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精选精校2025 届高三12 月联考作文题目及范文汇编（二）
“书卷气”与“烟火气”
【原题呈现】
（2025 届山西省高三年级12 月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。
书卷气指通过读书而形成的具有文人色彩的高雅气质。书卷气强，遇事有静气，行事有
朝气，干事有灵气。而身上有烟火气，也尤为难得。烟火气本指烧煮食物的气味，时下流行
的意义则指一种生机盎然、充满活力的生活气息，现在也被用来形容一种深入实际的工作能
力。从风吹日晒的“健康黑”到挽起裤脚两脚泥的“尘土色”，从一呼百应的号召力到定分
止争的公信力，都是烟火气的生动体现。有人欣赏书卷气，认为“腹有诗书气自华”；有人
喜欢烟火气，认为“人间烟火气，最抚凡人心”。其实，书卷气与烟火气可以在个人修养、
社会实践、文化传承以及设计创新等多个方面实现和谐共存。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
【审题】
这是一道引语类材料作文题。
本题考查的是“书卷气”和“烟火气”之间的关系，材料分别对这两个概念进行了界
定，并分别列出人们对“书卷气”和“烟火气”的喜好及其原因，最后指出两者可以和谐共
存。
书卷气象征着人类对精神世界的深度探索与构建。在信息洪流汹涌澎湃的今天，读书成
为一种筛选、沉淀知识与智慧的独特方式。通过阅读，个体得以跨越时空的界限，与古今中
外的伟大思想对话，从而构建起属于自己的内在精神秩序。这种秩序体现为一种对世界本质
的深度洞察与理性认知，是一种超越物质表象、追求精神升华的生命姿态。例如，在面对复
杂的社会现象时，具有书卷气的人能够运用哲学思维、历史眼光和文学感知去剖析背后的逻
辑与规律，而非仅仅停留在表面的感官认知。这是一种将自我从即时性的、碎片化的经验世
界中抽离出来，站在更高维度审视人生与社会的能力，彰显了人类精神追求的主动性与超越
性。烟火气，则更多地代表着个体与现实世界的紧密相连。它是生命在大地之上的扎根与生
长，是对生活最本真、最质朴的感知与融入。在快节奏的现代社会，烟火气成为人们心灵的
避风港。从街边巷尾的小吃摊到社区里的邻里互动，从基层工作者深入田间地头到普通市民
为生活奔波忙碌，烟火气弥漫在生活的每一个角落。它体现为对生活细节的珍视，对人间百
态的包容与理解。在烟火气中，人们学会了在平凡中发现美好，在困境中坚守希望，它是对
生命无常的一种坦然接纳与积极回应，反映了个体在现实世界中的生存智慧与生命韧性。
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书卷气与烟火气相互依存、相互转化。书卷气若脱离了烟火气，便容易陷入空中楼阁般
的虚无主义。知识只有在与生活实践的碰撞中才能焕发出真正的活力与价值。例如，科学理
论必须经过无数次的实验验证和实际应用才能推动社会的进步；文学创作如果缺乏对生活的
深刻体验，也只能是无病呻吟。反之，烟火气若无书卷气的滋养，可能会陷入低俗、粗鄙的
物质主义泥潭。在现代社会，仅有对物质利益的追逐而缺乏精神内涵的生活是空洞而乏味
的。人们在忙碌的生活中需要借助知识与文化来提升生活的品质与品味，使平凡的生活闪耀
出智慧的光芒。当今时代是一个科技飞速发展、文化多元交融的时代。一方面，数字化阅
读、在线教育等新兴方式为人们获取知识、培养书卷气提供了更为便捷的途径；另一方面，
城市化进程的加速、社交媒体的兴起，既丰富了烟火气的内涵，也使其面临着被稀释和异化
的挑战。在这个时代，我们需要重新审视书卷气与烟火气的平衡与融合。例如，在文化创意
产业中，设计师们将传统文化知识（书卷气）与现代生活需求和审美（烟火气）相结合，创
造出既富有文化底蕴又贴近生活的产品；在社会治理方面，管理者既需要运用专业知识制定
政策法规（书卷气），又要深入了解民生百态、群众诉求（烟火气），才能实现精准有效的
治理。这种融合体现了时代对个体综合素质的要求，即既要具备深厚的知识储备和精神追
求，又要能脚踏实地地在现实生活中创造价值、贡献力量。
写作时，文章可开篇点明在当今多元时代背景下，书卷气与烟火气对于个人与社会皆不
可或缺且应相互融合的核心观点。主体部分先分别深入阐述书卷气与烟火气各自的重要价
