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2024年高三一轮复习之教材古诗文梳理：《离骚》
高考风向+素材积累+120个实词积累之“兴”“幸”“修”+挖空训练+名句默
写
高考风向
2023年高考语文试题在考教衔接中以考促教。新课标Ⅰ卷和Ⅱ卷试题增强
和统编教材中的基础知识的关联，如文言文阅读的词义理解试题衔接教材内容，
而新的文言文断句题可防止考生利用技巧作答，引导一线教学扭转功利化倾向，
将功夫下在提高课堂质量、夯实知识基础、培养能力素养上。看来，2024高考
比以往要更注重教材梳理乃大势所趋、提分必备、关键一招、制胜法宝。
现在，助攻来了！
素材积累
读 屈 原
薄暮冥冥，我在昏黄的灯光下一遍又一遍地读你的《涉江》。心灵的底片
便慢慢地浸染上一层层殷红，渐深的暮色也仿佛笼上一层悲戚的色泽。那神奇
瑰丽的想象连同汨罗江畔孤独清高的身影，深深地攫住了我的心。
这是一篇百读不厌的千古名篇。每次阅读，总有一种感动淹没我的心。你
也如横空而过的一颗流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我的心空。曾在一个落寞
而寂寥的深夜，入梦般地想象一颗孤独的灵魂在汨罗江畔或是高峻蔽日的深山
之中伴随着自己高远的理想怎样孤独地漫游。如血般的残阳拉长了你的身影，
陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。但你只将凝聚着的忧愤的血泪以及自己远大
的理想抱负从自己的心灵流出，让一个去国离乡之人苦难生活的点点滴滴颤动
于笔尖，化为一篇篇瑰美绮丽的文字，流芳千古……
此刻，你正姗姗向我走来，走向千年之后的今夜，走向寒露沾襟的今夜，
走向我阅读的今夜，走向我审视自己灵魂的今夜！依旧是那阵秋冬的绪风，依
旧是那般凄寒，你是否依旧一步一回头地望着你的家乡，望着你的祖国？你是
否依旧在汨罗江畔执著地守望，守望着能回到祖国，再为祖国贡献出自己的一
切？那么，又会有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛？如果说，生命的过程恰
好是从激越走向安详；如果说，人生的岁月必定是从绚烂走向平淡；那么，你
真的走得一路安详吗？你那伟大的思想及远大的理想都随滔滔不息的汨罗江水
一同远逝了吗？或许，我们只能在那空濛浩瀚的疏星中读到你的消息，只能从
那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思想，读懂你那颗忧郁而滚烫的爱国心，读懂你
那种长存于尘世间的顶天立地的精神。而这一切，已经足够了……
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虔读你的一腔热忱，遥想你短暂一生的苦难历程，我一直都相信你是借文
章来抒写自己苍凉的人生！文章中那悲愤、抑郁的倾诉，不都寄寓了你深绾于
心的血泪，情浓于心的忠贞吗？每回在嘈杂喧嚣的生活中静下心来，汨罗江畔
的呼声就萦绕于耳畔，回响于心际，让我不自觉地以此来观照自己。在这个被
言情武打以及各种光怪陆离的书籍杂志充斥的社会，是你在时时提醒我，记着
仍浮沉于人世的另一种人生。那些我们时不时就可遭遇的人，不都是在以类似
于你的方式在日渐冷漠的街巷里蹀躞吗？
不从众，做自己
梅花不争春，独开汉水滨，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美
名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不
负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留
下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天
下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞
吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比做光芒四射
的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：
“往矣，吾将曳尾于涂中”；当别人为亲人的离去而痛哭流涕、情难自已的时
候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已然作古，乘着
鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便
让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汨罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目
盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽
畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺
其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其唯灵修之故也。”不！他还不
愿随众而降，只好举身赴清流了。
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山
染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；
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他用心感悟东风，在这荒草蔓延的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
（选自辽宁卷高考满分作文《不从众，做自己》）
守得本色，方为自我
是醉卧赤壁，高吟大江东去的豪放无边；是梦回连营，醉里挑灯看剑的寂
寂无言；是仗剑纵路，漫游名山大川的铮铮傲骨！是英雄，方显本色；是高洁
之士，总不愿受红尘玷污。
是龙总要腾飞天际，是鱼总要直潜深渊；是猫总要以捕鼠为业，方显猫的
本色！可如今“猫”却走到了“吃鱼的年代”，那些独守猫之本色的勇士，却
要备受嘲讽！可惜，可悲，可叹啊！
事实真是如此吗？“吃鱼的年代”真到来了吗？或许不是如此，那么就翻
开浩如烟海的史帙，去见证那独守本色的勇士，见证他们是如何“捕鼠”的：
是那清流兰汀的汨罗江畔，是那惨遭放逐的三闾大夫。“举世皆浊我独
清，众人皆醉我独醒。”面对楚国宫闱的谗谄小人，面对他们“吃鱼的年
代”，屈原毅然捍卫了自己的本色！“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，大
夫，即使他永远地捕鼠，也不肯同那些小人围众而分鱼！
这就是自己的本色，这就是屈大夫的清高。是这样的茫茫天问，是如此的
忧郁离骚。守住本色，才见证了屈大夫的自我。
是那朱仙镇内，气吞山河的壮志儿郎，是那精忠报国的岳飞。“靖康耻，
犹未雪；臣子恨，何时灭！”如此壮志，如此呕心沥血！可是宋廷内主和派的
那一群“猫”呢？他们竟欣然啃着那由老鼠送来的鱼！甚至，连发十二道金
牌，意在岳飞回朝。“踏破贺兰山阙，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”
如此激愤慨然的猫，又怎会与那群奸臣坐而分鱼！
这就是岳将军的本色，这就是岳将军的精忠报国。是这样的气吞山河，又
是如此的壮志未酬。守住本色，方成就了岳飞的自我。
是自我，方显本色！
当那捕鼠的猫被那吃鱼的猫嬉笑时，勇士丝毫不为所动，是守住本色，方
现自我。
当汨罗江畔又发出清吟，当朱仙镇内又旌旗呐喊！捕鼠的猫，永显本色，
方是自我！
（选自2010年高考新课标全国卷Ⅰ满分作文《守得本色，方为自
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我》）
做一个有诚信的生命
有了诚信，武帝曹操，成就魏主英名；
有了诚信，逃徒季布，留下信义榜样；
有了诚信，信义兄弟，收获美名传扬。
诚信，中华民族的传统美德。圣人为我们留下了“人无信则不立”的治世
警句。我们青少年，应该弘扬发展诚信美德。可现在，诚信慢慢在消逝，逐渐
在变质。
生活在当下的社会，越来越多的人缺乏诚信。灿烂的笑容下掩藏的是虚
伪，甜蜜的话语下掩饰的是背叛，温柔的问候中隐藏着欺骗。太多的人，诚信
在他们心中，已经失去了，变得一无所有。在他们眼中，诚信能当饭吃吗？变
质的诚信下，功利代替了信誉，名利超越了友情。要想友情之树常青，前进之
路通畅，我们必须用诚信的泉水浇灌，用诚信的脚步走完一生。
屈子一生坎坷不平，命途多舛。“信而见疑，忠而被谤”是他对乱世的无
奈，但他仍活在信义之中。他诚信做人虽换来贬迁河间，但仍不忘报国。他是
多么地想回到怀王身边，出谋划策，为民请命。只不过，小人的谗言像一道屏
风，挡住了视线，蒙蔽了眼睛。怀王只看到了“忠心耿耿”的小人，远离了屈
子。最终，渴望报国的屈子抱石沉于汨罗。现在的河畔，诚信之风仍在怒吼。
河边吹起的一片缟素，就是屈子的信义在飘浮。
信，五常之一。中国文化源远流长的岁月中，成就了多少信义传奇！梁山
伯与祝英台只为许下的诚信诺言“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”双双化
蝶，浪迹天涯，感动华夏。
正因为如此，我们都要弘扬发展诚信美德。神州大地上，面临着一场诚信
风暴。现在，拾金不昧的人越来越少，遵守诺言的人越来越少，讲诚信的人也
越来越少，曾经的圣人已经离我们而去，他们不会再谆谆教导后人，倘使他们
看到后人对诚信的糟蹋，恐怕他们心痛至极。所以，我们要把前人的诚信美德
优秀传承，做一个诚信的黄种人，做一个优秀的华夏子孙。
