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《过秦论》
第一环节：重点实词挖空
秦孝公据（占据）崤函之固（险要的地势），拥雍州之地，君臣固（牢固地）守以（表目的，来）
窥周室，有席卷（并吞）天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内
（对内）立法度，务（致力于）耕织，修（修理）守战之具，外（对外）连衡（同“横”）而斗
（使……争斗）诸侯。于是秦人拱手（两手相合，形容毫不费力）而取西河（黄河以西）之外。
孝公既没（同“殁”，死），惠文、武、昭襄蒙（继承）故业，因（沿袭）遗策，南（向南）取汉
中，西举（夺取）巴蜀，东割膏腴（肥沃）之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱（使……弱）
秦，不爱（吝惜）珍器重宝肥饶之地，以（用来）致（招纳）天下之士，合从（同“纵”）缔交，相与
（互相帮助）为一（成为一体）。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申魏有信陵。此四君者，皆
明（（英明））智（有智谋）而忠（诚实）信（讲信义），宽厚而爱（爱护）人，尊贤（贤能的人）而
重士，约从离（使……离散）衡，兼（兼有，集聚）韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众（部
众，即军队）。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属（这一类人）为之谋；齐明、周最、陈
轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（这一类人）通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田
忌、廉颇、赵奢之伦（这一类人）制（统率）其兵（军队）。尝以十倍(于秦)之地，百万之师（军队），
叩（攻打）关（函谷关）而攻秦。秦人开关延（迎接，迎战）敌，九国之师，逡巡（有顾虑而徘徊不
进）而不敢进。秦无亡（丢失）矢遗镞之费，而天下诸侯已困（困厄不堪、精疲力竭）矣。于是从散约
败，争割地而赂秦。秦有余力而制（制服）其弊，追亡（逃亡的军队）逐北（溃败的军队），伏尸百
万，流血漂（使……漂浮）橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延（延续）及
孝文王、庄襄王，享（占有）国之日浅（短），国家无事。
及至始皇，奋（振作）六世之余烈（遗留的功业成就），振（挥动挥舞）长策（马鞭）而御（驾驭
统治）宇内，吞二周而亡（使……灭亡）诸侯，履（登上）至尊而制六合，执（拿着）敲扑而鞭笞天
下，威振四海。南取百越之地，以为（把……作为）桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委（交给）命
下吏。乃使蒙恬北（在北面）筑长城而守藩篱，却（使……退却）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧
马，士不敢弯弓而报怨（报仇）。于是废先王之道（治世之道），焚百家之言，以愚（使……愚昧）黔
首；隳（毁坏）名城，杀豪杰；收天下之兵（兵器），聚之(于)咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天
下之民。然后践（依仗）华为城，因（依靠）河为池，据（上凭）亿丈之城，临不测之渊以为固（坚固
的城防）。良将劲弩守要害之处，信臣（可靠的官员）精卒（精锐的士卒）陈（置，拿）利兵而谁何
（通“呵”，问）。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮（用破瓮）牖绳（用草绳）枢之子，氓（种田的人）隶之人，
而迁徙（征发）之徒也；才能不及中人（平常的人），非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足
（置身于）行伍（军队）之间，而崛起阡陌（田野）之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木
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为兵，揭（举起）竿为旗，天下云（像浮云一样）合而响应，赢粮而景（同“影”，像影子一样）从。
山东豪俊遂并起而亡（使……亡）秦族矣。
且夫天下非小（变小）弱（变弱）也，雍州之地，崤函之固，自若（像以前一样）也。陈涉之位，
非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜（锄头棍子），非铦（锋利）于钩戟长
铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道（策略），非及（比得上）向时（先前）
之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长（量长短）絜大（比大小），比
（比量）权量力，则不可同年而语（相提并论）矣。然秦以区区（小小的）之地，致（招致、达到）万
乘（万辆兵车）之势，序（统治）八州而朝（使……朝见）同列（六国诸侯），百有（同“又”）余年
矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守
之势异也。
第二环节：文言知识
一．通假字：
1.外连衡而斗诸侯 / 约从离衡 （ ）
2.孝公既没 （ ）
3.合从缔交/约从离衡 （ ）
4.信臣精卒陈利兵而谁何 （ ）
5.倔起阡陌之中 （ ）
6.赢粮而景从 （ ）
7.百有余年矣 （ ）
8.威振四海 （ ）
二．古今异义词
1.于是秦人拱手而取西河之外
古义： 今义:
2.因河为池
古义： 今义：
3.山东豪俊遂并起
古义： 今义：
4.秦人开关延敌
古义： ； 今义：
三．一词多义
1．固
