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1_10年高考真题(1)_2023版教学资源包_2023版新高考版选考总复习历史5·3A版_1_第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固_4_10年高考真题分类题组

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文档文本内容

北京曲一线图书策划有限公司 2023版《5年高考3年模拟》A版
必修 中外历史纲要(上)
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的
建立与巩固
考点一 中华文明的起源与早期国家
1.(2014课标Ⅱ,24,4分)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅
言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的( )
A.河南 B.河北 C.陕西 D.山东
答案 C 西周是由兴起于今陕西岐山一带的周部族建立的,题干中的“雅言”是由当
地语言发展而来的,故C项符合题意。其他三个省份均与周的发源地无关。
2.(2013课标Ⅰ,24,4分)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时
期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,
君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明( )
A.经济发展是分封制度得以维系的关键
B.分封制中的等级规定凸显了君主集权
C.秦国率先消除分封体制走向集权统治
D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度
答案 C 材料表明,战国时期的秦国率先打破了分封制对墓葬等级的规定,形成君王墓
葬独大的局面,说明秦国率先由分封体制向集权统治演变,C项符合题意。经济发展是分
封制瓦解的根本原因,A项错误;B项表述错误;战国时期分封制已经遭到破坏,D项错误。
3.(2014广东文综,12,4分)“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“ ”,“ ”象
宫室屋宇之形,“ ”可能表示( )
A.祖先牌位
B.皇帝宝座
C.青铜兵器
D.铁制农具
答案 A 在夏商周时期,“宗”有宗庙之意,而宗庙是帝王或诸侯祭祀祖宗的场所,即
题干中所说的“ ”,则“ ”就可能表示宗庙里所供奉的祖先牌位,故A项符合题意。
由“甲骨文”信息可知,当时尚未有皇帝称号,故B项错误。青铜兵器和铁制农具均与
宗庙之意相差甚远,故C、D两项可排除。北京曲一线图书策划有限公司 2023版《5年高考3年模拟》A版
考点二 春秋战国时期的社会变革和思想变动
1.(2012江苏单科,1,3分)“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,
于是别之曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。……山歌虽俚
甚矣,独非《郑》《卫》(国风之篇)之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能
体现“民间性情之响”的是( )
A.《诗经》
B.楚辞
C.汉赋
D.唐诗
答案 A 材料表明山歌的特点是反映民间风情,与此相类似的是《诗经》中的“风”,
故A项符合题意。从材料看,楚辞、唐诗兴起后排斥“民间性情之响”,排除B、D两项;
材料并未反映汉赋的情况,排除C项。
2.(2015安徽文综,12,4分)据《史记》载:一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士
田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:
“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了( )
A.士人为诸侯国所重用
B.士人轻视功名利禄
C.诸侯国内部等级森严
D.忠君思想已经形成
答案 A 田子方感到骄傲的原因主要是他随时都能在别国宫廷被派上用场,这说明当
时各诸侯国非常重视士人,故A项正确。
3(2014山东文综,13,4分)春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做
法( )
A.打破了贵族垄断教育的特权
B.瓦解了宗法分封制度
C.动摇了周王室的统治基础
D.适应了诸侯争霸战争的需要
答案 A 在孔子兴办私学之前,只有贵族子弟享有受教育的权利。而孔子招收的学生
来自士农工商各阶层,这就打破了贵族垄断教育的特权,故A项正确。材料信息主要反
映了春秋时期教育领域的变化,B、C、D三项与材料信息不符。北京曲一线图书策划有限公司 2023版《5年高考3年模拟》A版
4.(2020浙江7月选考,1,2分)浏览中国古代文学艺术宝库,可以看到不胜枚举、异彩
