文档文本内容
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专题02 文学类文本阅读
本套高考二模真题汇编（四期）来源于海南、重庆、贵州、云南、甘肃、新疆六个省份，文学类文本
阅读考情整体趋势可总结为：①教考衔接趋势明显；②考查难度升级，双文本阅读形式延伸。
一、教考衔接趋势明显
本套二模汇编真题文学类文本阅读题有明显的显隐性教考衔接趋势。题3 客观题指出，次要人物常影
响主人公的人生选择，《祝福》中祥林嫂深受鲁镇人影响，而斯炯受机村人影响甚小。考查了考生对课本
知识的掌握。此外，在文学类文本阅读客观题中，隐性衔接多种课内教学知识点，如叙述视角、情节作用
等，体现出教考融合、教考衔接的整体趋势。
二、考查难度升级，双文本阅读形式延伸
2025 年八省联考作为高考的风向标，在文学类文本阅读部分首次出现了双文本阅读形式。在之后各地
一模考试中都出现双文本阅读的形式。本套高考二模真题汇编（二期）题2 也出现了双文本阅读形式。
通过这样的分析，我们可以看到高考二模语文文学类文本阅读模块在保证立德树人的根本任务上，着
重考查考生对课本知识的理解运用，符合高考语文发展趋势。
在文学类文本阅读中，我们主要关注主观题的解题思路。这里我们讲解两种常考的主观题，分别是标
题意蕴类和人物形象类，同时设置相关习题，方便考生理解运用。
一、标题意蕴类解题方法
第一步:点出表达技巧
点出标题所用的表达技巧。比如:双关、象征、比喻、反讽(反语)、反问、引用等。
第二步:分析表层意义
分析标题的表层义。即把标题在文中所表示的最浅层的意思分析出来。
第三步:分析深层意义
分析标题的深层义。深层义的挖据要联系小说情节、人物、环境、主题等方面。
【探究标题作用“五角度”】
情节角度：看标题是否为小说的线索，串联全文；是否设置了悬念，吸引读者;是不是对情节的概括，是否
交代了主要内容。
人物角度：看标题是否为塑造和突出主要人物形象服务，是否暗示了人物命运，是不是对人物性格特点的
概括。
1
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环境角度：看标题是否交代了时间、地点、环境;是否创设了故事背景，渲来了环境氛围;是否有深层次的
社会性含义。
主题角度：看标题是否运用双关、比喻、反语、象征等手法，寄托情感，揭示或深化主题;是否具有某种象
征意义;是否对主题有画龙点睛的作用。
读者角度：看标题是否新颖精妙，是否引起读者的阅读兴趣，是否引发读者的思考。
【标题意蕴类考法实践】
例：(2017 浙江卷,T12)“一种美味”有多重意蕴，试简要分析。(6 分)
【参考答案】①在物质匮乏的年代，“鱼汤”，或仅仅是对“鱼汤”的渴望，便成了满足口腹之欲的一种
“美味”。②围绕“鱼汤”的烹 制，是一家人快乐、亲情和希望的酝酿，这种处于生活重负下的情感
“美味”弥足珍贵。③在此过程中，“他”由天真懵懂到初通人事，是自我的一次重要发现与成长，更是
能够滋养一生的特殊“美味”。
【解题思路】
第一步:点出表达技巧。
点出标题所用的表达技巧，这里着重分析标题的多重意蕴。
第二步:分析表层意义。
本文的题目是“一种美味”，从表面看这里的“美味”是指在物质匮乏的年代，“鱼汤”或仅仅是对“鱼
汤”的渴望， 便成了满足口腹之欲的一种“美味”。
第三步:分析深层意义。
文章写六岁的“他”为家里带来了—条巴掌大的鱼，然后写全家人一起烹制“鱼汤”、喝“鱼汤”， 享
受这在物质匮乏的年代满足口腹之欲的美味“鱼汤”的同时，一家人的快乐、亲情和希望，是处于生活重
负下的情感“美味”。还有 在这全家人一起烹制“鱼汤”、喝“鱼汤”的过程中，“他”由天真懵懂到
初通人事，是自我的一次重要发现与成长，更是能够滋养一生的特殊“美味”。
二、人物形象类解题方法
步骤一：抓主干概括主要特征
1.从情书角度概括:情节是小说故事推进的过程，也是人物性格的发展史。从人物行为情节发展、矛盾冲突
中，可以推断人物的价值取向、性格特点、内心状态。
2.从人物正面描写角度概括:小说主要是通过对人物的肖像、动作、语言、心理等方面来表现人物的思想感
情和性格特征的，因此分析这些描写往往能有效把握人物的想感情和性格特征。
2
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步骤二：理枝叶补充完善形象
1.从他人评价、感受角度概括:找出作者或他人对相关人物的介绍或评价，以及他人对关人物言行举止的感
受或反应，进而辨析人物的形象特点。注意确定作者的情感倾向褒还是贬，合理利用自嘲、反语、他人衬
托的成分。
2.从作品背景角度概括:小说中的人物是生活在特定历史背景和特定生活环境之中的，人物的思想感情、性
格特征往往打上了时代的烙印，留下了时代的痕迹。因此，把人在典型环境(一定的社会历史背景)中，结
合人物的身份、地位、经历、教养、气质等因素去分析，也可以帮助我们准确地把握人物的性格特点。
【人物形象类考法实践】
例1：(2022 全国甲,T8) 老胡这一人物形象有哪些特点?请结合文本一简要分析。(6 分)
【参考答案】①意志坚强:为了继续战斗,能够忍受常人难以忍受的痛苦;②处事果断:一旦决定“手术”,
坚决实施;③善于做思想工作:为了说服战友,或说理,或命令,或清求,切实有效。
【解题思路】
本题考查整体概括、分析人物形象特点的能力。文中的老胡是一个革命军人,其形象特点主要是通过他在
“手术”过程中的表现展现出来的,分析时可从人物的正面描写和他人评价、感受的角度人手,然后选择准
确的词语进行概括。
第一步,抓主干概括主要特征。
通过人物动作、神态，语言，细节等正面描写角度分析出老胡意志坚强、果断坚决、善于做思想工作等形
象特点。
第二步，理枝叶补充完善形象。
通过“没有器械,没有麻药,硬是把脓血从伤口里挤出来,这痛苦……”“听得出话是从牙缝里挤出来的”
“我,我干不来!”“我横了横心""这会儿我真想看看他……却又不敢看”等他人评价、感受角度总结出老
胡意志坚强的形象特点。
一、（2025·海南天一联考·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
乡居
艾青
我搬到乡间来了，住在一个农人家里，我的隔壁是一个猪栏。
3
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房间是低矮的，站起来，伸手可以触到瓦片。在倾斜着的屋顶中间，嵌了两片明瓦，整天，阳光从
这透明的洞里射进来，直到微湿的泥地上，成了两片浅黄色，于是，时间就以无比悠闲的脚步，移动
着……
房子的四壁是泥墙，上面遗留着已经破烂的白报纸，在这白报纸上，有着许多土黄的条纹，显然，
这是被雨水冲化了的墙土流到上面所留下的痕迹。
那唯一的小窗，从倾斜着的顶屋的最低部分垂直下来，占了最矮的一面泥墙的中上部，恰好占了那
泥墙的六分之一的空间。而窗子外面是小天井，对面是被柴烟熏得乌黑了的厨房。
当我来租这房子的时候，这房子原有的房客已搬走了，但还留下一副电话机，而屋瓦的上空也还横
着一条未曾拆去的电话线。房东告诉我说，那房客是在航空机关里做事的，随时有电话来报告敌机的袭击
情形，所以，房东说，如有警报，总是先知道的。
房间里充满着的，是何等强烈的猪栏的奇臭啊。这气味，是如此辛烈，如此复杂，如此放任地蒸发
着而没有一刻停止啊……
而我终于住下了，同时，我还很安谧，好像只有这样，我才能和生活抱得更紧一点，我的情感也显
得更伏贴，像那些畜生之于土地一样。
我的房东是一个农夫，他的妻子和他的弟媳在坐着捡毛芋，他的两个孩子就匍匐在那铺在地面的席
子上。
那个六七十岁的老妇是他的母亲，今天只有她一个人在家时，我去讨开水，和她谈起来了，她告诉
我，她有三个儿子，第三个出门十年了，打仗去了，已经两三年没有消息了，她说这话的时候竟那么平静，
像述说一只鸡死掉一样，似乎在她的观念里，战争是一种再平凡不过的，而且是宿命的事。
房东指给我一个解手的地方，离他的房子十丈多远，石块堆成两尺多高的短墙，粪坑就朝天仰开着，
而当我在方便时，前后竟毫无遮蔽。
但是，这究竟是何等奇异的变动啊，这一切都滞留在最粗陋的条件里的村庄，这原是只有几代都生
长在这里的人居住的村庄，现在已增加了十倍以上的村民了，而这些村民，来自如此不同的遥远的地域，
有着如此不同的身份，战争把他们捣散了，却又重新把他们汇集在一起。黄昏的时候，树下坐着一些男女，
他们口音的繁杂所给我们的感觉真是何等怪异啊……
柚子树结出的果实已经很大了，在那些树枝与树枝之间，搭着一根一根的竹竿，上面飘晒着无数杂
色的衣服，那么多的西装衬衫，那么多的女子的旗袍和一些零乱的布片啊……而在较远的处所，那更长的
一根竹竿上，却很整齐地飘晒着几十件中国兵士的草黄色的军服。
那些留声机唱片的声音，从混合着植物的气味和动物的气味的空气里飘散开来，一曲《西班牙的恋
歌》之后，接上了那到处都可以听见的《璇宫艳史》里的歌片，及其他的等等，我好像看见那些旋律与音
韵，它们从那石阶拾级而上，转进了星布着畜粪的石铺的小巷，在那一头母牛啮草的空地盘旋一圈，就向
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田野与空旷消逝了。
这些原是只能听见几种家畜的单调鸣叫的中国的小村庄，现在已由于那些异邦的名歌而富有现代风
味了。
昨天我来这村庄找房的时候，看见在一座房子的中堂
①里铺了很多床铺，军用毯是那么整齐而又平妥
地放在一边，而那些钢盔——这些每次看到时都使我肃然起敬的东西，就压在每条军用毯的中央，静寂而
又坚定。
早晨，我走在村边，有着两群士兵在田堤上，散乱而沉默，有的用望远镜在凝视远方的山峰，有的
用测量器在测量那些山和田野的地形……他们显得如此肃穆，像在举行着一个比结婚与送丧更庄严的礼节。
有人劝告我不要在这村庄停留，我追问了他的理由，他终于说这村的背后是我们的高射炮阵地，但
这消息竟如此蛊惑了我，我是应该安然地，比任何地方比任何时候更安然地住在这里了，我并且愿望着敌
机的到来——我想，在那些树荫浓密的地方，在那些田野上，将会发出舒泄了中华民族的愤恨的，任何力
量也难于压制的暴叫声来。
如今，我更能欣赏中国的风景了，我似乎在每条河流的边上，每一个山峰里，每个树林的深处，都
看到了一些东西。这些东西像是蛰伏着的，它们蛰伏着，像死了一样的静寂，却没有一秒钟不以可怕的惊
觉去等待那使它们突然跃起，或是突然嗥鸣起来的一刹那，那一刹那所发出的美丽是亘古未有的。
如此，我在中国的土地上生活着，而感到无比的幸福。
一九三九年八月
（有删改）
【注】①中堂：正中的厅堂；厅堂的中央。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．第一段开门见山，直接入题，简洁明了；“我的隔壁是一个猪栏”设置悬念，能够激发读者的好奇
心，使人想要一探究竟。
B．老妇人对于第三个儿子的一去不返已经木然、无动于衷，因而在讲述他出门当兵的事情时，“竟那
么平静，像述说一只鸡死掉一样”。
C．“西装衬衫”和“旗袍”说明了村庄中某些避难者的身份，他们在国难当头还携带留声机，听靡靡
之音，这是令作者感到不满的。
D．村庄中汇集了不同身份、地域的人，村庄的背后又是“我们的高射炮阵地”，可见这里是十分安全
的，“我”可以“更安然地住在这里”。
7．对文中写到“房子”的几个段落，下列说法不正确的一项是（ ）
A．从对“房子”的相关描述中可以看出，战时农村的衰败、落后给了“我”很深的印象。
B．“时间”被赋予了人的情感和动作，它的“无比悠闲”暗示了“我”此时的心情。
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C．房东介绍房间电话机与警报的信息，可能是认为，这有助于让“我”下定决心租住。
D．房子低矮、潮湿而又破旧，但“我”仍然租住下来，这能使“我”更接近生活。
8．有人说，场景是文学的画布。本文的画面感是通过哪些场景体现出来的？请加以概括。
9．文章结尾说“如此，我在中国的土地上生活着，而感到无比的幸福”，你认为作者为何“感到无比的
幸福”？请结合文本简要分析。
【答案】6．A 7．B 8．①环境恶劣的房屋(条件粗陋的村庄)。
②晾晒衣服的柚子树。
③由留声机引发的联想。
④铺设床铺的中堂。
⑤散布士兵的田野。 9．①作者尽管迁徙流离，生活条件极差，住在高射炮阵地前面的村庄还存在生
命危险，但没有成为亡国奴，他仍是生活在“中国的土地上”，因此“感到无比的幸福”。
②作者在居住的乡村里，看到了热爱生活且坚韧的民众，忙于战争准备工作的士兵，亲身感受到了凝聚的
民族力量，他相信中国是有希望和前途的，因此“感到无比的幸福”。
【导语】《乡居》通过对乡村生活细腻朴实的描写，勾勒出一个战时背景下中国乡村的众生百态。作者用
富有画面感的场景展现农村的落后、战争的饱受冲击以及避难民众的杂糅光景，将日常与非常态交织，形
成强烈的对比与张力。与此同时，作者在平淡叙事中注入深沉的爱国情感，透过中国乡土的安静蛰伏孕育
出蓄势待发的力量，传递对生命的敬畏与家园的热爱。
6．本题考查对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏的能力。
B.“老妇人对于第三个儿子的一去不返已经木然、无动于衷”错误。老妇人“说这话的时候竟那么平静”，
不意味着她对儿子毫无牵挂、毫不关心，只是“似乎在她的观念里，战争是一种再平凡不过的，而且是宿
命的事”。
C.“听靡靡之音，这是令作者感到不满的”错误。从作者对留声机、音乐的叙述和描写中看不出“感到不
满”。
D.“可见这里是十分安全的”错误。村庄背后是“我们的高射炮阵地”，说明这里是敌机侵袭的必经之路，
居住者并不安全。且“村庄中汇集了不同身份、地域的人”并不能给人安全感。
故选A。
7．本题考查对文本重要语段情感内容、艺术手法分析鉴赏的能力。
B.“暗示了‘我’此时的心情”表述错误，当时正值战乱，“我”的心情不是悠闲的。
故选B。
8．本题考查学生理解文章内容、分析环境的能力。
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①结合“房子的四壁是泥墙，上面遗留着已经破烂的白报纸，在这白报纸上，有着许多土黄的条纹，显然，
这是被雨水冲化了的墙土流到上面所留下的痕迹”“这一切都滞留在最粗陋的条件里的村庄，这原是只有
几代都生长在这里的人居住的村庄……黄昏的时候，树下坐着一些男女，他们口音的繁杂所给我们的感觉
真是何等怪异啊”可知，有环境恶劣的房屋和条件粗陋的村庄。
②结合“柚子树结出的果实已经很大了，在那些树枝与树枝之间，搭着一根一根的竹竿，上面飘晒着无数
杂色的衣服，那么多的西装衬衫，那么多的女子的旗袍和一些零乱的布片啊……而在较远的处所，那更长
的一根竹竿上，却很整齐地飘晒着几十件中国兵士的草黄色的军服”可知，有晾晒衣服的柚子树。
③结合“那些留声机唱片的声音，从混合着植物的气味和动物的气味的空气里飘散开来……我好像看见那
些旋律与音韵，它们从那石阶拾级而上，转进了星布着畜粪的石铺的小巷，在那一头母牛啮草的空地盘旋
一圈，就向田野与空旷消逝了”可知，有由留声机引发的联想。
④结合“在一座房子的中堂里铺了很多床铺，军用毯是那么整齐而又平妥地放在一边，而那些钢盔——这
些每次看到时都使我肃然起敬的东西，就压在每条军用毯的中央，静寂而又坚定”可知，有铺设床铺的中
堂。
⑤结合“有着两群士兵在田堤上，散乱而沉默，有的用望远镜在凝视远方的山峰，有的用测量器在测量那
些山和田野的地形”可知，有散布士兵的田野。
9．本题考查理解文本重要语句含意的能力。
①“如此，我在中国的土地上生活着，而感到无比的幸福”，句中“在中国的土地上生活着”，暗示在战
乱中，作者没有成为亡国奴，依然能够在充满生活气息的中国主导的土地上生活，尽管“搬到乡间”，
“住在一个农人家里”，房间里有强烈的猪栏的奇臭，“村的背后是我们的高射炮阵地”，迁徙流离，生
活条件极差，住在高射炮阵地前面的村庄还存在生命危险，但他仍是生活在“中国的土地上”，因此“感
到无比的幸福”。
②作者在居住的乡村里，听到房东说“她有三个儿子，第三个出门十年了，打仗去了”，看到“不同的身
份，战争把他们捣散了，却又重新把他们汇集在一起”的民众，还有“那些钢盔——这些每次看到时都使
我肃然起敬的东西，就压在每条军用毯的中央，静寂而又坚定”，“那些田野上，将会发出舒泄了中华民
族的愤恨的，任何力量也难于压制的暴叫声来”，民众热爱生活且坚韧，士兵忙于战争准备工作，作者亲
身感受到了凝聚的民族力量，他相信中国是有希望和前途的，中华民族定会雪耻，因此“感到无比的幸
福”。
二、（2025·重庆市·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
7
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树犹如此
黄文山
我惊异于一棵榕树。穿过天井，进入后院，照眼就是这棵挺拔的榕树，如同一个身材伟岸的男子，
正神清气定地在院中缓缓踱步，也许，只是静静地伫立。这棵树长有很漂亮很细密的榕须，长髯拂地，更
觉神采飘逸。树身上则缠满了条条气根，筋络分明，处处透出坚韧和刚劲。榕树的枝干伸向天空，枝头上
云飞云走，风起风息。而粗壮的榕根，紧紧抱定一方巨石。大约最初的榕树便是依这块巨石长成。不知道
是榕树后来用劲大了，还是年深日久，难敌烈日淫雨，总之，巨石已裂成数块，但仍被密密匝匝的榕根紧
紧地箍拢。它们本来就是一个整体，过去是，现在是，将来还是。