值。论述书卷气时，可提及它如何通过阅读经典、汲取知识来提升个人的思想境界、审美水
平，使人在纷繁复杂的世界中保持独立思考与理性判断，进而在面对困难与挑战时展现出从
容淡定的静气，在追求目标过程中充满积极向上的朝气，在解决问题时富有创新灵活的灵
气；讲述烟火气时，可从生活实际体验出发，描述其在构建和谐人际关系、促进社会稳定发
展方面的作用，如在社区邻里间的互助互动、基层工作者深入群众解决实际问题等事例中体
现出的生机活力与务实能力。接着重点论述二者的和谐共存关系，可列举诸如文化名人在创
作中既汲取书卷知识又扎根生活实际获取灵感，企业家在经营管理中运用理论知识同时深入
市场了解民生需求等事例，表明书卷气为烟火气提供精神指引与智力支持，避免其流于低俗
与盲目，烟火气则为书卷气赋予现实基础与实践土壤，防止其陷入空洞与脱离实际，二者相
互促进、相辅相成。结尾部分总结全文，再次强调书卷气与烟火气和谐共存对于个人实现全
面发展、社会达成和谐进步的重要意义，呼吁人们在时代浪潮中积极培育自身的书卷气与烟
火气，于生活里寻得二者平衡，创造更有意义与价值的人生。
【立意】
1.书卷气养性，烟火气修身，共谱人生华章。
2.以书卷气引领烟火实践，用烟火气丰富书卷内涵。
3.书卷气赋予烟火气深度，烟火气给予书卷气温度。
4.书卷之中悟哲理，烟火深处践真知，内外兼修展风华。
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【例文】
书卷烟火两相依，人生百味韵悠长
生活宛如一首优美动人、情感真挚的长篇诗歌，而书卷气与烟火气恰似诗中的平仄韵
律，相互交织、彼此呼应，共同奏响了一曲和谐美妙、韵味悠长的人生乐章。
书卷气，犹如一把神奇而珍贵的钥匙，能够开启人们心灵深处的大门，引领人们超脱尘
世的喧嚣与纷扰，探寻生命的真谛与意义。陶渊明一生以读书为乐，以写诗抒情，从书中领
悟到了追求内心宁静的人生哲理,成为了后世文人追求精神自由的典范。美国作家梭罗，独自
一人来到瓦尔登湖畔，沉浸于阅读与思考之中，与自然对话，与内心交流，深入探索生命的
本真，创作出了《瓦尔登湖》。读书能够使人的内心变得更加宁静、深邃，思想更加开阔、
敏锐，从而在个人精神世界里构建起一座坚不可摧的堡垒，抵御外界的诱惑与干扰，让人们
在追求精神境界提升的道路上越走越远，越走越稳。
烟火气，则如同一根无形却坚韧的纽带，将人与人紧密地联系在一起，有力地促进了社
会和谐交往，为人们的生活增添了无尽的温暖与色彩。社区每年举办的邻里节都是一场充满
烟火气的欢乐盛宴。居民们增进了彼此之间的了解与信任，社区充满了浓浓的温情与归属
感。在社会公益活动的舞台上，广大志愿者们用他们的实际行动诠释了烟火气中的人间大
爱。在敬老院里，志愿者们为孤寡老人打扫房间、陪伴他们聊天解闷；在贫困山区的学校
里，志愿者们为孩子们捐赠书籍、文具，义务支教。正是因为有了这样的烟火气，我们的社
会才能够充满和谐与友爱，人们才能够在彼此的关怀与支持下，共同面对生活中的困难与挑
战，携手创造更加美好的未来。
书卷气与烟火气相互作用、相得益彰，共同推动着文化的繁荣发展。书卷，作为文化传
承的重要载体，其中保存着人类历史长河中无数珍贵的文化记忆和智慧结晶。然而，文化的
传承并非仅仅是对过去的简单复制，更需要在现代社会的烟火气中不断创新与发展。各地举
办的民俗文化节，将传统的民俗文化与现代旅游、商业活动相结合。在民俗文化节上，游客
们可以欣赏到原汁原味的民俗表演，还可以参与各种民俗体验活动。这种将传统民俗文化融
入现代生活的方式，既促进了地方经济的发展，又让民俗文化在新时代得到了有效的传承与
创新，使其在现代社会中依然能够保持旺盛的生命力。
在人生这一充满诗意与挑战的旅途中，我们既要用心去感悟书中的智慧与情感，不断提
升自己的文化素养和精神境界；又要积极投身于生活的火热实践中，去体验人间的百态与真
情，领略生活的丰富多彩。
个人价值与社会需求
【原题呈现】
（广东2025 高三12 月份衡水金卷大联考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
在一次关于“什么决定着人生价值和如何实现个人价值”的主题班会上，同学们讨论热
烈。
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甲同学：个人价值由自身决定，金玉的价值永远胜过砂砾，所以提升自我才是王道。
