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2024 三大热门主题：主题导读+真题作文解析+素材积累
01.热门主题：责任
一、主题导读
什么是责任？责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使
命做好应当做好的工作。责任有丰富的内涵，可以从不同层次、不同形式来区分，可以从不
同领域、不同角度去认识。
责任无处不在，它存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书
育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。人在社会中生存，就必然要对自己、
对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。责任有不同的范畴，如家庭责任、职业责
任、社会责任、领导责任，等等。这些不同范畴的责任，有普遍性的要求，也有特殊性的要
求。责任只有轻重之分，而无有无之别。
责任是一种客观需要，也是一种主观追求；是自律，也是他律。一切追求文明和进步的
人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人
做出自己的贡献。无论是道德责任，还是法定责任，都不以个人意志为转移。不履行道德责
任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。
责任和权利是对应统一的。没有无责任的权利，也没有无权利的责任。一个人的权利，
往往是他人的责任；一个人的责任，往往是他人的权利。享受一定的权利，必须尽到相应的
责任；尽到一定的责任，才能享相应的权利。责任是道德建设的基本元素。官德、师德、医
德、商德、艺德，社会公德、职业道德、家庭美德，都以责任为基础，为前提。有责任感的
人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。责任是成就事业的可靠途径。责任出勇气，出智慧，
出力量。有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险
情。责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。
责任是实现人的全面发展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相
联结，都通过履行责任来体现，来升华。每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在
能力得到充分的挖掘和发挥。每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。
二、真题材料解析以及范文
阅读下面的材料，根据要求写作。
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在抗洪一线，有许多年轻人的身影，他们是“00 后”，是父母眼中的孩子，但他们也是
保卫家园和人民的勇士。他们中有 18、19、20 岁的人民子弟兵，是我们的同龄人。空降兵
战士黄佳宁，在防洪大坝上与战友一起过自己的 20岁生日。他说，这是 20 年人生中度过
的最有意义的一次生日，他许下的生日愿望是：“希望洪水早日退去”。还有一群刚结束高
考就上“战场”的高考考生们。湖北咸宁的 18 岁的杨添豪，高考完第二天，就取消所有放
松计划，主动请缨到长江干堤防汛。他与父亲约定最少坚持 7 天，但上堤 6 天后，杨添豪
主动将约定期限改为无限期：“家乡要有人守，年青一代要去担当责任。”
学校准备召开“五四”青年节庆祝大会，你作为学生代表要在大会上发言，发言的主题
是“年青一代应有的责任担当”。请结合以上材料，根据主题，写一篇演讲稿。要求：选准
角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
材料解析：
这是一道材料型任务驱动作文。材料背景为抗洪救灾，材料中列举了二个人物：杨添豪
离开考场即上战场，体现了年轻一代的坚持与担当；空降兵战士黄佳宁，在防洪大坝上与战
友一起过自己的 20 岁生日、不离一线。在写作时要扣住二个人物身上的共同特征及核心品
质：青年、坚持、担当、大局意识、放弃小我、热爱家乡、能吃苦等。写作时要在此基础上
进行深挖掘和广解读，体现“年青一代”对于国家与民族的情怀。从文体的控制上看，要求
写一篇演讲稿，因此写作时要注意符合演讲稿的格式，要有一定的鼓动性和号召力。
参考立意：
1.从“年青一代传承抗洪英雄们迎难而上、舍己为人的奉献精神”来论述年轻人的责任
与担当；
2.从“年青一代传承抗洪英雄们万众一心、众志成城的团结精神”来论述年轻人的责任
与担当；
3.从“年青一代传承抗洪英雄们顽强拼搏、追求胜利的拼搏精神”来论述年轻人的责任
与担当。
范文赏析：
《奋进正当时，青年勇担当》
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各位同学，朋友们：
大家好！
今天，我演讲的题目是“奋进正当时，青年勇担当”。当“青年”这个词频繁出现的时
候，我不止一次地想：“青年到底意味着什么？有人说，青年是十八九岁的太阳，它火热不
羁、活力四射，也有人说青年是新时代的中流砥柱，有理想，有责任，勇担使命。是的，青
春是杨添豪的主动请缨，是花猛的带病抗洪，是徐欣从父亲手中接过的接力棒。
我读过诗人杨牧的《我是青年》， 作者有感于自己已经三十六岁，可还是频繁地以青年
的名义参加各种会议，他感慨到：“祖国啊！既然你把我们划入了青年的梯队，我们就有青
年和中年一双重的肩”。
青年是责任与担当的代名词，青年是奋斗与坚守的诠释者。习总书记说：“青年兴则国
家兴，青年强则国家强。青年一代有理想有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希
望。”时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。回望历史，在民族危亡的关头，一群青
年挺身而出，用赢弱的肩膀担起了民族救的重任；放眼当下，多少仁人志士为了“责任”二
字，默默坚守，执着奋斗，用奉献铸就生命的辉煌！
我是零零后中的普通一员，在新时代的浪潮中如此渺小，犹如天地一沙鸥、 人间一浮尘。
我没有轰轰烈烈的感人事迹，没有铮铮似铁的豪言壮语，没有惊天动地的伟大壮举，但我既
然是发展浪潮的一滴水，就要折射出时代的光芒；既然是中华民族的一份子，就应该有自己
的责任与坚守。古人说：“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”勇担责任就是我们每
一个青年求真务实的作风、 脚踏实地的行动，从身边微不足道的小事抓起，从生活中平常琐
碎的点滴做起。“不驰于空想，不骛于虚声。”干好当下工作，在平凡的岗位上展现青春的
风采，在普通的工作中体现时代青年的担当！
亲爱的朋友们，青春无关年龄，担当无关岗位。不要说皱纹已经爬上了你的面庞，不要
说白霜已经染上你的双鬓，不要说枯燥的工作让你丧失了激情。心若年轻，就是青年。我要
对蓝天大声说：我是青年！我是青年，我的血管永远不会被泥沙堵塞；我是青年，我的瞳仁
永远不会染上雾霾；我是青年，我的心永远为了伟大的祖国而跳动。忆往昔，前行者的身影
依然激励着我们；看今朝，后继者的队伍整装待发。
我相信，我们的青年队伍里会涌现出更多有担当、勇奉献的践行者、开拓者。
“青春正当时，莫负好时光。”我们就是雄鹰——云中有志；我们就是骏马——背上有
鞍。在这个承前启后、继往开来的伟大新时代，我们奋进正当时，不负青春、不负时代、不
负芳华，做新时代勇担当的热血新青年！
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我的演讲完毕。谢谢大家！
三、相关素材
㈠名言警句
01.男性的第一魅力是责任感。——余秋雨（中国）
02.责任就是对别人和自己负责。——李增阳
03.高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
04.实力永远意味着责任和危险。——罗斯福
05.做好每一件该做的事就是责任。——王爱珍
06.每个人都应该担负起应尽的责任。——徐磊刚
07.责任是与生俱来的，不可推卸的。——张丽丽
08.我们不能将我们的责任交给下一代人！——戴旭
