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2026 山东潍坊市高三开学调研监测考试作文
“热情、选择、坚持”
写作指导
【原题再现＋审题立意＋素材积累及运用＋范文示例】
【原题再现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
年轻的庄稼人啊，一旦燃起了这种内心的热火，他们就成为不顾一切的入迷人物。
——柳青《梁生宝买稻种》
度义而后动，是而不见可悔故也。
——王安石《答司马谏议书》
人生万事须自为，跬步江山即寥廓。
——范梈《王氏能远楼》
这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
【审题立意分析】
本次考试材料模仿2025年新高考一卷，由三则材料构成，第一则材料源于试卷里面的阅
读理解文章，三则材料各有侧重又有着有机联系，我们在审题的时候注意“求同存异”，既
找出三则材料本身的意思，也要抽出彼此的共同点。
1、年轻的庄稼人啊，一旦燃起了这种内心的热火，他们就成为不顾一切的入迷人物。一
一柳青《梁生宝买稻种》
这句话的核心关键词是“热火”，联系阅读材料，可以理解为对生活热情，对事业的激
情，文章里梁生宝就是抱着一颗改变家乡现状的使命感长途跋涉去买稻种。这种如火的热情
是我们生活的动力之源。
2. 度义而后动，是而不见可悔故也。一一王安石《答司马谏议书》
整句话的关键词是“度义而后动”，意思是考虑到事情适宜、正确就采取行动。首先我
们要注意到，是否符合“义”是我们做事前要思考的问题，否则，光有热情，方向错了，努
力白费，基至在错误的道路上越走越远。所以，一开始我们要“度义”，这是一种理性，一
种智慧。如此，人生才能无悔。
3、人生万事须自为，跬步江山即寥廓。一一范椁《王氏能远楼》
这里其实说了两个意思：一是要“自为”，亲历亲为，二是要“跬步”就是一步步走的
意思。当然“跬步”肯定包括了“自为”，我们就可以重点讨论“跬步”，这是一种不断积
累，坚持不懈的精神。只有不断坚持跬步，才能有着寥廓的人生境界。
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三则材料的关联：
三则材料虽然说了三个角度，但这都是走向成功的三个重要品质，热情、选择、坚持。
而具，还有一层隐含关系：如果把人生比作一次远行，我们首先要有热情，其次要选择正确
的方向，最后在每一天的行程中跬步千里，这是一个时间上先后的理逻辑关系。
【典型素材】
1.袁隆平：以热忱为种，以坚守为土
袁隆平年少时目睹饥荒惨状，心中燃起“让所有人远离饥饿”的热火，这份热忱成为他
毕生追逐的信仰。他深知“度义而后动”——选择杂交水稻研究作为攻克粮食问题的正确方
向，即便在质疑声中也从未动摇。此后50余年，他顶着烈日、踏着泥泞，在田埂间“跬步”
前行，从发现“野败”到培育出超级杂交稻，每一步都凝聚着日复一日的坚守。最终，他用
一粒种子改变了世界，让中国饭碗端得更稳，完美诠释了“内心热火+正确选择+跬步积累”
的人生逻辑。
2.樊锦诗：以热爱为灯，以执着为路
大学毕业时，樊锦诗被敦煌莫高窟的艺术魅力吸引，毅然放弃城市生活，带着对文物保
护的满腔热忱奔赴戈壁。她清楚“保护敦煌”是符合文化传承大义的选择，即便面对风沙侵
蚀、资金短缺等困境，也始终“度义而后动”，坚守文物保护一线。57年来，她从青春少女
到满头华发，“跬步”推进敦煌数字化工程，让千年壁画在数字世界中“永生”，用一生践
行了对文化遗产的承诺，成为“敦煌女儿”。