乙同学:个人价值由社会需求决定，当社会需要架桥铺路时，砂砾的价值自然胜过金玉，
可见我们要结合社会需求来实现个人价值。
丙同学：个人价值与时代发展相关，今天有价值不等于明天仍有价值，在未来，金玉和
砂砾都可能被重新定义。
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【审题】
这是一道情境式材料作文题。材料由一个主题班会的讨论情境构成，班会主题“什么决
定着人生价值和如何实现个人价值”是写作话题。围绕班会主题，甲同学认为自身决定着个
人价值，实现个人价值主要靠提升自己；乙同学认为社会需求决定人生价值，实现个人价值
要考虑社会需求，即社会需要什么，我就提供什么，从而更好实现个人价值；丙同学认为，
时代发展决定着个人价值，实现个人价值要有未来眼光，今天不代表明天，个人价值在未来
会被重新定义。可见，对于“什么决定着人生价值和如何实现个人价值”这个问题，甲同学
着眼于“向内求”，即自身决定着个人价值，只有提升个人能力才能有效实现个人价值。
乙、丙两位同学着眼于“向外看”，但二者又有区别，乙同学侧重社会需求，丙同学侧重时
代发展。
当今社会我们究竟怎样看待个人价值的决定因素，怎样才能更好实现个人价值？很显
然，这三位同学的观点都是有道理的。在写作时，我们既可以综合三人的观点，形成比较全
面的看法；也可以突出某一点、两点，形成比较个性的看法。关键是，我们要弄清楚三个观
点的区别与联系：在综合时要形成有机整体，不能一盘散沙；在突出某一点、两点时，不能
不顾及其他。
【立意】
①更好实现个人价值既要考虑自身因素，又要考虑社会需求；
②要用发展的眼光看待个人价值的决定因素，从而更好实现个人价值；
③社会是面，个人是点，点的价值由面决定，点要在面中去实现价值。
【例文】
不负韶华行且知 追风赶月创价值
在一次关于“什么决定着人生价值和如何实现个人价值”的主题班会上，同学们讨论热
烈。其实，日常生活中，一个事物的价值往往通过价格来体现，价格是价值的货币表现。以
此类推，人生价值就成为我们衡量一生成功的准绳，所以，更好实现个人价值既要考虑自身
因素，又要考虑社会需求。
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内因驱动，立志高远，矢志不渝，脚踏实地，在磨砺中不断壮筋骨、强脊梁，才能一步
步实现人生价值。“那个曾躺在山坡放牛‘牧星’的孩子，36 岁时真的去天上‘摘星
星’了！”85 后航天员桂海潮的故事鼓舞着许多人。年少时的航天梦，激励着桂海潮越飞越
高。从以优异成绩考上北京航空航天大学，到成为宇航学院的一名副教授，再到成为我国执
行载人飞行任务的首个载荷专家，桂海潮的励志人生，生动诠释着“内因驱动”是实现人生
价值的巨大引擎，所有的努力都是未来实现人生价值的最好铺垫。世上无难事，只要肯登
攀。
一个人离不开他生存的社会，只有当他投入浩浩汤汤的社会洪流之中，才能产生时空叠
加的价值效应。人的社会价值，指个人的创造活动对于社会需要的满足和对社会进步的贡
献。西汉将领霍去病回答汉武帝“匈奴未灭，何以家为”，封狼居胥，建立军功,军事才能得
到汉武帝赏识。少年周恩来发出“为中华之崛起而读书”的最强音，校长赞叹“有志者当效
周生！”十八岁的戍边战士陈祥榕说：“苦了我一个，幸福千万家。如若不是我，定是你和
他。不管苦谁吃，总得保国家。”“清澈的爱，只为中国。”这是零零后的青年对祖国最深
沉的告白。从古至今，无数的仁人志士把人生的意义写在社会需要这座丰碑之上，实现壮美
卓绝的人生价值。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
青年人正处于人生的起跑阶段，与时俱进，捕捉时代最强音，用发展的眼光聚焦这个日
新月异的时代，更快更好更强地实现人生价值。可以追求身边的“小确幸”，也要胸怀家国
大情怀，把个人的“小目标”融入国家的“大蓝图”，在科研一线创新精进，聚力打造更多
“大国重器”；在工厂车间苦练本领，立志让“中国制造”走向世界；在田间地头深耕细
作，努力把中国饭碗牢牢端在自己手中；在体育赛场顽强拼搏，矢志让五星红旗高高飘扬。
这是一个有为的时代，青年人可以大有作为。鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知。