09.自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来
10.一人做事一人当，男子汉应该有的就是责。——朱成伟
11.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
12.男子汉的责任就是竭尽全力去做能够做到的事。——爱默生
13.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
14.我将吃苦不要紧！为了责任而受苦是美好的命运。——罗曼·罗兰
15.我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗
16.古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
17.责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态。——龚靖赟
18.如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。——周姿延
19.责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧。——洪敏丽
19.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯
泰
20.尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，
21.不折不扣的废物。——刘易斯
22.责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧。——范华
芳
23.人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消
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了。——狄更斯
24.每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能
负。——林肯
25.我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使
责任加重。——雨果
26.真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至
少使周围的人都进步。——邹韬奋
27.有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一
定会竭尽全力，这就是责任心。——朱明然
28.每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我
亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯
29.若是老一辈的动物没有教会小动物生存的本领，光怪小动是没有道理的。同理，人类
社会的父母也有推卸不掉的责任。——毕淑敏
30.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱——歌德，
31我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
㈡精美文段
1、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以?负责?来答复
生命。因此，能够负责是人类存在最重要的本质。
2、每个人天生都有责任心，只是在后天受环境教育性格等影响，责任心的强弱各不相同。
3、责任是我们与生具来的一种约束，一种力量，一种享受安定和谐社会的基本，我们每
天生活工作都是有一定的责任存在的，每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任，责任
是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。
4、真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源
于对人类和客观事物的爱和献身精神。
5、责任心靠意志来维持。尽责尽心并非听他说得如何动听，主要反映在行动之中，不管
承担什么样的责任，都离不开坚强意志和毅力的支撑，只有在克服困难中，在抵制各种诱惑
中，才能反映一个人的责任感。
6、蓝天对白云的包容是一种责任;大海对鱼儿的哺育是一种责任;太阳对万物的恩赐是一
种责任;荷叶对荷花的呵护也是一种责任。哦，那，父母对孩子的抚养应该也是一种责任，当
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然，以后儿女对父母的孝敬更应该是一种责任喽!
7、随着人生历程的改变，和时间的推移，责任无时无刻都在变化，所以保持一个清新的
头脑，冷静的去对待的周围的一切变化，我们对自己的人生也应做到应尽的责任，别荒废它
的年华，让它白白流逝。让责任之花，永远开在我们心中……
8、往事付流水。然而，人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗就愈加鲜明，始
终活在记忆中。我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。
9、忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗：“天空不留下我的痕迹，但我已飞过。”许多的
事得失成败我们不可预料，也承担不起。我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快
乐，奉上我们的真心，然而感铭自己的博大。我们可能一次一次失却机会，没有关系，那只
是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利!
10、当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊;当裴
多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己，天涯
若比邻”，我懂得了友情的可贵;当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋
斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧
而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。
11、稳重，说话经过大脑，大气度，胸怀大一些，不要争一些小事。吃亏了也没什么。
领导者要做到和气，永远不与别人发生冲突，正面冲突是情商低的表现。无私，要为集体奉
献，有时自己会格外的累，但这是责任和担当。不要太在意人际关系，宠辱不惊，不在乎他
人的评价，无论是表扬还是批评。
12、娘气爷气不在外表，只要一个男人：可桀骜不羁，可不拘小节，腹有诗书文章，胸
有凛然正气。尊重异性尊重长辈呵护弱小，有责任有担当，于家于国皆是栋梁。
13、男人可以霸气，但不能霸道；男人可以柔情，但不能滥情；男人可以沉痛，但不能
沉沦；男人可以童心，但不能无心；成人世界，做一个有担当、懂责任、健康快乐的人，成
长，不是凌厉，而是温暖。
14、成长，就是慢慢让自己开始承担一份责任和担当，埋头苦干并没有那么多为什么，
因为只有更加努力，才能让未来看起来轻松。不负，可能是对自己一份最好的答卷。
15、一份承诺，一份责任，当你不能承受责任时别轻易承诺，那显得你那么虚伪，那么
不真诚。当你不能够为其遮风蔽雨，为其带来安全感时别轻言婚烟，那显得你那么轻浮，那
显得你那么没担当。
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㈢人物事例
1.在生命的最后一分钟一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，
他做了三件事：——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸。——
把车门打开，让乘客安全地下了车。——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他
