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2025新教材历史高考第一轮
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
一、选择题
1. (2024届扬州期中,3)西晋末年起,江南地区出现由流民领袖率领流民从事农耕的流民农
业。流民多根据不同地理条件从事单一或多元化农业开发。据此可知,这一时期江南地
区( )
A.偃武修文,政局相对稳定
B.生产技术明显进步
C.经济发展带有时代特点
D.粮食产量有所提高
2. (2024届南京六校期中,3)下表为东晋时一些人物的言行,其反映了( )
人物言行 文献出处
有北方士人渡江后感慨“风景不殊,正自有山河之
异”,王导“愀然变色曰:‘当共戮力王室,克复神州, 〔南朝宋〕刘义庆《世说新语》
何至作楚囚相对!’”
祖逖带领亲族、部曲百余家北渡长江,“中流击楫而
〔唐〕房玄龄等《晋书·祖逖传》
誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’”
刘琨“少负志气”“颇浮夸”,与祖逖是好友,听到
〔唐〕房玄龄等《晋书·刘琨传》
祖逖被任用后,写信称“枕戈待旦,志枭逆虏”
A.动荡中的安定生活
B.南方经济发展的移民助力
C.分裂中的统一因素
D.清谈无为之风的逐渐消亡
3.(2024届苏州期中,3)魏晋时期的“竹林七贤”,嵇康、阮籍、刘伶、阮咸主张老庄之学,
“越名教而任自然”,山涛、王戎好老庄而杂以儒术,向秀主张名教与自然合一,他们在生
活上不拘礼法,常聚众在竹林喝酒、纵歌。这反映了当时( )
A.社会动荡刺激了自我意识的觉醒
B.战乱割据阻碍了传统文化的交流
C.三教合一加速了学术思想的融合
D.政权更迭削弱了门阀士族的势力
4.(2024届海安实验中学月考,9)北魏晚期,以龙门、巩县石窟为代表的中原风格造像艺术
中的飞天形体姿态亦变得多样,他们面貌清瘦,眉目疏朗,褒衣博带,长裙裹足,随着漫天的
云气、鲜花轻快地飞翔。新的飞天形象的出现说明当时中原地区( )
A.民族之间交融发展B.少数民族特色消失
C.深受西域文明影响
D.飞天艺术进入全盛
5. (2024届如皋期中,4)《杨大眼造像记》刻于龙门石窟古阳洞北壁,为“龙门四品”之一,
记载了北魏名将杨大眼南征凯旋,途径龙门时刻记造像一事。下图为其拓本(局部)。该石
刻体现了( )
A.南朝秀美与北朝雄健的交融
B.儒佛道三教并行政策的盛行
C.人文内涵与艺术审美的结合
D.中原文化深受鲜卑习俗影响
6.(2024届连云港月考,4)十六国时期,匈奴族刘渊称帝,以刘汉后裔自居,因此国号为汉。随
后,刘渊否定西晋的政权地位,同时追尊刘禅为孝怀皇帝,建造汉高祖以下三祖五宗的神位
进行祭祀。这些做法( )
A.反映出中原故土文化依然强势
B.意在借鉴汉族政权统治经验
C.彰显了其对统治合法性的追求
D.有效缓和了阶级和民族矛盾
7.(2023南通三模,2)下表呈现的是三国两晋南北朝时期官修史书的正统之辩,表中内容反
映出( )
史书 观点
《三国志》 魏以土德上承汉朝火德,应为正统
《汉晋春
以蜀汉为正统,以曹魏为篡逆
秋》
《魏书》 鲜卑拓跋氏是黄帝后裔,占据中原,当为正统
A.南朝以华夏认同论正统
B.历史解释力求规避主观认识
C.史书观点折射时代特征D.官修史书能够呈现历史事实
8. (2024届江苏决胜新高考大联考,3)唐朝,尚书令多阙而不设。《新唐书·职官志》解释:
因为唐太宗担任过尚书令,所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中记
载,李世民还曾担任过中书令。这说明( )
A.官修史书的可信度不高
B.唐初尚书省权力受到限制
C.唐朝严格遵循避讳制度
D.唐代三省出现一体化趋向
