文档文本内容
重难02 词语及相关内容的解说（文言词语题）（重难专练）
【设问形式】
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，（不）正确的一项是（ ）
【设问解读】
提问中“加点的词语”，既包括实词、虚词，也包括文化常识词。提问中“相关的内容”即该词语的
延伸与解读，主要是指教考衔接内容。
内容导航
速度提升
技巧掌握
手感养成
重难考向聚焦
锁定目标 精准打击：快速指明将要攻克的核心靶点，明确主攻方向
重难技巧突破
授予利器 瓦解难点：总结瓦解此重难点的核心方法论与实战技巧
重难对点练
稳扎稳打 集火击破：聚焦重难点对应题目，争夺关键分数
重难实战练
模拟实战 临场攻关：挑战综合性题目，养成稳定攻克难关的“题感”
文言实词推断五法
推断方法
方法解读
举例说明
语境推断法
根据上下文的语言环境、文章主题和情感色彩
推断词义。这是最常用的方法，需结合句子前
后内容、段落整体语境，甚至全文背景来理解
实词含义。
“项王军壁垓下，兵少食尽”，结合“兵
少食尽”及被围困的语境，可推断“壁”
为“驻扎、扎营”之意。
语法分析法
分析词语在句子中的语法成分（主、谓、宾、
状、定等），确定词性，进而推断词义。
“沛公军霸上”，“军”在“沛公”和
“霸上”之间作谓语，应为动词，可推断
为“驻军、扎营”。
对文推断法
利用文言文中的对偶、排比、互文等修辞手
法，通过已知词语推断未知词语。
“忠不必用兮，贤不必以”，根据“用”
与“以”对应，可推断“以”为“任
用”。
成语联想法
联想包含该字的成语，借助成语中的含义推断
文言词义。
“臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧
归，间至赵矣”，联想“间不容发”成
语，可推断“间”为“从小路、秘密
地”。
字形分析法
通过汉字的偏旁部首和字形结构推断本义或相
关含义。
“率妻子邑人来此绝境”，“率”从
“玄”从“十”，本义与引导、带领相
关，结合语境可推断为“带领”。
文言虚词推断五法
推断方法
方法解读
举例说明
语境推断法
根据句子的整体意思和上下文语
境，推测虚词的意义和用法。
“积土成山，风雨兴焉”中，“焉”结合句意可推断
为兼词“于此”，表示“在这里”。
结构推断法
古人喜欢用整齐结构相同的对
文，对应位置的虚词用法往往相
同或相反。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”中，
前后两句结构相同，其中“矣”是句末语气词，由此
推知对应位置的“思”也是句末语气词。
语法推断法
通过分析句中的语法结构去推断
虚词在句中的意义和用法。
“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”中，前两个
“为”作谓语，译为“是”，末句“为”是语气助
词。
位置推断法
根据虚词在句中所处位置来推断
其意义和用法。
如“城北徐公，齐国之美丽者也”中的“也”在句
末，表判断语气；“以乱易整，不武。吾其还也”中
的“也”在句末，表商量语气。
标识推断法
有些虚词是构成文言特殊句式的
标志，抓住这些标志，我们就能
迅速地确定虚词的意义和用法
了。
如判断句的“者”“也”，被动句的“见”“于”
“为……所”，宾语前置的“之”“是”等。通过识
别这些标志词，可确定虚词的用法。
（2023·新课标Ⅰ卷，改编）阅读下面的文言文，完成后面的题目。
材料一：
襄子围于晋阳中①，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏
首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣
之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼
不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善
赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功
则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。
（节选自《韩非子·难一》）
材料二：
陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历
远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者
必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度
其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者
赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之，引以张本，然后难之，岂有不
似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐
郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而
韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子
立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
（节选自《孔丛子·答问》）
【注】 ①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知
氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋，即孔鲋，孔子八世孙。
1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。
B.劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。