据说，林则徐祠堂后院的这一棵榕树，是从很远的地方移栽过来的。移栽时就带着这方已然破碎的
石头，不离不弃。这么大的一棵榕树，根部还带着石块，走这样长的路，居然枝不折，叶不凋，须不残，
一路顺畅，进入林则徐祠堂，好像回到自己家中，很快就落地生根，且枝繁叶茂，不能不说是个奇迹。
林公就端坐在榕树后侧的“树德堂”上，他免冠布袍，须髯及胸，双手抚几，眼睛微闭，似乎是公
余的一次小憩。其实，他自青年入仕，大半辈子在官场打拼，很少有机会回到家乡，更难得能够这样静静
地端坐歇息，享受休闲的时光。
虽然临近街市，但祠堂里很安静，听不到大声喧哗；且每一个进入祠堂的人都把脚步放得很轻，因
为谁都不想打搅这位中国近代最勤谨也最忙累的官员的休息。但是，无论是谁，只要看到林则徐塑像，只
要看到那副“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的对联，心里头就无法平静。
毕竟，那一段风云岁月，带给中国人太多苦难和耻辱的记忆。一个有着五千年灿烂历史的东方巨人，
就要轰然倒下，倒在一片罂粟花上。这时，一个人挺身而出，他就是林则徐。
1838 年，林则徐受命钦差大臣赴广州查禁鸦片。林则徐南行的脚步牵动着几乎半个世界的神经。几
乎没有人会相信，这个来自福建的小个子书生能完成肩上的特殊使命，解除列强带给中国人的梦魇。经过
两个月的旅途跋涉，林则徐于3 月10 日到达广州。此时，偌大一座广州城里，每一个人，从巡抚、将军到
平头百姓，乃至各国商人，都屏声息气，在等待和聆听钦差大臣的声音。因为这个声音将决定一个人、一
个家庭、一个城市乃至一个民族的命运。林则徐的回答就是第二天在辕门外贴出的两张告示，斩钉截铁地
表达他的禁烟态度。与此同时，他在给外国烟商的通知书中说：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回。”
林则徐禁烟，从3 月10 日抵达任所到3 月28 日英商首领义律同意交出全部鸦片，前后只用了18 天时间。
不仅仅是抗击强虏，林则徐还是近代中国“开眼看世界的第一人”。当欧洲列强从海洋崛起，并凭
借其坚船利炮，席卷天下，迫临中国内地时，清政府对西方世界仍茫然无知。只有林则徐清醒地认识到要
抵御列强的侵略，就必须了解西方诸国。为寻求“制夷之策”，他组织人员将英国人慕瑞所著的《地理犬
全》部分翻译整理成《四洲志》，同时还翻译了大量外文书报，了解各国的政治、经济、军事、文化等，
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开创了中国学习和研究西方的先河。
这一份学夷制夷的遗产，其意义也许不逊于虎门禁烟。鸦片战争让清政府强咽下失败的苦果，却也
让中国人一下明白了闭关自守只有等着挨打的道理。
这之后，林则徐被褫职戍军西北。于是，他勤勉的身影出现在咆哮的黄河岸边，出现在大漠的风沙
声里。1849 年10 月，林则徐赴任广西巡抚，途中在广东普宁驿馆病逝。
家乡的父老子弟没有忘记他，为他修建了这座祠堂。1982 年又辟为纪念馆，收集了很多有关林则徐
的文献资料。
祠堂内有花厅两座，中隔花墙，南北相对，庭中有假山、鱼池，莲鱼相戏，花木婆娑，曲径回廊，
极尽古园林之美。但当年是谁的动议，迁一棵百年榕树站在院中，让家乡的大树始终陪伴着这位倦政难归
的游子。
于是，一棵伟岸的榕树便这样挺立在林则徐祠堂的院中，榕荫匝地，树干伸向天空，根上还紧紧地
抱拢一方石头。
树犹如此。难怪人们从树旁走过，总会驻足仰首，久久地端详这一棵大树的姿采。
文本二：
伊犁有条渠（节选）
陈忠实
到了伊犁，朋友便说林则徐。我的近40 年未见过面的老同学，一见面先说林则徐；新结识的伊犁地
区的作家朋友，一松开握着的手便说林则徐；当地的州和县领导干部给我介绍林则徐；维吾尔族和哈萨克
族的朋友同样热烈地对我叙说林则徐。
车子驶过伊宁市郊区漂亮的公路，一条清渠伴着公路在绿杨下流淌，朋友便指给我看，这是林则徐
当年流放伊犁时修的，叫湟渠。走进伊犁老街，老朋友又指给我看一条小巷，林则徐在接受朝廷惩罚的两
年多的时间里，就住在这条小巷里的一院平房内。从乌鲁木齐来伊犁的路上，朋友又说了，林则徐1842 年
也是循着这条路走过的。这条路是沿着天山向西伸展的，天山依然是暗褐色的，如同生锈的铸铁，山脚下
是无边无垠的秀美的草地。
在伊犁，林则徐留下了一道永不磨损的光环。而把他弄到这里来的道光皇帝原有的目的却是出于惩
罚和羞辱。没有想到的是，这却使被惩者的精神人格获得了不朽，这常常成为古今中外的一个历史法则，
尤其是漫长的封建专制的中国，往往被惩罚者最后胜利，成为历史不损的光环，而惩罚者自己却最终接受
了历史的羞辱。
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．文本一描写榕树枝干伸向天空、榕根抱定一方巨石，让人联想到林则徐的崇高精神和坚定意志。
B．文本一记叙榕树的移栽经过，称其为“奇迹”，是为了表现人们在运输和栽种时的细致和精心。
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C．文本二写少数民族朋友也热烈地叙说林则徐，表明虎门销烟这一历史事件影响深远、广为人知。
D．文本二描写天山脚下的景致，表现了伊犁的美丽富饶，揭示了皇帝惩罚和羞辱行为破产的原因。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，说法不正确的一项是（ ）
A．文本一题目化用“树犹如此，人何以堪”的典故，显得典雅含蓄，意味深沉，但完全没有典故出处
的感伤色彩。
B．文本一首段描写林则徐祠堂的榕树，但只写榕树的姿采而不交代“林则徐祠堂”的信息，颇有先声
夺人的效果。
C．文本一在叙事时语言比较平实，但也不乏“倒在一片罂粟花上”“半个世界的神经”等诗化表达，
富于形象感。
D．文本一和文本二都写到林则徐被褫职戍军西北的经历，都采用正侧面结合的手法，表现其精神人格
和卓越功绩。
8．请根据文本一的记叙，简要概括林则徐“成为历史不损的光环”的原因。
9．文本一为什么选择林则徐祠堂的一棵榕树作为写作对象？请简要分析。
【答案】6．A 7．D 8．①为官勤谨，辛苦一生；
②一心为下避祸福；
③抗击强虏，虎门销烟；
④开眼看世界，学夷制夷。 9．①这棵格树伟岸挺拔，将其作为林则徐坚韧刚劲品格的象征，表达含
蓄蕴藉，与历史叙事相得益彰；
②突出这棵百年榕树对林则徐的陪伴，表现后人对林则徐的敬仰和纪念；
③以这棵榕树为线索，将对祠堂的介绍和对林则徐事迹的叙述有机串联起来，使行文结构紧凑。
【导语】这篇双文本通过“树”与“渠”的意象，构建了林则徐精神的双重纪念碑。文本一以榕树的“抱
石”意象象征其坚韧品格，移栽奇迹暗喻历史评价的翻转；文本二通过边疆人民的口述与水利工程，展现
其超越时空的影响力。两文共同揭示“惩罚者反成不朽”的历史悖论，形成“南方祠堂-西北边陲”的空间
呼应，在树影渠水中完成对民族英雄的立体塑造。艺术上融合状物、叙事与议论，历史厚重感与文学感染
力并重。
6．本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。
B.“是为了表现人们在运输和栽种时的细致和精心”错，主要是用浪漫的笔触，表现林则徐精神的巨大感召
力。
C.“表明虎门销烟这一历史事件影响深远、广为人知”错，表明林则徐泽被当地，广受爱戴。
D.“文本二描写天山脚下的景致……揭示了皇帝惩罚和羞辱行为破产的原因”错，林则徐不避祸福的勇气、
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造福一方的勤谨，使他广受爱戴，这才是皇帝惩罚和羞辱行为破产的原因。
故选A。
7．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“都采用正侧面结合的手法，表现其精神人格和卓越功绩”错误，文本一是正面描写，文本二是侧面描写。
同时文本一没有表现其功绩，文本二则通过写少数民族朋友的叙说等侧面表现林则徐的功绩。
故选D。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①为官勤谨，辛苦一生：文中提到“他自青年入仕，大半辈子在官场打拼”“中国近代最勤谨也最忙累的
官员”，后来林则徐还被褫职戍军西北，其身影出现在咆哮的黄河岸边、大漠的风沙声里，1849 年赴任广
西巡抚，途中在广东普宁驿馆病逝。这些内容都体现了他一生为官勤谨，为国家和百姓辛勤操劳，奔波一
生。
②一心为下避祸福：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这副对联，鲜明地体现了林则徐把国家和人民
的利益放在首位，不计个人祸福得失，一心为国为民的高尚情操。他在禁烟等行动中，不顾个人安危，坚
定地履行自己的使命，将个人利益置于国家和民族利益之后。
③抗击强虏，虎门销烟：1838 年林则徐受命钦差大臣赴广州查禁鸦片，他到达广州后，迅速采取行动，
“从3 月10 日抵达任所到3 月28 日英商首领义律同意交出全部鸦片，前后只用了18 天时间”，展现出强
大的执行力和坚定的禁烟决心，有力地打击了列强的鸦片贸易，维护了国家和民族的尊严，抗击了外来侵
略。
④开眼看世界，学夷制夷：当清政府对西方世界茫然无知时，林则徐清醒地认识到要抵御列强侵略必须了
解西方诸国。他组织人员翻译《四洲志》及大量外文书报，了解各国政治、经济、军事、文化等，开创了
中国学习和研究西方的先河，为中国近代化进程迈出了重要的一步，其学夷制夷的思想和行动具有深远的
历史意义。
9．本题考查学生鉴赏物象作用的能力。
①文中描述榕树“如同一个身材伟岸的男子，正神清气定地在院中缓缓踱步”“树身上则缠满了条条气根，
筋络分明，处处透出坚韧和刚劲”，榕树伟岸挺拔、坚韧刚劲的形象，恰是林则徐精神品格的象征。作者
借榕树含蓄地表达出对林则徐的赞美之情，这种象征手法使情感表达更加蕴藉，与文中对林则徐的历史叙
事相得益彰，让读者更深刻地感受到林则徐的精神特质。
②文中提到“当年是谁的动议，迁一棵百年榕树站在院中，让家乡的大树始终陪伴着这位倦政难归的游
子”，百年榕树对林则徐的陪伴，实则体现了后人对林则徐的敬仰和纪念。人们希望通过榕树，让林则徐
在精神上不再孤独，也借此表达对他的深切缅怀，榕树成为了后人情感寄托的载体。
③文章以榕树为线索，先描写进入林则徐祠堂后院看到的榕树，接着自然引出对林则徐塑像及“树德堂”
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的介绍，然后叙述林则徐的生平事迹，最后又回到对榕树的描写“一棵伟岸的榕树便这样挺立在林则徐祠
堂的院中，榕荫匝地，树干伸向天空，根上还紧紧地抱拢一方石头”。榕树将对祠堂的介绍和对林则徐事
迹的叙述有机串联起来，使文章结构紧凑，层次分明，读者能够在榕树的引领下，清晰地了解林则徐的一
生以及他在人们心中的地位。
三、（2025·重庆西南大学附中·二模）阅读下面的文字，完成小题。
蘑菇圈（节选）
阿来
春天到来的时候，机村经历了有史以来前所未有的大旱。天上久不下雨，村里引水灌溉的溪流也干
涸了。溪流干涸，是机村人闻所未闻的事情，可这不可思议的情形就是出现了。
那天，斯炯去泉边背水。在干旱弄得庄稼枯萎、土地冒烟的时候，这片藏在林子里，从几棵老柏树
下汩汩而出的清泉使得这一小方天地湿润而清凉。斯炯把水桶放在台子上，躬身一瓢瓢把清冽的泉水舀进
桶里。她动作很轻，不想弄乱了那一氹水中倒映着的树影与蓝天。她突然感到害怕，饥荒又要降临这个山
村了吗？而且，这一回，不止是地里庄稼欠收，大地失去了水的滋养，野菜，特别是喜欢潮润的蘑菇也难
以生长。这时的斯炯作出一个决定，她要去用水浇灌她的蘑菇圈，让蘑菇生长。
但是，第一次尝试就失败了。
从泉眼到林子中她的蘑菇圈，没有成形的路，等她满头大汗到达目的地，泉水早就从没有盖的背水
桶中泼洒殆尽了。
斯炯央告木匠为她的背水桶加一个盖子。木匠惊诧地瞪大了眼睛：“呀呀呀，斯炯啊！从古到今，
谁见过背水桶加过盖子啊！我可不敢乱了祖传的规矩。”不久，斯炯要替背水桶加盖的消息，成为一个笑
话在村里迅速流传。
有些人甚至在斯炯背水回家的路上，拦住她问：“斯炯不会背水了吗？斯炯会因为背水桶没有盖子，
把水都泼洒到路上吗？”
几天后的早上，太阳刚刚升起，天上没有一丝云彩，空气中充满了呛人的尘土味道，有人拦住斯炯
又提起要给背水桶加盖子的话，以博大家一笑。这回，斯炯停下了脚步，她说：“我是要给背水桶加上盖
子呢，我怕有一天，水还没有背回家，就都被太阳晒干了。”
那些年，人心变坏了，人们总是去取笑比自己更无助的人。所以，斯炯这样的人总是成为村人们笑
话的对象。但是这一天，当斯炯说出了这句话，那些人再也发不出笑声。说完这句话，斯炯背着水走过那
些可怜人，留下这些逞口舌之快的人在那里回味她这句话，想想自己的生活，为她这句话感到害怕。
时间回去十几年，不到二十年，是机村的土司时代。机村的老年人和中年人，都从那个时代生活过
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来，他们知道，在那个时代，如果有人像斯炯一样先是有了给水桶加盖般的荒唐新奇的想法，继而又说出
有诅咒意味的话，那她就成了一个邪恶的女巫。旧时代的人和新时代的人有一样其实相当一致，就是相信
现实中的灾难是因为一些灾难性的话语所造成。土司时代，斯炯会被土司派遣来的喇嘛宣布邪祟附身，而
从人间消失。
而此时的斯炯正背着水桶往山上爬。山坡陡峭难行，但她很喜欢听到背上桶里水翻腾激荡时发出的
好听的声音。她一边往山上爬，一边在心里排列这个世界上好听的声音，排在第一的就是水波的激荡声。
一只鸟停在树枝上叫个不停，她抬起头来，说：“你的声音也是好听的声音。”这几天，那只画眉鸟跟她
已经很熟悉了。每天都飞到这丛柳树上来等她。她知道，转过这个柳丛，就是那群栎树包围着的蘑菇圈了。
这鸟它是来等水喝的。
斯炯到了蘑菇圈中，放下了水桶，一瓢又一瓢把水洒向空中，听到水哗一声升上天，又扑簌簌降落
下来，落在树叶上，落在草上，石头上，泥土上，那声音真是好听的声音。洒完水，斯炯便靠着树坐下来，
怀里抱着水桶，听水渗进泥土的声音，听树叶和草贪婪吮吸的声音。她特意在桶里剩一点水，倒在八角莲
那掌形的叶片中间，那只鸟就从枝头上跳下来，伸出它的尖喙去饮水。看到鸟张开尖喙，露出里面那长长
的善于歌唱的舌头，她禁不住露出笑容。
那些烈日当头的干旱天气里，不管是工作组还是村干部，再要催动眼看收成无望的村民参加集体劳
作成了一件非常困难的事情。
男人们偷偷潜进山林打猎，女人们采挖野菜。而斯炯每天两次背水，悄悄去浇灌她的蘑菇圈。
八月的一天，斯炯刚背水到林边，她就知道，蘑菇出土了，因为那熟悉的好闻的蘑菇气息已经钻进
了她的鼻腔。那天，她浇完了水，便半跪在山坡上，把一朵一朵刚刚探头的蘑菇细心采下来，直到牵起的
围裙装得满满当当。她心满意足地站在林边，看见吸饱了水分的土地正在向她奉献，更多的蘑菇正在破土
而出。
晚上，斯炯把一朵朵蘑菇切成片，用酥油一片片煎了。香气四溢的时候，她想，这么好闻的味道，
全村人一定都闻到了。所以，天一黑，斯炯把剩下的蘑菇兜在围裙里，带着儿子胆巴出门了。每到一家人
院门前，斯炯就取几朵蘑菇放到胆巴手上，让他穿过院子放在人家门口。胆巴把蘑菇放在人家门口石阶上，
再敲敲别人家的门。胆巴人小，敲门声却很响。等到人家闻声开门时，母子俩已经走到下一家人的门口了。
那个夜晚，斯炯带着儿子走遍了全村。
斯炯第三回把采来的新鲜蘑菇悄悄送到各家门口，回来的时候，发现自己家的门口石阶上也有一样
东西。那是一块新鲜的鹿肉。
接下来，门口又悄然出现了野猪肉和麂子肉。
大家都心知肚明，是谁往他们家门口送去四回蘑菇。斯炯也知道，是村里哪家会打猎的人上山打猎，
偷偷送来了鹿肉、野猪肉和麂子肉。在那个炖了野猪肉吃的那个晚上，斯炯对胆巴说：“邻居的好，你可
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是要记住啊！”
那时，村民们几乎都知道了这些蘑菇是斯炯背水上山养出来的。吃了她用水浇灌出来的蘑菇，人们
才知道她要给水桶加盖的用意了。
木匠自己带了尺子上门来：“斯炯啊，把你的水桶给我量量尺寸吧。”
斯炯心里的怨气上来了：“水桶加了盖子，就像马生了角了。”
木匠说：“是我说的糊涂话呀，老脑筋哪想得到会做给为蘑菇喂水的人哪！”
斯炯叹口气：“大叔呀，不必了，蘑菇季都过去了。”
木匠说：“明年还要用呀！”
斯炯说：“好心的大叔，可不敢这么去想！明年再这样，几朵蘑菇也救不了人了！”
一句话，那时，机村人在背地里都叫斯炯是养蘑菇的人。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．斯炯在舀水时放轻动作，怕惊扰了水中的树影与蓝天，这体现出了斯炯对滋养生物的泉源的敬畏与
呵护。
B．那些年机村的村民不仅迷信守旧，而且总是取笑比他们更无助的人，所以斯炯才会认为他们是“可
怜人”。
C．斯炯说有一天背的水可能会晒干，部分村民对此颇为忌讳，他们相信现实中的灾难源于一些灾难性
的话语。
D．“水桶加了盖子，就像马生了角了”这句话，斯炯以揶揄的语气回应木匠先前的质疑，流露出埋怨
之意。
7．下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．部分村民认为斯炯想法荒唐、言语可怕，把她与旧时代的邪恶女巫相关联，这使得小说具有魔幻色
彩。
B．“听树叶和草贪婪吮吸的声音”中，“贪婪吮吸”巧用拟人凸显干旱的严重，表现斯炯行为的意义。
