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专项训练 05 文言文阅读
模拟提升练
（2026·黑龙江省大庆市高三·一模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
晋侯赏从亡者，介之推[注]不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外
内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之
财，犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦
求之？以死谁怼？”对曰： “ 尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。 ”其母曰：“亦使知之若
何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂
隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”
（节选自《左传·僖公二十四年》）
材料二：
介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳。天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而何！唯二三子者，
以为己力，不亦诬乎？”文公即位，赏不及推。推母曰：“盍亦求之？”推曰：“尤而效之，罪又甚焉。
且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之。”推曰： “ 言，身之文也，身将隐，安用文？ ”其母曰：
“能如是，与若俱隐。”至死不复见。推从者怜之，乃悬书宫门曰：“有龙矫矫，顷失其所，五蛇从之，
周遍天下。龙饥无食，一蛇割股，龙返其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有处所，一蛇无穴，号于中野。”
文公出，见书曰：“嗟！此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之则亡，遂求其所在闻其入绵上
山中于是文公表绵上山中而封之以为介推田，号曰介山。
（节选自刘向《说苑·介子推不受禄》）
【注】介之推，又称介子推，春秋时期晋国贵族。
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答纸上相应位置的答案标号涂黑。
遂A求其所B在C闻其入绵D上山中E于是文公表F绵上山中G而封之H以为介推田
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．女，你，与《鸿门宴》“若入前为寿”的“若”含义不同。
B．志，记录，记载，与《桃花源记》“便扶向路，处处志之”的“志”含义相同。
C．盍，何不，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”用法相同。
D．表，古代文体的一种，《出师表》《陈情表》都是这一文体。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晋文公在外流亡归国后，酬劳功臣时遗漏了介子推。但介子推并没有因此夸功求赏，彰显了他孤高
自守的品德。
B．介子推认为晋文公能够回归晋国成为国君，并非随从流亡者的功绩，而是天命的安排，直接向晋文
公表达了不满。
C．两则材料均只字未提“放火烧山，抱树而死”，《左传》只言“遂隐而死”，这体现了正史“为尊
者讳”的曲笔艺术。
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D．介子推母子的对话很难有第三者在场听闻，应为作者根据传闻虚构而成，该写法与《鸿门宴》的诸
多描写异曲同工。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。
（2）言，身之文也，身将隐，安用文？
5．与材料一相比，材料二增设了“龙蛇之事”，这样写在人物塑造上起到了怎样的作用？
（2026·广东省领航高中联盟·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
渔者垂钓于伊水之上。樵者过之，弛担息肩，坐于磐石之上，而问于渔者。
樵者谓渔者曰：“吾尝负薪矣，举百斤而无伤吾之身，加十斤则遂伤吾之身。敢问何故？”
渔者曰：“樵则吾不知之矣。吾尝钓而得大鱼，与吾交战，欲弃之则不能舍，欲取之则未能胜，终
日而后获，几有没溺之患矣。鱼与薪则异也，其贪而为伤则一也。百斤，力分之内者也；十斤，力分之外
者也。力分之外虽一毫犹且为害而况十斤乎吾之贪鱼亦何以异子之贪薪乎？”
樵者叹曰：“吾而今而后知量力而动者，智矣哉！”问渔者曰：“人所谓才者，有利焉，有害焉者，
何也？”
渔者曰：“才之正者，利乎人而及乎身者也；才之不正者，利乎身而害乎人者也。”
曰：“不正则安得谓之才？”
曰：“人所不能而能之，安得不谓之才？若不能归之以正，才则才矣，难乎语其仁也。譬犹药之疗
疾也，毒药亦有时而用也，可一而不可再也。疾愈则速已，不已则杀人矣。”
樵者谓渔者曰：“国家之兴亡与夫才之邪正，则固得闻命矣。然则何不择其人而用之？”
渔者曰：“择臣者，君也；择君者，臣也。贤愚各从其类而为。有尧、舜之君，必有尧、舜之臣；
有桀、纣之君，而必有桀、纣之臣。夫上之所好，下必好之，其若影响，岂待驱率而然耶？上好义，则下
必好义，而不义者远矣；上好利，则下必好利，而不利者远矣。好利者众，则天下日削矣；好义者众，则
天下日盛矣。日盛则昌，日削则亡。盛之与削，昌之与亡，岂其远乎？在上之所好耳。夫治世何尝无小人？
乱世何尝无君子？不用则善恶何由而行也？”
钓者谈已，樵者曰：“吾闻古有伏羲，今日如睹其面焉。”拜而谢之，及旦而去。
（节选自邵雍《渔樵问对》，有删改）
材料二：
汤文正公斌抚吴时，以清介自励，敦厚风化，其下属有贪酷者，皆善为劝勉，其不改者，始以法惩
之。郭总宪琇时任吴江令，以贪黩闻。公檄至省，教以贞廉。郭曰：“琇所以贪酷者，以供前任某抚军之
欲故也。今公既以清廉自矢，请宽一月之期，如声名犹若昔，请公立置典刑可也。”归，自洗其堂庑，曰：
“前令郭琇已死，今来者又一郭琇也。”其政治为之一变，公首荐于朝，后卒为名臣。
（节选自昭梿《啸亭杂录》，有删改）
6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
力分A之外B虽一毫犹C且为害D而况十斤E乎F吾之贪鱼G亦何以异H子之贪薪乎？
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．没，音“mò”，淹没，与《过秦论》“孝公既没”中的“没”读音相同，意思不相同。
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B．一，形容词，相同、一样，与《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”中的“一”用法相同。
