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第 30 讲 欧洲的思想解放运动
课标要求 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资
产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。
考点定位 1.人文主义:文艺复兴、宗教改革。2.理性主义:近代科学兴起与启蒙运动。3.
近代思想解放与社会转型。
主题一 文艺复兴与宗教改革
一、文艺复兴
1.背景
(1)根本原因:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。
(2)文化基础:西欧文化自身的传承与发展,丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了
大量文化养料。
(3)人才优势:聚集了一批具有新思想的学者文人。
2.实质:创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
3.精神内核:人文主义
(1)以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严。
(2)反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性。
(3)重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活。
(4)提倡探索人与自然的奥秘。
4.成就
(1)意大利
领域 人物 特点
薄伽丘
文学三杰 但丁 讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由
彼特拉克
达 · 芬奇
运用高超的艺术表现手法,突破了中世纪呆板僵
美术三杰 拉斐尔
硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界
米开朗琪罗
(2)英国:莎士比亚的《哈姆雷特》《李尔王》等,充分体现了人文主义的政治理想和道德观
念。5.影响:在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人
们开始更多地关注人本身与现世世界。
思维点拨 人文主义者与宗教信仰
文艺复兴时期的代表人物将斗争的矛头指向天主教会,但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期
的代表人物也是信仰宗教的,只是反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败。文艺复兴时
期的思想家对教会势力持和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。
二、宗教改革
1.背景
(1)文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑。
(2)人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。
2.过程
序幕 1517年,马丁·路德撰写了《九十五条论纲》
改革教义:人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗
教仪式;上帝面前人人平等
马丁·路德 主张
改革教会:主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主
宗教改革
用民族语言进行宗教活动
结果 形成了新教中的路德派
宗教改革 西欧其他一些国家也进行宗教改革,建立了独立于罗马教廷的新
的扩展 教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大
3.影响
(1)进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义。
(2)有利于欧洲资本主义的成长。
(3)推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。
思维点拨
马丁·路德的主张所体现的人文主义精神
马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救;每个基督徒都可以直接阅读和解释
《圣经》,而不是盲目听从教皇和教会的说教。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救
