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2024 年高考语文考前终极押题模拟卷（八）
（新高考Ⅱ卷）
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题，19 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“雅正”是儒家文化的重要道德理想和文艺批评标准，也是中国古典美学中的
重要范畴，其审美内涵体现了中华民族独特的美学精神。历代文人大都提倡以
“雅”为美的文艺创作思想和评判标准。曹丕把“辞义典雅”作为最高的审美标准；
刘勰将文章分成八种基本风格，其中居于首位的即为“典雅”；王昌龄把诗分为五
种风格，其中“古雅”也是位列第二；南宋诗词评论家张炎极力提倡“雅正”的审
美标准和审美理想；南宋诗论家严羽也提出“去俗求雅”的审美追求。“求雅”的
审美旨趣一直是中国古典美学中一个不可或缺的重要主题。这种“求雅”思想也是
中国古代语言使用规范的基本理念和核心思想，被汉语言文字学学者戴昭铭概括为
“雅正”的语言规范观，追求一种从现实语文生活中提炼而成的理想化的语文标准，
具有一种语文审美的倾向，即力求维护一种被认为是正确的、好的、合乎标准的语
文形式，它概括和体现了我国古代优良的语文传统。
“雅”与“俗”相对，一直是中国传统社会中两种不同的文化形态，二者从来
都相伴相生，不可分割，在历史上也一直存在此消彼长的状况。但不管哪个时期，
“雅”总是一种高层次的审美理想和价值目标，它能引领着社会风尚向着积极健康
的方向发展。近几十年来，社会语言俗化现象非常普遍，这是当今语言生活主体平
民化、草根化的某种结果，也是社会自由开放的表现。但是，言语行为的“俗雅”
要区分人群和场合，不能全民皆俗，不能全方位皆俗，应该给“雅语”留下一定的
时空语境，在社会大潮中，需要有一种高境界的审美追求，需要“雅”的言语行为
规范理想。但目前社会上出现了本该“雅”却“俗”的言语现象，比如，某校长在
毕业致辞中大量使用网络流行语：“你们一定记住了姐的狂放，哥的犀利。未来有
一天，或许当年的记忆会让你们问自己，曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞？”这样
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的毕业致辞，把庄严神圣的毕业典礼变成了迎合学生的类似于脱口秀的娱乐舞台，
虽然赢得了无数次掌声和尖叫，但却无法传递给学生受用终生的灵魂力量，热闹有
余而深邃不足。
在当今俗文化大行其道、语言俗化成为潮流的宏观背景之下，需要有一部分人
坚守“雅”文化和“雅”的语言风格，以此支撑着社会的核心价值和传统的审美文
化。“雅”和“俗”在社会语言生活中一直各自扮演着自己的角色，我们从来不否
定俗化的语言有特定的交际场合和交际功能，但是，在一些正式庄严的语境中，应
该使用典雅的语言，权威人士、社会名流、公众人物、专家学者等在“雅语”的使
用方面要充分发挥示范和引领作用，学校教育在这方面更要有所作为。
纵观语言规范的发展历程，当今中国，普通话作为民族共同语已经确立，语言
地位规范已经完成；普通话的语音词汇语法各项标准也基本确定，语言本体规范基
本完成；目前语言规范工作的重点应该是使用规范。我们提出的“中和诚雅”语言
规范观符合语言规范历史演进的基本特征，也适应当今宏观社会语境，对指导当今
语言规范实践具有重要参考价值。
（摘编自刘楚群《当今语言规范观：中和诚雅》）
材料二：
语言规范的“雅正观”贯穿古今。现代汉语时期，强调“正”多于强调“雅”，
讲“规范”多，讲“雅顺”少。在教育普及的当下，在重视文化的当下，既要讲
“正”，又要讲“雅”。当然，雅正是就规范而言，对语言本身，对语言生活，则
不必也不应强调“纯洁”。通过语言规范来匡谬正俗，这种规范观虽然较为传统，
也常有批评，但仍然在社会上较为流行，也确实是语言生活所需要的。
语言规范的行为，本质上是对语言变项的选择。语言在历时发展中，在共时应
用中，都会出现变异和分歧，一个语言项目可能形成若干变项。语言变项的存在是
常态，是语言丰富发展的一种表现，当然也是语言整合的对象。语言规范就是对语
言生活中存在的语言变项的选择，就是依照语言发展规律的选择。认识语言规范的
这一性质，树立语言规范的“选择观”，可以从根本上摆正语言规范与语言发展的
关系，可以自觉地在语言规范过程中去发现语言发展的新规律。语言规范不是“无