C．影响，影子和回响，和材料二中的“风化”都是古今异义，其含义与现代汉语不相同。
D．矢，通“誓”，发誓，与成语“矢志不渝”“矢口否认”中的“矢”意思相同。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．樵者疑惑自己多加十斤柴而受伤，渔者以自身钓鱼经历类比，指出都是因贪而致害。
B．针对樵者的疑问，渔者认为“不正之才”仍属“才”的范畴，只是欠缺“仁”的属性。
C．渔人与樵夫问对和《赤壁赋》中苏子与客对谈一样，均以对话为载体，阐发深层感悟。
D．郭琇坦言“贪酷”是因为前任巡抚，并在汤斌的要求下，承诺用一个月的时间改变声名。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）毒药亦有时而用也，可一而不可再也。疾愈则速已，不已则杀人矣。
（2）其政治为之一变，公首荐于朝，后卒为名臣。
10．请运用材料一的相关内容分析材料二中郭琇的“才”发生了怎样的变化，以及使“才”发生变化的原
因。
（2026·陕西省汉中市汉中·二模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
伯牙善琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为
《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之
听!夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
（节选自《列子·汤问》）
材料二：
鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎?”管仲曰：“非夫子
所知也。吾尝与鲍子负贩于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我说王，
而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我
为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎?”
（节选自刘向《说苑·复恩》）
材料三 ：
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄
子，赵襄子与□、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，
女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂
厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报
仇!”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人
也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
（节选自司马迁《史记·刺客列传》）
材料四：
韩子云：非知之难，处知者实难。 悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉 !
余观穆生在楚，以未设醴 而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之
①
间，其才气学识卓□异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为
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天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不轻，是故
天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖而不拜之客则身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，
图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉?
（节选自刘开《知己说》）
注：①醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，穆生不喜欢喝酒，楚元王每次设宴，特地为穆生准备甜酒。
到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。
11．材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉
12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．鼓，与《梦游天姥吟留别》中“虎鼓瑟兮鸾回车”一句中的“鼓”字意思不同。
B．材料三□处应填“韩”，春秋末赵、魏、韩三家分晋，不能说成“三国分晋”。
C．涕，与“感激涕零”中“涕”意思一样。但现代汉语中“涕”词义已发生转移。
D．根据平时的学习，小果同学认为材料四□处也许可以填写然、乎、尔、焉等词。
13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．钟子期对伯牙所奏音乐的理解符合伯牙的内心，因此伯牙赞赏他的音乐欣赏力。
B．管仲列举其在与鲍叔交往过程中得其理解的旧事，解释为鲍叔之死哀痛的原因。
C．豫让在智伯死后行刺襄子，以图为智伯报仇，失败后他选择自杀，以死报知己。
D．穆生因楚王戊忘记准备甜酒而离开楚国，刘开对穆生的做法始终持理解的态度。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）鲍子尝与我说王，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。
（2）君子上交不谄，下交不轻，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖而不拜之客则身益重。
15．“人之相知，贵在知心”。请结合材料，概括知己之交中的“知心”分别体现在哪些方面。
（2025·河北省名校联考高三·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
《易》曰：“积善之家，必有余庆。”昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子
孙必有兴者。孔子称舜之大孝，曰：“宗庙飨之，子孙保之。”皆至论也。鄞人杨自惩，初为县吏，存心
仁厚，守法公平。时县宰严肃，偶挞一囚，血流满前，而怒犹未息。杨跪而宽解之。宰曰：“怎奈此人越
法悖理，不由人不怒。”自惩叩首曰：“上失其道，民散久矣！如得其情，哀矜勿喜；喜且不可，而况怒
乎？”宰为之霁颜。家甚贫，馈遗一无所取。遇囚人乏粮，常多方以济之。一日，有新囚数人待哺家又缺
米给囚则家人无食自顾则囚人堪悯。与其妇商之。妇曰：“囚从何来？”曰：“自杭而来。沿路忍饥，菜