的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。
视角1 文艺复兴与“人”的解放
材料一 处于不同时代的两个特定社会之间,近代西方社会和古代希腊社会,我们观察到了
连续的特征,我们可以将这种连续关系喻为“血缘”关系。雅典民主政治在国家政治原则、
国家权力的组织形式、国家决策方式和公职选举、任期等方面对近代西方民主政治产生了深
刻的积极影响;以人文主义为核心具有人文精神的智者运动、文艺复兴和启蒙运动,则是西方思想史上三大思想解放运动,有关“人”的解放因此成为人文主义的核心内容。
——摘编自[英]阿诺德·汤因比《历史研究》、《历史(必修)》
根据材料一,指出近代“西方社会”与古代“希腊社会”在哪两个方面存在着连续的“血
缘”关系。结合所学,从“人的解放”的角度,分别用一句话说明智者运动、文艺复兴运动
的重要意义。
试 答 :
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答案 方面:民主政治、人文精神。
重要意义:智者运动使人开始从神灵和自然的控制下觉醒;文艺复兴使人的思想开始从基督
教的神学束缚中解放出来。
材料二 在文艺复兴时期的宗教绘画中,人性与神性不是对立的存在,而是和谐地统一。这
种情形在意大利后三杰:达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔那里达到了完美的转变和实现。他
们的每一幅作品都力图将神性提升人性,从人性发掘神性,从而也将文艺复兴推向了鼎盛。
如图是拉斐尔的《椅中圣母》。
结合时代特征和材料信息,对拉斐尔的《椅中圣母》进行解读。(要求:史论结合,表述清
晰。)
试 答 :
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答案 示例:意大利首先出现资本主义萌芽,资产阶级面对天主教会压抑人性的统治,掀起
了文艺复兴运动。拉斐尔的《椅中圣母》正是这一时期的杰出代表。画中的圣母神情质朴,
充满人母的慈爱,圣母怀中的圣子、旁边的小天使同样充满了人性的可爱与自然。该画作反
映了文艺复兴时期,反对宗教神学束缚,追求人的现世幸福和个人主义的人文主义思想。另
一方面,这一时期资产阶级力量尚未壮大,以及出于对上帝的信仰,拉斐尔等人的绘画往往
借用宗教形式表达人性和世俗生活,体现了人性与神性的和谐统一。
视角2 思想解放运动与社会变革
材料 文艺复兴运动时期的政治家、文学家的言论
伊拉斯谟(1466— 我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一
1536) 个黄金时代就要来临
彭塔诺 我创造了我自己
博丹(1530—1596) 国家起源于家庭,国家是民族利益的集合整体;主权是国家最本质的特征
依据材料并结合所学知识,说明文艺复兴和资本主义政治制度确立的关系。
试 答 :
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答案 关系:文艺复兴冲击了封建秩序;促进近代西方政治思想理念形成;促进民族国家的
形成;唤起了人们积极进取的精神,在精神方面为资本主义制度的确立开辟道路。(答出其
中三点即可)
拓展深化
理解西方人文精神的发展历程及不同阶段的内涵
阶段 人文主义内涵
批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由;肯定人的现世生活;
文艺复兴
崇尚理性和科学,追求知识
主张信仰得救,实际上否定了教皇的权威,使人民获得了精神上
宗教改革
的自由和灵魂得救的自主权
主题二 近代科学与启蒙运动
一、近代科学的兴起
1.背景:文艺复兴和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识产生了革命性变化。
2.时间:16—17世纪。
3.成就
(1)哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观。
(2)牛顿发现万有引力定律,为近代物理学的发展奠定了基础。
(3)光学、热学、电磁学、解剖学等领域取得了巨大进步。
4.意义
(1)形成了重视经验和事实的理性化思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合
等基本途径发现自然规律的科学方法。
(2)促进了思想解放和社会进步。
归纳总结 牛顿力学体系的特征
(1)注重实验。实验可以进一步揭示客观现象和过程之间的逻辑关系,并由此得出重要的结
论。(2)力学体系的数学化。主要运用他创立的微积分做计算工具,这种数学化源于自然界内在
的数学关系。
