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高一语文学科
注意事项：
1.本题共8 页，满分150 分，考试时间150 分钟。
2.答题前，在答题卡指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号。
3.所有答案必须写在答题卡上，写在试题上无效。
4.结束后，只需上交答题卡。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在这个数据密集型的世界里，具备“数据素养”非常重要。然而，当AI 以算法推荐、生成模型和自
动决策的形式深度介入社会生活时，数据素养的传统定义已显得过于狭隘。如今，数据不仅是信息资源，
更是算法训练的燃料、社会控制的媒介以及人机互动的基础结构。
AI 时代的数据素养应包括算法素养，其核心不仅在于了解算法的技术原理，更重要的是提出一系列关
键性问题：数据从哪里来？算法以谁的利益为优化目标？数据处理过程隐去了哪些声音？这样的素养不再
是统计意义上的“读图能力”，而是一种理解算法权力运作的社会能力。
除了从“阅读数据”到“理解算法”的变化，还有从“个体能力”到“社会责任”的扩展。AI 带来的
权力集中使这一假设被迫修正。数据的收集、分析与运用往往掌握在大型科技公司与国家机构手中，普通
公民即使具备高水平的数据技能，也可能在制度上无从选择或拒绝。因此，AI 的核心问题不在于“我们理
解数据的能力”，而在于“我们被数据所塑造的程度”。数据素养必须扩展为一种社会伦理素养，即理解
数据治理的权力关系、参与数据政策讨论、质疑算法不公的能力。
在新的数据教育当中，必须致力于打破技术中立的幻觉。当前的数据教育往往停留在“技能培训”层
面，这种培训维持着一种危险的幻觉，即技术是中立的，只要学会使用，就能掌握未来。然而AI 系统从
人脸识别到信用评估的每一个决策都内含价值判断。因此，真正的数据素养教育应当跨越理科与人文的边
界，将统计知识与伦理反思、社会批判结合起来。它既要让学生理解模型与代码，也要引导他们思考：当
数据被用来“预测人生”或“自动判断价值”时，我们是否还拥有被理解的权利？
AI 不仅改变了数据的结构，也改变了数据素养本身的学习方式。各类智能学习平台使数据分析技能的
门槛大幅降低。但这种便利也带来新的问题：AI 使更多人能“快速上手”数据科学工具，但它削弱了人对
算法细节的理解，使学习过程从“理解原理”变成“调用结果”。换句话说，AI 在提升表层素养的同时，
可能正在侵蚀深层素养。这种趋势会导致一种“自动化的愚昧”：人们使用AI 解决问题，在对其背后的
机制毫无认知的情况下，形成对AI 的过度依赖，从而失去批判与创造的能力。
总之，在这个“数据即语言，算法即权力”的时代，数据素养已不仅是专业能力，更是一种公民素养。
AI 时代真正的数据素养，是一种抵抗的素养，抵抗被算法塑形的命运，抵抗把人简化为数据点的冲动，抵
抗那种以“智能”为名消解人性的理性主义。
——选自胡泳《以批判的眼光重新学习：拒绝被算法塑形》
材料二：
全国两会，场内场外，一只“龙虾”火了。不是真龙虾，而是名叫OpenClaw 的开源AI 智能体。它能
部署在个人电脑上，代替人类操控鼠标键盘完成各种任务，图标是只龙虾，故得此名。
先把“龙虾热”放在一边，来聊聊：这只龙虾会不会“夹人”？
过去几年，我们熟悉的大模型产品，例如ChatGPT，本质上都是“参谋”。你问它答，给你建议，但
最后动手的还是你自己。OpenClaw 不一样，它能接管你的电脑，拆解任务，调用软件，替你完成工作。
从“理解”到“行动”，这一步跨越，打开了智能经济的新空间，也带来一个根本性的新问题：权限。人
们把麻烦交出去时，也交出去了一部分控制权。同时，它被诱导、被利用泄露隐私、盗取密码、执行危险
操作的风险也大幅提升。
这恰恰是今年两会最集中的关切之一。今年政府工作报告首次提出“完善人工智能治理”。部长通道
上，工信部部长李乐成强调人工智能必须“为人所用、为人服务、为人所控”。“为人所控”四个字点出
了要害。技术越强大，越不能失控。从代表委员的讨论中不难看出，这种“控”至少包含三重含义。
首先是规矩。面对一项能替人动手的技术，不能等普及了再补课。今年两会上，关于人工智能立法的
呼声尤为集中。思路很清晰：明确法律边界，确立侵权责任原则，一旦因产品缺陷造成损害，由服务提供
者承担举证责任。
其次是权限。技术细节往往决定安全底线。有代表建议建立AI 隐私防护体系。对验证码、支付凭证、
私密通信等敏感信息的读取，必须设置显著提示与单次确认；对跨场景获取的数据，要实行隔离处理与用
途约束。权限不能模糊，越界就要被看见。
再就是共治。工信部已经发布提示，OpenClaw 部分实例在默认或不当配置下存在较高安全风险，极
易引发网络攻击、信息泄露。这样的风险单靠用户防范远远不够。代表委员提出，要推动政府、企业、科
研机构、社会组织共同参与治理规则制定，从“监管”走向“共治”。
有人担心：如此小心谨慎，会不会把创新管死了？恰恰相反。扎紧篱笆，是为了更好地养虾。技术的
大跨步总是令人兴奋，但越是大跨步，越需要稳一稳步子、看一看脚下。第一批“养龙虾”的人，既要挖
掘宝藏，也应划定边界。
——选自刘知宜《养好“龙虾”，先关好笼子》
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 传统的数据素养侧重于“读图能力”，即对统计图表与信息可视化的阅读和理解，而AI 时代的数据素
养则更强调对算法权力运作的理解。
B. 各类智能学习平台大幅降低了数据分析的门槛，但这种便利也可能导致人们过度依赖AI，从“理解原
理”退化为“调用结果”，侵蚀深层素养。
C. 材料二将OpenClaw 与ChatGPT 等大模型进行对比，指出前者实现了从“理解”到“行动”的跨越，因