做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记
住了他的名字。
2.真正的财富——弗兰克
20 世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，
经过艰苦的奋斗用所有积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。
他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那
笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任
的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还
钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于
无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
3．历经 80 年的责任
武汉市鄱阳街有一座建于 1917 年的 6 层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事
务所。20 世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了 80 个春秋后的某
一天， 它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事
务所 在 1917 年所设计，设计年限为 80 年，现已超期服役，敬请业主注意。80 年前盖的
楼房，不要说设计者，就连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人
为它的安危操心！操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所！
4．里根承担责任
一个 11 岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他
索赔 12 美元。这 12 美元在当时可谓是天文数字，足够买下 125 只生蛋的母鸡了。男孩儿
把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出 12 美元，说：“这笔钱
是我借给你的，一年后要分毫不差地还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，
经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总
统罗纳德·里根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责
任。”
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5.鸿星尔克的责任与担当
河南暴雨，许多国货品牌纷纷慷慨解囊，其中捐款 5000万元物资的鸿星尔克彻底“出
圈”，让人们一下子记住了这个慢慢淡出大众视野的中国品牌。河南这次灾情，鸿星尔克一
下捐了 5000 万元的物资，这让网友感到十分惊讶。因为近些年来，围绕鸿星尔克的消息绝
大多数都跟关店和整顿有关，还有人扒出其公司的财务报表：2020 年净利润亏损高达 2.3
亿，“感觉你都要倒闭了还捐了这么多”的评论被顶上了热评第一。5000 万也许对于大企业
来说不算什么，但对一个现金流短缺、即将面临破产的公司意味着什么？在这个关键时刻，
鸿星尔克体现了国货的担当、体现了民族企业的责任。4000 万人冲进鸿星尔克直播间，各地
门店被挤爆，线上销售暴涨 52 倍，线下门店销售额暴增 130 倍，库存告急……许多网友都
觉得鸿星尔克在同胞受难时帮助了别人，那么全国 14 亿人民一定会让它东山再起。苦难让
民族觉醒，大难更见大爱。此次河南灾情中，这些国货企业的做法让国人暖心，也成就了国
货品牌的红火。当然，企业的长久发展，终究得靠产品和服务。所以，中国企业家一定要秉
持初心、坚守良心、不断创新，才能在良性循环下走得更久更远。
6.“作为医护人员，我有我的责任和担当”
刘妍 2011 年参加工作，在突泉县人民医院呼吸内科担任护士，此后的每一天，她都对
工作保持着极大的热情，爱岗敬业、无私奉献。2015 年的一天，一位肺心病患者需转入 ICU
继续治疗。当患者被转移到平车上后突发呼吸骤停，为了抢救患者生命，必须保证持续不停
清理呼吸道异物，刘妍便半蹲在狭窄的空间为患者进行吸痰，由于时间紧迫来不及戴防护手
套，平时稍有洁癖的她这时并没有丝毫嫌弃，直到患者被 ICU 的同事接走，她才发觉自己两
臂酸痛，手上都是异物，汗水打湿了白大褂，而腰和腿已经完全麻木，险些摔倒。面对家属
含泪的感谢，她满脸汗水微笑着说：“这都是我们应该做的，只要患者抢救过来就好。”
正是因为对工作的全身心投入，刘妍缺少对家人的陪伴，母亲因心脏疾病需要做心脏搭
桥手术，由于工作原因她却没能陪伴在母亲身边。“母亲住院的那段时间，作为女儿的我心
里觉得特别亏欠。”刘妍说，“家中老的老，小的小，谁出一点状况我都照顾不了，但是作
为一名共产党员和医护人员，我有我的责任和担当。”
7.奥运冠军全红婵“红遍”网络：强国有我，担当有为
14 岁的奥运冠军全红婵“红遍”了整个网络，她凭借着在东京奥运会上“五跳三个满
分”的精彩表现，创造了女子单人 10 米跳台决赛的历史性“高光时刻”。对于这个“05
后”跳水小将，人们在惊叹于其天赋异禀的同时，更加珍视她纯粹的本性与不妥协、不气馁
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的意志品质。在这个本该处于“青春叛逆期”的年龄段，全红婵在训练中所表现出的自律自
强、坚持不懈的体育品格，以及“跟谁跳都一样”“跳好自己就行”的豁达稳健心态，还有
其对家人的爱与担当，无不让许多已成年的“大人”们心悦诚服。新一代的中国青年正渐渐
登上时代的舞台中央，并不断在奥运会等国际赛事以及其他重要平台或时刻中，崭露头角、
挑起大梁。他们沉稳坚毅，却不失青春的俏皮可爱；他们自信自由，却不忘肩负的使命担当；
他们果敢专注，却不被教条裹挟束缚；他们用“硬核”的素质与实力，向世界悄然传递着中
国新力量。
㈣佳作欣赏
《把自己做明白》
每个人从降临这世界开始，肩上就扛着大大小小的责任。
这么多的责任可如何是好?其实，我们只需要记住一条原则：把自己做明白!
是的，把自己做明白，这话说起来很简单，可又有几人能够做到?“天下兴亡，匹夫有
责”的观念早已深入人心，可不知道为什么，它似乎起了变化……这一点从日常生活中便管
中窥豹，可见一斑。一节课结束后，值日生自然是要负责擦黑板的。有时值日生由于某种原
因而没有擦，那这黑板就会一直脏到下一节课开始。只有在老师要进教室的时候，才会有人
注意到黑板还是脏的。其实，“脏”的又何止是黑板!且不说值日生为何没有尽到
自己的责任，我们就说说坐在教室里的其它同学，难道他们身上就没有责任么?也许正是
“天下兴亡，匹夫有责”的观念“误导”了他们。
何为“匹夫有责”?即人人都有责任。同样的一件事，我不做，其他人也会做，本来就是
大家的责任嘛!正是这种错误的思想使一代代人陷入迷途……因此，依我之见，这“匹夫有
责”不如改为“我的责任”。北海牧羊的苏武，精忠报国的岳飞，虎门销烟的林则徐，弃医
从文的鲁迅……他们都是因为把天下兴亡当作自己的责任，才名垂千古。“安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”杜甫和范仲淹同样心系天
下，诗文中流露的情感才会如此令人动容。他们之所以成为典范，就是因为他们投身到自己
最擅长的领域中，真正把自己做得明白!
我们应该知道：如果班级不团结，那就是我们的责任，尽自己的力量让班级凝聚成一个
整体才是把自己做得明白;如果家乡不发展，那就是我们的责任，尽自己的力量为家乡做出贡
献，才是把自己做得明白;如果国家落后，那也是我们的责任，尽自己的力量让国家屹立于强
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国之林，才是把自己做得明白;甚至世界有一些不安定的因素存在，依然是我们的责任，世界
就是一个大家庭，连自己的家事都处理不好，怎能是把自己做得明白呢?
“天下兴亡，我的责任”，任何情况下都不可逃避的责任。一个人只有尽到了自己的责
任，真正把自己做明白，才有颜面立足于这天地之间，才能无愧于造物主创造的这一条生命!