诚信，要求我们学会做人。拥有诚信，世界不会没有你容身之地。
同样，有了诚信做人的基础，世界不会让你失望黯淡，你注定也不会让世
界失望。
生命如山，诚信是径，循径登山，方知山之高大。
生命如海，诚信是舟，泛舟游海，方知海之宽阔。
生命如歌，诚信是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
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做一个有诚信的生命吧！
（选自2011年高考满分作文《做一个有诚信的生
命》）
实词积累
兴，读音一：xīng
动词
①起来，起身
夙兴夜寐，靡有朝矣。（《诗经∙氓》）
——早起晚睡，没有一天不是这样。
②兴起，产生
清风徐来，水波不兴。（《赤壁赋》）
——清风轻轻吹来，江面上静静的，连波纹也不起。
积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）
——积累泥土成为高山，风雨就会在那里产生。
③兴办，建立
越明年，政通人和，百废俱兴。（《岳阳楼记》）
——过了第二年，政事通畅，百姓和乐，所有荒废的事情都重新兴办
起来了。
④发动，调动
遂发命，遽兴姜戎。（《殽之战》）
——于是发布命令，立刻调动姜戎的军队。
⑤兴盛，昌盛
大楚兴，陈胜王。（《陈涉世家》）
——大楚兴盛，陈胜称王。
读音二：xìng
⑥名词，兴趣，兴致
遇游僧澄源至，兴甚勇。（徐宏祖《游黄山记》）
——赶上云游和尚澄源到来，（游玩的）兴致很浓。
“兴”文言小故事
刘邦兴（发动）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（兴盛）。政通人和，兴（兴
办）教育，人才兴（兴起）焉。
幸
①侥幸；幸亏、幸而
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今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）
——现在情况紧急，所以幸亏他来告诉我。
②幸运，幸福
则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。（《捕蛇者说》）
——那么我干这差事的不幸，远远不如恢复我的赋税的不幸那么严重。
③期望、希冀、希望
例一： 幸可广问讯，不得便相许。（《孔雀东南飞》）
——希望你多方面打听打听，我们不好就答应你。
例二： 吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记.项羽本
纪》）
——我的父亲就是你的父亲，如果一定要烹你的父亲，那么，希望能
分给我一碗肉羹。
例三：教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。（韩愈
《祭十二郎文》）
教育我的儿子和你的儿子，希望他们成才；养育我的女儿和你的女儿，等到
她们出嫁，（我的愿望）像这样罢了。
④皇帝亲临，皇帝到
缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》）
——（宫女们）长久的站立着，远远地凝望着，盼望着皇帝的驾临。
⑤宠爱，受宠幸、求宠
有美人名虞，常幸（宠爱，这里用作被动，受宠爱。）从。（司马迁《项羽
之死》）
嬖bì 幸：宠爱，宠幸
“兴”文言小故事
沛公占咸阳，是其之幸（幸运）也。且财物无所取，妇女无所幸（宠幸），
足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸（幸亏）项伯前来告
张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸（侥幸）得脱。
修
①修建
乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）
——于是重新修建岳阳楼。
②修理，建造
内立法度，务耕织，修守战之具。（《过秦论》）
——在国内制定法律制度，努力发展农业生产，建造攻守的武器。
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③整治，治理
外结好孙权，内修政理。（《隆中对》）
——对外结交孙权，对内整治政务（政理：①为政之道②政治③政治
清明，政绩显著）。
④修养
臣修身洁行数十年。（《信陵君窃符救赵》）
——我修养身心，使品行高洁已经有几十年了。
⑤修订，修改
议法度而修之于朝廷。（《答司马谏议书》）
——议定的法律制度都要在朝廷上进行修订。
⑥编纂，书写
时方修律例(律，法令、法则。例：规程、条例)(《童华》)。
⑦学习，研究
是以圣人不期修古，不法常可。（《五蠹》）
——所以圣人不求学习古人，不效法旧有的制度。
⑧整饬
何者，严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