此其带来的隐私泄露和安全风险也远高于后者。
D. 材料二用“养龙虾”来比喻AI 智能体的发展与应用，用“扎紧篱笆”“关好笼子”来比喻通过专项立
法、权限管理和多方共治等手段为技术发展的安全划定边界。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 由于数据的收集与分析掌握在大型科技公司和国家机构手中，即使公民具备高水平的数据技能，也无
法拒绝被数据塑造，因此数据素养必须扩展为社会伦理素养。
B. AI 系统从人脸识别到信用评估的每一个决策都内含价值判断，因此必须打破“技术中立”的幻觉，将
伦理反思与社会批判纳入数据素养教育。
C. OpenClaw 带来的核心问题是其“替人动手”的能力导致了用户对AI 的过度依赖，使得用户在处理复杂
任务时逐渐丧失自主判断力。
D. 材料二以两会代表委员的讨论为基础，提出人工智能治理需从“规矩”“权限”“共治”三个层面入
手，其中“权限”管理是确保技术“为人所控”的根本前提。
3. 下列选项中，最不符合材料一关于“真正的数据素养教育”主张的一项是（ ）
A. 某大学开设《数据与社会》课程，每次课由两位教师共同授课，计算机教授讲解数据分析方法，社会
学教授同步引导学生思考该方法在应用中可能产生的社会影响。
B. 某中学开展“数据周”活动，学生上午学习Excel 数据处理技能，下午针对校园垃圾分类问题开展实地
考察，收集数据并绘制数据透视表，最后上传至学校“学生汇”云端。
C. 某教材将“算法”单元设计为先介绍算法的基本逻辑，再展示算法在推荐系统、信用评分等场景中的
应用案例，最后设置“算法是否公平”的开放讨论题。
D. 某教师教授“数据可视化”时，先让学生用软件制作图表，再展示同一组数据被不同立场的人如何用
不同图表呈现不同结论，最后让学生重新设计一个“尽可能客观”的图表。
4. 请结合文本简要概括材料二的论证思路。
5. 某科技公司计划推出一款名为“全能助手”的AI 软件，该软件可以自动读取用户的聊天记录、通讯录、
相册，并根据这些信息为用户生成“每日总结”和“社交建议”。请结合两则材料，从数据素养和AI 治
理的角度，分析该软件可能存在的风险。
【答案】1. C 2. B
3. B 4. ①首先，由OpenClaw 智能体的火爆现象引出话题，指出其从“理解”到“行动”的跨越，导
致了权限的失控风险。
②其次，结合两会背景，提出人工智能必须“为人所控”的核心观点。
③接着，通过“规矩”“权限”“共治”三个层面，并列展开，具体阐述了“为人所控”的实现路径。
④最后，通过设问回应“管死创新”的担忧，以“扎紧篱笆是为了更好地养虾”作结，辩证地总结了治理
与发展的关系。
5. ①算法陷阱风险：软件根据数据生成“社交建议”，其算法可能内含价值判断，导致个体过度被算法塑
造。正如材料一所言，AI 决策内含价值判断，若算法以商业利益为优化目标，可能提供不公或功利的社交
建议。
②隐私泄露风险：该软件读取聊天记录、通讯录等敏感信息，违反了材料二提出的“权限”管理原则。应
设置显著提示与单次确认，防止数据被随意拉取，避免隐私泄露。
③侵蚀深层素养风险：用户长期依赖软件生成的“总结”和“建议”，可能导致从“理解原理”到“调用
结果”的退化，失去对自身社交和生活的独立思考与判断能力，陷入材料一所述的“自动化的愚昧”。
【解析】
【导语】这组选文紧扣AI 时代的公共议题，兼具理论思考与现实关怀：材料一重构AI 时代的数据素养内
涵，批判传统数据教育的局限，呼吁兼具技术认知与社会批判的新素养教育；材料二以热点AI 产品切入，
落地讨论人工智能治理路径，贴近公共讨论，逻辑清晰，可读性强。
【1 题详解】
C.“其带来的隐私泄露和安全风险也远高于后者”错误，材料二仅说明OpenClaw 控制权移交用户、安全
风险大幅提升，并没有对比得出“风险远高于ChatGPT”，属于无中生有、过度比较。
故选C。
【2 题详解】
A.“无法拒绝被数据塑造”表述绝对；原文是无从选择或拒绝是部分情况，并非所有人完全无法拒绝，曲
解文意。
C.“过度依赖，使得用户在处理复杂任务时逐渐丧失自主判断力”错误，OpenClaw 核心问题是权限失控、
隐私安全，并非“过度依赖”“丧失判断力”，偷换核心概念。
D.“其中‘权限’管理是确保技术‘为人所控’的根本前提”错误，材料二三者并列，无主次之分，“权
限是根本前提”属于主观强加关系。
故选B。
【3 题详解】
材料一核心主张：数据素养教育要结合人文伦理、社会批判、反思算法公平，不只学单一技能。
A.符合。融合计算机技术与社会学思考，文理结合，契合主张。
B.不符合。只侧重数据操作、制表、实操技能，缺少伦理反思、社会批判、算法价值探讨，停留在单纯技
能培训，正是材料一批判的教育模式。
C.符合。讲解算法后，设置公平性开放讨论，融入反思批判。
D.符合。对比数据不同呈现方式，引导客观思辨，具备批判意识。
故选B。
【4 题详解】
题干要求梳理论证思路，即按照文章行文顺序，依次概括：开篇引入、提出观点、分层论证、结尾总结四
个环节，完整呈现作者说理的推进过程。
第一层：文章以热门AI 智能体“龙虾”OpenClaw 为社会热点切入，将它与普通大模型对比，点明其可直
接替代人操作设备，指出权限失控、隐私泄露的新型安全隐患，引出全文议论话题。
第二层：结合全国两会与人工智能治理的时代背景，亮出全文中心观点：人工智能必须坚持为人所用、为
人服务、为人所控。
第三层：围绕核心观点，从规矩立法、权限管控、多方共治三个并列角度，逐一分析落实AI 管控的具体
措施，分层展开论证。
第四层：结尾针对“治理会束缚创新”的顾虑进行辩证回应，用“扎紧篱笆养好龙虾”比喻，说明规范治
理是为AI 良性发展保驾护航，收束全文。
【5 题详解】
首先明确答题要求，需要结合材料一与材料二两则文本，分别从数据素养和AI 治理两个指定角度，分析
这款AI 软件存在的各类风险。