C.具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。
D.诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。
【答案】B
【解析】A 项，“围”，在材料中出现在“襄子围于晋阳中”，指赵襄子被围困在晋阳城中，“围”是用
主动句形式表达“被围困”，带有被动的意思。“傅说举于版筑之间”出自部编语文教材八年级上册《＜
孟子＞三章》之《生于忧患，死于安乐》，课文的注释是“举，选拔、任用”，“傅说被殷王武丁任用为
相”，因此选项说“‘举’表示被选拔”是正确的，其中的“举”也是主动句形式表达“被选拔”，带有
被动的意思。因此“围”“举”虽然意义不同，但在表被动这个用法上是相同的。B 项，《兼爱》“不可
以不劝爱人”出自部编高中语文教材选择性必修上册，“不可以不劝爱人”之前有“恶得不禁恶而劝爱”。
“禁恶而劝爱”与“遏奸劝善”意义相近，其中的“劝”课文注释为“鼓励”，接着出现的“不可以不劝
爱人”的“劝”意义与之相同。因此B 项说两处“劝”字“词义不相同”，不正确。C 项要求理解“具
臣”的意思。《汉语大词典》对“具臣”的解释是“备位充数之臣”。在“先加具臣而后有功”中，“具
臣”与“有功”相对，即“具臣”与“有功之臣”意义相反，而材料一张孟谈说“晋阳之事，赫无大功，
今为赏首”，关联两段材料可知，材料二中的“具臣”指高赫，是“没有功劳的一般人臣”。因此C 项正
确。D 项要求理解“诬说”的意义。“诬说”指“没有事实依据的胡说妄言”，而现在所说的“诬蔑之
辞”含有恶意构陷的意味，贬义色彩浓烈。材料二“信诬说以疑圣”中的“诬说”是针对韩非而言的。赵
襄子首赏高赫一事，孔子称善。韩非假设这个前提，然后进行驳难，以体现自己的观点主张，虽然预设前
提与事实不合，但主观上并没有诬蔑陷害的意思。因此D 项正确。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.殆，意为危险，与《石钟山记》“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”中的“殆”词义不相同。
B.善，指善于，与《鸿门宴》“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良”中的“善”的词义相同。
C.如此，为双音节词，与现代汉语中的“如此”的词义一致，古今词义没有发生变化。
D.得，意为得当、合适，与《兰亭集序》“当其欣于所遇，暂得于己”中的“得”的词义不同。
【答案】B
【解析】B 项，词义不同。“素善留侯张良”中的“善”的词义为“交好，友善”。A 项，“郦元之所见
闻，殆与余同，而言之不详”中的“殆”表揣测，词义为“大概，恐怕”。C 项，正确，意为“像这样”。
D 项，“当其欣于所遇，暂得于己”中的“得”的词义为“得意，满足”。
3.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.穿凿，在文中有“穿凿附会”之意，与现代汉语中的“穿凿”一词的意思相同。
B.信，指信任，与《过秦论》“信臣精卒陈利兵而谁何”中的“信”词义不同。
C.请，表示“请允许自己做某事”，与《苏武传》“常惠请其守者与俱”中的“请”用法一致。
D.四月己丑，为干支纪日法，类似的还有《石钟山记》中的“六月丁丑”和《登泰山记》中的“是月丁
未”。
【答案】C
【解析】“常惠请其守者与俱”中的“请”指“请人做某事”，两者用法不同。A 项，正确，均可解释为
非常牵强地解释，硬说成具有某种意思。B 项，正确，“信臣精卒陈利兵而谁何”中的“信”可解释为
“可靠的”。D 项，正确。
4.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.伐，意为讨伐、征伐，与《屈原列传》“屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲”中的“伐”词义相同。
B.度，指计算、衡量，与《鸿门宴》“度我至军中，公乃入”中的“度”词义相同。
C.亡，指灭亡，与《愚公移山》“河曲智叟亡以应”中的“亡”词义不同。
D.望，意为希望，与《鸿门宴》“日夜望将军至，岂敢反乎”中的“望”词义相同。
【答案】B
【解析】“度我至军中，公乃入”中的“度”词义为“推测，估计”。 A 项，正确。C 项，正确，“河曲
智叟亡以应”中的“亡”同“无”，没有。D 项，正确。
参考译文：
材料一：
赵襄子被围困在晋阳城中，突围后，奖赏有功的五个人，高赫是第一个受赏的。张孟谈说：“晋阳城
突围的事，高赫没有大功劳，现在第一个赏他，为什么？”赵襄子说：“晋阳城被围，我的国家形势危急，
社稷危亡啊。我的群臣没有不对我有骄傲轻慢之意的，只有高赫没有失去君臣之间的礼节，因此把他放在
前面。”孔子听说这件事后，说：“善于奖赏啊，赵襄子！奖赏一个人后天下做臣子的都不敢失礼了。”
有人说：孔子不懂得什么叫善于奖赏。善于赏罚的，（使）百官不敢超越自己的职权，群臣不敢失掉君臣
的礼节。主上设置了有关法令，而臣子没有奸诈的想法。像这样，就可以叫作善于赏罚了。赵襄子有君臣
相亲的恩泽，执行着有令即行、有禁即止的法令，如果还有高傲轻慢的臣子，这是赵襄子失去了处罚的原
则。做臣子的，参议政事并且有功劳的就奖赏。现在高赫仅仅因为不高傲轻慢，赵襄子就奖赏他，这就奖
赏错了。所以说：孔子不懂得什么叫善于奖赏。
材料二：
陈郡有个叫武臣的人，对孔鲋说：“韩非确立法度，他和孔子不同的言论太多了。我常常探究他们言
论的内涵并比较他们所做的事，发现它们历久不变、长久流传，在遏制奸邪、劝勉行善方面，韩非未必是
错误的，孔子未必是全部合适的。像韩非那样的人，也是当代的圣人了。”孔鲋说：“如今世人说到高的
一定要说达到了天的顶点，说低的必然要说深渊。那些喜欢多事而且喜欢穿凿附会的人，定会引述经书中
的话来佐证自己的观点，援引圣人的话来显示自己贤明，他们想以此取得愚昧民众的信任从而使自己的学
说有所依托。就像诸子的书，里边的道理都是这样。请允许我大体说说一隅之见，先生您细察一下它是否