事生非”，而是在语言生活中出现了紊乱现象时，需要动用社会之力帮助语言的自
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组织机制发挥作用，从而使语言生活恢复到新的有序状态。
语言规范的根本目标是为语言生活服务。“语言生活观”要求语言规范既要反
映语言生活现实，又能引导语言生活向前发展。评价语言规范是否合适，就看它是
否客观反映了语言生活实际，看它能否科学地指导语言生活。
既然如此，了解语言生活，认识语言生活，是做好语言规范的必要条件。语言
生活错综复杂，常要使用现代的各种观测方法，比如建立动态流通语料库，就如同
水文监测、气象监测一样，利用这一语料库来监测语言生活的各种变化。观测语言
生活，也包括观测语言舆情。语言舆情是社会语言意识的重要表现，同时，通过语
言舆情也能够逐渐形成新的语言意识。
一个观念可以改换一个视角，改换一个视角可以发现一片新的学术视域。在雅
正观、选择观、语言生活观的综合关照下，我们便会开拓更多新的学术视域，必然
会对语言规范有一个更为全面的认识，语言规范研究必然会有一个跨越性的新发展。
（摘编自李宇明《语言规范试说》）
1. 下列对材料相关内容
理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 材料一和材料二都谈到中国古代“雅正”的语言规范观，并都关注到现实语境
中的语言规范，但出发点和针对性并不相同。
B. 材料一按朝代顺序，以曹丕、刘勰、王昌龄、张炎和严羽等人的文艺主张为例，
证明历代文人大都提倡以“雅”为美。
C. 材料一明确提出“中和诚雅”的言语规范，材料二则强调用语言规范“选择
观”发现新的语言发规律。二者观点完全相悖。
D. 材料二认为“为语言生活服务”是语言规范的根本目标，合适的语言规范可以
客观反映语言生活实际、科学指导语言生活。
2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ）（3 分）
A. 现代汉语时期，人们只关注“正”，强调语言的规范性。这是因为语言规范可
以纠正当下俗文化的错误。
B. 语言变项既是语言丰富发展的一种表现，也是语言整合的对象，它的存在符合
语言发展规律，不可避免。
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C. 语言生活错综复杂，因此想要认识语言生活，就要运用各种现代观测方法观测
语言舆情，做好语言规范。
D. 在语言规范研究中，改换一个观念就是改换一个学术领域，只有在新观念的指
导下，才能使研究取得新发展。
3. 下列句子中，“雅”的内涵与文中相同的一项是（ ）（3 分）
A. 咨诹善道，察纳雅言。（诸葛亮《出师表》）
B. 都督阎公之雅望。（王勃《滕王阁序》）
C. 清韵始啸侣，雅言相与和。（孟郊《同溧阳宰送孙秀才》）
D. 博士雅好饮，空山谁与娱。（苏轼《卢山五咏·饮酒一》）
4. 学术工作者的研究与观点注重关照当下社会现实，材料一的现实关照性体现在
哪些方面？请简要分析。（4 分）
5. 随着网络社交媒体的发展，“……可还行？”的使用频率显著增加，在使用中
也产生了许多语义变项，其表达惊异、讽刺、喜悦等主观义的用例远多于疑问义的
用例。请结合材料二，从语言规范的角度，谈谈你对这一现象的理解。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
桥
萧红
夏天和秋天，桥下的积水和水沟一般平了。“黄良子，黄良子……孩子哭
啦！”
也许是夜晚，也许是早晨，桥头上喊着这样的声音。久了，住在桥头的人家都
听惯了，听熟了。“黄良子，孩子要吃奶啦！黄良子……”
月亮完全沉没下去，只有天西最后的一颗星还在挂着。从桥东的空场上黄良子
走了出来。黄良是她男人的名字，从她做了乳娘那天起，不知是谁在“黄良”的末
尾加上个“子”字，就算她的名字。
“黄良子”这字眼好像号码一般，只要一触到她，她就紧跟着这字眼去了。
在初醒的朦胧中，她的呼吸还不能够平稳，她走着，她差不多是跑着，顺着水
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沟向北面跑去。
停在桥西第一个大门楼下面，用手盘卷着松落下来的头发。
“怎么！门还关着？……怎么！”
“开门呀！开门呀！”她弯下腰去，几乎是把脸伏在地面。从门槛下面的缝隙
看进去，大白狗还睡在那里。
“怎么！鬼喊了我来吗？不，……有人喊的，我听得清清楚楚嘛……一定，那