C．小说用“那天”“那些年”“那个夜晚”等时间词，具有回顾过往的意味，增加了小说的历史厚重
感。
D．次要人物常影响主人公的人生选择，《祝福》中祥林嫂深受鲁镇人影响，而斯炯受机村人影响甚小。
8．小说画线处人物对话多用语气词，请简要分析这样写的效果。
9．机村是一个藏民小村，“机”在藏语里兼具“根”和“种子”的意思。请结合本文，谈谈你对“机
村”之“机”的理解。
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【答案】6．B 7．A 8．①富有生活气息。②强化人物心理和情感。③调节语气，缓和气氛。
9．（1）生存的根本：机村百姓以土地为生，靠天吃饭，土地和水是人们生存的根本。（2）秉性的根本：
①机村村民长久以来的保守②淳朴是机村村民的性格底色。（3）良善的种子：斯炯的善意如同种子般，
给机村人和后代传递了人性的希望。
【导语】阿来的《蘑菇圈》选段描绘了一个面对干旱的藏村，斯炯以坚持与创新应对困境。她为水桶加盖
的设想，虽遭村民嘲笑，最终因她培育出蘑菇而获得认可。作品通过斯炯的坚持与村民态度的转变，探讨
生活困境中的创新价值与社区互助。用优美的语言描绘了人与自然的和谐，以及新旧观念的冲突，反映了
藏民传统与现代观念的深层次碰撞。
6．本题考查学生对小说内容的理解和分析能力。
B.“所以斯炯才会认为他们是‘可怜人’”错误。由原文“那些年，人心变坏了，人们总是去取笑比自己更
无助的人。所以，斯炯这样的人总是成为村人们笑话的对象。但是这一天，当斯炯说出了这句话，那些人
再也发不出笑声。说完这句话，斯炯背着水走过那些可怜人”可知，“可怜人”是小说叙述者的评价，不
是斯炯的认知。
故选B。
7．本题考查学生对小说艺术特色的分析和鉴赏能力。
A.“这使得小说具有魔幻色彩”错误。这段插叙女巫之事只是反映出当时人们思想的保守，小说本身不具有
魔幻色彩。
故选A。
8．本题考查学生对重要词语作用的把握能力。
在日常生活中，人们的对话往往会自然地使用语气词。小说中的人物对话多用语气词，使对话更加贴近现
实生活，让读者感觉仿佛置身于机村人的日常交流之中，富有生活气息。
“木匠说‘是我说的糊涂话呀，老脑筋哪想得到会做给为蘑菇喂水的人哪！’”这里的 “呀”“哪” 等
语气词，表现出木匠认识到自己错误后的诚恳态度。“斯炯叹口气：‘大叔呀，不必了，蘑菇季都过去
了。’”“呀”“了”表现了表明斯炯对木匠没有给水桶加盖内心的怨气。“明年还要用呀！”写出了木
匠内心的真诚。所以，语气词的使用强化了人物心理和情感。
斯炯因为给背水桶加盖的事情与木匠产生了矛盾，而木匠带着尺子上门并使用语气词表达自己的歉意，使
斯炯的怨气有所缓解。这种人物之间的互动，通过语气词的运用，起到调节语气，缓和气氛，使矛盾得以
化解的作用。
9．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。
由原文“那些烈日当头的干旱天气里，不管是工作组还是村干部，再要催动眼看收成无望的村民参加集体
劳作成了一件非常困难的事情”“干旱弄得庄稼枯萎、土地冒烟”可知，机村百姓是以土地为生的，并且
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村里引水灌溉是靠天上的雨水，所以机村靠天吃饭，土地和水是人们生存的根本。所以，“机村”的
“机”是指生存的根本。
由原文“斯炯央告木匠为她的背水桶加一个盖子。木匠惊诧地瞪大了眼睛：‘呀呀呀，斯炯啊！从古到今，
谁见过背水桶加过盖子啊！我可不敢乱了祖传的规矩。’不久，斯炯要替背水桶加盖的消息，成为一个笑
话在村里迅速流传”可知，斯炯央告木匠给自己的水桶加一个盖子的时候，木匠因为自古以来没有见过水
桶加盖，于是很惊诧，并且拒绝了斯炯，不久斯炯要替水桶加盖的消息成为了一个笑话。说明机村村民长
久以来思想的保守。由原文“大家都心知肚明，是谁往他们家门口送去四回蘑菇。斯炯也知道，是村里哪
家会打猎的人上山打猎，偷偷送来了鹿肉、野猪肉和麂子肉”可知，斯炯将自己的蘑菇分给了村民，而村
民也将自己打的猎物分给了斯炯，从而可见机村村民淳朴的性格底色。所以，“机村”的“机”是指秉性
的根本。
由原文“斯炯第三回把采来的新鲜蘑菇悄悄送到各家门口，回来的时候，发现自己家的门口石阶上也有一
样东西。那是一块新鲜的鹿肉”“接下来，门口又悄然出现了野猪肉和麂子肉”“在那个炖了野猪肉吃的
那个晚上，斯炯对胆巴说：‘邻居的好，你可是要记住啊！’”“木匠自己带了尺子上门来：‘斯炯啊，
把你的水桶给我量量尺寸吧。’”可知，斯炯将自己的蘑菇送给村民，村民回馈各种猎物，木匠也带着自
己的尺子来给斯炯的木桶量尺寸，可见斯炯的善意像一颗种子给村民传递了人心的希望。同时，斯炯也教
育自己的儿子要记住邻居的好，给后代传递了人性的希望。所以，“机村”的“机”是指良善的种子。
四、（2025·贵州安顺·二模）阅读下面的文字，完成各题。
四世同堂（节选）
老舍
整个的北平变成了一只失去舵的孤舟，在野水上飘荡！舟上的人们，谁都想作一点有益的事情，而
谁的力量也不够拯救他自己的。人人的心中有一团苦闷的雾气。
玉泉山的泉水还闲适的流着，积水滩，后海，三海的绿荷还在吐放着清香；北面与西面的青山还在
蓝而发亮的天光下面雄伟的立着；天坛，公园中的苍松翠柏还伴着红墙金瓦构成最壮美的景色；可是北平
的人已和北平失掉了往日的关系；北平已不是北平人的北平了。在苍松与金瓦的上面，悬着的是日本旗！
人们的眼，画家的手，诗人的心，已经不敢看，不敢画，不敢想北平的雄壮伟丽了！北平的一切已都涂上
耻辱与污垢！人们的眼都在相互的问：“怎么办呢？”而得到的回答只是摇头与羞愧！
只有冠晓荷先生的心里并没感觉到有什么不舒服。他比李四爷，小崔，孙七，刘师傅……都更多知
道一些什么“国家”“民族”“社会”这类的名词；遇到机会，他会运用这些名词去登台讲演一番。可是，
小崔们虽然不会说这些名词，心里却有一股子气儿，一股子不服人的，特别不服日本人的，气儿。冠先生，
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尽管嘴里花哨，心中却没有这一股子气。他说什么，与相信什么，完全是两回事。他口中说“国家民族”，
他心中却只知道他自己。他自己是一切。他自己是一颗光华灿烂的明星，大赤包与尤桐芳和他的女儿是他
的卫星——小羊圈三号的四合房是他的宇宙。在这个宇宙里，作饭，闹酒，打牌，唱戏，穿好衣服，彼此
吵嘴闹脾气，是季节与风雨。在这个宇宙里，国家民族等等只是一些名词；假若出卖国家可以使饭食更好，
衣服更漂亮，这个宇宙的主宰——冠晓荷——连眼也不眨巴一下便去出卖国家。在他心里，生命就是生活，
而生活理当奢华舒服。
现在，日本人攻进了北平；日本人是不是能起用他呢？想了半天，他的脸上浮起点笑意，像春风吹
化了的冰似的，渐渐的由冰硬而露出点水汪汪的意思来。
在全城的人都惶惑不安的时节，冠晓荷开始去活动。在他第一次出门的时候，他的心中颇有些不安。
街上重要的路口，像四牌楼，新街口，和护国寺街口，都有武装的日本人站岗，枪上都上着明晃晃的刺刀。
人们过这些街口，都必须向岗位深深的鞠躬。他很喜欢鞠躬，而且很会鞠日本式的躬；不过，他身上并没
有什么特别的证章或标志，万一日本兵因为不认识他而给他一些麻烦呢？人家日本人有的是子弹，随便闹
着玩也可以打死几个人呀！还有，他应当怎样出去呢？是步行呢？还是把小崔叫过来，作他的暂时的包车
夫呢？假若步行到阔人的家里去，岂不被人耻笑？难道冠晓荷因为城亡了就失去坐车的身分？假若坐车呢，
万一过十字路口，碰上日本兵可怎么办呢？坐在车上安然不动，恐怕不行吧？这倒是个问题！
想了好久，他决定坐小崔的车出去。把小崔叫来，冠先生先和他讲条件：
“小崔，这两天怎么样？”
小崔，一个脑袋像七棱八瓣的倭瓜的年轻小伙子，没有什么好气儿的回答：
“怎么样？还不是饿着！”不错，冠先生确是小崔的主顾，可是小崔并不十分看得起冠先生。
“得啦，”冠先生降格相从的一笑，“今天不至于饿着了，拉我出去吧！”
“出去？城外头还开着炮哪！”小崔并不十分怕大炮，他倒是心中因怀疑冠先生要干什么去而有些
反感。他不准知道冠先生出去作什么，但是他确能猜到：在这个炮火连天的时候要出去，必定是和日本人
有什么勾结。他恨在这时候与日本人有来往的人。他宁可煞一煞腰带，多饿一两顿，也不愿拉着这样的人
去满街飞跑！生活艰苦的人，像小崔，常常遇到人类和其他的一切动物最大的忧患——饥饿。可是，因为
常常的碰上它，他们反倒多了一些反抗的精神；积极的也好，消极的也好，他们总不肯轻易屈服。
冠先生，可是，不明白这点道理；带着骄傲与轻蔑的神气，他说：“我不教你白拉，给你钱！ 而
且，”他轻快的一仰下巴颏，“多给你钱！平日，我给你八毛钱一天，今天我出一块！ 一块！”他停顿
了一下，又找补上个“一块！”这两个字是裹着口水，像一块糖果似的，在口中咂着味儿说出来的。他以
为这两个字一定会教任何穷人去顶着枪弹往前飞跑的。
“车厂子都关着呢，我哪儿赁车去？再说，”小崔没往下说，而在倭瓜脸上摆出些不屑的神气来。
“算啦！算啦！”冠先生挂了气。“不拉就说不拉，甭绕弯子！你们这种人，就欠饿死！”
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大赤包儿这两天既没人来打牌，又不能出去游逛，一脑门子都是官司。她已经和尤桐芳和两个女儿
都闹过了气，现在想抓到机会另辟战场。仰着脸，挑着眉，脚步沉稳，而怒气包身，她像座轧路的汽辗子
似的走进来。并没有看小崔（因为不屑于），她手指着冠先生：“你跟他费什么话呢？教他滚蛋不就结
啦！”
小崔的倭瓜脸上发了红。他想急忙走出去，可是他管不住了自己。平日他就讨厌大赤包，今天在日
本鬼子进城的时节，他就觉得她特别讨厌：“说话可别带脏字儿，我告诉你！好男不跟女斗，我要是还口，
你可受不了！”
“怎么着？”大赤包的眼带着杀气对准了小崔的脸，像两个机关枪枪口似的。她脸上的黑雀斑一个
个都透出点血色，紫红红的像打了花脸。“怎么着？”她稳而不怀善意的往前迈了两步。
“你说怎么着？”小崔一点也不怕她，不过心中可有点不大好受，因为他知道假若大赤包真动手，
他就免不了吃哑巴亏；她是个女的，他不能还手。
教小崔猜对了：大赤包冷不防的给了他一个气魄很大的嘴巴。他发了火：“怎吗？打人吗？”可是，
还不肯还手。北平是亡了，北平的礼教还存在小崔的身上。“要打，怎不去打日本人呢？”
“好啦！好啦！”冠先生觉得小崔挨了打，事情就该结束了，他过来把大赤包拉开。
“小崔，你还不走？”
“走？凭什么打人呢？你们这一家子都是日本人吗？”小崔立住不动。
（有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．在老舍先生的笔下，有良心的中国人“人人的心中有一团苦闷的雾气”，而那些无耻的民族败类却
为升官发财而不择手段。
B．冠晓荷比其他人更多知道“国家”“民族”“社会”这类的名词，是因为他饱读诗书和有极高的社
会地位，见识自然不同于贩夫走卒。
C．冠晓荷喜欢鞠躬，而且很会鞠日本式的躬，但对地位比自己低的小崔则表现的是一种颐指气使的态
度，表现了冠晓荷的“主奴”双重人格。
D．小说较为真实而有深度地反映了抗战中背叛祖国和民族的汉奸的内心精神状态和抗战的现实状况，
从而实现了现实主义的深度书写。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说写小崔外貌“一个脑袋像七棱八瓣的倭瓜的年轻小伙子”，简洁而形象地勾勒出小崔的形象特
点，同时也与小崔的性格相呼应。
B．“这两个字是裹着口水，像一块糖果似的，在口中咂着味儿说出来的”，形象地表现出冠晓荷的丑
恶嘴脸，语言幽默且富有讽刺意味。
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C．小说善于利用人物之间的对话来勾勒出相关人物的形象，如冠晓荷与小崔的对话等，作者这种第三
者透视的叙述是客观理性的，不含爱憎。
D．小说整个故事场景的描写没有腥风血雨的画面，而是将北京城内底层人物的日常生活作为着力点，
用微观化描写反映出了宏大的主题。
8．小说第二段的景物描写，有什么作用？请简要分析。
9．冠晓荷、小崔是选文中的两个主要人物，小说把这两个人放在一起写，这样安排有什么用意？请结合
全文，简要分析。
【答案】6．B 7．C 8．①烘托气氛。第二段描写了玉泉山的泉水、天坛的苍松翠柏等北平的美景，
这种美好的景物与被侵略后的耻辱现状形成鲜明对比，烘托出一种压抑、悲愤的气氛。②强化情感。北平
的景色依旧美好闲适，然而北平人民却失去了对这座城市的掌控权，这强化了北平人民在日本侵略下那种
失去家园、失去尊严的悲愤情感。 9．冠晓荷是一个自私自利、毫无民族气节的人，他心中只有自己
的利益，对国家和民族的命运漠不关心。小崔则是一个有骨气、有正义感的人，他虽然生活困苦，但不愿
与日本人勾结，对冠晓荷的行为表示反感。小说通过对比两人的行为和态度，更加鲜明地展现了他们的性
格特点，使读者对人物有更深刻的认识。同时，小说通过冠晓荷和小崔这两个不同性格的人物，反映了当
时北平社会的复杂性和多样性，深化了主题。
【导语】这篇节选自老舍《四世同堂》的片段，通过细腻的笔触描绘了北平沦陷后的社会氛围与人物心理。
文章以北平的景致为背景，反衬出人们内心的苦闷与耻辱，尤其是对冠晓荷这一汉奸形象的刻画，揭示了
其虚伪、自私的本质。同时，小崔作为底层劳动者的代表，展现了不屈的反抗精神。小说通过对比手法，
深刻揭示了抗战时期不同人物的生存状态与道德选择，既反映了时代的悲剧，也体现了作者对民族气节的
坚守与对汉奸的批判。
6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
B.“饱读诗书和有极高的社会地位，见识自然不同于贩夫走卒”有误。前后不具有因果联系，文章并无此种
表述。冠晓荷更多知道“国家”“民族”“社会” 这类名词，并不是因为他饱读诗书和有极高的社会地
位，而是他善于投机钻营，为了自己的私利，想利用这些名词来达到巴结日本人、获取利益的目的，并不
是真正有见识、有内涵。
故选B。
7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
C.“叙述是客观理性的，不含爱憎”错，小说中作者通过人物对话来塑造人物形象，如冠晓荷与小崔的对话
等，但作者并非完全客观理性、不含爱憎。从字里行间，从对冠晓荷自私、市侩、卖国求荣等行为和心理
的描写，以及对小崔虽贫穷但有骨气、有反抗精神的刻画中，明显能感受到作者对冠晓荷的批判与厌恶，
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对小崔的同情与赞赏。
故选C。
8．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
①烘托气氛：小说第二段描写了“玉泉山的泉水还闲适的流着，积水滩，后海，三海的绿荷还在吐放着清
香；北面与西面的青山还在蓝而发亮的天光下面雄伟的立着；天坛，公园中的苍松翠柏还伴着红墙金瓦构
成最壮美的景色”，这些语句描绘出北平景色的美好、宁静与闲适，展现出北平原本的壮美风貌。但紧接
着又写道“可是北平的人已和北平失掉了往日的关系；北平已不是北平人的北平了。在苍松与金瓦的上面，
悬着的是日本旗！”，说明北平已被日本侵略，美好的城市沦为了被占领的地方。美好的景物与被侵略的
耻辱现状形成强烈反差，这种反差营造出一种压抑、悲愤的氛围，让读者能深切感受到北平人民此时的痛
苦和无奈，所以起到了烘托气氛的作用。
②强化情感：北平的景色依旧保持着它的美好与闲适，“玉泉山的泉水”“三海的绿荷”“北面与西面的
青山”“天坛的苍松翠柏”等景物都没有改变，可城市的主权却发生了变化，“北平已不是北平人的北平
了”。这种对比使得北平人民在日本侵略下失去家园、失去尊严的悲愤情感更加突出。
9．本题考查学生分析人物形象和作用的能力。
人物性格对比：
冠晓荷：在小说中，冠晓荷为了自己的利益，一心想着攀附日本人，不惜出卖自己的尊严和良知。比如他
可能会在日本人面前卑躬屈膝，说一些讨好的话，做一些谄媚的事，完全不顾及国家正遭受侵略，民族正
处于危难之中。这种自私自利、毫无民族气节的行为，通过与小崔的对比，显得更加突出和可憎。小崔：
他尽管生活在社会底层，靠拉车为生，生活十分困苦，但他有自己的骨气和正义感。面对日本的侵略，他
内心充满了愤恨，对冠晓荷之流与日本人勾结的行为嗤之以鼻，从言语到行为上都表现出抵制。例如他可
能会在与冠晓荷交谈时，直接表达对冠晓荷行为的不满和不屑，展现出他的正直和爱国情怀。与冠晓荷放
在一起，他的这种品质就更加熠熠生辉。冠晓荷与小崔确实代表了两类截然不同的人。冠晓荷的自私自利
与小崔的正直有骨气形成强烈反差，通过对比，读者能更清晰地看到冠晓荷的丑恶和小崔的可贵，使两人
的性格特点更加鲜明突出，让读者印象深刻。
反映社会现实：
在当时的北平，像冠晓荷这样的人虽令人不齿但确实存在，他们为了私利不顾国家大义；而像小崔这样的
底层民众，尽管生活艰难却坚守正义。这两个人物就像两个典型样本，共同反映出当时北平社会各阶层在
日军侵略下复杂多样的众生相，展现了社会的真实状况，进而深化了小说关于民族大义、社会百态等主题。
五、（2025·贵州毕节·二模）阅读下面的文字，完成小题。
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血色黄昏
李学文