真实。”武臣说：“好。”孔鲋说：“从前赵、韩一起吞并知氏，赵襄子进行奖赏，首先奖赏没有功劳的
一般人臣高赫，然后才奖赏有功劳的臣子。韩非的书里记载说‘孔子认为赵襄子奖赏得好’，引用孔子的
话来为自己的观点张本，然后非难孔子的说法。（韩非书里说的和孔子的意思）怎么会有不同呢？然而实
际上是欺诈之言。用什么来证明我说的是对的呢？我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去世，到哀公
二十七年荀瑶和韩、赵、魏三家讨伐郑国，遇到陈恒（率齐国军队救郑）而返，那时孔子去世已经十一年
了，而晋国四卿都还在世。再往后到鲁悼公十四年，知氏才灭亡。这两件事情前后相隔很远，而韩非（在
书里）公然将两件事情合为一件来说，竟然没有惭愧之意。由此可见世上有这么多好事之徒，都是韩非的
罪过。所以我因此对韩非这样礼乐政教以外的学说沉默不言，对诸子的学说堵住耳朵不听已经很久了。但
是你立起一尺长的标杆来计量天的高度，竖起寸长的手指来测量深渊，在大道上蒙昧而不能醒悟，相信胡
说妄言而怀疑圣人，这当然不是我所希望的。”
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推
官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入
朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间
有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。初，范
仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党
论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用
君子之真朋，则天下治矣。”
(节选自《宋史·欧阳修传》)
5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“四岁而孤”与“可谓智力孤危”(《六国论》)两句中的“孤”字含义不同。
B．“至以荻画地学书”与“家书抵万金”(《春望》)两句中的“书”字含义不同。
C．“始从尹洙游”与“始速祸焉”(《六国论》)两句中的“始”字含义相同。
D．“与梅尧臣游”与“秦时与臣游”(《鸿门宴》)两句中的“游”字含义相同。
【答案】C
【解析】前者是“起初”的意思，后者是“才”的意思。
6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“为歌诗相倡和”与“及时相遣归”(《孔雀东南飞并序》)两句中的“相”字含义不同。
B．“遂以文章名冠天下”与“冠者五六人”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句中的“冠”字
含义不同。
C．“坐贬夷陵令”与“因击沛公于坐”(《鸿门宴》)两句中的“坐”字含义相同。
D．“故为君但当退小人之伪朋”与“但见群鸥日日来”(《客至》)两句中的“但”字含义相同。
【答案】C
【解析】前者是“坐罪”的意思，后者是“座位”的意思。
参考译文：
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁时父亲就去世了，母亲郑氏，亲自教欧阳修读书学习，因家里贫穷，
以致只能以芦荻作笔，在地上学习写字。后来欧阳修考中了进士，被任命为西京推官。起初欧阳修与尹洙
结交，一起作古文，议论时事，二人互为师友，欧阳修又与梅尧臣结交，吟诗作歌，相互唱和，从此以文
章名扬天下。欧阳修回京返朝，升任为馆阁校勘。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章为
他说情，只有左司谏高若讷认为范仲淹应当被黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道
人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被坐罪贬职为夷陵县令，不久又迁任乾德
县令、武成节度判官。过了很久，欧阳修复任为馆阁校勘，以后又改任为集贤校理。当初，范仲淹被贬去
饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都视他们为“党人”。从此，朋党的议论便产
生了，欧阳修于是作《朋党论》一文进呈皇帝。在文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党，小人因有
共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。所以作为一国之君，只要能摒退小人的伪朋党，进用君子的真
朋党，那么天下就可以安定了。”
（限时：60 分钟）
一、（2026 江苏模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
昔在少壮，未尝检括。远慕老庄之齐物，近嘉阮生①之放旷。怪厚薄何从而生，哀乐何由而至。自
顷辀张，困于逆乱，国破家亡，亲友凋残。负杖行吟，则百忧俱至，块然独坐，则哀愤两集。时复相
与，举觞对膝，破涕为笑，排终身之积惨，求数刻之暂欢。譬由疾疢弥年，而欲以一九销之，其可得
乎？夫才生于世，世实须才。但分析之日，不能不怅恨耳，然后知聃周之为虚诞，嗣宗之为妄作也。
（节选自刘琨《答卢谌书》）
材料二：
刘琨，字越石，汉中山靖王胜之后也。永嘉元年，为并州刺史，加振威将军。时并土饥荒，余户
不满二万，寇贼继横，道路断塞。琨募得千余人，转斗至晋阳。府寺焚毁，僵尸蔽地，其有存者，饥羸
无复人色。琨翦除荆棘，收葬枯骸，造府朝；建市狱。寇盗互来掩袭，恒以城门为战场，百姓负盾以
耕，属鞬而耨。琨抚循劳徕，甚得物情。
初，单于猗迤②以救司马腾之功，琨表其弟猗卢为代郡公。属上党太守袭醇降于刘聪③，琨亲率精
兵出御之。聪遣子粲乘虚袭晋阳，太原太守高乔以郡降聪，琨父母并遇害。琨引猗卢并力攻粲，大败
之，死者十五六。琨乘胜追之，更不能克。猗卢以为聪未可灭，遗琨牛羊车马而去，留其将戍晋阳。琨
