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2024 年高考语文考前终极押题模拟卷（三）
（全国甲卷）
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“江南”是一个历史形成的复杂概念，不同时代、不同人群对江南的地理内涵
与文化意义都有不同的理解与阐释。从历史上看，“江南”这个词至少包括四个方
面的含义：即地理江南、政区江南、经济江南与文化江南。
首先是地理的江南，唐代以前，古人对江南的看法基本上是地理意义上的。先
秦及秦人眼中的“江南”，主要指长江中游以南的地区，即楚地（今湖南、湖北）。
汉人眼中的“江南”包括的地域范围更大，指长江以南除四川盆地之外的广大地区，
实际就是字面意义的“长江之南”。晋室南渡以后，“江南”地理概念所指的中心，
逐渐由西向东，向长江中下游地区转移。其次是政区的江南，从唐代开始，江南逐
渐演变为一个行政区。安史之乱后，作为监察专区的“道”逐步实体化，成为州县
之上的行政区。宋代改“道”为“路”，设有江南东、西路。元代之后，江南主要
是作为经济区的江南。明清之后，环太湖地区的东南区域成为备受国家倚重的经济
区，所指就是“八府一州”之地，即当时最为富庶的苏南、浙西地区。
三国孙吴立国，特别是永嘉南渡之后，作为一个文化区域的江南渐次形成。周
振鹤在《释江南》中指出，江南具有地域、经济和文化三层内涵。如果说地理、政
区、经济的“江南”，其核心在物理空间、经济产业与政治运作体系，是对“何处
是江南”的探求；那么想要理解“文化江南”，似乎更应当去关注人们在何种意义
或期待上去看待江南，也就是“江南是什么”。
历史地理学家张伟然先生认为在唐人心目中，江南已是一个非常重要的文化区。
作为独特的文化区域，“江南”是“佳丽地”，是“好山水”，江南的山、水、特
有的物产植被以及经济地位是形成其特有文化品格的重要因素，也是唐代人心目中
这个文化区域所独有的特点。美学研究者刘士林先生则认为“诗情”与“审美”是
江南文化的本质特征。笔者认为，“文化江南”应当由山、水、诗、书四个维度构
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成。这里的“诗”是指广义的文学，“书”则是指与书籍撰写、制作、流通、存藏
有关的技术、产业与运作制度。
一定程度上可以说，“文化江南”的形成过程，就是江南山水不断对象化、审
美化、人文化的过程。在此过程中，“诗”与“书”是山水审美化、人文化的重要
推动力。与此同时，作为审美对象与自然禀赋的山水，也为江南文学的发展与书籍
产业的勃兴提供了滋养与资源。山水与诗书互相形塑，造就了风格独特的“文化江
南”。作为客体的自然山、水与作为主体创造物的文学、书籍互相成就，互相促进，
而作为主体人的实践活动即是这种互相交融的原动力。“文化江南”的形成过程是
作为主体的人发现、创造江南的山、水、诗、书的过程，也是江南山、水、诗、书
滋养、形塑人的过程。
晋室南渡之后，陶渊明在九江发现了田园，谢灵运、孙绰则在浙东发现了山水
的价值。“庄老告退，而山水方滋”，诗人将山水客体化为认识的对象，发现了山
水的价值，而山水融入主体，成为诗人生命的一部分。宋代词人辛弃疾在信州所写
的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，则更是将山水主体化，让人处于客体
的位置，人成了山水的对象。
对于山水与诗（文学）的关系，刘勰《文心雕龙》提出文学“得江山之助”的
命题。中古以降的诗人文士对此多有阐发，认为山、水不仅提供了文学创作的素材，
也形成了文人独有的风格特征。浙江省近年也提出“以诗（诗词曲赋）串文”“以
路（水系古道）串带”，分别绘就浙东唐诗之路、大运河诗路、钱塘江诗路、瓯江
山水诗路“四条诗路”，正是走在历史的延长线上。这一计划为“文化浙江”，也
为“文化江南”提供了经济一体化之外的文化一体化的尝试。然而，作为重要文化
符号的“书”的研究与开发，还有不小的空间。
书籍是中华文明的载体。中国的书籍不断向东亚与世界传播，对世界文明产生
了重要影响。江南自中古以降即是书籍生产、流通、存藏的重要区域，造纸、制墨、
制笔以及活字印刷、饾版工艺的产生与改进皆与江南地区紧密相连。从这个意义上
说，“书”又是长三角一体化的重要文化元素，对推动长三角一体化具有重要的意
义。
江南地区与书籍生产的相关行业及书籍行业至迟在南朝就非常发达。为何江南
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书籍业如此繁盛？当然也与江南的山、水、诗有关。一方面，书籍生产依赖于造纸，
江南繁茂的竹、木、藤为造纸业提供了源源不断的材料，江南的水资源也是造纸、
印刷业所必需。另一方面，文化、文学创作的繁荣也为书籍业的发展提供了文化资
源。
同时，书籍业的勃兴也造就了大量的文化人与文化世家，江南地区也成为藏书
之地，文献乡邦。乾隆年间，四库七阁，江南独有其三。这既是朝廷对“文化江
南”的肯定与表彰，同时也刺激了江南文化的发展。除此之外，江南还是书籍东传
