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课题 12 辽宋夏金元的文化
一、儒学的复兴
1.背景:从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总
体来说不及佛教和道教。
2.兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
3.目的:
(1)挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务。
(2)充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
4.代表人物:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
5.主要思想:理学是包括宇宙观、人生观、认识论、方法论在内的一套理论体系。
基本内容为:
宇宙观 认为“理”即是“天理”,是自然界和社会的根本原则
人生的目标是“存天理,灭人欲”,通过道德修养克服过度的欲望,达到
人生观
“圣人”的精神境界
“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达
方法论
到对普遍天理的认识
哲学范
客观唯心主义倾向
畴6.理学的影响:
(1)“四书”成为先于“五经”的儒学基础读物。
(2)从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
从唯物史观的角度考查理学的影响:
(1)评价理学的影响,要一分为二分析,既要看到理学的积极作用,也要看到其消
极影响。
(2)要特别注意在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的积极作用,强
调社会责任感和历史使命感。
二、文学艺术
1.宋词:
2.元曲:
构
散曲 杂剧
成
比词更灵活、更通俗的长短句将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞
特
配乐诗歌体裁,更加适合市井蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个
点
演唱的需要 完整的故事情节代
关汉卿、王实甫等
表
地
元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟
位
3.话本:宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上是早期
的白话小说。
4.书法:宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。
5.绘画:
(1)以山水画最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。
(2)花鸟画、人物画水平也很高。
从唯物史观的角度考查宋元时期文学艺术的发展:一定时期的文化是一定时期
政治、经济的反映。宋元时期,由于商品经济的发展,市民阶层崛起,对文学艺术
产生了深远的影响。市民阶层的兴起促进了世俗文化的发展,比如宋词中的婉约
派、元曲和话本等,这些文学艺术通俗易懂,情节曲折,贴近现实生活。
图示法认识中国不同文学体裁的特点三、科技
1.印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟:
(1)概况。
①印刷术:雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
②火药:被大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射
击火器。
③指南针:用人工磁化的方法造出的指南针,广泛应用于航海。
(2)地位:三大发明为人类文明的进步作出了重要的贡献。
2.其他成就:
科学 朝 领
成就
家 代 域
北
沈括 — 所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
宋
天
①设计和监制多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量
文
郭守 元
敬 朝 ②编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上处于领
历
先地位
法元 农 编撰的《农书》集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工
王祯
朝 学 具的记载尤为丰富
毕昇与活字印刷术
毕昇不是最早发明印刷术的人,因为在隋唐时期就已经有了雕版印刷术,而毕昇
发明的是活字印刷术。
四、少数民族文字
1.辽、夏、金的文字:
(1)契丹文:辽先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑,还进行文学创作。
(2)金文:金创制了女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题。
(3)西夏文:西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典,以及从汉
文翻译过来的经史著作。
2.蒙古文:成吉思汗命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。这套
文字被用于修史,其中一部分内容的汉语译本流传至今,称为《蒙古秘史》。作为
游牧民族自己撰写的历史,它在史学史上具有特殊价值。
3.八思巴字:
(1)创字:忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语等多民族语言。
(2)地位:是汉语拼音化的最早尝试。
探究点一 理学兴起的原因、主张及深远影响
1.理学兴起的原因
史料一
史料二 近岁士庶之家侈靡相尚,居第服玩,僭拟公侯……
——《宋会要辑稿》
自淳祐(南宋理宗年号)年来,衣冠更易,有一等晚年后生, 不体旧规 , 裹奇巾异服 ,
三五为群,斗美夸丽,殊令人厌见,非复旧时淳朴矣。
——《梦粱录》卷十八
【思维交互】:分析说明上述史料所反映的历史现象与宋代理学兴起之间的联系。◆【微点拨】
核心素养 时空观念、史料实证、唯物史观
关键能力 获取和解读信息、调动和运用知识
观察史料中的图例和图中信息可知史料一反映了宋代城市商品经
济的发展;史料二画线信息反映了宋代生活观念的变化
关键信息
结合所学从商业的发展和生活观念的变化等角度,结合理学的内容
进行说明
提示:城市坊市界限被打破,瓦子等娱乐场所出现,商品经济发展到新水平;社会
上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。面对社会生活对传统儒家伦理秩序的
冲击,儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度,提出了“存天理,灭人欲”
等思想,以“理”来约束人们的行为,进而规范社会秩序。
2.程朱理学
史料一 吾学虽有所受,天理二字却是自家体贴出来。
——程颢
万物皆只是一个天理,己何与焉……父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间。
——《河南程氏遗书》
【思维交互】:(1)根据史料一概括“二程”对理学建立的理论贡献。
◆【微点拨】
核心
史料实证、历史解释
素养
关键
获取和解读信息、调动和运用知识
能力关键 依据关键信息“天理二字”“万物皆只是一个天理”“父子君臣,天下
信息 之定理,无所逃于天地之间”概括即可。
提示:提出“天理”这一观念;认为天理是宇宙万物的本原。将天理与伦理道德
直接联系起来。
史料二 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,
又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
——《朱子文集》
【思维交互】:(2)史料二反映了朱熹怎样的思想追求?其根本目的是什么?