志在复仇，而屈于力弱，泣血尸立，抚慰伤痍，移居阳邑城。
史臣曰：刘琨弱龄，本无异操，及金行④中毁，乾维⑤失统，六戎横噬，交肆长蛇之毒，于是素丝
改色，跅弛易情，遇时屯而感激，因世乱以驱驰，陈力危邦，犯疾风而表劲，励其贞操 ，契寒松而立
节，能自致三铉⑥，成名一时。古人有言曰：“世乱识忠良。”盖斯之谓矣。
（节选自《晋书·刘琨传》）
材料三：
若夫刘琨者，怀忠愤以志匡中国，而亦何为尔邪？琨进索虏，将以讨刘渊也。拒一夷而进一夷事
卒不成徒延拓跋猗卢于陉北不亦颠乎！ 夫琨不能驱市人以敌大寇也，诚难；然君子之自靖以忠于所事，
亦为其所可为而已矣。智索力穷，则归命朝廷，如辛弃疾斯亦可矣，未有急一时而忘无穷之祸者也。盖
琨亦功名之士耳，志在功名而不闻君子之道，则功不遂、名不贞，而为后世僇，自贻之矣。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷十二）
【注】①阮生，阮籍，字嗣宗。②猗迤，鲜卑拓跋部首领拓跋猗迤。③刘聪，刘渊的第四子，匈
奴族。④金行，指晋朝统治。⑤乾维，指国家纲纪。⑥三铉，指三公之位。
1. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
拒一夷A 而B 进一夷C 事D 卒不成E 徒延F 拓跋猗卢G 于陉北H 不亦颠乎！
【答案】CEH
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：然而为了阻挡一伙夷狄却又引入另一伙夷狄，事情最终没能办成，却白白地将拓跋猗卢部族引入
陉岭以北地区，这不也太颠倒错乱了吗！
“拒一夷而进一夷”中“而”表转折，前后短语对仗，故在C 处断开；
“事卒不成”是主谓结构，“事”作主语，“卒不成”作谓语，表意完整，故在E 处断开；
“延”是谓语，“拓跋猗卢”是宾语，“于陉北”是介宾短语作补语，句意完整，故在H 处断开。
故选CEH。
2. (重难题）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 相与，相处、交往，和《赤壁赋》“相与枕藉乎舟中”意思和用法都不同。
B. 之，助词，和后文“然君子之自靖以忠于所事”中的“之”用法相同。
C. 物，人，和《谏太宗十思疏》“傲物则骨肉为行路”中的“物”意思相同。
D. 贻，遗留、留下，和《师说》“作《师说》以贻之”中的“贻”意思不同。
【答案】B
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“相与”，动词，相处、交往/副词，互相、一起。句意：有时与友人相处。/互相枕着垫着睡
在船中。
B.错误。“之”，助词，的/助词，主谓之间，取消句子独立性。句意：是汉代中山靖王刘胜的后
代。/但是君子应当安定自身而忠于职守。
C.正确。“物”，均指人。句意：很是得到人民的拥护爱戴。/如果轻视他人，那么即使是亲骨肉也会
成为毫不相干的路人。
D.正确。“贻”，遗留、留下/赠送。句意：这都是他自己留下的祸患。/创作《师说》来赠送给他。
故选B。
3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 在《答卢谌书》中，刘琨提到自己年少时仰慕老庄的齐物思想和欣赏阮籍的放旷，后经历变故，改
变了看法。
B. 刘琨任并州刺史时，面对并州饥荒、盗贼横行、道路堵塞等困境，他招募士兵，辗转斗争到达晋阳
并开展治理。
C. 刘粲偷袭晋阳，刘琨和猗卢一起打败了刘粲，只损失了自己十五六个部下，乘胜追击却未能取胜，
猗卢留下物资后离去。
D. 三则材料从不同角度呈现了刘琨这一人物：材料一为书信自陈，材料二侧重叙述其乱世所为，材料
三则是王夫之对其行为的评价。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“只损失了自己十五六个部下”错误。根据原文“琨引猗卢并力攻粲，大败之，死者十五六”可知，
刘粲大败，刘粲的军队死者占十分之五六，并非只损失了自己十五六个部下。
故选C。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不能不怅恨耳，然后知聃周之为虚诞，嗣宗之为妄作也。
（2）因世乱以驱驰，陈力危邦，犯疾风而表劲，励其贞操。
【答案】
（1）心中不能不感到惆怅遗憾啊，经历这些后，我才明白老子、庄子的学说是虚幻荒诞的，阮籍的言
论是虚妄之谈。
（2）顺应社会动荡的形势而奔走效力，在危难的国家中施展才力，冒着疾风而彰显出刚劲，磨砺自己
坚贞的操守。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“怅恨”，惆怅遗憾；“然后”，这样以后；“虚诞”，虚幻荒诞；“妄作”，虚妄之谈。
（2）“因”，顺应；“驱驰”，奔走效力；“陈力危邦”，状语后置，正确语序为“危邦陈力”，在
危难的国家中施展才力；“犯”，冒着。
5. 材料二和材料三对刘琨的评价有何不同？请简要分析。
【答案】
①材料二对刘琨持赞赏、褒扬的态度。作者认为刘琨年轻时虽无特别操行，但在乱世中能改变自己，为
危邦效力，将其视为乱世中的忠良，给予了高度肯定。
②材料三对刘琨的评价带有批评和贬抑。王夫之认为刘琨只是“功名之士”，志在功名而不懂君子之
道，急一时之需而忘了无穷之祸，最终导致功不遂、名不贞，对其行为和动机都进行了批判。
【解析】本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。
①根据材料二最后一段可知，材料二认为刘琨年轻时并无特别的操守。但在晋朝统治衰败、国家纲纪混
乱、少数民族肆意侵扰的乱世背景下，他发生了改变。“素丝改色，跅弛易情”形象地表明他在乱世中
转变性情。“遇时屯而感激，因世乱以驱驰，陈力危邦，犯疾风而表劲，励其贞操，契寒松而立节”具
体描述了他在乱世中的积极作为，如遇到时世艰难而感奋激发，顺应社会动荡的形势而奔走效力，在危
难的国家中施展才力，冒着疾风而彰显出刚劲，磨砺自己坚贞的操守，像寒松一样坚守气节。最后作者
称赞刘琨为乱世中的忠良，对他在乱世中的表现给予了高度的赞赏和肯定。