02.热门主题：敬业
一、话题导语
敬业是中华民族的传统美德，习主席曾说过：敬业是一种美德，乐业是一种境界。早在
春秋时期，孔子就主张人的一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。宋朝朱熹说，“敬
业”就是“专心致志以事其业”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一
心一意，任劳任怨，精益求精。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的人格魅力生动地诠释了敬
业的最高道德境界。
二、真题材料及解析
真题一：阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
某演员在拍电视剧《天龙八部》时，听说可以配音，于是连正常台词都懒得说，只要一
说话，就直接“一二三四五六七”，顺嘴时会把“我们走”说成“Let 's go”。当其他演员
建议他背诵台词时，他竟然十分不满，认为对方多管闲事。后来，因为大多数配音与口形对
不上，许多相关工作人员担心观众看出来，影响声誉，导演才明确要求该影星背诵台词，重
新拍摄。
读了上述材料，你有何感受、联想和思考？请你结合上述材料，给即将参加工作的大学
毕业生写一封信，表达你的看法，提出你的建议。统一署名为“敬之”。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于 800 字
真题二：阅读下面的材料，根据要求写作（60 分）
大连市公汽联营公司 702 路 422 号双层巴士司机黄忠全，在行车的途中突然心脏病发
作，在生命的最后一分钟里，他做了三件事；第一件事，把车缓暖地停在路边，并用生命的
最后力气拉下了手动刹车闸：第二件事，把车门打开，让乘客安全地下了车；第三件事，将
发动机熄火，确保了车和乘客的安全。他做完了这三件事，趴在方向盘上停止了呼吸。他只
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是一名平凡的公交司机，他在生命最后一分钟里所做的一切也并不惊天动地，然而许多的人
却牢牢地记住了他的名字。
读了上述材料，你有何感受、联想和思考？请你结合上述材料，表达你的看法以及感悟。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于 800 字
【材料解析】
两则材料都是时事类，不同的是，一个材料讲的是“某演员在拍电视剧时不肯背台词，
以对口型来糊弄观众的不敬业行为。”的反面例子，而另一个讲的是“巴士司机在生命最后
一刻，以专业的技术以及敬业的职业精神，挽救了一车人的生命。”的正面例子。无论是正
面还是反面，材料都是在倡导爱岗敬业、端正态度为立意方向。写作时应该对材料中的事件
进行简述，并指出其的本质，并分析以及加入自己的思考。写作时还要注意材料的要求：比
如材料一是以书信方式，统一署名为“敬之”。
【参考立意】
01.敬业是立事之本
02.敬业者才有未来
03.干一行，爱一行
04.态度决定人生高度
05.敬业者，人恒敬之
06.敬业是人生的修行
07.干事创业当以敬为先
08.精彩人生，从拒绝敷衍开始
三、相关素材
（一）名言
01.功崇惟志，业广惟勤。——《尚书》
02.不要把工作当成义务，要当作权利。——池田大作
03.从工作里爱生命，就是通彻了生命最深的秘密。——纪伯伦
04.职业是天然的医生，对人类的幸福来说是根本性的。——克劳狄安
05.工作是生命真正的精髓所在，最忙碌的人正是最快活的人。——提奥多·马丁
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06.人生在世是短暂的。对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。——爱迪生
07.抱着一颗正直的心，专心致志干事业的人，一定会完成许多事业。一一赫尔岑
08.不论从事哪种职业，走向成功的第一步，就是必须对这种职业感兴趣。——欧斯拉
09.只有能够鼓足干劲工作并懂得什么是汗水和疲劳的人，才会理解欢乐的感情。——苏
霍林姆斯基
10.一个人如果对自己的职业坚信不移，不心怀二志，他的心里就只知道有这个职业，只
承认这个职业，也只尊重这个职业。——托马斯·曼
（二）佳段
01.“敬业”的“业”字不光是“职业”的意思，也可以理解为“学业”。古人云：“业
精于勤而荒于嬉。”这不就是说，学业也是一种相当重要的事业吗？我们赞美老师、邮递员、
交通警察的敬业精神，也要切实地向他们学习。作为学生，学习就是我们的职业。勤奋学习
的同学是我们的榜样，也是我们的“敬业模范”我们有责任向他们看齐，做好我们自己的
“本职工作”。
02.古往今来，凡有成就者，无不是敬业爱业的。史学家司马迁受到宫刑仍然热爱写作，
完成了《史记》这一“史家之绝唱”；英国物理学家牛顿，热爱思考从树上掉下苹果发现了
万有引力定律；数学家陈景润痴迷数学，破解了世界难题；著名演员唐国强热爱电影事业，
用心琢磨，塑造出了栩栩如生的诸葛亮、毛泽东等荧幕形象。
03.何谓敬，朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，
便忠于一件事，将全副精力集中到这事上面，一点不旁骛，便是敬。敬业，就是“专心致志
以事其业”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，
精益求精。
（三）人物事例
01.周总理的敬业精神——抓紧时间为党工作“文革”期间，有一次，周总理连续工作了
三个昼夜，当天晚上又安排了七个会，累得病又犯了，疼痛难忍，就站起来用椅背顶住腹部，
继续耐心地听大家汇报。参加会议的同志请总理坐下，总理低声说：“我不能坐，一坐下就
会睡着了。”总理所在的党支部看到总理的身体十分虚弱，便以支部的名义作了一个决议，
要总理增加休息时间。可是，对这个决议，总理往往执行得不好。大家又写了一张告示，贴
到总理的门上，要他严格执行支部决议，注意休息。总理看后笑着说：“我老了，剩下的时
间不多了，要更加抓紧时间为党工作。”
02.乔丹的敬业精神——成功来源于敬业
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作为一名职业篮球选手，乔丹的敬业态度的确是无与伦比的。为了比赛的胜利，他可以
放弃娱乐和休息，拼命苦练。长期艰苦的技巧和体能训练是乔丹获得成功的根本保证。乔丹
在他的自述中提到了成功的“秘诀”：“为什么当我需要在赛场上最大限度地发挥潜能时，
我能够做到呢 ?因为我以前曾经做过，它是我准备工作的一部分。我到达过那种水平，我知
道它在什么地方——如何获得用以对付比赛的突发情况。”
03.忘我工作的门捷列夫——成就来自于敬业奋斗
俄国化学家门捷列夫 (1834—1907)，是自然科学基本定律化学元素周期律的发现者。门
捷列夫年过七旬以后，由于积劳成疾，双目半盲，但他依然奋斗不息。他每天从清晨开始工
作，一口气写作到下午 5 点半，6 点吃“中饭”，饭后又继续写到深夜。1907 年 1 月 20
日清晨 5 时，门捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，他死去时，手里还紧握着笔。
04.洪堡的敬业工作精神——“工作就是我的生命”
美国诗人贝阿德·泰勒专程前往柏林，拜望赫赫有名的“科学之王”洪堡。当时，这位
白发苍苍的老科学家，正在忙着校阅他最近一卷《宇宙》的清样。他见了泰勒很高兴，连忙
请朋友就座，并指着清样说：“自你去年走后，我一直干着这件事。有几卷已经出版了，这
一卷马上可付印。”泰勒望着面容憔悴的洪堡，惊奇地问道：“现在你还能干这些吃力的工
作吗 ?”洪堡微微一笑，不以为然地说：“我睡得很少。工作就是我的生命。前天，我还用
16 小时改正这些清样呢。”泰勒深为这位老科学家的顽强精神所感动。
05.顽强工作的弗洛伊德——为事业自我牺牲
在弗洛伊德 67 岁那年，正当他的理论不断扩充时，却发现口腔患了癌症。在生命的最
后 16 年中他动了 33 次手术，切除了上腭各部分，代之以补形装置。他宁肯忍受极大的痛
楚而不愿服用止痛药物，以保持头脑的清醒和精神的活跃，在生命的最后日子里完成了《摩
西和一神教》。一个备受疾病折磨的老人以顽强的毅力战斗到生命的最后一刻，在今天同样
值得青年朋友们学习。
06.施密特的最后一刻——敬业精神换来宝贵财富
施密特是一位动物学家。他在 67 岁时，在实验室观察毒蛇，不慎被咬伤。他开始出现
头晕、呕吐等早期中毒症状。不久，他感到呼吸困难。他沉着地拿起笔，记录被毒蛇咬伤后
的症状。4 个小时后，鼻子、嘴开始出血，他坚持着用颤抖的手写下了最后几行实验记录。
