文档内容
一、选择题(每题3分，共36分)
1．(2022·中山质检)达·芬奇在他的画作中强调工学，将数学与经验主义相统一，并将绘画看
作是一门科学，在绘画时极其注意光学与力学的研究。这表明他( )
A．追求现实的生活享受
B．乐于探索宇宙空间的规律性
C．反对天主教神学权威
D．用朴素的人文理性看待世界
2．从14世纪到16世纪末期，整个欧洲的文化活动家们都确信他们正经历着“新世纪”，
正在实现一种“蜕变”。但当时人们用了一些本来应被扬弃的宗教术语，如“黑暗”和“光
明”，“梦”和“醒”，“盲”和“视”，“再生”等，借用《圣经》的词汇来描述这种
“感觉”。而他们所能明确说出的缘由，就是古典文化时代的各种文化复活了。这说明文艺
复兴( )
A．影响局限于上流社会和知识分子
B．否认了教皇和神职人员的权威
C．为启蒙运动的到来做了思想上的准备
D．尚未成熟的文化体系以取代基督教文化
3．(2022·邯郸一模)16世纪，马丁·路德特别提醒基督徒，对世俗权威的参与是一种崇高的
天职。他指出，世俗权力出自上帝的创造和命令，而上帝的创造都是好的，运用世俗权力是
对上帝的特别侍奉，因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。据此可知，马丁·路德(
)
A．运用世俗权力拓展教会影响
B．依托基督教会规范教徒行为
C．通过宗教改革维护信仰自由
D．借助上帝权威强化世俗政治
4．(2022·北京海淀区高三检测)阅读下列材料，解读正确的是( )
哥白尼 质疑托勒密宇宙体系，提出“太阳中心说”
伽利略 通过自由落体实验驳斥亚里士多德论点；自制望远镜观测天象，证实哥白尼学说
以实验数据为依据，通过数学分析，论述力学三大运动定律和万有引力定律；认
牛顿
为上帝是“第一推动力”
①体现独立思考与自主精神
②脱离天主教意识形态
③反映资产阶级的政治主张④形成理性化思维方式
A．②④ B．①③ C．②③ D．①④
5．(2022·漳州模拟)近代科学的兴起不只波及新教地区，同样也波及了天主教国家。在新教
占主导的国家和地区，对神的信仰和对自然的探索是可以内在一致的；而在天主教占主导的
国家却面临着不同的情况，如在伽利略之后，意大利地区的科学大大衰落了，西班牙在此期
间也是碌碌无为。这种差异根源于( )
A．新教国家清除了宗教神学的理念
B．资本主义经济在各地发展的差异
C．天主教会对近代自然科学的打压
D．宗教改革促进了人文主义的传播
6．17世纪时，早期启蒙思想家已在探寻人类心灵领域的“精准模型”。洛克认为，人类心
灵中的观念如同一个一个的“原子”(古希腊唯物主义哲学家德谟克利特所提出的概念)，不
可拆分却能够相互组合。由此可知，早期启蒙思想家( )
A．试图用自然科学方法研究精神世界
B．认为借助理性可以完整地认识社会
C．具有崇尚自然本真的浪漫主义情怀
D．以古代希腊的人文主义学者为榜样
7．某学者认为，卢梭的理想政体是小国寡民的直接民主制，主张在现实政治中应该最大限
度地让人民直接参与国家管理。但是卢梭又鼓吹由一个立法者根据社会“公意”制定成文法，
这是对开明专制的辩护。该学者意在强调卢梭的主张( )
A．忽视了精英对政治的影响
B．具有激进与保守的双重属性
C．把空想与现实结合在一起
D．形成了比较完整的思想体系
8．(2023·东营模拟)启蒙运动的思想家在把牛顿的方法移植到人类学和社会学领域时，将科
学与人类的道德联系起来，但却造成两个截然相反的结果。如孔多塞把科学看作是社会合理
化和人类精神不断完善的推动力量，卢梭则将科学看成是人类在道德上堕落的主要原因。这
表明( )
A．自然科学的进步推动了思想的启蒙
B．经典力学引发了“物理学危机”
C．阶级立场差异必然造成不同的认识
D．科技进步很难与道德完全统一
9．(2022·山东文登一中高三模拟)荷兰思想家格劳秀斯认为，在国家出现前的自然状态下，
既无国家也无等级的存在，人们彼此平等自由，过着孤立分散的生活。由于自然法的存在，
人们被理性所驱使，为了防止外来的侵袭和获得安全的生活，便意识到联合起来组成国家的
必要性。这一国家产生说( )
A．否定了君权神授 B．肯定了人的地位C．揭示了社会规律 D．削弱了教会势力
10．(2023·湖南隆回二中月考)康德在《判断力批判》中指出：“自我思考”是“正常的人类
理性”的第一标准……将自然人视为不服从命令是迷信，从迷信中解放出来的想法被称为启
蒙。据此，康德意在强调( )
A．思想解放的关键是批判迷信
B．启蒙思想的核心内容是理性
C．启蒙运动中的理性存在弊端
D．人文主义精神是理性的前提
11．(2022·岳阳二模)由下表可知B事件是对A事件的( )