②根据材料三内容可知，作者虽肯定了刘琨“怀忠愤以志匡中国”的志向，但重点在于批判他的行为。
如“拒一夷而进一夷，事卒不成，徒延拓跋猗卢于陉北”指出他为了讨伐刘渊而引入拓跋猗卢这一行为
是一种颠倒错乱的做法；“琨亦功名之士耳，志在功名而不闻君子之道”直接点明刘琨只是追求功名之
人，不懂君子之道；“功不遂、名不贞，而为后世僇，自贻之矣”表明王夫之认为刘琨因这种错误行
为，最终功业不成、声名受损，还被后世耻笑，这都是他自己造成的，对刘琨的行为和动机进行了全面
批判。
参考译文：
材料一：
从前我在年轻的时候，从不曾检点和约束自己的行为。在远代我仰慕老子、庄子主张万物齐一的
学说，在近世我欣赏阮籍的放达旷逸。我奇怪世间人情的厚薄究竟是如何产生的，人的悲哀和快乐又是
从何而来。近来局势动荡不安，我被困于叛逆战乱之中，国家覆灭，家庭破碎，亲戚朋友也凋零殆尽。
我拄着手杖，边行走边吟诗，各种忧愁便一同涌上心头，独自静坐时，悲哀与愤怒两种情绪便同时聚
集。有时与友人相聚，举杯相对，促膝而谈，破涕为笑，排遣一生累积的惨痛，求得片刻短暂的欢乐。
这就如同多年身患重病，却要用一九药来消除它，这怎么可能办得到呢？人才生在世上，世间确实需要
人才。只是在和你分别的日子，心中不能不感到惆怅遗憾啊，经历这些后，我才明白老子、庄子的学说
是虚幻荒诞的，阮籍的言论是虚妄之谈。
材料二：
刘琨，字越石，是汉代中山靖王刘胜的后代。永嘉元年，刘琨担任并州刺史，并被加封为振威将
军。当时并州地区发生饥荒，剩下的住户不满两万，贼寇强盗接连横行，道路阻断不通。刘琨招募到一
千多人，辗转战斗来到晋阳。府衙寺院焚毁已尽，横尸遍地，幸存者由于疾病饥饿而不再有人的样子。
刘琨率人清除荆棘，收葬尸骨，建造府第，修缮市场牢狱。贼寇轮番前来侵袭，他们经常以城门作为战
场，百姓们带着盾牌耕田，背着弓箭耨地。刘琨慰劳安抚返回家园和前来投奔的民众，很是得到人民的
拥护爱戴。
当初，单于猗迤因为有救援司马腾的功劳，刘琨上表请求封猗迤的弟弟猗卢为代郡公。恰逢上党
太守袭醇投降刘聪，刘琨亲自率领精锐部队出城抵御。刘聪派儿子刘粲乘虚袭击晋阳，太原太守高乔率
郡城向刘聪投降，刘琨的父母都遇害。刘琨联合猗卢合力攻打刘粲，刘粲大败，刘粲的军队死者占十分
之五六。刘琨乘胜追击，但一时也不能消灭他。猗卢认为刘聪势力还不能消灭，便送给刘琨牛羊车马后
离去，留下他的部将戍守晋阳。刘琨立志为父母报仇，但苦于力量单薄，只好悲哭泣血祭祀死者，抚感
伤病，移居于阳邑城。
史官评论说：刘琨年轻时，原本没有特别的操守，等到晋朝中途衰败，国家纲纪失去统领，众多
少数民族肆意侵吞，交互施展如长蛇般的狠毒，在这种情况下他就像白色的丝绢改变了颜色，行为放纵
的人也改变了性情，遇到时世艰难而感奋激发，顺应社会动荡的形势而奔走效力，在危难的国家中施展
才力，冒着疾风而彰显出刚劲，磨砺自己坚贞的操守，像寒松一样契合坚贞的气节，能够使自己登上三
公之位，在当时声名远扬。古人说：“世道混乱时才能识别出忠良之人。”大概说的就是这种情况啊。
材料三：
像刘琨这样的人，心怀忠贞悲愤有匡扶天下之志，为什么这样做呢？刘琨进用鲜卑人拓跋猗卢，
意欲借助其力量征讨刘渊。然而为了阻挡一伙夷狄却又引入另一伙夷狄，事情最终没能办成，却白白地
将拓跋猗卢部族引入陉岭以北地区，这不也太颠倒错乱了吗！刘琨不能驱使市井之人来抵御强大的寇
虏，处境当然是困难的；但是君子应当安定自身而忠于职守，只要尽自己的力量做到可做之事即可。等
到智谋与力量都穷尽了，则可回朝廷复命，如同辛弃疾的做法一样也是可以的，没有因急于一时便能忘
记无穷之祸的道理。大概刘琨也只是个追求功名的人而已，他志在功名而不曾闻君子之道，所以功业不
成、难保忠贞的声名，从而为后世所耻笑，这都是他自己造成的。
二、阅读下面的文字，完成小题。（22 分）
材料一：
渔者垂钓于伊水之上。樵者过之，弛担息肩，坐于磐石之上，而问于渔者。
樵者谓渔者曰：“吾尝负薪矣，举百斤而无伤吾之身，加十斤则遂伤吾之身。敢问何故？”
渔者曰：“樵则吾不知之矣。吾尝钓而得大鱼，与吾交战，欲弃之则不能舍，欲取之则未能胜，终
日而后获，几有没溺之患矣。鱼与薪则异也，其贪而为伤则一也。百斤，力分之内者也；十斤，力分之
外者也。力分之外虽一毫犹且为害而况十斤乎吾之贪鱼亦何以异子之贪薪乎？”
樵者叹曰：“吾而今而后知量力而动者，智矣哉！”问渔者曰：“人所谓才者，有利焉，有害焉
者，何也？”
渔者曰：“才之正者，利乎人而及乎身者也；才之不正者，利乎身而害乎人者也。”
曰：“不正则安得谓之才？”
曰：“人所不能而能之，安得不谓之才？若不能归之以正，才则才矣，难乎语其仁也。譬犹药之疗
疾也，毒药亦有时而用也，可一而不可再也。疾愈则速已，不已则杀人矣。”
樵者谓渔者曰：“国家之兴亡与夫才之邪正，则固得闻命矣。然则何不择其人而用之？”
渔者曰：“择臣者，君也；择君者，臣也。贤愚各从其类而为。有尧、舜之君，必有尧、舜之臣；
有桀、纣之君，而必有桀、纣之臣。夫上之所好，下必好之，其若影响，岂待驱率而然耶？上好义，则
下必好义，而不义者远矣；上好利，则下必好利，而不利者远矣。好利者众，则天下日削矣；好义者
众，则天下日盛矣。日盛则昌，日削则亡。盛之与削，昌之与亡，岂其远乎？在上之所好耳。夫治世何
尝无小人？乱世何尝无君子？不用则善恶何由而行也？”
钓者谈已，樵者曰：“吾闻古有伏羲，今日如睹其面焉。”拜而谢之，及旦而去。
（节选自邵雍《渔樵问对》，有删改）
材料二：
汤文正公斌抚吴时，以清介自励，敦厚风化，其下属有贪酷者，皆善为劝勉，其不改者，始以法惩
之。郭总宪琇时任吴江令，以贪黩闻。公檄至省，教以贞廉。郭曰：“琇所以贪酷者，以供前任某抚军
之欲故也。今公既以清廉自矢，请宽一月之期，如声名犹若昔，请公立置典刑可也。”归，自洗其堂
庑，曰：“前令郭琇已死，今来者又一郭琇也。”其政治为之一变，公首荐于朝，后卒为名臣。
（节选自昭梿《啸亭杂录》，有删改）
1. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
力分A 之外B 虽一毫犹C 且为害D 而况十斤E 乎F 吾之贪鱼G 亦何以异H 子之贪薪乎？