9. (2024届海安中学期中,3)据统计,唐贞观十三年(639年)全国户均人口数为4.31人,如果
除去官僚、贵族、地主等大户人家外,普通农户的家庭人口数应该更少。而到了唐穆宗
长庆元年(821年),全国户均人口数激增到6.63人。这种现象出现的原因最有可能是(
)
A.重农政策的实施
B.门阀士族的没落
C.赋役制度的调整
D.藩镇割据的冲击
10. (2024届徐州部分学校开学考,4)《贞观政要》载:“岷州都督高甑生,坐违李靖节度,又
诬告靖谋逆,减死徙边。时有上言者曰:‘甑生旧秦府功臣,请宽其过。’太宗曰:‘虽是藩邸
旧劳,诚不可忘,然理国守法,事须画一……若甑生获免,谁不觊觎?……我所以必不赦者,正
为此也。’”材料表明这一时期 ( )
A.君主权力明显加强
B.注重维护司法公正
C.政权内部斗争激烈
D.坚持法家思想治国
11.(2024届江苏百校联考,3)唐永徽元年(650年),雍州等地爆发蝗灾后,按制“里正言于县,
县申州,州申省(尚书省)”,经门下省“取裁”,上报皇帝,再经“细勘”“检覆”,最后于永
徽二年(651年)颁旨“以正义仓赈贷”。据此可知,唐代( )
A.基层组织成为救灾主体
B.三省一体化的趋势加强
C.地方政区向省州县演化
D.中枢决策效能有待提高
12.(2024届泰州多校月考,4)唐玄宗于开元二十六年正式在皇宫内设立了翰林学士院,选任擅长文学的亲信充任翰林学士。翰林学士没有专门的办公场所和属员,不计官阶品秩,主
要负责起草军国大事的诏制,中书省官员则负责起草对一般臣僚的任免及例行文告。唐
代翰林院的设立( )
A.提高了三省的工作效率
B.实现了行政权的合理分工
C.扩大了任用宰相的范围
D.加强了皇帝对朝政的控制
13.(2024届连云港期中,4)唐中期,时有藩臣“擅自署置,贡赋不入于朝廷”。唐德宗规定:
“黜陟使各量风土所宜、人户多少均之,定其赋,尚书度支总统焉。”各州所收取的赋税按
比例“上供(朝廷)送使(藩镇)留州”。这一规定意在 ( )
A.保证农民有充分的生产时间
B.制衡藩镇力量
C.减轻国家对农民的人身控制
D.简化税收名目
14.(2024届盐城期中,5)据《唐会要》记载,针对居民突破坊墙侵街行为,自唐肃宗到唐穆
宗期间政府多次发布敕文“或鼓未动即先开,或夜已深犹未闭,致使街司巡检,人力难周,亦
令奸盗之徒易为逃匿。……向街门户悉令闭塞……一切禁断”。由此可知,唐朝中期(
)
A.经济发展冲击管理制度
B.城市治理趋于规范
C.坊市分区制度逐步瓦解
D.抑商政策有所松动
15.(2024届常熟10月抽测,5)唐朝节度使在京之日,须参与朝廷举行的各种朝会。《通典·
宾礼二》记载了唐德宗时规定的文武百官朝谒班序:“节度使、观察使、都团练、都防御
使,并大都督、大都护、持节度者,即入班,在正官之次。”这反映唐朝( )
A.统治策略礼法结合
B.中央利用礼仪显示权威
C.中央集权日益加强
D.地方藩镇权力日趋膨胀
16.(2023苏锡常镇一模,2)唐朝宰相薛元超以门荫入仕,感叹“吾不才,富贵过人。平生有
三恨:始不以进士擢第……”;诗人章孝标中进士后,作诗抒怀:“及第全胜十政官,金鞍镀了
出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看!”由此可知,唐朝科举( )A.成为官员选拔的主要途径
B.通过进士科考试即可任官
C.注重诗赋等个人文学才能
D.进士出身的官员声望较高
二、非选择题
1.(2023广东广州一模改编,17)阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(14分)
材料一 隋室虽祚短运促,然其国计之富足,每为治史者所称艳。
——摘自钱穆《国史大纲》
材料二 (高祖)及颁新令,制人五家为保,保有长。保五为闾,闾四为族,皆有正。……自诸
