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2024年高三一轮复习之教材古诗文梳理：《种树郭橐驼转》
高考风向+素材积累+120个实词积累之“左”“坐”+文言知识+挖空训练+名句
默写
高考风向
2023年高考语文试题在考教衔接中以考促教。新课标Ⅰ卷和Ⅱ卷试题增强
和统编教材中的基础知识的关联，如文言文阅读的词义理解试题衔接教材内容，
而新的文言文断句题可防止考生利用技巧作答，引导一线教学扭转功利化倾向，
将功夫下在提高课堂质量、夯实知识基础、培养能力素养上。看来，2024高考
比以往要更注重教材梳理乃大势所趋、提分必备、关键一招、制胜法宝。
现在，助攻来了！
素材积累
素材提取：顺天致性
顺天致性即顺应自然生长规律，使事物的本性发展。郭橐驼掌握了这一秘
诀。他顺着树木的成长规律栽种，促进了树木的生根、结果。因此他种树“无
不活”且“硕茂，早实以蕃”。
运用示范：
事物的本性对事物的发展起着重要的作用。违背事物的本性，没有做到
“顺天致性”，往往会导致事倍功半的结果。同样是种树，郭橐驼在培土、踩
实后就“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”，与不善植者“爱
之太恩，忧之太勤”形成鲜明对比。由于没有顺应树之本性，不善植者种树总
难有所成就。早在先秦时期，就已经有人明白了这个道理。那个帮助禾苗生长
而累得筋疲力尽的宋国人，到头来却落了个禾苗枯死的惨痛教训，成为孟子告
诫培养内心浩然之气之人如何积累正义行为时所举的著名反例。战国时期，李
冰父子在修建都江堰时顺应了岷江的水文特性，使成都平原成为旱涝保收的
“天府之国”，得到了后人的一致赞扬。这些无不说明“顺天致性”才能事半
功倍的道理。
素材提取：摸清事物的规律
事物的发展变化是有规律可循的。摸清事物的发展规律，也就是发现事物之间
的内在本质联系，从而预见事物发展的趋势和方向，这是做到顺天致性的重要
前提。
运用示范：
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规律虽看不见、摸不着，却时时处处显示它的存在和影响力。树木有其生
长发展规律，要使树木栽得活、长得好、长得快、早结果、多结果，郭橐驼的
诀窍就是“顺应树木生长发育的规律”。此外，关心要适时，照顾要适度，适
可而止，恰到好处。并不是“爱之太恩，忧之太勤”，树木就越是长得好，长
得快。无论做什么事，过度了就往往会导致相反的结果。这就是“物极必反”
的道理。
素材提取：养树与育人
种树和育人的道理是相通的。郭橐驼尊重树木的本性、天性，我们也应尊
重人才成长的规律，给各类人才自我成长的空间，避免急功近利、拔苗助长。
运用示范：
孩子好比花草树木，有着各自的生长需求。如果一味地要求他们生长在被
强行设定的“花盆”里或者“温室”里，那么他们就可能没了舒筋骨、展枝叶
的空间，没了适应外部环境的能力。教育的本质是培养人、塑造人，社会需要
各种各样的人才。因此，应“顺木之天以致其性”，让孩子尽情享受当下的幸
福。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”，没有必要为了一个虚无
缥缈的明天而提前给孩子设置这样或那样的“假如”。汝当不及郭橐驼乎？
练有所得
请以“真理可能很简单”为主题写一段文字，300字左右。要求结合《种
树郭橐驼传》的内容去论述。
示范语段：
一般人种树常识细节没有到位自然种不好，比如种树时树根卷曲，又换了
生土；给树培土的时候，把握不好度，不是过紧就是太松。但更大的问题是有
人做好了这些，但因为他们“爱之太恩，忧之太勤”，结果过度干扰树木生
长，“虽曰爱之，其实害之”。
事实上，世上很多难事的奥秘也在于及时放手，顺其自然，而不要过度执
着。不管是教育、人际交往都是这样的道理。在人类的能力借助科学技术跨越
式发展的情况下，做加法比起做减法要容易得多、充满诱惑得多，似乎也离成
功更近，而后者往往是解决之道。
郭橐驼这些话很可能早就跟很多人说过，而不会只是作者提到的某个知情
人，但结果很可能是人们不愿意相信他会如此坦诚，其所分享的内容必定不是
最关键的。他们执着于自己认为的真理，认为真理必然是复杂高深的，实际上
真理很可能很简单，就在他们的身边。
实词积累
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左，zuǒ
①左边
然视其左右，来而记之者已少。（《游褒禅山记》）
——可是看洞的左右两边，到这里来并留下标记的人已经很少。
②东面，古代地理上以东为左
干到江左，必要成功。（《群英会蒋于中计》）
——我到了江东，一定要成功。
③下
连置章左：奏章的下面。（《后汉书.蔡邕传》）
④邪，不正
旁门左道
⑤不顺，不合
意见相左
“左”文言小故事