二、启蒙运动
1.背景
(1)文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展。
(2)新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
2.实质:以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
3.精神内核:“理性”,强调独立思考与自主精神,认为人的理性是判断是非的标准。
4.主张
思想家 观点 共性
强调立法、司法、行政三权分立,相互监 相信进步,相信
孟德斯鸠
督、制衡 在科学和教育的
寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主 作用下,社会将
伏尔泰
立宪制 趋于完美;对未
卢梭 主张主权在民和直接民主制 来社会提出天赋
劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张 人权、平等、自
亚当·斯密
自由竞争 由、法治和权力
制衡等政治思
人应该独立思考,理性判断,主张民主、自
康德 想;都反对君主
由、平等
专制
思维点拨 启蒙思想家的主张
一是在经济领域主张自由放任,反对重商主义;二是在政治上主张“主权在民”;三是主张
宗教信仰自由。
5.影响
(1)进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
(2)直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治。
(3)成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
概念阐释 理性主义
视角1 思想解放与近代科学的发展材料 欧洲中世纪的自然科学之树,在旷达一千年的凋敝之后,何以在15世纪下半叶开始
重新发嫩,随即结出划时代的丰硕之果?1543年,哥白尼的《天体运行论》出版,这被看
作近代自然科学诞生的标志。17世纪上半叶,伽利略建立起他的运动理论,开普勒提出行
星运动定律,哈维创立血液循环理论,笛卡尔创立解析几何学,等等。英国著名科学史家梅
森说:“科学革命,有两个主要因素:第一是一种新的研究方法的兴起,即科学的方法(指
实验方法),第二是一种理智上的变化,即产生的一种对世界的新看法。”
——摘编自郑家鸿《人文主义运动与近代自然科学》等
材料反映了部分学者对近代科学革命的认识,对此认识提出你自己的见解(赞成、质疑、修
改皆可),并说明理由。(要求:见解明确,持论有据,表述清晰。)
试 答 :
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答案 示例:见解:近代科学革命是多种因素共同作用的结果。
理由:在近代科学诞生之前,科学依附于宗教,其发展受到严重束缚。1500年前后开始的
地理大发现开阔了人们的视野,14-16世纪的文艺复兴和宗教改革促进了人们思想的解放,
科学技术的进步不断引发对以往的科学成果的质疑。这一切都为科学家冲破神学束缚,创立
近代自然科学提供了条件,最终促使近代科学革命发生。总之,近代科学的诞生是时代的产
物,是思想、科技、对世界的认识等多种因素共同作用的结果。
视角2 启蒙思想与近代资产阶级政治斗争
材料 (启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张,崇尚知识、提倡科学的态度,以及对
未来理性社会的种种设想,都已超出了国界,跨越了时代,有着非常广泛而深远的影响……
同时,他们卓越的见解为欧美的民主进程奠定了思想基础。——摘编自刘宗绪《世界近代
史》
根据材料并结合所学知识,举例说明启蒙运动对欧美民主进程的深远影响。
试 答 :
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答案 影响:推动了欧美资产阶级革命的爆发,如美国独立战争、法国大革命;为近代资本
主义民主制度的确立奠定了理论基础,如美国1787年宪法。(其他例子亦可)
拓展深化 启蒙运动对社会转型的推动作用
(1)对近代世界的影响
①有力地批判了封建专制制度及其精神支柱——天主教会,动摇了封建统治。
②为资本主义社会提供了一套政治构想,为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度
做了思想和理论上的架构。
(2)对各国政体的影响
①对英国:资产阶级革命胜利后,议会通过了《权利法案》和《王位继承法》,确立了责任内阁制和君主立宪制,限制了王权,扩大了议会的权力,确立了议会权力高于王权、司法权