其次梳理两则材料的核心内容，提炼关键观点，材料一侧重讲解数据素养、算法局限与人的独立思考，材
料二侧重强调AI 权限管理、隐私保护与智能治理规则。
然后结合这款软件的具体功能，也就是自动读取用户私密信息、自动生成日常总结和社交建议，将软件行
为与材料观点一一对应关联。
从数据素养角度联系材料一内容，分析算法自带价值判断、过度依赖智能工具会削弱独立思考能力、使人
被算法被动塑造等内在隐患。
从AI 治理角度联系材料二内容，分析软件私自读取敏感隐私信息、超出合理权限范围、容易引发信息泄
露与安全失控等外部风险。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
马形
朱山坡
我不知道父亲是什么时候开始变成一匹马的。
起初，他只是偶尔在半夜里发出马的嘶鸣声，声音低沉、短促，像是被什么东西卡住了喉咙。母亲推
醒他，他便翻个身，又沉沉睡去。第二天问他，他茫然不知。
后来，他的耳朵开始变长，软软地耷拉下来，像两片被水泡过的树叶。他的脸也慢慢拉长，颧骨突出
来，眼睛往两边分开。村里人开始议论：老罗怕是要变成一匹马了。
父亲年轻时是村里最好的马夫。生产队养着七八匹马，都是他在照料。他给马梳毛、喂料、刷蹄子，
跟马说话，甚至睡在马厩里。母亲为此跟他吵过很多次，说他跟马比跟老婆还亲。他不辩解，只是嘿嘿地
笑。
包产到户那年，生产队的马全部分给了个人。父亲东拼西凑，硬是把那匹最老的白马买了下来。那马
已经干不动重活了，牙齿都掉了几颗，村里没人要。母亲气得哭了一夜。
父亲把那匹老白马当宝贝。每天天不亮就起来，牵着它到河滩上吃带露水的草。夏天给它打扇子赶苍
蝇，冬天给它披旧棉被。他跟马说的话比跟我们说的话多得多。
那匹马活了很久。它死的那天，父亲在它身边坐了一整天，一句话也不说。第二天，他在屋后的枣树
下挖了一个坑，把马埋了。没有吃肉，没有卖皮，就那么埋了。母亲骂他败家，他也不吭声。
就是从那时起，父亲开始变了。
他不再跟人说话。村里的红白喜事他不去，集市他也不赶了。他整天坐在院子里，望着屋后的枣树发
呆。有时候，他会突然站起来，双手撑地，四肢着地，在院子里爬来爬去。母亲喊他，他抬起头，眼神空
洞，嘴里发出“呼哧呼哧”的声音。
我那时才十岁，害怕极了。我不敢靠近他，不敢看他的眼睛。有一次，我远远地看见他在院子里吃草
——是的，他在嚼地上的青草，嘴角淌着绿色的汁液。我吓得转身就跑，跑到村口的大树下哭了一场。
母亲请来了村里的老中医。老中医把了脉，看了舌苔，摇了摇头，说：“这病我看不了。他身上没有
人的脉象，倒像是一匹马。”
母亲又请来了道士。道士在他面前画符念咒，用桃木剑指着他的额头大喝一声。父亲翻了个白眼，打
了一个响亮的响鼻，喷了道士一脸唾沫。道士落荒而逃。
村里人都说父亲疯了。有人说他是被那匹老白马的魂附了体，有人说他上辈子就是一匹马。
只有我觉得，父亲不是在发疯，他是在变成一匹马。这个过程很慢，但不可逆转。
我上初中的时候，父亲已经不会走路了。他整天趴在地上，四脚爬行，而且跑得很快。他的身上长出
了一层细细的灰色的毛，尤其是脊背上，毛又密又长。他的声音完全变成了马的嘶鸣，饿了叫，渴了叫，
高兴了也叫。
母亲已经绝望了。她不再管他，每天把饭倒在一个破盆里，放在地上，他自己会爬过来吃。
我那时候住校，一个月回家一次。每次回家，我都不敢看他。他趴在后院的棚子里，像一匹真正的老
马。有时候他会抬起头看我一眼，那眼神里没有悲伤，也没有欢喜，只是很平静，像一口枯井。
高三那年，学校要交一笔资料费，一百二十块。家里没钱，母亲让我找父亲想办法。
“他有什么办法？他连人都不是了！”母亲说。
但我还是去了后院。
他趴在棚子里，看见我，打了个响鼻。
我蹲下来，试着跟他说话。我说我要交资料费，家里没钱，问他有没有办法。
他听了一会儿，忽然站起来，四脚着地，跑到棚子角落，用前蹄刨地。刨了一会儿，露出一个油纸包。
他用嘴叼起来，放在我面前。
我打开油纸包，里面是一沓钱，全是十块的、五块的，叠得整整齐齐。我数了数，一共两百三十块。
母亲说，那是他卖血的钱。前几年他还能走路的时候，偷偷去镇上卖血，攒下来的。
那一年，我考上了大学。拿到录取通知书那天，我跑到后院，想告诉他。但他已经不认得我了。他趴
在地上，闭着眼睛，瘦得皮包骨头，灰色的毛一绺一绺地脱落，露出干裂的皮肤。
我蹲在他面前，叫了一声“爸”。
他睁开眼睛，看了我一眼。那一眼，我永远忘不了。他眼里有一层雾，雾的后面，好像有什么东西在
闪。他张了张嘴，发出一个含混的声音，像是马嘶，又像是人话。
然后，他闭上了眼睛，再也没有睁开。
他死的时候，保持着马的姿势。四肢蜷缩，脊背弓起，像一匹奔跑中倒下的老马。
我和母亲把他埋在了屋后的枣树下，跟那匹老白马埋在一起。
后来我离开了村子，在城市里安了家。很多年过去了，我再也没有见过一匹马。但每年清明，我都会
回村，到枣树下烧纸。
有一年清明，我带女儿回去。她指着那棵枣树问我：“爸爸，爷爷是什么样的人？”
我想了想，说：“你爷爷是一匹马。”
女儿歪着头，不明白。
我没有解释。有些事，说清楚了就没意思了。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开篇以“我不知道父亲是什么时候开始变成一匹马的”起笔，设置了悬念，激发了读者的阅读兴
趣，同时也奠定了全文亦真亦幻的叙事基调。
B. 文中母亲这一形象与父亲形成鲜明对比，她对父亲与马亲近的行为始终不理解，代表了一种实用主义
的世俗立场，与父亲的精神世界构成冲突。
C. 老中医和道士都无法医治父亲的“病”，这一情节不仅推动了故事发展，也暗示了父亲的转变超越了
医学和宗教的解释范畴，具有某种宿命意味。
D. 小说结尾“我”对女儿说“你爷爷是一匹马”，女儿“歪着头，不明白”，“我”却没有解释，这种
留白处理意在强调代际之间无法逾越的理解鸿沟。