王已下,至于都督,皆给永业田,各有差。多者至一百顷,少者至四十亩。其丁男、中男永业
露田,皆遵后齐之制。
——《隋书·食货志》
材料三 社仓原为地方上的一种社会互济设施。开皇五年以后,隋王朝借口社仓管理不
善,将它逐步归并到官府管辖之下。据《隋书·食货志》载,开皇十六年“又诏社仓,准上、
中、下三等税,上户不过一石,中户不过七斗,下户不过四斗”。这就等于在正租之外,又增
收了13%~32%的附加税。
——摘编自魏承思《论隋王朝的
经济政策及其灭亡》
(1)运用材料二、三阐释材料一中“国计之富足”的观点,并分析材料三的史料价值。(8
分)
(2)综合上述材料,谈谈你对隋朝“国计之富足”却“祚短运促”的理解。(6分)
2.(2024届泰州月考,17)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 以朝气蓬勃的世俗地主阶级知识分子为主体,隋唐文化显示出无所顾忌的宏大气
派。“唐人歌诗,其于先世及当时事,直辞咏寄,略无避隐”,创造出一个全民族诗情郁勃的
时代,胡舞龟兹曲风靡长安,“洛阳家家学胡乐”,而“蕃人旧日不耕犁,相学如今种禾黍”
的现象亦不罕见。南亚的历法、中亚的乐舞、西亚和西方世界的医术及马球运动等,涌入中国。阎立本、吴道子等著名画家从佛画的绚丽色彩与宗教题材中汲取营养,大大提
高了民族绘画的技巧与表现力。与此同时,隋唐文化向外传递出其独有的“智慧之光”,
逐渐形成一个以中国本土为中心,以中国文化为轴心的东亚文化圈。
(1)据材料,概括隋唐文化气派宏大的主要表现,并结合所学知识,说明其历史背景。(6分)
(2)据材料并结合所学知识,简析隋唐文化的独特贡献。(6分)
3.(2024届丹阳开学考,18)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 关于唐朝食物的部分材料表
序号 内容
白居易在四川任职时作《寄胡饼与杨万州》诗云:“胡麻饼样学京都,面脆油香新出
①
炉”
② 刘禹锡《嘉话》:“刘宴入朝,见卖蒸胡饼之处,买啗之”
③ 《旧唐书》:高力士“于京城西北截沣水作碾,并转五轮,日破麦三百斛”
唐代传奇《任氏传》:郑生在长安升平坊,天未亮,“门旁有胡人鬻饼之舍,方张灯炽
④
炉”
⑤ 杜佑《通典》:开元年间“天下无贵物,两京米斗不至二十文,面三十二文”
⑥ 《唐大和上东征传》:鉴真第二次东渡前在扬州购入的补给中有“干胡饼二车”
吐鲁番出土文献《唐开元九年(721年)于阗僧寺支出簿》:“五斗半面胡饼脚,八十
⑦
文”
日本僧人圆仁《入唐求法巡礼行记》:“开成六年正月六日立春,命赐胡饼寺粥。时
⑧
行胡饼,俗家皆然”
吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的直径19.5厘米的薄饼(甲);201号墓出土的彩绘劳作妇女
⑨
泥俑群(乙),再现了舂粮、簸糠、推磨、擀面、烙饼的全过程
⑩ 莫高窟第159窟的唐朝壁画(丙)画面中有胡饼
根据上述材料,提炼一个研究主题,并加以简要论证(至少运用三则史料)。第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
一、选择题
1. (2024届扬州期中,3)西晋末年起,江南地区出现由流民领袖率领流民从事农耕的流民农
业。流民多根据不同地理条件从事单一或多元化农业开发。据此可知,这一时期江南地
区( )
A.偃武修文,政局相对稳定
B.生产技术明显进步
C.经济发展带有时代特点
D.粮食产量有所提高
答案 C
2. (2024届南京六校期中,3)下表为东晋时一些人物的言行,其反映了( )
人物言行 文献出处
有北方士人渡江后感慨“风景不殊,正自有山河之
异”,王导“愀然变色曰:‘当共戮力王室,克复神州, 〔南朝宋〕刘义庆《世说新语》
何至作楚囚相对!’”
