杜康。通过一问一答，强烈地表达诗人借酒消愁，对时光易逝、人才难得的焦
虑、忧愁的心情。
【解析】
5．本题考查学生分析理解诗歌内容和艺术手法的能力。
C.“本诗主要抒写诗人对岁月流逝而功业未就的消极心情”错误。这首诗抒发了诗人渴望招纳贤才而统一天
下的宏图大愿。开篇情绪略显低沉，仿佛要及时行乐，但这正是一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀，
而不是“消极心情”。故选C。
6．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①比喻。“明明如月，何时可掇”意思是“当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢”，结合曹操求贤若
渴的心情可知，这里的“明月”比喻贤才，以“明月不可掇”比喻贤才难得；“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。
曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发那些犹豫不定的人才，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶
紧到自己这一边来。
②用典。“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经•郑风•子衿》，用来比喻渴望得到有才学的人。“呦呦鹿
鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经•小雅•鹿鸣》，借以抒写礼待贤才，并能够欢快融洽相
处合作的心意。诗人借用典表达自己求贤如渴的急切之情和礼待贤才的真挚之意。
③设问。“何以解忧？唯有杜康”的意思是：靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。诗人生逢乱世，目
睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，改变乱世局面，因而发出人生苦短的忧叹。一问一
答，强烈地表达诗人借酒消愁，对时光易逝、人才难得的焦虑、忧愁的心情。
（四）阅读下面这首诗歌，完成下面小题（9分）。
归园田居（其一）
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
7．下面对《归园田居》一诗的鉴赏不正确的一项是( )
A．前四句是近景。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗
人笔下，构成了一幅恬静幽美、清新喜人的图画。
B．“守拙”的“拙”，即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的虚伪机巧相对，表明了陶渊明对官场虚
伪机巧的极其厌恶。
C．诗人用“羁鸟”和“池鱼”作对比，说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一样早有摆脱官场束缚、返回田
园隐居的强烈愿望。同时也体现出诗人对“羁鸟”“池鱼”的热爱。
D．后四句是远景。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚
伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比。
8．在《归园田居》一诗中，诗人采用什么手法来展现田园风光？诗作的点睛之笔“久在樊笼里，复得返
自然”表现了诗人怎样的感情？
【答案】7．C
8．诗人采用了白描、动静结合、情景交融等表现手法，展现出一派宁静和谐而又充满生机的田园风光。
“樊笼”比喻官场，此句表达了诗人对官场的厌恶及久在官场的悔恨之情，也表达了终于摆脱官场羁绊的
欣喜之情。
【解析】7．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
C.“同时也体现出诗人对‘羁鸟’‘池鱼’的热爱”分析错误。诗中诗人用“羁鸟”“池鱼”来比喻自己，
诗中透露的是对农村生活的喜爱，而不是对“羁鸟”和“池鱼”的喜爱。
故选C。
8．本题考查鉴赏诗歌的表达技巧和作者的思想情感的能力。
“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”四句运用了动静结合的表现手法，“暧暧远人村，依依墟里烟”是静景，暧暖，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景
时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句与“方宅十余亩，
草屋八九间”句所描写的景致，都是以静态为主，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干