3.张桂梅：以信念为火，以坚持为梯
张桂梅在山区教学时，目睹女孩因贫困辍学的困境，内心燃起“让女孩们走出大山”的
热火。她深知“教育改变命运”是帮助山区女孩的正确路径，“度义而后动”，立志创办免
费女子高中。为筹办学费，她四处奔走、卖房借款，遭遇无数挫折却从未放弃。15年来，她
每天清晨5点起床，深夜12点才休息，“跬步”坚守在三尺讲台，累计帮助2000多名女孩
考上大学，用病弱的身躯搭建起女孩们的“求学天梯”，展现了热忱、选择与坚持的强大力
量。
4.雷军：以热爱为帆，以深耕为桨
雷军对科技行业始终充满热忱，大学时就怀揣“打造伟大科技产品”的梦想。他历经多
次创业尝试，最终“度义而后动”，选择智能手机领域作为突破口——他深知移动互联网时
代，手机是连接世界的核心入口。此后，他带领小米团队“跬步”前行，从优化系统到打磨
硬件，从开拓市场到布局生态链，每一步都稳扎稳打。即便面对行业激烈竞争，也始终坚持
技术创新，最终让小米成为全球知名科技品牌，实现了从“为发烧而生”到“科技普惠”的
跨越。
5.屠呦呦：以热忱为引，以钻研为径
20世纪60年代，屠呦呦目睹疟疾肆虐的惨状，怀着“拯救千万生命”的热忱加入抗疟研
究团队。她明确“从传统中药中寻找抗疟成分”是符合科学规律的正确方向，“度义而后
动”，潜心钻研《本草纲目》等古籍。在研究陷入困境时，她带领团队“跬步”试验，历经
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190次失败后，终于从青蒿中提取出青蒿素。此后，她又持续优化提取方法，让青蒿素成为
全球抗疟的关键药物，挽救了数百万生命，用一生的科研坚守诠释了“热爱+选择+积累”的
科研精神。
6.王顺友：以责任为火，以脚步为尺
王顺友是四川木里县的乡村邮递员，20岁接过父亲的邮包，便燃起了“守护邮件、服务
乡亲”的热忱。他深知“传递邮件”是连接山区与外界的重要纽带，符合乡亲们的需求，
“度义而后动”，选择了这条布满艰险的邮路。20年来，他每年步行320天，翻雪山、过溜
索、穿密林，“跬步”丈量着360公里的山路，从未延误过一个邮件、丢失过一份报刊。他
用脚步诠释了责任，用坚守温暖了大山深处的乡亲，成为“最美投递员”。
【范文导写】
01三弦和鸣，奏人生华章
柳青笔下的庄稼人因“内心的热火”而执着入迷，王安石强调“度义而后动”的理性决
断，与范椁提醒“万事须自为，跬步致寥廓”的踏实积累，如一组和弦，奏响了人生成功的
三部曲。
“内心的热火”是行动的原动力，它提供了一种不计得失、全情投入的纯粹状态；“度
义而后动”确保动力在正确轨道上运行；而“须自为与积跬步”则是将动力与决策转化为结
果的实践过程。人生要成就一番事业，既要有内心的热情与执着，也要有理性判断后的果断
行动，更要靠自己脚踏实地、一步步积累，三弦和鸣，才能奏响人生的华章。
偏废任何一端，都可能让人生之舟偏离航向。若空有梁生宝般的火热却无王安石般的审
慎，易沦为莽撞的激情，如飞蛾扑火，虽壮烈却无益。历史上不少变革者的失败，常源于理
想炽热却疏于周全考量。反之，若过度权衡“义”而迟迟不“动”，则易陷入优柔寡断的泥
潭，使理想止于空想，恰似纸上谈兵的赵括。而若缺乏范椁所强调的“自为”与“跬步”精
神，则一切热望与规划终是镜花水月。
在当今社会，我们常常看到两种极端现象：一种是只有热情没有理性的盲目行动，如一
些年轻人未经深思熟虑就创业，最终血本无归；另一种是只有理性没有热情的纸上谈兵，如
一些高学历人才空有理论却无法解决实际问题。这两种现象都忽视了热情、理性与行动三者
结合的重要性。
如何将热情、理性与行动三者有机结合？首先，要培养对事物的热爱，找到能激发自己