他醒来时左胳膊钻心地痛，炮弹震倒的杉树压断了他左胳膊。他命大，只是被枝桠敲晕了。差半尺
树干就砸中他的脑袋。他爬起来一看，阵地上尸体横七竖八、缠绕交织，像场院上刚劈完的散乱柴爿，有
穿红军服的，有穿民服的，也有穿狗皮黄军装的。显然这里刚刚进行了一场肉搏战。他有些害怕，毕竟还
是十几岁的孩子，硝烟弥漫，山林寂静，大山连绵到天边。为了壮胆，他大声喊：地堡子，河石子，刘饭
团……这些是他们放牛摸鱼的小伙伴，也是临时从少共国际师借到侦察连的战友，但没一个人应答。他两
眼绝望了，心和这慢慢收拢的黄昏一样灰暗。
这时，一堆尸体里有了响动。他本能地拉枪栓，但枪里没了子弹。他顺手操起一个死去战士的枪，
也没了子弹。他们军团一直为主力红军转移打先锋，全连又负责为军团行动探路，搜集情报，昼伏夜出，
枪用得少，主要用大刀和匕首。弹药紧张，上级配发的子弹不多。被包围后，连长安排分头突围，但包围
圈越箍越紧，他们又被赶到了一起。没多久，子弹就打光了，战士们利用阵地居高临下的优势，砸石头、
滚树木打击敌人，到最后，用大刀与敌人肉搏，大刀砍钝了，就用匕首扎。现在没子弹，手里的枪就是烧
火棍。这时，落日余晖下一把泛着冷光的大刀，引起他的注意，他迅速拔出大刀摸了过去。只见死人堆里
有人喊：“竹笮赖子。”这是连长在喊他的小名。出发前首长给他取名温世国，但大家还是叫他小名。
竹笮赖子把连长从死人堆里拖出来。连长的一条腿中弹，另一个脚掌被弹片削掉了。他“刺啦”一
声，撕下布条给连长包扎。连长说：“刚才我身下还有个人被炮弹震晕了，应该还活着。”
竹笮赖子走去挨个试鼻息，死人堆里真有一人还有呼吸。他轻轻拍了几下，“老兵，醒醒。”那老
兵睁开眼，警惕地瞪着他。他白那老兵一眼说：“别借了你谷子没还似的，老子是五天前到你们连的少共
国际师四十五团的温世国。”老兵一下松弛下来，他知道上级给他们连借了几名“娃娃兵”，方便侦察敌
情。老兵说：“一个瓜娃子，还老子老子的，我都五岁孩子的父亲了，没个鸟数！”刚说完，他就“哎哟、
哎哟”地叫唤起来。竹笮赖子忍着气摸索他的身体，只发现大腿有一处贯穿伤。他脾气来了：“叫唤什么？
娘们生孩子一样！不就一处贯穿伤？包扎一下就好了。”
连长没管他俩斗嘴，用半截铅笔在烟纸上写字，写好后放入烟袋。看到他俩还在斗嘴，喝道：“你
们还有心情斗嘴？枪声停了好一会儿，敌人一定又上来了，快把我抬到前沿。”
竹笮赖子一听，背起连长就走。连长用望远镜朝山下看，敌人蚂蚁般往山上爬。连长对他说：“敌
人快上来了，你马上撤。”
竹笮赖子想，敌人上来了反而让我撤？也太小瞧人了！便说：“我不当逃兵！”
“什么话？电台坏了，我要你把情报送出去。”连长掏出一个打了死结的烟袋，“里面装了敌人兵
力分布图，你马上送给军团长。”
竹笮赖子说：“一起走，我把你背回去。”
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“三个人一起走，目标大。现在敌人上来了，必须有人阻击掩护。”
“子弹毛都没了，撒尿阻击？”
“刚才我躺的地方，还有五颗手榴弹。”
“非得我走？”
连长坚定地点头。
竹笮赖子暗问，欺负我是外来的？他想到了出发时军团长的讲话，“哪怕战斗到最后一人，也要当
好军团的瞭望哨。最后一个瞭望哨，我给他申请红星奖章。”先走了，奖章毛都看不到。他努努嘴，“为
什么我撤而不是他？”
“你腿没受伤，能最快时间送出情报。”
“他的腿也无大碍，为什么不安排他，就因为我是外人？”
“没那么多什么！执行命令！”
竹笮赖子无奈，拿起烟袋就走。
连长又对老兵说：“你带三颗手榴弹爬上山顶埋伏，争取活下来。你是最后一道阻击阵地，也是最
后一个瞭望哨，在我投弹前，你不得擅自行动，尽量给竹笮赖子赢得时间。”
“不，我把你背上山脊，我在这儿阻击。”
“别争了。”
竹笮赖子没有多听，加快了下山的脚步。刚走下山梁就听到阵地上两声爆炸，接着是撕心裂肺的呼
喊：“百斗子！”他的脚步收住了，暗叫：“准是连长！”但很快他又往山谷跑。到了谷底，又听到了三
声爆炸声。
半夜时分，竹笮赖子把烟袋送给了军团长，“这是连长要我送回的情报。他和那不知名的老兵都已
牺牲……”说着，他哽咽了。军团长剪开烟袋，读出声来，“军团长，行军线路建议和敌兵力图，我下午
已叫人送来。我是借送情报之名要温世国先行撤离。我违反纪律了，军团要求我们，哪怕战斗到最后一人，
也要当好瞭望哨。多一个人就多一道瞭望哨，但温世国还是个娃呀，不像我和我哥都有儿子的人，我不忍
心看他死在阵地上。”
竹笮赖子泪水婆娑，“百斗子，我不领你的情。”
军团长别过脸去，说：“百斗子大号李家桂，是六师十五团团长，我让他高职低配带侦察连探路。
那个老兵，烟纸上写的是李家柱，小号观音保，是李家桂的哥哥。”
竹笮赖子泣不成声。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说以“血色黄昏”为题，点明故事发生的时间和环境，营造了一种悲伤的氛围。
B．竹笮赖子虽然只是个“娃娃兵”，但在战场上表现出的机警和牺牲精神令人敬佩。
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C．连长安排老兵在山顶埋伏，作最后的瞭望哨，说明连长抱着必死的决心守护阵地。
D．连长选择让竹笮赖子把情报送回去，是因为他没受什么伤，能够快速地完成任务。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说通过“有穿红军服的，有穿民服的，也有穿狗皮黄军装的”暗示战争得到各方的大力支持。
B．小说采用大量的人物对话描写，这既推动故事情节的发展，又塑造了更加鲜明生动的人物形象。
C．文章中“别借了你的……”“瓜娃子”“撒尿阻击”等体现了小说口语化、乡土化的语言特征。
D．小说多处采用比喻的手法，如“敌人蚂蚁般往山上爬”，让读者能更形象了解当时战争的情况。
8．小说中竹笮赖子前后经历了怎样的心理变化？请结合全文简要概括。
9．小说虽然采用第三人称叙事，但却存在诸多方面的限制，并不是严格意义上的“全知视角”，请结合
文本简要分析。
【答案】6．D 7．A 8．害怕（看到战场横七竖八的尸体时）——绝望（呼喊没人回应时）——希
望（发现连长和老兵活着时）——无奈（被派去送情报时）——悲伤（明白连长真正意图时泣不成声）
9．①控制战场信息的披露。小说以竹笮赖子这个娃娃兵的视角切入，他不似军团长和连长一样掌握战场
的全局信息，迫使读者聚焦于他的感受和视野，增加了阅读时的紧张感。
②限制战斗场景的描写。小说没有直接描写连长和老兵牺牲的场景，读者只能从竹笮赖子听到的爆炸声、
呼喊声来推测二人的遭遇，突出了战斗环境下信息不对称的真实感。
③延后战士身份的揭示。小说最后借军团长之口、通过连长写在烟纸上的信息来表明老兵的身份及他和连
长的关系，将关键的人物关系延后揭示，增强了小说结尾的震撼力。
【导语】《血色黄昏》是一篇极具感染力的战争题材小说。以残酷战场为背景，通过“娃娃兵”竹笮赖子
视角展现战斗惨烈，人物对话推动情节，凸显战友情深。连长、老兵为掩护战友英勇赴死，结尾揭开真相
震撼人心。作者巧用叙事限制，营造紧张真实氛围，使读者深切感受战争残酷与人性光辉。
6．本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。
D.“是因为他没受什么伤，能够快速地完成任务”错，由“军团长，行军线路建议和敌兵力图，我下午已叫
人送来。我是借送情报之名要温世国先行撤离……不像我和我哥都有儿子的人，我不忍心看他死在阵地
上”可知，连长选择让竹笮赖子把情报送回去，主要是因为他是个孩子，连长不忍心看他死在阵地上，而
不只是因为他没受伤能快速完成任务。
故选D。
7．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“小说通过‘……也有穿狗皮黄军装的’暗示战争得到各方的大力支持”错，穿狗皮黄军装的应是敌军。
故选A。
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8．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
害怕：从“他醒来时左胳膊钻心地痛……他有些害怕，毕竟还是十几岁的孩子，硝烟弥漫，山林寂静，大
山连绵到天边”可知，看到战场横七竖八的尸体时他感到害怕。
绝望：从“为了壮胆，他大声喊：地堡子，河石子，刘饭团……这些是他们放牛摸鱼的小伙伴，也是临时
从少共国际师借到侦察连的战友，但没一个人应答。他两眼绝望了，心和这慢慢收拢的黄昏一样灰暗”可
知，呼喊没人回应时他感到绝望。
希望：从“这时，一堆尸体里有了响动……死人堆里真有一人还有呼吸”可知，发现连长和老兵活着时他
又有了希望。
无奈：从“竹笮赖子无奈，拿起烟袋就走”以及前面和连长的对话可知，被派去送情报时他很无奈。
悲伤：从“竹笮赖子泣不成声”以及前面“军团长，行军线路建议和敌兵力图，我下午已叫人送来。我是
借送情报之名要温世国先行撤离……但温世国还是个娃呀，不像我和我哥都有儿子的人，我不忍心看他死
在阵地上”可知，明白连长真正意图时他泣不成声，内心充满悲伤。
9．本题考查学生鉴赏文章的叙述视角的能力。
①控制战场信息的披露：小说以竹笮赖子这个娃娃兵的视角切入，他作为一个临时从少共国际师借到侦察
连的“娃娃兵”，不似军团长和连长一样掌握战场的全局信息。比如他不知道行军线路建议和敌兵兵力分
布图已经有人送过，如文中写道“军团长，行军线路建议和敌兵力图，我下午已叫人送来。我是借送情报
之名要温世国先行撤离”，他只能看到自己眼前的情况，迫使读者聚焦于他的感受和视野，增加了阅读时
的紧张感。
②限制战斗场景的描写：小说没有直接描写连长和老兵牺牲的场景，读者只能从竹笮赖子听到的“刚走下
山梁就听到阵地上两声爆炸，接着是撕心裂肺的呼喊：‘百斗子！’”“到了谷底，又听到了三声爆炸
声”来推测二人的遭遇，突出了战斗环境下信息不对称的真实感。
③延后战士身份的揭示：小说前面没有明确交代老兵和连长的关系以及他们的身份，最后借军团长之口、
通过连长写在烟纸上的信息“军团长别过脸去，说：‘百斗子大号李家桂，是六师十五团团长，我让他高
职低配带侦察连探路。那个老兵，烟纸上写的是李家柱，小号观音保，是李家桂的哥哥’”来表明老兵的
身份及他和连长的关系，将关键的人物关系延后揭示，增强了小说结尾的震撼力。
六、（2025·云南大理·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
故乡那片黄土地
刘传俊
耕播时节，一犋黄牛弓背伸脖拉一把犁子，在牛把式发出的“喔喔”“嘚嘚”“咧咧”“哒哒”的
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号令下，迈动踏地有声的四蹄，一趟趟奔走在故乡的黄土地里。实在太累了，就立于地头，稍微打个站，
“呼哧呼哧”喘几口粗气，再继续低头负重拉犁。这块地与邻近的那块地，这个村庄与另一村庄地里的景
象如出一辙。此时的黄牛，多像长年累月躬身奔忙在希望田野上的我的父亲。
新犁过的黄土地里，一个土筏紧挨一个土筏，依次排列，渐序加宽，宛如海面，望无际涯，微微起
伏着黄土地独有的脉络。近前摸摸像犁铧面一样的土筏子，潮乎乎滑溜溜的，细腻柔软。那扑鼻的泥土气
息，在触摸间即刻浸染了身心，乃至灵魂。泥土的绵长幽香，在宽厚仁慈的田野里漫游着，飘逸着。每个
地块，每道垄沟，每条河流，每棵小草，每片树林，每个村庄，每一个男女老幼，无不舒畅地呼吸着泥土
的芳香，憧憬着美好的未来。
我曾像一条猎奇好动的虫子一样趴在黄土地上，一遍遍寻找，一次次窥探，总想破译黄土地捧出粮
食的密码，但始终无解。起身向远处望去，地表氤氲着一层金色的雾幔，那是太阳投射的光芒。光芒静静
地抚摸着黄土地，黄土地上的褶皱一闪一闪，扑朔迷离，深邃无穷，愈端详愈感神秘莫测。
黄土地犁够一遍，再横耙竖耙斜耙数遍，农人们就根据农作物生长的习性，先挥舞榔头打坷垃，再
用铁锨折叠成窖窖畦畦，趁墒情赶节令，将芝麻、棉花、谷子、高粱等作物的种子播种到黄土地里。种子
破壳出土了，发芽了，长叶了，起莛了，笑迎和畅惠风沐浴温润雨露，茁茁壮壮，充满生机。农人不管是
锄地间苗拔草，还是翻秧整枝打杈掐顶尖，或站或立或蹲或低头或弯腰，天天与黄土地交友谈心，举案齐
眉，相敬如宾。富于感情善解人意的黄土地，压根就知道农人的所思所盼所愿，不分昼夜，不计阴晴，面
对狂风暴雨，电掣雷鸣，毫无惧色，敞开胸怀均一一笑纳。继而积蓄能量，攒足劲儿为作物提供丰盛的养
分，促使作物生长、养花、灌浆、抽穗、成熟，将农人描绘的愿景呈现在视野里。
农人视黄土地为知己，年年辛勤打理，季季将汗珠子浸透到黄土地的心坎上。不露声色的黄土地，
牢记施恩者那片深情厚谊，孕育出丰饶的五彩缤纷的食粮。你看，夏季灿灿生辉的麦浪，秋季原野里金黄
的谷子，涨红了脸的高粱，笑逐颜开的棉花，节节高的芝麻，饱登登的黄豆绿豆，黄澄澄的玉米棒子……
不就是对忘我付出的农人的丰厚回报吗？
黄土地出产粮食菜蔬瓜果，充填农人对生存的渴望；黄土甘愿化为泥巴，满足农人惯常的必需。
那时，村村户户几乎是清一色的土坯房。土坯从哪里来？地头田边，沟沟坎坎，取回来的黄土大派
用场。砌土坯墙修建房屋，垒院墙，盘锅灶，垫院落，垫牛羊圈猪舍鸡舍，糊火盆取暖……哪一项不与黄
土有关。黄土在农人的生活中无处不在，将自身作用发挥到了极致。买不起烧制的瓷缸和瓦缸存放粮食，
生产队分了粮食担心被老鼠啃噬，智慧的母亲想出一个办法，用黏性较强的黄土掺碎麦秸和成硬泥巴，匠
心独运地糊成泥巴缸，晾晒干后盛放粮食。泥巴缸上下部位小，中间粗实，既盛粮多，又便于盖上盖子保
管。那缸盖子，也是用泥巴糊的。母亲为使其光滑好看，边糊边用手掌蘸水一遍遍涂抹抛光，恰似给插入
花卉的花瓶上彩釉般一丝不苟。那年新居落成，我在老屋内倒腾物件时，发现老屋门后仍放置着一个多年
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不用的泥巴缸。我知道它已陪伴母亲多年。母亲去了，它已成为遗物。
当母亲别出心裁糊就的泥巴缸轰然破碎，重回归于泥土的时候，心中有种敬畏之情在缭绕。小时候，
我曾在黄土地里拾麦穗、铲麦茬根、捡玉米疙瘩、拔野菜、挖草根、割青草、溜红薯和花生……成年后，
与父老乡亲并肩在黄土地里耕耘“刨食”度日。尽管黄土地变魔法似的每季都有求必应，我还是想有朝一
日脱离那个“面朝黄土背朝天”的生活环境，脱离那片黄土地，过一种所谓的称心生活。机遇成全了我，
我真的远走高飞，到城市谋求一份不错的工作并安了家。然而，随着时光的流逝，年岁的叠加，我对故乡
那片黄土地有种久久不能释怀的负罪感，诚挚地感怀那片黄土地起来。那片黄土地，有我不舍的根和牵挂。
是它，供给我食物，滋养我的生命，让我度过生不逢时，与饥饿抗争的难以泯灭的年代。那里，影印了我
立志改天换地，让高山低头，使河水让路，建社会主义新农村的远大理想。也是那里，留下了我天真无邪
的笑语，刻记着母亲离世时我呼天抢地的泣血哭声……
少小离家，恍然若梦；时过境迁，沧海桑田。故乡早已物是人非，变化天翻地覆，耕作基本实现了
机械化。过去，我为寻求“新生活”，与那片黄土地“不辞而别”，远远地躲匿而走。父老乡亲们却一代
又一代，至今仍在那里默默耕耘，朝朝暮暮，日复一日。他们从没有生发过要离开的奢望和更换另一种生
活方式的贪婪念想。他们无疑是那片黄土地的真正守望者，是最值得敬仰的人。民以食为天，食以土为本。
土地逐渐萎缩，保护土地迫在眉睫，时不我待。有时候，“脱离”也许是更本质意义上的贴近和归来。归
来时我有一种无法抵挡的跪感，为那些守望者，也为黄土地……
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．黄牛一趟趟在土地上的奔走足迹，年复一年编织着黄土地上人们的生活，既暗示了农耕生活的重复
性，又满含生活的诸多无奈。
B．作者将自己比作一条猎奇好动、趴在地上的虫子，此独特视角的选取，瞬间拉低观察姿态，以微观
视角映衬黄土地的宏观神秘。
C．文章善用对比，作者“脱离”与父老乡亲坚守对比，凸显土地守望者的质朴坚韧；往昔农耕与当下
机械化对比，映射时代变迁。
D．文章语言质朴却饱含深情，情感表达如同潺潺溪流，从热爱、依赖，经逃离后的愧疚，最终汇集成
回归后的敬仰汪洋，直击人心。
7．下列关于文中农人对黄土地的情感和行为，不符合文意的一项是（ ）
A．农人将种子播种到黄土地里，精心照料农作物，与黄土地交友谈心，举案齐眉，相敬如宾，共同书
写着丰收的故事。
B．农人视黄土地为知己，年年辛勤打理，季季将汗珠子浸透到黄土地的心坎上，黄土地也孕育出丰饶
的食粮回报农人。
C．因为买不起烧制的缸，智慧的母亲用黄土掺碎麦秸糊成泥巴缸盛放粮食，这体现了农人对黄土地的
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依赖和智慧利用。
D．父老乡亲们一代又一代在黄土地上默默耕耘，却从来没有想过要离开黄土地，是因为他们没有追求
更好生活的想法。
8．请结合文本，分析黄土地在作者生命中扮演了哪些重要角色？
9．文章结尾提到“有时候，‘脱离’也许是更本质意义上的贴近和归来”，请结合文本谈谈你对这句话
的理解。
【答案】6．A 7．D 8．
①生命供养者：黄土地供给了作者食物，滋养了他的生命，让他度过了与饥饿抗争的年代。
②童年乐园：作者在黄土地上拾麦穗、铲麦茬根等，留下了天真无邪的笑语和美好回忆。
③理想寄托地：作者曾在黄土地上立志改天换地，建设社会主义新农村，黄土地承载了他的远大理想。
④情感寄托与归宿：尽管作者曾渴望脱离黄土地，但随着时间流逝，他对黄土地产生了负罪感和牵挂，黄