扰。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”是动景，“吠”“鸣”两个动词一下子将这幅美好的田园画活起来了。
它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。通过动静结合
的描写，诗人描绘出了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。
而“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”运用了白描的表现手法，所描绘的情景犹如简
笔的勾勒画，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，
桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
整首诗情景交融，诗人带着我们在他的田园里参观一番，他指东道西地向我们介绍：田亩、草屋、榆柳、
桃李、远村、近烟、狗吠、鸡鸣。这些平平常常的景物表达自己对田园生活的热爱。
“久在樊笼里，复得返自然”一句，作者将自己比作笼中之鸟，此时摆脱束缚终于回到自然之中。“樊
笼”“自然”是这句诗的重点词语，“樊笼”比喻官场，表达了诗人对官场的厌恶；“复得”可以看出终
于摆脱官场羁绊的欣喜之情；“自然”，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句
再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出本诗的主旨。全诗从对官场
生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出
来。表达了诗人对官场的厌恶及久在官场的悔恨之情，也表达了终于摆脱官场羁绊的欣喜之情。
（五）阅读下面这首诗，完成下面小题（9分）。
归园田居（其一）（节选）
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
9．下面对诗句的解说不恰当的一项是（ ）
A．“方宅”句，意思是说围绕住宅的土地有十来亩。方，围绕的意思。
B．“榆柳”两句，描写了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。
C．“暧暧”两句，远村、墟烟构成一幅图景。“暧暧”与“依依”在诗中是近义词，因此可以互换。
D．“狗吠”两句，描绘了一幅鸡鸣狗叫的农村生活图景，一切那么自然，那么纯朴。
10．归园田居（其一）诗中是如何描写田园风光的？请结合诗句简要分析。
【答案】9．C
10．①先写近景，从自己的住宅写起。在方圆十几亩的宅基上，有八、九间简陋的茅舍，枝高叶密的榆树
柳树，阴影遮住了房子的后檐；桃红李白的果树，排列在屋子的前边。
②接着写远景，远处的村庄隐约可见，村落里缭绕着一缕缕轻柔的炊烟。深巷里传来了阵阵的狗叫声，树
顶上公鸡正在啼鸣。以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。
③作者捕捉了农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生
机，有朴拙自然的趣味。这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。表明了诗人追求恬淡生活和
平静、和谐的心境。【解析】
9．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“‘暧暧’与‘依依’在诗中是近义词，因此可以互换”错。“暧暧”“依依”都有隐约、模糊的意思，
但诗句中的“暧暧”是形容远处村庄的隐约可见，远处村庄是静止的，所以“暧暧”形容的是静止的模
糊；而“依依”是形容炊烟的隐约可见，炊烟是飘动的，所以“依依”形容的是运动的模糊。因此两者不
可互换。
故选C。
10．本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。
诗歌中描写田园风光的句子有“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依
墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。
第一二句“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”描写的田园风光是在方圆十几亩的宅基
上，有八、九间简陋的茅舍，枝高叶密的榆树柳树，阴影遮住了房子的后檐；桃红李白的果树，排列在屋
子的前边。这是写近景，从自己的住宅开始描写。
第三四句“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”描写的田园风光是远处的村庄隐约可
见，村落里缭绕着一缕缕轻柔的炊烟。深巷里传来了阵阵的狗叫声，树顶上公鸡正在啼鸣。有眼前所见，
也有耳中所闻，这里运用了以动衬静，以有声衬无声的手法，更显出乡间的宁静、和平。这是写远景。
