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2022—2023 学年高二语文分层训练
第一单元 B 卷·能力提升卷
(150分钟,150分)
一、现代文阅读(32分)
(一)现代文阅读Ⅰ(17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
现今,在互联网引领的时代下,各种思想意识对人们的认识活动和行为方式产生了很大
的影响,单一或相对简单的中华民族精神表现形式,已经不能满足这种社会环境下时代的发
展。口述历史就是通过收集和使用口头史料来研究历史的一种方式。进一步说,它是由准备
完善的访谈者,以笔录、录音、影像等方式收集、整理口传记忆以及具有历史意义的观点的
一种研究历史的方式。
就其基本的科学属性而言,口述历史是历史学的一个分支;就其科学性质来讲,口述历
史首先是一种科学方法论。按照马克思主义的历史观点,“人民群众是历史的创造者”,因
此口述历史是以普通人为主体的,不同以往的历史学论著更多的是关于权力精英的声音。口
述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性,而且为历史研究本身开辟了新的领
域,同时也使得有关历史的“声音”日趋多元和逼真。口述历史的载体也随着科学技术发展
而日益多样化。20世纪40年代随着电子音像技术的进步,在搁置了几千年之后,口述历史复
兴于20世纪中期。此外,口述历史功能作用是多元性的。实际上,它最主要的功能是对民间、
社会资料的发掘。这也是各种研究最基本的需要,这说明了口述历史的重要性。
中华民族精神是历史积淀的产物,也随着时代的变迁而不断丰富。在过去的一百年中,
中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导下的全国各族人民的斗争,这反映在
革命建设和改革的各个时期。在新的历史时期,如何发展中国特色社会主义的伟大实践,如
何运用新的表现形式,不断丰富和发展中华民族精神,是我们必须面对的时代主题。
口述历史最为显著的作用就是“保存了即将逝去的过去的声音”。历史上有许多事件,
由于各方面的局限性,我们不能留下书面记录,人们需要了解历史真相,必须对当事人或知
情人进行口头调查,并收集口头凭证。比如在党的早期的许多重要的会议、革命根据地的创
建、红军长征以及党在白区的斗争活动等,由于当时斗争的严峻形势,或出于安全原因,没有留下书面材料。今天,那段历史对我们的历史研究和民族精神的塑造起着非常重要的作用。
因此,当事人或知情者对那段历史的口述回忆就显得十分重要。在传承中华民族精神的客观
要求下,就必须大力加强对口述历史的研究。
(摘编自赵彬彬、张慧峰《以口述历史形式彰显中华民族精神》)
材料二:
许多人对“口述历史是否值得相信”这一问题始终抱着怀疑的态度,这源于诸多影响口
述历史可信度的因素不能被完全忽视或消除,因此研究者们应该尽力去完善和细化口述历史
的研究过程。
对于那些历史事件的亲历者,尽管他们亲身参与到了事件的进程中,但也犹如盲人摸象
一般,容易将他们看到或经历过的视为历史事实的全部,事实上谁都没有把握说自己可以掌
握历史完整的真相。很多口述访谈的被访者以普通平民居多,他们的文化知识有限。一个人
的知识储备会影响他对一个事件的理解深度。因此,平民的身份导致了认知能力的受限,且
单从其所处的社会地位来看,他所能接触到的信息也是单一而有限的。尤其是在交通闭塞、
通信初步发展的时期,普通民众能够接收到信息的渠道只有报纸、广播或电报,更遑论那些
只能够通过信件才可以勉强进行信息交换的古老年代。历史是多元且复杂的,而当人们无法
获取更多更全面的信息作为参考,只能基于自身的眼界去判断某个事物的时候,他的位置就
决定了他的立场和角度,若只从其中一方的角度出发去看待历史事实,就很有可能出现偏差,
并且降低历史真相的可信度。
人的记忆力是有限的。基于这一点,口述者愿意并且可以陈述的回忆也是有限且具有选
择性的。经历过相同历史事件的人,如果在这个事件中他们所记忆的片段是相同或相似的,
那么这段口述历史的可信度自然而然就提升了。但是,如果他们在脑海中所提取的记忆有限,
忽略了某些细节之处,甚至是他们有意而为之,从而导致不同的口述者陈述相同事件时发生
偏差,那么这也会极大地影响到口述历史的可信度。
访谈者在获得口述历史的过程中有着举足轻重的地位,访谈者的业务能力在一定程度上
也决定了一段口述历史的成功与否。所以,对于访谈者来说,具备一定的历史知识储备是非
常必要的,以免在访谈过程中因为自身背景知识的缺乏而误读了口述者所表达的内容。
(摘编自黄心怡《借用新闻访谈技巧提升口述历史可信度的实践探析》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.口述历史属于历史学的范畴,但它是通过收集和使用普通人口述的史料来研究历史,与那
些历史学论著有很大不同。B.口述历史这种形式能够开辟历史研究的新领域有多种原因,其中电子音像等科学技术的进
步,起到了一定的支撑作用。
C.在革命战争年代,有些历史事件的文字资料因为形势特殊而不能留下来,要了解真相就应
该对相关人员做口头调查。
D.过去交通闭塞,接收信息的渠道有限,这就决定了被访者的认知是有限的,不能还原历史
事实的全部真相。
2.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一与材料二都谈到了口述历史的问题,不过二者论述的侧重点并不相同。
B.口述历史作为一种新的研究历史形式,仍然存在很多环节需要努力加以完善。
C.口述历史能不能做到真实可信,访谈者的业务能力高低也是其中关键的一环。
D.在访谈节目中,能否谨慎地选择访谈对象,有时也会影响口述历史的可信度。
3.(3分)下列选项,最适合作为论据支撑材料二相关观点的一项是( )
A.雷蒙·阿隆《历史哲学》:“历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去。”
B.科林伍德《自传》:“历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。”