白居易居于僻地，其家左（左边）右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚
左（左边的位置，是上位），引其上坐。皇上闻之，令左右（和“右”用，指
身边侍候的人，近臣）诏其进京，欲以重用。
坐，zuò
①由于、因为。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）
——停下车来是因为我喜爱这枫林的晚景，这里的霜叶比二月的红花还鲜
艳。
②犯罪，判罪，因犯……罪；因……而获罪
例1：何坐？坐盗。
例2：逢原由是坐（判罪）削两官（两级官m）。(程大昌节选自《宋史·列传
第一百九十二》)
例3：(任颛)坐在潭日贱市死商珠，降为待制。（河北衡水中学2019届全国高
三第一次摸底联考《宋史.任颛传》）
------(任颛)在潭州时犯了贱买死去商人的珍珠的罪，降为待制。
例4：余党当（应当）坐者数千人。（2017年全国卷2《后汉书.赵憙传》）
③徒，空，白白地
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。（《蜀道难》）
—— 山高入天，人在山上，可以用手触摸星星，甚至要从它们中间穿过，
仰着头，屏住呼吸。膺，胸。
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“坐”文言小故事
宋人喜外出，常停车坐（因为）爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐
（古人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚后跟上），诸多财物散于坐（通
“座”，座位）下，似坐（坐守，不动）而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐
（犯罪）。
文言知识
一、 通假字
①以致其性焉尔（尔：同“耳”，罢了）
②字而幼孩（而：通“尔”，你们的）
③既然已（已：通“矣”，了）
二、古今异义
1．（故乡）人号之“驼”
古义，两个词，所以乡里；今义，指家乡。
2．（既然）已，勿动勿虑
古义，已经这样；今义，连词，表示先提示前提，而后加以推论。
3．（去）不复顾
古义，离开；今义，与“来”相对
4．不抑耗（其实）而已
古义，两个词，其，它们，实，结果实（名作动）；今义，承上文转折，表示
所说的是实际情况
5．若（不过）焉则不及
古义，不是过多；今义，连词，表转折，只是。
6．其实）害之
古义，两个词，其，这，实，实际上；今义，承上文转折，表示所说的是实际
情况。
7．（字）而幼孩
字（古义，抚育；今义，用来记录语言的符号。
8．吾（小人）辍飧饔以劳吏者
古义，地位低下的人，指老百姓；今义，人格卑下的人。
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9．故（病）且怠
古义，困苦；今义，生物体发生不健康的现象。
10．得（养人）术
古义，治理百姓；今义，养活别人。
三、一词多义
1.虽
（1）他植者虽窥伺效慕 （虽然）
（2）虽曰爱之，其实害之（虽然）
（3）推此志也，虽与日月争光可也（出自《屈原列传》，这里的“虽”当“即
使”讲）
2.故
（1）其土欲故（旧，这里是原来的土）
（2）故不我若也 （所以）
3.实
（1）早实以蕃／不抑耗其实而已 （结果实，名作动）
（2）其实害之 （实际）
4.若
（1）其置也若弃 （像）
（2）若不过焉则不及 （如果）
（3）故不我若也 （比得上，赶得上）
5.长
（1）故吾不害其长而已，非有能硕茂之也 （生长）
（2）见(长)人者好烦其令 （长，又是官名，古代大县长官叫“令”，小县长
官叫“长”，名词用为动词，治理）
6.病
（1）病瘘 （患，患……病，名作动）
（2）故病且怠 （困苦）
7.而
（1）鸣鼓而聚之 （表修饰）
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（2）字而幼孩 （通“尔”，你们的）
（3）旦视而暮抚 （表并列，又）
（4）而木之性日以离矣 （表顺接，可译“于是”）
8.然
（1）隆然伏行 （……的样子）
（2）既然已 （这样）
（3）然吾居乡 （然而）
9．以
（1）早实以蕃 （而且，表递进）
（2）以致其性焉尔；摇其本以观其疏密 （来，表目的）
（3）而木之性日以离矣 （地，表修饰）
（4）以子之道，移之官理可乎 （把）
（5）而卒以祸 （因为）
（6）又何以蕃吾生 （用）
10．且
（1）无不活，且硕茂 （而且）
（2）吾小人飧饔以劳吏者，且不得暇 （尚且）
（3）故病且怠 （又）
11．则
（1）则其天者全而其性得矣 （那么）
（2）他植者则不然；则又爱之太恩 （却）
四、词类活用
1．名词活用作动词
（1）病瘘 （病：患，患…病）
（2）名我固当 （名：称呼）
