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五下语文言文阅读集训专练篇（Word 版 1-7 周突破）
五下文言文（1-2周）
第一周
简子①放生
邯郸②之民，以正月元旦③献鸠④于简子。简子大悦，厚赏之。客⑤问其
故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞⑥而捕
之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补⑦矣。”
简子曰：“然。”
选自《列子》
【注释】①简子：即赵简子，春秋末年晋国权臣。 ②邯郸：晋国赵氏家族的重
要据城，今河北邯郸市。 ③正月元旦：农历正月初一。 ④鸠（jiū）：斑鸠，
一种鸟名。 ⑤客：门客。 ⑥竞：争着，争相。 ⑦补：补偿。
1.解释下列画线的字。
（1）示有恩也：_____________ （2）君如欲生之：_____________
2.下列朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.以正月元旦/献鸠于简子
B.示/有恩也
C.死者/众矣
D.恩/过不相补矣
3.用现代汉语翻译下面的句子。
民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。
_____________________________________________________________________
4.这个故事揭露了赵简子这一类的人怎样的行为？
_____________________________________________________________________
【答案】
1.（1）显示，表示。 （2）让……活。
2.D
3.百姓知道您要将猎物放生，所以争相猎取它们，反而使它们死了很多。
14.揭露了赵简子这一类人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行
为。
【译文】
有邯郸的百姓，在正月初一这一天将他们捕获的斑鸠进献给简子。简子很高
兴，重重地奖赏了他们。门客问简子这样做的原因，简子说：“在正月初一这
天将猎物放生，是表示（对它们）有恩德。”门客说：“百姓知道您要将猎物
放生，所以争相猎取它们，反而使它们死了很多。如果您想让它们好好活着，
不如禁止百姓捕猎它们。捕猎之后再将其放生，恩德补偿不了过失。”简子
说：“你说的对。”
【作品简介】
《列子》是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作。全书共载哲理
散文、寓言故事、神话故事、历史故事等 134 章，如《黄帝篇》有十九个，
《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。书中的每篇文章，不论长短，
都自成系统，各有主题，反映睿智和哲理，浅显易懂，饶有趣味。
第二周
马价十倍
人有卖骏马者，比①三旦立市②，人莫之知。往见伯乐③，曰：“臣有骏
马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子④还⑤而视之，去而顾之，臣请
献一朝之贾⑥。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
选自《战国策》
【注释】①比：连续地，接连地。 ②市：集市，市场。 ③伯乐：春秋时期
人，善于相马。后引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。 ④子：代指
伯乐。
⑤还：同“环”，环绕，转圈子。 ⑥一朝（zhāo）之贾（gǔ）：一天的报酬。
1.解释下列画线的词。
（1）人莫与言：_______________ （2）去而顾之：_______________
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
比三旦立市，人莫之知。
2_____________________________________________________________________
3.“马价十倍”的原因是_____________________________。（用原文句子回
答）
4.这则故事指出了生活中的一种什么现象？
_____________________________________________________________________
【答案】
1.（1）说话，交谈。 （2）回头看。
2.连续三天站在集市上，却没有一个人知道他卖的马是一匹好马。
3.伯乐乃还而视之，去而顾之
4.示例：有些人不亲自考察和分析，盲目地崇拜权威。
【译文】
有个要卖骏马的人，连续三天站在集市上，却没有一个人知道他卖的马是一匹
好马。他前去拜见伯乐，说：“我有一匹好马，想要卖掉它，连续三天站在集
市上，没有人过来和我交谈。希望您能绕着我的马看看它，离开的时候再回头
来看它一眼，我愿意把一天的报酬给您。”伯乐就绕着那匹马观察它，离开的
时候又回头看了一眼。一天不到这匹马的价格变为原来的十倍。
【作品简介】
《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书，全书共三十三卷，分“东周”“西
周”“秦”“楚”“齐”“赵”“魏”“韩”“燕”“宋”“卫”“中山”十
二国的“策”论。主要记述了上起公元前490年智伯灭范氏，下至前221年高
渐离以筑击秦始皇共245年间，战国时期纵横家的政治主张和策略，展示了战
国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
3五下文言文（3-4周）
第三周
七录
溥①幼好学，所读书必手钞②，钞毕朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六
七始已。或问：“何勤苦如此？”曰：“聊③以强④记耳。”右手握管处，指
掌成茧。冬日手皲⑤，日沃汤⑥数次，后名读书之斋⑦曰“七录”。
选自《明史·张溥传》
【注释】①溥：明代文学家张溥。 ②钞：通“抄”，亲手抄写。 ③聊：姑
且。
④强：勉强。 ⑤皲（jūn）：皮肤因寒冷或干燥而破裂。 ⑥沃汤：在热水里浸
泡。汤，这里是热水的意思。 ⑦斋：屋子。
1.下列画线词解释有误的一项是（ ）
A.溥幼好学（喜欢）
B.如是者六七始已（停止）
C.何勤苦如此（劳累）
D.后名读书之斋曰“七录”（命名）
2.下列句子停顿是否正确？正确的打“√”，错误的打“×”。
（1）所读/书必手钞 （ ）
（2）日/沃汤/数次 （ ）
3.用现代汉语翻译下面的句子。
右手握管处，指掌成茧。
_____________________________________________________________________
4.张溥后来成为明末著名的文学家。通过阅读这篇短文，你觉得张溥为什么会
有这样高的成就？
_____________________________________________________________________
【答案】
1.C
2.（1）× （2）√
3.他右手握笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。
44.因为他勤奋踏实，学习认真，坚持不懈。
【译文】