7. 下列对小说中“马”这一意象的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 父亲年轻时是村里最好的马夫，与马朝夕相处，这种长期的亲密关系为他后来“变成马”提供了心理
与行为上的逻辑铺垫。
B. 老白马死后，父亲将它完整埋葬，这一细节表明父亲对马的深厚情感，也暗示了他无法割舍与马的精
神联结，为后文的转变埋下伏笔。
C. 父亲“变成马”之后，身上长出灰色的毛、以马嘶鸣叫、四脚爬行，这些身体上的变化象征着他逐渐
摆脱人的社会属性，回归自然状态。
D. 小说中的“马”既是一种具体的动物，也是父亲精神世界的投射，它象征着一种与土地、自然相系的
朴素生命状态，以及对纯粹情感的坚守。
8. 小说中“我”对父亲的态度经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。
9. 有评论家认为，朱山坡的作品“在现实的土壤里生长出奇幻的花朵”。请结合文本，于“现实”和“奇
幻”两个角度中任选其一，谈谈你对该评价的理解。
【答案】6. D 7. C
8. ①幼时的恐惧与疏远。“我”十岁时，看到父亲在地上吃草，“吓得转身就跑”，不敢靠近他，不敢看
他的眼睛，表现出孩子本能的恐惧与逃避。
②成长中的感恩和逐渐理解。考上大学后，“我”特意去后院想告诉父亲，体现了“我”对父亲的感恩和
理解。
③成熟后的全然接纳与铭记。父亲去世后，“我”每年清明回村烧纸，并告诉女儿“爷爷是一匹马”，表
达出对父亲的全然接纳与敬意。
9. 角度一：“现实的土壤”指小说的现实根基：
①背景情节扎根真实。小说以包产到户、农村生活为背景，叙写了生产队分马、卖血攒钱、考大学等具有
时代特征的事件，具有强烈的现实质感。
②人物情感真实可感。父亲对马的深情、母亲的抱怨与无奈、“我”从恐惧到理解的成长历程，都源自真
实的人性体验。
③细节描写逼真细腻。如父亲给马梳毛、喂料，老马死后被埋在枣树下等细节，都来源于对乡村生活的细
致观察。
角度二：“奇幻的花朵”指小说的超现实色彩：
①情节的奇幻性。“父亲变成马”这一核心情节，超越了现实逻辑，带有奇幻色彩，构成了小说独特的审
美张力。
②环境的神秘感。小说始终保持着一种亦真亦幻的环境氛围，如老中医说“他身上没有人的脉象，倒像是
一匹马”，这种神秘感增强了作品的文学魅力。
③物象的象征性。父亲的“马形”是现实与幻想的融合，既是身体的变化，更是精神世界的隐喻，指向一
种超越现实的情感与执着。
【解析】
【导语】这是一篇外壳奇幻、内核沉实的短篇小说，作者以“父亲变马”的荒诞设定，承载着对乡土生命
与深沉父爱的书写。将父亲对老马的精神执念、对子女的默默付出融于亦真亦幻的叙事中，笔法克制却情
感动人，于荒诞里照见普通人朴素纯粹的精神底色。
【6 题详解】
分析选择题选项时，要紧扣原文细节，避免过度解读。
D.“意在强调代际之间无法逾越的理解鸿沟”错，结尾留白，并非体现代际隔阂，而是“我”深知父亲
“变成马”的深层内涵——那是对马的执念、纯粹的情感与朴素的坚守，体现了“我”对父亲精神世界的
尊重与守护，这种情感与精神难以用简单的语言向年幼女儿解释，留白更显深沉，也给读者留下思考空间。
故选D。
【7 题详解】
C.“象征着他逐渐摆脱人的社会属性，回归自然状态”错，父亲“变成马”后并没有摆脱人的社会属性：
他始终记得攒钱供儿子上学，依然保有作为父亲的责任与情感。这些身体变化只是为了凸显他和马深厚的
精神联结，凸显他对纯粹情感的坚守，而非“回归自然”。
故选C。
【8 题详解】
梳理态度变化时，要准确划分时间节点，确保每个阶段的态度对应原文内容。
解题步骤：
首先划分时间阶段：按“我”的年龄或成长节点，将态度变化分为①幼时、②成长中、③成年三个时期。
其次提取阶段特征行为：各时期选取典型动作或心理，如①幼时“跑”“不敢看”，②成长中“去后院想
告诉”，③成年“烧纸”“告诉女儿”。
然后概括态度关键词：将行为升华为情感态度——①幼时为“恐惧与疏远”，②成长中为“感恩与理解”，
③成年为“接纳与铭记”。
最后按顺序分点作答：以时间先后为序，每点先定位阶段，再概括态度，最后简述依据文本的行为表现。
【9 题详解】
要围绕选定的角度，结合文本具体内容展开，不能脱离原文空谈概念。
答题思路与步骤：
解答“现实的土壤里生长出奇幻的花朵”这一评价题，需先选定“现实”或“奇幻”任一角度，再分层阐
释。
角度一：若选“现实”，可围绕三点展开：
①是背景真实，小说以包产到户、农村生活为背景，卖血攒钱、考大学等情节具有时代质感；
②是情感真实，父亲对马的深情、母亲的抱怨、“我”从恐惧到感恩的成长，均源自真实人性体验；
③是细节真实，如父亲给马梳毛、埋老马于枣树下等描写，源于乡村生活观察。
角度二：若选“奇幻”，则侧重三点：
①是情节奇幻，“父亲变马”超越现实逻辑，构成独特审美张力；
②是氛围神秘，老中医称“脉象像一匹马”等描写营造亦真亦幻感；
③是象征手法，“马形”是精神世界的隐喻，指向超越现实的情感执着。
每点以“概括+文本例证”呈现即可。
二、古诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
夏，四月，楚围汉王于荥阳，急，汉王请和割荥阳以西者为汉亚父劝羽急攻荥阳汉王患之。项羽使使
至汉，陈平使为太牢具。举进，见楚使，即佯惊曰：
“
吾以为亚父使，乃项王使！
”
复持去，更以恶草具
进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王
疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿请骸骨！”归，未至彭城，疽发背而死。
（节选自《资治通鉴·卷第十》，有删改）
材料二：
苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽
不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。
增曷为以此去哉？《易》曰：‘知几其神乎！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集维霰。’增之去，当于羽杀
卿子冠军
①时也。”
陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心
②；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义
帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者
也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后
虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？
吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，
不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝
项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，
而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。
方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，
岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合则去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！
（节选自苏轼《范增论》，有删改）
【注】①卿子冠军：即宋义。宋义为义帝所封，被项羽所杀。②楚怀王孙心：楚怀王的孙子熊心。楚
国灭亡后，熊心隐藏在民间。为争取民心，项羽的叔父项梁听从范增建议，立熊心为楚怀王。后项梁战死，
项羽尊熊心为义帝。后项羽暗中命人将其弑杀。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
汉王请A 和B 割荥阳以西者C 为汉D 亚父劝羽E 急攻F 荥阳G 汉王患之
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “去”，离开，与《烛之武退秦师》中“亦去之”的“去”意思相同。
B. “雨”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“风乎舞雩”的“风”用法相同。
C. “而”，连词，表修饰，与《劝学》“吾尝终日而思矣”的“而”用法不同。
D. “则”，与《师说》“于其身也，则耻师焉”的“则”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 陈平使用反间计，成功地让项羽怀疑范增暗中勾结汉军。范增想要攻下荥阳，项羽却不采纳。范增在
不被信任的情形下请辞，未至彭城即去世。
B. 苏轼引用《周易》和《诗经》之语指出范增离开的正确时机，批评范增不能及时发现事物的微小变化，
不能审时度势，根据形势的变化采取行动。
C. 苏轼认为范增和项羽同为义帝的臣属时，他们君臣名分还没有确立，从范增的角度出发，若此时有力
量杀掉项羽就应该杀之，不行就应离开他。
D. 苏轼认为，人一定是先有了疑心，然后才能听得进别人的谗言。杀掉宋义是项羽怀疑范增的根本原因，
无需陈平离间，项羽和范增也会产生矛盾。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”
（2）羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽。
14. 苏轼认为范增应该在什么时候离开项羽？为什么？请简要分析。
【答案】10. BDG
11. C 12. D
13. （1）（接待的人）一见到楚使，就假装惊异地说：“我还以为是亚父的使者，竟然是项王的使者
啊！”
（2）项羽已经假托义帝的命令杀了宋义，义帝一定不能忍受。不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀掉项羽。
14. 项羽杀宋义之时。
原因：①义帝和范增祸福相依。拥立义帝，范增是主谋。②宋义为义帝所封，项羽杀宋义是杀义帝的先兆，
表明项羽已经开始怀疑范增。因此，项羽杀宋义后，必杀义帝，也必然和范增产生矛盾。
【解析】
【导语】这两则材料一录史实，一作史论：《资治通鉴》平实记录陈平离间项羽范增的史事，苏轼翻案立
论，借范增去留谈士人审时度势的立身之道，识见超拔，说理透辟，颇启人心。
【10 题详解】
句意：汉王求和，划荥阳以西为汉地。亚父范增劝项羽急攻荥阳，汉王十分担心。
“汉王请和”是完整的主谓结构，且“割”也是谓语，其前B 处断开；
“亚父劝羽急攻荥阳”是完整的主谓宾结构，主语是“亚父”，其前D 处断开；
“亚父劝羽急攻荥阳”和“汉王患之”的主语不一致，中间G 处断开。
故选BDG。
【11 题详解】
A.正确。句意：又端着（丰盛的饭菜）离开。/（晋军）也离开了郑国。
B.正确。名词作动词，下/名词作动词，吹风。句意：就像那下大雪之时。/在舞雩台上吹吹风。
C.“用法不同”错误。均为连词，表修饰。句意：中途谋杀义帝。/我曾经整日思索。
D.正确。就/却。句意：意见相合就留下来。/（但是）对于他自己呢，却以跟从老师学习为耻。
故选C。
【12 题详解】
D.“杀掉宋义是项羽怀疑范增的根本原因”错误。根据材料二“其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平