【答案】BDF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：超出力气所能承受的范围，即使是一毫一厘尚且会造成危害，更何况十斤呢！我贪心想要钓
到大鱼又和你贪心多挑十斤柴有什么不同呢？
“力分之外”作句子的状语，用来限定后面内容发生的情境，应独立成句，其后B 处应断开。
“虽一毫犹且为害”是主谓句，是完整
假设复句，其后D 处应断开。
“乎”语气助词，表示反问语气，应位于句末；“吾之贪鱼”是下句主语，其前F 处应断开。
故选BDF。
2. (重难题）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 没，音“mò”，淹没，与《过秦论》“孝公既没”中的“没”读音相同，意思不相同。
B. 一，形容词，相同、一样，与《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”中的“一”用法相同。
C. 影响，影子和回响，和材料二中的“风化”都是古今异义，其含义与现代汉语不相同。
D. 矢，通“誓”，发誓，与成语“矢志不渝”“矢口否认”中的“矢”意思相同。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。
A.正确。淹没/同“殁”，去世。句意：还差点有被淹没的危险。/秦孝公去世后。
B.“用法相同”错误。用法不同，形容词，相同、一样/意动用法，把……看作一样。句意：但因
为贪心而招致伤害却是一样的。/本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
C.正确。“影响”：古，影子和回响；今，某对象对其他事物产生的作用或效果/风化：古，教育
感化；今，自然侵蚀。句意：这就像影子跟着形体、回声应和声音一样。/注重敦厚风俗教化。
D.正确
句意：如今您既然以清廉自我立誓。/指立下志愿，绝不改变。/一口咬定，死不承认。
故选B。
3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 樵者疑惑自己多加十斤柴而受伤，渔者以自身钓鱼经历类比，指出都是因贪而致害。
B. 针对樵者的疑问，渔者认为“不正之才”仍属“才”的范畴，只是欠缺“仁”的属性。
C. 渔人与樵夫问对和《赤壁赋》中苏子与客对谈一样，均以对话为载体，阐发深层感悟。
D. 郭琇坦言“贪酷”是因为前任巡抚，并在汤斌的要求下，承诺用一个月的时间改变声名。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“并在汤斌的要求下，承诺用一个月的时间改变声名”错误。结合材料二“今公既以清廉自矢，
请宽一月之期”可知，郭琇是主动承诺“请宽一月之期”，并非汤斌要求。
故选D。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）毒药亦有时而用也，可一而不可再也。疾愈则速已，不已则杀人矣。
（2）其政治为之一变，公首荐于朝，后卒为名臣。
【答案】
（1）有毒的药物也有（可以）使用的时候，可以使用一次，却不可以用第二次。等疾病痊愈了，
就该立刻停用，要是不停用，（这毒药）就会毒死人了。
（2）他对地方的管理措施因此完全改变，汤斌首先把他推荐给朝廷，后来郭琇最终成为有名的大
臣。
【解析】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“再”，第二次；“愈”，痊愈；“已”，停止。
（2）“政治”，治理措施，管理措施；“一变”，完全改变，彻底改变；“卒”，最终。
5.请运用材料一的相关内容分析材料二中郭琇的“才”发生了怎样的变化，以及使“才”发生变化
的原因。
【答案】
①变化：郭琇前期以“贪酷”之才满足前任抚军私欲，保全自己，是“利乎身而害乎人（百姓）”
的“不正之才”；后期以善治之才能治理地方，惠及百姓，成为“利乎人（百姓）而及乎身（获名臣声
誉）”的“正才”，实现从“不正之才”到“正才”的转变。
②原因：“上之所好，下必好之”，上位者的喜好决定下属的行为方向。汤斌作为上级，“以清介
自励”，给郭琇树立了好的榜样，郭琇也以汤斌“清廉自矢”为榜样，树立了自己的新形象。
【解析】
本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
（1）材料一中，渔者指出才分正与不正，正才“利乎而人而及乎身”，不正之才“利乎身而害乎
人”。郭琇前期以“贪酷”之才行事，满足前任抚军私欲，此为“利乎身而害乎人”的不正之才，目的
是保全自身。后期，郭琇发生转变，成为“利乎人而及乎身”的正才，其政治大为改观，获汤斌举荐成
名臣。
（2）而郭琇“才”发生变化的原因在于上位者的影响。材料一提到“上之所好，下必好之，其若
影响”。汤斌“以清介自励”，作为上级，为郭琇树立了良好榜样。郭琇受此影响，以汤斌“清廉自
矢”为准则，自洗其堂庑，改变自身行为，树立新形象，实现了从“不正之才”到“正才”的转变，这
充分体现了上位者喜好对下属行为的导向作用。
参考译文：
材料一：
有个渔夫在伊水之上钓鱼。一个樵夫从这里经过，放下担子歇脚，坐在大石头上，问渔夫问题。
樵夫对渔夫说：“我曾经担柴，挑一百斤也不会伤着自己，再加上十斤就会伤着自己了。请问这是
什么缘故？”
渔夫说：“砍柴的事我倒是不清楚。我曾经钓到一条大鱼，（鱼）和我搏斗，（我）想放弃它却舍
不得，想捉住它又没能取胜，折腾了一整天才钓到，还差点有被淹没的危险。鱼和柴虽然不同，但因为
贪心而招致伤害却是一样的。一百斤，是在力气所能承受的范围之内；十斤，是超出力气所能承受的范
围了。超出力气所能承受的范围，即使是一毫一厘尚且会造成危害，更何况十斤呢！我贪心想要钓到大
鱼又和你贪心多挑十斤柴有什么不同呢？”
樵夫感叹道：“我从今往后才知道量力而行的人是明智的啊！”问渔夫说：“人们所说的才能，既
有利处，又有害处，这是为什么呢？”
渔夫说：“正当的才能，对别人有利，也能惠及自身；不正当的才能，对自身有利，却会危害别
人。”
樵夫问：“不正当的，那怎么能称之为才能呢？”
渔夫说：“别人做不到而他能做到，怎么能不称之为才能呢？如果不能使才能归于正道，才能倒是