独立于王权的原则,实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。
②对美国:独立战争胜利后,制定了1787年宪法,确立了共和政体和三权分立的政治体制,
体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。
③对法国:在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法,从法律上确立了共和政体,体
现了主权在民的思想。
(2021·山东卷)文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度,并
追求现世幸福和享乐,西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而,二者却又共
同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都( )
A.重新审视人,冲破了传统的束缚
B.提升了新兴资产阶级的政治地位
C.反对神学,重构了人与神的关系
D.沉重打击了罗马天主教会的统治
[命题设计]
聚焦考点 文艺复兴和宗教改革对人性和生活的不同态度
以文艺复兴和宗教改革对“人性”和“生活”的不同态度作对
情境设置
比,但二者又共同推动西欧社会的进步为情境设置考点
[解题指津]
历史概念理解不到位。文艺复兴并没有提高新兴资产阶级的政治
地位,宗教改革有利于提升新兴资产阶级的政治地位,排除B
项;文艺复兴只是反对天主教的禁欲主义,宗教改革则继续维护
易错排查
宗教的权威,排除C项
选项关键词理解欠缺。宗教改革沉重打击了罗马天主教会的统
治,文艺复兴并没有这样的作用,排除D项
准确掌握文艺复兴和宗教改革的内涵,比较找出共性影响。文艺
关键能力 复兴和宗教改革都在突破传统思想的束缚,都重新审视了人的价
值和作用,推动了西欧的思想解放和社会进步,故选A项
[方法点拨] 比较型选择题,一是给定特定历史现象或历史概念,要求归纳出它们的本质特
征。二是把具有可比性的历史事件或同一历史现象在不同历史阶段的具体表现放在一起,通
过分析、比较,归纳其相同点或不同点。此类题解题步骤:一是仔细审题,注意题干考查角
度,是考查区别还是联系;二是关联教材知识,抽取与题意相关的知识进行对比取舍;三是
比较,把正确的备选项和题干相联系,看备选项视角是否符合题干考查角度,进行取舍。1.(2021·湖南卷)伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代:伯利克里时代、奥古
斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代,并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大
加赞颂。 伏尔泰的观点( )
A.体现历史进步的信念
B.肯定君主享有至高无上权威
C.强调历史的延续不断
D.反映启蒙运动天赋人权思想
答案 A
解析 根据“伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代,并将路易十四
时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂”可以看出其重视这四个历史时期,这四个时期都
是按历史时间发展的,而路易十四时代较之前的时代更进步,路易十四在任期间法国成为当
时欧洲最强的国家,因此其指出路易十四时代是最辉煌灿烂的黄金时代,体现了历史进步的
信念,A正确;伏尔泰是启蒙运动的代表人物,反对君主专制,排除B;四个时代并不是连
续的,排除C;材料没有体现天赋人权,排除D。
2.(2021·广东卷)15世纪下半叶,德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商
队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国(
)
A.理性主义的产生 B.人文主义的兴起
C.宗教改革的开始 D.浪漫主义的发展
答案 B
解析 根据“骑士、商队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在
作品中”及时间信息可得出,这一时期文艺复兴运动兴起,艺术家更加关注现实社会,体现
了人文主义,故B正确;A是17世纪开始的启蒙运动,排除;宗教改革开始于16世纪,排
除C;浪漫主义出现于18世纪末,时间不符,排除D。
3.(2022·山东卷)18世纪的一些英国思想家认为,以自然状态和社会契约理论来描写和设计
