文档内容
2022-2023学年高一语文必修上册单元培优测试卷
必修上模块综合检测（B卷）
(150分钟，150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一:
中华读书报:20世纪70年代您就开始诗歌创作,诗歌使您的作品具有怎样的底色?
梁衡:诗歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响,1975年我在《北京文学》上发表
了一首写大寨的诗歌。我小时候受古典诗文的熏陶,被父亲逼着背《千家诗》。大学赶上激情
澎湃的时代,《回延安》《雷锋之歌》《向困难进军》《祝酒歌》等,我都背过。诗歌对我的
创作的影响,一是陶冶情感,二是锤炼语言。旧诗给人意境,新诗直接点燃人的激情。
中华读书报:进入新时期举办第一次“全国好新闻奖”,您的人物通讯《一个农民养猪专
家的故事》(《光明日报》1980年11月14日)就得了奖。新闻和文学,您是如何转化自如的?
梁衡:首先是时代提供了丰富的素材,我正好抓住了。英雄人物是时代的主角,记者是时代
的主笔,我写《一个农民养猪专家的故事》就赶上了这个时代的关口。但那篇通讯只有几千字。
正好《青年文学》创刊号要出版,我以此为题材写了篇报告文学,发表后获得几个文学奖项,这
是时代给予的。
中华读书报:20世纪90年代,即使您担任新闻出版总署副署长,创作也没有停止。《觅渡
觅渡,渡何处》《大无大有周恩来》等政治散文被誉为“红色经典”。创作这类作品,您是否
愿意谈谈是如何把握的?有何特点?
梁衡:写政治散文和我的经历有关。自古作家分两种类型,一种是政治家、思想家兼作家,
比如范仲淹和唐宋八大家,他们的文章是站在政治舞台上的思考;一种是专业作家,比如李白、
司马相如。那时兼职作家多于专业作家。当然现在专业作家多了,倒过来了,多于政治作家。
作为官员作家,我认为有责任从我理解的高度为下一代讲清楚历史。我写的都是大家熟悉的人
物,但我走的一条特殊的路子,把伟人的思想人格提炼出来,用辩证的和历史唯物主义的观点分
析问题,把历史的面貌剥清楚,挖掘出他们的思想轨迹和情感。文学是人学,当然也应该是伟人
之学。
我的政治散文把握这样几点,一是直接抒写同时代的重大政治人物和事件,剖析理事,不避尊讳。新中国成立前的中国共产党六位总书记我写过三位,包括瞿秋白、张闻天、毛泽东等,
其他重要领袖人物如周恩来、邓小平、彭德怀、方志敏等也都写过。二是书写前代人物、事
件,从历史唯物主义的高度进行审视,找到独特的切入点,关照现实。
中华读书报:对于散文创作,您的主张是什么?
梁衡:我的文学主张是“二为三境五诀”:“二为”指文章为思想而写,为美而写。散文唯
美是对的,但文章只有美的技巧,作家就成了一个杂技演员。我主张文以载道,要有思想。“三
境”是指文章要达到三个境界,一是客观的描述之美,“形境”;二是情感之美,创造一种精神
氛围教人留恋体味,“情境”;三是哲理之美,说出一个你不得不信的道理,谓之“理境”,这三
个境界一个比一个高。“五诀”是:形、事、情、理、典。指要达到三境的方法,文中必有具
体形象,有可叙之事,有真挚的情感,有深刻的道理,但还有可借用的典故。
中华读书报:我发现您谈的最多的是“时代”。您的文学创作与国家命运总是连在一起的。
无论为人还是为文,为什么您有这种大格局、大胸怀、大气魄?