事件 A B
批判对象 天主教会神学观 整个“黑暗中世纪”
涉及领域 文化、政治等 哲学、宗教、经济、科学等
批判形式 借助宗教外衣 理性思考与判断
A.继承与发展 B．实践与检验
C．肯定与再现 D．否定与纠正
12．(2023·大连月考)18世纪初，主要由上层社会贵妇主导的沙龙文化达到鼎盛，如莱斯比
纳斯小姐的百科全书派沙龙以及内克夫人的政治沙龙等。伏尔泰、狄德罗等思想家经常受邀
参加。通过沙龙活动，女性观念发生了改变，法国巴黎的女性已经自信地走在街头，追求自
我价值的实现。由此可知，沙龙文化( )
A．打破了封建专制统治秩序
B．引导和传播了新思想新风尚
C．促进了男女平等权利实现
D．推动妇女解放运动走向高潮
二、非选择题(共29分)
13．(15分)17世纪是“科学革命”的历史进程不断推进的重要时期。阅读材料，回答问题。
材料一 从17世纪中期以来，欧洲各种学院和学术团体往往得到最高层的扶持，列入1662
年获得特许证的英国皇家学会或四年后成立的法国科学院……印刷业的传播状况必然可以作
为反映教育发展总体趋势的绝好标志。到17世纪，印刷业充分满足大众需求，体现为童话
故事、具有真实蓝本的单恋爱情传说、年鉴、占星术书籍和圣徒传记……宗教改革者几乎无
一例外地强调教会信徒识字的重要性……宗教改革使阅读《圣经》具有了重要意义。
——摘编自J.M.罗伯茨《全球史大加速时代》
材料二 从17世纪下半期开始，欧洲许多伟大的思想家得出结论，认为要理解人类真正的
历史和命运，无论是依靠对圣经不容置疑的信仰还是习惯性地依赖古希腊罗马思想家的权威
都是不够的。我们还没有完全了解人的本性，必须以此作为研究的主题。而要正确地推动这
项研究，就必须采用自然科学家(“现代人”)在天文学、物理学和解剖学领域成功开创的“科学成就”。……在启蒙思想家追求的种种目标中，最为重要的就是寻找一种真正的“人
的科学”。正如亚历山大·蒲柏所说，“人类正当的研究对象，就是人自己”。
——摘编自罗伊·波特《启蒙运动》
材料三 近世之欧洲，若以世纪论，每个世纪都有创新，而17世纪每每为人重视不足；实
则，这是很紧要的一个时期。上承着培根、洛克的实验哲学，洛克还根据英国的革命写了一
份论“政府”的总结性的文字，起了近代政治文化的开山作用，贡献了“政治哲学”；下则
启发了18世纪的启蒙思想家们。所以，17世纪是“启蒙”的“启蒙时期”，是方法论的革
新时期，近代的科学思维是在这个时期酝酿的。——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)根据材料一，概括指出17世纪中期以来“普及文化的推动力量”。结合所学简要分析，
阅读《圣经》有何“重要意义”？(5分)
(2)根据材料二，结合所学，从“自然科学”角度归纳牛顿在天文学领域开创的“科学成
就”。并简要概括康德在“人的科学”研究上所做出的重要贡献。(5分)
(3)指出文中提及的洛克著作。17世纪是“很紧要的一个时期”，为18世纪欧美政治革命和
政治实践奠定基础。根据材料三，结合所学予以说明。(5分)14．(14分)阅读材料，完成下列要求。
材料一 西方基督教从人与神的关系中考察人性，认为“罪”的观念是基督教人性论的核心
观念，从根本上说它是由于滥用自由而造成的错误选择的可能性，昭示着人的沦落状态。西
方近代以来，无论是霍布斯、洛克还是康德、黑格尔，虽然他们关于人性的阐释有诸多不同，
但从根本上都同样包含着某种人性恶的预设，即出于自然本性而趋利避害有可能滥用自然权
利。从人性的罪与恶出发，西方建立了以法治为核心的政治哲学理念。
——摘编自胡伟希《从人性论的差异看中西政治哲学理念的分殊》
材料二 中国道家学派创始人老子教导人们，追求幸福的办法是节制欲望，清心寡欲。英国
近代经济学家亚当·斯密则认为，节制欲望不是追求幸福的最好办法，实行市场经济才是追
求幸福的最佳途径。市场经济可以将人的利己之心变成利人之行，农工商分工合作，“各劝
其业，乐其事”，“各任其能，竭其力”，财富就像水从高处往低处流一样，不召自来，不
求自出，“上则富国，下则富家”，是最自然而然的事情。他并且认识到，财富是道德的基
础，所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，“礼生于有而废于无”。
——摘编自张维迎《市场制度最道德》
(1)根据材料一并结合所学知识，比较中国儒家思想和西方近代启蒙思想关于人性论的不同
之处。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，简析老子和亚当·斯密对于追求幸福的方法产生不同看法的
社会原因。(8分)