算才能，却很难说他有仁德。就好比用药物治疗疾病，有毒的药物也有（可以）使用的时候，可以使用
一次，却不可以用第二次。等疾病痊愈了，就该立刻停用，要是不停用，（这毒药）就会毒死人了。”
樵夫对渔夫说：“国家的兴盛与衰亡和人才的邪恶与正直的关系，我本来已经听您讲明白了。既然
这样，那为什么不选择合适的人来任用呢？”
渔夫说：“选择大臣的，是君主；选择君主的，是大臣。贤能的人与愚昧的人各自按照同类相聚行
事。有尧、舜那样的君主，就必定有尧、舜那样的大臣；有桀、纣那样的君主，就必定有桀、纣那样的
大臣。君主所喜好的，臣下必定会喜好，这就像影子跟着形体、回声应和声音一样，哪里用得着驱使率
领才会这样呢？君主喜好道义，那么臣下必定喜好道义，而不道义的人就会远离；君主喜好利益，那么
臣下必定喜好利益，而不追求利益的人就会远离。喜好利益的人多了，那么天下就会一天天衰败；喜好
道义的人多了，那么天下就会一天天兴盛。一天天兴盛就会昌明，一天天衰败就会灭亡。兴盛与衰败，
昌盛与灭亡，难道距离很远吗？全在于君主的喜好罢了。太平盛世哪里会没有小人？混乱之世哪里会没
有君子？不任用他们，那么善与恶又能从哪里体现出来呢？”
渔夫说完这些，樵夫说：“我听说古代有伏羲，今天就像亲眼见到他的面容一样。”（樵夫）行礼
拜谢渔夫，到天亮的时候才离开。
材料二：
文正公汤斌担任江苏巡抚时，以清正耿直自我勉励，注重敦厚风俗教化，他手下的官吏有贪婪残酷
的，他都会好好地劝勉他们，对那些不肯悔改的，才依法惩处他们。总宪郭琇当时担任吴江县令，以贪
婪污浊闻名。汤斌发公文把他召到省里，用正直廉洁的道理教导他。郭琇说：“我之所以贪婪残酷，是
因为要满足前任某位巡抚的欲望。如今您既然以清廉自我立誓，请宽限我一个月的时间，如果我的名声
还像从前一样（不好），请您立刻把我依法处置。”郭琇回到吴江县后，亲自清洗县衙的厅堂廊屋，
说：“以前的县令郭琇已经死了，现在来的是另一个郭琇。”他对地方的管理措施因此完全改变，汤斌
首先把他推荐给朝廷，后来郭琇最终成为有名的大臣。
三、阅读下面的文字，完成小题。（22 分）
材料一：
居鄛人范增，年七十，素居家，好奇计。往说项梁曰：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自
怀王入秦不反，楚人怜之至今。故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。今陈胜首事，不立楚后而自
立，其势不长。今君起江东，楚蜂午之将皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。”于是项梁
然其言，乃求楚怀王孙心，民间为人牧羊，立以为楚怀王，从民所望也。……汉之元年四月，诸侯罢戏
下，各就国。项王出之国，使人徙义帝①，曰：“古之帝者地方千里，必居上游。”乃使使徙义帝长沙
郴县，趣义帝行。其群臣稍稍背叛之，乃阴令衡山、临江王击杀之江中。
（选自司马迁《史记·项羽本纪》，有删改）
材料二：
苏子②论范增之去，当于羽杀卿子冠军③时，夫岂然哉？增，羽之谋臣也。羽之杀卿子冠军，增之
谋杀之也。增杀之，又曷为去之哉？夷考增之行事，盖残忍昏耄、贪恋于功名之人也。无知人之明，无
救天下之心，不识海内大势，不辅沛公而辅羽，又不能止羽之屠城坑卒，得河北而弃之，都关中而去
之，得将如韩信、陈平皆不能用，使相率而归汉，吾不知所称“好奇计”者，果何奇之有耶？当初立楚
怀王时，增当与羽急趋关中，传檄四方，暴秦之无道于天下，使天下共诛之。然后褒德录贤，序功任
能，此伊尹、太公之业也。 不务出此，而教羽背怀王约，破函谷，焚咸阳，以成沛公宽大长者之名，其
计亦左矣。
增劝羽尊怀王为义帝，徙之长沙，意在挟天子以令诸侯耳。夫挟天子以令诸侯，未有不篡天子以自
取者也。鸿门之会，增劝羽杀沛公，羽不忍，增愤曰：“得项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏
矣！”夫羽与沛公俱受命怀王则天下者怀王之天下也羽安得而有之？增以天下属羽，则羽弑义帝之谋，
非增主之，而谁主之哉？增之计，以为义帝死而民望绝，羽可得晏然而有天下，乌知羽之所以失天下者
即以此乎！
（选自纳兰常安《范增论》，有删改）
【注】①义帝：楚怀王。②苏子：苏轼。③卿子冠军：宋义。楚怀王命他率兵救赵，他逗留不进，
为项羽所杀。
1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫羽与沛公俱A 受命B 怀王C 则天下者D 怀王E 之F 天下也G 羽安得H 而有之？
【答案】CDG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：但项羽与刘邦都是接受怀王任命的，那么这天下原本是怀王的天下，项羽怎么能据为己有
呢？
“夫羽与沛公俱受命怀王”句意完整，“羽与沛公”作主语，“俱”是状语，“受命”作谓语，
“怀王”作宾语，应在C 处断开；
“则天下者怀王之天下也”是判断句，“者……也”是判断标志，“天下者”是主语，“者”起提
顿作用，强调主语。“怀王之天下也”是谓语，“也”为判断句结尾标志。“者”后D 处断开；
“羽安得而有之”是独立的反问句，主语为“羽”，在“羽”前G 处断开。
故选CDG。
2. (重难题）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 反，同“返”，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”中的“反”意思相同。
B. 然，认为……是对的，与《小石潭记》“凄神寒骨”中的“凄”用法相同。
C. “羽之杀卿子冠军”与《齐桓晋文之事》“牛何之”中的“之”用法不同。
D. 暴，暴露、显露，与《六国论》“暴秦之欲无厌”中的“暴”意思不同。
【答案】B
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用和通假字现象的理解的能力。
A.正确。都为“返回”的意思。句意：自从楚怀王被秦国扣留致死未能返回国以来。/为什么不返
回到根本上来呢。
