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专题11 引用论证（讲义）
目录
01 引用论证的引用方式 ....................................................................................................2
◆ 方式一：直接引用...........................................2
◆ 方式二：间接引用...........................................3
◆ 方式三：嵌入引用...........................................3
02 引用论证的引用目的 ....................................................................................................3
◆ 目的一：立论明旨（以引用的名句为中心）.....................3
◆ 目的二：论据佐证（以引用的名句为论据）.....................4
◆ 目的三：提纲分段（以引用的名句为段标）.....................5
◆ 目的四：丰富内蕴（引用名句使文章生动）.....................5
03 引用论证的语段构建 ....................................................................................................6
◆ 名句总领语段（以名句开段明旨）.............................6
◆ 名句收纳语段（以名句收段显志）.............................6
◆ 名句串引语段（以名句串引扬势）.............................7
04 引用论证经典语段录 ....................................................................................................8
引用论证的引用方式
★ 总说
引用论证是通过引用权威文献、名人名言、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗
文等作为论据或论点的一种论证方法。从引用的方式看，引用论证主要有直接引用、转述引用与嵌入引用
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三种方式。
★ 分说
◆ 方式一：直接引用
●思维解说
直接引用是指照引原文，保留原句的完整性和准确性，适用于引用权威论述、经典名言等。直接引用
是引用论证运用最多的一种方式。引用时，需确保引用内容与论点紧密相关，避免断章取义。
●示例语段
示例一：李白说过：“人生贵相知，何必金与钱”。人与人的友情是最珍贵的，难以用金钱来衡量。
示例二：“靡不有初，鲜克有终。”行百里者半九十，行至终点相当不易，也正因如此，才让坚持到底
的人显得更为可贵。我们始终怀着初心，勇敢前行，便能如火炬照彻黑暗，在平凡的生活中，一步步走向
梦想的远方。（引用《诗经》中的“靡不有初，鲜克有终”，强调做事善始易、善终难。）
◆ 方式二：间接引用
●思维解说
间接引用也叫转述引用，是指不照引全文，而是概括原意或转述关键内容。间接引用需准确传达原
意，避免歪曲或误解。
●示例语段
示例一：正如鲁迅先生所说，最初大家都是左的，革命的，及到压迫来了，马上有人变节，并把同志
拿出献给敌人作为见面礼。
示例二：美就是那直上青天的一行白鹭，美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，美就是那化作春泥
更护花的点点落红。（依次转述诗句：一行白鹭上青天、芳草萋萋鹦鹉洲、化作春泥更护花）
◆ 方式三：嵌入引用
●思维解说
嵌入引用，也叫插入引用，是指将引用内容嵌入自己的论述中，使其成为句子的一部分，从而使论
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证和例子和谐共生。嵌入引用需注意语句的连贯性和逻辑性，确保引用与上下文自然融合。
●示例语段
示例一：人的精力与时间总是有限的，“吾生也有涯，而知也无涯”，所以我们对新事物要采取谦
虚、谨慎、严肃、认真的态度。
示例二：人生如一场修行：得意时，一日看尽长安花；艰难时，潦倒新停浊酒杯。但生命的跋涉不
能回头：哪怕畏途巉岩不可攀，也要会当凌绝顶；哪怕无人会登临意，也要猛志固常在。从经典中，汲
取九万里风鹏正举的力量，历练也无风雨也无晴的豁然，待到重阳日，我们还来就菊花。
引用论证的引用目的
★ 总说
从文章语段看，引用的诗文名句主要有四个方面作用，即：引为语段中心句、引为语段论据、分隔
语段、丰富语段内蕴。
★ 分说
◆ 目的一：立论明旨（以引用的名句为中心）
●思维解说
立论明旨式引用论证，是指以引用的名句为中心，将引用的名句作为语段的中心观点句。这是引用
论证的重要目的之一。以立论明旨为目的引用论证，其引用的名句警言，一般处在语段的开首或结尾处。
●示例语段
“九层之台，起于累土。”在新时代，要把全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的宏伟
蓝图变为现实，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实地干好每一项工作。
●实践练兵
例1：写一段谈如何学习的论证语段。要求：中心明确，引用部分是语段中心论点句。
◆ 目的二：论据佐证（以引用的名句为论据）
●思维解说
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论据佐证式引用论证是指引用一些众所周知或权威人士的言论来进行阐释与佐证语段的中心论点。作
为论据佐证的引用论证，一般处在语段的中间或末尾。论据佐证式引用论证， 是议论文引用论证运用较
多的一种方式。
●示例语段
人生需要良师益友。《礼记·学记》中有这样一句名言：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”《三国
志》中说：“大丈夫处世，当交四海英雄”。曹操在《短歌行》中写道：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。人生
不能没有朋友，当今社会更是如此。
●实践练兵
例2：请以“行胜于言”为中心论点，写一个引用论证段。要求：引用部分为论据。
◆ 目的三：提纲分段（以引用的名句为段标）