一定……”她只得回来，桥西和桥东一个人也没有遇到。
“这不就是百八十步……多说两百步……可是必得绕出去一里多！”
起初她试验过，想要扶着桥栏爬过去。但是，那桥完全没有底了，只剩两条栏
杆还没有被偷儿拔走。
不是吗？搭上两块木头就能走人的，就差两块木头。
她家的草屋正对着这桥，她看见门上的纸片被风吹动。她顺着沟沿往北走，到
半里路远的地方——水沟的尽头——再折回来。
主人家墙头上的狗尾草肥壮起来了，桥东黄良子的孩子哭声也大起来了！那孩
子的哭声会飞到桥西来。
小主人睡在小车里面，轮子呱啦呱啦地响着，那白嫩的圆面孔，眉毛上面齐着
和霜一样白的帽边，满身穿着洁净的可爱的衣裳。
爹爹抱着，隔着桥站着的，自己那个孩子，黄瘦，眼圈发一点蓝，脖子略微长
一些，看起来很像一条枯了的树枝。但是黄良子总觉得比车里的孩子更可爱一点。
小主人躺在床上睡觉的时候，她哼着：“上桥头，上桥头……”
“桥”好像把黄良子的生命缩短了。但她又感到太阳挂在空中整天也没有落下
去似的。沿街扫着落叶的时候，她仍推着那辆呱啦呱啦的小车。主人家墙头上的狗
尾草，一些水分也没有了，全枯了，只有很少数的还站在风里面摇着；桥东孩子的
哭声一点也没有减弱，随着风声送进黄良子的耳里，那声音扩大起来，显微镜下面
苍蝇翅膀似的……
第二年的夏天，桥头仍响着“黄良子，黄良子”的喊声。尤其是在天还未明的
时候，简直和鸡啼一样。
第三年，桥头上“黄良子”的喊声没有了。黄良子已经住到主人家里。
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在三月里，新桥就开始建造起来。夏天，那桥上已经走着车马和行人。黄良子
一看到那红漆的桥栏，比所有她看到过的在夏天里开着的红花更新鲜。
“跑跑吧！你这孩子！”她每次看到她的孩子从桥东跑过来的时候，无论隔着
多远，不管听见听不见，不管她的声音怎样小，她却总要说的：“跑跑吧！这样宽
大的桥啊！”
主人家墙头上的狗尾草又是肥壮的，墙根下面有的地方也长着同样的狗尾草，
墙根下也长着别样的草：野罂粟和洋雀草，还有不知名的草。
黄良子拔着洋雀草做起哨子来，给瘦孩子一个，给胖孩子一个。
“噬噬，噬噬！”在院子的榆树下闹着，笑着和响着哨子。黄良子觉得两个孩
子都可爱，她的两个膝头前一边站着一个。
有一天，黄良子发现她的孩子的手上划着两条血痕。“去吧！去跟爹爹回家睡
一觉再来……”有时候，她也亲手把他牵过桥去。
以后，那孩子在她膝盖前就不怎样活泼了，并且常常哭，并且脸上也发现着伤
痕。“不许这样打的呀！这是干什么……干什么？”在墙外，或是在道口；总之，
在没有人的地方，黄良子才把小主人的木枪夺下来。
小主人立刻倒在地上，哭和骂，有时候立刻就去打着黄良子，用玩物，或者用
街上的泥块。“妈！我也要那个……”
小主人吃着肉包子的样子，一只手上抓着一个，有油流出来了，小手上面发着
光。并且那肉包子的香味，不管站得怎样远也像绕着小良子的鼻管似的。
“你要什么？小良子！不该要呀……羞不羞？馋嘴巴！没有脸皮了？”当小主
人吃着水果的时候，那是歪着头，很圆的黑眼睛，慢慢地转着。
小良子看到别人吃，他拾了一片树叶舐一舐，或者把树枝放在舌头上，用舌头
卷着，用舌尖吮着。
小主人吃杏的时候，很快的把杏核吐在地上，又另吃第二个。小良子在地上拾
起那胖孩子吐出来的杏核。
黄良子常常送她的孩子过桥：“黄良！黄良！把孩子叫回去，黄良！别再叫他
跑过桥来。”小良子把小主人的嘴唇打破的那天早晨，桥头上闹着黄良的全家。黄
良子喊着，小良子跑着叫着：“爹爹呀……爹爹呀……”
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到晚间，终于小良子的嘴也流着血了，在他原有的，小主人给他打破的伤痕上
又流着血了。这次却是妈妈给打破的。
黄良子带着东西，从桥西走回来了。
她家好像生了病一样，静下去了，哑了，几乎门扇整日都没有开动，屋顶上也
好像不曾冒烟。桥下面的水，静静地流着。桥上和桥下再没有黄良子的影子和声音
了。
黄良子重新被主人唤回去上工的时候，那是秋末，也许是初冬。桥上的栏杆还
是照样的红。桥西，人家的房顶，照旧发着灰色。门楼，院墙，墙头的萎黄狗尾草，
也和去年秋末一样的在风里摇动。
还是没有这桥吧！若没有这桥，小良子不就是跑不到桥西来了吗？她怀念起旧
桥来，同时，她用怨恨过旧桥的情感再建设起旧桥来。
小良子再没有踏过桥西去，爹爹在桥头上张开两只胳臂。笑着，哭着，小良子
在桥边一直被阻挡下来。
第二天小良子又是照样向桥头奔跑。