土地成为了他不舍的根和情感的寄托。 9．
①“脱离”指的是作者为了追求“新生活”而离开故乡的黄土地，进入城市生活。然而，随着时间的推移
和对故乡的思念加深，作者意识到黄土地在他生命中的重要性，开始诚挚地感怀和牵挂黄土地。
②“更本质意义上的贴近和归来”指的是作者在心灵上更加贴近黄土地，意识到黄土地是他生命的根源和
情感的寄托。这种贴近和归来不是物理上的回归，而是心灵上的回归和认同。
③这句话也表达了作者对故乡黄土地的深厚情感和对父老乡亲们坚守黄土地的敬仰之情。
【导语】本文描绘了农耕生活的艰辛与美好，展现了黄土地对农人的滋养与回报。作者通过描写黄牛、泥
土、农作物，表达了对故乡的深情与眷恋。文章情感真挚，从热爱到逃离，再到回归与敬仰，脉络清晰。
结尾点明“脱离”与“归来”的辩证关系，深刻揭示了人与土地的不可分割。全文既是对农耕文明的礼赞，
也是对土地守望者的致敬。
6．本题考查学生对文本相关内容及艺术特色的理解和分析鉴赏能力。
A.“又满含生活的诸多无奈”错误。文中写黄牛一趟趟在土地上的奔走足迹，主要是体现农耕生活的日常状
态，表现黄土地上人们生活的质朴和勤劳；且从文中“每个地块，每道垄沟，每条河流，每棵小草，每片
树林，每个村庄，每一个男女老幼，无不舒畅地呼吸着泥土的芳香，憧憬着美好的未来”等内容可以看出
人们对生活是充满希望的。
故选A。
7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象和创作意图的能力。
D.“是因为他们没有追求更好生活的想法”错误。父老乡亲们在黄土地上默默耕耘，就是他们追求更好生活
的体现；且原文说“父老乡亲们却一代又一代，至今仍在那里默默耕耘，朝朝暮暮，日复一日。他们从没
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有生发过要离开的奢望和更换另一种生活方式的贪婪念想”，这并不是说他们没有追求更好生活的想法，
而是他们对黄土地有着深厚的情感和坚守，体现的是对土地的热爱和对传统生活方式的尊重。
故选D。
8．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
①生命供养者：文中说“黄土地出产粮食菜蔬瓜果，充填农人对生存的渴望”“是它，供给我食物，滋养
我的生命，让我度过生不逢时，与饥饿抗争的难以泯灭的年代”，可知黄土地出产粮食菜蔬瓜果，给作者
提供了生存所需的食物，解决了温饱大问题，滋养了他的生命，让他得以度过饥饿年代。
②童年乐园：黄土地见证了作者的成长历程，留下了他童年的回忆，“小时候，我曾在黄土地里拾麦穗、
铲麦茬根、捡玉米疙瘩、拔野菜、挖草根、割青草、溜红薯和花生……”，这是作者小时候的乐园，“那
里，留下了我天真无邪的笑语”，有最纯真、美好的童年回忆。
③理想寄托地：黄土地承载了作者立志改天换地，建设社会主义新农村的远大理想，如“那里，影印了我
立志改天换地，让高山低头，使河水让路，建社会主义新农村的远大理想”。
④情感寄托与归宿：尽管作者曾渴望脱离黄土地，“然而，随着时光的流逝，年岁的叠加，我对故乡那片
黄土地有种久久不能释怀的负罪感，诚挚地感怀那片黄土地起来。那片黄土地，有我不舍的根和牵挂”，
可见作者离开黄土地后，渐渐对黄土地产生了难以释怀的情感，那是他生命的根，是他的精神寄托，包含
着浓浓的不舍和牵挂。
9．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。
①“脱离”的表面含义指作者为了追求所谓的称心生活，脱离了“面朝黄土背朝天”的生活环境，离开黄
土地到城市谋求工作并安了家，从空间上远离了黄土地。然而，随着时间的推移，作者逐渐意识到黄土地
在他生命中的重要性，自己无法真正“脱离”，开始感怀和牵挂黄土地。
②“更本质意义上的贴近和归来”指的是作者在心灵上更加贴近黄土地，作者年岁增长，对黄土地的情感
愈发深厚，黄土地是作者生命的根基，滋养了他的生命，见证了他的成长，承载了他的理想和情感；虽然
身体离开了黄土地，但精神上却反而更加贴近，这种贴近和归来不是物理上的回归，而是心灵上的回归和
认同。
③父老乡亲们对黄土地的坚守让作者认识到土地的重要性，“民以食为天，食以土为本”，表达了作者对
故乡黄土地的深厚情感和对父老乡亲们坚守黄土地的敬仰之情；这种情感上的认同也是一种更本质意义上
的贴近和归来，体现了作者对黄土地和传统生活的重新认识和尊重。
七、（2025·云南红河·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
遗忘或记忆之书
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马笑泉
他喜欢书店绵延不绝的书架，把注意力放到眼前的一排排书上，目光的流水缓缓漫过那些书脊，一
竖书脊嵌进了他的眼帘，没有书名，没有作者，没有花纹，颜色有点说不上来，介于灰尘的颜色和泥土的
颜色之间，更像是谁把一册厚厚的笔记本塞进这些书籍中，但直觉和经验都告诉他，不是笔记本。带着疑
惑，还有丝丝好奇，他抠出了那本书。
没有薄膜密封，也没有包书皮和“供阅读”的字样，封面与勒口皆为空白，扉页上总算看到几粒竖
排的字。他凑到书页前，那行字却迅速模糊起来，甚至有点忽移不定，像爬行在雾气中的一行蚂蚁，拉开
距离看，字似乎清晰起来，却因过于细小而难以辨认。翻开内页，文字意外地清晰且固定，字体稍稍舒展
了些，虽然行距和字距过窄，但应该属于能够辨认的范畴。他深吸一口气，让自己的心神和手都稳定下来，
头顶上却突然射下一声嘶叫。手一颤，他带着点恼怒抬起头来，一只纯白英短猫正凝视着自己，它的眼神
中全无往常的呆萌，而是流露出罕见的深邃，还有忧虑。难道这是一本魔书，或者更确切一点，是一本不
祥之书？他左右看了看，乳白色灯光柔和清朗，不远处有人在走动，更远的地方还传来隐约的交谈声。没
错，这是在熟悉的寂静书店，并没有突然切入另一个世界。
翻开内页时，不可否认，他有点紧张，还好，内页的文字并没有缩小，或者变得更糟，如摄影时大
光圈中的远景。①他的目光紧紧咬住这份清晰，以高考时阅读试题的那种认真，一头扎进文字中。风格出
乎意料的清澈，如阳光下的小溪，溪边不乏林木掩映，清澈中便添了些适度的幽意。总之，是符合心意的
文字，读起来很舒服，然而他很快生出不安来，因为那些事件、那些场景、那些细节似曾相识。翻过三四
页后，熟悉的气息越来越浓，如十月份小区里的金桂花香，将他团团包裹起来。背上窜起一道寒气，这些，
分明是他貌似已淡忘的过去，或者像从前零碎的日记，被人搜集整理印刷成书。但日记只是相当有限地记
录了青春岁月和工作后的一段时期，眼前的文字却包括了童年和少年时的隐秘时光。他还是无法相信，迅
速扒拉过小半卷，随便停在一页上。那是对一个梦境的记录。在梦中，他站在天桥上，看到一只巨大的眼
球在城市的高楼后升起，感应到他的注视后，那只眼球缓缓转过来，迎着他的目光慢慢移动，渐渐压低，
一直降到天桥边缘，和他对视……那个梦如此诡异又清晰，以至他还记得是一个半月前所做，怔怔地盯着
这段文字，他突然感觉背心凉凉的、湿湿的，应该是流出了冷汗。他合上了书，几乎是把它甩到地上，发
出啪的一声，这究竟是梦境还是现实中的奇遇？
②没办法，他的心思全被这本蹊跷的书牢牢锁定。
内页的文字依然固定，或许还更加清晰，但他很快发现，某些内容已经变换。这些层出不穷的细节，
远非一本32 开、9 个印张的书所能完全容纳。所以，内容不断替换，虽然令人诧异，但也在此书的情理逻
辑之中。往事中最细微的部分，仿佛隐藏于深层的泉水，开始通过曲折的孔道流淌出来：平生第一条劣质
领带的粗糙手感；上高中时那个喜欢打排球的女孩常穿的回力牌球鞋像白雪做的鸽子在地面跳跃；与妻子
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在公园约会时一条水蛇以无法言喻的轻灵姿态游过眼前的湖面；在拉萨见到一个红袍小喇嘛对着天空露出
无比灿烂的笑；初中晚自习回家独自穿过一段黑暗的巷道背后若有若无的细碎脚步声；大学图书馆里某张
面孔上一颗玲珑的、点漆般的黑痣……排序是随机的，并无逻辑可言，描写却越来越细致。这些生动的点
滴，让他不忍翻页，反复吟味。因为到了明天，或者就在今夜，这些细节会消失于纸页间。③他从未想到
自己貌似单调的人生竟然贮存了近乎无限的细节，随即感到深深的悲凉。因为这种丰富并不为人知晓，甚
至长久地被自己忽略。这本书不再让他恐惧，相反，亲切的感觉已然暗暗滋长。他意识到，这是一本跟自
己关系最深的书，绵绵不绝的记忆，原来一直在遗忘的深渊中流动。他喝了一杯又一杯的咖啡，翻开一页
又一页文字，沉浸在惊喜、慨叹或惆怅中，完全没意识到霞光隐没，月亮升起，带着凉意的晚风把最后一
只飞鸟送入隐秘的巢中。
④大约有十二三年的时间，他写过大量公文，那种文字榨干了笔底曾有过的灵气。若非还长期保持
阅读的习惯，心灵恐怕也早已变得干涸。眼前的文字如此清新、生动，他想，这才是值得留下的啊！再三
喟叹后，他心头一颤，为何不把这些即将消失的文字记录下来？
整个下午，他是在寂静书店度过的。他选了个临窗的位置，一边喝咖啡一边在键盘上敲打。起初有
点艰涩，但书中那种叙述的语调帮助他推进。慢慢地，他敲打的速度快了起来，记不住的地方，他尝试着
加进自己的描写，居然也能融为一体。这让他感到惊讶和欣喜。那本书是以第三人称展开叙述的，他保持
了这个视角，并品尝到了其中的玄妙：真实的人物、事件，用虚拟的口气来描写，反而更觉得自如和舒展。
在大学时代写过几篇散文后，经过了漫长的枯燥期，他再次品尝到写作的乐趣。不，不是写作，而仅仅是
在复述一本书的内容。但就算仅仅是复述，也令人沉醉。他的精神空前集中，甚至忘记去喝渐渐变凉的咖
啡，直到感觉大腿一沉。猫跳了上来，眼睛闪动着晶莹的光，似乎对他没有被那本书弄得神经失常感到意
外并表示赞赏。
走出大门后，看着夜晚的街道浮动在灯光和晚风中，他长长地吸了口气，竭力舒展着腰身。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．书的扉页上忽移不定难以辨认的字迹，纯白英短猫深邃而忧虑的眼神，都给小说增添了神秘色彩。
B．书店作为小说的叙述场景，既与他坚持阅读的习惯相符，又是“他”后来进行写作的支点所在。
C．《百年孤独》中马孔多居民患上失眠症后用贴标签的方式抵御遗忘，本文中“他”通过写作重拾回
忆。
D．小说采用第三人称视角，把抽象的“记忆”与“遗忘”具象为书籍，引发读者对生命意义的思考。
7．下列对划线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①中“咬住”和“扎进”细腻地刻画出“他”阅读时的专注，通过神态描写生动地展现了其内
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心世界。
B．句子②承接上文是梦境还是现实中的奇遇这一疑惑，心思被“牢牢锁定”，同时吸引读者，推动情
节发展。
C．句子③交代了主人公的生活是单调与悲凉的，这本书引起了“他”深刻的反思和觉醒，体现了小说
的主旨。
D．句子④交代了主人公的生活近况，一定程度上反映了现代人的精神状态，与后文沉浸式写作形成巨
大反差。
8．小说的叙事兼具真实与虚构，请结合文本简要说明。
9．“他”阅读的书没有书名，结合文本内容和标题，谈谈这是一本怎样的书。
【答案】6．B 7．C 8．①人物塑造、细节描写和场景选取是真实的。对书店周围环境以及主人公
以往生活的细腻描写，真实可感。
②生活中的反常现象和梦境元素是虚构的。书中文字时而模糊时而清晰，内容排序随机，呈现梦境元素，
富有想象力。
③在虚构中取得真实的效果，彰显主题。虚构增强了小说的可读性，同时折射出现代人的精神状态，引发
读者思考。 9．①神奇莫测的魔幻之书，书的外形和内容有别于常规的书，“他”阅读过程中产生了
奇幻的效果。
②唤起回忆的心灵之书。书中的内容呈现主人公的过往生活细节，重温曾经的美好，心灵得到慰藉。
③克服遗忘的人生之书。生活的忙碌往往让人们陷入了精神世界的贫瘠，警醒人们思考人生的意义。
【导语】小说围绕他在书店发现神秘书展开，书有奇幻色彩，唤起他回忆，让他重拾写作乐趣。通过虚实
结合，展现生活细节，反映现代精神状态，引发对记忆、遗忘和人生意义的思考。
6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“又是‘他’后来进行写作的支点所在”错误，主人公写作的支点是书中的内容和场景，唤醒了“他”的
记忆和思考，写作支点不是书店。
故选B。
7．本题考查学生体会重要语句的分析与鉴赏的能力。
C.“交代了主人公的生活是单调与悲凉的”错误，句子中有“貌似”修饰单调的生活，是“他”的一种主观
意识，他的生活并非单调的。此外原文中是“随即感到深深的悲凉”也是读完书之后的感受，并不是表明
主人公的生活就是悲凉的。
故选C。
8．本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。
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①小说人物塑造、细节描写和场景选取体现真实。故事发生在寂静书店，绵延不绝的书墙、流动交谈的书
客、乳白色的灯光，咖啡和猫等生活意象增加了小说的真实感。运用大量的细节描写实现对记忆的唤醒，
引起主人公细致入微的体察和生动的感受，塑造一位生活枯燥，失去灵气的主人公形象，细腻真实可感。
②书中文字的表现非常反常，“他凑到书页前，那行字却迅速模糊起来，……字似乎清晰起来，却因过于
细小而难以辨认”，以及“内页的文字依然固定，……远非一本32 开、9 个印张的书所能完全容纳”，文
字时而模糊时而清晰，内容还会不断变换，这在现实生活中是不可能出现的，充满了虚构和想象的色彩。
书中包含梦境元素，“那是对一个梦境的记录。在梦中，他站在天桥上，看到一只巨大的眼球在城市的高
楼后升起，……”，这种对梦境的描述，带有奇幻色彩，是虚构的情节，富有想象力。
③虚构的情节增加了小说的趣味性和可读性，那些反常的文字现象和奇幻的梦境，引发读者的好奇心，吸
引读者继续阅读下去。通过虚构的情节，折射出现代人的精神状态。主人公在面对这本书时，从最初的疑
惑、紧张、恐惧，到后来的沉浸、享受，反映了现代人在忙碌生活中对遗忘的焦虑和对重拾回忆、丰富精
神世界的渴望。这种虚构与真实的结合，彰显了小说的主题。
9．本题考查学生多角度分析文本主旨意蕴的能力。
①神奇莫测的魔幻之书。“没有薄膜密封，也没有包书皮和‘供阅读’的字样，封面与勒口皆为空白，扉
页上总算看到几粒竖排的字”，没有书名、作者名、没有封皮等等特殊处理，以及内容神乎其神地呈现阅
读者本人过去的种种日常生活细节，令人不可思议，充满了奇幻色彩。
②唤起回忆的心灵之书。“那些事件、那些场景、那些细节似曾相识。……将他团团包裹起来”“这些，
分明是他貌似已淡忘的过去，或者像从前零碎的日记，被人搜集整理印刷成书”，书中呈现了主人公童年、
少年以及后来生活中的各种细节，如梦境、生活中的小物件、遇到的人等，这些回忆被这本书唤起，让主
人公重温了曾经的美好时光。这些回忆对主人公的心灵起到了慰藉作用。“这些生动的点滴，让他不忍翻
页，反复吟味。因为到了明天，或者就在今夜，这些细节会消失于纸页间”，主人公对这些回忆非常珍视，
通过阅读这本书，他的心灵得到了满足和安慰，所以这本书是唤起回忆的心灵之书。
③克服遗忘的人生之书。“他意识到，这是一本跟自己关系最深的书，绵绵不绝的记忆，原来一直在遗忘
的深渊中流动”，生活的忙碌往往让人们陷入了精神世界的贫瘠，“若非还长期保持阅读的习惯，心灵恐
怕也早已变得干涸。眼前的文字如此清新、生动，他想，这才是值得留下的啊！”这一句表明了小说的主
旨，不仅是一本记录生活细节的书，更是引发思考的人生之书，放慢生活节奏，让心灵保持不干涸，找寻
本真自我。
八、（2025·云南曲靖·二模）阅读下面文字，完成下面小题。
等候那一束光
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肖复兴
在一个越发物化的世界，在各种资讯焦虑和欲望膨胀，搅拌得心绪焦灼的现实面前，保持青春时拥
有的一份梦想，和一份相对的神清思澈，如海顿和我的同学老顾一样，还能够看到那一束光，并为此愿意
等候，是幸福的，令人羡慕的。
老顾是我的中学同学，我们一起插队到北大荒，一起当老师回北京，生活和命运轨迹基本相同。不
同的是，他喜欢浪迹天涯，喜欢摄影，在北大荒时，他就想拥有一台照相机，背着它，就像猎人背着猎枪，
像没有缰绳和笼头的野马一样到处游逛。攒钱买照相机，成了他那时的梦。
如今，照相机早已不在话下，专业成套的摄影器材，以及各种户外设备包括衣服鞋子和帐篷，应有
尽有。退休之前，老顾又早早买下一辆四轮驱动的越野车，连越野轮胎都已经备好。万事俱备，只欠东风，
只要退休令一下，立刻动身去西藏。这是这些年早就盘算好的计划，成了他一个新的梦。
①他就是这样一个人，我说他总是活在梦中，而不是现实中，但总是事与愿违。现实是，他在单位
当一把手，因为后任总难以到位，过了退休年龄两年了，退休手续还没有办，只有埋头于工作。终于，今
年春节过后，单位让他退休了。这时候，我们“北大荒”要编一本回忆录，请他写写自己的青春回忆，他
婉言拒绝，说他不愿意回头看，只想往前走，他现在要做的事不是怀旧，而是摩拳擦掌准备夏天去西藏，
那里的蓝天白云，那里的野旷天低，无一不让老顾着迷。②等到夏天，他开着他的越野车，一猛子去了西