C.胡也频认为:“历史永远是陈旧的,新的生活不能把历史作为根据。”
D.布罗代尔说:“历史应该是一首能够用多种声部唱出的、听得见的歌曲。”
4.(4分)在新的形势下,口述历史这种形式有何重要的现实意义?请结合材料一简要概括。
5.(4分)假设你是一位亲历某历史事件的普通人,一个月后要参加某电视台的访谈节目,为
确保口述历史的真实性,请结合材料谈谈你应该如何去做。
【答案】1.D
2.B
3.D
4.①填补了历史空白,丰富了治史的方法。
②丰富和发展了中华民族精神的表现形式。
5.①做好前期准备工作:不断扩大知识储备,尽量多了解与历史事件真相相关的信息。
②口述历史过程:努力克服有选择性地回忆,更不会故意忽略关键的细节,力争做到客观全
面。
【解析】1.本题考查学生分析、理解文章内容的能力。D.曲解文意,表述过于绝对化;根据
材料二第二段“平民的身份导致了认知能力的受限”可知,导致被访者的认知有限的原因是
“平民的身份”而非“交通闭塞,接收信息的渠道有限”;“不能还原历史事实的全部真相”表述过于绝对化,根据原文“若只从其中一方的角度出发去看待历史事实,就很有可能
出现偏差,并且降低历史真相的可信度”可知,不能还原历史事实的全部真相的有限制条件
的,即“若只从其中一方的角度出发去看待历史事实”。故选D。
2.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。B.“作为一种新的研究历史形式”错误,根
据原文“在搁置了几千年之后,口述历史复兴于20世纪中期”可知,“口述历史”并非是一
种新的研究历史形式。故选B。
3.本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。材料二的中心论点是“口述历史”的问
题以及提升“口述历史”可信度的有益探索。A.雷蒙·阿隆《历史哲学》重在说历史的作用;
B.科林伍德《自传》重在说明历史著作的特点;C.胡也频的观点割裂了过去与现在的关系;D.
布罗代尔认为“历史应该是一首能够用多种声部唱出的、听得见的歌曲”强调“口述历史”
的重要性。可以作为材料二的观点。 故选D。
4.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。根据“单一或相对简单的中华民族精
神表现形式,已经不能满足这种社会环境下时代的发展。”“口述历史不仅以真实的历史方
式再现了社会生活的丰富性,而且为历史研究本身开辟了新的领域,同时也使得有关历史
的‘声音’日趋多元和逼真”可知,“口述历史”填补了历史空白,丰富了治史的方法。根
据“口述历史最为显著的作用就是‘保存了即将逝去的过去的声音’”“因此,当事人或知
情者对那段历史的口述回忆就显得十分重要。在传承中华民族精神的客观要求下,就必须大
力加强对口述历史的研究”可知,“口述历史”丰富和发展了中华民族精神的表现形式。
5.本题考查学生探究文本问题,提出见解的能力。题干假设的情境为考生作为“被访谈者”
接受采访。根据“一个人的知识储备会影响他对一个事件的理解深度”可知,首先应该扩大
知识储备;根据“当人们无法获取更多更全面的信息作为参考,只能基于自身的眼界去判断
某个事物的时候,他的位置就决定了他的立场和角度,若只从其中一方的角度出发去看待历
史事实,就很有可能出现偏差,并且降低历史真相的可信度”可知,要尽量多了解与历史事
件真相相关的信息;根据“人的记忆力是有限的。基于这一点,口述者愿意并且可以陈述的
回忆也是有限且具有选择性的”可知,要努力克服有选择性地回忆;根据“如果他们在脑海
中所提取的记忆有限,忽略了某些细节之处,甚至是他们有意而为之,从而导致不同的口述
者陈述相同事件时发生偏差,那么这也会极大地影响到口述历史的可信度”可知,不能故意
忽略关键的细节,力争做到客观全面。
(二)现代文阅读Ⅱ(15分)阅读下面的文字,完成6~8题。
文本一:
一个大党和一只小船
梁衡
1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界的一栋房子里召开,但
很快就被巡捕监视上了。不得已,立即休会转移。代表之一李达,他的夫人王会悟是嘉兴人,
是她提议到这里来开会。8月1日,王会悟、李达、毛泽东先从上海来到嘉兴,租好了旅馆,
就出来选“会场”。他们登上南湖湖心岛上的烟雨楼,见四周烟雨茫茫,水面上冷冷清清地
漂着几只游船,不觉灵机一动,就租它一只船来当“会场”。当时还计划好游船停泊的位置,
在楼的东北方向,既不靠岸,也不傍岛,就在水中来回漂荡。第二天,其余代表分散行动,
从上海来到南湖,来到这只小船上。下午,通过了最后两个文件,中国共产党就这样诞生了,
于是党的肌体里就有了船的基因,党的活动就再也尚不开船。
宋人潘阆有一首写大潮中行船的名词:“来疑沧海尽成空,万面鼓声中。弄潮儿向涛头
立,手把红旗旗不湿。”共产党就是敢立于涛头的弄潮儿。一大之后,毛泽东一出南湖便买
船西行湖南组织农民运动。大革命失败,他振臂一呼,发动秋收起义,上了井冈山。这时全
国正处在白色恐怖之中,许多人不知革命希望在何方。他挺立井冈之巅大声说道:革命高潮
“是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船”。这时,周恩来也领导了南昌起
义,兵败后南下广州,只靠一只小木船,深夜里偷渡香港,又转道上海,再埋火种。谁曾想
到,惊涛骇浪中,那只小木船上坐着的就是未来共和国的总理。蒋介石曾希望借中国大地上
的江河阻灭革命,但革命队伍却一次次地利用木船突围决胜。天险大渡河曾毁灭了石达开的
10万大军,但是当蒋介石围追红军于此,只见到远去的船影和岸边的草鞋。抗战胜利后,共
产党东渡黄河,问鼎北平。而东渡黄河靠的还是老艄公摇的一条木船,船仍然不大,以至于
连毛泽东心爱的白马也没能装上。中国革命的整个司令部就这样在一条木船上实现了战略大
转移。不久就有百万雄师乘着帆船过大江,解放全中国。中国历史上秦皇汉武们喜欢说他们
是马上得天下,中国共产党真正是船上得天下。是船上生,浪里走而夺得天下的啊。英雄造
时势,时势造英雄。第一个为革命牺牲的是邓恩铭,这位从贵州南部大山中走出来的水族革
命家,在山东从事工人运动,两次被捕,1931年被杀害。接着是何叔衡,红军长征后,他在
一次突围中,为不连累同志跳崖而死。以后脱党的有刘仁静,叛党的有陈公博、周佛海、张