“找妈去……吃……馒头……妈有糖……”一面奔跑着，一面叫着。头顶上留
着的一堆毛发，逆着风，吹得竖起来了。他看到爹爹的大手就跟在他的后面。桥头
上喊着“妈”和哭声……这哭声借着风声；借着桥下水的共鸣，也送进远处的人家
去。
等这桥头又安息下来的时候，那是从一年中落着最末的一次雨的那天起。
小良子从此丢失了。
冬天，桥西和桥东都飘着雪，红色的栏杆被雪花遮断了。桥上面走着行人和车
马，到桥东去的，到桥西去的。
那天，黄良子听到她的孩子掉下水沟去，她赶忙奔到了水沟边去。看到那被捞
在沟沿上的孩子连呼吸也没有的时候，她站起来，她从那些围观的人们的头上面望
到桥的方向去。那颤抖的桥栏，那红色的桥栏，在模糊中她似乎看到了两道桥栏。
于是肺叶在她胸的里面颤动和放大。这次，她真的哭了。
(有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是 （ ）（3 分）
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A. 黄良子是富人家孩子的奶娘，有人在她男人名字的末尾加个“子”字，就算她
的名字，她是生活在社会底层的劳动妇女。
B. 黄良子期盼桥能通行，一是因为她去桥西乳养富人家孩子时可以不用绕很远的
路，二是可以方便她时常照顾自己的孩子。
C. 主人家的孩子面孔白嫩，衣着沽净，有着丰富的食物；黄良子的孩子却黄瘦干
枯，捡杏核，吮树叶，贫富差距十分明显。
D. 新桥修好后方便了通行，黄良子的孩子却落水淹死，小说以一个令人悲伤的结
局揭示“塞翁得马，焉知非祸”的寓意。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ）（3 分）
A. 小说中黄良子的主人始终没有正面出场，但那一声声的“黄良子”,以及黄良子
对喊声的敏感，衬托出主人专横的威势无处不在。
B. “跑跑吧……跑跑吧”“爹爹呀……爹爹呀”,小说借鉴诗歌的复沓手法，多处
使用这种重叠词句，增强了文章的表现力和抒情性。
C. 小说的叙述视角灵活变化，总体上以第三人称全知视角讲述故事，中间时常转
换为以黄良子和小良子的视角叙事，行文摇曳多姿。
D. 对黄良子这一主要形象，作者没有做冗长的内心独白式描写，而是通过简练的
心理刻画，深刻地揭示了这一人物的内心世界。
8. 小说多次写到主人家墙头上的“狗尾草”,这是富有意味的细节，请分析这一细
节描写的用意。（4 分）
9. 请从文章构思的角度分析标题“桥”是如何统摄全文的。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
子高见齐王，齐王问：“谁可为临淄宰？”称管穆焉。王曰：“穆，容貌陋，
民不敬也。”答曰：“夫见敬在德，且臣所称，称其材也。君王闻晏子、赵文子乎？
晏子长不过三尺，面状丑恶，齐国上下莫不宗焉；赵文子其身如不胜衣，其言如不
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出口，非但体陋，辞气又呐呐，然其相晋国，晋国以宁。诸侯敬服，皆有德故也。
以穆躯形方诸二子，犹悉贤之。昔臣常行临淄市，见屠商焉。身修八尺，须髯如戟，
面正红白，市之男女未有敬之者，无德故也。”王曰：“诚如先生之言。”于是乃
以管穆为临淄宰。
（节选自《孔丛子·对魏王》）
材料二：
昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，为五伯长，管仲佐之。管仲老，不能用事，
休居于家。桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之？”
管仲曰：“臣老矣，不可问也。虽然，臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试
以心决之。”君曰：“鲍叔牙何如？”管仲曰：“不可。鲍叔牙为人，刚愎而上悍。
刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。其心不惧，非霸者之佐也。”公曰：
“然，则卫公子开方何如？”管仲曰：“不可。齐、卫之间不过十日之行，开方为
事君，欲适君之故，十五年不归见其父母，此非人情也。其父母之不亲也，又能亲
君乎？”公曰：“然则孰可？”管仲曰：“隰朋可，其为人也，坚中而廉外，少欲
而多信。夫坚中，则足以为表；廉外，则可以大任；少欲，则能临其众；多信，则
能亲邻国。此霸者之佐也，君其用之。”君曰：“诺。”居一年余，管仲死，君遂