藏，扬蹄似风，如愿以偿。
老顾来到西藏的第一站是阿里。在阿里，他看见了古格王朝遗址。③这个
700
年前就消失的王朝，
如今只剩下了依山而建的土黄色古堡的断墙残垣，立在那里，无语诉沧桑，和他对视，仿佛辨认着彼此前
生今世的因缘。正是黄昏，高原的风有些料峭，古堡背后的雪山模糊不清，主要是天上的云太厚，遮挡住
了落日的光芒。他凭着摄影的经验和眼光判断，如果能有一束光透过云层，打在古堡最上层的那一座倾圮
残败的宫殿顶端，在四周一片暗色古堡的映衬下，将会是一幅绝妙的摄影作品。他禁不住抬起头又望了望，
发现那不是宫殿而是一座寺庙，白色、青色和铅灰色云彩下，显出几分幽深莫测，分外神秘。这增加了他
的渴望。
他等候云层破开，有一束落日的光照射在寺庙的顶上。可惜，那一束光总是不愿意出现。④像等待
戈多一样，他站在那里空等了许久。天色渐渐暗下来，他只好开着车离开了，但是，开出了二十多分钟，
总觉得那一束光在身后追着他、刺着他，恋人一般不舍他，鬼使神差地，他忍不住掉头把车又开了回来。
他觉得那一束光应该出现，他不该错过。果然，那一束光好像故意在和他捉迷藏一样，就在他离开不久后
出现了，灿烂地挥洒在整座古堡的上面。他赶回来的时候，云层正在收敛，那一束光像是正在被收进潘多
拉的瓶口。他大喜过望，赶紧跳下车，端起相机，对准那束光，连拍了两张，等他要拍第三张的时候，那
束光肃穆而迅速地消失了，如同舞台上大幕闭合，风停雨住，音乐声戛然而止。
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往返整整一万公里，他回到北京，让我看他拍摄的那一束光照射古格城堡寺庙顶上的照片，第二张，
那束光不多不少，正好集中打在了寺庙的尖顶上，由于四周已经沉淀一片幽暗，那束光分外灿烂，不是常
见的火红色、橘黄色或琥珀色，而是一束天光在那里明亮地燃烧，又像是一颗心脏在那里温暖地跳跃。
我突然想起我在阳台种过的牵牛花。这个阳台本就缩在两面墙中间，又被前面的高楼遮挡，名叫阳
台，实则很少见到阳光，于是被家人废弃，长年荒着。后来，我从同学家里偶然得了几棵牵牛花秧苗，就
栽种在这片被人遗忘的角落。可初夏一到，牵牛花就开始奋力生长，奔着阳台上方唯一能见到光的地方，
攀爬，攀爬。终于有一天，阳光落在枝头，洒下万道金光，牵牛花等到了那一束光。牵牛花和老顾一样，
还能够看到那一束光，并愿意等候那一束光，是幸福的，是令人羡慕的。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章以“等候那一束光”为题，颇具悬念，能引发读者思考，然后在文中层层解读，最终让读者对
那一束光有了清晰完整的把握。
B．老顾收到邀请写自己的青春回忆时，婉言拒绝，理由是“不愿意回头看，只想往前走”，言外之意
是不想回忆当年的艰苦，只想享受当下的富足生活。
C．文中描述古格王朝遗址，具有独特的美，不仅描摹出其特点，而且通过老顾等候那一束光的经历，
表现了老顾对青春理想的执着追求。
D．“我”在结尾回忆自己种牵牛花，牵牛花逐光生长的生活经历，既丰富了文章的内容，又深化了文
章的主旨。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，下列说法不正确的一项是（ ）
A．句子①既承接上文关于老顾“那时的梦”“新的梦”的描写，又引出下文老顾一直难以成行的现实
处境，突出了去西藏实现梦想的不易。
B．句子②“扬蹄似风”这个短语常用来形容马在奔跑时会迅猛地向前冲去，这里生动地表现了老顾奔
赴旅途的激情和决心。
C．句子③在句式上整散结合，既展现了古格王朝遗址荒凉肃穆的景象，又让读者在阅读过程中感受到
起伏和变化，从而增强阅读体验。
D．句子④使用了类比的手法，戈多是荒诞戏剧《等待戈多》中的角色，他代表着美好与希望，文章中
借用戈多生动表现了老顾的执着。
8．文章结尾为什么说“（老顾）还能够看到那一束光，并愿意等候那一束光，是幸福的，是令人羡慕
的”？请结合文本内容简要分析。
9．郁达夫认为“文字之所以可爱的地方，就在它的细、清、真三点”。有评论家说这三点在读肖复兴散
文的时候可以真切地体会到，请结合文本谈谈你的理解。
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【答案】6．B 7．C 8．①老顾喜欢浪迹天涯，喜欢摄影，为了拍照，他等候打在寺庙顶上的一束
落日的光，并最终等到了那束光。②在一个日益物化的世界，在被各种资讯焦虑和欲望膨胀搅得心绪焦灼
的现实面前，老顾拥有并保持着青春时期的一份梦想，执着追求，所以老顾是幸福的，是令人羡慕的。
9．①细：注重细节描写，通过对生活细节的刻画，展现生活的真实面貌。如对老顾等待光的动作、心理
描写，笔触细腻，让读者感受到老顾的迫切和执着。②清：文字清新简练，用平易近人的语言描绘生活，
讲究含蓄和余味。③真：真实地记录生活点滴，真诚地书写人情人性，凸显生命的格调和精神的维度，形
成独有的生命色彩、生命质量和精神境界。
【导语】这篇散文以“等候那一束光”为意象，通过老顾的摄影梦想和西藏之行，展现了在物欲横流时代
保持精神追求的珍贵。作者运用双线叙事：明线是老顾从青春梦想到退休圆梦的执着，暗线是“光”的意
象从摄影术语升华为精神象征。细腻的景物描写（如古格王朝遗址）与生动的心理刻画相得益彰，结尾牵
牛花的类比更深化主题。文字清丽真挚，在“细、清、真”中完成对理想主义精神的礼赞，体现了肖复兴
散文特有的温暖质感。
6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
B.“不想回忆当年的艰苦，只想享受当下的富足生活”分析有误。根据文本“他现在要做的事不是怀旧，而
是摩拳擦掌准备夏天去西藏，那里的蓝天白云，那里的野旷天低，无一不让老顾着迷”可知，老顾退休后
急于去西藏，去欣赏那里的“蓝天白云，野旷天低”，去追逐自己的梦想。
故选B。
7．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
C.句子③的句式特点不是整散结合，而是长短句结合。
故选C。
8．本题考查学生理解人物形象、体会重要语句的丰富含意的能力。
老顾为拍摄古格王朝遗址的独特光影，在西藏阿里的黄昏中坚持等候落日的光束。他不因天色渐暗而放弃，
甚至折返原处，最终捕捉到理想中的画面。这一过程体现了他对摄影梦想的专注与坚持——他愿意为心中
的美好愿景付出时间与行动，这种“等候”本身就是对热爱的践行，而梦想成真的结果自然带来幸福感。
文中开篇即点明，在“越发物化”“资讯焦虑和欲望膨胀”的现实中，多数人易被功利性目标裹挟，失去
对纯粹梦想的追求。老顾则不同，他从青年时期攒钱买相机，到退休后坚持自驾进藏，始终保持着对“浪
迹天涯”的向往，这份跨越岁月的热忱未被现实消磨。他拒绝沉溺于怀旧，选择“往前走”，以实际行动
守护梦想，展现出对物质化生活的超脱。这种在浮躁环境中坚守初心、不为世俗干扰的状态，既珍贵又稀
缺，因此显得“幸福”且“令人羡慕”。
9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
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细：文中对老顾等待光线的过程进行了精准的动作与心理白描，让读者如临其境：动作细节如“抬起头又
望了望”“站在那里空等了许久”“跳下车，端起相机，对准那束光，连拍了两张”，通过一系列细微动
作，勾勒出老顾对光影的执着与专业。心理细节如“那一束光在身后追着他、刺着他，恋人一般不舍他”
“觉得那一束光应该出现，他不该错过”，将等待时的焦灼、不甘与直觉式的信念，转化为极具画面感的
心理隐喻。场景细节如古格王朝遗址 “土黄色古堡的断墙残垣”“白色、青色和铅灰色云彩”“潘多拉
的瓶口”般收敛的光线，通过色彩与形态的细腻铺陈，营造出神秘而充满张力的氛围。这些细节如拼图般
组合，让抽象的“等待”变得具体可触，凸显老顾对梦想的专注。
清：语言清新简练，含蓄中见余味。如以质朴笔触传递情感，却暗含诗意：如将老顾对摄影的热爱比作
“猎人背着猎枪”“野马游逛”，用日常意象自然传递自由不羁的性格；将牵牛花“攀爬、攀爬”的动态，
与老顾“等候光线”的执着形成类比，清新中见哲思。结尾将老顾与牵牛花并置，点出“等候那一束光”
的象征意义，却不直接说教，留给读者回味空间，体现“清”的留白之美。
真：老顾的经历极具现实感——年轻时攒钱买相机、退休后被工作牵绊、最终圆梦西藏，这些细节是普通
人“理想与现实角力”的缩影，唤起共鸣。老顾对光影的执着，本质是对超越性理想的追寻，这种对纯粹
热爱的坚守，折射出作者对“不被世俗同化”的生命状态的真诚赞美。牵牛花在阴暗中“奋力生长”的细
节，暗合老顾的人生轨迹，二者共同诠释“在困境中追寻光亮”的普遍人性，让散文超越个人叙事，成为
对“坚持梦想”的生命哲学的真诚书写。
九、（2025·甘肃金昌·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
我们看海去
林海音
因为放学后要练习跳舞，今天回来得晚一点儿。在兴华门的土坡上，我还是习惯地站了一会儿。城
墙上面的那片天，是淡红的颜色了，海在这时也会变成红色的吗？我又默默地背起：“我们看海去！我们
看海去！……金红的太阳，从海上升起来……”那么现在不可以说是“金红的太阳，从天上落下去”吗？
对的，我将来要写一本书，我要把天和海分清楚，我要把好人和坏人分清楚，我要把疯子和贼子分清楚，
但是我现在却是什么也分不清。
我看见收买破烂货的挑子又停在隔壁人家门口了。挑挑子的人呢？我不由得举起脚步走向空草地那
边去。这时门前的空地上，只见远远的有一个男人蹲在大槐树底下，他没有注意我。我迈进破砖墙，拨开
高草，一步步向里走。
还是那个老地方，我看见了他！
“是你！”他蹲在那里，嘴里咬着一根青草。他又向我身后张望了一下。招手叫我也蹲下来。我一
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蹲下来，书包就落在地上了。
“我猜你在这里。你该来了！”
“我该来了？你这话是什么意思？”他惊奇地问。
“没有什么意思呀！”我也惊奇地回答，“你还有故事没跟我讲哪！不是吗？”
“对对对，咱们得讲信用。”他点点头笑了。他靠坐在墙角，身旁有一大包东西，用油布包着，他
就倚着这大包袱，好像宋妈坐在她的炕头上靠着被褥垛那样。
“你要听什么故事儿？”
“你弟弟的，你的。”
“好。可是我先问你，我还不知道你叫什么名儿呢。”
“英子。”
“英子，英子，”他轻轻地念着，“名儿好听。在学堂考第几？”
“第十二名。”
“这么聪明的学生才考十二名？应当考第一呀！准是贪玩分了你的心。”
我笑了，他怎么知道我贪玩？我怎么能够不玩呢！
他又接着说：“我就是小时候贪玩，书也没念成，后悔也来不及了。我兄弟，那可是个好学生，年
年考第一，有志气。他说，他长大毕了业，还要漂洋过海去念书。我的天老爷，就凭我这没出息的哥哥，
什么能耐也没有，哪儿供得起呀！奔窝头，我们娘儿仨，还常常吃了上顿没下顿呢！唉！”他叹了口气，
“走到这一步上，也是事非得已。小妹妹，明白我的话吗？”
我似懂，又不懂，只是直着眼看他。他的眼角有一堆眼屎，眼睛红红的，好像昨天没睡觉，又像哭
过似的。
“我那瞎老娘是因为我没出息哭瞎的，她现在就知道我把家当花光了，改邪归正做小买卖，她不知
道我别的。我那一心啃书本的弟弟，更拿我当个好哥哥。可不是，我供弟弟念书，一心要供到让他漂洋过
海去念书，我不是个好人吗？小英子，你说我是好人坏人？嗯？”
好人，坏人，这是我最没有办法分清楚的事，怎么他也来问我呢？我摇摇头。
“我不懂什么好人、坏人，人太多了，很难分。”我抬头看看天，忽然想起来了，“你分得清海跟
天吗？我们有一课书，我念给你听。”
我就背起《我们看海去》那课书，我一句一句慢慢地念，他斜着头仔细地听。我念一句，他点头
“嗯”一声。念完了我说：“金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗？可是它也从蓝色的天空升上来呀！
我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人。”
“对，”他点点头很赞成我，“小妹妹，你的头脑好，将来总有一天你分得清这些。将来，等我那
兄弟要坐大轮船去外国念书的时候，咱们给他送行去，就可以看见大海了，看它跟天有什么不一样。”
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“我们看海去！我们看海去！”我高兴得又念起来。
“对，我们看海去，我们看海去，蓝色的大海上，扬着白色的帆……还有什么太阳来着？”
“金红的太阳，从海上升起来……”
我一句句教他念，他也很喜欢这课书了，他说：“小妹妹，我一定忘不了你，我的心事跟别人没说
过，就连我兄弟也算上。”
什么是他的心事呢？刚才他所说的话，都叫作心事吗？但是我并不完全懂，也懒得问。只是他的弟
弟不知要多久才会坐轮船到外国去。不管怎么样，我们总算订了约会，订了“我们看海去”的约会。
他从口袋掏出一串珠子，但是我不肯接过来。
“你放心，这是我自个儿的，奶奶给我的玩意儿多啦！全让我给败光了，就剩下这么一串小象牙佛
珠，不知怎么，挂在镜框上，就始终没动过，今天正好送给你，这是咱们有缘。小英子，记住，我可不是
坏人呀！”
他的话是诚实的，很动听，我就接过来了，绕两绕，套在我的手腕上。
几天后，我和同学走进新帘子胡同，也有几个巡警向胡同里面走去。又是谁家丢了东西吗？我的心
跳了，忽然觉得有什么不幸。
前面一个巡警手里捧着一个大包袱，啊！是那个油布包袱！那么这一定是逮住他了，我拉紧了宋妈
的衣角。
“小子不是做贼的模样儿呀！人心大变啦！好人坏人看不出来啦！”
一群人过来了，我很害怕，怕看见他，但是到底看见了，他的头低着，眼睛望着地下，手被白绳子
捆上了，一个巡警牵着。我的手里满是汗。
我慢慢躲进大门里，依在妈妈的身边，很想哭。
妈妈说：“小英子，看见这个坏人了没有？你不是喜欢作文章吗？将来你长大了，就把今天的事儿
写一本书，说一说一个坏人怎么做了贼，又怎么落得这么个下场。”
“不！”我反抗妈妈这么教我！
我将来长大了是要写一本书的，但决不是像妈妈说的这么写。我要写的是：
“我们看海去。”
（有删改）
6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小偷对英子心存戒备，但是向纯真的英子倾诉自己的心事时，又表现出他友好、向善的一面。
B．他被抓前，英子从未意识到和她相约看海的人是小偷，所以看到他被抓后，英子感到很震惊。
C．小说语言独特，淡雅含蓄，人物对话用的是日常用语，与人物的年龄身份极为相符。
D．文章首尾呼应，都写英子“要写一本书”，但想写的内容不同，体现了英子的成长与坚强。
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7．关于“他”自叙心事的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．英子想听他和他弟弟的故事，由此引出他的自述，自然而不做作，显示了高超的叙述技巧。
B．他的不幸一方面源于自己，一方面也源于当时贫困的家庭环境，字字句句饱含苦涩与无奈。
C．每讲一段，他都停下问英子，表明他渴求别人的同情和理解，舒缓了叙事节奏。
D．他的世界是阴暗而冗杂的，英子的世界是光明而纯洁的，因此英子不能理解与同情他。
8．本文以儿童视角叙述故事，请结合文章简要分析其好处。
9．小说反复引用《我们看海去》这篇课文，这样写有什么效果？
【答案】6．B 7．D 8．①使故事呈现出鲜明的儿童思维特征，充满了童真。“我”要分清天和海、
好人和坏人、疯子和贼子，“我”因为他被抓而紧张担心，都能体现儿童独特的思维。②在一定程度上减
弱了故事的悲剧性。对于叙述者“我”来说，“我”无法体会小偷的心事，只当成一个故事来听，不谙世
事、单纯幼稚的儿童不会洞察悲剧的意蕴。③使故事具有一定的模糊性和有限性，增加了作品内部的张力。
儿童对世界的认知既单纯美好又充满疑惑，“我”同情小偷，又分不清好人和坏人，大事小言甚至言不及
义，引发读者代入思考。④凸显深刻的社会问题，深化小说的主题。儿童眼光的单纯和逻辑思维的简单，
反衬出成人世界的理性与残酷，形成了鲜明对比。（答出其中任意三点、意思对即可） 9．①作为线
索，贯穿全文始终。文章开头“我”默背，中间部分“我”教他诵读，结尾“我”立志写“我们看海去”，
使小说情节集中紧凑，层次清晰。②使人物形象更丰富。“我要把天和海分清楚……把疯子和贼子分清
楚”，体现“我”单纯懵懂，充满好奇心；结尾“我”坚定地说“我们看海去”，表现“我”对真善美的
不懈追求。③有象征意义。“蓝色的大海”“白色的帆”“金红的太阳”，象征着童年的世界光明而又纯
洁；两人相约“看海去”，则表现出对美好幸福生活的向往与追求。④使小说主题更深刻。“我们看海
去”深深地刻在“我”心中，孩子眼中的世界是美好的；“我”和他无法如约“看海去”，显示了现实世
界的凄凉与无奈，表达对童年世界逐渐远离的惆怅。（答出其中任意三点、意思对即可）
【导语】这篇小说通过儿童视角展现了一个复杂的社会现实。英子纯真的目光与“小偷”的悲剧命运形成
鲜明对比，海与天的意象隐喻着善恶难辨的人生困境。作者以细腻的笔触刻画了底层人物的无奈与挣扎，
通过反复出现的“看海”意象，既串联起情节，又暗示着对美好生活的向往。儿童叙述特有的天真与残酷