国焘。毛泽东则成了党最长期的领袖。12个人中只有董必武再回过故地。毛泽东1958年到杭州时,专列经过南湖,他急令停车,在路边凝望南湖足有40分钟。想伟人当时胸中涛翻云
涌,其思何如。
历史上第一个以舟水关系而喻治国驭世者,大概是荀子,后来魏征也把这个比喻说给唐
太宗。他说:“水可载舟,亦可覆舟。”当我们这只小船航行到第24个年头,时在1945年7
月1日,中国共产党开过七大,胜利在即,将掌天下。民主人士黄炎培赴延安,与毛泽东有
一次著名的谈话。黄问,如何能逃出新政权“其兴也勃,其亡也忽”的周期律。毛泽东答:
靠民主,靠相信人民群众。”依靠人民群众,我们打造出一只共和国的大船。后来,红船航
行到第71个年头,1992年,邓小平南巡再指航向:“逆水行舟,不进则退”“发展才是硬
道理”。我们扬起有中国特色社会主义的风帆,又一次勇敢地冲上浪尖。我们的事业蒸蒸日
上,兴旺发达,中国共产党已是一个伟大的、成熟的党。
南湖边上现在还停着这只小小的木船,烟消雨停,山明水静。游人走过,悄悄地向它行
着注目礼。这已经是一种政治的象征和哲学意义的昭示。从贫无寸土,漂泊水上,到神州万
里,江山红遍。党在船上,船行水上,不惧风浪,不忘忧患,顺乎潮流,再登彼岸。
(有删节)
文本二:
我喜欢梁衡散文,不仅仅因为他能巧夺天工般地驾驭语言,还因为他深邃的思想和高远
的立意,及其营造的意境和境界,读者可以在美的享受中与他的思想一起共鸣,这是梁衡散
文震撼力和感染力之所在。
过去,教科书常言散文“形散而神不散”表现方法可以不拘一格,材料组织、谋篇布局
可以比较自由,只要中心思想明确而集中即是一篇好散文。梁衡却不这么认为,他的观点是:
散文既然是一种艺术,就必须符合美的要求,在文章组织中要讲究描写之美、意境之美、哲
理之美。所谓描写之美,就是“作者能将要说的事物客观地、清楚地写出来摆在读者面前。
要求如实,不走样,能显示事物本来的美”;所谓意境之美,就是“作者在对某事物的描写
或某种思想的表达中能产生一种美的氛围、意境,将读者引到一个美的精神境界”所谓哲理
之美,就是“作者在对客观事物作了描述,也抒发了自己的感情,并感染了读者后,又进一
步升华到一种哲理思想上,并理出一种新理念,创造出一些警句哲言,将其‘定格’下来”。
他是这样说的,也是这样进行创作实践的。
(摘编自张维佳《梁衡散文的意境和境界》)
6.(3分)下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.标题中“大”与“小”形成强烈反差,当今世界最大执政党诞生于一只小船上,一方面是机缘巧合,另一方面寓意深刻,引人深思。
B.中共一大后,12名与会的党代表中,有的脱党,有的叛党,说明共产党在成立之初把关
不严,让坏人有可乘之机,混入了革命队伍。
C.文章以“船”为线索,采用比喻、借代、对比等修辞手法,叙议结合,深情回顾党的发展
历程,讴歌革命伟业,展望了党的锦绣未来。
D.1958年,建国近10年之际,毛主席乘专列到杭州时途经南湖,临时停车,凝望南湖良久,
面对党的发源地,抚今追昔,心绪难宁。
7.(6分)文本一中的“船”既是“形而下(物质)”的,又是“形而上(精神)”的,请对
此简要说明。
8.(6分)如欲以“散文三重美”为题为《一个大党和一只小船》写一则小评论,请结合文本,
列出评论要点。
【答案】6.B
7.①形而下(物质)的“船”:包括南湖红船在内的与中国革命相关的船只。②形而上(精
神)的“船”:是指在中国革命和建设中,乘风破浪勇往直前的奋斗精神。
8.①描写之美:作者在文中客观清楚地描写了部分重要党史。②意境之美:作者在叙写党与
船的历史时,营造出了一种斗志昂扬、奋发向上的美的精神境界。③哲理之美:作者将红船
上升到“政治的象征和哲学意义的昭示”的高度,富含哲思。
【解析】6.本题考查学生分析作品的内容和鉴赏表现手法的能力。B.“说明共产党在成立之初
把关不严,让坏人有可乘之机,混入了革命队伍”错误,人的思想是会变化的,脱党叛党的
人是后来思想蜕化变质的,不能说他们在参加“一大”时就是坏人,那时的他们还是革命的
仁人志士。故选B。
7.本题考查学生鉴赏作品中的文学形象的能力。文本一中的“船”既是“形而下(物质)”
的,又是“形而上(精神)”的,题目要求对此简要说明。由文中“8月1日,王会悟、李达、
毛泽东先从上海来到嘉兴……见四周烟雨茫茫,水面上冷冷清清地漂着几只游船,……就租
它一只船来当‘会场’”“一大之后,毛泽东一出南湖便买船西行湖南组织农民运动”“周
恩来也领导了南昌起义,兵败后南下广州,只靠一只小木船,……再埋火种”“抗战胜利后,
共产党东渡黄河,问鼎北平。而东渡黄河靠的还是老艄公摇的一条木船……中国革命的整个
司令部就这样在一条木船上实现了战略大转移”可知,中国共产党真正是船上得天下,文中
的“船”是包括南湖红船在内的与中国革命相关的船只,是有形的,形而下的(物质的)船。
由文中“当我们这只小船航行到第24个年头,时在1945年7月1日,中国共产党开过七大,胜利在即,将掌天下”“依靠人民群众,我们打造出一只共和国的大船。后来,红船航行到
第71个年头,1992年,邓小平南巡再指航向:……我们扬起有中国特色社会主义的风帆,
又一次勇敢地冲上浪尖”“这已经是一种政治的象征和哲学意义的昭示”等内容可知,在中
国革命和建设中,中国共产党人乘风破浪,勇往直前,依靠这种奋斗精神获得成功。这是无
形的,形而上(精神)的“船”。
8.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。如欲以“散文三重美”为题
为《一个大党和一只小船》写一则小评论,题目要求结合文本,列出评论要点。首先要明确
“散文三重美”(即描写之美、意境之美、哲理之美)的内涵,然后再结合《一个大党和一
只小船》的相关内容加以评论即可。文本二中说所谓描写之美,就是“作者能将要说的事物
客观地、清楚地写出来摆在读者面前。要求如实,不走样,能显示事物本来的美”,由《一
个大党和一只小船》文中“1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界
的一栋房子里召开”“8月1日,王会悟、李达、毛泽东先从上海来到嘉兴,,但很快就被巡