诗人通过农村中司空见惯的事物并运用了远近结合、动静结合等描写手法，描写了优美活泼的田园风光，
表明了诗人对恬淡生活和平静、和谐的心境的追求。
（六）阅读下面的文字，完成下面小题（9分）
归园田居（其一）
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
溪居①
柳宗元
久为簪组累,幸此南夷②谪。闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜③响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。
[注]①溪居：溪指冉溪，在今湖南省永州市，当时作者被贬为永州司马；作者曾于此筑室而居，并改称冉
溪为“愚溪”。②南夷：古代对南方少数名族的称呼，这里指永州③榜：船桨，这里作动词。
11．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．陶诗描绘了“久在樊笼里，复得返自然”的隐士形象；柳诗描绘了“久为簪组累，幸此南夷谪”的贬
谪者形象。
B．“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”和“夜榜响溪石”都运用了视听结合的手法，突出了环境的幽静，表达
了乡居生活的闲适与满足。
C．陶诗首两句真诚率直，诗人的本性与淳朴的乡村、宁静的自然有一种内在的共同之处，表现了诗人清高孤傲、与世不合的性格。
D．柳诗末两句写诗人独来独往碰不见行人，于是放声高歌，声音清越，在碧空久久回荡；语言清新晓
畅，却又意在言外，耐人寻味。
12．两首诗分别是如何表现“闲居”生活的?“闲”的内涵有何不同?请结合诗句，简要分析。
【答案】11．B
12．陶诗后顾前瞻，远眺近观，方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟，以至深巷狗吠、桑颠鸡鸣、无不
是田园实景，又无一不构成诗人胸中的真趣。“暧暧”，远景模糊；“依依”，轻烟袅袅。在这冲淡静谧
之中，加几声鸡鸣狗吠，越发点染出乡居生活的宁静幽闲。结尾四句，“虚室”与“户庭”对应，既指空
闲寂静的居室，又由写景而写心，写出诗人悠然闲逸的心境。
柳诗表面上写溪居生活的闲适，但景中含情，字里行间隐含贬谪乡居时的抑郁之气。诗中“幸”是含着痛
苦的笑，是反语；“闲依农圃邻”包含着投闲置散的无聊，“偶似山林客”说明并不真有隐士的淡泊、闲
适，“来往不逢人”可见生活的孤独。
【解析】
11．本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。
B.“表达了乡居生活的闲适与满足”错误。陶诗“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”表达了乡居生活的闲适与满
足；而柳诗“晓耕翻露草，夜榜响溪石”表面写乡居生活的闲适，但联系首联“南夷谪”和尾联“来往不
逢人”可知，柳诗实则表现了被贬的孤独寂寥。
故选B。
12．本题考查鉴赏诗歌艺术手法和思想感情的能力。
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有
余闲”这几句诗中，方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟等多种景象，采用远近景结合的手法，写出田
园乡居生活的静谧与闲适，而在这种冲淡静谧之中，加几声鸡鸣狗叫，越发点染出乡居生活的宁静悠闲。
结尾四句，“虚室”与“户庭”对应，既指悠闲寂静的居室，又由写景而写心，写出诗人悠然闲适的心
境。
柳诗开头“久为簪组累，幸此南夷谪”大意是“很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区”，
被贬还称“幸”，属于反语。为什么觉得是“幸”呢，因为被贬之地可以过上闲适的生活。“幸”是含着
痛苦的笑，是反语。后面写此地风景，“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”写与农人
的菜圃为邻，早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来。其中“偶似山林客”说明并不真有隐
士的淡泊、闲适，“来往不逢人”可见生活的孤独，其实饱含孤寂忧愤之情。
（七）．阅读下面这首诗，然后回答问题（13分）。
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
13、下列对《归园田居(其一)》的理解和分析，不正确的一项是( )A．诗人用“羁鸟”和“池鱼”对比，表达了摆脱官场束缚、返回田园隐居的愿望，同时也体现出诗人对
“羁鸟”“池鱼”的热爱。
B．“守拙”的“拙”，即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的虚伪机巧相对，表明了陶渊明对官场虚
伪机巧的极其厌恶。
C．“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”是近景，这些寻常的景物构成了一幅十分恬