哉？”“羽之疑增必自此始矣”可知，苏轼认为，项羽杀义帝是项羽怀疑范增的根本原因，而不是杀掉宋
义。
故选D。
【13 题详解】
（1）“佯”，假装；“以为”，认为；“乃”，竟然。
（2）“既”，已经；“矫”，假托；“堪”，忍受；“非……则……”，不是……就是……。
【14 题详解】
作答此题时，需先通读材料二，理清行文逻辑与核心观点，精准筛选关键语句概括作答。
①定位观点：通读材料二，锁定文中“增之去，当于羽杀卿子冠军时也”，明确苏轼核心观点。
②找论证依据：明确范增与义帝的关联（范增主谋立义帝，二者祸福相依）。
③分析因果逻辑：项羽杀宋义（义帝所封），是弑义帝的前兆，也是猜忌范增的开端，陈平离间只是外因。
④整合思路：结合二者关联与项羽的叛逆迹象，推导此时范增离开的合理性，精准对应题干“为什么”的
要求，简洁梳理即可。
【参考译文】
材料一：
夏四月，楚军在荥阳包围了汉王，情形危急，汉王求和，划荥阳以西为汉地。亚父范增劝项羽急攻荥
阳，汉王十分担心。项羽派使者到汉地来，陈平准备了牛羊豕三牲皆备的饭食款待来宾。拿着酒食进来，
（接待的人）一见到楚使，就假装惊异地说：“我还以为是亚父的使者呢，竟然是项王的使者啊！”又端
着（丰盛的饭菜）离开，另外换上粗劣的饭食进献给楚军使者。楚军使者回去后把事情详细地禀报给项王，
项王果然对亚父起了很重的疑心。亚父急着要攻下荥阳城，项王不相信他，不肯听他的意见。亚父听说了
项王对自己的怀疑，怒道：“天下大局已定，君王好自为之，请让老臣告老还乡吧！”范增踏上了归途，
还没到彭城，就背上毒疮发作而死。
材料二：
苏轼说：“范增离开得对。若不离开，项羽一定会杀他，只遗憾他没有早些离开罢了。”那么，范增
应当因什么事情离开呢？范增劝项羽杀沛公，项羽不听，最终因此失掉天下，应当在此时离去吗？回答说：
“不。范增建议杀沛公，是做臣子的职责；项羽不杀刘邦，说明他还有君王的度量。范增怎能因此事离去
呢？《易经》说：‘懂得事情的预兆，那不是神明吗！’《诗经》说：‘就像那降下大雪之时，必先落下
聚集起细碎的雪粒。’范增离开，应当在项羽杀宋义的时候。”
陈涉受到拥护，是因为打出了项燕和扶苏的旗帜。项氏的兴起，是因为拥立了楚怀王的孙子熊心；而
诸侯反叛，是因为他杀了义帝。况且拥立义帝，范增实为主谋。义帝是否被杀，岂止是关系着楚国的盛衰，
也关系到范增的祸福。没有义帝死了而范增却能长久存活的道理。项羽杀宋义，是杀害义帝的先兆。他杀
义帝，就是怀疑范增的根本，难道还要等到陈平去离间吗？物品必定先腐烂了，然后才能生出虫子；人必
定先有了疑心，然后谗言才能听得进去。陈平虽说聪明，又怎能离间没有疑心的君主呢？
我曾经评论义帝是天下的贤君。他只派沛公入关而不派遣项羽，在众人之中发现赏识宋义，提拔他做
上将军，这样做还不够贤明吗？项羽已经假托义帝的命令杀了宋义，义帝一定不能忍受。不是项羽谋害义
帝，就是义帝杀掉项羽，这用不着聪明人指点就可知道了。范增当初劝项梁立义帝，诸侯因此而服从，中
途谋杀义帝，必不是范增的想法。岂止不是他的主意，他必然极力反对却不被接受。不听他的话而杀死他
所拥立之人，项羽怀疑范增，必定是从此时开始的。
在项羽杀宋义时，范增和项羽同为义帝之臣，还没有确定君臣名分。替范增考虑，有能力杀项羽就杀
了他，不能杀他就离开他，岂不是很果断的大丈夫吗？范增年纪已经七十，意见相合就留下来，不合就离
开，不在此时弄清去留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅薄啊！
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
和仲蒙【注】夜坐
文同
宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。
风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。
少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。
砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。
【注】仲蒙是诗人的友人。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联以“宿鸟惊飞”“断雁哀号”的动景起笔，与“独凭幽几”的静坐形成对照，以动衬静，反衬出
诗人内心的平静。
B. 颔联视听结合，“风鸣”从听觉写风声呼啸，“云压”从视觉写阴云密布，描绘出霜气肃杀、大雪将
至的景象。
C. 颈联写诗人因饮茶而难以入眠，故与友人饮酒唱和，借以驱散浓重的寒意，抒发豪迈之情。
D. 尾联“砚冰已合”“灯花老”以细节写夜之深、寒之重，“犹对群书”则展现出诗人勤学不辍的精神
品质。
16. 黎靖在《人生之贵》中提到“心以静为贵，欲以寡为贵，学以精为贵，情以挚为贵……”。在本诗中，
你体会到哪些可贵之处？请结合全诗简要分析。
【答案】15. C 16. ①心以静为贵：内心宁静，淡泊超然。首联“独凭幽几静尘劳”，诗人独坐寒夜，
静心摆脱世俗烦扰。
②欲以寡为贵：安于清贫，寡欲自适。诗中“独凭幽几”“拥敝袍”等描写，可见诗人生活简朴，不为外
物所役。
③学以精为贵：勤学不辍，精进不已。尾联“砚冰已合灯花老，犹对群书”，环境严寒艰苦，诗人仍苦读
不倦。
④情以挚为贵：真挚友情，心系故人。全诗为酬和之作，诗人将寒夜独坐的感受坦诚与友人分享，情意真
挚。
【解析】
【导语】这是文同酬和友人的夜坐抒怀诗，以寒夜肃杀之景衬幽室静坐读书之境，于霜重冰凝的凄冷氛围
里，透出诗人安恬沉静、勤学不辍的清旷襟怀，淡笔见风骨。
【15 题详解】
C.“故与友人饮酒唱和，借以驱散浓重的寒意，抒发豪迈之情”错误。由首联“独凭幽几静尘劳”可知，
仅诗人独坐自遣，并无“与友人饮酒唱和”的内容，诗人遣酒抒怀是自我排遣。