——为什么这样呢？是为了尊重您这大国的威严，整饬礼仪表示敬意
啊。
⑨善，美好
是故事修而谤兴，德高而毁来。（《原毁》）
——因此事情办好了，诽谤的言词就出现了，品德高尚了，谗毁的事
情也就来到了。
⑽长，高
邹忌修八尺有余（《邹忌讽齐王纳谏》）
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。（庄周《逍遥游》）
“修”文言小故事
王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之处有茂林修（高，
大）竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修（修理）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修
（修建），又以名联修（修饰、装饰）之。聚友人于兰亭，叹修（长）短随化，
将其作收于集，并作序。
挖空训练
离 骚
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屈 原
帝高阳（ ）之苗裔（ ）兮，朕（ ）皇考（ ）曰伯庸。摄提（
）贞（ ）于孟陬（ ）兮，惟庚寅（ ）吾以降（ ）。皇览揆（ ）余
初度（ ）兮，肇（ ）锡（ ）余以嘉名（ ）。名（ ）余曰正则兮，
字（ ）余曰灵均。
纷（ ）吾既有此内美（ ）兮，又重（ ）之以修能（ ）。扈（
）江离与辟（ ）芷兮，纫（ ）秋兰以为（ ）佩。汩（ ）余若将不及
兮，恐年岁之不吾与（ ）。朝（ ）搴（ ）阰（ ）之木兰兮，夕（
）揽（ ）洲之宿莽。日月忽（ ）其不淹（ ）兮，春与秋其代序（
）。惟（ ）草木之零落兮，恐美人（ ）之迟暮。不抚壮（ ）而弃秽
（ ）兮，何不改此度（ ）？乘骐骥以驰骋兮，来吾道（ ）夫先路（
）！
长太息（ ）以掩涕（ ）兮，哀（ ）民生（ ）之多艰。余虽好
（ ）修姱（ ）以 羁（ ）兮，謇（ ）朝谇（ ）而夕替（ ）。
既替余以（ ）蕙 兮，又申（ ）之以揽（ ）茝。亦余心之所善（
）兮，虽（ ）九死其犹未悔。怨灵修（ ）之浩荡（ ）兮，终不察夫
民心（ ）。众女（ ）嫉余之蛾眉（ ）兮，谣诼（ ）谓余以善淫。
固（ ）时俗（ ）之工巧（ ）兮，偭（ ）规矩而改错（ ）。背（
）绳墨（ ）以追曲（ ）兮，竞（ ）周容（ ）以为度。忳（ ）郁邑
（ ）余侘傺（ ）兮，吾独穷困（ ）乎此时也。宁（ ）溘（ ）死以
流亡（ ）兮，余不忍为此态（ ）也！鸷鸟（ ）之不群（ ）兮，自
前世（ ）而固然（ ）。何方圜（ ）之能周（ ）兮，夫孰（ ）异道
而相安（ ）？屈心而抑（ ）志兮，忍尤（ ）而攘（ ）诟（ ）。伏
（ ）清白以死（ ）直（ ）兮，固（ ）前圣之所厚（ ）。
悔相（ ）道之不察兮，延伫（ ）乎吾将反（ ）。回（ ）朕车
以复路（ ）兮，及（ ）行迷（ ）之未远。步（ ）余马于兰皋（ ）
兮，驰椒丘（ ）且（ ）焉（ ）止息。进不入（ ）以离（ ）尤兮，
退将复修（ ）吾初服（ ）。制（ ）芰荷以为（ ）衣兮，集（ ）芙
蓉以为裳。不吾知（ ）其亦已兮，苟（ ）余情其信（ ）芳（ ）。
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高（ ）余冠之岌岌（ ）兮，长（ ）余佩之陆离（ ）。芳与泽其杂
糅（ ）兮，唯昭质（ ）其犹未亏（ ）。忽反顾（ ）以游目（ ）兮，
将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲（ ）其弥（ ）章（ ）。民
生各有所乐兮，余独（ ）好修（ ）以为常。虽（ ）体解吾犹未变兮，
岂余心之可惩（ ）？
名句默写
1．离骚（节选）
（1）屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子的：“________，
________。”
（2）屈原在《离骚》中，表明自己降生详瑞的句子：“________，
________。”
（3）屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是
“________，________”，这也强调自己才能修养不同于一般人，体现了诗人
对自我价值的发现。
（4）《离骚》中写出诗人身上披着香草，佩秋兰表明自己高洁品质的诗句：
“________，________。”
（5）屈原在《离骚》中借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之
道的句子：“________，________。”
（6）屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子：“________，
________。”
（7）在《离骚》中，写时间更替很快的句子：“________，________。”这些