B.“用法相同”错误。形容词意动用法，认为……是对的/形容词使动用法，使……凄凉。句意：
项梁听后认为此言是对的。/使心神凄凉，使骨骼寒冷。
C.正确。结构助词，主谓之间取消句子独立性，无实义/动词，到。句意：项羽杀宋义。/牛到哪
里？
D.正确。暴露、显露/残暴。句意：公开暴露秦朝暴政。/残暴的秦国的欲望永远不会满足。
故选B。
3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 范增认为，项梁从江东起兵，已经得到楚国将领的拥护，应该拥立楚王的后代。项梁于是找到
流落民间的楚怀王孙子，拥立他为楚怀王。
B. 项羽杀死了卿子冠军，苏轼认为范增应在此时离去。纳兰常安则认为，项羽杀死卿子冠军，是
出于范增之谋，范增不可能在此时离去。
C. 项羽听信了范增的计策，放弃了已经占据的黄河以北的城池和关中，对手下良将韩信、陈平不
予重用，结果他们两人相继投奔汉王，转而为刘邦效劳。
D. 与楚怀王立约后，范增与项羽不直奔关中，后来却违约攻破函谷关，焚烧咸阳城，反而成就了
刘邦的名声，由此看来范增的不少计策是拙劣的。
【答案】C
【解析】本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
C.“项羽听信了范增计策，放弃了已经占据的黄河以北的城池和关中”错误。实际上，放弃关中并
非范增的主张，而是项羽自己的决定。材料二中说“得河北而弃之，都关中而去之”，意思是虽然占了
河北，却放弃；进了关中，又离开建都。接着批评的是“增又不能止羽之……都关中而去之”——说明
范增并未主张放弃关中，反而是未能劝阻项羽的这一错误决策。
故选C。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其群臣稍稍背叛之，乃阴令衡山、临江王击杀之江中。
（2）然后褒德录贤，序功任能，此伊尹、太公之业也。
【答案】
（1）他的随从大臣逐渐背叛他，项羽于是暗中命令衡山王和临江王在长江之中将义帝杀死。
（2）然后表彰有德之人，录用贤才，按照功劳大小授职任能，这才是伊尹、姜太公那样的事业。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“稍稍”，逐渐；“乃”，于是；“阴”，暗中。
（2）“褒”，表彰；“录”，录用；“序”，按照；“任能”，授职任能。
5. 请根据两则材料，简要评价范增其人。
【答案】
（1）智计有余而大略不足：范增虽“好奇计”，助项梁立楚后以收民心，然未能辅项羽定天下大
势，反劝其背约、弑帝，失道寡助。
（2）功名之私重于天下之公：挟义帝以令诸侯，实为谋私，缺乏伊尹、太公之胸襟，终致众叛亲
离。
（3）识人不明，驭才无方：不能留韩信、陈平，纵沛公坐大，所谋皆短视之举，所谓“奇计”实
非远图
【解析】本题考查学生概括、分析人物形象的能力。
（1）范增确有谋略，如劝立楚怀王孙以顺民心，体现其对舆论与正统的敏感。然其后续谋划皆短
视——徙义帝、背盟约、焚咸阳，虽逞一时之强，却使项羽失道寡助，反成刘邦宽仁之衬。此为有术无
道，缺天下大略。
（2）其“挟天子以令诸侯”之策，实为私利导向，非为救民于水火。纳兰常安斥其无救世之心，
不辅沛公而助残暴之项羽，且默许弑帝，自毁政治合法性，终致众叛亲离，正所谓私心误国。
（3）韩信、陈平皆良臣而不能用，反归刘邦，此乃重大战略失误。范增所出多权谋小计，未能构
建人才体系与长远政略，所谓“奇计”实乏远见，难挽狂澜于既倒。
参考译文：
材料一：
住在鄛地的人名叫范增，年纪七十岁，平素居住家中，喜好奇特的谋略。前去游说项梁说：“陈胜
失败本来就是应当的。那秦国灭亡六国时，楚国是最没有罪过的。自从楚怀王被秦国扣留致死未能返回
国以来，楚国人怜悯他直到今天。所以楚国的南公曾说：‘楚国即使只剩三户人家，灭亡秦国的必定是
楚国。’如今陈胜首先发难起义，却不拥立楚国王室后代而自己称王，他的势力不会长久。现在您在江
东起兵，楚地像蜂群一样众多的将领都争相归附您，是因为您家世代都是楚国将军，认为您能够重新拥
立楚国王室的后裔。”项梁听后认为此言是对的，就寻找楚怀王的孙子熊心，在民间为人放羊，便立他
为楚怀王，以顺从百姓的愿望。……汉王元年四月，诸侯在戏水之畔解散盟军，各自前往自己的封国。
项王出发前往自己的封国，派人迁移义帝，说：“古代称帝的人疆土方圆千里，必须居住在河流的上
游。”于是派遣使者把义帝迁移到长沙郡的郴县，催促义帝启程。他的随从大臣逐渐背叛他，项羽于是
暗中命令衡山王和临江王在长江之中将义帝杀死。
材料二：
苏子评论范增的离去，应当发生在项羽诛杀卿子冠军的时候，难道真是这样吗？范增，是项羽的谋
臣。项羽杀宋义，正是出于范增的谋划。范增既然是主谋杀了他，又为何要因此离开呢？考察范增一生
的行为，大概是个残忍、昏聩衰老、贪图功名的人。没有识别人才的智慧，没有拯救天下的志向，不了
解天下大局，不辅佐刘邦却辅佐项羽，又不能阻止项羽屠戮城市、坑杀降卒，夺取了河北地区却放弃
它，定都关中却又离开它，得到像韩信、陈平这样的将领都不能任用，致使他们相继投奔汉军，我不知
道人们所说的“喜好奇谋妙计”的人，究竟有什么奇特之处呢？当初拥立楚怀王的时候，范增本当与项
羽迅速进军关中，向四方发布文书，公开暴露秦朝暴政，让天下人共同讨伐它。然后表彰有德之人，录
用贤才，按照功劳大小授职任能，这才是伊尹、姜太公那样的事业。但他不致力于这些，反而教唆项羽
违背怀王的盟约，攻破函谷关，焚烧咸阳城，从而成就了刘邦“宽厚长者”的名声，他的计策也太偏颇
错误了。
范增劝项羽尊崇怀王为义帝，再把他迁到长沙，本意在于“挟持天子来号令诸侯”。然而凡是以天
子名义号令诸侯的人，没有一个不是最终篡夺天子之位而自立为帝的。鸿门宴上，范增劝项羽杀死刘
邦，项羽不忍心，范增愤怒地说：“将来夺得项王天下的，一定是刘邦，我们这些人如今就要成为他的
俘虏了！”但项羽与刘邦都是接受怀王任命的，那么这天下原本是怀王的天下，项羽怎么能据为己有
呢？范增把天下视为应归属于项羽所有，那么后来项羽杀害义帝的阴谋，如果不是范增主导的，那又是
谁主导的呢？范增的计策，是以为义帝一死，民心所向就断绝了，项羽便可安然取得天下，哪里知道项
羽之所以失去天下的原因，正是由于这一点啊！
