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对点练案21 精准断开句读
一、名句默写
1．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·述而》中，孔子曾告诫弟子“__________________，________________”；《论
语·里仁》中，孔子用“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”两句表达了类似意思。
(2)《庖丁解牛》中的解牛之“道”是“依乎天理”“因其固然”，而《种树郭橐驼传》中
的种树之“道”是“________________，______________”，两者异曲同工。
(3)“影”是古诗文中常见的意象，古代文人常借以表达孤独之感，比如：
“______________，____________________。”
二、专项训练
(一)高考题
2．(2021·全国甲改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号
涂黑。
契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略。王钦若，临江人，请幸金陵；陈尧
叟，阆州人，请幸成都。帝以问寇准，准曰：“不知谁为陛下画此二策？”帝曰：“卿姑断
其可否，勿问其人也。”准曰：“臣欲得献策之人，斩以衅鼓，然后北伐耳！”
(节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》)
契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略。
(二)模拟题
3．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
文丞相(指文天祥)甫冠奉廷对，即极口论国家大计。未几元兵渡江，又上书乞斩嬖近之
主迁幸议者，以一人心安社稷，固已气盖天下矣。自是而断断焉殚力竭谋扶颠持危以兴复为
己任。虽险阻艰难，百挫千折，有进而无退，不幸国亡身执，而大义愈明。
(节选自杨士奇《重修文丞相祠记》)
自是而断断焉殚力竭谋扶颠持危以兴复为己任。
4．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使
妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。(节选自《左传·宣公二年》)
晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也。
5．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
二月甲子，上御丹凤门，大赦天下。自贞元二十一年二月二十四日昧爽已前，大辟已下，
罪无轻重，常赦所不原者，咸赦原之。诸色人中，有才行兼茂，明于理体者；经术精深，可
为师法者；达于吏理，可使从政者；宜委常参官各举所知。其在外者长吏精加访择具名闻奏仍优礼发遣。(节选自韩愈《顺宗实录》)
其在外者长吏精加访择具名闻奏仍优礼发遣。
6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之。人皆知
畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心常令相继若斯须懈怠去之已
远。”(节选自《贞观政要·论仁义》)
当思之在心常令相继若斯须懈怠去之已远。
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
调露元年，突厥阿史德温傅反，于是以行俭(指传主裴行俭)为定襄道行军大总管。行俭
行至朔州，知运粮被掠，兵多馁死，遂诈为粮车三百乘，每车伏壮士五人，以羸兵数百人援
车，兼伏精兵，令居险以待之。贼果大下羸兵弃车散走贼驱车就泉水解鞍牧马方拟取粮车中
壮士齐发伏兵亦至杀获殆尽，余众奔溃。自是续遣粮车，无敢近之者。
(节选自《旧唐书·裴行俭传》)
A．贼果大下羸兵/弃车散走/贼驱车就泉水/解鞍牧马/方拟取粮车中/壮士齐发/伏兵亦至/
B．贼果大下/羸兵弃车散走/贼驱车就泉水/解鞍牧马/方拟取粮车中/壮士齐发/伏兵亦至/
C．贼果大下羸兵/弃车散走/贼驱车就泉水/解鞍牧马/方拟取粮/车中壮士齐发/伏兵亦至/
D．贼果大下/羸兵弃车散走/贼驱车就泉水/解鞍牧马/方拟取粮/车中壮士齐发/伏兵亦至/
三、综合训练
阅读下面的文言文，完成文后题目。
材料一：
成王封伯禽为鲁公，召而告之曰：“尔知为人上之道乎？凡处尊位者，必以敬下：顺德
规谏，必开不讳之门，撙节安静以藉之。谏者勿振以威毋格其言博采其辞乃择可观。夫有文
无武，无以威下；有武无文，民畏不亲。文武俱行，威德乃成。既成威德，民亲以服，清白
上通，巧佞下塞，谏者得进，忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辞。
成王与唐叔虞燕居，剪桐叶以为珪而授唐叔虞，曰：“余以此封汝。”唐叔虞喜，以告
周公。周公以请，曰：“天子封虞耶？”成王曰：“余一与虞戏也。”周公对曰：“臣闻之，
天子无戏言。言则史书之，工诵之，士称之。”于是遂封唐叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，
一称而成王益重言，明爱弟之意，有辅王室之固。(节选自刘向《说苑·君道》)
材料二：
古之传者有言，成王以桐叶与小弱弟，戏曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏
也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也；不当封耶，周
公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言，不可苟焉而已，必从而成之耶？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何
若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，
是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王，宜以道从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束
缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶！是
直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。
或曰：封唐叔，史佚成之。(节选自柳宗元《桐叶封弟辩》)
8．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
谏者勿振以威毋格其言博采其辞乃择可观。
9．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．燕居，意思是退朝而居，闲居；有时也指闲居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞
一起玩耍。
B．固，形容词活用作名词，与《谏太宗十思疏》中“臣闻求木之长者，必固其根本”的
“固”用法不同。
C．妇寺，指皇宫中的妇人和宦官，与罗贯中《三国演义》中“乃妇寺干政之所致”的“妇
寺”含义相同。
D．或，泛指人和物，与苏洵《六国论》中“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易
量”的“或”含义基本相同。
10．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．周成王分封伯禽做鲁国国君的时候，告诫伯禽一定要虚心纳谏，文治和武功并用；伯禽
不同意他的观点，拜了两次后拒绝了。
B．柳宗元批评了“天子无戏言”这一谬论，认为臣子应该判断君王的话是否得当，不能不
顾君王言论的正误，一味地严格遵从。
C．两则材料都叙述了桐叶封弟的经过，但是材料二比材料一叙述得更为简洁，包含的主观
态度也更明显，这是由其写作目的决定的。
D．与材料一中对周公劝谏成王的行为持赞同态度不同，材料二主张臣子应当拿不偏不倚的
道理去引导君王，使君王符合“中庸”之道。
11．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。
译文：________________________________________________________________________
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(2)且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶！
译文：________________________________________________________________________
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12．西汉刘向在《说苑》中赞扬周公“可谓善说矣”，柳宗元却不这样认为，他用辩证的方法进行了论证。请找出辩证的两个方面。
答：__________________________________________________________________________
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