捕监视上了。不得已,立即休会转移……就租它一只船来当‘会场’”“一大之后,毛泽东
一出南湖便买船西行湖南组织农民运动。大革命失败,他振臂一呼,发动秋收起义,上了井
冈山”“而东渡黄河靠的还是老艄公摇的一条木船,船仍然不大,以至于连毛泽东心爱的白
马也没能装上”等内容可知,作者在文中描写部分重要党史时,既写到成功,也不会比失败,
客观清楚,充分体现了描写之美。文本二中说所谓意境之美,就是“作者在对某事物的描写
或某种思想的表达中能产生一种美的氛围、意境,将读者引到一个美的精神境界”,由《一
个大党和一只小船》文中“下午,通过了最后两个文件,中国共产党就这样诞生了,于是党
的肌体里就有了船的基因,党的活动就再也离不开船”“我们扬起有中国特色社会主义的风
帆,又一次勇敢地冲上浪尖”“南湖边上现在还停着这只小小的木船,烟消雨停,山明水静。
……从贫无寸土,漂泊水上,到神州万里,江山红遍。党在船上,船行水上,不惧风浪,不
忘忧患,顺乎潮流,再登彼岸”可知,作者在叙写党与船的历史时,营造出了一种斗志昂扬、
奋发向上的美的精神境界,体现了意境之美。文本二中可知,所谓哲理之美,就是“作者在
对客观事物作了描述,也抒发了自己的感情,并感染了读者后,又进一步升华到一种哲理思
想上,并理出一种新理念,创造出一些警句哲言,将其‘定格’下来”,由《一个大党和一
只小船》文中“大革命失败,……全国正处在白色恐怖之中,(毛泽东)挺立井冈之巅大声
说道:革命高潮‘是站在海岸遥望海中巳经看得见桅杆尖头了的一只航船’”“当我们这只
小船航行到第24个年头,……毛泽东答(黄问):‘靠民主,靠相信人民群众。’”“红船航行到第71个年头,1992年,邓小平南巡再指航向:‘逆水行舟,不进则退’‘发展才是
硬道理’”等警句哲言可知,作者将红船上升到“政治的象征和哲学意义的昭示”的高度,
富含哲思,体现了哲理之美。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成9~13题。
晋愍帝建兴元年。初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此
非恶声也因起舞及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒,逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室
之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土,令遗民既
遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰必有望风响应者
矣。”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军,豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使
自召募。秋八月,逖将其部曲百余家渡江,中流,击揖而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,
有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。
元帝建武元年。初,流民张平、樊雅各聚众数千人在谯,为坞主,王之为丞相也,遣行
参军谯国桓宣往说平、雅,平、雅皆请降,及豫州刺史祖逖出屯芦州,遣参军殷乂诣平、雅。
乂意轻平,视其屋曰:“可作马厩。”见大镬曰:“可铸铁器。”平曰:“此乃帝王镬,天
下清平方用之,奈何毁之!”乂曰:“卿未能保其头,而爱镬邪!”平大怒,于坐斩乂,勒
兵国守,退攻之,岁余不下,乃诱其部将谢浮使杀之,逖进据太丘,樊雅犹据谯城,与逖相
拒,逖攻之不克,请兵于南中郎将王含。桓宣时为含参军,含遣宣将兵五百助逖。逖谓宣曰:
“卿信义已著于彼,今复为我说雅。”宣乃单马从两人诣雅曰:“祖豫州方欲平荡刘、石,
倚卿为援,前殷乂轻薄,非豫州意也。”雅即诣逖降。逖既入谯城,石勒遣石虎围谯,王含
复遣桓宣救之,虎解去。逖表宣为谯国内史。
9.(3分)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起
舞/
B.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非怨声也/因起舞/
C.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣蹴/琨觉曰/此非恶声也/因起
舞/
D.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿同寝/中夜闻鸡鸣蹴/琨觉曰/此非恶声也/因起
舞/
10.(3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.祭酒,汉魏以后的官名,是我国古代主管国子监或太学的教育行政长官。
B.中原,又称中土、中州,指以洛阳至开封一带为中心的黄河以北的地区。
C.部曲,在汉代指军队编制的单位名称,后来也泛指某人统率下的军队。
D.表,是指封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时所用的一种文体。
11.(3分)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.祖逖居京口时,一边集结勇猛强壮之士为北伐做准备,一边向司马睿分析中原沦落的原因,
并主动请缨,但是司马睿的态度并不积极。
B.虽然军需装备匮乏,但是祖逖没有退缩。在渡江时,他拍着船桨发誓,如果不能收复中原,
自己就如这东逝的江水一样,绝不会返回。
C.祖逖出任豫州刺史后,派遣部下参军殷乂去谯城见流民首领张平、樊雅,二人也答应归顺,
但是殷乂看不起张平,以致招来杀身之祸。
D.在收复谯城的过程中,祖逖几经受挫,关键时刻得益于桓宣的帮助,作为说客的桓宣不辱
使命,成功劝降樊雅,使祖逖顺利占据谯城。
12.(10分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此力帝王镬,天下清平方用之,奈何毁之!