静幽美、清新喜人的图画。
D．“暧暧远人村，依依墟里烟”是远景，纯朴、幽静的田园与虚伪欺诈的上层社会形成对比，流露出诗
人对田园风光的喜爱。
14、下列对《归园田居(其一)》一诗的理解，不正确的一项是( )
A．这首诗可分为三个层次：第一层讲归园田居的原因；第二层讲园田之美；第三层间接抒情，讲归园田
居的好处。
B．诗人悔恨自己“误落尘网”，成了“羁鸟”“池鱼”。“恋旧林”“思故渊”则形象地表达了诗人渴
望自由、渴求摆脱束缚、向往回归自然的急迫心境。
C．诗人黯然辞官回归故乡，诗人的归隐是为了保持自己的自然质性，是对污浊官场生活的否定和唾弃。
D．东晋时，门阀世族把持特权，社会黑暗，官场腐败。“性本爱丘山”“质性自然”的诗人显然是与其
格格不入的。
15、诗歌从题材上看属于田园诗，请分析诗人是运用了怎样的表现手法来抒发感情的。
【答案】13、A 14、A
15、情景交融。作者运用了动静结合、远近结合的写景手法，描绘了一幅静谧迷人、悠闲舒适的田园风
光，表达自己对田园生活的热爱；最后两句直抒胸臆，尽情地表现自己逃离官场、重返自然的畅快之乐。
【解析】
13、本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每
个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手
法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，
答题时注意仔细辨析。
A项，“体现出诗人对‘羁鸟’‘池鱼’的热爱”错，诗人用“羁鸟”“池鱼”来比喻自己，表现了诗人
对农村生活的喜爱，而不是对“羁鸟”“池鱼”的热爱。
故选A。
14、本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类
试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选
择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的
内容进行分析。
A项，“第三层间接抒情，讲归园田居的好处。”错误。不是间接抒情，而是直抒胸臆，“户庭无尘杂，
虚室有余闲”等诗句都是直接抒情讲归园田居的好处。
故选A。
15、本题考查对诗歌的表现手法和作者思想感情的鉴赏能力。解答此类试题时，应该先分析手法，再详细
叙述如何运用该手法来抒发了作者那些情感。
首先表现手法是情景交融，“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上
飘升。这两句所描写的景致，有远村，有近烟，远近结合。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠” 恰当地表现出
农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。运用了动静结合的手法。描绘
了一幅静谧迷人、悠闲舒适的田园风光，表达自己对田园生活的热爱。“久在樊笼里，复得返自然。”自
然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘
山”相呼应，同时又是点题之笔，直抒胸臆，揭示出《归园田居》的主旨，尽情地表现自己逃离官场、重
返自然的畅快之乐。
（八）阅读下面这首唐诗，完成下面小题（9分）。
登 高
杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
16．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等具体的景物，进行了生动具体细致的
刻画。
B．颔联也是写景，但手法与首联不同，如果说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画。诗人
抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想象空间。
C．颈联诗人点明诗旨。诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多病，
抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。
D．杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯。“艰难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的结
果。
17．根据“艰难苦恨繁霜鬓”句，联系杜甫的身世遭遇，你认为杜甫的“艰难苦恨”包含着哪些寄寓？
16．【答案】C【解析】C项中“怨天尤人的牢骚”判断失误，颈联杜甫所要表达的是自己客居他乡，漂
泊无依，而且身体多病的现状，为下文写“潦倒新停浊酒杯”这个细节张本，表达了诗人忧国忧民，想到
的不是自己的悲凉境遇，而是普天之下，这个思路和《茅屋为秋风所破歌》》