梁衡:一是来自家庭熏陶。我父亲是个老教育工作者,解放后担任霍州县长。他读了很多
书,我受他的思想影响。二是来自时代和大学教育的影响。在中国人民大学,校长吴玉章和大
家一起照相,他坐在前边的椅子上,后面的同学很清楚地看到他肩膀上的补丁。人大就是那样
艰苦奋斗的氛围。当年我们学雷锋学焦裕禄,每到周末同学们找地方帮别人义务干活。时代造
就了我为人人,人人为我。三是受马列主义、西方科学史和共产党的世界观的影响。
(摘编自舒晋瑜《梁衡:从学术中拎出一条文学的彩线》)
材料二:
自宋代起,司马相如就被尊为“赋圣”,与“骚圣”屈原、“史圣”司马迁、“书圣”王
羲之等一起,共同成为中华优秀传统文化的杰出代表。
元朔二年,汉武帝实施“推恩令”,真正结束了绵延一千余年的分封制度,具有十分重要的
历史意义。司马相如代表作《子虚赋》《上林赋》(又合称《天子游猎赋》)完成于推恩令的
酝酿期。在这样一个历史关头,司马相如敏锐地感觉到了诸侯王横行的时代即将过去,大一统
的时代即将到来,于是他以当时刚刚兴起的赋体文学,纵笔讴歌了这一历史转变。
《史记·司马相如列传》称:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏
何异?”尽管从经学的角度肯定了司马相如赋的成就和地位,但不可否认的是,这是对相如赋主
题的误读。笔者认为,《天子游猎赋》有两个主题:第一个主题是歌颂汉朝的统一、强大、文
明和昌盛,肯定朝廷对诸侯王的规范与管理。第二个主题是劝导汉武帝戒奢从俭,实行德政。
第二个主题,只是司马相如顺便对汉武帝做的一个提醒与劝诫,并且是以“天子芒然而思,似若
有亡,曰:嗟乎!此大奢侈”,即自我悔悟、改弦易辙的方式体现的,用语十分含蓄。“赋圣”崛起,离不开那个伟大的时代,那个从分封制走向郡县制,从国家分裂、诸侯割据、
战争连绵、民生涂炭,走向天下一统、经济繁荣、各民族和谐共处的时代。
(摘编自踪凡《“赋圣”何以诞生》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) ( )
A.诗歌对梁衡创作产生两方面影响:陶冶情感和锤炼语言。诗歌使他学会了意境营造,时代直
接点燃了他的激情。
B.英雄人物是时代的主角,记者是时代的主笔。梁衡抓住改革开放初期的时代关口,做到了新
闻和文学转化自如。
C.与一般人不同,梁衡所有作品都是用辩证的历史唯物主义观点,提炼伟人思想人格,挖掘伟人
思想轨迹和情感。
D.《天子游猎赋》主题是歌颂汉的统一、强大、文明和昌盛,劝导汉武帝戒奢从俭,实行德政,
“然其要归引之节俭”。
【答案】B
【解析】本题考查理解和分析文本内容的能力。A项,错在“时代直接点燃了他的激情”。原
文说“我写诗也是受到时代的影响”“新诗直接点燃人的激情”。C项,错在“梁衡所有作
品”,应该是他的“政治散文”走的一条特殊的路子。D项,“然其要归引之节俭”是司马迁
的观点,而非作者的观点。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A.梁衡认为散文唯美、文以载道,主张文章为思想而写、为美而写。但是他反对作家像杂技演
员只追求美的技巧。
B.梁衡有大格局、大胸怀、大气魄,是受家庭、马列主义、西方科学史和共产党世界观的影响,
也是时代造就的。
C.李白、司马相如等都曾是帝王近臣,理应站在政治舞台上思考,有责任在政治思想的高度为
后代讲清楚历史。
D.“赋圣”崛起离不开那个伟大时代,只能在特定时代才能得到君王青睐。因而《天子游猎
赋》的成功不可复制。
【答案】C
【解析】C项,根据原文,李白、司马相如是专业作家。“站在政治舞台上思考”的是范仲淹
和唐宋八大家为代表的政治家、思想家兼作家。有责任为下一代讲清楚历史是作者作为官员
作家的自觉。
3.根据材料一内容,下列各项中不能体现梁衡散文主张的一项是(3分) ( )A.陶渊明的《桃花源记》
B.吴均的《与朱元思书》
C.范仲淹的《岳阳楼记》
D.姚鼐的《登泰山记》
【答案】D
【解析】根据材料一,梁衡的散文主张是“二为三境五诀”。《桃花源记》做到了形美、情美、
理美,以文学的手法描绘出一个理想社会的蓝图,从中可以看出老庄哲学与空想社会主义的影
子。《与朱元思书》是吴均给朋友朱元思述说旅途中所见所闻所感所思的一封信的节选,题目
虽为“书”,内容却突破了一般书信的格式,而是奇山异水的描绘,是一篇典型的山水游记。作
为经典游记散文,主要以写景抒情为主,但是,这篇文章并不仅仅局限于写景抒情,它正如一场
丰盛的视听宴会一样,综合了形、情、事、理、典五大要素,即梁衡先生所说的“文章五诀”。
《岳阳楼记》是三个层次兼备的好文章:大量绘声绘景,“衔远山,吞长江,浩浩汤汤”,这是描
写的美;由景而及情,“满目萧然,感极而悲”“宠辱偕忘,把酒临风”,这是意境的美;最后将
这所有的景和情的积蓄一起迸发出来,点破一条哲理,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
《登泰山记》描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过,描写了泰山的雄奇形势,并考察纠正了
泰山记载的错误,文字简洁生动,写景尤为出色。极富描写之美、意境之美,却不重在表达哲理
之美。不能体现梁衡散文主张。
4.材料一的访谈涉及哪几个方面的内容?请简要概括。(4分)
答:_________________________________
【答案】(1)时代与文学创作的关系;(2)新闻和文学如何转化自如;(3)政治散文如何把握;(4)
散文创作主张。
【解析】题干要求概括“材料一的访谈涉及哪几个方面的内容”,结合中华读书报的提问概括
即可。由“20世纪70年代您就开始诗歌创作,诗歌使您的作品具有怎样的底色”“诗歌是时