未来社会的图景,用理性来设计未来的国家体制,是非历史的和荒谬的……未来的社会,应
该是每个人都参与到市场交换活动之中,通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明
和改善”的社会。这表明他们( )
A.否定理性的社会变革
B.反对政府的过多干预
C.倡导发挥人的主体作用
D.强调社会分工的主导性
答案 C
解析 根据材料可知,英国启蒙思想家倡导构建人人都参与到市场中,通过市场、法律和道
德来实现“文明和改善”的社会,说明英国思想家强调发挥人的主体作用,C项正确;英国思想家否定用理性来设计未来的国家体制,进一步提出未来的世界是每个人都参与到市场中,
通过市场、法律和道德来实现的社会,排除A项;材料没有涉及政府过多干预问题,排除B
项;材料强调人人参与到市场中,体现的是人的主体作用,但是没有强调社会分工的主导性,
排除D项。
4.(2022·湖北卷)伊丽莎白一世统治期间,英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。
据统计,到1650年共有563部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是
在意大利故事文本的基础上改编而成。由此可以看出( )
A.意大利的戏剧艺术水平高超
B.英国戏剧善于借鉴和创新
C.英国政治变革影响戏剧创作
D.人文主义逐步传播到英国
答案 D
解析 据材料可知,意大利戏剧在英国不断演出,莎士比亚也受意大利故事文本的影响,说
明从意大利爆发的文艺复兴运动(核心是人文主义)逐渐传播到英国,故选D项;意大利戏剧
水平高超只是材料的表层意思,实质是人文主义的传播,排除 A项;莎士比亚个人善于借
鉴和创新不能推论整个英国戏剧善于借鉴和创新,排除B项;1689年英国颁布《权利法
案》,走上资本主义道路,而材料时间内没有发生政治变革,排除C项。
5.(2022·广东卷)从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说,从摆的发现到
用望远镜验证哥白尼的日心说。这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是( )
A.达尔文 B.牛顿
C.爱迪生 D.伽利略
答案 D
解析 文艺复兴以后,近代科学技术迅速发展,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落
地”的著名实验,还运用自制的天文望远镜发现了木星的四颗卫星,为哥白尼的日心说找到
了确凿的证据,与材料相符,故D项正确;达尔文发表了《物种起源》,创立了生物进化
论,与材料不符,故A项错误;牛顿把地球上的物体的运动和天体运动概括到同一个理论
之中,形成了经典力学体系,与材料不符,故B项排除;爱迪生被誉为“世界发明大王”,
他发明的留声机、电影摄影机和电灯对世界有极大影响,与材料不符,故C项错误。
6.(2022·运城月考)15世纪中期,德国人谷登堡发明了一种可以成批浇铸字模的手工浇铸机,
用活字与机械来印制书籍,并建立了印刷厂。他的发明很快得到推广,到1500年德国有60
多个城市有印刷厂,欧洲已有上千家印刷厂。这反映出当时( )
A.毕昇活字印刷术传入欧洲
B.科学技术推动政治新变革
C.宗教改革推动了信息传播
D.社会需求与商业发展结合答案 D
解析 题干主要说明了德国在15世纪中期到1500年印刷厂数量的变化,联系15世纪前后
欧洲商品经济迅速发展并出现了资本主义萌芽、文艺复兴运动可知,德国印刷厂数量的增多
反映出社会需求与商品经济发展相互促进的现象,故D正确;A与材料信息无关,排除;
材料没有涉及政治新变革的信息,排除B;1517年开始宗教改革,排除C。
课时精练
一、选择题(每题3分,共36分)
1.(2022·中山质检)达·芬奇在他的画作中强调工学,将数学与经验主义相统一,并将绘画看
作是一门科学,在绘画时极其注意光学与力学的研究。这表明他( )
A.追求现实的生活享受
B.乐于探索宇宙空间的规律性
C.反对天主教神学权威
D.用朴素的人文理性看待世界
答案 D
解析 据题意可知,达·芬奇将数学和经验主义相统一,将绘画看作一门科学,把绘画与自
然科学联系起来,这是用朴素的人文理性看待世界,D项正确;达·芬奇并不是在追求现实
生活的享受和探索宇宙空间的规律性,排除A、B项;材料体现了达·芬奇朴素的人文理性,
并不是在反对天主教神学权威,排除C项。
2.从14世纪到16世纪末期,整个欧洲的文化活动家们都确信他们正经历着“新世纪”,
正在实现一种“蜕变”。但当时人们用了一些本来应被扬弃的宗教术语,如“黑暗”和“光