色可掬。”因撤己之米，煮粥以食囚。后生二子，长曰守陈，次曰守址，为南北吏部侍郎；长孙为刑部侍
郎，次孙为四川廉宪，又俱为名臣。
（节选自袁了凡《了凡四训·积善之方》）
材料二：
世间名士，但务宽仁，至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺，妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党，此
亦为家之巨蠹矣。裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之。家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，
仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千，朝夕每人肴膳，以十
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五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝不可胜言。南
阳有人，为生奥博，性殊俭吝。冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉，婿恨其单率，一举尽之。主
人愕然，俯仰命益，如此者再，退而责其女，曰：“某郎好酒，故汝常贫。”及其死后，诸子争财，兄遂
杀弟。
（节选自颜之推《颜氏家训·治家》）
16．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
有新囚A数人待哺B家C又缺米D给囚E则家人F无食G自顾H则囚人堪悯。
17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．逆知，指预知，“逆”与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”意思相同。
B．飨，指用酒食款待，宴享，与《鸿门宴》中“旦日飨士卒”的“飨”意思相同。
C．可掬，指可以用手捧住，形容情状明显比如“笑容可掬”“憨态可掬”等。
D．恨，指不满，与《出师表》中“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思不同。
18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．县宰为人威严苛刻，认为违背法理的人都不可饶恕，有一次把一个囚犯鞭打得血流满面他也没有
息怒，杨自惩心生不忍，便跪地求情。
B．杨自惩虽然家境非常贫穷，但是廉洁自持，一概不肯接受别人赠送的东西，还常常想方设法接济
缺粮的囚犯，他的妻子也很理解他。
C．对于缺衣少食不能自救的远亲旧部，裴子野都会收留供养，灾年时他用二石米煮成稀粥，勉强让
大家都吃上，自己也和大家一起吃。
D．邺下有个领军，他对家中的八百童仆定下早晚每人仅仅十五钱的饭菜标准，有客人来时也不会增
加，他的这些行为正是治家的大害。
19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）如得其情，哀矜勿喜；喜且不可，而况怒乎？
（2）主人愕然，俯仰命益，如此者再，退而责其女。
20．材料一结尾写杨自惩的后人，材料二结尾写南阳人的后人，二者都体现出治家的重要性，但角度有所
不同。请结合材料简要分析。
（2025·山东省德州市·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学
者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。
（节选自《颜氏家训·勉学》）
材料二：
苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃
皆笑之，苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，
虽多亦奚以为！”于是得周书《阴符》，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”求
说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北
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有代马，此天府也。以秦士民之众兵法之教可以吞天下称帝而治。”秦王曰：“毛羽未成，不可以高飞；
文理未明，不可以并兼。”方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳
君弗说之。
去游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然
乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。是故愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患
矣。”
文侯曰：“子言则可，然吾国小，西迫强赵，南近齐。齐、赵强国也。子必欲合从以安燕，寡人请
以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死，即因说赵肃侯曰：“臣闻明主绝疑去谗，窃为大
王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲，以畔秦。令天下之将相会于洹水之上，通质，刳白马而盟。
六国从亲以宾秦，则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。如此，则霸王之业成矣。”
赵王曰：“寡人年少，立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以
国从。”乃饰车百乘，黄金千溢，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。
（节选自《史记·苏秦列传》）
21．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
以秦士A民之众B兵法C之教D可以E吞F天下G称帝H而治
22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“以补不足也”“寡人敬以国从”，两句中的“以”意思和用法相同。
B．期年，一年，与《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后”的“期年”意思相同。
C．疾，痛恨，与《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也”的“疾”意思相同。
D．安，使动用法，与《鸿门宴》中“先破秦入咸阳者王之”的“王”用法相同。
23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．颜之推劝诫子孙勤勉学习，认为学习像种果树，讲论文章如赏花，修身利行如摘果。