现实的碰撞，产生了强烈的艺术张力，引发读者对人性、社会问题的深刻思考。
6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“英子从未意识到和她相约看海的人是小偷”“看到他被抓后，英子感到很震惊”错误，根据文中的“我
的心跳了，忽然觉得有什么不幸”“前面一个巡警手里捧着一个大包袱，啊！是那个油布包袱！那么这一
定是逮住他了”“我很害怕，怕看见他，但是到底看见了”“我的手里满是汗”等可知，在他被抓之前，
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英子已经意识到他可能是小偷，而看到他被抓后，英子感到的不是震惊，而是担心与难过。
故选B。
7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“英子不能理解与同情他”错误，根据文章结尾的“我慢慢躲进大门里，依在妈妈的身边，很想哭”以及
妈妈让英子长大了写一写“一个坏人怎么做了贼”的事儿时英子反抗的行为可知，英子是同情他的。
故选D。
8．本题考查学生对文本叙述视角效果的鉴赏能力。
本文以英子的眼光来叙述故事，以儿童的视角来观察和审视周围的世界，分析其好处时要从儿童视角的特
点出发。
①一方面，受年龄与经历限制，儿童的思维简单独特。如文中写“我将来要写一本书，我要把天和海分清
楚，我要把好人和坏人分清楚，我要把疯子和贼子分清楚，但是我现在却是什么也分不清”，“我”的想
法天真可爱；当人们所厌弃的小偷被抓时，“我”却感到紧张担心，呈现出鲜明的不同于成人的思维特征。
②正因为思维简单独特，当他向“我”倾诉心事时，“我”是无法真正理解的，从文中的“你要听什么故
事儿”“你弟弟的，你的”“什么是他的心事呢？刚才他所说的话，都叫作心事吗”等内容来看，不谙世
事、单纯幼稚的“我”只是把他的心事当成故事来听，不会去思考他经历背后的深层悲剧意蕴，这在一定
程度上减弱了故事的悲剧性。
③这种单纯幼稚的儿童视角，还给故事增添了一定的模糊性与有限性，文中“我”分不清好人和坏人，所
以听完他的心事，“我”似懂非懂而念起《我们看海去》这篇课文，将好人跟坏人的区分与海跟天的区分
等同，并对小偷予以同情，这给读者留下评价小偷遭遇与区分好人坏人等的思考空间，增加了作品内部的
张力，引发读者代入思考。
④另一方面，儿童视角容易与成人视角形成鲜明对比，从而凸显小说主题。不同于直接将他定性为“坏
人”的妈妈，“我”以单纯的眼光看待处于阴暗而冗杂世界的他，他的心事也不曾对成人谈起，只对身为
儿童的“我”倾诉，“我”眼光的单纯和逻辑思维的简单与成人形成对比，凸显了成人世界的理性与残酷，
深化了小说的主题。
9．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
解答本题，可从情节结构、人物形象、思想内容、主题等角度进行分析。
①从情节结构上看，文章开头写“我”在兴华门的土坡上默背《我们看海去》这篇课文，中间部分写
“我”教他诵读这篇课文，结尾写“我”立志长大后写以“我们看海去”为题的书，它是文章的线索，串
联起全文的内容，使小说情节集中紧凑，层次清晰。
②从人物形象上看，文章开头“我”在默背完《我们看海去》原文后，立志将来要把天和海分清楚，把好
人和坏人分清楚，给他念《我们看海去》时，“我”又说“我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人”，体
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现“我”单纯懵懂，充满好奇心；“我们看海去”是“我”和他之间的约定，体现了对美好事物的向往，
他被抓走后，妈妈刻板区分好坏，教“我”长大后写一本书，说说一个坏人怎么做了贼，但“我”坚定地
说长大后要写的是“我们看海去”，这表现了“我”对真善美的不懈追求。这些都丰富了小英子的形象。
③从思想内容上看，《我们看海去》这篇课文中的“蓝色的大海”“白色的帆”“金红的太阳”都是美好
而纯洁的事物，象征着童年的世界光明而又纯洁；“我”和他相约“看海去”，订了“我们看海去”的约
会，则表现出对美好幸福生活的向往与追求。
④从主题上看，“我”对《我们看海去》这篇意境纯洁美好的课文念念不忘，也非常憧憬和他一起去看海，
即使在目睹他被抓后，也坚定地说“我们看海去”，说明“我们看海去”已经深深地刻在“我”心中，孩
子眼中的世界是单纯美好的；但无论是出于个人原因还是家庭社会给予的压力，他成为小偷且最终被抓，
“我”和他无法如约“看海去”，他与向往的美好生活失之交臂，显示了现实世界的凄凉与无奈，表达了
对童年世界逐渐远离的惆怅。
十、（2025·甘肃庆阳·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
生命的麦田
熊红久
从城市到乡野，其实并不遥远，只是更多的时候，田野的存在被我们忽略了，即使从乡间穿过，也
只是透过车窗毫无心绪地倏然一瞥，根本没有阅及田野所呈现的真实内容。没有上心的背景，自然不会留
有深刻的印记。所以，真正遥远的不是距离，而是漠视。
这个秋日，终于静下心来，走进麦田，独坐在田埂之上。我已经很久没有认真地坐在田头了，这使
得我的身体与土地接触的部分有了陌生感。这种陌生，是臀部在一接触到凹凸不平的土地便深感不适后，
向我提出的质疑，而它们曾经是多么熟知的呵！就像一把铁锹了解泥土，一片叶子熟读秋风。我想起了自
己十几岁时，扛一把锹，跟在大人的后面，去平整土地、打埂或者挖渠的情形。泥土会抚摸到我所有的肌
肤，它们的颜色如此相似，看上去尘土更像是身体的一部分。歇息时，坐在土地之上，举目四野，一下便
觉出了自己的渺小，像一蓬成长的作物，在催熟着秋天。
后来，我离开了土地，被季节攥紧的日子似乎一下松垮了下来。二十多个秋日，便悄无声息地散落
在了身后，直到我的眼里，蓄满了秋风。
随便走进一块田野，你都站在了秋天的中心。这时，可以聆听到身边作物成长的声音。这种从根须
里蔓延上来的音乐，像一种酒醉，从体内慢慢向外蒸腾。这时天空掠过了一群鸽子，悠扬的哨音使晴朗的
心情深邃而辽阔。这是一个季节最风韵的时刻，年初孕育的希望现在变成了可及的收成，飘散的花香结成
了累累炫目的硕果，田野便成为一座硕大的展厅。
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麦子显然走在了成熟的前列，它用金穗把秋天最特别的肤色描绘给了田野。没有看到麦子收割的过
程，在我到来之前，它已经颗粒归仓了，只留下了一片空旷。直竖的麦茬儿和成堆的麦秸，使得这片麦收
前看上去整齐划一的土地，显得有些衣冠不整甚至丧魂落魄，就像弄丢了自己孩子的母亲。曾经被它哺育
的血脉，已经走远了，或许正走在另一种价值的路上。我想，麦子和麦茬儿一定会互相思念的，它们曾经
一起经历风雨，一起感受阳光，整个成长过程它们信守着一个信念——让自己成熟。
时间的秋天，其实更像一座腾空的粮仓，它虚位以待，等待所有的收成囤居其中。与其他季节相比，
秋天似乎更多了些兼收并蓄的秉性。
麦田失去了麦子，让自己的存在成为一种虚无。不虚无的是远处麦地里散落的一些牛羊，它们散漫
的行为，让时间忽然迟缓下来。牲畜们在寻找一些遗落的麦穗，那是一些不愿离开土地、依恋情结极重的
麦子，它们倒在了麦茬儿的旁边。牛羊的行为把我极快地推入了时间的背面，我看见瘦小的自己穿着旧布
鞋，挎着破柳筐，和奶奶一起，沿着收割过的麦田搜寻，并不时地单腿站立，磕掉落进鞋里的土坷垃，而
后继续低头寻觅，期待发现更多的麦穗，来弥补不够吃的口粮。出门时，我总会将母亲交给我的大筐悄悄
调换成小号的，似乎给自己一种在相对空间里捡得更多的假象。拾麦穗的劳作持续了很多年，这让我对我
所生活的村庄的麦田了如指掌，轻易就能判断出哪些麦田是白天收割的，哪些是夜晚收割的，甚至依据遗
落的麦穗的多少，就能判断出收割机手的责任心。现在的人们，终于不用再目的明确地去麦地了，而更多
的牲畜们，显然把进入麦地当成了一种休闲方式，它们用舒缓的节奏，把自己描绘成田园的一部分。经过
这么多年的奋斗，粮食终于不再掐住我们生存的咽喉了。所以，人们解决温饱问题以后，提供温饱的田野，
便淡出了更多人的视线。
鸽子的出现似乎有些令人意外，刚才它们还用飞翔擦拭着天空，此时，却像被一道圣谕发配到了民
间。几步之遥，那群鸽子无所顾忌地投入到紧张繁忙的觅食之中，竟无视我的存在。它们一定把一动不动
的我当成仍在生长的作物了，故而心无旁骛且专心至极。
鸽子是灰色的，或许是夕阳落下去之后天色暗淡下来的缘故，这些灰色多了层凝重，但依然能分辨
出它们勤勉啄食的粉色嘴唇和不停挪动的暗红小爪。从吃相上看，鸽子对这块土地应该是熟悉的，它们就
像在自家的壁橱里拿取食物，轻车熟路又津津有味。这些精灵的到来，让沉静的原野豁然间灵动了起来。
我知道要不了多久，这块麦地就会被铧犁翻过，所有的麦茬儿将成为土地的养料被深埋地下，像落
英化作春泥那般，去滋养另一个季节的收成。这个过程很像人类的父母，熬干了自己最后的营养，来哺育
下一代的成长。
我丢了一块小石子，鸽子们惊飞起来。它们在空中盘旋了几圈，落在不远处的电线杆上，头冲着我
和这片麦地，可以感到它们一定睁大了惊恐的眼睛。对它们而言，我显然是突然闯入的不速之客。
暮色让我和鸽子对视的距离变得越来越模糊了，整个田野也像有墨汁在慢慢注入，我存在的标志因
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为夜色的来临而逐渐被淡化了，使我慢慢洇成了原野的一部分，就像被微风吹起的麦秸秆的草香是阳光的
一部分那样，弥漫在天空里，无法散去。
（有删改）
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．意识到了自己很久“没有阅及田野所呈现的真实内容”，“我”静下心来重新走入麦田，却有了陌
生感。
B．“被季节攥紧的日子似乎一下松垮了下来”，表达了“我”离开土地后的轻松惬意，也写出了时光
飞逝之感。
C．“我”见到的麦田收割后的景象是“衣冠不整甚至丧魂落魄”，这反映了“我”对麦田奉献之后凌
乱情形的怜惜。
D．“慢慢洇成了原野的一部分”，暗示“我”身处田野的时间之长，体现了“我”对麦田的深深眷恋。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇从城乡对比的角度切入，指出田野成为可以忽略的背景，引不起人们的关注，点明感到城
乡遥远的真正原因是漠视。
B．由牛羊吃麦穗，联想到过去拾麦穗，这种虚实结合的手法与《荷塘月色》中由荷塘想到江南采莲的
手法相同。
C．鸽子在麦田里“无所顾忌”，与“我”好像是“不速之客”形成对照，更突出“我”长时间对麦田
的忽视与冷落。
D．文章写到了田野、麦田、牛羊、鸽子等，看似散漫，但始终以“我”的视角围绕“麦田”行文，主
题集中紧凑。
8．本文的语言富有美感，请结合具体语句加以分析。
9．标题“生命的麦田”有哪些含义？请结合文本简要分析。
【答案】6．B 7．A 8．①诗意美。大量运用比喻、比拟等修辞手法，如“一下便觉出了自己的渺
小，像一蓬成长的作物，在催熟着秋天”，生动形象，情感真挚。
②绘画美。通过意象的选择、场景的描绘，多角度写景，如“远处麦地里散落的一些牛羊”“它们用舒缓
的节奏，把自己描绘成田园的一部分”画面感强，具有诗情画意。
③含蓄美。内蕴深刻，富有哲理，如“真正遥远的不是距离，而是漠视”等句子，引人深思。 9．①
生活中的麦田，它出产小麦，养育人类，也哺育牛羊、鸽子等各种生命；
②引导“我”反思的心灵“麦田”，它促进“我”成长，引发“我”思考生命、叩问灵魂；
③人类精神上的“麦田”，它虽常被遗忘，却又始终如一地默默哺育人类，给人以精神的启迪。
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【导语】文章通过细腻的笔触展现了城市人对乡野的重新发现与情感回归。作者运用丰富的意象群构建了
一个充满生命力的田园世界，在时空交错中完成对农耕文明的深情回望。文本将个人记忆与自然景观巧妙
融合，既展现了麦田作为生命载体的象征意义，又暗含对现代人疏离自然的反思。
6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。
B.“离开土地后的轻松惬意”错误。“被季节攥紧的日子似乎一下松垮了下来”强调的是离开土地以后
“我”对乡野的疏离,不再那么深刻地感受季节，并没有体现出“轻松惬意”。
故选B。
7．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
A.“文章的开端从城乡对比的角度切入”错误。文章的开头写“从城市到乡野，其实并不遥远，只是更多的
时候，田野的存在被我们忽略了，即使从乡间穿过，也只是透过车窗毫无心绪地倏然一瞥，根本没有阅及
田野所呈现的真实内容”，只是写到了对乡村的漠视，并没有进行“城乡对比”。
故选A。
8．本题考查学生分析文章语言特色的能力。
①从“而它们曾经是多么熟知的呵！就像一把铁锹了解的泥土，一枚叶子熟读的秋风”可知，这一句运用
了比喻、比拟等修辞手法，将铁锹和叶子拟人化，将对土地的熟知比作“铁锹了解的泥土”和“叶子熟读
的秋风”，让表达形象生动，而这些贴切的比喻，体现出语言的诗意美，也让作者的情感表达更加真挚。
②从“这时天空掠过了一群鸽子，悠扬的哨音使晴朗的心情深邃而辽阔”“不少倒戈的麦茬和堆放的麦秸，
使得这片麦收前看上去整齐划一的土地，显得有些衣冠不整甚至丧魂落魄，就像弄丢了自己孩子的母亲”
“我丢了一块小石子，鸽子们被惊飞起来。它们在空中盘旋了几圈，落在不远处的电线杆上，头冲着我和
这片麦地”等内容可知，通过意象的选择、场景描绘，多角度写景，画面感强，具有诗情画意，呈现出一
幅幅美好的画面，赋予了文章语言以绘画美。
③从“真正遥远的不是距离，而是漠视”“坐在土地之上，举目四野，一下便觉出了自己的渺小，像一蓬
成长的作物，在催熟着秋天”“我想，麦子和麦茬一定会互相思念的，它们曾经一起经历风雨，一起感受
阳光，整个成长过程它们供奉着一个信念——让自己成熟”等语句可以看出，这些语言内蕴深刻，富有哲
理，引人深思，具有含蓄美。
9．本题考查学生分析文章标题的含义的能力。
①从表层含义上讲，从文中“牛羊的行为把我极快地推入了时间的背面”“着收割过的麦田逡巡，并不时
地单腿站立，磕掉落进鞋里的土坷垃，而后继续低头寻觅，期待发现更多的收获，来弥补不够吃的口粮”
“鸽子是灰色的，或许是夕阳落去之后，天气暗淡下来的缘故，使得这些灰色多了层凝重，但依然能分辨
出它们勤勉啄食的粉色嘴唇和不停挪动的暗红小爪。从吃相上看，鸽子对这块土地应该是熟悉的，它们就
像在自家的壁橱里拿取食物，轻车熟路又津津有味”等内容可知，生活中的麦田，它出产小麦，养育人类，
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也哺育牛羊、鸽子等各种生命。
②从深层含义上讲，从文中“没有上心的背景，自然不会留有深刻的印记。所以，真正遥远的不是距离，
而是漠视”“坐在土地之上，举目四野，一下便觉出了自己的渺小，像一蓬成长的作物，在催熟着秋天”
“我想，麦子和麦茬一定会互相思念的，它们曾经一起经历风雨，一起感受阳光，整个成长过程它们供奉
着一个信念——让自己成熟”等内容可知，文章标题“生命的麦田”引导我反思的心灵“麦田”，它促进
我成长，引发我思考生命，叩问灵魂。
③在更深层含义上，从文中“我知道要不了多久，这块麦地就会被铧犁翻过，所有的麦茬将成为土地的养
料被深埋地下，像落英化作春泥那般，去滋养另一个季节的收成。这个过程很像人类的父母，熬干了自己
最后的营养，来哺育下一代的成长”可知，人类精神上的“麦田”，它虽常被遗忘，却又始终如一默默哺
育人们，给人以精神的启迪。
十一、（2025·新疆维吾尔自治区·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
说风（节选）
莫言
2022 年“五四”前夕，我曾在公众号上向年轻的朋友们寄语，希望大家不要被大风吹倒。
十几年前，我初获诺贝尔文学奖时，社会关注度很高，说好的有，说不好的也有，一时间议论纷纷。
那时，我曾对媒体表达过我的态度：“心如巨石，八风不动。”
民间文学中曾流传着苏东坡与佛印禅师的故事。说苏东坡被贬谪后修炼佛学，自觉境界大进，便写
了五个字让书童给好友佛印送去。佛印看到纸上写着“八风吹不动”五个字，便回了两个字“放屁”，让
小和尚给苏东坡送去。苏东坡看了，很是生气，便去找佛印理论。佛印笑着说：“你不是‘八风吹不
动’吗？怎么叫个屁给吹过来了？”这故事大半是假的，但也说明了一个人要修炼到“八风不动”是十分
困难的。
我小时候听邻居大叔讲过邻村一位高人许大爷的故事，说许大爷赶集时，买了个瓦盆，用绳子捆好，
背着往家走，几个小孩子在他身后追逐打闹，不慎撞碎了他的瓦盆，瓦片纷纷落地。许大爷继续往前走，
好像什么事都没发生一样。旁人问他盆被碰碎，为什么连头都不回，他说：“回头难道就能囫囵起来
吗？”现在回想起来，许大爷的话很有哲理，许大爷的表现很有境界。事情已经发生且无法改变，纠缠徒
增烦恼，那就不如径直往前走去。
写到这里，我刷了一会儿视频，看到海南岛正遭受着十七级台风的袭击。那是真正的暴风骤雨，拔
树摇楼，惊天动地。这样的大风蕴含着多大的能量啊！人类在发明蒸汽机、发明电之前，就开始借助风的
力量做工，让风催动叶片，带动轮轴转动石磨，粉碎粮食。渔民则发明了帆，让风驱动船在大海上航行。
