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高一语文答案_2025年11月高一试卷_251115黑龙江省牡丹江市第一高级中学2025-2026学年高一上学期11月期中考试

  • 2026-06-01 06:36:06 2026-06-01 06:13:49

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11 页
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2026-06-01 06:13:49

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语 文 试 题 阅读1 1.B 2.A 3.D 4.①思维路径:“比”由心及物(主题先行找物象),“兴”由物及心 (物象触发情感);②表达特点:“比”封闭单一、主题明朗,“兴”开放多义、内涵丰富;③理 性程度:“比”具理性衡量,“兴”为纯粹直接感发;④艺术价值:“兴”更符合诗的本质,艺术 感染力高于“比”。 【导语】这篇材料从古典诗歌的表现手法“赋比兴”切入,重点比较了“比”与“兴”的异同。材 料一通过李东阳、李仲蒙等古代文论,结合歌德的艺术观,系统阐释了“比”(由心及物)与 “兴”(由物及心)的思维路径差异,指出“兴”更具开放性和艺术价值。材料二则从创作心理角 度,强调“兴”的直接感性特征。 1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“存在内在联系”错误,材料一指出“兴”的“他物”与“本意”之间“有些仅仅是起一个韵而 已”“可以有各式各样的关系”,并非“存在内在联系”。 故选B。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“意在说明中西方文论具有相通性”错误,材料一引用《歌德谈话录》是为了佐证“兴”符合诗 的本质,引用《贞一斋诗说》是为了说明古典文论对“兴”的推崇,并非“意在说明中西方文论具 有相通性”。 C.“多用比而少用兴,这使汉赋得以兴盛”错误,材料一指出汉赋“兴盛”与“日用乎比,月忘乎 兴”无因果关系,且刘勰认为汉赋“文谢于周人”(艺术感染力差)的“根本原因”是少用“兴”, 并非“多用比而少用兴使汉赋得以兴盛”。 D.“无法引起读者直接的感动”错误,材料二说“只讲抽象的概念中的情意,便不易引起读者直接 的感动”,“不易”不等于“无法”,表述绝对化。 故选A。 3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “比”的核心特征:由心及物(先有内心情意,再借物象比喻),物象与情意有明确关联。 A.以“明月”比喻“贤才”,先有“求贤不得”的情意,再借“明月不可掇”作比,属“比”。B.以“磐石”“蒲苇”比喻“爱情的坚贞”,先有“坚守爱情”的情意,再借物象具象化,属 “比”。 C.以“玉鉴琼田”比喻“澄澈的湖面”,先有“湖面开阔洁净”的感知,再借喻体强化画面,属 “比”。 D.“戎马关山北”直接陈述北方战事,“凭轩涕泗流”直抒忧国之情,是“直言其事、直抒其情” 的“赋”,无比喻关系,不属于“比”。 故选D。 4.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①思维路径:“比”是“由心及物”,先有内心情意或主题,再寻找物象作喻,如《硕鼠》先有对 剥削者的批判,再以“硕鼠”为喻;“兴”是“由物及心”,先见物象,再触发内心情感,如《乐 游原》由“夕阳”触发叹老伤时之情。 ②表达特点:“比”具有“封闭”性、“单一性”,主题明朗;“兴”具有“开放”性、“多义 性”,“内涵丰富”,需读者自行体会。 ③理性程度:“比”有“理性的衡量”,选择的物象需与主题匹配,逻辑明确;“兴”是“纯粹直 接的感发”,无明显理性预设,感发范围自由。 ④艺术价值:“兴”更符合诗的本质,艺术感染力更强,被古典文论认为“高于‘比’”;“比” 虽直白清晰,但易“穷尽”,感发力度弱于“兴”。 阅读2 5.A 6.A 7.“美好的东西”是指人物身上所具有的美好的形象与品质。 ①有组织能力和领导能力。二梅组织青年妇女集合挖路助战保护麦收,动员力量抬担架救伤员,体 现了她的顽强坚韧,勇于担当。 ②质朴善良、真挚诚恳。二梅带了自家的饼和别人家的鸡蛋前去探望、慰问伤员,念慰问信,体现 了她对伤员的关心。 ③心直口快、热情细心。二梅对指导员脱口而出的“批评”,以及对奶奶回应的“要先慰劳受了伤 的同志”,体现了她的直爽与细心。 ④积极乐观,对革命充满激情,对抗战充满信心。【导语】《麦收》这篇小说借助冀中抗日根据地的麦收季节,描绘了抗战背景下,尤其是青年妇女 们的英勇表现,突出其积极向上的集体主义精神。孙犁通过细腻的笔触,刻画了人物的朴实与美德, 比如二梅身上体现的朴素、勇敢和奉献精神。语言上,孙犁善于通过生动的细节与隐喻,营造出乐 观与希望的氛围,尽管战争带来威胁,但他仍强调一种内在的生命力与美好的精神。铁凝的文章则 进一步赞扬了孙犁作品的持久艺术生命与语言的锤炼之功。 5.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“肖像”错,无肖像描写。有动作“挤在一块儿”、语言“你们拿着家伙干什么呀”、心理“在 那里作战的同志们是不是受了伤呢”描写。没有肖像描写。 C.“插叙手法”错误,根据“她念着.她述说自己原是这样一个孩子……”可知,这是二梅在慰问信 中交代自己的身世,并非插叙。 D.“没有描写战争场面”错误,“东边卷起了一团烟,罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声,好像压 低了那里的麦子”,这些都是对战争场面的描写。 故选 A。 6.本题考查学生理解重要句子,对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“幽默”错误。“清脆的说笑声”不能体现幽默的品质,只能体现乐观和豪爽。 故选A。 7.本题考查学生理解短语含义,鉴赏人物形象的能力。 结合文本二“女孩子们心中,埋藏着人类原始的多种美德”可知,“美好的东西”是指人物身上所 具有的美好的形象与品质。 ①有组织能力和领导能力。前方打仗,二梅在大槐树下组织青年妇女挖沟,她说“今天下午去打击 敌人,这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后,我们把接村路挖通!”二梅组织青年妇女集合 挖路助战保护麦收;听到枪声越来越密集,二梅很担心,想到“在那里作战的同志们是不是受了伤 呢”,于是喊道“我们不要在这里傻站着了,快回家抬担架,预备鸡蛋和水!”动员力量抬担架救 伤员,这些都体现了她的顽强坚韧,勇于担当。 ②质朴善良、真挚诚恳。指导员和小通讯员都负伤了,二梅回家看到奶奶给她烙的白面饼,她说 “有功的是人家队伍上的人,有功的是指导员和通讯员,人家夺了敌人一挺重机枪,受了伤,先慰 劳他们吧!”,就带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去,还给他们念了妇救会和自己的慰问信,体现了她对伤员的关心。 ③心直口快、热情细心。二梅对指导员说“指导员,我们弄好了路,你们抓不住鬼子,叫他们冲过 来,我们可批评你!”以及对奶奶说的“有功的是指导员和通讯员,人家夺了敌人一挺重机枪,受 了伤,先慰劳他们吧!”,脱口而出的“批评”,以及对奶奶回应的“要先慰劳受了伤的同志”, 体现了她的直爽与细心。 ④积极乐观,对革命充满激情,对抗战充满信心。她组织妇女挖沟护麦,组织担架去救伤员,拿着 白面饼去慰问伤员,念信时说“八路军来了,是正好的年岁,赶上了正好的年岁。这样她就不再走 奶奶的路,娘的路。一条完全崭新的路,在她眼前打开了”,态度热情、诚恳,都反映出她的客观 积极,对革命充满激情,对胜利充满信心。 阅读3 8.CDF 9.A 10.B 11.(1)当时孟尝君有一件白色狐皮裘,价值千金,天下没有第二件, 到秦国后献给了昭王,再也没有别的皮裘了。 (2)因此君子增加贤人的俸禄来令他们富裕,提高贤人的爵位来让他们地位尊贵,通过养一位贤士 而将恩泽推广至万民,这便是养贤之道。 【导语】四则材料围绕孟尝君养士展开多维评说:《史记》以“待客夜食”“鸡鸣狗盗脱秦”,实 写其广纳宾客、不分贤愚的行事,凸显“客无所择”的特点;王安石直指其为“鸡鸣狗盗之雄”, 否定其“得士”之说,批判意味鲜明;司马光从“养士为民”的儒家标准出发,斥其养士为“立私 党、蠹其民”,定性为“奸人之雄”;苏轼则客观辩证,既言其取士浅陋,亦承认危急时鸡鸣狗盗 之徒的作用,各有立场,相映成趣。 8.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:当初,孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候,宾客无不感到羞耻,等孟尝君在秦国遭到劫 难,最终靠着这两个人解救了他。 “始”作状语,“孟尝君”作主语,“列”作谓语,“二人”作宾语,“于宾客”作补语,中间不 能断开,在C处断开; “之”作“尽羞”的宾语,在D处断开; “孟尝君”作主语,“秦难”作“有”的宾语,在F处断开。故选CDF。 9.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“意思不同”错。都是“慰问”的意思。句意:孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候。/屈 驾来访。 B.正确。于是,就/竟。句意:于是就回去了。/现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。 C.正确。 D.正确。都是“没有”的意思。句意:然而如果没有这两个人。/假如没有那个人(秦伯)的力量,我 是不会到这个地步的。 故选A。 10.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“仰赖一个善于伪装成狗的食客,盗来献给秦昭王的狐白裘,逃出了秦国。”错误,到函谷关时 “客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出”,还仰赖会学鸡叫的食客的帮助。 故选B。 11.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“直”,同“值”,价值;“无双”,没有第二件;“他”,别的。 (2)“是以”,因此;“丰”,增加;“富”,使动用法,使……富;“及”,推广至。 参考译文: 材料一: 孟尝君名文,姓田。孟尝君在薛邑,招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人,很多人归附了孟 尝君。孟尝君舍弃家业厚待他们,因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人,待遇不分 贵贱一律与田文相同。孟尝君接待宾客,与宾客坐着谈话时,总是在屏风后安排侍史,让他记录孟 尝君与宾客的谈话内容,记载所问宾客亲戚的住处。宾客离开,孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里 抚慰问候,献上礼物。有一次,孟尝君招待宾客吃晚饭,有个人遮住了灯亮,那个宾客很恼火,认 为饭食的质量肯定不相等,放下碗筷就要辞别而去。孟尝君起身,亲自端着自己的饭食与他的相比, 那个宾客惭愧,就刎颈自杀了。贤士们因此有很多人都归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客不 挑拣(无亲疏),一律给予优厚的待遇。秦昭王把孟尝君囚禁起来,图谋杀掉孟尝君。孟尝君派人到昭王的宠妾那请求解救。那个宠妾 说:“我希望得到孟尝君的白色狐皮裘。”孟尝君来的时候,带有一件白色狐皮裘,价值千金,天 下没有第二件,到秦国后献给了昭王,再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事担忧,问遍了宾客, 没有谁能够有解决办法。有一位能力差但会披狗皮盗东西的人,说:“我能拿到那件白色狐皮 裘。”于是当夜化装成狗,钻入了秦宫中的仓库,取出献给昭王的那件狐白裘,拿回来献给了昭王 的宠妾。宠妾替孟尝君向昭王说情,昭王便释放了孟尝君。孟尝君获释后,立即乘快车逃离,更换 了出境证件,改了姓名逃出城关。夜半时分到了函谷关。昭王后悔放出了孟尝君,再寻找他,他已 经逃走了,就立即派人驾上传车飞奔而去追捕他。孟尝君到了函谷关,按照关法规定鸡叫时才能放 来往客人出关,孟尝君恐怕追兵赶到万,宾客中有个能力较差的人会学鸡叫,他一学鸡叫,附近的 鸡随着一齐叫了起来,便立即出示了证件逃出函谷关。出关后不久,秦国追兵果然到了函谷关,但 已落在孟尝君的后面,于是就回去了,当初,孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候,宾客无不感 到羞耻,等孟尝君在秦国遭到劫难,最终靠着这两个人解救了他。自此以后,宾客们都佩服孟尝君 (广招宾客不分人等的做法)。 材料二: 世人都称孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而他最终依赖他们的力量得以从从 虎豹一样凶恶的秦国逃走。