追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。最激昂的是时代音，最闪亮的是追梦人。广大青年
勇立潮头，矢志奋斗，踊跃到新时代新天地中去大展宏图，以梦为马，不负韶华，让蓬勃青
春与家国情怀共振。
做有思想的芦苇
【原题呈现】
（山东百师联盟12 月考）阅读下面的材料，根据要求写作。
法国哲学家帕斯卡说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能
思想的芦苇。纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多。”被誉为“世
界现代建筑最后的大师”的贝聿铭曾说：“我和我的建筑都像竹子，再大的风雨，也只是弯
弯腰而已。”
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【审题】
这是一道引语式材料作文题。
材料引用法国哲学家帕斯卡的话“他是一根能思想的芦苇”，深刻地揭示了人类虽渺小
脆弱，却因思想而高贵。强调了人正是因为有思想才比其他生物高贵。贝聿铭的话“我和我
的建筑都像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰而已”，既是对建筑韧性的赞美，也是对人生
韧性的颂扬。强调的是竹子所拥有的韧性这一特质。正是拥有这一特质，竹子千百年来为文
人称颂，它于风雨中依然挺立而不至断折。两则名言共同启示我们：思想的韧性与生命的韧
性，是人类最宝贵的财富。
材料意在启发我们，思想的韧性，让我们在困境中不失尊严，于绝望中看见希望。人类
之所以能在浩瀚宇宙中占据一席之地，正是因为我们拥有思考的能力，能够洞察世界的本
质，追求真理与光明。这种思想的力量，让我们在面对自然的伟力、社会的不公、人生的苦
难时，依然能够保持内心的坚定与高贵，不屈不挠地追求理想，实现自我价值。生命的韧
性，则让我们在风雨中屹立不倒，于挫折中重获新生。贝聿铭以竹子为喻，表达了自己面对
困难时的态度：不逃避、不抗争，而是以一种柔韧的姿态去适应、去承受。这种生命的韧
性，不是消极的妥协，而是积极的应对；不是放弃抵抗，而是在保持尊严的前提下，寻找最
佳解决方案。它教会我们，在人生的旅途中，难免会遇到风雨和挫折，但只要我们有足够的
韧性，就能够像竹子一样，即使弯腰也绝不折断，最终迎来雨过天晴的时刻。
写作时，考生可以从思想、韧性与人的关系角度行文，或从二者的共性角度出发写下自
己的思考。写作时可重点强调思想之韧与生命之韧的辩证关系，二者相辅相成，共同构成了
人类的支柱。思想的韧性让我们拥有追求真理的勇气和智慧，而生命的韧性则让我们在追求
真理的道路上，即使遭遇挫折和困难，也能够坚持不懈，直至成功。两者结合，便形成了人
类不屈不挠、勇往直前的精神力量。可运用典型例证和比喻论证的手法，增强说服力。
【立意】
1.武装自己的头脑，做有思想的芦苇。
2.向竹子学习，再大的风雨也不怕。
3.做“墙头草”还是“有思想的芦苇”，全在于自己。
4.找到自己的锚点，屹立群雄。
【例文】
柔韧以立身，思辨以立世
法国哲学家帕斯卡曾将人喻为芦苇，强调人是能思想的芦苇，即使宇宙毁灭，人的思想
依旧高贵。的确，人因思想而伟大，但伟大的思想并非空中楼阁，它需要一个载体来支撑与
展现。被誉为“世界现代建筑最后的大师”的贝聿铭则说：“我和我的建筑都像竹子，再大
的风雨，也只是弯弯腰而已。”这不禁让我们思考：人的立身之本何在？又应如何立世？答
曰：柔韧是立身之本，而思辨则是立世之基。
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柔韧与思辨，二者相辅相成。柔韧让人在困境中保持坚韧不拔，而思辨则让人在困境中
找到出路。只有将二者结合起来，人才能在复杂多变的世界中立于不败之地。
柔韧，是世间生存的智慧，是面对困境时的从容不迫，是遭遇挫折时的锲而不舍，是在
风雨中弯腰而不屈服的坚持。就像竹子，是坚韧不拔的象征，以其独特的韧性应对着四季的
风霜雨雪，在狂风暴雨中，能够随风雨弯曲，保持不屈的身姿；在烈日炎炎下，保持弹性和
水分，维持生命的活力。司马迁遭受宫刑却没有选择放弃人生，而是以坚韧的姿态创作《史