的重要枢纽。我国的书籍通过江南这个区域向整个东亚传播，远传日本、韩国，形
成了王勇先生所说的“东亚书籍之路”。
唐代诗人殷文圭《题吴中陆龟蒙山斋》：“万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。
花心露洗猩猩血，水面风披瑟瑟罗。”说明在唐代人眼中，江南吴中的代表元素便
是“万卷图书”与“十洲烟景”。乾隆年间朱象贤《闻见偶录》云：“专以鬻书为
业者谓之书坊，江南、江西、浙江省有之，他处则无，偶有店铺，亦此三省人
也。”此皆足以说明，无论是实际的情形，还是在人们的认知与期待中，“书”都
是“文化江南”的组成元素与重要表征。
（摘编自冯国栋《江南的山水与诗书》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 从历史上看，“江南”这个词含义丰富，包括地理位置江南、政区江南、经济
江南和文化江南，其中“文化江南”一词指江南区域有其特有的文化品格。
B. 从唐代开始，江南逐渐演变为一个行政区；宋代设有江南东、西路，“路”就
是由唐代的“道”改变而来的行政区域名。
C. “文化江南”的形成过程是作为主体的人将山水客体化为认识的对象、发现山
水的价值的过程，也是山水融入主体，滋养、形塑人的过程。
D. 江南的竹、木、藤和水资源为江南书籍业的繁盛提供了物质资源，而文化、文
学创作的繁荣为江南书籍业的繁盛提供了文化资源。
2. 下列对材料论证的相关分析和评价，正确的一项是（ ）（3 分）
A. 先从江南的概念解释引出文化江南的概念，然后明确提出文化江南由山、水、
诗、书四个维度构成的观点，论点明确，开门见山。
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B. 采用“总—分”的论证结构，先总说江南的概念，然后说地理江南政区、经济
江南，最后着重叙述文化江南。
C. 作者在论述时特别注意概念的明确，比如对“江南”“路”“诗”“书”等概
念，都很清楚地加以说明。
D. 作者在论述或说明时，采用“一定程度上可以说”“从这个意义上说”“至
迟”等表达形式，体现了语言准确生动、严谨周密的特点。
3. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A. “江南”是一个历史形成的复杂概念，任何依据某一时代的江南情况而作出的
对江南的地理内涵与文化意义的理解与阐释，都可能是片面的。
B. 从某种意义上来说，“文化江南”的内涵是人们探求“江南是什么”的结果，
包含着人们对江南的某种期待。
C. 作为主体人的实践活动是一种促使互相交融的原动力，有了它，就有了作为客
体的自然山、水与作为主体创造物的文学、书籍互相成就、互相促进的情形。
D. 中华文明要想走向世界并对世界文明产生重要影响，可以借助中国书籍向外传
播，因为中国书籍是中华文明的载体。
（二）实用类文本阅读（本题共3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，
也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”，
作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人
安放心灵的精神家园。进入21 世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年
未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面。
第一个层面是治理之变。2006 年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向
农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消
农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于
税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。
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第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工
经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结
构的改变起于一百多年前的现代化，器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等
现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地
缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。
第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，