不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年，桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣
为乱。桓公渴馁而死南门之寝、公守之室，身死三月不收，虫出于户。故桓公之兵
横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣。何也？不用管仲之过也。故曰：过而不听于
忠臣独行其意则灭其高名为人笑之始也。
（节选自《韩菲子·十过》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标
号涂黑，每涂对一处给1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分）
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11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. “焉”，为兼词“于此”，与《劝学》中“风雨兴焉”的“焉”用法相同。
B. “刚愎”，意思是“倔强、固执”，与成语“刚愎自用”中的“刚愎”意思相
同。
C. “适”，意思是“迎合”，与《屈原列传》中“适长沙”中的“适”意思不同。
D. “其”，表“婉商”，与《师说》中“愚人之所以为愚，其皆出于此乎”中的
“其”语气相同。
12. 下列对原文有关内容
概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 齐王认为管穆容貌丑陋，百姓不会尊重他。子高从正反两方面用晏子、赵文子、
屠商的事例加以反驳。
B. 齐桓公向管仲问政，管仲以年老为由推辞，他告诉桓公了解臣下莫过于君主，
应自己去测试他们的忠心。
C. 管仲去世以后，齐桓公任用竖刁为相，竖刁犯上作乱，桓公最终落得个悲惨结
局，是不听管仲之言的结果。
D. 材料一和材料二共同论述了国君在用人方面应当注重德行，这一理念在当今社
会仍然有借鉴意义。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）夫见敬在德，且臣所称，称其材也。
（2）仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之？
14. 材料二从不同角度阐述了用人的标准，请简要分析。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
春日京中有怀
杜审言①
今年游寓独游秦，愁思看春不当春。
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上林苑②里花徒发，细柳营前叶漫新。
公子南桥③应尽兴，将军西第几留宾。
寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
【注】①杜审言，河南洛阳人，本诗是杜审言扈从武则天去长安期间所作。②上林
苑：汉武帝于建元二年在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑。③南桥：洛阳城中
一游览处。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）(3 分)
A．诗歌首句语气平缓，点明宦游的处境、地点，照应了题目的“京中”，勾勒了
整首诗的背景。
B．颔联用“上林苑”“细柳营”都比喻长安，描写了京中春天的盎然生机，表达
诗人内心的欢乐。
C．颈联诗人想象与洛阳友人赏春欢宴的情景，诗人以虚衬实，与自己“独游秦”
形成鲜明的对照。
D．尾联构思新颖，造语清新。诗人直接和大自然对话，要大自然偿还自己春天，
洋溢昂扬乐观的情绪。
16． “诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这首诗歌独出心裁，言人之所不能言。
你从本诗中读出了诗人怎样的心境？请结合具体诗句分析。(6 分)
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《答司马谏议书》中，针对司马光关于变法添设新官、侵夺原来官吏职
权的批评和质疑，王安石认为变法乃是秉承皇帝的命令，“______，______”，
名分正当，过程合法，算不得“侵官”。
