第10部分写作突破议论文写作训练4　学会深入说理——恰当用“法”，精当分析_01高考语文_32023年新高考资料_一轮复习_2023年新高考大一轮复习讲义

议论文写作训练 4 学会深入说理——恰当用“法”，精当分析 复习任务 1.掌握常用的五种说理方法。2.学会使用虚拟论敌的说理方法。 课前速览 一 掌握五种常用说理方法 一、多维归因法 1．解说 多维归因法 格式模板 多维归因法就是抓住论据所述的事实和争 ①为什么他们有/没有……，因为…… 议，并据此推求形成原因的一种分析方 ②正是因为……，所以他们才能…… 法。多维度深入归因的前提是事件引发争 ③出现这种情况的原因不外乎两个：一 议或者矛盾产生的原因不可能只有一个， 是……，二是…… 而是多维综合产生的。我们可以按照主次 ④从浅层次方面看……，从深层次方面看…… 进行排列，择其两三点进行归因分析，从 ⑤从个人层面看……，从国家层面看…… 而提出解决问题的有效应对措施。 2.举例 人生好比打牌，有的人抓到一手好牌，有的人抓到一手烂牌，抓到好牌的人不必自喜， 抓到烂牌的人也不必自悲。好牌也有可能打烂，烂牌也有可能打好。因为没有永恒的强，也 没有永恒的弱。不仅人生如此，国家亦然。强者滥用其强，恃强凌弱，也可能会变弱。夏桀， 作为君主，不可谓不强，但是他滥用其强，暴政不断，招致百姓反抗，桀最终被放逐，沦为 弱者，客死他乡。清朝，康乾盛世时不可谓不强大，然而，其后期的统治者自恃其强，以天 朝上国自居，最后江山不保，走向灭亡。如今，美国滥用其强，肆无忌惮，在全球不断地挑 起冲突，引起世界多国人民的强烈不满，注定会自食恶果，饱尝苦头。(2021新高考Ⅰ卷《强者不必喜，弱者不必悲》片段) 边练边悟1 请按照多维归因法，在横线处补写相关语句，使整段文字逻辑更加严谨。 论点：世界的问题在我。 这个世界的问题出在哪里？是的，在我。因为，没有人能够置身事外。作为“孤岛”的 我们，时刻与社会的“大陆”相连。因为，如若我们推卸责任，如若我们不主动承担，可能 受危害的恰是我们自己。更重要的是，我们发现了世界的问题，还需要改变世界的问题，而 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 答案 (示例)我的努力，将会推动这个世界变得更好，虽然我的力量微不足道，但是一个个 “我”的合力，将形成改变这个世界的洪流。世界问题的改变正是从“我”的身边开始 二、假设说理法 1．解说 假设说理法 格式模板 假设说理法是在列举事实论据后，从正面或 ①如果(试想、倘若、假如)…… 反面进行假设，分析如果材料中的某种条件 不……，那么(就会)…… 不存在，将会出现什么样的结果，从而揭示 ②假如……怎能……，若无……怎 论据和论点之间的内在联系。若所举例子是 能…… 正面的，就从反面来假设分析；若所举例子 ③如果……致使……反而会…… 是反面的，就从正面进行假设。 2.举例 不甘安分随时，勇于在时代长空中翱翔。一个人的青春是在停止追求时结束的，而安分 随时的人，正是失去了生命中最宝贵的追求精神。倘若“大衣哥”朱之文做一个安分守己的 农民，放弃追求唱歌梦，何来舞台上的惊艳表演？倘若驻村扶贫干部卢毅安分随时，在相对 舒适的单位工作，何来如今土桥村的脱贫成果？倘若宋玺安分随时，在北京大学求学期间不 再追求军人梦，何来后来的海上霸王花？人的一生，谁不想让有限的生命发挥最大的光热？ 谁不想成为时代的先行者？谁不想不虚此行？那就不要安分随时，去搏击长空，尽情翱翔。 (2021北京卷《论生逢其时》片段) 作者运用假设说理的方法充分证明了分论点“不甘安分随时，勇于在时代长空中翱翔”， 从而突出了文章主题。 边练边悟2 阅读下面的事例，用假设说理法作简要分析。 十几年前，互联网在中国还没有产生重大影响。一位记者采访某老板：“您以为互联网 在中国有市场吗？”那位老板不假思索地说：“不，那不可能，中国技术太落后。”但这句 话却启发了当时正从事翻译工作的马云。他仔细分析，中国有十几亿人口，且随着改革开放、 经济发展，如果利用互联网发展贸易，不是有很大的市场吗？于是他敏锐地从别人说“不” 的事业里看到了商机。答：________________________________________________________________________ 答案 (示例)如果当时马云只看到困难，就轻易说“不”，那么现在哪还有功成名就可言？ 由此可见，有些看似不可能的事，请不要轻易说“不”。有时候经过仔细分析，认真思考， 所谓的不可能也是有可能的。 三、比较对比法 1．解说 比较对比法 格式模板 比较就是在叙述完事例之后，对所叙事例进行比 ①……不同……，相同…… 较，找出相同点，发现不同点，能够使读者深刻 ②……然而…… 理解所举事例的内涵，强化所论述的观点；或拿 ③……，与此相反…… 所叙事例与现实生活中的某些现象进行比较，凸 ④与……略有不同的是…… 显写作目的。对比就是把一个正面的例子和一个 ⑤从短期效果看……，从长远利益 反面的例子放在一起，接下来要对这两个例子从 看…… 正反两方面进行对照分析。 2.举例 世间万物，皆有强弱之分，天生强者不可沾沾自喜，天生弱者不必自惭形秽。