哎呀!孟尝君只不过是些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了,哪里能说是得到了 贤士!如果不是这样,他完全可以凭借齐国的强大力量,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以 在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就 是贤士不归附他的原因。 材料三: 臣司马光认为:君子养士,是为了百姓的利益。所谓贤者,其道德足以敦厚教化、匡正风俗, 其才干足以整顿纲纪,其智慧足以明察秋毫、高瞻远瞩;其刚强足以团结仁人、坚守正义。用在大 处,则可有利于天下;用在小处,则可有利于一国。因此,君子增加贤人的俸禄来令他们富裕,提 高贤人的爵位来让他们地位尊贵,通过养一位贤士而将恩泽推广至万民,这便是养贤之道。可是, 现在孟尝君的养士,无论其聪明还是愚笨,也不管他是好人还是坏人,一概予以收留。孟尝君盗用 君王的俸禄,结立自己的私党,博取自己的虚名。对上欺侮君王,对下盘剥百姓,不过是个奸雄而已,有什么值得推崇的呢! 材料四: 孟尝君礼相待的人,下至狗盗之人,都用客的礼节招待他们,他取士也太简陋了。然而如果没 有这两个人,几乎都不得脱身。在当时情况下,即使是道德礼义之士,也没有用处。 阅读4 12.A 13.C 14.苏辙诗尾联从曹操的失败中得出结论,认为自古以来攻伐他国需要等待时机、 准备充分,想要突然成功是不可能的,表达对国事的担忧。 赵翼诗尾联写赤壁古战场已为陈迹,只剩明月下渔父的吟唱。往事如烟,胜败成空,表达了脱离政 治纠葛后淡泊超脱的心境和不慕名利的归隐之意。 【导语】这两首赤壁怀古诗各具特色:苏辙诗以史为鉴,借曹操之败暗讽北宋冒进伐夏之失,尾联 直陈“意突成功所未闻”的警醒;赵翼诗则通过山河陈迹与渔歌沧浪的今昔对照,抒发历史沧桑、 功名虚幻之慨,展现淡泊超脱之思。 12.本题考查学生赏析诗歌艺术手法的能力。 A.苏辙诗和赵翼诗并非以“物”为载体寄托情志,无托物言志手法。 B.赵翼诗过去的三国纷争与现在的赤壁闲逸场景形成鲜明对比,有今昔对照手法。 C.赵翼诗中“今日经过”是实写,“乌鹊南飞”“周郎破曹”是虚写,有虚实结合手法。 D.苏辙诗借曹操“意突成功”,影射北宋对西夏“出兵伐夏,但各军因粮草不济,无功而返”的现 实,隐含对统治者贸然出兵的批判,有借古讽今的手法。 故选A。 13.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“‘沧浪’指渔父劝慰屈原的短歌”错误,原典中渔父的“沧浪歌”是劝慰屈原“随遇而安”, 而赵翼用典,是借“渔父唱沧浪”的闲逸场景,表达自身脱离官场后的淡泊超脱,而非借用“劝慰 屈原”的原意。 故选C。 14.本题考查学生比较分析诗歌思想感情的能力。 苏辙诗尾联中“观衅”是对赤壁之战的总结,即等待敌人间隙、做好准备,“意突成功所未闻”的意思是贸然求成从未成功,直接影射北宋对西夏的冒进政策。诗人借曹操失败的教训,表达对北宋 国事的担忧。 赵翼诗尾联中“已陈迹”将赤壁的古战场身份消解为普通遗迹,否定了历史的永恒,“渔父唱沧 浪”化用典故,以渔父的超脱对比三国的纷争,传递往事如烟、胜败为空的感慨。诗人通过古战场 变陈迹的景象,表达脱离政治后的淡泊心境。 名篇名句默写 15. 东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 暧暧远人村 依依墟里烟 万里悲秋常作客 百年多病独登台 课内知识 16 C 信:确实、实在 17 A 18 C 19 D 语言文字运用 20.A 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.瞻前顾后:形容做事犹豫不决,顾虑太多,缺乏果断。此处描述火车(“巨龙”)面对台儿沟不 得不停下,强调的是客观上无法前行,而非主观上的犹豫或顾虑。这个用于人的心理或决策过程, 不能用于机械运行或外力迫使停下的情境。 B.莫名其妙:表示自己也说不清原因地产生某种情绪,符合“想问战地是否漏掉伤员”这种无明确 缘由的牵挂,体现内心的隐约不安,合乎语境。 C.淋漓尽致:形容描写、表现得非常充分、透彻。常用于艺术作品对人物或情感的刻画。此处形容 电视剧全面展现青年毛泽东等人精神风貌,完全契合;风华正茂:形容青年朝气蓬勃、才华横溢。 恰切地描绘毛泽东等人年轻有为的形象,与“优秀青年”呼应,准确生动。 D.