（2）据说周大夫经过西周故都，看见宗庙毁坏，尽为禾黍，顿生故国悲思。
南宋诗人萧德藻认为姜夔《扬州慢·淮左名都》也有“黍离之悲”。《扬州
慢》中的“______，______”直接表现了这一典故。
（3）“鬓”是古诗词中常见的意象，诗人借此表达艰难、哀怨、愁思、欣喜、
期待或抱负等情感，如“______，______”。
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三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用I（本题共2 小题，10 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
因为中国古代哲学讲天人合一、物我同一，所以自然事物就容易被人格化。
① ，最著名的莫过于松、竹、梅、兰、菊这五种不同科目的植物了，它们与中
国传统文化有着特定的联系，因此也就成为人格精神的对象物。中国古人立身处世
的观念，强调“入世”，崇尚积极进取、正直忠勇、刚毅坚韧的品德和意志；他们
② ，保有清高孤傲、淡泊宁静、飘逸萧散的情怀和意趣。这样的文化和人格诉
求，正好与松、竹、梅的某些特性相对应，松、竹、梅自然就成了古人这种人格力
量的化身。松、竹、梅这样的自然事物，也就以它们与中国文化独特的本质力量相
适应的性质， ③ 。
①中国人喜爱松、竹、梅，②固然离不开观赏其外在形象，③但更多地是欣赏
其内在品格。④古人这种内在品格有不同的概括，⑤但如松的枝干如铁、岁寒后凋
，
竹的中空外直、宁折不弯，梅的凌霜傲雪、玉洁冰清等等，⑥却是自魏晋以降以来
中国人所推崇的一种风骨。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑
严密，每处不超过12 个字。（6 分）
19. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准
确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3 小题，10 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
相比普通疾病感染的细菌来说，多重耐药菌可谓是超级细菌了。我们平时生病
感染的普通细菌，基本上使用一种合适的抗生素就可以把它杀得 ① 。而多重
耐药菌可不同，它们可以轻松防御三种及以上的普通抗生素。这种多重耐药细菌引
起的感染一旦发生，可有效治疗的药物比较少，不仅会增加患者的痛苦，还会增加
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治疗费，甚至增加病死率。同时，这种耐药菌还需要更高级的抗菌药甚至多种高级
抗菌药联合使用才能将之杀灭。
生物膜形成是细菌在抗菌药物环境下存活的有效途径，超级细菌们建起了一座
座 ② ，抵御抗生素的袭击，例如鲍曼不动杆菌和铜绿假单胞菌在医院环境中
长期存在，并造成广泛的医院感染，这与它较强的生物膜形成能力 ③ 。更为
可怕的是，超级细菌们演化出的技能不仅可以垂直传播，即随着菌株的繁殖由亲代
传给子代；还能水平传播，让自己的“屠龙刀”通过质粒、转座子等可移动元件在
不同菌种、不同菌属、不同菌株间互相传播，导致耐药性的广泛扩散。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。（3 分）
21. 下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（
）（3 分）
A. 棉花可以织布，棉籽还可以榨油。
B. 任务完成后，你才可以离开。
C. 他为大家忙前忙后，实在热情得可以。
D. 此地崇山峻岭，茂林修竹，可以一游。
22. 文中画波浪线的词语“屠龙刀”富有表现力，请赏析其表达效果。（4 分）
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇文章。
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要求：结合材料的内容和寓意，选准角度，确定立意，自拟题目；不要套作，
不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
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