纷呈的珍品。下列项中属于先秦时代特色的文学成就是( )
A.汉赋
B.楚辞
C.话本
D.散曲
答案 B 楚辞是公元前4世纪在南方楚国产生的一种诗歌体裁,属于先秦时代的文学
成就,故B项正确。汉赋是汉代最主要的文学体裁,话本出现于宋代,散曲是金元时期在
北方民间流行起来并兴盛于元明时代的一种诗歌体裁,皆与题干不符,故排除A、C、D
三项。
5.(2016课标Ⅰ,24,4分)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书
为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是( )
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作
B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.儒学思想植根于久远的历史传统
D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
答案 C 儒学在汉代被称为“周孔之道”,孔子作为儒学的创始人,其思想多从西周时
期的政治文化中汲取营养,而“五经”多是记载西周时期的政治和文化制度,因此说儒
家思想植根于久远的历史传统,C项正确。在孔子创立儒学之前,“五经”已经出现,故
A项错误;汉代董仲舒等对儒学有改造,有继承,有发展,并非背离,故B项错误;汉武帝时
期,儒学日益兴盛,表明秦始皇焚书只是使儒家思想遭受重创,但儒学传统并未因此而断
绝,故D项错误。
6.(2015课标Ⅰ,24,4分)《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说:一个农
夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收
益的增加( )
A.导致畜力与铁制农具的使用
B.抑制了手工业和商业的发展
C.促进了个体小农经济的形成
D.阻碍了大土地所有制的成长
答案 C 从材料信息看,战国时期农业收益的增加可以养活更多的人,一定程度上可以
减轻小农的生活压力,有利于个体小农经济的形成,故C项正确。畜力和铁制农具的使北京曲一线图书策划有限公司 2023版《5年高考3年模拟》A版
用有利于农业收益的增加,A项因果倒置;农业收益增加为手工业和商业发展奠定了基础,
故B项错误;农业收益的增加也会使地主实力上升,有利于土地兼并和大土地所有制的
发展,故D项错误。
7.(2018浙江4月选考,2,2分)先秦有思想家认为:“凡入国,必择务而从事焉。国家昏
乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬。”这体现了( )
A.民贵君轻的主张
B.讲求实际功利的精神
C.克己复礼的思想
D.追求精神自由的倾向
答案 B 本题考查百家争鸣。根据题干中提到的“尚贤、尚同”“节用、节葬”可知,
该思想家属于墨家。选项A是儒家孟子的主张,选项C是儒家孔子的思想,选项D是道家
思想的特点,选项B是墨家学说的特点。故选B项。
8.(2015海南单科,1,2分)先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的
共通之处是( )
A.重农抑商
B.强调制度与秩序
C.厚古薄今
D.重视道德与人伦
答案 B 儒家强调“仁”和“礼”,主张德治和仁政,希望建立贵贱有序的等级秩序;
法家主张建立君主专制的中央集权国家,倡导法治,因此B项符合题意。法家主张重农
抑商;儒家思想“厚古薄今”、重视道德与人伦,故A、C、D三项错误。
9.(2015四川文综,1,4分)战国中后期,思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这
一倾向的是( )
A.克己复礼
B.礼法兼用
C.民贵君轻
D.选贤举能
答案 B 春秋战国时期出现百家争鸣局面,儒、墨、道、法等学派各执主张,互相诘难、
批驳,又彼此吸收、融合。题干关键信息为“融合倾向”,礼法兼用体现了法家思想与
儒家思想的融合倾向,故B项正确。A、C两项为儒家主张,D项为墨家主张,均不符合题
意,排除。北京曲一线图书策划有限公司 2023版《5年高考3年模拟》A版
10.(2014海南单科,1,2分)有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则
尽其力”。据此可知这位思想家强调( )
A.君主无为而治
B.强化血缘等级
C.推行礼乐仁政
D.实行严刑峻法
答案 D 题干材料的意思是:国君们所需要的民众,一是要战时能为他们卖命,二是要
平时能为他们效力。这显然与主张实行严刑峻法,建立专制主义中央集权国家的法家思
想相吻合。A、C两项主张与材料主旨不符;B项在材料中无从体现。
11.(2016海南单科,4,2分)孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是
( )
A.努力完善个人品德
B.坚持个人独特性格
C.勇于突破礼制束缚
D.敢于反抗专制暴政
答案 A 材料中孟子主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不
能屈”,体现了对个人品德的完善,而非坚持个人独特性格,故A项正确,B项错误。材料