明”,“梦”和“醒”,“盲”和“视”,“再生”等,借用《圣经》的词汇来描述这种
“感觉”。而他们所能明确说出的缘由,就是古典文化时代的各种文化复活了。这说明文艺
复兴( )
A.影响局限于上流社会和知识分子
B.否认了教皇和神职人员的权威
C.为启蒙运动的到来做了思想上的准备
D.尚未成熟的文化体系以取代基督教文化
答案 D
解析 材料涉及的时代是文艺复兴时期,通过材料可以看出,当时的文化活动家们利用宗教
术语来表达自己的思想,这意味着当时新生的文化内容尚未成熟,因此只能利用古典文化作
为载体,借以取代基督教文化,D项正确;材料未涉及文艺复兴流行群体的范围,排除A
项;文艺复兴的文化活动家们借用了宗教术语,并未否定教皇和神职人员的权威,排除B
项;材料未涉及文艺复兴和启蒙运动之间的关系,排除C项。3.(2022·邯郸一模)16世纪,马丁·路德特别提醒基督徒,对世俗权威的参与是一种崇高的
天职。他指出,世俗权力出自上帝的创造和命令,而上帝的创造都是好的,运用世俗权力是
对上帝的特别侍奉,因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。据此可知,马丁·路德(
)
A.运用世俗权力拓展教会影响
B.依托基督教会规范教徒行为
C.通过宗教改革维护信仰自由
D.借助上帝权威强化世俗政治
答案 D
解析 据材料可知,16世纪,路德特别提醒基督徒,对世俗权威的参与是一种崇高的天职,
运用世俗权力是对上帝的特别侍奉,这表明路德希望借助上帝和教会的权威强化世俗政治,
D项正确;路德主张运用世俗权力是对上帝的特别侍奉,而不是拓展教会的影响,排除 A
项;材料未体现规范教徒行为的信息,排除 B项;材料没有涉及信仰自由的问题,排除 C
项。
4.(2022·北京海淀区高三检测)阅读下列材料,解读正确的是( )
哥白尼 质疑托勒密宇宙体系,提出“太阳中心说”
通过自由落体实验驳斥亚里士多德论点;自制望远镜观测天象,
伽利略
证实哥白尼学说
以实验数据为依据,通过数学分析,论述力学三大运动定律和万
牛顿
有引力定律;认为上帝是“第一推动力”
①体现独立思考与自主精神
②脱离天主教意识形态
③反映资产阶级的政治主张
④形成理性化思维方式
A.②④ B.①③ C.②③ D.①④
答案 D
解析 依据题干表格,结合所学可知,“质疑托勒密宇宙体系”体现独立思考与自主精神,
“以实验数据为依据,通过数学分析,论述力学三大运动定律和万有引力定律;认为上帝
是‘第一推动力’”体现形成理性化思维方式,①④正确,D项正确;材料中没有体现脱离
天主教意识形态和资产阶级的政治主张,②③错误,排除A、B、C项。
5.(2022·漳州模拟)近代科学的兴起不只波及新教地区,同样也波及了天主教国家。在新教
占主导的国家和地区,对神的信仰和对自然的探索是可以内在一致的;而在天主教占主导的
国家却面临着不同的情况,如在伽利略之后,意大利地区的科学大大衰落了,西班牙在此期
间也是碌碌无为。这种差异根源于( )
A.新教国家清除了宗教神学的理念B.资本主义经济在各地发展的差异
C.天主教会对近代自然科学的打压
D.宗教改革促进了人文主义的传播
答案 B
解析 资本主义发展程度不同,思想解放的程度也不同,新教地区宗教改革适应了资本主义
的内在精神要求,极大地促进了资本主义发展,因此科学和宗教并行不悖,存在内在一致性,
而天主教占主导的国家在思想方面依然受限,资本主义发展缓慢,因此在科学方面碌碌无为,
B项正确。
6.17世纪时,早期启蒙思想家已在探寻人类心灵领域的“精准模型”。洛克认为,人类心
灵中的观念如同一个一个的“原子”(古希腊唯物主义哲学家德谟克利特所提出的概念),不
可拆分却能够相互组合。由此可知,早期启蒙思想家( )
A.试图用自然科学方法研究精神世界
B.认为借助理性可以完整地认识社会
C.具有崇尚自然本真的浪漫主义情怀
D.以古代希腊的人文主义学者为榜样
答案 A
解析 材料体现了早期启蒙思想家用自然科学方法研究人类的精神世界,A项正确;材料没
有强调“借助理性可以完整地认识社会”,排除B项;材料没有体现早期启蒙思想家具有
浪漫主义情怀,而且结合所学可知,早期启蒙思想家提倡的是理性而非浪漫主义,排除C
项;材料没有体现“以古代希腊的人文主义学者为榜样”,排除D项。
7.某学者认为,卢梭的理想政体是小国寡民的直接民主制,主张在现实政治中应该最大限
度地让人民直接参与国家管理。但是卢梭又鼓吹由一个立法者根据社会“公意”制定成文法,
这是对开明专制的辩护。该学者意在强调卢梭的主张( )
A.忽视了精英对政治的影响
B.具有激进与保守的双重属性
C.把空想与现实结合在一起
D.形成了比较完整的思想体系
答案 B
解析 根据材料关键信息“最大限度地让人民直接参与国家管理”“一个立法者根据社