张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写完了，朗诵过了，
就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。有人问他：“你为什么
像这样勤劳刻苦呢？”他回答说：“姑且用这种方法勉强背诵罢了。”他右手
握笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。冬天手指开裂，每天要在热水里浸泡
好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。
【作品简介】
《明史》是“二十四史”之一，记载了自明太祖朱元璋洪武元年（1368年）至
明思宗朱由检崇祯十七年（1644年）二百七十六年的历史。《明史》以编纂得
体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道，是一部水平较高的史书。
第四周
歧路亡羊
杨子①之邻人亡羊，既率其党②，又请杨子之竖③追之。杨子曰：“嘻！
亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路④。”既反，问：“获⑤羊乎？”
曰：“亡之矣。”曰：“奚⑥亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之
⑦ ，所以反也。 ”
选自《列子·说符篇》
【注释】①杨子：对战国时期哲学家杨朱的尊称。 ②党：亲族。 ③竖：童
仆。 ④歧路：岔路。 ⑤获：找到。 ⑥奚：这里指为什么。 ⑦之：到……
去。
1.“杨子之邻人亡羊”中“亡”的意思是（ ）
A.死亡。 B.丢失。 C.逃跑。 D.灭亡。
2.在括号内补出省略部分。
既反，（ ）问：“获羊乎？”（ ）曰：“亡之矣。”
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
_____________________________________________________________________
4.这个故事告诉我们一个什么道理？
5_____________________________________________________________________
【答案】
1.B
2.杨子 邻人（邻居）
3.岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。
4.示例：事物是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路。
【译文】
杨子的邻居家丢失了一只羊，这位邻居已经带领了他的亲属去追寻，又来请求
杨子的童仆帮忙去追寻。杨子问道：“嘻，丢了一只羊。为什么要这么多人去
追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。”追羊的人回来后，杨子问邻居：“找
到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到，还是让它跑掉了。”杨子问：“为什
么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从
哪条路上跑了，所以只好回来了。”
【作品简介】
《列子》是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作。全书共载哲理散文、寓言
故事、神话故事、历史故事等134章，如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，
《说符篇》有三十个。书中的每篇文章，不论长短，都自成系统，各有主题，反映睿智和
哲理，浅显易懂，饶有趣味。
五下文言文（5-6周）
第五周
臣本布衣①，躬②耕于南阳③，苟④全⑤性命于乱世，不求闻达⑥于诸
侯。先帝不以臣卑鄙⑦，猥⑧自枉屈⑨，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之
事。由是感激，遂许先帝以驱驰⑩。
选自《出师表》
【注释】①布衣：平民；百姓。 ②躬：亲自。 ③南阳：汉郡名，今河南南阳
市。
6④苟：姑且，暂且。 ⑤全：保全。 ⑥闻达：显达扬名。 ⑦卑鄙：地位低下，
学问浅陋。 ⑧猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思。 ⑨枉屈：屈尊的意
思。 ⑩驱驰：奔走效劳。
1.下列画线字解释有误的一项是（ ）
A.先帝不以臣卑鄙（因为） B.三顾臣于草庐之中（拜访）
C.咨臣以当世之事（询问） D.遂许先帝以驱驰（允许）
2.下列停顿恰当的一项是（ ）
A.由/是感激，遂许先帝/以/驱驰
B.由是/感激，遂许/先帝/以驱驰
C.由是/感激，遂/许先/帝以驱驰
3.借助注释，翻译下面的句子。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
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4.文中的先帝指的是谁？诸葛亮为什么如此感激他？
_____________________________________________________________________
【答案】
1.D
2.B
3.只想在乱世里暂且保全性命，不奢求在诸侯间显达扬名。
4.文中的先帝指的是刘备。因为刘备求贤若渴，三次到草庐中拜访诸葛亮，对
诸葛亮有知遇之恩。
【译文】
我原本是一介平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里暂且保全性命，不奢求在
诸侯间显达扬名。先帝不因为我地位低下，学问浅陋，反而降低自己的身份，
三次到草庐中来拜访我。向我询问对当今天下大事的看法。我因此十分感激，
于是答应为先帝奔走效劳。
【作品简介】
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主
刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的
言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室、还都洛阳。
7同时也表达了自己以身许国，忠贞不二的思想。
第六周
教学相长
虽有嘉肴，弗食，不知其旨①也；虽有至道②，弗学，不知其善③也。是
故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反④也；知困，然后能自强
也。故曰：教学相长⑤也。《兑命》⑥曰“学⑦学半”，其此之谓乎！
选自《礼记·学记》
【注释】①旨：味美。 ②至道：最好的道理。 ③善：好。 ④自反：自省。
⑤教（jiào）学相长（zhǎng）：教与学是相互推动、相互促进的。 ⑥《兑
（yuè）命》：《尚书》中的一篇。 ⑦学（xiào）：同“敩”，教导。
1.“教然后知困”中“困”的意思是（ ）
A.贫穷。 B.困惑。 C.疲乏。 D.围困。
2.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（共3处）
是 故 学 然 后 知 不 足，教 然 后 知 困。
3.毛泽东在《实践论》中说过一段话：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨
子，亲口吃一吃。”细读原文，找出与之表达意思一致的一句话，并用横线画
出来。
4.“教学相长”给了你什么启示？请结合自己的学习经历谈一谈。
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【答案】
1.B
2.是故/学/然后知不足，教/然后知困。
3.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也
4.示例：对于所学的知识，要多和别人交流，才能发现自己的不足之处。我曾
8经以为自己做题时没有什么困难，就是完全掌握了书本知识，但是我却不能很
好地解答同学的疑问。从那以后，我就经常和同学交流，看能否解答彼此的问
题，从而检验自己对知识的掌握程度。
【译文】
即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不
学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。
知道不足，这样以后才能自省。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教
与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一
半。”大概说的就是这个道理吧！
【作品简介】
《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》
是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，
体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教
育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美
学思想（如物动心感说、礼乐中和说）等，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想
的资料汇编。
五下文言文（7-8周）
第七周
记六一语
顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公③，尝乘间④以文字问之，云：“无它术。
唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过
人，如此少有至者，疵病⑤不必待人指擿⑥，多作自能见之。”此公以其尝试
者告人。故尤有味。
选自《东坡志林》
【注释】①顷岁：近年间。 ②孙莘老：孙觉，字莘老，北宋文学家。 ③欧阳
文忠公：与题中“六一”均是指北宋文学家欧阳修。 ④乘间：乘机，找机会。
⑤疵（cī）病：指文章的缺点。 ⑥指擿（tī）：指出错误。
91.给下列画线字选择正确的解释。
（1）“无它术”（ ）
A.技术 B.方法 C.手术 D.学术
（2）“唯勤读书而多为之，自工”（ ）
A.工人 B.工作 C.精妙 D.善于
2.将下面的句子翻译成现代汉语。
疵病不必待人指擿，多作自能见之。
_____________________________________________________________________
3.欧阳修认为写好文章的诀窍是______________________。（用文中原句回
答）
4.读了这篇短文，你明白了什么道理？
_____________________________________________________________________
【答案】1.（1）B （2）C 2.文章的缺点也用不着别人指出来，自己多练笔后
就能发现毛病了。 3.唯勤读书而多为之 4.示例：多读书，多练笔，这样才
能发现缺点，提高文章的质量。
【译文】
近年间，孙莘老结识了欧阳修，曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：
“没有别的方法。只有勤奋读书并经常写文章，文章自然会精妙。但是世上一
般人的毛病是练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求
它超过别人，像这样的事很少有成功的。文章的缺点也用不着别人指出来，自
己多练笔后就能发现毛病了。”欧阳修把自己曾亲身体验的方法告诉别人，所
以意味尤其深长。
【作品简介】
《东坡志林》书中所记载的是北宋文学家苏轼自元丰至元符二十年中之杂说史
论，是其游历交谈间的所见所闻，他将一切能理解、不能理解的奇人异事都记
录下来，内容广泛，无所不谈。皆信笔写来，挥洒自如，体现了苏轼行云流水
涉笔成趣的文学风格。
10第八周
农妇与鹜①（wù）
昔皖南②有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣，熟③视之，乃鹜
也，妇就④之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉⑤之归，治之旬日⑥，
创愈。临去，频频颔⑦之。似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚
多。妇不忍市之。即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。
【注释】①鹜（wù）：野鸭。 ②皖南：安徽长江以南地区。 ③熟：仔细。
④就：靠近。 ⑤奉：同“捧”，捧着。 ⑥旬日：十天。 ⑦颔（hàn）：点
头。 ⑧裕（yù）：富裕。
1.解释下列加点字。
（1）似谢：______________ （2）妇不忍市之：______________
2.下列加点的“之”与其他三项意思不同的一项是（ ）
A.熟视之 B.妇就之 C.妇奉之归 D.盖创鹜之报也
3.翻译下面的句子。
二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。
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4.从这则短文中你明白了什么道理？请结合文中内容作简要分析。
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【答案】
1.（1）感谢。 （2）卖。 2.D 3.到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大
概是受伤的野鸭的报答。 4.示例：故事中的农妇救了一只野鸭，引来了数十
只野鸭，家中渐渐富裕。我们明白了人应该多做善事，善有善报的道理。
【译文】
从前皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在悲哀地鸣
叫，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀
疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）
11临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农
妇的园中栖息，并且每天产很多蛋，农妇不忍心拿去卖。就孵化了它们，孵出
的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报
答。
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