信息与突破礼制束缚无关,排除C项;“涵养‘浩然之气’”无法体现反抗专制暴政,故
D项表述错误。
12.(2013广东文综,12,4分)战国以前,“百姓”是对贵族的总称;战国以后,“百姓”
成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是( )
A.分封制的加强
B.宗法制的衰落
C.百家争鸣局面的出现
D.井田制的推行
答案 B 从材料信息可知,战国以前,只有贵族才能被称为“百姓”,战国以后,普通民
众也可以被称为“百姓”,这实际上反映了贵族地位的下降,其主要原因是宗法制的衰
落,故选B项。战国以后,分封制、井田制日益瓦解,故排除A、D两项;C项与材料信息
无关。北京曲一线图书策划有限公司 2023版《5年高考3年模拟》A版
13.(2012海南单科,1,2分)《礼记·月令》载,每年正月周天子亲率臣下耕作,称为
“藉田”;三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式,称为“亲蚕”。后来,历代皇帝、皇后
不断举行这样的仪式。这反映了( )
A.周代制度在后代被严格奉行
B.古代政治制度变迁异常缓慢
C.重农抑商从周代始一直推行
D.农桑是古代社会经济的主体
答案 D 本题考查古代中国经济,旨在考查学生获取和解读信息的能力。A项与史实不
符,周代制度并未被后代严格奉行,排除A项。B项与题干主旨不符。重农抑商是从战国
时期的商鞅变法开始的,C项错误。材料中统治者重视农桑,反映出农桑是古代社会经济
的主体,D项正确。
14.(2012山东文综,9,4分)有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政
治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多
余的人。”这一学派是( )
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
答案 D 本题考查春秋战国时期的诸子百家,考查学生获取和解读信息、调动和运用
知识的能力。由材料中“注重实践”“贵族的存在已不合时宜”和轻视商人与学者等
信息可知,该学派否定贵族政治,主张法治、重农抑商,注重实践。结合所学,可知该学
派应为法家,故D项正确。材料中对商人和学者的认识不符合战国时期儒家学派的观点,
排除A项;战国时期的道家抱有“逍遥”的人生态度,材料中对“贵族”的认识不符合
该学派的观点,排除B项;墨家主张非攻、尚贤、节俭,材料内容不能体现该学派的观点,
排除C项。
15.(2014重庆文综,1,4分)中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表
达了作者对理想的执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着
南方楚文化的奇丽色彩。该作品是( )
A.《诗经》
B.《老子》
C.《庄子》北京曲一线图书策划有限公司 2023版《5年高考3年模拟》A版
D.《离骚》
答案 D 本题考查中国古代文学,考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。
难度较小。由题干中“神游天地、上下求索的幻想境界”和“闪耀着南方楚文化的奇
丽色彩”等可知,该作品是屈原的《离骚》,故D项正确。
考点三 秦统一多民族封建国家的建立
1.(2019浙江4月选考,26,2分)走进历史博物馆,人们经常能看到说明书上画着一个
“马”字,但齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的写法却很是不同,使人感到,如果不是
秦始皇统一文字,方块字还不知道会裂变成几种古怪的文字呢!印象一旦形成,往往根深
蒂固。然而有学者翻检史书注意到,战国时的外交活动非常频繁,纵横家们到处上书,谋
求列国君主信用,却没有出现任何文字障碍的例子。研究战国七雄的文字,发现90%以上
是一样的,秦统一文字的工作只是“罢其不与秦文合者”。这说明( )
A.治史之难,难在问题的发现与提出,难在观点的梳理与解读
B.认识事物有一个摸索的过程,但材料无疑是历史研究的出发点
C.对人们视为定论的说法,不可盲从,应当搜集原始材料去检验
D.处理问题与史料的关系时,须杜绝先树观点,再找材料的做法
答案 C 本题考查学生的史学素养。根据题干“如果不是秦始皇统一文字,方块字还
不知道会裂变成几种古怪的文字呢!印象一旦形成,往往根深蒂固”可知人们对于秦始
皇统一文字的认识成为定论。但学者根据原始材料“研究战国七雄的文字,发现90%以
上是一样的,秦统一文字的工作只是‘罢其不与秦文合者’”,说明此前的定论受到质
疑。由此可见,在历史研究中的定论,不能盲从,要从原始材料中去分析检验。故C项说
法正确。材料体现的是对原有历史结论的研究与态度,A、B、D三项均与题干不符合。
2.(2013北京文综,12,4分)四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑,其
中一段碑文是:“至于国,天下分而为七。并四海,变易古制,始为县。更、分裂,至灭陈,
天下方合为一。”“”处缺失的文字应该是( )
A.周
B.秦
C.汉
D.唐