会‘公意’制定成文法”可知,卢梭的主张具有激进与保守的双重属性,B项正确;A项表
述与材料所述不符,排除;C项表述本身说法有误,且与材料主旨不符,排除;仅由材料得
不出D项的结论,排除。
8.(2023·东营模拟)启蒙运动的思想家在把牛顿的方法移植到人类学和社会学领域时,将科
学与人类的道德联系起来,但却造成两个截然相反的结果。如孔多塞把科学看作是社会合理
化和人类精神不断完善的推动力量,卢梭则将科学看成是人类在道德上堕落的主要原因。这表明( )
A.自然科学的进步推动了思想的启蒙
B.经典力学引发了“物理学危机”
C.阶级立场差异必然造成不同的认识
D.科技进步很难与道德完全统一
答案 A
解析 根据材料可知,孔多塞和卢梭的观点虽有差异,但都是基于对牛顿的方法的应用,特
别是卢梭的思想体现了思考与反思,也是一种“思想启蒙”,A项正确;“物理学危机”主
要是指经典力学不能解释微观世界的现象,排除B项;C项表述过于绝对,并且孔多塞和卢
梭都是启蒙思想家,代表了资产阶级的利益,排除C项;道德是主观层面,是完全可控的,
科技进步应与道德统一,排除D项。
9.(2022·山东文登一中高三模拟)荷兰思想家格劳秀斯认为,在国家出现前的自然状态下,
既无国家也无等级的存在,人们彼此平等自由,过着孤立分散的生活。由于自然法的存在,
人们被理性所驱使,为了防止外来的侵袭和获得安全的生活,便意识到联合起来组成国家的
必要性。这一国家产生说( )
A.否定了君权神授 B.肯定了人的地位
C.揭示了社会规律 D.削弱了教会势力
答案 A
解析 根据材料可知,格劳秀斯用“自然状态”“社会契约”的观点来阐释国家的产生,认
为国家的权力来自人们的契约,这就否定了君权神授,A项正确;材料强调的是“意识到联
合起来组成国家的必要性”,而不是肯定了人的地位,排除B项;材料没有体现揭示了社
会规律,排除C项;材料没有体现削弱了教会势力,排除D项。
10.(2023·湖南隆回二中月考)康德在《判断力批判》中指出:“自我思考”是“正常的人类
理性”的第一标准……将自然人视为不服从命令是迷信,从迷信中解放出来的想法被称为启
蒙。据此,康德意在强调( )
A.思想解放的关键是批判迷信
B.启蒙思想的核心内容是理性
C.启蒙运动中的理性存在弊端
D.人文主义精神是理性的前提
答案 B
解析 由“‘自我思考’是‘正常的人类理性’的第一标准”“从迷信中解放出来的想法被
称为启蒙”可知,康德认为理性思考是基本人权,运用自己的理性来思考问题即为启蒙,说
明他强调理性是启蒙思想的核心,B项正确。
11.(2022·岳阳二模)由下表可知B事件是对A事件的( )
事件 A B批判对象 天主教会神学观 整个“黑暗中世纪”
涉及领域 文化、政治等 哲学、宗教、经济、科学等
批判形式 借助宗教外衣 理性思考与判断
A.继承与发展 B.实践与检验
C.肯定与再现 D.否定与纠正
答案 A
解析 从批判对象由天主教会神学观到整个“黑暗中世纪”可分析出B事件对A事件进行
了继承发展;从涉及领域由文化、政治等到哲学、宗教、经济、科学等可知,涉及领域更加
广泛,B事件对A事件进行了发展;从批判形式由借助宗教外衣到理性思考与判断可知形式
更加科学理性,这是B事件对A事件的继承发展,A项正确。
12.(2023·大连月考)18世纪初,主要由上层社会贵妇主导的沙龙文化达到鼎盛,如莱斯比
纳斯小姐的百科全书派沙龙以及内克夫人的政治沙龙等。伏尔泰、狄德罗等思想家经常受邀
参加。通过沙龙活动,女性观念发生了改变,法国巴黎的女性已经自信地走在街头,追求自
我价值的实现。由此可知,沙龙文化( )
A.打破了封建专制统治秩序
B.引导和传播了新思想新风尚
C.促进了男女平等权利实现
D.推动妇女解放运动走向高潮
答案 B
解析 沙龙文化是指17、18世纪法国贵族和社会名流谈论文学、艺术、哲学等问题,进而
在法国社会形成的一种文化现象。沙龙文化孕育了法国许多杰出的文学家、艺术家和哲学家,
如伏尔泰、卢梭、狄德罗等,沙龙成为引导和传播新思想新风尚的场所,B项正确;材料所
述时期,法国封建专制统治较为稳固,阶级矛盾激化,资本主义发展受到严重制约,排除A
项;C、D两项不符合史实,排除。
二、非选择题(共29分)
13.(15分)17世纪是“科学革命”的历史进程不断推进的重要时期。阅读材料,回答问题。
材料一 从17世纪中期以来,欧洲各种学院和学术团体往往得到最高层的扶持,列入1662
年获得特许证的英国皇家学会或四年后成立的法国科学院……印刷业的传播状况必然可以作
为反映教育发展总体趋势的绝好标志。到17世纪,印刷业充分满足大众需求,体现为童话
故事、具有真实蓝本的单恋爱情传说、年鉴、占星术书籍和圣徒传记……宗教改革者几乎无
一例外地强调教会信徒识字的重要性……宗教改革使阅读《圣经》具有了重要意义。