“生儿子、娶媳妇、抱孙子”成为农民人生“三步曲”。到了20 世纪末，全国绝
大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接
代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出
现变化。
发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的成果。现代化不只
是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由
之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。
（摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》）
材料二：
“乡土中国”是费孝通在“江村经济”和“禄村农田”的“微观社会学”研究
基础上提炼出的一个理想型概念。乡土中国“并不是具体的中国社会的素描，而是
包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方
面。”
费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答“中国乡村社会的基本性质是
什么”这一问题，而对此问题的回答是：“从基层看去，中国社会是乡土性的”。
因此，乡土中国即指中国基层乡村社会的基本性质是乡土性的，确切地说，20 世
纪40 年代的中国乡村社会的基本性质是乡土性的。
从历史变迁的经验事实看，从20 世纪40 年代到今天，中国乡村社会已经经历
了四次重大的历史变迁，即革命、改造、改革和市场转型。如今，乡村社会的“乡
土本色”逐渐淡去，后乡土性色彩越来越明显。
“后乡土中国”是对“乡土中国”理论的发展，是对当下中国乡村社会的基本
性质的理论概括和解释。用后乡土性来概括和解释当下的中国乡村社会，是要说明
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在现代化的大趋势下，中国乡村社会具有着自己的一些特质。正是这些特质，使得
乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化所取代。
变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在
改革开放后，乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空
巢社会”。由此看来，如今的乡村社会，虽然村落共同体依然存在和延续，但共同
体内的主体构成以及主体的社会行动都已发生了实质性的变迁。
后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程
中，农业经济与粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已
经不再是主要的生计模式。多数农户的生计模式属于农业+副业的兼业模式，而且
越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营，从农业收入
在农户总收入中所占比例来看，较多农户的主业其实已从农业转型为非农业。
乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化。文化是人们在生活
中形成的知识、规范和价值系统，随着现代性文化不断向乡土社会的渗透，村民生
活方式从单一的村落生活迈向乡——城两栖生活，社会经济的转型驱动着乡土文化
的变迁。
（摘编自陆益龙《后乡土中国的基本问题及其出路》）
材料三：
乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需
要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。
党的十九大报告明确指出乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴
旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。在吸引人的力度上，
显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振
兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要包装乡村，美化乡村，打造“新农村”，
才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。
“新”思维、新改变，助推农民、农业、农村的发展，让农业成为有奔头的产
业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
（摘编自中新网陈红《乡村振兴要靠“新”》）
4. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
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A. “乡村”构成了整个中国社会的底色，即使是现代化的今天，也依然是绝大多
数人安放心灵的精神家园。
B. “乡土中国”是指过去中国基层传统社会里的一种特具的体系，它支配着社会
生活的各个方面，是对中国传统乡村社会具体而生动的描述。
C. “后乡土中国”是基于乡土中国理论和中国乡村转型与发展经验而提炼出的一
个概念，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。
D. 在现代化的大趋势下，当下中国乡村社会变迁与社会现代化并行相随，乡村社
会的自有特质越来越不明显。
5. 下列对材料相关内容的理解和分析，说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 进入新时代，绝大多数农民安身立命的基础出现了变化，农民的生育观念也随
之改变，原本传宗接代的观念大为淡化。
B. 在现代性的冲击下，传统乡村社会中的宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩
序机制和地方性规范随之解体，这体现了村庄基础结构之变。
C. 乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化，比如村民的生活方
式从单一的村落生活迈向乡——城两栖生活，这其中体现了乡土文化的变迁。
D. 美化乡村环境能够让乡村更具魅力，更能吸引人们从城市向乡村流动，从而形
成新型职业农民队伍。
6. 某市高中学校准备联合开展关于“乡土文化”的主题研习活动，作为学校代表，
小民想就上述三则材料做成一个演示文稿，准备在活动中做汇报。请你用简明扼要
的语言，为小民撰写一份发言提纲。（6 分）
（三）文学类文本阅读（本题共3 小题，15 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在旷野里
柳青
早饭以后，朱明山在他房里砖铺的潮湿的脚地上踱来踱去，考虑着吃饭时大家
谈论的一个严重问题——渭河两岸的产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远
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没有摸到边的朱明山，光光听说在棉花生长的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一
个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫向刚刚翻身的棉农生活和新
生国家的工业生产侵犯的危险性。好像他过去在营里听到敌人运动的侦查报告一样。
一清早，县委秘书就跑来向他报告，深夜有两个区打电话来要求暂停征粮工作，集
中力量治虫。早饭时又有人报告说，昨天晚上从渭北回来的农业工作站的一个人正
连夜给县政府赶写报告，说那里的四个区情况已经严重到不是少数喷雾器可以解决
问题的了。
“写什么报告？”朱明山不满地想着，“要是在军队里发生了紧急情况就这么
搞，报告转来转去到指挥员手里，也许早就包围了。我自己到下边去。”
……
从一九四九年酷热的夏天起，农民们一次又一次用善良的眼光，迎接过一次比
一次使他们满意的帮助他们翻身的工作队。他们给工作队烧水，做饭，腾屋；他们
给工作队报告情况，商量办法：他们不管天热天冷和肚饥眼困地活动：胜利以后，
把工作队送出几里还不舍分手，要求往后还来帮助他们……
可是一九五一年七月上半月的一天夜里，由县委书记朱明山指挥的治安工作队
的各工作组到了本县渭河两岸的产棉区，却碰到了令人气恼的冷淡。工作队的干部
兴冲冲地下来。听了从睡梦中被叫醒来的当地干部一谈情况，多少人都凉了半截子，
干巴巴地瞪起眼来了。
“连个群众会都召集不起来，都说：‘咳！人还能把那虫给治了？’”
“昨天又有两个村抬万人伞祭虫王爷……”
“翻了棉花地种晚包谷的人一天比一天多了……”
第二天早上，朱明山和很多干部出了渭阳镇，在棉花地边蹲下来，翻起棉叶下
面看看：啊呀！黑森森的棉蚜虫都絮满了一层；有些棉叶因为蚜虫多到一疙瘩一疙
瘩，被压得例吊下去了；有些连棉苗的心尖儿都软了，即便在凉爽的早晨，也是有
气无力地弯曲着，好像被疾病折磨得直不起脖子的人，引起多少人怜悯的叹息。
人们顺着田间的小路过去，一段一段棉田都起了蚜虫，工作队看见的只有程度
上的差别。他们遇见到地里来看棉花的群众，愁得两道眉都连起来了。可是当朱明
山非常同情地试着和他们谈话的时候，他们好像哑巴一样一声不吭，闷着头就走了，
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有在袖筒里或襟子底下藏着香纸的人，则像小偷儿一样鬼鬼溜溜，看见干部老远就
躲了。对干部们最好的态度也不过灰心丧气地应付一两句：“日头爷高了，盯一盯
回去吧。你们能有啥办法哩嘛……”