B．苏秦曾师从鬼谷先生，外出游历几年却狼狈而归，家里人都嘲笑他，于是发奋读书。
C．苏秦先以连横之策游说秦惠王，但被秦惠王以国家力量不足、政策不明为理由拒绝。
D．连横不成转而合纵，苏秦得到了燕、赵国君的认可和支持，于是与诸侯国成功结盟。
24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。
（2）六国从亲以宾秦，则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。
25．材料一中写到：“古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。”你认为苏秦发奋
读书是“为人”还是“为己”？请结合材料分析。
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【新题型】阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
赵简子出畋，命郑龙射野人，“使毋惊吾鸟”。龙曰：“吾先君晋文公伐卫，不戮一人；今君一畋，
而欲杀良民，是虎狼也。”简子曰：“人畋得兽，我畋得士。故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不
慎乎！”
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仲尼闻之曰：“君人者，宽惠慈众，不身传诛。传曰：‘德莫厚焉，刑莫轻焉。’此之谓也。故曰：
宽惠行德，众悦以治；宽厚行德，则民亲君。”
（节选自《说苑・贵德》）
材料二：
宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣
者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君
之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
（节选自《新序・杂事》）
材料三：
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来
候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其
有清世志，甚奇之。后举孝廉除郎中遭母忧弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而
去。后公府辟，举方正，皆不就。太尉李固表荐，征为议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有
威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。
（节选自《后汉书・陈蕃传》）
材料四：
许衡字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”
师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：
“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，
嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因请寓宿，手抄归。既逃难徂徕山，始得
《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，
道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此
无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
（节选自《元史・许衡传》）
1．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
后A举孝廉B除郎中C遭D母忧E弃官F行丧。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“缘木愈高者愈惧”的“缘”是“攀爬”之意，与《齐桓晋文之事》中“缘木求鱼”的“缘”意
义相同。
B．“被服以立”中的“被”通“披”，读音为pī，意为“穿着”；《屈原列传》中“被发行吟泽
畔”的“被”也通“披”，读音同为pī，二者用法一致。
C．“此之谓也。”为宾语前置结构，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”结构相同。
D．“身体而力践之”的“体”是“体验、实行”之意，与《孝经》中“身体发肤，受之父母”的
“体”意义不同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．赵简子打猎时想让郑龙射杀百姓，郑龙以晋文公不滥杀为例劝阻，简子认识到自己的错误，仲尼
也肯定了宽惠行德的做法。
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B．宋昭公流亡到边境才明白，自己亡国是因为身边阿谀奉承的人太多，听不到自己的过错，不过他
能及时醒悟，最终得以回国。
C．陈蕃十五岁时不愿打扫房间，认为大丈夫应志在天下，薛勤对他的志向感到惊奇；陈蕃后来多次
被征召，都因谏争不合而离去。
D．许衡自幼聪明颖悟，对学习有独特见解，求学过程中克服重重困难，即使在战乱中也坚持学习，
还能坚守内心的道德准则。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人畋得兽，我畋得士。故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不慎乎！
（2）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。
5．这四则材料分别体现了哪些为人处世或治国理政的道理？请结合材料简要概括，并谈谈对你的启发。
【新题型】阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
自矜功伐，奋其私智而不师古，始霸王之国，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不
觉寤，不自责过失，乃引“天亡我，非用兵之罪”，岂不谬哉！
（节选自班固《汉书·陈胜项藉传》）
材料二：
周勃、灌婴等言于汉王曰：“（陈平）事魏不容，亡归楚；不中，又亡归汉。臣闻平受诸将金，金
多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之！”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言
者能也，陛下所问者行也。”汉王召让平曰：“先生事魏不中，事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎?”