《伤仲 永》的故事令人扼腕叹息，假如方仲永在展示自己“受之天”的通悟后，没有被父亲带着四 处炫耀而是加强学习，是否还会“泯然众人矣”？与之相反，面对无声无光的世界，海伦· 凯勒未因失聪失明而放弃自我，而是奋发有为终成命运的强者。强弱并非天注定，弱者可变 强，而强者也可变为至弱。是故，生而为强者在自律自尊中实现自我升华，将浩气挥洒于霓 虹之上！生而为弱者无须自悲，若在逆风中把握方向，生出羽翼，亦能直上九万里！ (2021新高考Ⅰ卷《强弱非天定，自强方恒强》片段) 边练边悟3 阅读下面的材料，试用比较对比法写一个片段阐明你的观点。 古人说“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意 味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。 金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的 高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者的人品有可能是背离的。 答：________________________________________________________________________ 答案 (示例)我们都说作品其实是拥有生命的——其中的道理也蕴含于此。无论是文学、音 乐、绘画作品，它们的形式仅是构成一种语言，而真正要表达的是另一个充满魅力和生机的 世界。这个世界看似虚拟，但它并不曾独立于人而存在，它始终折射出人们精神里的某个层 面，再联想、发散，在一种精神的基础上建立起另一个更加丰富绚烂的世外桃源。 然而反过来，一个艺术家与他的作品完全断绝了某种联系，这件作品也将会失去生命力， 因为它并不生动，它无法体现一个人——一个真正生命个体内心更加深层次的东西。这也许 是一种灵魂，是纯粹的作品无法达到的境界，然而这仅会使作品停留在肤浅的层面，这都是失去了品格作为支撑的后果。 点评：前一段从正面阐述了作品拥有生命的必要性，作品只有在某种精神层面的基础上才能 建立丰富绚烂的世外桃源；后一段指出一件作品如果与人断绝了某种联系，它就失去了灵魂， 停留在肤浅的层面上。通过这样一比较，“作品需要有生命力”的观点就非常突出了。 四、比喻说理法 1．解说 比喻说理法 格式模板 ①……像…… 比喻说理是一种以比喻者作论据去论证被比喻者(论题)的论证方式。运用 ②……如 比喻论证法的规律：确立要证明的观点，明确论证的主体，通过联想与想 同…… 象，从自己熟悉的大自然中的景物、日常生活的现象和事物中找到与主体 ③……好 有相似性的喻体，由此及彼、由理到事运用比喻论证法论证观点。 比…… 2.举例 总而言之，时间如水，湍急而过，虽然它可能会带走落花，但最终留下的，都是圆润的 石子。愿你我都能成为一颗石子，身在水中，不觉水流。 (2021上海卷《时间酿酒，余味成花》片段) 边练边悟4 以“底线”为话题，运用比喻说理法写一个精彩片段。 答：________________________________________________________________________ 答案 (示例)如果人生如山，那底线便是山脚的基石；如果人生如海，那底线便是绵延的海 岸；如果人生如路，那底线便是路口的红灯，只要它亮起，我们就必须停止脚步。 正如水结冰需要最起码的零度，正如叶片光合需要最低限度的光照，人生活在世上，需要有 自己的底线，需要坚守自己的底线。 五、让步分析法 1．解说 让步分析法 格式模板 让步分析法是一种以退为进的分析法，即承认自己的观点 ①诚然，……但是…… 存在一定的缺陷或是对方的观点存在一定的合理性。但让 ②或许，……但是…… 步不是目的，肯定对方观点的部分合理性是为了引出自己 ③的确，……但是…… 的观点，让别人同意自己的观点，让自己的说理更有力 ④固然，……但是…… 度。所以，让步分析和转折分析往往配套使用。 ⑤不可否认，……然而…… 2.举例 诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与 “弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否。中国女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的 女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上 领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知 也”的志向，女排岂可重夺桂冠？(2021新高考Ⅰ卷《难易相成，强弱相化》片段) 作者的观点虽然是强调“强与弱是能够进行转化的”，但还是承认由于“个体天生的差 异确实客观存在”，有些无法转化。但不能用个别代表一般。所以，适当地承认对方观点的 合理性反而有利于自己观点的阐述。 边练边悟5 阅读下面的材料，确定自己的观点后，用让步分析法写一个议论片段。 ①天行健，君子以自强不息。——《周易》 ②露从今夜白，月是故乡明。