——摘编自J.M.罗伯茨《全球史大加速时代》
材料二 从17世纪下半期开始,欧洲许多伟大的思想家得出结论,认为要理解人类真正的
历史和命运,无论是依靠对圣经不容置疑的信仰还是习惯性地依赖古希腊罗马思想家的权威都是不够的。我们还没有完全了解人的本性,必须以此作为研究的主题。而要正确地推动这
项研究,就必须采用自然科学家(“现代人”)在天文学、物理学和解剖学领域成功开创的
“科学成就”。……在启蒙思想家追求的种种目标中,最为重要的就是寻找一种真正的“人
的科学”。正如亚历山大·蒲柏所说,“人类正当的研究对象,就是人自己”。
——摘编自罗伊·波特《启蒙运动》
材料三 近世之欧洲,若以世纪论,每个世纪都有创新,而17世纪每每为人重视不足;实
则,这是很紧要的一个时期。上承着培根、洛克的实验哲学,洛克还根据英国的革命写了一
份论“政府”的总结性的文字,起了近代政治文化的开山作用,贡献了“政治哲学”;下则
启发了18世纪的启蒙思想家们。所以,17世纪是“启蒙”的“启蒙时期”,是方法论的革
新时期,近代的科学思维是在这个时期酝酿的。——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)根据材料一,概括指出17世纪中期以来“普及文化的推动力量”。结合所学简要分析,
阅读《圣经》有何“重要意义”?(5分)
(2)根据材料二,结合所学,从“自然科学”角度归纳牛顿在天文学领域开创的“科学成
就”。并简要概括康德在“人的科学”研究上所做出的重要贡献。(5分)
(3)指出文中提及的洛克著作。17世纪是“很紧要的一个时期”,为18世纪欧美政治革命和
政治实践奠定基础。根据材料三,结合所学予以说明。(5分)
答案 (1)力量:政府对学术团体的支持;印刷业的大众化发展;宗教改革的推动。
重要意义:使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由;传播和发展人文主义。
(2)科学成就:发现万有引力定律;设计并制作世界上第一架反射望远镜;考察行星运动,
分析潮汐现象,预言地球不是正球体。
重要贡献:提出“思想自由”的主张;对理性做了哲学的探讨,确立了人类的主体地位,道
出了启蒙的真谛。
(3)著作:《政府论》。政治革命和政治实践:克伦威尔领导的资产阶级革命开辟了一个资
产阶级革命时代;为18世纪北美独立战争和法国大革命拉开序幕;英国君主立宪制体现的
制约与平衡的思想被美国1787年宪法所吸收。
14.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 西方基督教从人与神的关系中考察人性,认为“罪”的观念是基督教人性论的核心
观念,从根本上说它是由于滥用自由而造成的错误选择的可能性,昭示着人的沦落状态。西
方近代以来,无论是霍布斯、洛克还是康德、黑格尔,虽然他们关于人性的阐释有诸多不同,
但从根本上都同样包含着某种人性恶的预设,即出于自然本性而趋利避害有可能滥用自然权
利。从人性的罪与恶出发,西方建立了以法治为核心的政治哲学理念。
——摘编自胡伟希《从人性论的差异看中西政治哲学理念的分殊》
材料二 中国道家学派创始人老子教导人们,追求幸福的办法是节制欲望,清心寡欲。英国
近代经济学家亚当·斯密则认为,节制欲望不是追求幸福的最好办法,实行市场经济才是追
求幸福的最佳途径。市场经济可以将人的利己之心变成利人之行,农工商分工合作,“各劝其业,乐其事”,“各任其能,竭其力”,财富就像水从高处往低处流一样,不召自来,不
求自出,“上则富国,下则富家”,是最自然而然的事情。他并且认识到,财富是道德的基
础,所谓“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,“礼生于有而废于无”。
——摘编自张维迎《市场制度最道德》
(1)根据材料一并结合所学知识,比较中国儒家思想和西方近代启蒙思想关于人性论的不同
之处。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简析老子和亚当·斯密对于追求幸福的方法产生不同看法的
社会原因。(8分)
答案 (1)中国:人性本善;以道德教化治理国家;突出礼治而非法治;实施仁政而非暴政。
西方:人性本恶;以法律来约束人的行为;强调天赋人权、法治;借助契约思想张扬个人主
义。
(2)老子:经济上社会生产力极端低下,社会财富极其匮乏;政治上春秋晚期诸侯争霸,战
争频繁,社会动荡;思想上民间崇尚简朴节约、自我牺牲的精神。
亚当·斯密:经济上工业革命推动社会财富急剧增加,资本主义市场得到拓展;政治上工业
资产阶级力量增强,急需扩大消费市场;思想上文艺复兴、启蒙运动鼓励人们追求现世的幸
福。