代的号角。我写诗也是受到时代的影响”可以概括出“时代与文学创作的关系”。由“新闻
和文学,您是如何转化自如的”可以概括出“新闻和文学如何转化自如”。由“《觅渡觅渡,
渡何处》《大无大有周恩来》等政治散文被誉为‘红色经典’。创作这类作品,您是否愿意谈
谈是如何把握的?有何特点”可以概括出“政治散文如何把握”。由“对于散文创作,您的主
张是什么”可以概括出“散文创作主张”。
5.有评论家认为,文学家只有将自己的文学创作与时代相契合,才能创作出无愧于时代的经典
之作。请结合材料一和材料二谈谈你的看法。(6分)
答: _________________________________【答案】文学家只有将自己的文学创作,文学活动与时代洪流相契合,才能创作出无愧于时代,
无愧于历史,无愧于文学发展演进的经典之作。
【解析】题干要求结合材料一和材料二谈谈对“文学家只有将自己的文学创作与时代相契合,
才能创作出无愧于时代的经典之作”的看法,需要结合文本信息和作者观点进行分析。由“诗
歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响”“首先是时代提供了丰富的素材,我正好抓住
了。英雄人物是时代的主角,记者是时代的主笔……我以此为题材写了篇报告文学,发表后获
得几个文学奖项,这是时代给予的”“我的政治散文把握这样几点,一是直接抒写同时代的重
大政治人物和事件,剖析理事,不避尊讳”等句子可知,文学家只有将自己的文学创作、文学活
动与时代洪流相契合,才能创作出无愧于时代,无愧于历史,无愧于文学发展演进的经典之作。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
一个大党和一只小船
梁 衡
1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界的一栋房子里召开，但
很快就被巡捕监视上了。不得已，立即休会转移。代表之一李达，他的夫人王会悟是嘉兴人，
是她提议到这里来开会。8月1日，王会悟、李达、毛泽东先从上海来到嘉兴，租好了旅馆，
就出来选“会场”。他们登上南湖湖心岛上的烟雨楼，见四周烟雨茫茫，水面上冷冷清清地
漂着几只游船，不觉灵机一动，就租它一只船来当“会场”。当时还计划好游船停泊的位置，
在楼的东北方向，既不靠岸，也不傍岛，就在水中来回漂荡。第二天，其余代表分散行动，
从上海来到南湖，来到这只小船上。下午，通过了最后两个文件，中国共产党就这样诞生了，
于是党的肌体里就有了船的基因，党的活动就再也离不开船。
宋人潘阆有一首写大潮中行船的名词：“来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头
立，手把红旗旗不湿。”共产党就是敢立于涛头的弄潮儿。一大之后，毛泽东一出南湖便买
船西行湖南组织农民运动。大革命失败，他振臂一呼，发动秋收起义，上了井冈山。这时全
国正处在白色恐怖之中，许多人不知革命希望在何方。他挺立井冈之巅大声说道：革命高潮
“是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船”。这时，周恩来也领导了南昌起
义，兵败后南下广州，只靠一只小木船，深夜里偷渡香港，又转道上海，再埋火种。谁曾想
到，惊涛骇浪中，那只小木船上坐着的就是未来共和国的总理。蒋介石曾希望借中国大地上
的江河阻灭革命，但革命队伍却一次次地利用木船突围决胜。天险大渡河曾毁灭了石达开的
10万大军，但是当蒋介石围追红军于此，只见到远去的船影和岸边的草鞋。抗战胜利后，共产党东渡黄河，问鼎北平。而东渡黄河靠的还是老艄公摇的一条木船，船仍然不大，以至于
连毛泽东心爱的白马也没能装上。中国革命的整个司令部就这样在一条木船上实现了战略大
转移。不久就有百万雄师乘着帆船过大江，解放全中国。中国历史上秦皇汉武们喜欢说他们
是马上得天下，中国共产党真正是船上得天下，是船上生、浪里走而夺得天下的啊。英雄造
时势，时势造英雄。第一个为革命牺牲的是邓恩铭，这位从贵州南部大山中走出来的水族革
命家，在山东从事工人运动，两次被捕，1931年被杀害。接着是何叔衡，红军长征后，他在
一次突围中，为不连累同志跳崖而死。以后脱党的有刘仁静，叛党的有陈公博、周佛海、张
国焘。毛泽东则成了党的长期领袖。12个人中只有董必武再回过故地。毛泽东1958年到杭州
时，专列经过南湖，他急令停车，在路边凝望南湖足有40分钟。想伟人当时胸中涛翻云涌，
其思何如。
历史上第一个以舟水关系而喻治国驭世者，大概是荀子，后来魏征也把这个比喻说给唐
太宗。他说：“水可载舟，亦可覆舟。”当我们这只小船航行到第 24个年头，时在1945年7
月1日，中国共产党开过七大，胜利在即，将掌天下。民主人士黄炎培赴延安，与毛泽东有
一次著名的谈话。黄问，如何能逃出新政权“其兴也勃，其亡也忽”的周期律。毛泽东答：
“靠民主，靠相信人民群众。”依靠人民群众，我们打造出一只共和国的大船。后来，红船
航行到第71个年头，1992年，邓小平南巡再指航向，“逆水行舟，不进则退”“发展才是硬
道理”。我们扬起有中国特色社会主义的风帆，又一次勇敢地冲上浪尖。我们的事业蒸蒸日
上，兴旺发达，中国共产党已是一个伟大的、成熟的党。
南湖边上现在还停着这只小小的木船，烟消雨停，山明水静。游人走过，悄悄地向它行
着注目礼。这已经是一种政治的象征和哲学意义的昭示。从贫无寸土，漂泊水上，到神州万
里，江山红遍。党在船上，船行水上，不惧风浪，不忘忧患，顺乎潮流，再登彼岸。
(有删节)
文本二：
我喜欢梁衡散文，不仅仅因为他能巧夺天工般地驾驭语言，还因为他深邃的思想和高远
的立意，及其营造的意境和境界，读者可以在美的享受中与他的思想共鸣，这是梁衡散文震
撼力和感染力之所在。