17．①对个人病困潦倒生活的深沉感叹；②对终生壮志难酬的激愤与哀怨；③对祖国多灾多难现实的忧愁
与焦虑；④对人民艰苦命运的关切。
（九）阅读下面这首词，完成各小题。
念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起
千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑
我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
18．下列对《念奴娇·赤壁怀古》的赏析，不恰当的一项是（ ）A．苏轼素有抱负，却在激烈的党争中屡遭贬斥，甚至险遭杀身之祸，其内心的苦闷可想而知，因而将夙
志寄托在古代英雄身上，也是情理中的事。首著名的词作正是如此，他借咏史抒写出了郁积胸中的块垒。
B．“江山如画”承上总括，“一时多少豪杰”呼应“千古风流人物”，继而为赞美周郎蓄势，自然过渡
到下阕。
C．这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，兼有感奋和感伤两重色彩，但篇末“人生如梦”
的感伤色彩却透出一丝消极颓废思想、损害了全词的豪迈气派。
D．词人将写景、咏史、抒情糅合在一起，做到了情、景、事的交织。且全词文脉相承，又各有重点：上
阕由壮丽的赤壁，联想到古代英雄；下阕则抒发向往英雄与自己壮志未酬的感叹。
19．这首词豪气冲天，但最后却陡然一转，发出人生如梦的感慨，似乎有点不太协调，你是如何理解的？
【答案】
18．C
19．（1）作者一向心怀伟大的政治抱负，所以面对壮丽的江山和英雄人物，自然能够激起作者豪迈奋发
的感情。
（2）但从作者现实的人生经历来看，他想起了自己的一生毫无建树，前途渺茫，因而自叹人生如梦。
（3）全词由壮丽的赤壁之景，联想到古代功成名就的英雄人物，强烈的对比，使得作者对自身的境遇愈
加感到悲伤，亦是情有可原。
【解析】
18．本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言、技巧的能力。
C.“损害了全词的豪迈气派”错误，“人生如梦”，抑郁沉挫地表达了词人对坎坷身世的无限感慨，虽有
失意，然而格调是豪壮，结合下一句“一尊还酹江月”来看，词人虽坎坷，但对他来说，消极悲观不是人
生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌，既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱
却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。与全篇的豪放是一致的。
故选C。
19．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
首先理解诗歌中“豪气”的一面，如所写之景，所怀之人，然后结合词人的人生经历来分析“人生如梦”
的感慨，以此来体会是否协调。
如词上片主要是描绘赤壁之景，词人从滚滚东流的长江着笔，随即用“浪淘尽”，把奔腾不息、倾注不尽
的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间时间背景。开篇三句集中描写
赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万
堆澎湃的雪浪，这景象把观者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开扩，精神为
之振奋。“地灵人杰”，锦绣山河，必然产生、哺育和吸引无数出色的英雄，三国正是人才辈出的时代：
横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公瑾……真可说是“一时多少豪
杰！”作者兀立江岸，面对大江的汹涌奔腾，又想见风流人物的卓荦气概，再结合自己的伟大政治抱负，
自然激发起豪迈之情。
如下片写历史人物周瑜，丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为，足以令人艳羡。他谈笑自若地指挥水军，抗御
横江而来不可一世的强敌，使对方的万艘舳舻，顿时化为灰烬，这是何等的气势。
景是壮丽之景，人是英雄之人。再看词人，自身满腹才华却被贬黄州；朝廷国力软弱，辽夏军事政权严重威胁，自己时刻关心边庭战事，有着一腔报国疆场的热忱却无法像周瑜那样施展。眼前的政治现实和词人
被贬黄州的坎坷处境，同他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相抵悟，所以当词人一旦从“神游故国”
跌入现实，就不免思绪深沉、顿生感慨，而情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋了。仕路蹭蹬，壮
怀莫酬，使词人过早地自感苍老，这同年华方盛即卓有建树的周瑜适成对照。所以他于此时发出“人生如
梦”的感慨也是情有可原的。
二、默写填空（10分）