据崤函之固 （ ）
君臣固守以窥周室 （ ）
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以为固 （ ）
2．因
因遗策 （ ）
因利乘便 （ ）
因河为池 （ ）
3．亡
秦无亡矢遗镞之费 （ ）
追亡逐北 （ ）
吞二周而亡诸侯 （ ）
4．制
吴起……赵奢之伦制其兵 （ ）
秦有余力而制其弊 （ ）
履至尊而制六合 （ ）
5．兵
……赵奢之伦制其兵 （ ）
收天下之兵 （ ）
6．策
蒙故业，因遗策 （ ）
振长策而御宇内 （ ）
7．致
以致天下之士 （ ）
致万乘之势 （ ）
8．之
不爱珍器重宝肥饶之地 （ ）
……赵奢之伦制其兵 （ ）
商君佐之 （ ）
聚之咸阳 （ ）
9．及
非及向时之士 （ ）
及至秦始皇 （ ）
10．北
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 （ ）
追亡逐北 （ ）
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11．度
内立法度 （ ）
试使山东之国与陈涉度长絜大 （ ）
12．遗
因遗策 （ ）
秦无亡矢遗镞之费 （ ）
13．爱
不爱珍器重宝肥饶之地 （ ）
宽厚而爱人 （ ）
四．词类活用
1.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 （ ）
2.天下云集响应，赢粮而景从 （ ）
3.履至尊而制六合 （ ）
4.子孙帝王万世之业也 （ ）
5．然陈涉瓮牖绳枢之子 （ ）
6.执敲扑而鞭笞天下 （ ）
7.《过秦论》 （ ）
8.且夫天下非小弱也 （ ）
9.据崤函之固 （ ）
10.自以为关中之固 （ ）
11.尊贤而重士 （ ）
五、特殊句式
1.信臣精卒陈利兵而谁何 （ ）
2.崤函之固，自若也 （ ）
3为天下笑者 （ ）
4.自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（ ）
第三环节：理解性默写
1.贾谊《过秦论》中“ ， ”两句，运用比喻手法,生动形象地描写了陈涉
起义后得到热烈的响应。
2.贾谊《过秦论》中写诸侯国为了对抗秦国，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助成为一体的句子是“
， ”。
3.贾谊在《过秦论》中用“ ， ”两句，从兵器和旗帜两方面写陈涉起义队伍的
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武器装备极为简陋。
4.贾谊《过秦论》中“ ， ”两句写秦始皇统一天下后,在文化上采取的措
施。
5.贾谊《过秦论》中“ ， ”两句，写秦始皇继承前代功业、靠武力征
服天下。
6.贾谊在《过秦论》中，描写秦国把诸侯国的军队打得横尸百万，流的血可以漂起盾牌句子是“
， ”。
7.贾谊在《过秦论》中，写秦国利用诸侯国的弱点制服他们，乘胜追击追逐败逃的军队句子是“
， ”。
8.贾谊《过秦论》中运用对比手法，说明陈涉起义军士兵的身份低贱，不能和九国部队匹敌的句子是“
， ”。
9.贾谊《过秦论》中运用对比手法，说明陈涉的身份远不如九国的的国君尊贵句子是“ ，
”。
1.屈原在《离骚》中经常用香草美人做比喻，寄托了他高洁的品性。关于这一点，司马迁在《屈原列
传》中做出解释：“ ， 。”
2.司马迁在《屈原列传》中，用“ ， ”两句，指出屈原志向高洁，即使与日月
对照，光辉也毫不逊色。
3.司马迁在《屈原列传》中，用“ ， ”这个判断句对“离骚”一词作出解释。
4.司马迁在《屈原列传》中，用“ ”和“ ”这两句直接概括了屈原写作
《离骚》的缘由。
5.好的文章“言近旨远”，司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句子是“
， ”。
6.司马迁在《屈原列传》中，用“ ， ， ”三句，
高度评价了《离骚》的写作内容。
7.司马迁在《屈原列传》中，称赞《离骚》的文风特点，认为《离骚》文字简约、用辞精到的句子是“
， ”。
8.司马迁在《屈原列传》中，对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是“ ，
”。
9.司马迁在《屈原列传》中，连用“ ， ”这两个被动句写屈原诚信却被猜疑、忠心
耿耿却被诽谤的冤情。
10.司马迁《屈原列传》中“ ， ”两句，指出屈原痛心于楚怀王被小人之
言蒙蔽。
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《五代史伶官传序》
第一环节：重点实词挖空
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事（ ）哉！原（ ）庄宗之所以得天
下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以（ ）三矢赐庄宗而（ ）告之曰：“梁，吾仇也；燕
王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而（ ）皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨（ ）
也。与（ ）尔三矢，尔其（ ）无忘乃（ ）父之志！”庄宗受而藏之于
庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以（ ）锦囊，负而（ ）
前驱，及凯旋而纳之。
方（ ）其系燕父子以组，函（ ）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告
以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼
而士卒离散，君臣相顾（ ），不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其（