（3）早实以蕃 （实：结果实）
（4）甚者，爪其肤以验其生枯 （爪：用爪抓，掐）
（5）移之官理可乎 （官：做官）
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（6）见长人者 （长：治理）
（7）而卒以祸（祸：受到祸害）
（8）传其事以为官戒（传：作传）
2．名词活用作状语
（1）旦视而暮抚 （旦，在早上；暮，在晚上）
（2）而木之性日以离矣 （日：一天天）
3．形容词活用作动词
（1）橐驼非能使木寿且孳也 （寿：活得长久）
（2）则其天者全而其性得矣 （全：保全）
4．使动用法
（1）以致其性焉尔 （致：使……达到）
（2）非有能硕茂之也 （硕茂：使……硕大茂盛）
（3）非有能早而蕃．之也 （早，使……结果早；蕃，使……结果多）
（4）鸣鼓而聚之 （鸣，使……发出响声；敲响。聚，使……聚集。）
（5）又何以蕃吾生而安吾性耶 （蕃，使……繁衍生息；安，使……安定。）
5．意动用法
驼业种树。（业：以……为职业）
五、特殊句式
1.判断句
官理，非吾业也 （“……也”，表示判断）
2.倒装句
（1）宾语前置
①不知始何名 （名何：叫什么）
②故不我若也 （若我：如我）
③吾又何能为哉 （能为何：能够做什么）
④又何以蕃吾生而安吾性耶 （以何：凭什么）
（2）定语后置
凡长安豪富人为观游及卖果者 （经营园林游览和做水果买卖的富豪人家）
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3.省略句
①苟有能反（于）是者
②然吾居（于）乡
③而卒以（之）祸
④传其事以（之）为官戒
⑤移之(于)官理可乎
挖空训练
种树郭橐驼传
柳宗元
郭橐驼，不知始何名。病偻（ ），隆然（ ）伏行，有类（ ）橐驼
者，故乡人号（ ）之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名（ ）我固（ ）当（
）。”因（ ）舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（ ）种树，凡长安豪富人为观游及卖果
者，皆争迎取养（ ）。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕（ ）茂，早实
（ ）以（ ）蕃（ ）。他植者虽（ ）窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳（ ）也，能顺木之天，以（ ）
致（ ）其性焉尔。凡植木之性，其本（ ）欲舒，其培欲平，其土欲故，其
筑欲密。既（ ）然（ ）已，勿动勿虑，去（ ）不复顾（ ）。其莳也若
子，其置也若弃，则其天者全（ ）而其性得矣。故吾不害（ ）其长而已，
非有能硕茂之也；不抑耗其实（ ）而已，非有能早而蕃之也。他植者则（
）不然（ ）。根拳而土易（ ），其培之也，若不过焉则不及。苟（ ）有
能反是（ ）者，则又爱之太恩，忧之太勤（ ），旦视而暮抚（ ），已去
而复顾。甚者，爪（ ）其肤以（ ）验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之
性日以离（ ）矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之； 故 不我若 （
）也 （句式： ）。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道（ ），移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而
已，理，非吾业也。然吾居乡，见长（ ）人（ ）者好烦（ ）其令，若甚
怜焉（ ），而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（ ）尔植，督
尔获，早缫而（ ）绪，早织而缕，字（ ）而幼孩，遂（ ）而鸡豚。’鸣
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鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍（ ）飧饔以劳（ ）吏者，且（ ）不得
暇（ ），又何以蕃吾生而安吾性耶？故病（ ）且怠。若是，则与吾业者其
（ ）亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（ ）其事以为官
戒也。
参考答案
郭橐驼，不知始何名。病偻（患了脊背弯曲的病），隆然（脊背高
起的样子）伏行，有类（像，似）橐驼者，故乡人号（名词活用为动
词，起外号、称呼）之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名（名词活用为动
词，用……称呼）我固（确实）当（适当，恰当）。”因（于是）舍其