句子都表明了诗人自己非常焦虑，担心时光如流水逝去，却没有机会把美好的
品格和超凡的才能献给楚国。
（8）在《离骚》中，写屈原担心国君易老、昏庸误国、保守落后的句子：
“________，________。”
（9）《离骚》一文中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子：
“________，________？”
（10）屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理，当仁不让，有强烈的道德觉醒意
识的句子：“________，________！”
2．理解性默写。
（1）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句
是：_______________，_________________。
（2）《离骚》中用比喻的修辞手法，写作者品德高尚却遭到嫉妒和诽谤的句子
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是“_______________，________________。”
（3）《离骚》中用猛禽不与凡鸟同群来说明自己绝不随波逐流的两句是
“_____________，___________________。”
（4）屈原在《离骚》中表明自己虽然遭到不公的对待，但是为了追求心中的目
标而九死不悔的句子是：______________，_____________。
（5）《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路的两句是
“_____________，________________。”
（6）《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的两句
是“_____________，________________。”
3．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句
是“__________，__________。”
（2）屈原在《离骚》中用“__________，__________”两句表明自己即使被肢
解也不会改变理想和信念。
（3）直抒胸臆，表白对美好德行的追求至死不改的句子是：__________，
__________。
4．补写出下列句子中空缺的部分。
（1）屈原《离骚（节选）》中，表达诗人虽然遭到不公的待遇，但是为了追求
自己心中的目标，纵然九死不悔的语句是“___________，___________”。
（2）屈原《离骚（节选）》中，体现诗人指斥奸佞小人追随邪曲、歪曲真理的
诗句是“___________，___________”。
（3）屈原《离骚（节选）》中，体现诗人要坚持美与善的理想的坚定信念至死
不渝的诗句是“___________，___________”。
5．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是
“___________，___________”。
（2）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句
是“___________，___________”。
（3）在《离骚》中，屈原用“___________，___________”两句表明即使没有
人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就行。
6．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句
是“_____________，_____________”。
（2）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因用香蕙作佩带而遭到贬逐，也曾因采摘
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自芷为饰被加上罪名，但他坚定地表示“_____________，_____________”。
（3）《离骚》中，屈原感叹自己受着委屈压抑意志，忍受责备和辱骂的句子是
“_____________，_____________”。
（4）屈原在《离骚》中表明自己光明纯洁的品质没有亏损的句子是
“_____________，_____________”。
（5）《离骚》中表现屈原忠贞不移，即使被肢解身体也不会改变志向的句子是
“_____________，_____________”。
（6）《离骚》中表现屈原怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是
“_____________，_____________”。
11