◆【微点拨】
核心素养 唯物史观、历史解释
关键能力获取和解读信息、调动和运用知识
史料二强调了“理”的重
关键信息 要性及与三纲五常的关系
根本目的从维护统治方面回答
提示:思想追求:朱熹肯定了“理”的绝对性和神圣性,而实际上就是强调“三
纲五常”这一套封建伦理规范和道德准则,要求人们恪守“三纲五常”,这样就
会天下太平。
根本目的:维护专制王朝的统治秩序。
3.理学的影响
史料 理学家提出“理”作为宇宙万物的本原,它以儒家的礼法、伦理思想为核心, 吸收佛道思想中的精粹 , 形成了析理精微、论证明确的哲学体系 ①,这是两汉
的粗糙儒学所无法比拟的。理学家 以儒家“圣人”为最高境界 , 充分肯定人的现
实生活、道德精神的意义 ; 它摒弃佛、道所宣扬的彼岸世界 , 不相信灵魂不灭、轮
回转世之说 , 而力求在现实世界中实现崇高的理想 ② ,所以它是一种理性主义的
哲学。
——马克垚《世界文明史》
【思维交互】:根据史料,指出理学的积极作用。结合所学知识,简析儒学由“粗
糙”趋向“精微”的原因。
◆【微点拨】
核心素养 历史解释、家国情怀
关键能力 获取和解读信息、调动和运用知识
画线信息②可概括理学的积极作用
关键信息 根据画线信息①并结合时代背景分
析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因
提示:积极作用:引导人们关注现实;有利于培养道德品质。原因:儒学受到佛、道
思想的挑战(冲击);复兴儒学的需要(宋明理学家的学术创新)。
一、宋明理学的特点
1.儒学进一步思辨化:传统儒学经理学家的改造,道德信条式的理论体系最终形成了哲学理论体系。
2.更加强调以伦理道德为思想核心。理学所强调的义理,实质上就是理学的
伦理道德学说,无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去
欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、修身齐家治
国平天下的功名论,均以伦理道德为核心内容。
3.更多吸收了佛、道因素。宋明理学更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学,
把佛、道的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想,提出了“存天理、
灭人欲”的道德主张。
二、程朱理学的价值观引领
1.积极:
(1)宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,对塑造中华民族的性格有
着积极影响。
(2)具有和谐意识:强调人与自然、家庭、国家的和谐意识。
(3)具有忧患意识:对历代仁人志士胸怀天下,奋发进取产生了十分积极的影
响,今天人们依然能从中得到启示。
(4)强调身体力行,强调自立精神,对中国文化起了推动和促进作用,对塑造中华民族性格起了积极作用。
2.消极:
(1)成为统治阶级禁锢人民思想、加强专制统治的工具,阻碍了社会的进步。
(2)其所宣扬的礼教和“安分”“守命”思想成为劳动人民沉重的精神枷锁。
(3)“存天理,灭人欲”思想,扼杀了人的自然欲求。
(4)等级观念、重男轻女、重礼轻法、轻视自然科学、轻视个体自由等观念,对
中国社会的发展产生了消极影响。
探究点二 宋元时期的科技与文学艺术
1.宋代科技的发展
史料一 社会生产在大力推动下快速发展①,农田增加,单位面积产量大大增加,
商品经济也有长足发展,海外贸易的国家和地区多达 50 多个。理学家们直追
“理”本体的思辨方式 , 把人们的注意力引向了对于规律的认识 , “格物致知”
②——“物物有理”论则号召人们从身边的一草一木研究中感悟“物理”。政
府对冯继升、唐福、项绾、郭洛、高超等难以计数的能工巧匠 ( 向国家进献的军械、
武器、工艺等 ) 给予鼓励和奖赏 ③。同时也继承了唐代的科技成果④。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》
【思维交互】:(1)根据史料一,概括宋代科技繁荣的原因。
◆【微点拨】
核心素养 历史解释、唯物史观
关键能力 获取和解读信息、调动和运用知识
关键信息根据画线信息①②③④进行概括即可
提示:经济发展奠定物质基础;理学的推动;政府鼓励和奖赏科技发明;吸取唐朝
科技成果。
史料二 火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火
药把骑士阶层炸得粉碎①,指南针打开了世界市场并建立了殖民地②,而印刷术