名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（名词意动用法，以……为业，
把……作为职业）种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养
（用、使）。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕（高大）茂，早实
（名词活用为动词，结果实）以（连词，表并列）蕃（多）。他植者虽
（即使）窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳（繁殖）也，能顺木之天，
以（连词，表目的，相当于“来”）致（使达到）其性焉尔。凡植木之
性，其本（根）欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既（已经）然
（这样）已，勿动勿虑，去（离开）不复顾（照看）。其莳也若子，其
置也若弃，则其天者全（保全）而其性得矣。故吾不害（妨害）其长而
已，非有能硕茂之也；不抑耗其实（果实）而已，非有能早而蕃之也。
他植者则（表示转折，却）不然（这样）。根拳而土易（更换），其培
之也，若不过焉则不及。苟（假使）有能反是[这，这种（做法）]者，
则又爱之太恩，忧之太勤（殷勤、这里指次数多），旦视而暮抚（互
文，早晚去看去摸），已去而复顾。甚者，爪（名词活用味动词，用指
甲抠、掐）其肤以（连词，表目的，相当于“来”）验其生枯，摇其本
以观其疏密，而木之性日以离（背离）矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰
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忧之，其实仇之； 故 不我若 （不如我，比不上我）也 （句式：宾语前
置）。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道（方法、道理），移之官理，可乎？”驼曰：
“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长（统治、治理）人
（民）者好烦（形容词使动用法，使……繁多）其令，若甚怜焉（代词，
指代百姓），而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（勉励）
尔植，督尔获，早缫而（通“尔”，你们）绪，早织而缕，字（养育）
而幼孩，遂（成、养好）而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人
辍（停止）飧饔以劳（慰劳）吏者，且（尚且）不得暇（空闲），又何
以蕃吾生而安吾性耶？故病（困苦）且怠。若是，则与吾业者其（副
词，表示估计、推测，译为“大概”）亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（为……作
传）其事以为官戒也。
名句默写
1．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，
种树人要做到“_______，________ ”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启
发意义。
(2)《种树郭橐驼传》中表现郭橐驼种的树具有全优的品质的句子是“_____，
________”。
【答案】
（1）其莳也若子 其置也若弃
（2） 且硕茂 早实以蕃
【解析】
【详解】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
此类试题解答时，默写要注意字形，如“莳”“置”“茂”“蕃”。
2．种树郭橐驼传
（1）《种树郭橐驼传》中写人们之所以称呼传主为“郭橐驼”，是因为他
“________，________，________”。
（2）《种树郭橐驼传》中郭橐驼总结他种树成功原因的句子是“________，
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________。”
（3）《种树郭橐驼传》中写郭橐驼种树时的态度的句子是“________”，写他
种完树后的态度的句子是“________”。
（4）《种树郭橐驼传》中郭橐驼说其他种树人“爱之太恩，忧之太勤”的表现
除了“旦视而暮抚，已去而复顾”之外，还有“________，________”。
（5）《种树郭橐驼传》中，描写俗吏烦令扰民的神情动作是“________，
________”，将纷纷扰扰，鸡犬不宁，百姓疲于奔命的情景活灵活现地展现出
来。
（6）《种树郭橐驼传》中直接点明作者写作意图的句子：“________。”