●思维解说
提纲分段式引用论证，是以引用部分为分段标志。这种引用论证，有利于文章的结构布局富有生动
性。
●示例语段
“学如逆水行舟，不进则退”。学习从来不是一件一劳永逸的事情，它应该是人生任何阶段都不可或
缺的一种能力。养成终身学习的习惯，你可以每天浏览几条新闻、翻阅几页书，用等车的时间记住几个知
识点，也可以每天留出1 小时的时间用来‘自我充电’，不断学习新事物，与时俱进。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。一味只投身在读书上，容易使人知行脱节。脑中思考过、口
中讲过、书本上见过，都只是形成对事物的认知，而不足以支撑行为的转变。“知之愈明，则行之愈笃；
行之愈笃，则知之益明。”让我们在学习中不断充实自己，在实践中勇敢探索，让学习与实践这对双翼助
力我们在人生的天空中自由翱翔。
●实践练兵
例3：写两段“话题统一，语意承接”的文字。要求：运用提纲分段式引用论证法。
◆ 目的四：丰富内蕴（引用名句使文章生动）
●思维解说
以丰富文章或语段的思想内蕴为目的的引用论证，一般采用串连方式。这种引用论证，文采飞扬，使
语段富有气势。要特别注意的是，引用部分要有一条中心线能贯串。
●示例语段
中国人说：“条条道路通北京”，欧洲人说：“条条大路通罗马”，文人说：“人皆可为尧舜”，常
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人则说：“三百六十行，行行出状元”。其实意思都一样：成功的道路千万条。
●实践练兵
例4：写一段语言生动的主体论证段。要求：运用一连串的引用论证。
引用论证的语段构建
◆ 名句总领语段（以名句开段明旨）
●思维解说
名句总领式引用论证段，开段即以名句为中心，名句后面的文字皆围绕该中心句进行与论证。
其语段思维导图如下：
●实践练兵
例1.自定中心，写一段名句总领式引用论证语段。
◆ 名句收纳语段（以名句收段显志）
●思维解说
名句收纳式引用论证，语段的结尾部分为引用名句。该引用名句有可能是语段水到渠成的中心句，也
有可能与段首中心句相照应，首尾浑然一体。
其语段思维导图如下：
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●实践练兵
例2.自定中心，写一段名句收纳式引用论证语段。
◆ 名句串引语段（以名句串引扬势）
●思维解说
名句串引式引用论证，主要是以丰富语段内蕴，提升语言气势为目的的论证语段。
其语段思维导图如下：
●实践练兵
例3：自定中心，写一段名句串引式引用论证语段。
引用论证经典语段录
1.“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”（《礼记》）要知道梨子的滋
味，就要亲口尝一尝；要认识名著，就必须亲自读一读。旋亮光色柔和的台灯，掀开世界文学的经典；徜
徉在章章节节，陶醉于字字行行；吟诵时齿颊生香，掩卷处潸然泪下，留连忘情之间，不知东方既白。
（适用于学习话题）
2.作家海明威写道：“一个人生来并不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”人生在
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世，确然需要这么一点精气神。面对委屈、挫折、困境，不是选择逃避，而是以勇敢与微笑去面对；不是
选择认命与沉沦，而是不屈沉着以进取。换言之，既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关，唯有认认
真真去过好每一关，我们才能脱胎换骨，不断抵达自由的境界。（适用于挫折、担当话题）
3.习近平同志指出：“当前，改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都是前
所未有的。”我们要赢得优势、赢得主动、赢得未来，必须坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世
界观和方法论。改革事业不是敲锣打鼓就能完成的，更不是守株待兔就能实现的。没有“明知山有虎、偏
向虎山行”的开拓勇气，没有“逢山开路、遇水架桥”的开创精神，就不可能把改革推向深入。（适用于
改革、勇气话题）
4.陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之
乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”
已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟
人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响……（适用于选择、责任话题）
5.有信仰才有硬骨头。明朝的支大纶在《示儿书》中说：丈夫遇权门须脚硬，在谏垣须口硬，入史局
须手硬，值肤受之诉须心硬，浸润之谮须耳硬。这里提到的五个硬，是士大夫追求的人生气节。人要有一
把硬骨头，因为只有骨头硬，才有明知山有虎、偏向虎山行的大无畏精神，才有一不怕苦、二不怕死的牺
牲精神。（适用于信念、气节话题）
6. 我国有句谚语，叫做“人心齐，泰山移。”当然，“泰山移”只是艺术夸张的说法，无非是强调
“人心齐”的重要。人心齐，就会有巨大的力量，本来难以办到的事情，也就可能办到了。这是人民群众
几千年来探索总结出来的颠扑不破的至理名言。个人的力量毕竟是微弱的，而集体的力量却是无穷的。俗
话说：众人拾柴火焰高。一个人即使手再勤、腿儿再快，柴也有烧尽的时候，而只有大家都来捧柴，火焰
才不会熄灭。正如古人所说：众志成城。只要万众一心，就会筑成一堵不可摧毁的钢铁长城。由此可见：
团结就是力量。（适用于团结话题）
7.“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”加快科技创新，建设世界科技强国，必
须审时度势，面向世界科技前沿，开展前瞻性的研究，加强对有望成为今后主流科技的研究和开发。（适
用于科技、创新话题）
8.百余年前，五四先驱李大钊这样激励青年：“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障
碍’之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命。”靠什
么征服通往梦想的火焰山，拿什么安放我们心中如火的激情？奋斗，唯有奋斗。（适用于青春、奋斗话
题）
9.“用一贤人则贤人毕至， 用一小人则小人齐趋。”引进人才需要树立良好的用人导向，让外界看
到这个地方有施展本领的舞台，有干事创业的氛围。（适用于人才运用话题）
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