心不在焉:心思不在这里,形容注意力分散。描写姑娘们急于打扮而吃饭时分心,行为与心理一 致,符合“心思不在吃饭上”的状态,自然贴切。 故选A。 21.答案及解析: 答案:D解析:屡试不爽,屡次试验都没有差错;文不加点,比喻作文一气呵成,无须修改;三人成虎,意 思是指三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真,比喻说的人多了,就能使人们把谣言当作事 实;祸起萧墙,指祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱,也比喻身边的人带来灾祸;身无长物,指 除自身外再没有多余的东西,形容贫穷;求田问舍,指只知道置产业,谋求个人私利,比喻没有远 大的志向。 22.A 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B.搭配不当,“表现……故事”动宾不搭配,可改为“讲述……故事”。 C.成分残缺,“在……下”介词淹没主语,删掉“在”和“下”。 D.搭配不当,“受到人们的追捧”的主语应该是“《国家宝藏》这样的文物类节目”,不是“兴 起”,删掉“的兴起”。 故选A。 23.A 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B.成分赘余,“有关”和“相关”重复,可删去“相关”。 C.搭配不当,“北京的地铁线路总长……成为……城市”中主宾搭配不当,应是“北京成为世界上 拥有地铁线路最长的城市”。 D.一面对两面,“手术的成功”和“关节能否得到修复”不照应,可改为“这次手术的成功与否”。 故选A。 24.D 25.B 【解析】24.本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 文中加点的“几乎”的意义是“差不多”; A.差一点; B.差点儿; C.差点儿; D.差不多。 故选D。 25.本题考查学生语言表达连贯的能力。 根据前文“宠物虽然经过了人类的驯化,很少遇到被捕食的情况”可知,本句的陈述对象应为“宠 物”才能衔接紧密,而不应该是“应激反应能力”,排除AC; “被祖先遗传下来”强调“祖先”遗传的主动性,而“应激反应”是生物自然遗传下来的,因此“被祖先遗传下来”不合逻辑,排除D。 故选B。 作文 26.【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料由两句蕴含辩证关系的名言构成。材料一强调“内在实力的决定性”。“鸟不担心树枝折断, 相信的是自己的翅膀”,以生动比喻揭示“自身能力是立足之本”。其本质是批判“依赖外部条件 而忽视自我提升”的心态,强调个体需通过锤炼核心竞争力(如知识、技能、意志)获得安全感与 主动权,体现“内因是事物发展根本原因”的逻辑。材料二突出“外部条件的辅助性”,核心是肯 定“借助外力实现成长”的智慧。这里的“物”可泛指工具、资源、平台、他人帮助等,强调个体 无法脱离环境孤立发展,善用外部条件能让努力事半功倍,体现“外因是事物发展重要条件”的逻 辑。材料一的“翅膀”是基础,若没有翅膀,再稳固的树枝也无法让鸟飞翔;材料二的“假于物” 是助力,若仅靠翅膀硬飞,可能难以跨越更远的距离。在当下竞争激烈、资源丰富的时代,部分人 过度依赖“平台红利”“人脉资源”,忽视自我能力提升,最终在变化中失去立足之地;也有人固 守“单打独斗”,不懂借助科技、团队等外力,导致努力效率低下。材料倡导的“以自身实力为核 心,以外部条件为辅助”,正是当代青年突破成长瓶颈的关键。 写作时,开篇可以“鸟与树枝”的比喻切入,阐释材料一“自身实力是根本”的内涵,再引出材料 二“善假于物”的智慧,顺势引出“内在实力与外在借力相辅相成”的核心议题。接着从“实力为 借力奠基”与“借力让实力增值”展开辩证论述,先举“中国航天人以扎实的科研实力为基,借助 国际合作平台推动探月工程”(实力+借力=突破)的正面案例,再举“缺乏核心技术却依赖外部投 资的企业最终破产”(无实力的借力=空中楼阁)、“身怀技艺却拒绝借助互联网平台的手艺人难以 传承”(有实力无借力=酒香巷深)的反面例子对比,明确二者不可分割的关系。最后结合高中生的 学习生活,联系时代语境,指出“既要锤炼‘翅膀’的硬实力,也要学会借助‘树枝’的巧借力”的重要性。结尾总结,青年当以实力立身,以借力登高,在时代中实现成长的智慧之道。 立意: 1.不依赖外物,但善用外物。 2.自立者强,善借者远。 3.以实力为基,借外力登高。