过去，教科书常言散文“形散而神不散”，表现方法可以不拘一格，材料组织、谋篇布
局可以比较自由，只要中心思想明确而集中即是一篇好散文。梁衡却不这么认为，他的观点
是：散文既然是一种艺术，就必须符合美的要求，在文章组织中要讲究描写之美、意境之美、
哲理之美。所谓描写之美，就是“作者能将要说的事物客观地、清楚地写出来摆在读者面前。
要求如实，不走样，能显示事物本来的美”；所谓意境之美，就是“作者在对某事物的描写或某种思想的表达中能产生一种美的氛围、意境，将读者引到一个美的精神境界”；所谓哲
理之美，就是“作者在对客观事物作了描述，也抒发了自己的感情，并感染了读者后，又进
一步升华到一种哲理思想上，并理出一种新理念，创造出一些警句哲言，将其‘定格’下
来”。他是这样说的，也是这样进行创作实践的。
(摘编自张维佳《梁衡散文的意境和境界》)
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) ( )
A.标题中“大”与“小”形成强烈反差，当今世界最大执政党诞生于一只小船上，一方面是
机缘巧合，另一方面寓意深刻，引人深思。
B.中共一大后，12名与会的党代表中，有的脱党，有的叛党，说明共产党在成立之初把关不
严，让坏人有可乘之机，混入了革命队伍。
C.文章以“船”为线索，采用比喻、借代、对比等修辞手法，叙议结合，深情回顾党的发展
历程，讴歌革命伟业，展望了党的锦绣未来。
D.1958年，建国近10年之际，毛主席乘专列到杭州时途经南湖，临时停车，凝望南湖良久，
面对党的发源地，抚今追昔，心绪难宁。
【答案】B
【解析】B项中“说明共产党在成立之初把关不严，让坏人有可乘之机，混入了革命队伍”
错误，人的思想是会变化的，脱党叛党的人是后来思想蜕化变质的，不能说他们在参加“一
大”时就是坏人，那时的他们还是革命的仁人志士。
7.下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分) ( )
A.梁衡的这篇散文被誉为“红色散文”，同属于“红色经典”的还有《红旗谱》《创业史》
《红岩》《青春之歌》《暴风骤雨》《骆驼祥子》等。
B.弄潮儿本指与潮水周旋的水手或在潮中戏水的年轻人，现比喻站在时代前列敢闯敢干的人。
《平凡的世界》中孙少安堪称改革开放初期的弄潮儿。
C.魏征在《谏太宗十思疏》中提到了“水可载舟，亦可覆舟”的道理。荀子《劝学》中的
“积水成渊，蛟龙生焉”说的也是这个观点。
D.教科书关于散文“形散而神不散”的说法是错误的，因为散文属于艺术，一定要符合美的
要求，对审美的追求才是散文的核心任务。
【答案】B
【解析】A项中“同属于‘红色经典’的还有《红旗谱》《创业史》《红岩》《青春之歌》
《暴风骤雨》《骆驼祥子》等”错误，《骆驼祥子》不是红色经典。C项中“荀子《劝学》
中的‘积水成渊，蛟龙生焉’说的也是这个观点”错误，“积水成渊，蛟龙生焉”强调的是学习积累的重要性，不是“水可载舟，亦可覆舟”的道理。D项中“教科书关于散文‘形散
而神不散’的说法是错误的”错误，文中只是说梁衡的散文观不同于教科书，两者不存在谁
对谁错的问题，只是判断的角度不同，“对审美的追求才是散文的核心任务”于文无据。
8.文本一中的“船”既是“形而下(物质)”的，又是“形而上(精神)”的，请对此简要说明。
(4分)
答：_________________________________________________________________
【答案】①形而下(物质)的“船”：包括南湖红船在内的与中国革命相关的船只。②形而上
(精神)的“船”：是指在中国革命和建设中，乘风破浪勇往直前的奋斗精神。
【解析】由文中“8月1日，王会悟、李达、毛泽东先从上海来到嘉兴……见四周烟雨茫茫，
水面上冷冷清清地漂着几只游船……就租它一只船来当‘会场’”“一大之后，毛泽东一出
南湖便买船西行湖南组织农民运动”“周恩来也领导了南昌起义，兵败后南下广州，只靠一
只小木船……再埋火种”“抗战胜利后，共产党东渡黄河，问鼎北平。而东渡黄河靠的还是
老艄公摇的一条木船……中国革命的整个司令部就这样在一条木船上实现了战略大转移”可
知，中国共产党真正是船上得天下，文中的“船”是包括南湖红船在内的与中国革命相关的
船只，是有形的，形而下(物质)的“船”。由文中“当我们这只小船航行到第24个年头，时
在1945年7月1日，中国共产党开过七大，胜利在即，将掌天下”“依靠人民群众，我们打
造出一只共和国的大船。后来，红船航行到第 71个年头，1992年，邓小平南巡再指航向：
……我们扬起有中国特色社会主义的风帆，又一次勇敢地冲上浪尖”“这已经是一种政治的
象征和哲学意义的昭示”等内容可知，在中国革命和建设中，中国共产党人乘风破浪，勇往
直前，依靠这种奋斗精神获得成功。这是无形的，形而上(精神)的“船”。
9.如欲以“散文三重美”为题为《一个大党和一只小船》写一则小评论，请结合文本，列出
评论要点。(6分)
答：_________________________________________________________________
【答案】①描写之美：作者在文中客观清楚地描写了部分重要党史。②意境之美：作者在叙
写党与船的历史时，营造出了一种斗志昂扬、奋发向上的美的精神境界。③哲理之美：作者
将红船上升到“政治的象征和哲学意义的昭示”的高度，富含哲思。
【解析】首先要明确“散文三重美”(即描写之美、意境之美、哲理之美)的内涵，然后再结
合《一个大党和一只小船》的相关内容加以评论即可。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。
渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。常著《五柳先生传》以自况，时