记》，最终完成了无韵之离骚。邓小平在人生的多次起伏中，始终保持着韧性和信念，最终
带领中国人民走向了改革开放的伟大道路。
然而，仅有柔韧是不够的，人还需要思辨来立世。思辨，是面对复杂问题时的冷静分
析，是追求真理时的执着探索，是在纷繁世事中保持清醒的头脑。人若失去了思辨，就如同
芦苇失去了方向，即使生命力再强，也会随波逐流，迷失自我。帕斯卡之所以强调人是能思
想的芦苇，正是因为他看到了思辨对于人的重要性。只有通过思辨，人才能超越自身的局
限，认识世界的本质，从而做出正确的判断和选择。
作为新时代的青年，我们既要学会柔韧，又要懂得思辨。在面对困难和挑战时，我们要
像竹子一样坚韧不拔、弯而不折；在追求真理和梦想时，我们要像帕斯卡一样冷静分析、执
着探索。只有这样，我们才能在风雨中茁壮成长，成为既有思想深度又有行动力的新时代人
才。
因此，我们应该学会培养自己柔韧和思辨的品质。在人生的道路上，要始终保持一种的
思辨的心态和柔韧的姿态。只有这样，我们才能在风雨中更加坚韧，智慧地迎接未来的挑
战。让我们以柔韧为身、思辨为翼，在人生的天空中展翅翱翔吧！
君子不立危墙之下
【原题呈现】
（2024 年四川省金太阳高三12 月大联考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
俗话说，君子不立危墙之下，意在劝告人们远离危险之地。而孟子说，道之所在，虽千
万人，吾往矣。意思是道在的地方，即使有千军万马，我也要前往。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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【审题】
1.材料解读
材料提供了两句名言，分别表达了不同的观点和态度。
“君子不立危墙之下”，强调的是一种自我保护意识与避险智慧。它倡导人们能够敏锐
地察觉危险，并主动避开，避免陷入不必要的困境或危险处境，是从个体安危的角度出发，
体现了对生命安全的珍视以及对风险的理性规避。
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“道之所在，虽千万人，吾往矣”，传达出一种为了追求道义、真理而勇往直前、不惧
艰难险阻甚至不惜牺牲个人利益的大无畏精神。这里的 “道” 代表着正义、理想、信念等
崇高的价值追求，凸显出个体在面对大义时的坚定抉择与勇敢担当，更侧重于精神层面的坚
守与践行。
2.立意角度
辩证统一：可以探讨两者并非完全对立，而是具有辩证统一的关系。在日常生活中，要
秉持“君子不立危墙之下” 的理念，保障自身安全与稳定；但在关乎大义、真理与社会责任
面前，则要有 “虽千万人，吾往矣” 的勇气与担当。例如，在和平时期努力发展自我、避
免无谓风险，而当国家、民族面临危机或正义需要伸张时，则挺身而出。
避险与担当的抉择：思考在不同情境下如何做出正确选择。分析何时应遵循避险原则，
何时应将个人安危置之度外去追寻更高的价值追求。比如，在科技创新领域，科学家们一方
面要避免一些鲁莽的、违背科学规律的危险尝试（不立危墙之下），但为了推动科技进步、
攻克重大难题，又需要有不怕失败、敢于挑战权威的勇气（往矣）。
时代背景下的思考：结合当今时代特点，探讨两种理念在现代社会中的意义与价值。如
在信息爆炸、多元价值观冲突的时代，人们既要有识别不良信息与危险诱惑的能力（不立危
墙），也要有坚守主流价值观、为社会公平正义发声的责任感（往矣）。
个体与群体：从个体与群体的关系角度立意。“君子不立危墙之下” 侧重于个体的自我
保全，而 “虽千万人，吾往矣” 可理解为个体为群体利益而奋勇向前。思考个体在群体中
如何平衡自我保护与群体担当，如何在保障自身发展的同时为群体的进步贡献力量。
【立意】
危墙不立，义路长驱 舍身赴道，避险卫身
权衡危安，坚守道义 身避危墙，心向大道
墙下思安，道前无畏 避险亦求道，勇毅且持恒
于危安之际，守心中正道 明哲保身与舍身求道
危墙可避，大道勇行 悟危墙之智，践大道之行
【例文】
明哲保身觅自安，勇攀危崖览群山
俗言道要远离危险之地。可孟子却说，为了心中的道，即使是危墙也当前往。这不由引
发了我们的深思。然而，在我看来，当危墙在前，我们应当明哲觅自安，在自安的前提下迎
难而上，再一览群山小！