20.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)曹操《短歌行》中,把贤者比喻为高空的明月并恰如其分地表达了渴望贤才来归的心意的句子是
“________________,________________”。
(2)杜甫在《登高》中以写景抒怀,以落叶、江水传达出韶光易逝、壮志难酬的感伤的诗句是
“________________,________________”。
(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中以“________________,________________”两句,收束了对赤壁雄奇
景物的描写,引起后面对历史人物的缅怀。
（4）凭谁问： ， ？
（5）这次第， ！
（ 6 ） 羽扇纶巾，谈笑间， 。
【答案】(1)明明如月 何时可掇 (2)无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 (3)江山如画 一时多少豪杰
（4）廉颇老矣，尚能饭否？
（5）怎一个愁字了得！（6）樯橹灰飞烟灭
三、语言实际运用（5分）
21.下面是某校的一则请柬,其中有五处表达不得体,请找出并作修改。(5分)
我县语委办打算于9月12日上午8点在县教师培训中心会议室举办“国学经典诵读比赛”,您是我省
著名的朗诵大咖,对诗词诵读略有涉猎。现请您抽时间参加大会,并为活动提出宝贵的拙见。
【参考答案】(1)“打算于”改为“定于”或“计划于”;(2)“朗诵大伽”改为“朗诵专家”;(3)“对诗
词诵读略有涉猎”改为“对诗词诵读研究造诣颇深”;(4)“请您抽时间参加大会”改为“现诚邀您拨冗莅
临大会”;(5)“并为活动提出宝贵的拙见”改为“为活动提出宝贵意见”。
四、写作（50分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（50分）
在“读书沙龙”活动中，老师郑重地向同学推荐近期出版的《中国精神读本》。这本书精选了从晚清
鸦片战争到新中国改革开放一百多年来的华文传世名篇，为读者展现出波澜壮阔的近现代中国精神进化
史。其中既有林则徐的《赴戍登程口占示家人》（“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”）、梁启超的
《少年中国说》（“少年强则国强”）、孙中山的《国事遗嘱》（“革命尚未成功，同志仍须努力”）、
毛泽东的《为人民服务》（“为人民利益而死，就比泰山还重”）……也有入选中学教材的林觉民《与妻
书》、蔡元培《就任北京大学校长之演说》、鲁迅《中国人失掉自信力了吗》、舒婷《祖国啊，我亲爱的
祖国》……
多数同学纷纷表示要认真阅读，但也有同学质疑，这些诗文年代已久，在当今以经济、科技实力为核
心竞争力的时代，读之又有何益？
人无精神则不立，国无精神则不强。请结合自己阅读的体验和思考，写一篇议论文，回应那些同学的质疑。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【解析】本题考查学生任务驱动型作文写作的能力。
【审题】
1．审材料
这个材料部分通过老师推荐的《中国精神读本》，展现了不同时期的伟人代表及他们的“中国精
神”。其中有林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神；有梁启超“少年强则国强”从
“未来”的角度展现的爱国精神；孙中山“革命尚未成功，同志仍须努力”的坚韧的革命精神、拼搏精
神；毛泽东“为人民利益而死，就比泰山还重”的为人民服务精神、红色精神等等。除了材料中给出的这
些，考生还可以扩展思维，补充“中国精神”的内涵，比如“工匠精神”“艰苦奋斗精神”“精准扶贫精
神”“抗疫精神”等。通过思考这些，考生会对“中国精神”的内涵有初步的了解。材料部分还给出了某
些同学的质疑“这些诗文年代已久，在当今以经济、科技实力为核心竞争力的时代，读之又有何益？”
2．审任务
任务部分则明确指出，需结合自己的阅读体验和思考，来回应那些同学的质疑。这一任务指向表明，
写作重心应放在肯定以上名篇中蕴含的精神价值上，还需注意作文中应有对材料中提到的某几篇文章内容
的理解或思考。在写作过程中，首先应明确态度，确立观点。文章最好能由浅入深，分个人和国家两个层
面来谈精神的作用。注意文中要有“我”，要有情境感，重心要展现时代机遇和年轻人的责任，切忌空喊
口号，大话连篇。考生要论述“中国精神”的具体内涵，不能笼统地说；要阐明为何、如何继承和发扬中
国精神，中国精神在当代的现实意义。
【立意】
1．中国精神永不过时
2．继承并发扬中国精神，向世界展示中国精神
3．有一种力量，叫中国精神
4．弘扬中国精神，在困境中崛起
5．弘扬中国精神，托起复兴之梦
6．弘扬中国精神，走好我们这代人的长征路
【素材】
1．一个民族的复兴不仅需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。在几千年的历史流变中，中
华民族生生不息、绵延发展，饱受挫折又不断浴火重生，其中很重要一点就是我们的民族积淀了自身最深