——杜甫 ③何须浅碧深红色，自是花中第一流。——李清照 ④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。——魏源 ⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。——鲁迅 ⑥数风流人物，还看今朝。——毛泽东 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以 其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。 答：________________________________________________________________________ 答案 (示例)观点：要外在美，更要内在美。 时下，人们喜欢美容，喜欢买贵重的化妆品。一项英国科学家的研究表明：会化妆的女 性平均收入往往高于不化妆的女性，而且显得更聪明。所以，化妆的女人不一定优秀，但优 秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现，这种心理人皆有 之，但只注重这外在的“浅碧深红”，而忽略了内在的“芳香馥郁”，岂不是徒有虚表？ 李清照描写桂花时说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”我想说，“清水出芙蓉， 天然去雕饰”的年代确实离我们远了一些，不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。我总认 为，每天化一点淡妆不仅会让自己心情好，也美化了风景，何乐而不为呢？但是如果仅仅是 为了取悦他人而施粉浓抹，搔首弄姿，内里却“空空如也”，岂不是俗不可耐？因此，表里 如一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应是我们的追求。 解析 作者首先分析了化妆的理由“优秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容仪表”“爱 化妆是爱美之心的表现，这种心理人皆有之”，然后指出只关注外在美而不注重内在美是错 误的，为了取悦他人的化妆也是错误的，从而提出自己的观点：要外在美，更要内在美。 二 学会使用虚拟论敌 什么是虚拟论敌？ 在证明某个观点时，可以想象存在一个驳论者，不妨称其为“虚拟论敌”。这个“论 敌”可能会对我们的论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些可能受到的攻击，我们再进一步考虑采取怎 样的措施能使自己的论证免于或抵御这些攻击。 1．对论点举出反例或从论点推出错误 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧， 率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。——《六国 论》 首先，作者开篇立论——“六国破灭，弊在赂秦”。其次，引入“虚拟论敌”的声音 ——“六国互丧，率赂秦耶？”在论敌的质疑之下，虚拟论敌从“六国”中的“六”这个限 定词入手，也就是“除秦以外所有的国家”，作者敏锐地感知到这个限定词有可能会受到攻 击，于是将“六国”分为“赂秦者”与“不赂秦者”两部分来论述，“不赂者以赂者丧。盖 失强援，不能独完”。再次，肯定开篇立论：“六国破灭，弊在赂秦也。”这样回应质疑， 可谓滴水不漏。 边练边悟6 请站在以下论点的立场，应对相关反例。 (1)论点：做事要把握好度。 反例：司马懿对诸葛亮采取的疲军之术(想方设法变慢)和霍去病对匈奴的长途奔袭(不顾一切 求快)，最终都实现了自己的目的：追求极致。 答：________________________________________________________________________ (2)论点：理性引领人上升。 反例：凯库勒在梦境中领悟到苯的分子结构；拉康所谓的“我思，我不在”。 答：________________________________________________________________________ 答案 (应对参考)(1)司马懿和霍去病的例子，看似“做事要把握好度”的反例，实际可以让 我们加深对“度”的认识：度，究竟在哪里？如何把握呢？回答是：以回到事实为度。不能 简单地认为不要过头、学会低调、放慢脚步、防止激进就是掌握了度，更不能机械折中，来 个最高值加最低值再除以2。而是要根据具体情境找到最好的分寸，根据实际情况找到最佳 的力道，根据形势需求找到最适宜的节奏。司马懿对付诸葛亮，耐心十足，非常沉得住气， 时机未到，绝不真正出手。而霍去病深入匈奴腹地，每有斩获，靠的就是快。为了快，他只 带精锐的部队，只带必需的物资；他知道，有时候只要慢半个时辰，一切都会翻转过来。把 握度，说到底，就是实事求是，具体情况具体分析。 (2)理性引领人上升，并不否定非理性有时候也可以促使人前进。白日苦思冥想无果，凯库 勒在梦境中领悟到苯的分子结构；笛卡尔曾言“我思故我在”，几百年后的拉康针锋相对提 出“我思，我不在”。