内在动力的事物；其次，要学会思考，在行动前进行充分的调研和论证；最后，要立即行
动，将想法付诸实践，并在行动中不断调整和完善。正如一位成功的企业家所说："热情让你
开始，理性让你持续，行动让你成功。"三者缺一不可，必须协调发展。
柳青的热火、王安石的理性、范椁的坚持，共同为我们绘制了一幅圆满的行动路线图。
人生的成就，从来不是单一品质的偶然结果，而是热情、理性与毅力三者协奏的必然。作为
新时代的青年，我们当以热忱之心点燃梦想，以审慎之思指引方向，以坚韧之步丈量未来，
如此方能在属于自己的广阔江山中，成就无悔而寥廓的精彩人生。
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02始于心动，慎于谋动，成于行动
无论是柳青《创业史》中对梁生宝的“判词”，还是王安石掷地有声的改革宣言，抑或
是范梈的人生箴言，虽言人人殊，但所归攸同，不啻为喻世“三言”：激情、理性、行动，
宛如人生的三叶草，缺一不可。
始于心动近乎仁。
永葆激情的人，才能心心于一艺、一职、一业，乃至庄严壮丽的事业；唯有激情，可抵
岁月漫长。激情，是曹孟德的“烈士暮年，壮心不已”；可以是苏轼的“老夫聊发少年狂”，
是青年时代毛泽东的“书生意气，挥斥方遒”。激情，是苏炳添如风的奔跑，是丘索维金娜
的“我不敢老”，是黄永玉永远跳着“爱玩”的顽童心性，是《奔腾年代》里的铁路人，把
青丝熬成白发，却让蒸汽机车的轰鸣，化作中国发展的加速度……激情，赋予人驰而不息的
不竭动力。心怀激情者，岁月从不败其志。他们的生命如燧石，在时光的敲打中迸发火星，
照亮自己，也温暖时代。
慎于谋动近乎智。
带着激情上路，还需背上理性的行囊。否则，只有激情，便会陷入冲动与盲动。大凡成
就大事业者，多是谋定而后动的理性智者。王安石为苍生、社稷计，不恤人言，毅然决然推
行变法；孝文帝为定鼎中原，不顾群臣贵戚反对，迁都洛阳，从此胡服骑射与汉服雅歌双向
奔赴，书写文化交融的浪漫；《觉醒年代》中的陈延年、陈乔年兄弟，深信“血沃中原肥劲
草，寒凝大地发春华”。他们度义而后动，“是而不见可悔故也”。这“义”，是崇高的信
仰，是“做正确的事”的笃定。
成于行动近乎勇。
万事俱备，只欠行动。再炽烈的激情，再缜密的理性，若少了行动这一桨，终不过是纸
上的航图、梦里的山河。澎湃的激情、笃定的心性，唯有遇见行动派，才能为成功赋能；若
遇上空谈者，只会沦为镜花水月。“长安九万里，尽在马蹄下”，不必叹息道阻且长、吟唱
《行路难》，不必感慨生不逢时而“把栏杆拍遍”，不必顾影自怜而揾一把英雄泪。人生万
事须自为，跬步江山即寥廓，深信唯有脚步能丈量人生的半径，拓展生命的版图。
余秋雨在《阳关雪》中写道“如注的热血，如雨的马蹄”，以此遥想古长城战场的惨烈，
赞颂视死如归的慷慨豪情。其实，当代青年的我们，何尝不需要这的热血与马蹄？
漫漫征途中，让我们做永葆炽烈激情的仁者，度义而后动的智者，奋然前行的勇者。青
春灼灼，我们当远离心如死灰之木的枯槁，永远热血难凉，使自己人生“燃”起来；远离躺
平与佛系，做人生的“斗战胜佛”；我们当以理性为炬，照亮征途，点亮心灯，不因步履维
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艰而折返，不因路遥漫漫而瞻顾，不因光怪陆离的诱惑而见异思迁，挺膺向前，慷慨奔赴，
践行长期主义——做正确而苦难的事。我们深信，脚步所之，春暖花开，无远弗届。
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