(2)卿信义已著于彼,今复为我说雅。
13.(3分)祖逖北伐之所以能在军事上取得成功,你认为原因主要有哪些?
【答案】9.B
10.B
11.C
12.(1)这是帝王用的鼎,天下太平时才使用它,为何要毁掉它呢!
(2)您的诚信节义在那里早已出名,现在再为我劝说樊雅吧。
13.①胸有大志,意志坚定。②有政治远见和军事才能。③能礼贤下士,得贵人相助。
【解析】9.本题考查学生文言文断句的能力。句意:当初,范阳人祖逖早在少年时代就胸怀大志,他和好友刘琨都任司州主簿,同床而睡。半夜里,祖逖听见鸡叫,急忙踢醒刘琨说:
“这不是什么不祥的声音!”于是二人起床开始舞剑练功。“司州主簿”是“为”的宾语,
应在其后断开,排除D;“中夜”为“闻”的时间状语,应在其前断开,排除A;“蹴”是
“琨”的谓语,且“曰”的主语是“祖逖”,应在“蹴”前断开,排除C。故选B。
10.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。B.“黄河以北的地区”错误,中原是指
以洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区。故选B。
11.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“祖逖出任豫州刺史后,派遣部下参军殷乂去谯城
见流民首领张平、樊雅,二人也答应归顺”错误,原文为“王之为丞相也,遣行参军谯国桓
宣往说平、雅,平、雅皆请降”,“二人也答应归顺”是司马睿做丞相时派桓宣劝降的结果。
故选C。
12.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“乃”,表判断;“清平”,太平;
“奈何”为何,为什么。(2)“信义”,诚信节义;“著”,出名;“说”,劝说。
13.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。根据“初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州
主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞”“祖逖不能清中原而复济者,有如大
江!”可知,胸有大志,意志坚定。根据“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,
自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土,令遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使
如逖者统之以复中原,郡国豪杰必有望风响应者矣”“乃诱其部将谢浮使杀之”可知,有政
治远见和军事才能。根据“逖进据太丘,樊雅犹据谯城,与逖相拒,逖攻之不克,请兵于南
中郎将王含”“逖谓宣曰:‘卿信义已著于彼,今复为我说雅’”“逖既入谯城,石勒遣石
虎围谯,王含复遣桓宣救之,虎解去”可知,能礼贤下士,得贵人相助。参考译文:
晋愍帝司马邺建兴元年(313)。当初,范阳人祖逖早在少年时代就胸怀大志,他和好友
刘琨都任司州主簿,同床而睡。半夜里,祖逖听见鸡叫,急忙踢醒刘琨说:“这不是什么不
祥的声音!”于是二人起床开始舞剑练功。后来中原大乱,祖逖渡江来到建康,镇守建康的
左丞相司马睿任命他为军谘祭酒。祖逖居住在京口,他集结了一些勇猛强壮的人在他的周围,
然后对司马睿说:“晋朝之所以发生动乱,并不是因为皇上昏庸无道、臣下怨恨背叛,而是
由于皇族内部争权夺利,相互残杀,以致戎狄有机可乘,侵扰中原。现在北方的老百姓正处
在苦难当中,人人都有奋起反抗之心,您若能任命将帅出兵北伐,派遣像我祖逖这样请缨杀
敌的将领统率军队前去收复中原,北方的军民肯定会起来响应的。”但是司马睿只求在南方
建立一个偏安政权,没有北伐中原的雄心壮志。司马睿任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,率军北伐,但仅仅拨发给他一千人的粮草、三千匹布,还不给铠甲和武器,兵员也是祖逖自行
招募。八月,祖逖率领部下及其家属百余家渡过长江,当船行驶至江心时,他敲拍着船桨对
天发誓道:“祖逖不能收复中原、重新渡江返回江南的话,就和这东逝的江水一样!”祖逖
北上驻屯淮阴,建起冶铁作坊铸造兵器,招募二千多名士兵之后,立即沿淮河向西进军。
晋元帝司马睿建武元年(317)。当初,流民首领张平、樊雅各自在谯城聚集几千人,自
号坞主。司马睿担任左丞相时,曾派遣时任行参军的谯国人桓宣劝说张平、樊雅投降,他们
都答应归顺。祖逖出任豫州刺史后出屯芦州,派遣部下参军殷乂去见张平、樊雅。殷乂看不
起张平,对他非常傲慢无礼,殷乂看了一眼张平的房子,说:“这屋只能用来养马。”看见
大鼎,他说:“这可以用来铸造铁器。”张平说:“这是帝王用的鼎,天下太平时才使用,