人谓之实录。
家贫亲老，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归，州召主簿，不就。躬耕自资，逐抱赢
疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有
道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈
以粱肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以
为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩
种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰:应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为
五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里
要之渊明有脚疾使一门生二儿舁 ① 篮與既至欣然便共饮酌 。俄顷孕至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮
焉。每往，必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月
九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊忽値弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律，
而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客:
“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还
复著之。
元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。
（选自萧统《陶渊明传》）
【注】①舁，yú，抬
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿
舁篮與/既至/欣然便共饮酌
B. 渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿昇
篮/舆既至/欣然便共饮酌
C. 渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮/舆既至/欣然便共饮酌
D. 渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿昇
篮舆/既至/欣然便共饮酌
【答案】 D
【解析】
句意：陶潜曾经去庐山，王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒肉，在他前往庐山的道路栗
里那里邀请他。陶潜的脚有疾病，他让一个门生和两个儿子用篮舆抬他，到达栗里这个地方
后，庞通之邀请他一起喝酒，陶潜欣然同意。“庐山”是“往”的地方，中间不可断开，且
“弘”是“王弘”，是下一句的主语，所以“弘”前要断开，排除AC。“篮舆”是专有名词，
古代供人乘坐的交通工具，中间不可断开，排除B。
11. 下列对中文加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 主簿：古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级
官署中，文中指州里掌管文书的小官。
B. 解绶：绶，本义是指古代用以系佩玉、官印 的丝带。丝带的颜色常用来标志身份与等级。
解绶，是解下绶印、辞去官职的意思。
C. 葛巾：葛这种植物的纤维可以织成“葛布”。古代男子20岁成年行“冠礼”，他们平时
用来包住头发的头巾多由葛布做成，称作葛巾。
D. 谥号：古指人死后，后人按其生平事迹进行评定并给予褒奖的文字。谥号用来高度概括一
个历史人物的生平，如陶渊明谥号“靖节先生”。
【答案】D
【解析】D.“褒奖”错误，谥号，或褒或贬。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 陶渊明博学多识，擅长写文章。《五柳先生传》中的五柳先生，被当时人认为是他的真实
写照；他在辞去彭泽令时又写了《归去来兮辞》。
B. 陶渊明仕途短暂。因家里贫穷，亲人年老，曾做州祭酒，但任职不久就卸职回家。此后，
相继担任过主簿、镇军、建威参军、彭泽令等职。
C. 陶渊明不慕权贵。他不接受江州刺史檀道济馈赠的粮食和肉，起初也不愿意同江州刺史王
弘交往，更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。
D. 陶渊明率真自得。他曾将颜廷之赠送的二万钱全部送到酒家，留作取酒之用。每当酒到酣
畅处，不通音律的他就弹拨收藏的无弦琴以寄托心意。
【答案】B【解析】B.“相继担任主簿”错误，原文“州召主簿，不就”，陶潜并未担任过州主簿。
13. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
（2）对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
【答案】（1）江州刺史檀道济前去探望他，（他）陶渊明卧床挨饿好几天了。
（2）陶渊明回答说：“我怎么敢奢望成为贤人，只是志向达不到啊。”檀道济把粮食和肉送
给他，他却挥手让檀道济离开。