他死了，留下了这份珍贵的第一手资料。
07.艺术家的良心——敬业有时需要做出牺牲
大型电视连续剧《水浒传》中鲁智深的扮演者臧金生，为了把人物演得更加逼真而采取
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紧急增肥的办法。“涮羊肉要最肥的，鸡蛋一天十几个，饭前一把乳酶生，饭后一把酵母片，
睡觉之前灌啤酒……”就是这样，短短两个月里，他硬是揣出了 23 公斤!人家告诉他，这种
非正常性增肥是要折寿的。可是他并不后悔，说：“一要对得起古人，老祖宗留下那么好的
文化遗产；二要对得起‘上帝'，尊重观众得拿出实际行动；三要对得起艺术家的良心，这是
咱自己的事业嘛。”
(四)佳作欣赏
敬业是一种美德
何谓敬业?朱熹解释得最好。他说：“主一无适便是敬。”
用现在的说讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中放到这事上头，一点不旁
骛，便是敬业。
便是一个修船工，面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候，发现有一个漏洞，你会怎么
做?对，应该像“船主与修船工”故事的修船工一样，随手把漏洞补好，避免船毁人亡的悲剧
发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。
敬业是一种负责任的态度，使我这个社会需要的一种美德。生活在这个世界上，我们每
个人都有自己的位置，在学校里，我们是学生;在家庭中，我们是孩子，在社会上，我们是个
体，是组成社会大集体的一分子;将来成年后，我们还会有各种各样的身份，无论处在哪个位
置上，我们都应该有敬业精神。做学生，就要勤奋刻苦地学习;做孩子，要孝顺懂事;做社会
个体，就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神，你会在社会的任何领域、任何位
置上都能生存得如鱼得水，游刃有余。
他叫李桂华，那是一个普通的乡村医生。自打 19 岁那年成为乡村医生起，他已记不得
多少次救死扶伤。30 年来，他的同事好友，有的志存高远，出人头地;有的耐不住清贫，下
海经商，如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上，每月领着微薄的工资，为生活
在这片土地上的老百姓，治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说：“干一行爱一行，既
选择了这个职业，就得坚守。”能够坚守卑微的职业，其实就是一种敬业。敬业，有时候，
需要耐得住寂寞，守得住繁华，有一个平静的心境。
他叫朱亚光，是 2011 年感动中国十大人物之一，是中国核武器研制的科学技术领导人。
他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作，是中国核事业的领航人，颁奖词
说：“人生为一大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力
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量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业，能够把一生奉献给大事业，这也同样是
一种敬业。敬业，有时候，需要用一生去守候。此时此刻，无论你在哪个工作岗位上，是一
名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等，请你一定记住要做到敬业，因为敬业是一种
美德，是我们能够事业有成的保证，谁能在自己的岗位上做到敬业，谁就会成为该领域真正
的佼佼者。
03.热门主题素材：尊严
一、主题导读：
什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严
绝不取决于身份和地位。尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价
的。人之所以为人，是因为人有尊严、有灵魂，一个人的“思想”就是其“品质”，“精
神” 就是其“尊严”。好的品质不是每个人与生俱来的，我们生活在这个世界上，可以没有
地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。一撇一捺写个人，
一生一世学做人。做人要顶天立地，做人要堂堂正正，做人要无愧于心。人格要有，但别触
碰他人底线；人品要有，但别欺骗他人之心；尊严要有，重中之重是先尊重他人。
二、相关真题材料以及范文赏析
阅读下面的材料，根据要求写作。
2021 年 6 月 17 日 9 时 22 分，中国神舟十二号载人飞船发射成功，15 时 54 分，
神舟十二号载人飞船与天和核心舱完成自主快速交会对接。18 时 48 分，航天员聂海胜、刘
伯明、汤洪波先后进入天和核心舱，标志着中国人首次进入自己的空间站。
1993 年，美国集齐了国际最顶尖技术，联合欧盟、日本等开启国际空间站计划，中国申
请加入，却惨遭美国拒绝；之后在美国主持的诸多国际航天交流上，中国的学者、航天企业
都被拒之门外；美国还出台相关法律，切断中美两国在航空航天领域交流，避免中国从美国
获得关键技术。
25 年弹指一挥间。我们的航天技术科学家们发愤图强，自主研发。从无到有，中国已先
后实现了第一次载人航天、第一次太空行走，并发射了第一个真正意义上的空间实验室“天
宫 2 号”。中国航天，后来居上，一雪前耻。2022 年前后，中国首个自建空间站“天宫”
将正式建成，而且中国将成为世界唯一拥有独立空间站的国家。美国诸多媒体已经开始呼吁
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美国加强与中国的航天合作；欧洲宇航员也已经开始学习中文，希望未来上中国空间站能用
上……
中国空间站建设历程具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
㈠材料解析
本题目为多材料的作文题，主要考查考生的价值观，培养其家国认同意识。材料叙述了
中国航天技术发展的历程：25 年前，中国申请加入国际空间站计划惨遭美国拒绝，25年后，
中国成为世界唯一拥有独立空间站的国家，美国主动要求合作。材料在对比中突出我国航天
技术科学家们发愤图强、自主研发的精神，也突出了掌握核心技术才不会受制于人，只有自
身强大才会有尊严，独立自主、自力更生是发展的硬道理。这一历程不论是对中国而言，还
是于世界其他国家而言，都有启示意义。
㈡参考立意
1.自身强大才有尊严。
2.独立自主、自力更生乃生存发展之道。
3.拥有核心技术才能不受制于人。
4.中国在封锁中崛起。
5.发愤图强，强我中华。
6.学习中国航天精神，做强国少年。
㈢范文赏析
《自身强大才有尊严》
中国航天技术发展的历程遍布荆棘，这一历程告诉我们：在弱肉强食的世界里，不论是
个人、国家还是民族，想靠别人是天真；只有自身强大，才能生存；只有自身强大，才会有
尊严。
西方强国的封锁与打压，曾让我国航天蒙羞，1993 年，美国开启国际空间站计划，中国
申请加入，却惨遭美国拒绝；之后在美国主持的诸多国际航天交流上，中国的学者、航天企
业都被拒之门外。但这也正是我国航天科技发展的强大动力。化羞辱为动力，中国航天人知
耻而后勇，发愤图强，自力更生，艰苦开创，敢啃“硬骨头”，终雪前耻，震惊世界。我们
以自身的强大向世界宣告，中国人可以做到，而且可以做得更好；我们以自身的强大傲立于
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世界之林，谁还能小觑！绝境会磨砺一个人的意志，也会磨砺一个国家和民族的意志。
自古以来，弱者想要变强，都有过置之死地而后生的历程。历史上，中国受到西方强国
的限制不少，军事技术、微电子技术、航天航空、航海船舶等等高端技术，一直被西方强国
封锁。但中国人有不服输的精神，有独立自主、自力更生的信念。于是，我们有了两弹一星、
核潜艇、北斗导航、量子通讯、歼 20 隐形战机、祝融号火星车、空间站等一批批高尖端产
品。“东方雄狮”醒来了，站起来了，奔跑起来了。中国航天技术的发展历程告诉我们：面
对打压，只有强大；面对封锁，唯有奋起。
2022 年中国航天，后来居上，一雪前耻，中国首个自建空间站“天宫”将正式建成，中
国也将成为世界唯一拥有独立空间站的国家。美国诸多媒体已经开始呼吁美国加强与中国的
航天合作；欧洲宇航员也开始学习中文，希望未来上中国空间站能用上……在“芯片”领域、
两弹一星领域、卫星领域中国都曾经被卡脖子，但是今天中国在这些领域都发展到世界前列，