为何要毁掉呢!”殷乂说:“你的头都保不住了,还爱惜鼎干什么呢!”张平十分愤怒,于
是杀死了殷乂,率领军队固守城堡。祖逖率军进攻,一年多都未能攻克,后来引诱张平的部
将谢浮杀掉张平。祖逖率领军队进据谯城附近的太丘。此时樊雅仍然盘踞在谯城,与祖逖对
峙。祖逖几次进攻都未能取胜,于是向南中郎将王含求援。桓宣当时是王含的参军,王含便
派遣桓宣率领五百名士兵前去救援。祖逖对桓宣说:“您的诚信节义在那里早已出名,现在
再为我劝说樊雅吧。”桓宣于是携带两名随从,单人匹马去见樊雅,说:“祖逖正准备平定
刘聪、石勒,想依靠你的大力支援,先前殷乂轻视张平,这并不是祖逖的本意。”樊雅听说
后,立即归降。祖逖进驻谯城后,石勒派石虎率兵包围谯城,王含又派遣桓宣前去救援,石
虎离去。祖逖于是上表朝廷推荐桓宣担任谯国内史。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首词,完成14-15题。
郊居秋日酬奚赞府①见寄
杨巨源
繁菊照深居,芳香春不如。
闻寻周处士②,知伴庾尚书③。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。
闲言挥麈柄④,清步掩蜗庐。
【注】①赞府:古代对县丞的别称。②周处士:指梁陈间的隐士周弘让。③庾尚书:即南朝
梁代文学家、诗人庾肩吾,官至进度支尚书,曾作《赠周处士》《寻周处士弘让》等诗。④
麈柄:此指麈尾,即以麈的尾毛做成的拂尘,可用来驱赶蚊蝇。为名流雅器,古人清谈时必
执麈尾,不谈时,亦常执在手。14.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.诗人从“繁菊”着笔,暗示出“秋日”季节,勾勒出“郊居”的环境。
B.首联中,一个“照”字,生动形象地描绘出繁菊盛开,光彩夺目的特点。
C.颔联运用庾肩吾寻访周处士的典故,表现了诗人对现实郊居生活的厌倦。
D.尾联,通过“挥麈”“清步”等动作描写,刻画了一位清谈雅士的形象。
15.(6分)请对诗歌的颈联作简要赏析。
【答案】14.C
15.①炼字精当。“旷”字描绘出秋日傍晚水中小洲上空阔的图景,具有无限的空间延展性;
“疏”字写尽草木萧疏的景况,符合季节特征。
②诗中有画。这两句诗选取“日晚”和“天晴”两个特定时间,描绘出两幅郊外晚秋清新淡
雅的山水画,给人以直观的美感,也流露出诗人闲适惬意的心情。
【解析】14.本题考查学生理解作者的思想感情的能力。
C.“表现了诗人对现实郊居生活的厌倦”错,诗中用庾肩吾寻访周处士的典故是为了表达自己
甘于郊居生活,不想再重返世俗。
故选C。
15.本题考查学生评价诗词主旨内容的能力。
“日晚汀洲旷,天晴草木疏”意思是,天气晴朗,草木稀疏,傍晚时分,远望水中小洲之上
一片空旷开阔。
“旷”和“疏”两词,用语精当,诗人不说空旷的沙洲,而说沙洲上空旷的景致,远远望去
耐人寻味,“旷”字仿佛让人置身于无限延展的空间之内,用语新奇。“疏”字是极言秋季
草木凋零之景,给人萧瑟之感,这样写更符合季节特点。
本联诗中有画。“天晴”是天气限定,“日晚”是时间限定,在晴朗的天气下,诗人于傍晚
时分举目远眺,入眼便是晚秋时节的无限空旷和稀疏的景致。让人顿生画面感,仿佛置身于
这清新淡雅的山水画之中,给人最直接的观感之美。隐隐之中也流露出诗人恬淡闲适的心情。
(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)革命烈士刘朝阳被敌人严刑拷打,视死如归,敌人问其何以不肯变节,他以屈原《离
骚》中的“___________,___________”来回答,表达了坚守信仰、纵死无悔的心志。
(2)正如,“西风”常指秋风一样,“东风”既可以实指从东方吹来的风,也可以指春风。
“东风”一词频繁地出现在古诗词中,如“___________,___________”。(3)《赤壁赋》中,写苏子扣舷而歌,抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子
是:“____________,____________”。
【答案】 亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 东风不与周郎
便 铜雀春深锁二乔(“相见时难别亦难,东风无力百花残”;“小楼昨夜又东风,
故国不堪回首月明中”;“等闲识得东风面,万紫千红总是春”)。 渺渺兮予
怀 望美人兮天一方
【详解】本题考查学生背诵和默写名句名篇的能力。
易错字词有:“犹”“残”“予”“渺”“兮”。
三、语言文字运用(21分)
(一)语言文字运用Ⅰ(12分)
阅读下面的文字,完成17-19小题。
1月31日晚,舞蹈诗剧《只此青绿》登上中央广播电视总台虎年春晚。舞者以绚烂之身,
勾勒出如诗如幻的无垠山河,将中国古典式传奇娓娓道来。许多网友刷屏直呼:“美哭了!
太震撼!”