祖逖带领亲族、部曲百余家北渡长江,“中流击楫而
〔唐〕房玄龄等《晋书·祖逖传》
誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’”
刘琨“少负志气”“颇浮夸”,与祖逖是好友,听到
〔唐〕房玄龄等《晋书·刘琨传》
祖逖被任用后,写信称“枕戈待旦,志枭逆虏”
A.动荡中的安定生活
B.南方经济发展的移民助力
C.分裂中的统一因素
D.清谈无为之风的逐渐消亡
答案 C
3.(2024届苏州期中,3)魏晋时期的“竹林七贤”,嵇康、阮籍、刘伶、阮咸主张老庄之学,
“越名教而任自然”,山涛、王戎好老庄而杂以儒术,向秀主张名教与自然合一,他们在生
活上不拘礼法,常聚众在竹林喝酒、纵歌。这反映了当时( )
A.社会动荡刺激了自我意识的觉醒B.战乱割据阻碍了传统文化的交流
C.三教合一加速了学术思想的融合
D.政权更迭削弱了门阀士族的势力
答案 A
4.(2024届海安实验中学月考,9)北魏晚期,以龙门、巩县石窟为代表的中原风格造像艺术
中的飞天形体姿态亦变得多样,他们面貌清瘦,眉目疏朗,褒衣博带,长裙裹足,随着漫天的
云气、鲜花轻快地飞翔。新的飞天形象的出现说明当时中原地区( )
A.民族之间交融发展
B.少数民族特色消失
C.深受西域文明影响
D.飞天艺术进入全盛
答案 A
5. (2024届如皋期中,4)《杨大眼造像记》刻于龙门石窟古阳洞北壁,为“龙门四品”之一,
记载了北魏名将杨大眼南征凯旋,途径龙门时刻记造像一事。下图为其拓本(局部)。该石
刻体现了( )
A.南朝秀美与北朝雄健的交融
B.儒佛道三教并行政策的盛行
C.人文内涵与艺术审美的结合
D.中原文化深受鲜卑习俗影响
答案 C
6.(2024届连云港月考,4)十六国时期,匈奴族刘渊称帝,以刘汉后裔自居,因此国号为汉。随
后,刘渊否定西晋的政权地位,同时追尊刘禅为孝怀皇帝,建造汉高祖以下三祖五宗的神位
进行祭祀。这些做法( )
A.反映出中原故土文化依然强势
B.意在借鉴汉族政权统治经验
C.彰显了其对统治合法性的追求D.有效缓和了阶级和民族矛盾
答案 C
7.(2023南通三模,2)下表呈现的是三国两晋南北朝时期官修史书的正统之辩,表中内容反
映出( )
史书 观点
《三国志》 魏以土德上承汉朝火德,应为正统
《汉晋春
以蜀汉为正统,以曹魏为篡逆
秋》
《魏书》 鲜卑拓跋氏是黄帝后裔,占据中原,当为正统
A.南朝以华夏认同论正统
B.历史解释力求规避主观认识
C.史书观点折射时代特征
D.官修史书能够呈现历史事实
答案 C
8. (2024届江苏决胜新高考大联考,3)唐朝,尚书令多阙而不设。《新唐书·职官志》解释:
因为唐太宗担任过尚书令,所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中记
载,李世民还曾担任过中书令。这说明( )
A.官修史书的可信度不高
B.唐初尚书省权力受到限制
C.唐朝严格遵循避讳制度
D.唐代三省出现一体化趋向
答案 B
9. (2024届海安中学期中,3)据统计,唐贞观十三年(639年)全国户均人口数为4.31人,如果
除去官僚、贵族、地主等大户人家外,普通农户的家庭人口数应该更少。而到了唐穆宗
长庆元年(821年),全国户均人口数激增到6.63人。这种现象出现的原因最有可能是(
)
A.重农政策的实施
B.门阀士族的没落
C.赋役制度的调整
D.藩镇割据的冲击
答案 C
10. (2024届徐州部分学校开学考,4)《贞观政要》载:“岷州都督高甑生,坐违李靖节度,又
诬告靖谋逆,减死徙边。时有上言者曰:‘甑生旧秦府功臣,请宽其过。’太宗曰:‘虽是藩邸旧劳,诚不可忘,然理国守法,事须画一……若甑生获免,谁不觊觎?……我所以必不赦者,正
为此也。’”材料表明这一时期 ( )
A.君主权力明显加强
B.注重维护司法公正
C.政权内部斗争激烈
D.坚持法家思想治国