中国也由过去的被卡脖子，发展到世界各国主动与之合作。中国正在形成与强者对话的能力！
只有自身强大，才会有尊严。中国航天技术发展的风雨历程是其最好的注解。发愤图强，
强我中华，中国航天人做到了，我们青年一代要学习中国航天精神，做强国少年！
三、相关素材
㈠名言警句
01. 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
02. 对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
03. 生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作
04. 国家 的 尊 严 比 安 全 更 为 重 要 ， 比 命 运 更 有 价 值 ——托·伍·威
尔逊
05. 擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松
06. 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。
——席勒
07. 人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱地位权势，甚至比生命都
更有价值。——海卡尔
08. 生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能
代替的。——池田大作
09. 一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族
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尊严的情况下换得卑贱。——西·罗斯福
10. 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都
不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素
11. 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受
上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
㈡好段汇总
01.尊严是可贵的，是金钱无法衡量的，人人都应该具备至高无上的尊严。
02.尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣
殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
03.古人说：“宁为玉碎，不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉，瓦全终归是一块黑瓦。
尊严就是舍弃，尊严就是牺牲。要想保持尊严，就要舍弃名利权位，甚至牺牲生命。所以陶
渊明不为五斗米折腰，低吟“归去来兮”；所以夏明翰不以头颅为重，高唱“还有后来人”。
反之，放弃尊严可能会有所收益，但必然会有所失。所以洪承畴降清之后，有了高官后禄，
也有了“君恩深似海矣，臣节重于山乎”的讥讽；所以甫志高叛变之后，有了一时的苟活，
也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
04.有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的
人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相
貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的
光彩。
06.尊严必须自己去维护，也必须自己才可能丧失，任何外在之物不能使它改变。封侯拜
相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严，五代时冯道一生历事多国多君，始终位高权重，自称“长
乐老”，却被人称作无耻之尤；强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严，孟子“富贵不能淫，
贫贱不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句、
柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
07.尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；
患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，
每年寒食，让后人为之感叹；所以严子陵高揖汉光武，一竿钓钩，清风明月，独乐于富春江
上。
08.一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快，免冠徒跣，以头抢地，
其尊严又何在？如同泼皮闹事、泼妇骂街，将自己的人格尊严下降几等而已。伍子胥乞食吹
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箫于吴，韩信甘受跨下之辱，当时极为难堪，但一朝得志，意气风发，尊严于是尽显。要成
绝世之功，须有超世之才，更须有过人之量。
09.狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，
敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊
严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。
09.尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它
会变得坚强；若露水沉重些，它会懂得承受。尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬
托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲
然挺立。尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波
逆折中它微笑、它自然、它洒脱……尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲
调；若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般
挫折和万次伤害所得到的共鸣。
10.个人的尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”，私放清兵入
关，看来是挽回了自己的颜面，却落得一个卖国贼的千古骂名，其尊严可谓尽失矣；《红
岩》中华子良长年装疯卖傻，卧食于粪便之上，看似尊严全无，实是一片爱国热忱，其尊严
可谓大矣。
11.国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭
到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表
现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，
这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊！邓小平力求收复香港、澳门，
为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀！
12.尊严是什么？从不食嗟来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古
谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民总
理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。
13.民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝
聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊
严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办
内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗?