朱明山身后跟着一群干部往回走，刚进堡子南门，路东一个大门外面一簇端着
大碗吃饭的人跟前，一个留着山羊胡子的干瘪老汉气愤地用他拄的棍在地上戳着，
毫无顾忌地叫囔：“……斗争！斗争！叫这伙娃们斗争虫王爷吧！”
他的听众忽然都站起，端着碗你东他西顺墙拐弯地走了。那老汉掉头一看，他
说的人已经到他跟前了，闷头就往大门里钻。
朱明山漫无目标地看看土街和两旁土坯墙的瓦房，可以很明显地看出：连一般
零散地蹲在土台阶上吃饭的人，见他们过来也躲开了。
“好奇怪的农民，”朱明山沉重地感叹说，“光光这两年几次斗争里建立起来
的感情。也不能对我们这么冷淡吧？难道这个地方几次都没有真正发动了群众
吗？”
“不是，”靠他左手的一个看起来不过二十来岁的陕北人，夹杂着关中口音解
释，“他们是嫌看见咱们没啥说。最近干部见了群众就说治虫，却没有效果，说得
群众都烦了，所以躲着走。”
朱明山同意，朝右手转脸对干部白生玉说：“情况比我们想的更严重。‘严重
的问题是教育农民’，毛主席的话是光在开会的时候讲，还是在实际行动里头遵
守？”
回到区上，他把所有留在区上的工作队干部和当地干部召集起来，提出要把县
上原先布置的步骤变更一下：两天到三天里头不开群众大会，白天太阳红的时候集
中力量，由区乡以上的干部亲自动手，在愿意首先治虫的村干部和群众的棉地里打
喷雾器。开始多打药剂，第二天就多打烟叶水，第三天见效的话就全部打烟叶水。
每天晚上在群众里活动，只许宣传大家到早上治过虫的棉地里去参观，等到大多数
群众转变了态度再说，不许干涉群众的迷信活动……
“你们看出了没有？现在是讲话最不值钱！谁听咱那一套？那就请事实先发言
吧！”
早已不知如何下手的干部们嗡嗡议论了一阵，没有人不同意，只有提出一些具
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体小问题的，譬如村干部会的内容，喷雾器的集中与分配，朱明山一一都给作了明
确的解答。
吃过早饭，朱明山就和脸庞稚嫩的年轻区委书记崔浩田骑车子到渭阳区三乡慕
家庄去了，那里是区的重点，有一个植棉能手。
……
“以前的办法不对，科学最有力量的宣传是实验。”
于是宣布开会，崔浩田站在正屋的门台上讲话了。四十多个村干部在小院里溜
墙根和房檐的阴影蹲了一圈。开始的时候，人们瞪大了眼睛盯着他，用心地听着，
好像唯恐有一句陕北口音听不明白。后来渐渐越来越多的人，脸上显示出满意的笑
容。当崔浩田讲到科学不是依靠行政命令，也不是依靠反复唠叨，而是依靠成功的
实际打破迷信的时候，有些村干部把嘴里噙的烟锅拔开，对身旁的人信服地点头。
刚才不满地走开的那人蹲在朱明山对面的墙根大声说：“开头这么办就畅了！”
（有删节）
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 小说围绕县委书记朱明山带领干部群众治理棉蚜虫灾害这一事件展开叙述，读
者从中可以感受到作者对现实的深切观察和认真的写作表达。
B. 小说中农民们对待工作队的态度发生了两次转变，由原来的积极支持到治虫时
的冷淡，再到最后的理解和满意，这种转变使情节一波三折。
C. 小说语言自然、质朴、清晰，作者将大量的俚言俗语和陕北方言融入规范的书
面表述，赋予作品浓郁的乡土气息，也给人以家常的亲切感。
D. 柳青在创作中关注农村生活题材，注重书写农民的现实生活与精神面貌，与孙
犁、赵树理、周立波一同被誉为描写农村生活的“四杆铁笔”。
8. 请简要分析小说所写故事发生的环境。（6 分）
9. 如何才能成为老百姓支持和信赖的好干部？请结合文本简要概括。（6 分）
二、古代诗文阅读（34 分）
（一）文言文阅读（本题共4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成各小题。
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镇远游西峡记
祁顺注
余既游长潭之三日，是为三月上巳，周君与健之各携肴酒，请游西峡，以修兰
亭故事。
是日，余驾出西郭，梁石与健之循溪行，余独取路田阪间，由山而往，彼此相
失。至平冒始会。平冒地土饶衍，可容万家，后山如圭如笏。前江环绕，如拖练然。
江外诸山，如龙翔，如马驰。其势相向，如拱如揖。时议迁郡治于此，盖镇远一胜
境也。
众欲渡江，呼船未至，乃解衣坐石上。梁石衣葛，余赋诗嘲之，梁石用韵解嘲。
既渡江，乃游黄垲，梁石自谓不能舟，升舆先往。
余同健之及其弟骥与騞，仍舟行，遇水深处，辄放獭捕鱼，连得数鱼皆盈尺。
及得鳖数头，健之喜曰：“午食不落莫矣。”乃遣人先携鱼以往，余舟移时始至。
梁君赋诗嘲余备述溪形之胜以示之梁石亦示余以山形之胜盖皆各极其所见也。
初闻黄垲为西峡佳处。比至，丹崖翠壁，殆非人世，因相与张席对饮。许指挥
使良臣以单骑至，良臣曾读书科举矣，此出游约之，至是来。酒既行，乃命斫脍，
而继以鳖羹。余以吴会风味也，不意徼外有此。
梁石曰：“桴鼓不鸣，公家多暇，此君相之赐也。”予于是饮，尽欢而止。
及酒既罢，健之谓此西去有瀑泉数百尺，每春夏盛时，飞过南岸，船过其下，
如仰视白虹然。众曰：“此壮观也，当共往。”比至，则瀑未下，众为一捧腹。