答案 B
11.(2024届江苏百校联考,3)唐永徽元年(650年),雍州等地爆发蝗灾后,按制“里正言于县,
县申州,州申省(尚书省)”,经门下省“取裁”,上报皇帝,再经“细勘”“检覆”,最后于永
徽二年(651年)颁旨“以正义仓赈贷”。据此可知,唐代( )
A.基层组织成为救灾主体
B.三省一体化的趋势加强
C.地方政区向省州县演化
D.中枢决策效能有待提高
答案 D
12.(2024届泰州多校月考,4)唐玄宗于开元二十六年正式在皇宫内设立了翰林学士院,选任
擅长文学的亲信充任翰林学士。翰林学士没有专门的办公场所和属员,不计官阶品秩,主
要负责起草军国大事的诏制,中书省官员则负责起草对一般臣僚的任免及例行文告。唐
代翰林院的设立( )
A.提高了三省的工作效率
B.实现了行政权的合理分工
C.扩大了任用宰相的范围
D.加强了皇帝对朝政的控制
答案 D
13.(2024届连云港期中,4)唐中期,时有藩臣“擅自署置,贡赋不入于朝廷”。唐德宗规定:
“黜陟使各量风土所宜、人户多少均之,定其赋,尚书度支总统焉。”各州所收取的赋税按
比例“上供(朝廷)送使(藩镇)留州”。这一规定意在 ( )
A.保证农民有充分的生产时间
B.制衡藩镇力量
C.减轻国家对农民的人身控制
D.简化税收名目
答案 B14.(2024届盐城期中,5)据《唐会要》记载,针对居民突破坊墙侵街行为,自唐肃宗到唐穆
宗期间政府多次发布敕文“或鼓未动即先开,或夜已深犹未闭,致使街司巡检,人力难周,亦
令奸盗之徒易为逃匿。……向街门户悉令闭塞……一切禁断”。由此可知,唐朝中期(
)
A.经济发展冲击管理制度
B.城市治理趋于规范
C.坊市分区制度逐步瓦解
D.抑商政策有所松动
答案 A
15.(2024届常熟10月抽测,5)唐朝节度使在京之日,须参与朝廷举行的各种朝会。《通典·
宾礼二》记载了唐德宗时规定的文武百官朝谒班序:“节度使、观察使、都团练、都防御
使,并大都督、大都护、持节度者,即入班,在正官之次。”这反映唐朝( )
A.统治策略礼法结合
B.中央利用礼仪显示权威
C.中央集权日益加强
D.地方藩镇权力日趋膨胀
答案 B
16.(2023苏锡常镇一模,2)唐朝宰相薛元超以门荫入仕,感叹“吾不才,富贵过人。平生有
三恨:始不以进士擢第……”;诗人章孝标中进士后,作诗抒怀:“及第全胜十政官,金鞍镀了
出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看!”由此可知,唐朝科举( )
A.成为官员选拔的主要途径
B.通过进士科考试即可任官
C.注重诗赋等个人文学才能
D.进士出身的官员声望较高
答案 D
二、非选择题
1.(2023广东广州一模改编,17)阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(14分)
材料一 隋室虽祚短运促,然其国计之富足,每为治史者所称艳。
——摘自钱穆《国史大纲》
材料二 (高祖)及颁新令,制人五家为保,保有长。保五为闾,闾四为族,皆有正。……自诸
王已下,至于都督,皆给永业田,各有差。多者至一百顷,少者至四十亩。其丁男、中男永业
露田,皆遵后齐之制。——《隋书·食货志》
材料三 社仓原为地方上的一种社会互济设施。开皇五年以后,隋王朝借口社仓管理不
善,将它逐步归并到官府管辖之下。据《隋书·食货志》载,开皇十六年“又诏社仓,准上、
中、下三等税,上户不过一石,中户不过七斗,下户不过四斗”。这就等于在正租之外,又增
收了13%~32%的附加税。
——摘编自魏承思《论隋王朝的
经济政策及其灭亡》
(1)运用材料二、三阐释材料一中“国计之富足”的观点,并分析材料三的史料价值。(8
分)
(2)综合上述材料,谈谈你对隋朝“国计之富足”却“祚短运促”的理解。(6分)
答案 (1)阐释:隋朝“国计之富足”是因为当时的均田制调动了农民生产积极性,积粮于