则变成新教的工具 , 总的来说变成科学复兴的手段 , 变成对精神发展创造必要前
提的最强大的杠杆③。
——马克思
【思维交互】:(2)根据史料二并结合所学知识,分析三大发明对欧洲的影响。
◆【微点拨】
核心
历史解释、家国情怀
素养
关键
获取和解读信息、调动和运用知识
能力
关键 根据画线信息①②③,分别对应欧美资产阶级革命、新航路开辟和世界市
信息 场的形成、文艺复兴与宗教改革的相关知识回答提示:①印刷术促进了欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革。②火药的
传入,推动欧洲火药武器的发展,使欧洲封建统治阶级日益衰落,新兴的资产阶
级日益壮大。③指南针传到欧洲,促进了远洋航行,使欧洲人开辟了新航路,并用
殖民征服的方式开始将世界连接成一个以资本主义为主导的整体。
2.以俗为雅——中国古代文学艺术世俗化的演进趋势
史料 北宋的都城东京 , 南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上
的大城市①……“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆(孟元老《东京梦
华录·序》)”,民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途
径流传于民间。……“ 教坊乐工 , 每得新腔 , 必求永为辞 , 始行于世。于是声传一
时②。(叶梦得《避暑录话》卷下)”
——袁行霈《中国文学史》
【思维交互】:根据史料,结合所学知识,概述文学艺术世俗化趋势的推动因素。
◆【微点拨】
核心
历史解释、唯物史观
素养
关键
获取和解读信息、调动和运用知识
能力
关键 史料中画线信息①体现了古代城市的发展和市民阶层的壮大,画线信息
信息 ②民间娱乐场所的出现体现了民间娱乐对文学艺术发展的要求提示:推动因素:古代城市化进程的发展;商品经济的发展;娱乐设施的繁荣;市
民阶层的扩大;人民消费能力的提高等。
一、中国古代科技在宋代取得重大突破的原因
1.北宋时封建经济在唐代的基础上获得进一步发展,推动了我国传统科技的
发展。
2.北宋文化的繁荣对印刷业提出了新的要求,促进了毕昇发明活字印刷术。
3.唐代以来海上贸易和造船业得到了很大的发展,这使得指南针在北宋时被
用于航海。
4.北宋时,民族政权并立,战争不断,促进了火器的发展。
二、从唯物史观的角度分析宋词、元曲繁荣的原因
角度 内容
(1)封建经济发达:宋代商品经济和城市的繁荣,为词的兴
盛奠定了物质基础
一定时期的文化 宋(2)市民阶层扩大及生活水平的提高。能够歌唱表演的词适
是一定时期政治 应了市井生活的需要
词
经济的反映
(3)社会矛盾尖锐:宋代阶级矛盾和民族矛盾尖锐,一些作
家转向于采用词这种更能抒发感情的文学形式,来反映广
阔的社会生活,表达强烈的爱国主义精神
【名家评史】
材料 两宋的经济是中国社会发展的顶峰,不仅成为中国古代科学技术的高峰,且在当时的世界范围内也居于领先地位。其实质是历史的积淀和社会机制等社
会环境综合作用的结果。
自春秋战国至汉唐以来,古代科技已积累了丰硕的成果,宋代科技的繁荣正是在
汲取前代丰厚的科技遗产的基础上而逐渐形成的。政治上的统一和经济上的繁
荣是宋代科技文化发展的基础,宋初加强和巩固中央集权,形成了大一统的社会
政治体制和与之相适应的地主经济机制,这就势必要求科学技术来适应其各种
各样的需要。宋代战争频繁,火器的制造和发明便受到重视。
宋代“重文轻武”,优待文臣士大夫,在“重文轻武”的政策指导下,宋代经济、
文化教育沉淀积累并逐渐繁荣,它们之间互为依托,相得益彰,形成了封建社会
中难得的“文治”局面。
宋代在各民族和域外文化交流方面卓有成效,少数民族在生产技术上有很多
成就是非常突出的,各民族之间长期生活在一起,相互交融,促进了各民族之间
的科技文化交流。国际间的交流增多,也在很大程度上促进宋代科技的进步。
——摘编自王冰雁:《大宋的科技为
何在当时能够叫响世界》
解读:深刻而全面的理解宋代的科技得以叫响世界是历史的积淀和社会机制等诸多因素综合作用的结果:丰富的历史遗产为宋代科技文化的繁荣准备了肥沃
的土壤;商品经济、社会机制的发展,为宋代科技文化兴隆提供物质基础;国防的
需要刺激了军用科技的发展;“重文轻武”的文教政策,培育了科技文化的环境;
人才的培养,引领了科技文化的发展;民族间、国际间的科技文化交流促进了宋
代科技的进步。
角度 从历史解释角度考查宋代理学
1.(2020·江苏单科·T4)孟子讲“觉”,佛教讲“悟”,程颢、程颐兄弟则将二