不立危墙，明哲保身不是委屈曲求全，是一时的忍辱负重。
览古纵今，看越王勾践卧薪尝胆，面对危难他镇定自若，忍辱负重以一己之失成后之大
利；又看大将韩信忍胯下之辱，面对危难不屈不挠，名驰今古；再看一代史学大家司马迁，
通古今之变，成一家之言，面对身体的残缺和别人的嘲笑，司马迁毫无愠色，著成《史
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记》，名垂千古。先贤的事例比比皆是，试问他们输了吗？没有！危难在前，他们忍辱负
重，明哲保身，成一时之难，全千古芳华。新时代的青年啊，当危险来临之际，我们首先便
要做好明哲保身，觅得自身的安全，再蓄足全力，如雏鹰振翅飞翔，遨游九天！
会当凌绝顶，一览众山小。面对欲坠危墙，我们毫不畏惧。
君看当年鸿门一宴，兼知“不入虎穴，焉得虎子”的看法，刘邦毅然赴宴，化解项羽的
猜忌，全身而退，终成汉室；秦晋围郑之际，烛之武夜入秦营，力劝秦王退兵，以解郑国之
危；回溯今夕，面对重重包围，中国红军迎难而上、爬雪山，飞夺卢定桥，铸造不怕牺牲、
吃苦耐劳的伟大红军精神，解放大半个中国。焦桐成雨，兰考人民的心愿在焦裕禄的带领下
逐步实现，洪水之期，焦裕禄仍坚守地间，切身为人民做事。谁说稻种不能嫁接，袁隆平院
士勇于反对权威，铸筑粮食根基，将饭碗切实端在了我们手中。伟人的旅途同中存异，面对
危墙，他们皆是志气满怀；面对峭壁，他们皆是毫无惧色；面对惊涛，他们执桨以抗！新时
代的青年啊，我们生活在红旗下，长在春风里，如同知更鸟立于枝头，猿猱勇攀峭崖。我们
也应在危墙之前志气勃发，勇攀直上，纵观数群山。
新时代的青年学子，我们是骄傲的玫瑰，不屈的雏鹰。面对危墙，我们应明哲自安，再
勇攀直上，笑傲人生。寻觅心中之大道，再创国富民强，再看盛世繁华！明辨危与道，勇敢
智慧行！
主动选择与被动接受
【原题呈现】
（辽宁实验中学2025 高三12 月考）阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
①在一期《开讲啦》节目中，中国工程院院士王辰表示不认识撒贝宁，他解释了原因，
他不看电视，他一般是主动搜索信息，不会接受被动灌输，关注什么，搜索什么，像看专业
文献一样。
②根据google 图书统计，世界上共有约1.3 亿本不同的书。人们每天会被不间断的信息
流产品包括各类短视频等轮番轰炸。
③有人去商场买了一双鞋，因为他需要这双鞋；有人也买了一双鞋，因为鞋在打折，他
原本是去买风衣的。
结合以上材料，联系自身实际，写篇文章，体现你的思考，阐述你的看法。
要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人
信息；不少于800 字。
【审题】
本题共三则材料。第一则材料讲到院士主动搜索信息，那么他搜索的都是什么信息呢？
从材料可以看出，他搜索的信息都是他需要的，能够提升学术和专业水平的，他不会被无效
信息影响，从而把时间和精力集中在学术上，专注做学问，在学术上取得巨大成就。院士的
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生活应该是简单而丰富的，在学术方面，是忙碌而丰富的；在其他方面，则是主动屏蔽、极
简的。
第二则材料讲述了互联网时代我们所处的环境和生活的现状，如此巨量的信息，如果自
己没有主动选择的意识，没有自我屏蔽的能力，没有清醒坚强的定力，将会被淹没，呼吸困
难，窘迫窒息。
第三则材料是从反面讲述了放弃主动、被动选择的危害，放弃买风衣而买了鞋子的那个
人，风衣才是他需要的，才是他应该主动选择的，而他买了鞋子，这是一个被动的选择，施
动者正是鞋子打折的价格，而他也没能屏蔽无用信息，被动接受带回了无用的鞋子，自己陷
入垃圾。他浪费的，可能只是金钱。在更多时候，被动浪费的，不仅仅是金钱，而是更宝贵
的时间、精力、成长机会等等。
切入点的问题，主动选择；另类浪费，因为被动选择的，都是不需要的无用垃圾，会浪
费时间、空间、精力、机会、情感等。
【立意】
1.主动选择还是被动接受
2.没有人比我更了解自己想要什么
3.追求我寻找的，路边飞花略过
4.在复杂的社会里简化自己
5.不妨任性一点，只接受我要的
6.做自己脑袋的主人
7.排除干扰项，选择正确答案
8.活在数字时代，我们如何自处
9.前行中摒弃一切干扰，才能去到想要的远方.