）衰也！岂得之难而失之易欤？抑（ ）本（ ）其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫（ ）可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举（ ）天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国
灭，为（ ）天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
第二环节：文言知识
一．通假字：
尔其无忘乃父之志！ （ ）
二．古今异义词
1、虽曰天命，岂非人事哉
古义： 今义：
⒉ 原庄宗之所以得天下
古义： 今义：
3. 则遣从事以一少牢告庙
古义： 今义：
4.系燕父子以组
古义： 今义：
5. 其意气之盛
古义： 今义：
三．一词多义
1.与
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与尔三矢//玉斗一双,欲与亚父 （ ）
蹇叔之子与师 。 （ ）
陈涉少时，尝与人佣耕 （ ）
与赢而不助五国也 （ ）
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣 （ ）
上以功劳与,则民战;上以《诗》《书》与,则民学问。 （ ）
日月逝矣,岁不我与? （ ）
岁余不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。 （ ）
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？” （ ）
2.归
而皆背晋以归梁 （ ）
君臣相顾，不知所归 （ ）
臣请完璧归赵 （ ）
若水之归下也 （ ）
后五年，吾妻来归 （ ）
汝今何罪过,不迎而自归 （ ）
3.易
岂得之难而失之易欤 （ ）
当与秦相较，或未易量 （ ）
以乱易整，不武 （ ）
秦王以十五城请易寡人之璧换 （ ）
易服色，法制度，定官名 （ ）
岁月日时无易，百谷用成（失常）以古之易财 （ ）
4. 告
从事以一少牢告庙，请其矢 （ ）
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事 （ ）
操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝 （ ）
5.盛
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 （ ）
请其矢，盛以锦囊 （ ）
其意气之盛，可谓壮哉 （ ）
方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之 （ ）
6.其
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尔其无忘乃父之志//吾其还也。 （ ）
于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 （ ）
其意气之盛，可谓壮哉 （ ）
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? （ ）
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 （ ）
则或咎其欲出者。 （ ）
其孰能讥之乎? （ ）
其真无马邪?其真不知马也。 （ ）
其若是，孰能御之? （ ）
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （ ）
7.微
祸患常积于忽微 （ ）
微指左公处，则席地倚墙而坐 （ ）
从数骑出，微行入古寺 （ ）
微斯人，吾谁与归 （ ）
四、词类活用
1.函梁君臣之首 （ ）
2.抑本其成败之迹 （ ）
3.原庄宗之所以得天下 （ ）
4.一夫夜呼，乱者四应 （ ）
5.一夫夜呼 （ ）
6.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 （ ）
五、特殊句式
1.梁,吾仇也;燕王,吾所立 （ ）
2.请其矢,盛以锦囊 （ ）
3.庄宗受而藏之于庙 （ ）
4.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 （ ）
5.其意气之盛 （ ）
第三环节：理解性默写
1.《伶官传序》中，“ ， ”两句写出了当李存
勖强盛的时候，天下无人能抗衡的气势。
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2.《伶官传序》中，晋王告诉庄宗，契丹和自己订立盟约结为兄弟，但后来背叛晋的契丹却归顺了梁，
文中体现这一意思的句子是：“ ， ”。
3.古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。欧阳修在《伶官传序》中说：“
， ”。
4.《伶官传序》中，作者引《尚书》之语与史实相对照的句子是：“ ，
”。
5.《伶官传序》中，庄宗之父以三箭与其子来明其志的句子是：“ ，
”。
6.欧阳修《伶官传序》中“ ， ”意思是说，聪
明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境，也正是我们常说的“玩物丧志”。
7.《伶官传序》告诫人们要防微杜渐的一句是： “ ，
”。
8.《伶官传序》中，作者指出应注重生活中的小事，不可过于沉迷于所钟爱之事的句子是：“
， ”。
9.《伶官传序》里，作者借庄宗说理。庄宗盛时，所向披靡；庄宗败时，被几十个伶人反叛。但作者又
说“ ， ”，指出亡国的根源在于人事，绝不只
是伶人的原因。
10.养成勤正衣冠的习惯，能收到防微杜渐的效果。欧阳修在《伶官传序》中，通过唐庄宗宠信伶人失
天下的典型事例得到了“ ， ”的警示。
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