官又增加了民众赋税。
史料价值:材料三出自学者的研究,属于间接史料。学者通过对《隋书》等文献史料的分
析得出结论,结论可作为研究隋朝“国计之富足”的参考。(8分)
(2)隋朝“国计之富足”建立在增加赋税、扩大税源的基础上,百姓负担日益加重。同时,
政策又损害了豪强利益,加剧了统治阶级的内部矛盾。另外,隋炀帝大兴土木、发动对外
战争,激化了社会矛盾,最终导致隋朝“祚短运促”。(两点6分)
2.(2024届泰州月考,17)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 以朝气蓬勃的世俗地主阶级知识分子为主体,隋唐文化显示出无所顾忌的宏大气
派。“唐人歌诗,其于先世及当时事,直辞咏寄,略无避隐”,创造出一个全民族诗情郁勃的
时代,胡舞龟兹曲风靡长安,“洛阳家家学胡乐”,而“蕃人旧日不耕犁,相学如今种禾黍”
的现象亦不罕见。南亚的历法、中亚的乐舞、西亚和西方世界的医术及马球运动等,涌
入中国。阎立本、吴道子等著名画家从佛画的绚丽色彩与宗教题材中汲取营养,大大提
高了民族绘画的技巧与表现力。与此同时,隋唐文化向外传递出其独有的“智慧之光”,
逐渐形成一个以中国本土为中心,以中国文化为轴心的东亚文化圈。
(1)据材料,概括隋唐文化气派宏大的主要表现,并结合所学知识,说明其历史背景。(6分)
(2)据材料并结合所学知识,简析隋唐文化的独特贡献。(6分)
答案 (1)主要表现:唐文化体现出来的是一种无所畏惧、无所顾虑的兼容并包的宏大气
派;唐文化以博大的胸襟广泛吸收域外文化;形成了以唐文化为轴心的东亚文化圈。
历史背景:门阀士族走向衰落,世俗地主阶级知识分子通过科举制提升了政治地位;统治者
采取开明的民族政策;中华文化具有独特的魅力;隋唐时期社会经济繁荣,政治秩序相对稳
定。(2)推动了诗歌的繁荣发展;促进了中外经济文化交流;提高了民族绘画的技巧与表现力;推
动了东亚文化圈的形成;展示了博大开放、汇纳百川与充满创新活力的时代精神。
3.(2024届丹阳开学考,18)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 关于唐朝食物的部分材料表
序号 内容
白居易在四川任职时作《寄胡饼与杨万州》诗云:“胡麻饼样学京都,面脆油香新出
①
炉”
② 刘禹锡《嘉话》:“刘宴入朝,见卖蒸胡饼之处,买啗之”
③ 《旧唐书》:高力士“于京城西北截沣水作碾,并转五轮,日破麦三百斛”
唐代传奇《任氏传》:郑生在长安升平坊,天未亮,“门旁有胡人鬻饼之舍,方张灯炽
④
炉”
⑤ 杜佑《通典》:开元年间“天下无贵物,两京米斗不至二十文,面三十二文”
⑥ 《唐大和上东征传》:鉴真第二次东渡前在扬州购入的补给中有“干胡饼二车”
吐鲁番出土文献《唐开元九年(721年)于阗僧寺支出簿》:“五斗半面胡饼脚,八十
⑦
文”
日本僧人圆仁《入唐求法巡礼行记》:“开成六年正月六日立春,命赐胡饼寺粥。时
⑧
行胡饼,俗家皆然”
吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的直径19.5厘米的薄饼(甲);201号墓出土的彩绘劳作妇女
⑨
泥俑群(乙),再现了舂粮、簸糠、推磨、擀面、烙饼的全过程
⑩ 莫高窟第159窟的唐朝壁画(丙)画面中有胡饼
根据上述材料,提炼一个研究主题,并加以简要论证(至少运用三则史料)。
答案 示例
研究主题:胡饼流行反映了唐朝的社会风貌。
阐释:唐朝国家统一,社会经济繁荣,民族往来和对外交流活跃。唐代传奇《任氏传》的记
载,表明都城长安有胡人经营的胡饼铺;刘禹锡《嘉话》和白居易的诗句,反映了胡饼被唐
朝官员所接受;日本僧人《入唐求法巡礼行记》的记载,说明当时僧俗百姓普遍食用胡饼。
以上史料互相印证,能够证明胡饼作为异域食品在唐朝社会的不同阶层中流行,反映了唐
朝民族交融、多元并包的社会风貌。