10.新“拿来主义”。抛来的，不要！抛给的，不要！运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
11.不加选择造成的另类浪费，比浪费金钱危害更大，无用、无效甚至负面的社交、信
息、情绪来占领我们的时间和精力。
【例文】
主动选择，是一种智慧
我佩服王辰院士的定力，他会主动选择自己需要的信息，而屏蔽掉自己不需要的信息；我
嘲笑那个想买风衣却买了打折鞋子的人，因为他不会正确选择。然而，我们又何尝不是那后
者？学会选择，是一种智慧。
我们每一个人的人生中，充满着选择。不管是在求学的路上，还是生活的途中，甚至于我
们的早餐吃什么，都需要我们来做一下选择。而这一切就注定了，我们要学会选择。
当今天早晨，你为不知道吃哪个早餐而浪费了十分钟的时间时，你已经被早餐给约束了，
你不再是那个选择早餐的人，而是成为了一个被早餐选择的人，因为你已经被小笼包、水
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饺、烧饼还有烧麦等等丰富的早餐给难住了，你不知道自己到底吃哪个好了，早餐已经不是
简简单单的早餐，而是变成了你生活中的难题了。
学会选择，首先要学会的是跟随自己的心。为什么你会在吃早餐在这个问题上也犹豫不
决呢？是因为你觉得你认为好吃的早餐，不是众人眼里最好吃的早餐，你被一人一句的“你
那个不好吃，这个才好吃！”所迷惑了，你已经不知道是相信自己的味觉还是相信众人的评
价了。
我以为，懂得选择的人，一定是一个内心坚定的人，他会承认也许水饺更好吃，但他还
是会选择更喜欢吃的小笼包，他会把那些他不那么想吃的留给更喜欢吃那些的人去吃，而不
是让自己站在“选择”的位置上犹豫不决。
那些优秀者或者成长很快的人，往往是主动选择知识和信息，而那些成长很慢的，往往
是被动接受信息，或者不加选择的全盘接受。获取方式的不同，为何对人影响如此之大？
主动选择，更能体现出你的思考。一个人主动获取信息，背后一定有目的，主动选择的
信息，往往都是经过思考后，为了弥补自身的不足，而去主动搜索的信息，而不是被动的被
灌输。这样的获取信息的方式，自然成长很快。
主动获取的，都是有效信息。主动选择信息，也意味着主动过滤信息，这样我们看到的
信息是有效的知识。这个世界上垃圾信息太多了，在古代，知识和信息是稀缺资源，只有上
层阶级人士才有权获得。但是在现代，信息是过剩的，知识是开放的，人的精力和时间才是
最宝贵的，必须做到有效选择，否则你会在垃圾信息中无限浪费生命。主动选择信息，有效
学习，才是关键。不要让他人牵着你的鼻子走。
我们更应该培养定力，了解哪些是自己该关注的，哪些是自己要学习的。信息大爆炸时
代，每个人都要重新思考自己的生活。我们放大了外围力量，削弱了自身定力，却对本该全
力而为的事心猿意马。人们在纷繁芜杂中寻找安慰，寻求避难。也在这样乐此不疲的消耗中
忘记了本应努力实现的目标。远离这类聒噪已经成为了活在数字时代的年轻人必备的能力之
一。这样才能把握人生的节奏，掌控自己的命运，获得成功。否则，我们就会被垃各种噪声
淹没，在这时代浪潮中随波逐流。
现在的社会上流行着“小孩子才做选择题，成年人当然是全都要”这样的玩笑或者观点，
殊不知，当一个人“全都要”时，一定会面临巨大的挑战，而这些挑战却不是每一个人都能
够应对的，这时候也就会生出许多的烦恼和焦虑了。
学会选择，是一种智慧。哪怕你的选择会被众人耻笑，只要你坚定选择，你的人生会变
得豁然开朗。
聚微光 成星河
【原题呈现】
（山东临沂2025 高三12 月测试）阅读下面的材料，根据要求写作。
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毕淑敏在《一个人就是一支骑兵》中说：“要向一颗微不足道的星星学习，可以微弱，
但要有光。”一颗微不足道的星星，或许在广袤的星空中显得那样渺小，但它的光芒却能穿