故选C。
【16 题详解】
本题题干关键词为“黎靖言论”、“可贵之处”和“结合全诗”，解题时要紧扣“静”“寡”“精”
“挚”四类品质，结合诗句对应分析。
①首联“独凭幽几静尘劳”对应“心以静为贵”，诗人寒夜独坐，消解烦扰，体现其内心清静淡然。②首
联中“独凭幽几”和尾联中“拥敝袍”对应“欲以寡为贵”，诗人身着破旧衣袍，体现其安于清贫、欲望
淡薄。③尾联中“砚冰已合灯花老，犹对群书”对应“学以精为贵”，夜深天寒、砚台结冰，体现其读书
不止，勤学向上。④本诗为和友人仲蒙之作，对应“情以挚为贵”，寒夜所思所感落笔成诗，坦诚寄友，
体现情谊真挚。
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《侍坐》中，与子路的“率尔而对”相比，冉有的回答显得尤为谦逊，他用“__________，
__________”两句，表明自己在礼乐方面不敢自专。
（2）在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石以“__________，__________”两句，直接批评了那些只
知悲叹六朝旧事的文人，认为他们未能真正从历史中汲取教训。
（3）“舟”是古诗词中常见的意象，承载着诗人的漂泊之感、归隐之思或豪迈之情。请写出带有
“舟”意象的句子，如“__________，__________”。
【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 千古凭高对此 ④. 谩嗟荣辱 ⑤. 玉鉴琼田三
万顷 ⑥. 着我扁舟一叶（小舟从此逝，江海寄余生）
三、语言文字运用（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我走在新墨西哥州的陡坡上，一丛丛野花开得到处都是。旁边的人正跟我谈论传粉生物学，但我被野
花震摄，无法边走边专心听。我几乎喘不过气来，像一只兴奋过度的小狗。这是个典型的仙人掌沙漠，遍
地都是硕大的巨人柱仙人掌、令人望而生畏的节段型仙人掌，还有雄赴赴的强刺仙人球。当自然召唤我以
美，我心急火缭地想要进入它的世界，跪倒在草地上。太美了，真是太美了。盛开的花朵充满节日般的兴
奋感，我好像受邀来到一场派对。
我在邻居家的后院里，驻足欣赏一朵向日葵。它的花由许多小部件构成，就像曼陀罗一样，向日葵本
身也由许多小花组成。①在花的中心，②每朵纤细的筒状花都有能够产生花粉的合生花药，③能够迎接花
粉的雌蕊柱头，④甚至内含胚珠的子房，⑤而胚珠将日后发育成种子。另一方面，沿着花中心的边缘，舌
状花一瓣一瓣地连成一圈，像是一圈环状指示灯，引导着勤劳的蜜蜂。
向日葵的种子数量呈螺旋状递增，每一个种子数都是前面两个的总和。这样的模式几乎随处可见，例
如松针、软体动物的壳、鹦鹉的喙与螺旋状星系等。第十四个数目之后，每个数字除以前一个数字，就会
得到名为“黄金比例”的长宽比。
更巧妙的是，美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构。科学家已经知道，不论是花对
外界的敏锐度或采取行动时的个体差异，都远远超乎我们的想象。植物会对这个世界做出回应，有自己观
察、触碰、品尝、嗅闻、聆听这个世界的方式。像大家都知道的向日葵，会随着太阳改变方向。它的茎部
有对光敏感的细胞，可以
“
看
”
到阳光
，而茎生长的方向带动了花转动的方向。
我们对花所知越多，它们就越活泼灵动。也许通过这样的倾听，可以让植物对我们重新开口。
（摘自沙曼·阿普特·萝赛《花朵的秘密生命：一朵花的自然史》，有删改）
18. 下列句子中的“像”与文中第二段加点的“像”，表意和用法都相同的一项是（ ）
A. 我几乎喘不过气来，像一只兴奋过度的小狗。
B. 盛开的花朵充满节日般的兴奋感，我好像受邀来到一场派对。
C. 它的花瓣由许多小部件构成，就像曼陀罗一样。
D. 像大家都知道的向日葵，会随着太阳改变方向。
19. 文中第一段有三处错别字，请找出并加以改正。
20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。
可少量增删词语，不得改变原意。
21. 文中最后两段画波浪线句中的“看”和“开口”都有拟人的意味，但却只有“看”加了引号，请结合
文本简要分析。
22. 阅读沙曼·阿普特·萝赛的科普作品后，有同学感慨：“原来科普文也能写得像散文一样动人。”请
结合文本，赏析其独特艺术风格。
【答案】18. A 19. ①“震摄”的“摄”应改为“慑”。
②“雄赴赴”的“赴”应改为“赳”。
③“心急火缭”的“缭”应改为“燎”。
20. ④句：应将“甚至”改为表示并列关系的“以及”/“还有”
⑤句：应将“将”与“日后”调换位置
21. ①“看”加引号，是表示特殊含义，其本义指人用眼睛视物，文中指向日葵靠茎部感光细胞感知光线，
并非真的“看”，体现了科普语言的准确严谨。
②“开口”不加引号，是对前文“活泼灵动”等拟人表达的自然延伸。不加引号能让拟人手法融入文本，
使语言流畅自然，增强文学美感，无需刻意强调其特殊用法。
22. ①语言优美抒情：文字细腻有画面感，兼具科普文的准确与散文的诗意，生动形象。
②修辞生动形象：运用比喻、拟人等手法，赋予花草灵性，让科学内容鲜活有趣。
③融入主观体验：以第一人称抒写对自然之美的赞叹，情感真挚，富有感染力。
【解析】
【18 题详解】
原文的“像”是比喻动词，好像。
A.将“我”比作“兴奋过度的小狗”，“像”是比喻动词，与原文用法表意一致。
B.“好像”表主观推测，不是比喻。
C.向日葵和曼陀罗都是花，属于同类事物比较，“像”表相似比较，不是比喻。
D.“像”表举例，相当于“比如”，用法不同。
故选A。
【19 题详解】
①震摄 → 震慑。“慑”指震慑，“震慑”是使人震惊畏惧。“摄”，摄取、拍摄，无“使人畏惧”含义。