时斜日在山，川光澹若。健之命泊舟于俗所谓十万囤下，复驱獭捕鱼。时酒尚
盈榼，无自得火。舟人以两竹相锯，束缊承之，须臾火燃，酒肴皆具，复尽饮而归。
既出峡，回顾山缺处，新月一痕如缕，与长庚相辉映。方舟下滩，如快马疾驰，不
觉浪汹汹溅衣皆湿。既抵平水，灯火星缀，候卒持长炬出迎，波为之红。
入郡舍，发袖中诗，共得一十六首，自念谪居石阡已六年，山水之游，岁无一
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二，今岁与诸君探奇，不及旬而三游，非乐事与？抑是游也，边方宁，有升平之庆；
良朋盍簪，有文字之雅；登高望远，有忧君怀亲之感。其兴致远矣。古人游集必有
记，顺不敏，因得而书之。
（选自《贵州通志》）
【注】祁顺，字致和，东莞梨川人。曾任江西左参政，后因事牵连，降职为贵州石
阡府知府，祁顺到任后，开屯田，亲自讲学，颇有政绩。
10. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请将要加句读处的字母按顺序填写到答题
卡上的横线处。（3 分）
梁君赋诗A 嘲B 余备述溪C 形之胜以示D 之E 梁石亦示F 余以山形G 之胜H 盖皆
各极I 其所见也
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. “升舆先往”与“惠等哭，舆归营”（《苏武传》）两句中的“舆”字用法不
同。
B. “此君相之赐也”与“无丝竹之乱耳”（《陋室铭》）两句中的“之”字用法
相同。
C. 捧腹，用手捧肚，形容大笑时的情态，与成语“弯腰捧腹”的“捧腹”意思相
同。
D. “发袖中诗”与“穷发之北，有冥海者”（《逍遥游》）两句中“发”字意思
不同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 友人与作者相约一同游赏西峡，大家从城西门出发，作者的朋友梁石与健之选
择乘船而行，作者则选择走田间小路，大家在平冒相聚。
B. 平冒可看作是镇远的一处胜境，这里依山傍水，土地肥沃，地势平坦，可容纳
上万户人家，当时很多人都曾提议把郡的治所迁到这里。
C. 黄垲一带风景优美，祁顺等人在此享用了一番具有江南风味的佳肴；酒宴之后，
他们又继续向西进发，准备去观赏健之所介绍的瀑布。
D. 作者来到石阡已有六年，这六年间很少去游览山水，而最近不到十天的时间就
和好友出游三次，欣赏了优美的景色，他感到非常开心。
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13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）比至，丹崖翠壁，殆非人世，因相与张席对饮。
（2）既抵平水，灯火星缀，候卒持长炬出迎，波为之红。
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
赋雪
吴融
一夜阴风度，平明颢气交。
未知融结判，唯见混茫包。
路莫藏行迹，林难出树梢。
气应封兽穴，险必堕禽巢。
影密灯回照，声繁竹送敲。
玩宜苏让点，餐称蜜匀抄。
结冻防鱼跃，黏沙费马跑。
炉寒资爇①荻，屋暖赖编茅。
远不分山叠，低宜失地坳。
阑干高百尺，新霁若为抛。
【注】①爇：烧。
14. 下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. “一夜”“平明”两句以时间的推进描述一夜寒风之后、清晨洁白明亮的景象。
B. “未知”“唯见”两句指出诗人在白茫茫的天地中无法得知雪的“融结”程度。
C. “气应”“险必”两句表现诗人目睹积雪封住兽穴并使鸟巢坠毁时的忧虑之情。
D. 本诗对仗工整，作者通过远望、仰望、近观等多视角呈现的方式来铺陈雪景。
15. 《赋雪》一诗为雪而赋，诗歌正文无一“雪”字，却句句在写“雪”，请以
“结冻防鱼跃”到“低宜失地坳”六句为例分析。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共1 题，5 分）
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16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中“____________，____________”两句批判当时的世俗
没有底线和原则，争相把悖逆是非、苟合取悦作为立世的准则。
（2）李白《蜀道难》中，“____________，____________”两句，回顾了
“五丁开山”的传说。
（3）东风在古代文学作品中多点明季节特征，比如“____________”。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2 小题，7 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
人的情绪与外界环境有密切联系，当遇到持续高温天气和外界大环境变化时，
人体这一小环境受到影响也会发生变化。一般来说， ① ，相反，一旦温度上