越无尽的黑暗，给夜行的人带来一丝希望，为迷失的灵魂指引方向。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
【审题】
本题是一道引语式材料作文题。
材料核心语句是“要向一颗微不足道的星星学习，可以微弱，但要有光”，它奠定全文
基调，凸显平凡个体蕴含发光特质，是立意出发点，“微弱”点明个体普通渺小，地位、力
量不起眼；“要有光”则赋予使命，象征怀揣信念、释放能量、创造价值。后半段文字将星
星具象化，“广袤星空”类比宏大复杂社会环境，个体置身其中毫不起眼；“穿越无尽黑
暗”“给夜行的人带来一丝希望”“为迷失的灵魂指引方向”，生动展现个体发光价值，意
味着生活艰难时刻，微小善举、点滴付出能助人脱困、暖人心扉，是平凡人不平凡的体现。
“联想和思考”需结合生活、阅读、时事拓展素材，挖掘身边及社会“微光”事迹；“谈谈
自己的看法”强调观点输出，融入深度感悟。
行文时可以开头引用毕淑敏的这句话点明主题——平凡之人亦能怀微光、绽光芒，照亮
周遭。主体可以从个体微光，点亮生活小角落；坚守微光，冲破自我困境；汇聚微光，照亮
时代征途三个方面来写。结尾可以回扣开头星空画面，强调每个人都是星空中渺小却发光的
星。呼吁怀揣微光、传递微光，笃定前行，携手共创光明未来，升华主旨，让平凡之光永恒
闪耀。
【立意】
1.小人物，大能量。
2.心怀微光，笃定前行。
3.聚微光，成星河。
【例文】
执微光，燃时代奋进之火
繁星闪烁，那些看似不起眼的星星，散发着微光，共同点亮了浩瀚夜空。毕淑敏那句
“要向一颗微不足道的星星学习，可以微弱，但要有光”，如同一束光，穿透生活表象，照
进时代深处——个体恰似繁星，纵力量微薄，但若人人怀微光、绽光芒，汇聚起来定能燃起
照亮时代征程的熊熊烈火。
怀微光之念，是平凡人超脱庸常、锚定不凡的开端。这微光，是隐匿于日常却炽热的信
念火种。杭州图书馆有位叫韦思浩的拾荒老人，衣衫褴褛、身形佝偻，生活困窘至极。可谁
能想到，他就是坚持多年匿名捐书的“书香使者”。对知识传播的热忱、对文化传承的使命
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感，是他心底不灭的微光。他省吃俭用买书捐赠，让知识润泽更多寒门学子，在社会不起眼
的角落，凭一己微光，默默为文化普及事业耕耘，诠释平凡身躯蕴含的伟大灵魂。即便身为
平凡个体，心怀微光，生活便有别样色彩。
燃微光之能，是以无畏之姿，把微光燃成火炬，驱散前行黑暗。“燃灯校长”张桂梅扎
根贫困山区教育一线，办学之路堪称荆棘满途，但要改写贫困山区女孩命运的坚定信念，化
作强光，支撑她创立华坪女高，让一届又一届山区女孩走出大山、改写人生。正是张桂梅倾
尽心力，不让微光被现实冷风扑灭，才让教育之光普照深山，彰显个体信念在困境中爆发的
扭转乾坤之力。
聚微光之力，方能铸就时代巍峨丰碑，奏响时代奋进最强音。科技创新领域正演绎着微
光成炬的传奇，上海微小卫星工程中心一支平均年龄不足35 岁的团队，默默投身航天卫星研
制。成员们怀揣航天逐梦的微光，各司其职、紧密协作，从零部件打磨到程序代码编写，无
数细微努力汇聚，成功发射多颗“创新星”系列卫星，助力我国低轨通信组网，于无声处让
中国航天商业应用弯道超车，惊艳全球。正是这些微光之力，汇成了时代迈向辉煌的磅礴动
力。
置身时代浪潮，青年一代恰逢风华正茂。既手握传承先辈的精神火种，怀揣改善社会、
报效国家的微光；更当以行动为柴，接续奋斗，燃旺微光。在社区志愿服务中传递温暖善
意；于专业领域深耕细作、攻克难题；携手同辈，将青春微光汇入强国建设、民族复兴的磅
礴星河。
“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”执微光、勇奋进，个体之光
汇聚成时代星河，定能照亮民族前行每一步，书写盛世华章。
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