平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去；事项王，项王不能信人。闻汉王能用人，故归大王。臣裸身
来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得其骸骨。”
汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。
帝置酒洛阳南宫，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下
者何?”高起、王陵对曰：“陛下与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下
也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫子房、萧何、韩信皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项
羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。”
（节选自司马光《资治通鉴·汉纪》）
材料三：
若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非
诸项。即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”羽，以诈兴者也；事怀王而弑之，属宋义而戕之，汉高入关而抑
之，田荣之众来附而斩艾掠夺之。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎，左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为
援则使轻予人以权，己且为怀王，已且为宋义。惴惴栗栗，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉?然而其
疑无救也。为汉王之腹心者项伯也其兄弟也追而迫之到者吕马童也其故人也。从之于大败之余者三十余骑，
而兄弟姻娅不与焉。怀慝求援，而终以孤立。非刓印不与者惎己而贼之，其亲戚之叛已久矣。
（节选自王夫之《<读通鉴论>卷二》）
材料四：
王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之 得之以德者，三代是也；并之以力者，
秦人是也；取之以智者，刘汉是也。项羽之争天下也，其所执者为何资耶?德非羽之所得言者矣，其于智、
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力之资又皆两亡焉。汉高祖挟其在己之智术，固无足以定天下而王之。然天下卒归之者，盖能收其之智而
任之不疑也。夫能因人之智而任之不疑，则天下之智皆其资也，此所谓真智者也。
（节选自《何去非、何博士备论·楚汉论》）
6．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
为汉王之腹A心者B项伯也C其兄弟也D追E而追之F到者吕马童也G其故人也
7．下列对材料中相关内容及加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“平，反覆乱臣也”，判断句，与《屈原列传》“秦，虎狼之国”句式相同。
B．让，责问，与《谏逐客书》中“是以太山不让土壤”的“让”意思不同。
C．“事楚而去”的“而”与《庖丁解牛》“提刀而立”的“而”用法相同。
D．诚，假如、如果，与《屈原列传》中“楚诚能绝齐”的“诚”意思相同。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．周勃、灌婴等人对陈平不满，就向汉王陈述陈平归汉之前不被他人所接纳的经历，以及他在汉营
中受贿并区别待人的事实，这引起汉王对陈平的猜疑。
B．面对汉王的责问，陈平一一加以解释，说魏玉不能采纳他的建议，项羽则是不信任他人，并说要
是汉王觉得他的计策不值得采用的话，就让他辞官。
C．在洛阳南宫酒宴上，高帝向列侯、将军提出了一个问题，并要求他们如实回答，高起等人说，有
功之人嫉恨项羽，贤能的人猜疑他，所以项羽失败了。
D．在王夫之看来，项羽长期猜忌、残害他人，仇敌不少，因此项羽不敢轻易信任别人，只能相信项
氏家族成员和姻亲兄弟，但最终却是众叛亲离的下场。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。
（2）夫能因人之智而任之不疑，则天下之智皆其资也，此所谓真智者也。
10．对于项羽失败的原因，班固、刘邦、王夫之和何去非都有自己的看法，请简要概括并谈谈你的认识。
【新题型】阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
上（唐太宗）御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄。朕才不逮古人而成功过
之自不谕其故诸公各率意以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：“不然。
朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王多疾胜己者；朕见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，朕
常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑；朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，
贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之；朕践阼以来，正直之士比肩于朝，未尝黜责一人。
自古皆贵中华，贱夷狄；朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”
（节选自《资治通鉴·唐纪十四》）
材料二：
且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以
异于人者也。故上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者
乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见。故未有有其实而不可见者也。”此徒
有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引
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重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋
伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也。夫然后骐骥与驽骀别矣。古之人君知其如此，故不以天下为
无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。
（节选自《王安石诗文选·材论》）
材料三：
是故子墨子言曰：“得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不
可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。”
（节选自墨子《尚贤》）
11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
朕才不逮 古人 而成功 过之 自不谕 其故 诸公各率 意以实言之。
12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．疾，通“嫉”，嫉妒，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“疾”意思不同。
B．比，紧靠、并排，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”的“比”意思不同。
C．徒，只、只是，与《孔雀东南飞》“徒留无所施”的“徒”意思相同。
D．绝，断，与“韦编三绝”“不绝如缕”“络绎不绝”中的“绝”意思相同。
13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗谈到五条治国原则，其中包括如何对待人才，如何对待少数民族等，整体上体现了贞观之
治的政治智慧。
B．王安石指出，有才能者的特殊性体现在：形体相貌与众不同、遇事能妥善处理、谋略能明辨利害、
治国能实现安定。
C．王安石强训、即便有“皋、夔、稷、契”等上古贤臣的智慧，如果没有被发掘，亦可能湮没于众。
D．材料三强调了为国选拔人才的重要性，指出想要承袭古代圣王所奉行的正确治国理念的方法。
14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑。
（2）驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。
15．分析三则材料，总结概括唐太宗、王安石、墨子的选才用人观。
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