【解析】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）得分点：“候”，探望；第二句句首加主语“陶渊明”；“偃卧瘠馁”，卧床挨饿。
（2）得分点：句首加主语“陶渊明”；“望”，奢望；“及”，达到；“馈以粱肉”，状语
后置，把粮食和肉送给他；“麾”通“挥”，挥手；“去”，使动用法，让……离开。
14. 结合文章，分析陶渊明不与檀道济交往的原因。
【答案】 ①个性原因——陶渊明任性率真，清高自负，对应酬檀道济无兴趣；②现实原因
——官场不是檀道济所说的开明盛世。
【解析】
从文中来看，陶渊明不愿意和檀道济交往的原因包括两个方面，一是陶渊明个人方面，二是
现实情况方面。如第一段介绍陶渊明“颖脱不群，任真自得”，意思是“聪颖洒脱，卓尔不
群，任性率真，清高自负”，所以当檀道济来拜访他的时候，他没有兴趣来应酬檀道济。
如第二段檀道济告诉陶渊明“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何
自苦如此”，意思是“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官，如今你生在开明
盛世，为什么自己如此糟践自己呢”，檀道济认为当世是“开明之世”，但事实并非如此，
所以陶渊明不愿意和檀道济交往。
参考译文：
陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率
真，清高自负。曾经著作《五柳先生传》作为自己的真实写照，当时的人称这本书为实录。
陶渊明家里贫穷、亲人年迈，被起用任命为州祭酒。他忍受不了官场琐事，不久自己弃
官回家了，州郡召他担任主簿，没有前去任职。他亲自耕种自给自足，饿得又瘦又病。江州
刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐
居，政治开明就出来做官，如今你生在开明盛世，为什么自己如此糟践自己呢?”陶渊明回答
说：“我怎么敢奢望成为贤人，只是志向达不到啊。”檀道济把粮食和肉送给他，他却挥手让檀道济离开。
后来担任镇军、建威参军，陶渊明对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌过隐居的生活，可
以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。官府的公田陶渊明都让人种高粱，他说：“我
常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，
五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿
官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰!”当天就解下官印
辞去官职，写了一篇《归去来兮辞》。
江州刺史王弘打算和他结交，却请不来他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友
庞通之准备酒席，在半路粟里邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿；
到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有抵触的情绪。
起初颜延之担任刘柳后军功曹，在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳，
常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。颜延之临调走的时候，留下二万钱
给陶渊明；陶渊明全部送给酒馆，以便以来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上菊花丛中
闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明
不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝到酣畅之处，都弹拨一番寄托心意。来拜访的
人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，
你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，
陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。
元嘉四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。谥号叫做靖节先生。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
洞仙歌
李元膺
雪云散尽，放晓晴池院。杨柳于人便青眼。更风流多处，一点梅心相映远，约略颦轻笑
浅。
一年春好处，不在浓芳，小艳疏香①最娇软。到清明时候，百紫千红花正乱，已失春风
一半。早占取韶光、共追游，但莫管春寒，醉红自暖。
【注】①小艳：指柳。疏香：指梅花。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ( )
A.上阙前三句写冬雪后放晴，杨柳绽绿，“青眼”一词语意双关，既指初生之柳叶似眼，又
示其对人类的友好。
B.上阙后三句将柳与梅拟人化，使其极具人情味，一绿一红，一低颦一浅笑，相映成趣，蕴
含无限风韵。
C.下阙前三句用韩愈诗“最是一年春好处”之意，承上启下。“小艳疏香”上承柳眼梅心，