14.人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊
严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败
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他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能
丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，
不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗 他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，
他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
15.士可杀，不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢 因为尊严是
一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。
16.毛泽东说：“礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。”说的也和尊严有关
吧？尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄
生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好。
17.毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写
下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严
对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？
18.在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历
史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系
皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，
留取丹心照汗青”。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死
的光荣”。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万
不能违反的。
19.尊严是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅；尊严是喜马拉雅山上盛开的雪莲；尊
严是在茫茫海洋中突然出现的船舶上飒飒飘扬的国旗……人们敬仰海面上翱翔的海燕，因为
它不怕风吹雨打，展现出它的尊严；人们敬仰冬雪中盛开的梅花，因为它不畏寒风凛冽，展
现出它的尊严。人们敬仰那些自强不息，艰苦奋斗的人，以为他们体现出可贵的尊严。
20.活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹。鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡
的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严地活着”为借口
轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”，司马迁可以忍受腐刑之辱，孙子膜脚，韩非囚
秦……他们所遭受的挫折、侮辱是非常人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在知道自己只是在
人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”。咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。
“尊严”仍随他们共进退，共发愤，共看生命的起伏，共看生命之泉细水长流。
㈢事实论据
1.朱自清不吃美国“救济粮”我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每
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月的薪水仅够买 3 袋面粉，更无钱治病。可他毅然在吴晗的《抗议美国扶日政策并拒绝领美
援面粉》宣言书上签字，并说“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948)8
月 12 日，朱自清贫病交加，在北京逝世。临终前，他还嘱咐夫人不买国民党配给的美国面
粉。朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。“贫贱不
能移”的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致，不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，
更是国格的表现。
2.以生命捍卫人格尊严
傅雷一生献身于美，追求美，最终玉碎，也是以身殉于美。在那个血与火的时代，到处
是暴力迫害的情景，人的尊严和人格被践踏，人的思想的权利、说话的权利、辩白的权利统
统被剥夺！这时的傅雷，要不在暴虐的鞭子下自责自辱、自轻自贱地苟活，要不挺着胸膛走
向死亡。傅雷曾经非常明白地宣称：“我始终是中国儒家的门徒……”面对美的世界的毁灭，
美的消失，过去赖以为生、相依为伴、可以躲避外面风雨的艺术角落不复存在，他只有用自
己的躯体、生命作抗衡、作挑战，给予最后的一击。这不只是对一己的，也是对人类尊严的
维护和捍卫。
3.谢甫琴科不鞠躬
谢甫琴科是俄国著名的诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，对沙皇的反抗。有一天，沙
皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个人凛然站在一旁。沙皇
大怒，问道：“你怎么不鞠躬？”谢甫琴科沉着地回答：“不是我要见你，而是你要见我如
果我也像周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢？”
4.徐悲鸿为国人争气
徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来
挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了
才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不
是说中国人不行吗?那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，
看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗?”1924 年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴
黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。徐悲鸿能有那么大的成绩，除了
扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。
5.陶渊明不为五斗折腰
东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县）。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏
对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，
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诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而 向乡里小儿折腰。”
即日辞官归稳，再不出仕。
6.吉鸿昌：“我是中国人！”
1931 年 9 月 21 日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。
船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而
对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同
的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中
国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他
找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！” 1932 年，吉鸿昌回国，率领抗日同
盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然
的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。国破尚如此，我何惜此头。” 不以国弱而耻辱，不
因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。
7.曹雪芹不趋炎附势清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴
结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着
一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，
上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。在清贫的生
活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。
8.不吃嗟来之食
春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，
黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃
粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖
又向前走去，最终饿死在路边。 不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中
华民族的骨气。
9.程砚秋拒绝为日本人演出
抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺
术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋
深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演
的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现
出了崇高的民族气节。
10.吴玉章维护国家尊严
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老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，
1904 年元旦，在悬挂各国国旗时，学校故意不挂中国国旗。为了维护国家和民族的尊严，吴
玉章挺身而出，代表留日学生向学校严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则
就罢课和绝食，以示抗议。学校在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
㈣佳作欣赏
①《做一个有尊严的人》
当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那
梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。
汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。如果
让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高
亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩!“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，
在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里，清醒是一种痛苦，高洁是一种痛苦，而伟大的灵魂却在痛
苦中闪耀着高贵的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我们不会迷失人生的方向。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创
伤的一剂良药，可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意，那执著的功名
利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞，舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗
米折腰，脱樊笼而去，拥抱清贫的生活，拥抱自然的青山绿水，挥挥手告别那污浊不堪的名
利场，不带走一片云彩。人是高贵的自然之子，自然是博爱的母亲，在母亲的怀抱里我们才
成为了真正的人、有尊严的人!
天生我材必有用的自信，我辈岂是蓬蒿人的自傲，天子呼来不上船的放旷，安能摧眉折