这些都促使我们努力思考非理性的价值与理性的限度以及理性与非理 性二者之间的复杂关系。 2．质疑论据的可靠性 一个错误的论点，往往是建立在虚假、错误的论据之上的。而论据是论点的基础，指出 对方论据的错误，论点也就不攻自破了。反驳理论论据，可以指出其断章取义，也可以指出 其歪曲原意，更应该指出其理论的虚假；反驳事实论据，可以指出其事实的虚伪，也可以指 出其事例的片面，还可以指出其事例缺乏说服力等。这样去反驳论据，就可以使对方的论点不攻自垮。 学文科真无真才实学吗？让我们来分析一下就知道了。就以文科中的语文为例吧，它是 工具课，是学好包括数理化在内的一切学科的基础。试想，语文学得很糟的人能学好数理化 吗？一篇数理化论文，必须概念明晰，说理透彻，推理合乎逻辑；倘若词不达意，晦涩难懂， 是肯定不行的。而要做到这些，必须以学好语文为前提。马克思通过对资本的研究发现了剩 余价值，得出了资本主义必然灭亡，共产主义一定要在全世界实现这一结论，有力地推动了 无产阶级革命，推动了历史发展。这难道不是真才实学吗？(《重理岂能轻文》片段) 这是一篇批驳对方论据的驳论文。对方的错误论点是“轻文有道理”，对方的论据是 “学文科无真才实学”。针对以上论据，作者进行了批驳。首先指出文科是工具课，是一切 学科的基础，只有学好文科才能促进学好理科，并以马克思发现剩余价值一例说明学文科的 重大意义。 3．指出论证中存在的逻辑问题 反驳论证就是指出对方论点与论据之间不合逻辑的错误。我们知道，错误的论点，既有 为其服务的论据，又有为其服务的论证。有时，对方的论点或论据都有一定的欺骗性，但却 用错误的推理来掩盖其论点的荒谬。这时，我们就可以从论证方法入手，揭露其论证中不合 逻辑的错误，从而驳倒对方的论点。 比如2019年全国Ⅰ卷作文题，材料由两部分组成，一部分是肯定劳动的意义：“‘民 生在勤，勤则不匮’，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。‘夙兴夜寐，洒扫庭内’，热 爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。”另一部分是陈述现实生活中不理解劳动、不愿 意劳动的现象：“有的说：‘我们学习这么忙，劳动太占时间了！’有的说：‘科技进步这 么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！’也有的说：‘劳动这么苦，这么累，干吗非 得自己干？花点钱让别人去做好了！’此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。” 如果在作文中只有立论，没有驳论，则很难得高分。因为无的放矢，必然难以进入深处；只 有有针对性地驳斥，才能说服人，才能彰显文章的深度。 比如驳斥“我们学习这么忙，劳动太占时间了”：“这是将劳动和学习割裂开来的认识， 事实上适当的劳动，可以消除学习带来的枯燥疲乏，可以强身健体，为更好地学习打下基础。 劳逸结合，一张一弛，更有利于提高学习效率。劳动本身也是一种学习，实践出真知，动手 则能发现问题，发现问题是最好的学习。” 比如驳斥“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊”：“这是逃避当下 任务的想法。人工智能发展需要时间，‘以后可以交给人工智能’，毕竟是‘以后’，当下 必须完成当下的任务，当下必须搞好当下的劳动。未来的人工智能不会为当下的愚蠢买单。 而且劳动能体现人的存在意义，能实现个人价值，人工智能不能替代所有劳动。” 比如驳斥“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了”：“这是 逃避责任的做法。如果是家务劳动，这种做法就是不想尽义务，做家务是每一位家庭成员的 义务。如果是工作中的劳动，这种做法就是不愿做好本职工作。” 边练边悟7 请站在以下论点的立场，应对相关虚拟论敌，写出批驳提纲。 论点：兼听则明。虚拟论敌： ①“兼听”就一定“明”吗？“三人成虎”“父子骑驴”的故事里的主人公恰恰是听得 越多越糊涂啊…… ②“偏信则暗”能够证明“兼听则明”吗？ ③齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的声音还不算“兼听”吗？李世民 有时听魏征一个人的就够了。究竟达到什么程度才算兼听？ 答：________________________________________________________________________ 答案 ①提出论点：兼听则明。 ②阐述论点：“兼”的目的——拓宽视野，打开思路。“兼”的核心——在“多”，更在 “异”。 ③举例分析： 正：“齐王纳谏”等，分析齐王“兼听”的表现，重点突出“刺”“谏”“谤议”。 反：“晁盖丧命”等，分析不“明”的根本原因是不能“兼听”，尽量排除他因。 ④进行限定(同时阐述如何兼听)： 主动引入反例“父子骑驴”等，指出“听”不能代替“断”。进一步分析：“兼听则明”的 前提是听者包容与善断。“兼听”的原则是独立思考、为我所用。