形近致错。
②雄赴赴 → 雄赳赳。“赳赳”，专用叠词，形容气势威武、精神昂扬（雄赳赳）。“赴”，奔赴、前往
（赴约、奔赴），不能叠用形容气概。形近混用。
③心急火缭 → 心急火燎。“燎”指燃烧，“心急火燎”形容心里焦急像火烧一样。“缭”，缠绕、回旋
（缭绕、缭乱），和火、焦急无关，形近致错。
【20 题详解】
④不合逻辑，花药、雌蕊柱头、子房是筒状花并列的组成结构，不存在递进关系，“甚至”误用递进连词，
可改为表并列的“以及”/“还有”。
⑤语序不当。“日后”是时间状语，应放在能愿动词“将”之前。
【21 题详解】
① “看”是借用人类的视觉动作，指代向日葵茎部细胞感知阳光的生理功能，并非真正意义上人类的视
觉行为，属于特殊含义，加引号是为了强调这一特殊性，兼顾科普表述的准确性。
② “开口”是抽象的拟人化抒情，指植物向人类展现鲜活生命、与人类建立连接，是整体文学性表达，
不需要特意强调特殊含义，因此不用加引号。
【22 题详解】
从文本的语言风格、表达方式、情感融入等角度入手，结合具体语句，分析其兼具科普性和散文性的特点。
情感化抒情：文章开篇就融入作者亲历自然的真实感受，直抒对野花之美的震撼，跳出传统科普文的客观
冷静，以情动人，和散文抒情特质一致。
语言：生动有感染力，大量运用比喻、拟人修辞，将抽象科学知识具象化，如把自己比作“兴奋过度的小
狗”，将舌状花比作“环状指示灯”，赋予植物灵性，文学性强。
科学性与散文性融合：从荒漠观感转到向日葵结构、黄金比例再到植物感知能力，既准确传递了植物结构、
向光性、黄金比例等科学知识，又以审美眼光挖掘植物的灵动，让科普脱离生硬，富有散文的美感。
四、作文（60 分）
23. 阅读下面的文字，根据要求完成写作。
鸿门宴上，刘邦以智突围破生死困局；科研路上，屠呦呦以韧攻坚破疟疾难关。在汉语语境中，
“破”从不局限于物理层面的破坏：“破晓”是冲破黑暗、迎来光明，“破局”是突破桎梏、开辟新境，
还有“乘风破浪”“破茧成蝶”“不破不立”……人类文明的进步，正是在一次次突破中得以延续与升华。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
破而后立
“破”之一字，在汉语中自有千钧之力。它非止于摧毁与破坏的莽撞，更蕴藏着超越与新生的大智慧。
人类文明的每一次跃升，无不植根于对既有藩篱的突破。真正的“破”，是以个体之觉醒重塑认知，以思
想之锋芒开辟前路，在自我的革新与世界的重塑上，达成“不破不立”的文明进阶。
突破自我之限，是实现个体与社会超越的根本路径。《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”
真正的强者，在于不断打破自身局限，永不止步。贝多芬在听力衰退的绝境中，以音符为利器，咬木棍感
知震动，创作出不朽篇章《命运交响曲》，他击碎的是肉体的桎梏，升华的是灵魂的呐喊。现代舞先驱邓
肯，挣脱古典芭蕾的僵化程式，赤足起舞，让身体回归自然灵魂，重新定义了舞蹈艺术。他们的“破”，
是向生命可能性发出的深沉挑战。
破除认知之障，乃是抵达真知灼见的不二法门。世人常为表象与成见所蔽，唯有勇于舍弃旧识，方能
拥抱真理之光。哥伦布不信“世界平坦”的古老传言，毅然西行，虽未达预期之地，却颠覆了地理认知的
版图。更如哥白尼，他敢于挑战“地心说”的千年权威，以“日心说”点燃科学革命的火炬，其《天体运
行论》正是对认知牢笼的惊天一“破”。此一破，重塑了人类的宇宙观，展现了思想力量如何撕裂谬误的
夜幕。
“破”不仅是手段，更是文明演进的内在动力。纵观历史，每一次重大飞跃几乎都伴随着对旧有范式
的颠覆。从牛顿力学的绝对时空，到爱因斯坦相对论的革命性突破；从单一作物驯化到农业革命的多维拓
展；从手工工场到蒸汽轰鸣的工业革命，皆是“破”而后“立”的生动写照，每一次“范式转换”都是对
旧有思维框架的根本性突破。
今日社会，科技日新月异，信息如潮水般汹涌。算法推送筑起“信息茧房”，碎片化知识消解深度思
考，“内卷”与“躺平”的拉扯令人无所适从……此时，我们更需重拾“破”的勇气，打破认知的闭环，
跳出随波逐流的倦怠，主动拥抱异质信息，深度阅读与思考，勇于做出与主流不同的尝试，这是个体对抗
平庸、社会保持活力的必要姿态。
“破”需要勇气，更需要智慧。它绝非盲目否定一切，而是在深刻洞察基础上的扬弃与创造。当
“破”成为个体自觉与集体共识，人类社会便拥有了不断革新、永续发展的不竭动力。每一个时代的突破，
都是一次“破茧成蝶”，都预示着新的可能与希望。
【解析】
【详解】【审题】
材料以两个经典事例开篇，鸿门宴上刘邦凭智慧“破”生死困局，屠呦呦凭坚韧“破”科研难关，直观展
现“破”的力量。核心是想告诉我们，“破”不只是物理上的打破，更指向精神层面的突破与超越。
通俗来说，“破”就是打破不好的、束缚我们的东西，进而获得新的可能。“破晓”是打破黑暗的束缚，
迎来光明；“破局”是打破困境的桎梏，找到新出路；“破茧成蝶”是打破自我的局限，实现成长；“不
破不立”更是点明，唯有敢于突破，才能建立新的局面。
材料最终升华到人类文明层面：从个人到集体，从历史到当下，人类的进步从来不是墨守成规，而是在一
次次突破中前行——突破困境、突破自我、突破认知，这正是“破”的深层意义，也是材料希望我们思考
和践行的核心。
【立意】
1.突破桎梏，是成长与进步的必经之路。
2.以突破之心，赴时代之约。
3.文明的每一次跃进，都始于对桎梏的大胆突破。
【行文思路】
写作时，开头以鸿门宴和屠呦呦的事例切入，引出点明中心论点：真正的突破是以智慧、韧性与勇气打破
思维或现实的桎梏，推动个人与文明的进步。中间展开论述：先阐释“破”的本质是洞察危机后的主动抉
择，再以科研或历史事例说明突破需要持久坚持，最后结合当代青年如何在学习与人生中运用这种“破”
的智慧。结尾回归主题，强调每一次突破都是新生的起点，鼓励人们勇于破局。