者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”,佛教“亦有意于天下国家矣,何
尝不存其君臣父子”。这反映出北宋 ( )
A.儒学统治地位动摇 B.儒学与佛教的融合
C.理学成为官方哲学 D.阳明心学影响深远
【解析】选B。程颢、程颐兄弟将儒家思想和佛教思想圆通,僧人契嵩则认为儒家
思想和佛教思想的本质是统一的,佛教思想中也有家国天下和君臣父子等内容。
由此可以看出在北宋时期已经出现了儒学和佛教的融合,故B正确;唐代开始兴起儒学复兴运动,到北宋时期儒学的统治地位加强,并未动摇,排除 A;理学成为
官方哲学是在南宋,排除C;阳明心学出现于明代,与题干时间不符,排除D。
2.(2019·全国Ⅱ卷·T26)程颢诗云:“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物
静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱
乐,男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是 ( )
A.人类与自然和谐共处 B.人与万事万物皆同理
C.张扬自我的人生态度 D.无为而治的思想理念
【解析】选B。程颢是理学的开创者之一,结合“万物静观皆自得,四时佳兴与人
同。道通天地有形外,思入风云变态中”的诗句,将万物的理与人做类比,故选B。
A、C题干中有体现,但不是主旨。D是道家的思想,与材料不符。
3.(2018·天津文综·T1)朱熹在《四书章句集注》中说:“盖国以民为本,社稷亦
为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。”这一说法 ( )
A.强调了君主至尊的观念
B.体现了儒家传统的民本思想
C.呼应了“存天理,灭人欲”的主张
D.推动了儒家思想的新发展
【解析】选B。传统上一般认为朱熹是封建统治的维护者,但材料却从另一个角度论证了他的进步思想。材料的大意是:国家以民为本,社稷是为民而设立的,而君
主的地位,取决于国家社稷的存亡。民既然为国家的根本,那么统治者就要努力
去争取民心,这是朱熹进一步解释“民贵君轻”的进步思想,正是儒家传统民本
思想的体现,故选B;A、C是对材料的错误理解和解读;材料是对传统儒家思想的
继承,D表述错误。
1.北宋《宣和画谱》称:李公麟画人物“能分别状貌,画尊卑贵贱,咸有区别”。比
如他绘制的《孝经图》中的侍女,通常是垂首而立或低眉端坐,形象拘谨;宽衣长
袖,仅从发饰上才可看出女性的性征特点。李公麟这种绘画方式旨在
( )
A.再现真实的生活场景
B.宣扬儒家的伦理道德规范
C.呼吁尊重并体恤女性
D.开创文人画新的绘画技巧
【解析】选B。李公麟的侍女“通常是垂首而立或低眉端坐,形象拘谨”,可知这
种绘画方式受到了儒家思想的影响,其目的在于宣扬儒家的伦理道德规范,故选B;这些绘画景象未必是真实的生活场景,排除 A;仅通过绘画的描述无法得出对
女性的尊重与体恤,排除C;这种绘画技巧不属于新的绘画技巧,排除D。
2.宋代之前儒家经典主要是指“五经”,宋代以后“四书”的地位逐渐超过了
“五经”。其原因主要在于( )
A.社会主流思想演变
B.政府选官的需要
C.社会经济迅速发展
D.八股取士的实施
【解析】选A。宋代以后程朱理学受到官方尊崇,成为社会主流思想,而程朱理学
重视孔孟的地位,并将“四书”作为先于“五经”的儒学基础读物,因此“四
书”的地位逐渐提高,故A正确;选官制度的需要及经济发展水平不是“四书”
地位逐渐提高的主要原因,故B、C错误;八股取士出现在明清时期,不符合时间
限制,故D错误。
3.宋代服饰具有清冷消瘦的文人风格,表现出反对奢华、艳丽、裸露,追求简约质
朴,别具清雅、潇洒的风度。这一状况出现的主要原因是( )
A.国家的积贫积弱 B.理学思想的影响
C.民族交融的加强 D.战乱的频繁发生【解析】选B。材料宋代服饰“追求简约质朴,别具清雅、潇洒的风度”,说明宋代
追求风骨品格。理学强调道德与修养,在此影响下,宋代服饰呈现出清雅、潇洒的
风度,故B正确。
4.两宋词坛的风格虽有豪放与婉约之分,但李清照、辛弃疾等人的许多词作中均
流露出较为浓厚的忧患意识。这种忧患意识所反映的时代特征是 ( )
A.战乱频繁,百姓流离失所
B.土地兼并激化社会矛盾
C.政治黑暗导致民不聊生
D.国家分裂,民族政权并立
【解析】选D。“忧患意识”产生于两宋的社会现实,因为当时国家分裂、民族政
权并立,导致战乱频繁,百姓流离失所,D表述符合题意;而A源于D,排除;B、C不
符合题干主旨。