《只此青绿》编导周莉亚、韩真介绍,创作灵感来源于《千里江山图》。《千里江山
图》是北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成的传世名画,从整体画面来看,画家采用了
大青绿敷色,画面清新,湖山清旷,有春天葱荣之意却无春天的嚣噪,大有清风徐来, ①
之意。远观画面静止不动,凝固了千年前的一瞬间,近看却 ② ,细节生动。主创团队
从《千里江山图》中的矿物质颜料(石青、石绿)即使历经千年在幽暗的环境中依然泛着宝
石的光芒这一细节处提炼出“青绿”的意象。
春晚里的片段是将《千里江山图》中的青绿设色抽离出来,抽象成一位女性人物形象,
这一段群舞是在表达群山 ③ 的概念。舞者的头饰像是《千里江山图》中的山石;女主
开篇第一个造型双袖下垂,像是山的纹理,也似是山间瀑布;舞者们集体慢慢转身时,仿佛
一座山峰迎面而来;当她们缓慢出脚重心下移,仿佛山峦在动……该选段为观众呈上视觉盛
宴的同时,让观众了解《千里江山图》,展现出作品追寻中华文明根脉的意义。
17.(4分)请在文中横线处填入恰当的成语。
18.(4分)请将文中画横线部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得
改变原意。
19.(4分)文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
【答案】17.①水波不兴 ②生机盎然 ③层峦叠嶂18.《千里江山图》中的矿物质颜料(石青、石绿)历经千年,即使在幽暗的环境中依然泛
着宝石的光芒,主创团队正是从这一细节处提炼出“青绿”的意象。
19.①构成:本体和喻体形象相似。本体为舞者头饰、女主双袖下垂的造型,喻体分别为山
石和山的纹理、山间瀑布,外形相似。②效果:形象生动,使读者生发联想,更易理解舞蹈
与《千里江山图》的关系。
【解析】17.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,文中的语境是形容画面所表现的情景平静安详,同时根据前文“清风徐来”可知,
苏轼《赤壁赋》中有“清风徐来,水波不兴”,所以应填入“水波不兴”。水波不兴:指没
有涟漪和波纹。形容十分平静。
第二空,从前文“远观画面静止不动,凝固了千年前的一瞬间”,通过转折连词“但”可知,
此处填入内容与前面的内容相反,应是表现画面具有旺盛的生命力,可以填入“生机盎然”。
生机盎然:充满生机和活力的,形容生命力旺盛的样子。
第三空,从文中可知,“春晚里的片段是将《千里江山图》中的青绿设色抽离出来,抽象成
一位女性人物形象”,也就是一位舞蹈演员代表一座山峰,而从前文“这一段群舞”可知,
多位舞蹈演员代表着众多的山峰,表达山峰众多可以用“层峦叠嶂”。层峦叠嶂:形容山多
而险峻。
18.本题考查学生句式变换的能力。
题目要求将长句改写成短句。长句变短句的方法就是先把句子的主干抽取出来独立成句,然
后将长句的修饰成分抽出来,变为复句里的分句,或者单独成句,如果修饰成分里面还有修
饰成分,就依次把它抽取出来独立成句。
本题中,句子的主干是“主创团队正是从这一细节处提炼出‘青绿’的意象”,可作为其中
一个短句。而“《千里江山图》中的矿物质颜料(石青、石绿)即使历经千年”独立成句,
可以改写为“《千里江山图》中的矿物质颜料(石青、石绿)历经千年”。“在幽暗的环境
中依然泛着宝石的光芒”独立成句,可以改写为“即使在幽暗的环境中依然泛着宝石的光
芒”,然后按照事物的发展顺序调整各个短句的顺序。故可以将句子改写为:《千里江山
图》中的矿物质颜料(石青、石绿)历经千年,即使在幽暗的环境中依然泛着宝石的光芒,
主创团队正是从这一细节处提炼出“青绿”的意象。
19.本题考查学生把握修辞手法并分析其构成及表达效果的能力。
画波浪线的句子中,共用了两组比喻,其中将“舞者头饰”比喻为 “山石”,将“女主双袖
下垂的造型”比喻为“山的纹理、山间瀑布”。其中本体为舞者头饰、女主双袖下垂的造型,喻体分别为山石和山的纹理、山间瀑布。之所以可以构成比喻句,就是利用了本体和喻体之
间的外形相似性。正是运用了比喻句,让句意的表达更加形象生动,舞蹈与绘画本是两种艺
术形式,用舞蹈来表现绘画存在着理解上的困难,但正是通过比喻,使读者生发联想,更易
理解舞蹈与《千里江山图》的关系。
(二)语言文字运用Ⅱ(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
目前,中国超过3亿人存在睡眠障碍问题,睡不着、睡不好、睡不醒、不想睡……晚上
熬夜似乎已成为公众生活的常态。调查显示,接近半数以上人群经常熬夜,每周有4天及以
上晚于23点入睡,而在熬夜的原因中,① :一方面,时间大多被手机屏幕霸占,主动
或被动地选择娱乐来消磨时间;另一方面,迫于高强度的职场压力,熬夜工作。
熬夜带来的健康问题也让很多人惴惴不安。大家的担忧既有“内在”方面,如免疫力下
降、三高、猝死等;② ,如脱发、皮肤变差、衰老和肥胖等。熬夜导致的健康损伤中,
猝死、“三高”及心律加快等问题均与心脏问题相关,熬夜人群中45.3%的人担心会伤害心
脏。
健康的“健”,本义是强壮有力,也暗喻着律动。律,既是自然规律、生物节律,也包
括③ ;我们应倡导全民规律作息、不熬夜的轻松哲学,不断唤醒和提升全社会对于睡
眠健康的重视。
20.(3分)以下四句没有语病的一项是( )
A.晚上熬夜似乎已成为公众生活的常态。
B.调查显示,接近半数以上人群经常熬夜。
C.猝死、“三高”及心律加快等问题均与心脏问题相关。
D.不断唤醒和提升全社会对于睡眠健康的重视。
21.(6分)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
每处不超过15个字。
【答案】20.C
21.①玩手机和工作是两大顽疾;②也有“外在”方面;③规律作息的生活自律。
【解析】20.本题考查学生辨析和修改病句的能力。
A.“晚上熬夜”,重复赘余,删掉“晚上”。
B.“接近”的后面应该跟确数,而不是约数“半数以上”,可删掉“接近”。
D.“唤醒”的是人,“提升”的是水平,而不应是“重视”,动宾搭配不当。故选C。
21.本题考查学生情境补写的能力。
第一处,由“:”可知,空缺处是下文两方面的总起,可以从后文捕捉到“玩手机”和“工
作”的关键信息,因此填写“玩手机和工作是两大顽疾”一类的句子。