沉的精神追求，它有着独一无二的理念、智慧、气度，增添了中国人民内心深处的自信和自豪。这种强大
的精神支撑，成为中华民族奋发进取的动力之源。
2．实现中华民族伟大复兴，须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为
核心的时代精神。中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴历程，特别是在中国
的快速崛起中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是中国文化软实力的重
要显示。
3．中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神
力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。教育部发布的《中等职业学校德育大
纲(2014年修订)》把中国精神教育纳入其中，要求加强以爱国主义为核心的民族精神教育，加强以改革创新为核心的时代精神教育，加强中华优秀传统文化教育。中国精神不是静止固化的，而是动态常新，与时
俱进的，我们要能继承过去，又能超越传统。近一百多年来，中国人民在进行革命和建设的奋斗历程中，
培育形成了一系列彰显和反映民族精神、体现时代要求、凝聚各方力量的“精神”，大大丰富和发展了中
国精神：五四运动精神，井冈山精神，长征精神，南泥湾精神，延安精神，抗战精神，大庆精神，北大荒
精神，两弹一星精神，抗洪精神，抗震救灾精神，特区精神，奥运精神，载人航天精神……
4．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。出自司马迁《报任安书》。人终久要死，但是死的价值
不一样，有的人死得比泰山还重，有的人则比大雁的羽毛还轻。司马迁不愿死得“轻于鸿毛”，才忍受
“腐刑”的奇耻大辱，只是要完成父亲的遗愿，写作一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨
著。司马迁的这句话流露出不屈的精神意志，影响了历史上很多人的价值观与现实选择，文天祥以一句
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”做出了自己的选择，王阳明以“此心光明，夫复何言”的遗言交出
了自己的答卷，林觉民以“为天下人谋永福”的信念舍身成仁……
【例文】
天地浩然气，不随江海沉
文以载道，一本好书是思想与精神的载体。通过读书来理解、继承这些思想和精神，是时代赋予青年
人的责任。不要总是质疑时代的变革是否会影响精神的价值——经济越繁荣，科技越进步，我们越要从那
些经典篇章中找寻精神之骨，这样才能更好的去建设国家强盛、民族强大的雄峻楼宇。天地一股浩然气，
不随江海作泥沉。
苗无阳光不茁，人无精神不立。
精神之于人，犹如血脉筋骨——无血脉不能通变，无筋骨不可存身。帕斯卡尔曾经说过：人是一根能
思想的苇草。思想是精神的一种表现形式，由此可见，人区别于草木，正在于人具有能动性质的精神。没
有精神的人，只会沦为行尸走肉。
林则徐的那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐在国家危亡的关键时刻，能够不惜个
人利益挺身而出，与祸国殃民的鸦片和包藏祸心的洋人拼力斗争的内在驱动。他胸怀天下、着眼未来的博
大胸襟与长远眼光，几百年来激励着我们后人勿忘国耻，砥砺前行，而他自己也成为中国历史上一颗永不
陨落的明星。
可是，反观我们生活中，有不少青少年，在生命的根须较为发达、人生的前景尚未确定的黄金时代，
却早早失去了那一股精气神。不知个人理想为何物，更别提时代使命，丢了书本捧起手机，扔掉精神换来
虚无。如果青年都是佛系——信奉万事皆“空”，少年都成道家——遵奉“无为”即为，这样的人又怎么
在社会竞争如此激烈的今天有所作为？又怎么担当得起国家发展、民族振兴的历史重任？
楼无房梁易倒，国无精神难存。
每个民族应当有自己独特的精神内涵，这种内涵凝聚了一个国家无数代人关于生存发展的思考与经
验，是高度凝炼的智慧精华。这精神，在国家面临难题时提供动力，在前路不明时指路领航，在发展强大
时高屋建瓴……在任何时代，这国家精神，都是不可或缺的国之“重器”。一个国家如果缺失了这种精神
内涵，将难以在强国林立的世界久存。
2020年的这场疫情，让我们无数人在欣喜于中国当今的实力之时，也让我们听到很多质疑与诽谤的声
音，我们要更加牢记孙中山的那句“革命尚未成功，同志仍须努力”，从而时刻保持少有的警醒与旺盛的
战斗力。看到在抗疫中牺牲的广大公职人员、基层干部，再对比他国疫情肆意蔓延的形势，使我们更加深
刻的体会到，毛主席提出的“为人民利益而死，就比泰山还重”的牺牲奉献精神，在突发灾难时，更是稳
住国家根基的“定海神针”。天地浩然气，不随江海沉。时间永在流动，时代面貌也会常新，对国家精神的传承永不能停止。正是
因为这些精神之骨的支撑，才有了个人价值，才有了民族脊梁，进而才有了国家的立世之根。
不负时代，满“血”出征，愿你我携手同行！