升的变化幅度增大后，人的精神、情绪就会产生波动，不仅会给人带来身体上的不
适应，还会对人的心理和情绪产生负面影响，以致出现情绪烦躁、乱发脾气、记忆
力下降等现象，心理学上称之为“情绪中暑”。
情绪中暑在夏季，由于高温天气影响了人体下丘脑的情绪调节中枢，一些人会
出现心烦的表现。有的人即使本身所处环境并不热，也会因为看到窗外强烈的光照
等而产生烦躁的情绪。除了气温变化，不良情绪还与人出汗较多、睡眠缺乏和饮食
不足有关。
①这些不良因素会导致人体电解质代谢紊乱出现障碍，②影响大脑神经活动，
③从而出现情绪和行为。④夏季，人的植物神经系统也容易紊乱。⑤植物神经系统
主管人的消化系统，⑥也影响着内分泌系统，⑦植物神经紊乱会使人夜晚梦多，⑧
减少人的睡眠质量。
另外，影响人的情绪的因素， ② ，还有城市环境和社会压力。高压力、
高速度还是一些大城市的主要生活节奏，高速发展过程中带来的环境、资源和社会
问题，在一段时间内还将存在。
17. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻
辑严密，每处不超过15 个字。（4 分）
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18. 文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，
逻辑严密，但不得改变原意。（3 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3 小题，13 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
明海在家叫小明子。他是从小就确定要出家的。他的家乡不叫“出家”，叫
“当和尚”。他的家乡出和尚。就像有的地方出劁猪的，有的地方出织席子的，有
的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画匠，他的家乡出和尚。人家
弟兄多，就派一个出去当和尚。当和尚也要通过关系，也有帮。这地方的和尚有的
走得很远。有到杭州灵隐寺的、上海静安寺的、镇江金山寺的、扬州天宁寺的。一
般的就在本县的寺庙。明海家田少，老大、老二、老三，就足够种的了。他是老四。
他七岁那年，他当和尚的舅舅回家。明子的舅舅，是当家的。不叫“方丈”，也不
叫“住持”，却叫“当家的”。他爹、他娘就和舅舅商议，决定叫他当和尚。他当
时在旁边，觉得这实在是在情在理，没有理由反对。当和尚有很多好处。一是可以
吃现成饭，哪个庙里都是管饭的。二是可以攒钱。只要学会了放瑜伽焰口，拜梁皇
忏，可以按例分到辛苦钱。积攒起来，将来还俗娶亲也可以；不想还俗，买几亩田
也可以。当和尚也不容易，一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪明记性好。他舅
舅给他相了相面，叫他前走几步，后走几步，又叫他喊了一声赶牛打场的号子：
“格当嚼——”，说是“明子准能当个好和尚，我包了！”要当和尚，得下点本，
——念几年书。哪有不认字的和尚呢！于是明子就开蒙入学，读了《三字经》《百
家姓》《四言杂字》《幼学琼林》《上论、下论》《上孟、下孟》，每天还写一张
仿。村里都夸他字写得好，很黑。
19. 下列句子中的“关系”与文中加点的“关系”，含义相同的一项是（ ）
（3 分）
A. 饮食与人的眼睛健康有关系，胡萝卜、菠菜、红薯等食物对眼睛健康有帮助。
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B. 持续巩固坚如磐石军政军民关系，共谱新时代军民鱼水情深新篇章。
C. 关系我国发展全局的重大战略任务——论加快构建新发展格局。
D. 学校会要求带上自己的团员档案，团员档案里包含转团组织关系证明。
20. 文中画横线
句子如改为“就像有劁猪的，也有人去织席子或箍桶，有弹棉花
的，有的地方出画匠，他的家乡出和尚”，从语义上看二者基本相同，但原文表达
效果更好，为什么？（4 分）
21. 下面的两句话分别摘自语言文字运用Ⅰ和语言文字运用Ⅱ，两个句子都通过列
举的方式来表达，但二者在表达上有所不同，请指出二者在表达上有何不同，并分
析两者不同表达的原因。（6 分）
（1）除了气温变化，不良情绪还与人出汗较多、睡眠缺乏和饮食不足有关。
（2）于是明子就开蒙入学，读了《三字经》《百家姓》《四言杂字》《幼学琼
林》《上论、下论》《上孟、下孟》，每天还写一张仿。
四、写作（60 分）
22 阅读下面的材料，根据要求写作。
“质疑父母，理解父母，成为父母”……2023 年，“质疑××，理解××，成
为××”成为流行语。有人认为，“质疑—理解—成为”是客观存在的动态心理过
程，也是心智成长、成熟的必经阶段。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不
得泄露个人信息；不少于800 字。
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