腰事权贵的自尊，贵妃捧砚，力士脱靴，人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡
气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩
的一笔，成为千古的绝唱!李白的气度像黄河口裂岸穿云的惊涛撼动天地，我们民族的血脉里
有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血，使我们不甘沉沦，不甘龌龊，使我们活得有尊严，
活得顶天立地、堂堂正正!
生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活
的政治斗争的旋涡中，苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊，唯有信念坚如磐石，那就是为
天下苍生说话!在位一天，造福一方，苏堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧……执著的政治信念
使他处处碰壁，然而，在颠沛流离的人生路途中，他闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒，
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用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋，成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。与
先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向，使我们能拥有人的高贵与
尊严，做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人!
②《挺立尊严的脊梁》
尊严独立而不可侵犯是一种高尚的人格，不是卑不亢的境界；是不吃＂嗟来之食"的风骨，
是＂富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈(孟子)＂的精神．一个人如果没有了尊严，就等
于不尊重自己，不尊重自己就等于没有灵魂，只有躯壳；那活着还有什么意思呢？
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊
严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出
使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。
文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，
昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。
尊严就是孟子富贵不能淫，贫贱不能移的忠贞不渝。尊严就是李白安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜的傲岸不羁。 尊严就是于谦粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间的刚强不屈。
尊严就是叶挺人的身躯怎能从狗的洞子爬出的凛然不惧。
人格尊严如同人的生命、人的自由一样，是至高无上的。不畏权贵，遵循自然规律和行
事准则，坚定地走自己的路，维护自己的人格尊严，这是一种难得的美。回顾中华五千年历
史，在民族危亡的紧要关头，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧虑；有文
天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪气；有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的担
当；有夏明翰“杀了夏明翰，还有后来人”的大义；有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺
子牛”的正气；有朱自清“不受嗟来之食”、徐悲鸿“人不可有傲气，但不可无傲骨”的骨
气……
数风流人物，还看今朝：冰雪压境，众志成城；抗震救灾，感天动地。在灾难面前，中
国人民挺直了腰杆，用尊严创造出无数个神话。
③《为尊严而战》
或是流星划过深蓝，或是昙花惊艳瞬间，世间万事万物无不伴着时代巨轮的前行而变更。
然而，有一样东西亘古至今都为人们所捍卫坚守，这，便是尊严。回溯历史，先贤为了自身
的尊严而战。
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迫于生活的困窘，陶渊明踏入官场，虽为才杰，亦仕途不顺。在黑暗的官场中摸爬滚打
后，这只“恋旧林”的“羁鸟”突终于恍然大悟：作为一个心境坦然、光明磊落的文人，自
己的尊严即将要被淹没在一潭污水中了。于是，他抽身“尘网”，一刻也没有停留，回到他
挚爱的田园。为了尊严，为了自己“君子坦荡荡”的尊严，陶渊明毅然选择罢官，即使生活
贫困，也“不为五斗米折腰”，不为世俗污秽所侵。若不是尊严在他心中那“重于泰山”的
地位，陶渊明又怎会甘于贫苦且乐在其中？在陶渊明，为了尊严，他宁愿舍弃官位财富也要
捍卫之。放眼当下，今人为了国家的尊严而战。
2008 年北京奥运会火炬传递活动在法国站的传递出现了让人惊心动魄的一幕。残疾人运
动员金晶作为火炬手正要完成火炬传送的任务，此时一伙疯狂的藏独分子试图冲破人群，抢
走火炬。在这千钧一发的时刻，这个年轻女子一脸坚定，她紧紧抱住火炬，临危不惧。
金晶的勇敢让我们牢牢记住了那张坚定无畏的脸，也让我们感受到从一个纤弱之躯散发
出来的、为了祖国尊严而战的巨大力量。为了火炬的安全，为了祖国的尊严，金晶用她残弱
的身躯誓死捍卫。可见，在金晶，国家的尊严高于一切，值得她舍弃自身的安全坚守之。反
观当下，那些在纷繁的世界中遗失了尊严的人，注定要走上不归路。文强官至高位，手握重
权，孰不知一副笔挺的身杆中早已没有了“人民公仆”的尊严，面对钱权声色，他早已不知
“清正廉洁”的尊严何在，终落得身败名裂的下场；云南边境的贩毒团伙更是弃做人的尊严
为敝履，做着损人“利己”的勾当，孰不知终要沦为阶下囚、成为人民的公敌；“三鹿”奶
粉等问题食品的生产商，更是丢弃了良知企业的尊严，为人不齿，成为社会的害虫……
所以，请为了尊严、为了尊严而战。一个人不能没有尊严，一个国家更是如此。只有尊
严才能让我们屹立不倒。为了尊严而战，是为自己，更是为国家。
④《尊严无价》
是什么，使他拒不出仕，不畏威逼利诱?是什么，使他琴声幽咽，却从不忘他的民族?是
什么，使他傲然挺立，不屑俯首称臣? 是尊严。为了尊严，个人的尊严，他坚守理想情操。
孟氏芳邻，谢家宝树，嵇康一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑视官场上的黑暗污俗。当晋帝请
他入朝为官时，他断然拒绝。这是他的尊严，不同流合污，只希望遗世绝俗。为了他的尊严，
他毅然拒绝了几次三番的邀请。即使皇帝震怒，为了尊严，何惧？他最终被判死刑。临刑前
他白衣飞扬，自是名士风骨。为了尊严，他不悔，为了尊严，他无畏，只因尊严无价。一曲
《广陵散》传唱天地。音落，捧酒一杯，这一杯，了却俗世纷纷，红尘滚滚，这一杯，乾坤
同醉，只敬尊严。
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为了尊严，民族的尊严，他挺起民族不屈的脊梁。肖邦诞辰 200 年了，这位卓越的音乐
家，为了尊严，即使在异国时，也牢牢记住了民族的尊严。波兰被侵占，波兰民族在敌人铁
蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地，哀凄动人。萧邦被迫离开波兰。波兰民族正在
身穿丧服，萧邦又该如何？为了尊严，萧邦仍保留着波兰民族的传统；为了尊严，他也曾向
污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严，他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过：
“波兰民族 的 尊 严 绝 不 可 弃 ！ 为 了 尊 严 ， 我 的 一 切 都 是 为 了 尊
严！”为了国家的尊严，他始终傲然挺立。
去国多年老尽少年心。苏武出使匈奴，却不幸被拘。为了尊严，他绝不投降，国家尊严
安能抛！为了尊严，即使在北海边牧羊，他始终记得把汉旌高举，为了尊严，纵饥寒无食，
他从不卑膝求饶，他代表的是大汉。为尊严而战，纵使生活困顿，孤凄冷寂。为了尊严，不
俯首，不屈膝，尊严无价。
的确，尊严无价。然而，现实却有那么多人抛弃尊严。
张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例。如此媚外， 置国家尊严何地？置人民尊严
于何地？须知，尊严无价。
⑤《活得有尊言》
既然活着，那为什么要放下尊严，卑躬屈膝地活着？既然活着，那我们就要活得有尊严！
何为尊严？难道这取决于身份与地位？只有高贵地主阶级人士才具有拥有尊严的权利？
而低贱农民阶层就不配拥有尊严？尊严并非身份与地位可以衡量的，同样每一个人都拥有活
得有尊严的权力！
活得有尊严！在暴力与恐吓面前，依然昂首阔步的活着。张正祥，那位活得有尊严的勇
者，在暴力与恐吓面前依然坚守自己的信念；坚决不在恶势力面前低头。绕滇池一千多圈，
不惧暴力与恐吓，赢来了滇池自然保护区的完整，不惜付出牺牲整个家庭的惨重代价，依然
坚守着那永不动摇的信念，谁人可以否认他不是活得有尊严？如果不是活得有尊严，卑躬屈
膝的活着，他会失去他的家庭，会被恐吓与报复吗？哈腰奉承的活着，那他享有的不就是平
凡而安逸的生活吗？正因为他拥有着活得有尊严的权力，而且紧紧握着，所以他活得有尊严，
这无关身份与地位，只因他用行动证明着一切，活得有尊严，你我也可以拥有！活得有尊严，
不禁引起了我更深沉的思考，在利益与尊严面前，又有谁会轻易选择？当利益与尊严相冲突
的时候，那如同天堂与地狱的选择。利益犹如天堂，在那拥有美好的一切，只需要你踏上，
那纯白的世界，似乎是正确的选择；尊严犹如地狱，你拥抱着尊严，可你却失去了很多，甚
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至是幸福。可是又有谁可以否认拥抱尊严不是在拥抱另一种幸福呢？活得有尊严，又何尝不
是一种幸福？
活得有尊严又何尝不是一种可敬可佩的精神？朱立军，那位农民工，凭借着自强不息，
自立奋斗的精神，毅然登上了翻译家的舞台，从一个结巴的农民工，到一个顶尖的翻译家，
这似乎在创造着奇迹。在别人的嘲笑与讥讽中，他没有放弃，没有退缩，而是选择了昂首挺
胸地接受着风雨的洗礼。谁可以否认他不是活得有尊严？如果他在嘲笑与讥讽中退却，那他
还会拥抱成功吗？自强不息，自立奋斗不正的活得有尊严的标志？
活得有尊严，这无关身份与地位，无长无少，无贵无贱，只要你拥有活得有尊严的勇气，
谁人可以阻止？在利益与活得有尊严的选择中，选择活得有尊严何尝不是一种幸福？自强不
息，自立奋斗又何尝不是活得有尊严的标志？
既然活着，那就要活得有尊严！
⑥《神圣的尊严》
海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车
站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金
色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或
者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平
等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，
不是用来炫耀的某些东西。尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种
通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们
应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，
人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有
了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。
一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子
里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑
之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊
严而高贵。
在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历
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史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正
气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。然而也
有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人
屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们
渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得
到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，
出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自
由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。
尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等
的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
尊严，神圣不可侵犯。
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