娇柳软梅，浓艳而醒目。D.下阙中间三句写百花在清明盛开后即凋残，引出春已经过去一半的事实，同时也反衬了柳
梅独占春天前半的荣耀。
【答案】C
【解析】“浓艳”错，“疏”指梅花疏影，也指柳条稀疏；“娇柳软梅”错，应为“娇梅软
柳”。
16.词人在下阙引发出“已失春风一半”的议论，叹失春风，其实意蕴深刻，情理交融。请结
合内容简要分析。(6分)
【答案】意蕴深刻：“失春风”表层义指春光易逝，深层义指人生的美好春光易流逝。（2
分）情理交融：①探春者的惜春之情中寓探春要趁早，莫留遗憾之理；②人们感叹光阴
易逝中寓有莫负青春，莫畏险阻，早抓时机以期有所作为之理；③诗人为杨柳的新生而
喜，为百花的凋落而哀，寓有人生万事“盛极而衰”的道理。（4分，写出两点即可）
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
①李白在《梦游天姥吟留别》中以“______________，____________”来表明自己不事权贵
的态度。
②杜甫《登高》中“__________________，_________________”两句，从时空两方面着笔，
高度概括了诗人颠沛流离的一生，沉郁顿挫。
③《赤壁赋》中，苏轼认为，造化所为，非吾所有，不可强求，“___________________，
__________________”是自然界无穷无尽的宝藏，可以尽情享用。
【答案】
安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜
万里悲秋常作客 百年多病独登台
惟江上之清风 与山间之明月
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I (本题共3小题，11分)
阅读下面的文字，完成18~20题。
4月16日，神舟十三号载人飞船返回舱在东风着陆场预定区域成功着陆。三名航天员在空间
站组合体工作生活了183天，刷新了中国航天员单次飞行任务太空驻留时间的纪录。神舟十
三号载人飞船长达半年的太空“出差”有太多“名场面”让人 ① 。人们还记得，三名
宇航员在太空中的失重环境里创下首次在太空中吃包含我们中国传统美食饺子的年夜饭的记
录。还有，三名航天员在地面科技人员支持下，圆满完成两次出舱活动，生动开启两次“天
宫课堂”，中国空间站首次举办天宫画展。无论新春写春联还是元宵弹古筝，都让三名航天
员在太空拥有别样的体验，也让身处地球家园的我们 ② 、倍感新鲜。中国航天事业一
次次迈上新台阶，彰显了中国航天人勇攀科技高峰、服务国家发展大局的决心。星空浩瀚无
垠，探索 ③ 。我国今年将完成空间站在轨建造，建成在轨稳定运行的国家太空实验室，
天舟四号、五号货运飞船和问天、梦天实验舱将从文昌航天发射场发射升空。我国航天事业
怎样才能迎来新的荣光 ? 精心准备，确保发射万无一失；精心组织，确保发射圆满成功；精心
实施，确保发射百下百全。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
【答案】记忆犹新 大开眼界 永无止境（每空1分）
【解析】第一空，空格前面有“长达半年的太空‘出差’有太多‘名场面’”，后文有“人
们还记得”，接着回忆再现了几个场面，因此可以推断填入“记忆犹新”之类的成语。第二
空，空格前面的内容为航天员太空中别样的体验，空格后有“倍感新鲜”，那么可以推断这
些体验让身处地球家园的人们“大开眼界”。第三空，空格前面的内容可以判断为“星空浩
瀚无垠、我们要不停地探索”，空格后文则为我国今年航天事业的计划，因此可以确定为
“永无止境”。
19.请将文中画波浪线的部分改成四个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得
改变原意。(4分)
【答案】三名宇航员创下记录（1分），（他们）首次在太空中吃年夜饭（1分），年夜饭包
含我们中国传统美食饺子（1分），这一记录是在太空中的失重环境里创下的。（1分）
20.文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。(4
分)
【答案】
①运用了设问的修辞手法，提出“怎样才能”的问题并进行回答。一问一答，引起读者
的思考；顿生波澜，避免平铺直叙。（2分）
②运用了排比的修辞手法，由三个“精心”、三个“确保”形成排比，突出了我国航天事业
迎来新荣光的具体做法；结构相似，句式整齐，使句子富有气势。（2分）
(二)语言文字运用II(本题共2小题，9分)
阅读下面的文字，完成21~22题。
俗话说：“冬吃萝卜夏吃姜。”白萝卜是冬季的时令蔬菜，也是养生的好食材。萝卜根
开胃顺气，萝卜叶补钙。白萝卜性凉，味甘辛，对肺胃有热、痰多的人尤为适用。大雪节气，
人们需适当调整日常饮食，保证身体获得充足的钙源，因此 ① 。
白菜被誉为“百菜之王”，还有“冬日白菜美如笋”的说法。白菜中维生素C的含量高
于苹果和梨，与柑橘类居于同一水平，而且热量还要低得多。除了食用方法多种多样之外，
② 。中医认为，白菜有解热除烦、生津止渴、清肺消痰、通利肠胃之功效。大白菜含
有丰富的水、粗纤维及多种维生素，有补水滋润、护肤养颜的效果，常吃白菜可以使皮肤光
滑滋润，防止皮肤变得干燥，粗糙，失去光泽。大白菜中所含的膳食纤维及微量的钼，可抑
制人体的亚硝酸胺的生成，吸收，起到防癌的作用。白菜建议竖着切， ③ ，水溶性营养
素丢失也会减少。
亲爱的朋友们，在时下越来越多的家庭出现高油脂高热量的饮食习惯的时候，为了让咱
们的身体更加健康，不妨让萝卜白菜成为餐桌的常客，烹调出各色美食。
21.下列句子中的“咱们”和文中画横线处的“咱们”，用法相同的一项是(3分) ( )
A.马先生听伊牧师说请温都太太喝茶，心里一动，低声问马威：“咱们的茶叶呢?”