【答案】
（1）病偻 隆然伏行 有类橐驼者
（2） 能顺木之天 以致其性焉尔
（3） 其莳也若子 其置也若弃
（4）爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密
（5）鸣鼓而聚之 击木而召之
（6）传其事以为官戒也
【解析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
默写时需要注意以下字词书写：偻、隆、伏、致、莳、置、枯、疏密、聚、召、
戒。
3．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）柳宗元在《种树郭橐驼传》中，用最后一句“__________”直接点出写作
本文的真正意图。
（2）《种树郭橐驼传》中，柳宗元借郭橐驼之口讲述了种树之道“_________，
___________”。
（3）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在提到自己种树的四点秘诀时说道，
除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到：“__________，__________，
________”。
【答案】
（1）传其事以为官戒也
（2）能顺木之天 以致其性焉尔
（3）其培欲平 其土欲故 其筑欲密
【解析】
【详解】
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本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字：（1）戒；（2）致；（3）培，筑。
4．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼以种树为职业，种树为他带来的“际
遇”是“____________________，____________________”。
(2)柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树有特异技能。他种的树具有全优的
品 质 ， 枝 繁 叶 茂 ， 早 熟 多 果 ： “ ____________________ ，
____________________。”
(3) 柳 宗 元 《 种 树 郭 橐 驼 传 》 中 ， 郭 橐 驼 种 树 的 “ 秘 籍 ” 是
“____________________，____________________”，这既是总括种树经验，
也暗含了全文的寓意。
(4)柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼介绍种树之术并不高深。种树的窍门和
管理的经验是“____________________，____________________”，那么树木
的天性就得以保全，它的习性就得以实现。
(5)柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼正是顺着树木的自然习性栽种，从而保
护了它的生机，因而收到“____________________”的理想效果。这正是郭橐
驼种树“无不活”的诀窍。
(6)柳宗元《种树郭橐驼传》中，“他植者”违背树木的本性，种树时
“ ____________________ ， ____________________ ，
____________________”，因此必然招致“木之性日以离” 的恶果。
(7)柳宗元《种树郭橐驼传》中，“问者”问“养树”后，提出了
“____________________，____________________，____________________”
的建议，自然地过渡话题，由谈种树转到谈政事上来。
(8) 柳 宗 元 《 种 树 郭 橐 驼 传 》 中 ， “ ____________________ ，
____________________”，写出了作者的真正意图并不在谈种树，而在谈“养
人”，借这种方式抨击了官吏苛政扰民的社会现象。
【答案】
(1)凡长安豪富人为观游及卖果者 皆争迎取养
(2)且硕茂 早实以蕃
(3)能顺木之天 以致其性焉尔
(4)其莳也若子 其置也若弃
(5)则其天者全而其性得矣
(6)根拳而土易 其培之也 若不过焉则不及
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(7)以子之道 移之官理 可乎
(8)吾问养树 得养人术
【解析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
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