第二处,前后两句是分号,为并列关系,前文说“大家的担忧既有‘内’在方面”,呼应前
文,可以推断出“外在”这一信息,因此填写“也有‘外在’方面”一类的句子。
第三处,“瞻前”可以推知所填内容与自然节律相对应,“顾后”可以发现“规律作息”这
一要点,因此填写“规律作息的生活自律”一类的句子。
四、写作(60分)
22、(2022·湖北·高二期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:陈蕃,汝南平舆人也。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来
候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室
乎?”勤知其有清世志,甚奇之……后迁为乐安太守,拜尚书,为太傅。
(范晔《后汉书·陈蕃传》,有删改)
材料二:近日,教育部发布《义务教育劳动课程标准(2022年版)》,根据不同的学段
制定了“整理与收纳”“家庭清洁、烹饪、家居美化等日常生活劳动”等学段目标,并于
2022年秋季学期开始执行。
古有陈蕃立志扫除天下,不事一室,终成大业;而今劳动教育进入教育部课程标准。对于陈
蕃的“扫天下”和教育部提倡“事一室”的日常劳动,作为新时代青年,你有怎样的思考和
感悟?请据此写一篇文章。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字。
【答案】例文:
立劳动为根本,怀扫天下之壮志
观古日,陈藩年仅15立下扫除天下之壮志,望今朝,教育部将日常劳动列入课程标准,
其用心良苦可见一斑。吾辈青年,立足时代潮头,当常怀“事一室”之心,重视劳动修养,
从而实现“扫天下”的壮志。
重视劳动修养,弘扬传统美德,吾辈青年,义不容辞。中华民族自古以来就以勤劳为本,
用双手与汗水编织了华夏的一个个传奇。没有前人开垦拓土的劳作,何来炎黄部落的建立,
何来身为炎黄子孙的骄傲?没有先辈烈日下的辛勤劳动,没有凤阳小岗村的齐心协力,何来生产力的恢复,何来我们今日衣食无忧的生活?劳动是一切的根本,更是每一个中国人不应
摒弃的优良品德。作为新时代的青年,我们更应身体力行,将这一传统发扬光大,将劳动落
实到生活的每一个细节。
大丈夫处世,一室不事,天下不扫,吾辈青年,应深谙细节决定成败。俗话说:“一屋
不扫,何以扫天下?”小事更能体现一个人的修养,细节更能说明一个人的习惯。林徽因、
梁思成夫妇游访大江南北,亲自测量,考证每一处古建筑,不放过任何一个细节,终铺就通
往中国古代建筑学的道路;“北斗女神”徐颖反复核对研究数据,只为让中国制造飞向外太
空。每一件大事都有小的细节组成,每一桩伟业都起源于细微之处,吾辈青年应戒除浮躁之
心,从小事落脚,走好人生的征途。
小大兼修,行稳致远,吾辈青年,应怀有“横扫天下”之壮志。古有李白“仰天大笑出
门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪气与爽朗;今有华坪女子高中“我生来就是江海而非溪流,我
生来就是高山而非草芥”的铮铮宣言,我们身上寄托着国家与民族的希望,我们之于国家,
如同枝叶之于古树,浪花之于川海。时代的接力棒已然交到我们手上,当今中国,内有民生
问题仍需解决,外有霸权主义国家虎视眈眈,青年的脚步与抉择尤为重要。吾辈青年,应胸
怀鲲鹏之志扶摇直上,以“会当水击三千里,自信人生二百年”之势挑战未知,超越自我!
岁月不居,时节如流,吾辈之路,道阻且长。时代的呼唤声声可闻,立足劳动之根本,
靠怀扫天下之壮志,吾辈青年终将以崭新之姿,昂首阔步地迈向属于我们的征途!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
首先需准确理解两则材料的含义,并厘清两则材料之间的有机联系。材料一取自范晔《后汉
书•陈蕃传》,汉代陈蕃面对父亲好友薛勤“孺子何不洒扫以待宾客?”的疑问,回答:“大
丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”薛勤认为他有澄清世道的志向,很有自己的见解,
与众不同。陈蕃后来果然成了一代名臣。材料一侧重强调青少年学生应志存高远﹐强调了立
志的重要性。
材料二来自近期教育部发布的《义务教育劳动课程标准(2022年版)》,“教育部要求9月
起中小学生要学煮饭”的话题冲上微博热搜。重在强调青少年学生要从身边的小事做起,参
与一些基本的劳动,能独立自主完成一些如“整理与收纳”“家庭清洁、烹饪”等日常生活
劳动,培养其独立性和责任感。
两则材料看似是对立关系,实则辩证统一,且互为补充。一方面,青年学生需要志存高远;另一方面,又要从身边小事做起,脚踏实地。文题要求表明审题时必须综合理解两则材料的
含义,不能抛开一则材料只去谈另一则材料,应找到二者的勾连点,然后在此基础上展开、
提升。综合材料,可以明确“立大志与做小事”是本次作文的核心思辨主题。
考生要思考“立大志”与“做小事”两者之间的关系。青年“立大志”,就是要把个人的理
想同国家的前途、民族的命运紧密结合起来,树立与这个时代主题同心同向的理想信念,做
有利于人民利益的事,有利于国家和民族的事,以梦为马,志存高远,斗志在心,不忘国家,
不负年华。“做小事”,就是要踏实勤勉地做好自己的事,矢志艰苦奋斗,从一点一滴做起,
把小事当大事干,踏踏实实把正在做的事情做好,靠勤劳双手成就属于自己的人生精彩,用
勤劳与智慧续写中国奇迹。
行文构思时,把“立大志”与“做小事”作为文章论述的中心论点,首先列举习总书记说的
话、周恩来总理等例子论述青春要立大志的观点,紧接着列举日常生活的普通例子,如农民、
工人、教师、医生、“码农”、“骑手”、带货主播、创业老板等论证“立大志”终归要落
到一桩桩“小事”上,依赖一个个具体的人去完成。而每个人肩头的“小事”,也无不承载
着人们对美好生活的朴素向往。最后总结升华,青年追梦逐梦,能激荡起震撼人心的复兴气
象,而每个青年在梦想的引领下,做成一件事、干好一件工作,勤奋学习,学以致用、学用
相长,打牢知识功底,积蓄前进能量,锻造过硬本领,在火热的青春中放飞人生梦想。
立意:
1.敢立大志,弯腰做小事。
2.立大志,做小事,方可成大器。
3.立鸿鹄志,做平凡事。
4.立志做大事需踏实做小事。
5.既要仰望星空,又要脚踏实地。
6.高远之志,从小事做起。