B.咱们是小药铺，存不住你这根大人参。
C.老师，您辛苦了，我怀念您带咱们走过的分分秒秒。
D.“啊，累坏了，给咱们做点饭吃。”客人说得很亲切，很像自家人的口吻。
【答案】A
【解析】文中画横线处的“咱们”包括说话人及听话人。A项的“咱们”与画线处相同；B
项的“咱们”用作单数，指称说话人自己；C、D两项的“咱们”不包括听话人，指说话人
及其伴随一方。
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处
不超过15个字。(6分)
【答案】①萝卜叶是最佳补钙食物之一（或“宜多吃萝卜叶”）；②白菜还有相当高的药用
价值；
③菜内的水分会损失减少（每空2分）
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
学校准备举行“风云人物及作品鉴赏会”,请同学们从课本中学习过的作家(曹操、陶渊
明、荀子、韩愈、李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾、李清照、姚鼐、毛泽东、闻一多、
鲁迅、郭沫若、郁达夫、朱自清、史铁生、铁凝、茹志鹃……)中选取人物及其作品进行鉴赏
分析,并在会上做演讲。现高一(1)班准备先通过组织班级演讲比赛,评比推举出最好的一篇演
讲稿在年级鉴赏会上展示。
假如你是付华,是高一(1)班的一员,请选择2~3位你认为具有时代影响力的人物使之形成
有机关联,并围绕这些风云人物及其作品对我们新一代青年的引领作用,联系作者和作品的精
气神、时代影响力、文学成就等方面,撰写一篇演讲稿参加评选。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
【写作指导】
材料要求联系课本中作家及其作品,进行鉴赏分析。其特点是“具有时代影响力”,要写
出“对我们新一代青年的引领作用”,这就需要熟悉这些作家及其作品,并品味出他们的“时
代影响力”,同时对身处现代的青年学生有精神上的引导作用。要求选 2~3位,我们可以对类
似的人物进行归类,如曹操与毛泽东,同为政治家与诗人,二人建功立业的豪情和为国家民族统
一做出的贡献,与其诗歌中展现的豪情壮志,是对我们的最好鼓励;而陶渊明、李白、杜甫等诗
人,都是曾在历史上留下浓墨重彩记录的人物,可以说引领了时代的风尚,也向我们展现了文人
即使在不得志时,也同样拥有的心灵归宿;辛弃疾、李清照同为南宋词人,作为目睹家国山河破
碎的人物,他们一直不曾放弃努力;韩愈、白居易、姚鼐可以说都开启了一代新文风,属于文学
上新局面的开创者,同时有“兼济天下”的胸怀抱负;闻一多、鲁迅、郭沫若、郁达夫、朱自
清,在中华大地沉沦的时代,以笔为刃,唤醒时代的庸人;史铁生、铁凝、茹志鹃等作者,或思考
人生,或记录历史,成为一部分人的精神寄托。既然要选2~3位,为了中心统一,要找出他们的
共同点,再确定立意才行。参考立意:
(1)感受英雄气概,扛起责任情怀。
(2)开一代新风,树万古楷模。
(3)仰望,并成为为众人抱薪者。
(4)新的时代,需要新的风云人物。
【参考例文】
英 雄 相 惜
——两位伟人的时代回响
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!我是高一(1)班的付华,今天,我要演讲的题目是“英雄相惜——两位伟人的时代
回响”。
曾经,毛泽东在《沁园春·雪》评价古代帝王:“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风
骚。”在他的眼中,帝王不仅要有“武略”,更要有“文韬”。纵观古今,符合条件的,就只有
二者兼具的一代枭雄曹操。毛泽东恰好就爱曹操的诗,说他“气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,
大手笔”。
毛泽东之所以肯定曹操,恐怕也缘于二人在诸多方面有着逼真的“形似”乃至“神似”之
处。举其大端,譬如叱咤风云、临险不惊的军事才干,气壮山河、舍我其谁的政治抱负,直抒情
怀、气魄雄伟的诗词文赋等,可以说,在各自所生活的时代,一流的军事家、政治家和诗人,对
于二者来说都是当之无愧的;即使在个性、气质上,二人也有着某种相似之处。所以,虽说他们
上下相隔一千多年,但毛泽东对曹操确实是从内心里予以情感认同的。正是这英雄之间的惺惺
相惜,形成了穿越时空的巨大回响。
他们都曾身处乱世,目睹了动乱中的民生疾苦。曹操感伤“白骨露于野,千里无鸡鸣。生
民百遗一,念之断人肠”,毛泽东不愿自由自在的天地万物承受侵略,也低声询问:“问苍茫大
地,谁主沉浮?”
他们都有着建功立业收拾金瓯的强烈使命感。曹操为统一大业而戎马一生,“酾酒临江,
横槊赋诗”,不断吟诵着“烈士暮年,壮心不已”“周公吐哺,天下归心”,为中国最终统一做
了最好的铺垫;毛泽东为民族独立做出伟大贡献,面对枪林弹雨而谈笑自若,“欲与天公试比
高”,最终建立起全新的中华人民共和国。他们都是时代的最强音,结束战乱和纷争,推动了时
代的进步。只有同样有广阔的胸襟、远大的抱负和敢于改天换日的豪情与信心,才会产生如此
强烈的共鸣。而今,我们虽身处和平发展时期,却仍需要胸怀家国,放眼天下,奋发上进,力争在新的时代
回应英雄人物的豪情,成为一个个敢于“到中流击水,浪遏飞舟”的新青年!
感受伟人的时代召唤吧!我的演讲到此完毕,谢谢大家!