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20 世纪70 年代，我们村有几个拉地排车搞运输的人，他们在地排车上扎制了简单的帆篷，借助风的力量，
使地排车如船般行进。借风发电，借风乘凉，甚至借风打仗。人类的进步史，很大一部分是利用风的历史。
尽管龙卷风、台风有巨大的破坏力，但地球上没了风，一切也就无法运转了。
前不久余华写了一篇关于风的文章，让我在公众号上发表。为了推介他这篇美文，我重温了宋玉的
《风赋》，其中有一句“快哉此风”，被我改成“妙哉此风”作了推介文章的题目。赋中还有句“空穴来
风”，已成为使用很广泛的成语。这篇传承千古的妙文让我感慨万分，我所感慨的并非这些个成语，而是
我们已经失去了制造成语的能力与机会。鲁迅他们那辈人，还能够制造出一些成语，而我们这一代作家，
好像鲜有成语的制造者了。网络上倒是经常会出现一些流行词，但这些新词都比较短命，流行一阵就被弃
之不用了。
宋玉在《风赋》中忽悠楚襄王，将风分为大王之雄风和庶人之雌风。动物分公母，植物有雌雄，但
将风分为雌雄，这想象力也是登峰造极。他的文章里出现多个被人当成词语广泛使用的词，也就不足为奇
了。
我从视频中看到，在这次“摩羯”台风中，有几位勇敢者想出去试试风的威力，虽然他们极力想站
稳脚跟，但又如何能与风抗衡。他们幸亏抱住了大树才没被刮走。面对着这样的事实，我那句“不被大风
吹倒”的寄语，就不正确了吧。
最后，我讲个“风浴”的故事来结束这东拉西扯的小文章吧。几十年前在我们村前那道沙梁上的一
个风口，每年的二月初二“龙抬头”后不久，乍暖还寒时节，我们一群七八岁、十来岁的男孩子，会在一
个东南风大作的日子，不约而同地集合在沙梁的最高处，将穿了一冬的破棉袄脱下来，挂在酸枣树枝上。
当时，大多数孩子的棉袄里是不套衣裳的，不是不想套，确实是没的套，那么，脱了棉袄也就是光着脊梁
了。那些在棉袄里还套着一件单衣的，也立刻脱下来。大家都光着脊梁，迎着风，拍打着胸膛，摩挲着脸、
脖子与手能够得着的地方，嗷嗷叫着，十分地亢奋。在风里，肯定会有存了一冬天的灰垢与皮屑飞舞，但
我们看不见。然后便把棉裤也脱了，大家又是一阵狂叫。在愈加嚣张的叫声中，都放下一切思想包袱，解
放身心于天地之间，于略带潮气、似乎带着海洋气息的东南风里。这样的风是好风，是能够带来贵如油的
春雨的风，也是能让渔民乘着去远航的风。这样的风如果被宋玉一描写，天知道会美成什么样子啊！我们
在风中追逐着，打闹着，喊叫着，感觉到整个人都清爽了，然后便穿上衣服回家去。
（有删改）
6．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者借苏东坡与佛印禅师的故事，生动形象地展现出人要修炼至“八风不动”的境界殊为不易，哪
怕是如苏东坡般的大文豪，也难免被外界影响心境。
B．作者在文中追溯了人类利用风的历史，这体现了风与人类生活的紧密联系以及其在人类发展进程中
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的重要作用，让我们重新认识到风的价值和意义。
C．作者由宋玉的《风赋》而感慨现代作家鲜有制造成语的能力与机会，网络流行词虽层出不穷，但却
缺乏持久的生命力，这反映了当代文化的某种缺失。
D．作者反思那句“不被大风吹倒”的寄语不正确，是因为他看到在台风中人类根本无法与风抗衡，这
表现了作者对自然力量的敬畏和对自身观点的否定。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开头以给年轻朋友的寄语引出话题，全文熔民间传说、生活经历、时事见闻、文学掌故等于一
炉，自由开合，形神兼备。
B．“回头难道就能囫囵起来吗？”许大爷的话从反面阐释了“八风不动”的境界，这种人生态度与
《老人与海》中老人不为失败所屈服的精神相似。
C．“拔树摇楼，惊天动地”与杜甫的“卷我屋上三重茅”都描写风力之强劲，但前者是为引出对巨大
风能的联想，后者则是为抒写忧时情怀和济世理想。
D．文章语言平实自然，没有华丽的辞藻和复杂的句式，娓娓地叙述中自然融入作者的联想和思考，使
读者能够真切地理解文意。
8．文章结尾作者浓墨重彩地描写“风浴”的场景，有怎样的艺术效果？请简要赏析。
9．请结合文本，谈谈风在文中的象征意义，并分析作者对风的情感态度。
【答案】6．D 7．B 8．①综合运用记叙、描写、抒情、议论等表达方式，展现风的美好，这能给
人带来愉悦和放松的“好风”，与前文具有破坏力的台风形成对比，展现了风的多样性，丰富了风的内涵。
②运用大量的动作、心理描写，生动地展现了孩子们在风中的欢快与自由，表现了人在自然中获得的身心
解放，饱含着作者对童年生活的怀念，引发读者的共鸣，增强趣味性、感染力。
③以孩童风中畅浴、东南风温煦包容的场景作结，寄寓作者对人与自然关系的全面而理性的思考，人类要
敬畏自然，在与自然的和谐共处中感受生命的意义，照应开头对青年的寄语。 9．（1）象征意义：①
象征自然的强大力量；②象征生活中可能遭遇的困境与挫折；③象征与人类生活息息相关的生存环境。
（2）作者对风的情感态度：①对风所代表的自然伟力怀有感恩之心，认可并肯定风在人类发展进程中的
积极意义；②对自然力量的敬畏，意识到人类在极端自然力量面前的渺小和脆弱；③亲近、享受自然，与
自然和谐相处。
【导语】文章开篇以寄语引出话题，随后通过苏东坡、许大爷等故事，阐释了“八风不动”的人生哲理。
接着追溯了人类利用风的历史，强调了风在人类发展中的重要作用。结尾的“风浴”场景，不仅描绘了童
年的美好回忆，也象征着人与自然的和谐共处。全文展现了风的多样面貌，也表达了对自然的敬畏与对人
生的感悟。
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6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“对自身观点的否定”错误，作者反思“不被大风吹倒”的寄语，是对自然力量的重新认识，并不意味着
完全否定自身观点。
故选D。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“反面阐释”错误，许大爷从正面面阐释了“八风不动”的境界，而不是“反面阐释”。
故选B。
8．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①内容上，作者回忆小时候和一群小孩子在风中脱衣、拍打胸膛、追逐打闹的场景，画面感极强，让读者
仿佛身临其境，感受到风的清爽和给孩子们带来的无限欢乐，着力突出了“这样的风是好风”，和前一段
所描绘的“摩羯”台风非常震撼、有着不可计量的破坏力形成对比，进一步展现了风的不同面貌和丰富多
样，丰富了文章内涵。
②情感上，通过细腻的描写，将“风浴”的场景栩栩如生地呈现在读者面前，孩子们在风中脱去棉袄，光
着脊梁，迎着风拍打胸膛，甚至脱下棉裤，在风中追逐打闹，这些动作和场景充满了乡村生活的质朴与童
真，抒发了作者对童年生活的深切怀念，使文章更具生活气息和感染力，拉近了读者与文本的距离。
③结构上，文章开头提到“不被大风吹倒”的寄语，中间穿插了人类利用风的历史和对风的敬畏，结尾则
通过“风浴”的场景，突出人与风的和谐相处，对前文自然收束。全文围绕着“风”形成一个完整的整体，
展现了作者对人与自然关系的全面、理性的思考。
9．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，分析、探究文本情感的能力。
（1）象征意义：
①作者说“龙卷风、台风有巨大的破坏力”，并列举在“摩羯”台风中，人不能与风抗衡，展现了风的巨
大能量，可见“风”象征着自然界的强大力量。
②文中讲述苏东坡与佛印禅师“八风不动”的故事，还有许大爷不因瓦盆被撞碎而徒增烦恼，展示了人在
面对外界纷扰时应保持内心的平静与坚定，可见“风”象征着外界的干扰和挑战，或生活中可能遭遇的困
境与挫折。
③人类利用风有着悠久的历史，如借风发电，借风乘凉，甚至借风打仗，体现了人类智慧与进步，可见
“风”象征着人类对自然资源的利用，或人类生活息息相关的生存环境。
（2）作者的情感态度：
①作者通过追溯人类利用风的历史，如借助风的力量做工，发明帆、让风驱动船在大海上航行，借助风驱
动地排车，还有借风发电、借风乘凉、甚至借风打仗等，表达了对风的感恩之情，认为风在人类发展进程
中起到了重要作用。
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②作者通过对台风的描写，尤其是在“摩羯”台风中，有几位勇敢者想试试风的威力，但又如何能与风抗
衡，认识到人类在自然面前是渺小和脆弱的，表达了对自然力量的敬畏。
③作者回忆小的时候“风浴”的情形，表达了对风的亲近与享受，展现了人与自然的和谐关系。
十二、（2025·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐·二模）阅读下面的文字，完成小题。
在交河故城
秦岭
每次来吐鲁番，我总要登上交河故城。小心翼翼地从南城门高耸的豁口探进去：十米、三百米、一
千六百米……我屏息静气，尽量避免脚步、气息和全身衣物的窸窣之声惊扰这巨大的、无边的、深邃的沉
默。但我作为一个活物的一言一行，还是不小心制造出声音来了。这声音在沉默中反弹回来，像是对我发
出警示：这是一座没有主人的城市，但你已走进了主人的故乡。沉默，蓄满了面积达四十三万平方米的城
堡群废墟，适应并融入沉默最好的办法，是给眼睛以自由。映入眼帘的，是完全裸露的高高低低的土堡、
大大小小的土墩、宽宽窄窄的土壑、长长短短的土柱……不见一只鸟，不见一棵树，不见一滴水，不见一
根草。这绵延不绝的土的凹凸、土的起伏和土的组合，让我变得像一个放肆冒失的闯入者。当唐代诗人李
颀的诗句“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多”在脑海里闪现出来时，
那种极富视觉、听觉冲击力的画面感和代入感，让我忽然踟蹰不前。频频环顾四周，心中的惆怅，如大漠
孤烟，直直的，不知直向何方；如长河落日，圆圆的，不知圆成甚样。
先贤的吟咏幻影般消失，仿佛搭载着岁月的回音匆匆而来，又捎带着历史的挽歌匆匆而去。它留下
了可触可摸的沉默，却又空空如也。
陪伴我的朋友艾比布拉问我：“交河故城像不像一条不沉的船？”
“可我，怎么觉得像海市蜃楼呢？”我实在没有勇气承认眼前实实在在的真切。
与不远处繁华热闹的吐鲁番相比，交河故城虚幻般的沉默令人心悸，真担心这份沉默也会瞬间随风
远逝。
交河故城距吐鲁番市只有十多公里，雄踞在雅尔乃孜沟两道河床之间一个高达三十米的黄土台子上。
河水从台地北面一分为二，又在台地南面合二为一，这使交河故城像极了一个巨大的河心岛。按建筑学家
的说法，当年的交河城完全是先民们采取原始而智慧的“减地留墙”之法“挖”出来的一座城市：挖出城
郭，然后夯筑塔楼；挖出墙体，然后坯砌屋顶；挖出街巷，然后铺垫路道……于是，鳞次栉比的官署、作
坊、店铺、民居拔“地”而起，布局有致的演兵场、藏兵壕、钟鼓楼“土”落石出。
艾比布拉说：“交河故城，是世界上唯一的生土建筑城市。”
在我看来，这完全是一座雕刻出来的城市。换个说法便是：这是城市建筑的工艺品。它像一次平地
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而生的隆起，也像一次从天而降的降落。它，就是它自己。
人间从来没有沉默的城市，是交河故城把所有城市的沉默收藏、储存了起来。说什么今非昔比，物
是人非？这视野里的天，一定还是当年的天；云，一定还是当年的云；风，也一定还是当年的风；而脚下
这一尺尺、一寸寸、一厘厘的土，又何尝不是当年的土呢？恍惚间，我分明是和万万千千曾经在这里生活
过的车师、匈奴、鲜卑人在岁月里重逢了，相聚了。那一圈圈土墩，是强壮、英武的古车师人正载歌载舞
吗？那一排排土埂，是汉代西域都护府即将出行的驼队和马车吗？那一桩桩土柱，是南北朝时期居民家中
升起的袅袅炊烟吗？那一处处土丘，是沿着丝绸之路抵达这里的唐朝使者和商人们刚刚卸下的商品吗？而
我，可能是汉代、唐代，或者宋代的某个旅人，在市井徜徉，在客栈痛饮，我听到了乐坊传出的十二木卡
姆的演奏声，闻到了客厅里葡萄美酒的味道，看到了将士手中夜光杯发出的光芒……
“现在，你想到哪里了？”艾比布拉笑着说，“很多来这里的人，总会说仿佛梦回两汉、大唐、南
北朝什么的。”
我不由得放声大笑。我说：“你太厉害了！是这沉默，纵容了我少年时代才有的梦。”
“嘘。”他提示我，“你的笑声惊动它了。”
我俩同时复归于沉默，脚步也停了下来。如果有人从远处光秃秃的城垛上眺望我们，看到的也许是
两个沉默的小土墩。我俩的身影，就这样融入沉默之中，古老得不知所终。
时间的隧道里，有多少城市生而不灭，又有多少城市灭不复生；有的被称为古城，有的则被称为故
城。我曾游历许多古城，比如平遥古城、喀什古城等，那种古今相闻，实在是妙不可言。然而交河故城为
什么没有成为交河古城呢？
……
在历史的风轻云淡中，这样的沉默更像是人类存亡、去留的佐证和象征。可是，人类从未放慢带血
的步履，攻城略地一如既往。此时此刻，随便打开电视，不止一座城市炮火不断，化为废墟……
有位从战火纷飞的国家来到交河故城的外国人说：“这里的沉默，让我思念家乡。”
不知道别人如何欣赏这“世界上最美的废墟”，我个人的理解是：如果它真的是一条船，那么它的
美在于，它以废墟的名义负载了人类无法承受的沉默。它选择了永远停泊，而不是在大漠的酷暑和严冬中
悄然驶离，远去，直至在时间的汪洋中沉没。
一轮明月从残垛边缘缓缓升起。这明月，每晚都把交河故城的沉默轻轻笼起……
（有删改）
6．关于文中第一段，下列说法不正确的一项是（ ）
A．开篇句中的“每次”“总要”形成呼应，强调了“我”对交河故城特殊的情感。
B．用“十米”等一串数字展现空间推进，使“我”进入交河故城的画面有纵深感。
C．“大大小小”等叠词及“不见”构成的排比句，凸显了眼前之景的多样与荒芜。
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D．段尾引用李颀的诗句形成了古今互见的交错感，体现出作者惆怅中的超然之态。
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．交河故城是“平地而生的隆起”“从天而降的降落”，作者在富有气势的表达中盛赞了古代先民的
建筑智慧和不凡的创造力。
B．作者希望时间静止，他宁愿相信视野中的“天”“云”等自然之景和恍惚中的故城繁华，与“当
年”相比，其实都并没有变化
C．“看到的也许是两个沉默的小土墩”是作者假想旁观者所见之状，这里用移步换景的手法，体现出
“我们”与故城融为一体。
D．本文结尾处描写的月下故城与朱自清《荷塘月色》中的月下荷塘，都令人遐思遥想，营造的宁静清
雅的氛围，有异曲同工之妙。
8．文中“沉默”一词反复出现，请结合文本品味其丰富的意蕴。
9．新疆雪莲中学高三（1）班准备举办“现实与历史的交织——我最欣赏的散文题目”的交流分享活动，
假如你选择这篇文章的题目与大家分享，请写出发言要点。
【答案】6．D 7．A 8．①自然环境的荒凉与静寂：交河故城没有鸟鸣、草木和水源，甚至连脚步
声都会打破这片静寂。②厚重历史的无声见证：过往的文明痕迹丰富厚重，都成为历史的无声见证，也暗
示人类对一些过往无从解读。③对残酷战争的沉痛反思：废墟的沉默如同警钟，警示人们反思战争并意识
到文明的脆弱。 9．①现场感：“在”字强调了作者置身于其间，这是地理意义上的“在场”，是对
故城的直观感知。 ②历史感：“故”字暗示曾经的繁华之地被战争摧毁，文明湮没。“故城”既是人类
智慧的结晶，又是战争摧毁的明证。③期待感：题目文句短小，言有未尽，能调动读者的阅读兴趣，引发
其阅读期待。
【导语】本文通过细腻的笔触描绘了交河故城的荒凉与沉默，展现了作者对历史遗迹的深刻感悟。文章以
“沉默”为线索，贯穿全文，既体现了故城的孤寂与历史厚重感，又通过古今对比，引发对时间、历史的
思考。作者运用丰富的修辞手法，如排比、叠词等，增强了语言的节奏感和画面感，使读者仿佛身临其境。
结尾处月下故城的描写，更是将情感推向高潮，营造出一种宁静而深远的意境，令人回味无穷。
6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“体现出作者惆怅中的超然之态”错。段尾引用李颀的诗句“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁
斗风沙暗，公主琵琶幽怨多”，营造出一种历史的氛围，“那种极富视觉、听觉冲击力的画面感和代入感，
让我忽然踟蹰不前。频频环顾四周，心中的惆怅，如大漠孤烟，直直的，不知直向何方；如长河落日，圆
圆的，不知圆成甚样”，体现出作者沉浸在这种历史氛围中，内心充满惆怅，并没有体现出“超然之态”。
故选D。
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7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“作者希望时间静止”理解有误。作者说“这视野里的天，一定还是当年的天；云，一定还是当年的云；
风，也一定还是当年的风；而脚下这一尺尺、一寸寸、一厘厘的土，又何尝不是当年的土呢”，这更多的
是一种对历史的感慨和想象，并不是真的希望时间静止。
C.“移步换景”有误，应是视角转换。“看到的也许是两个沉默的小土墩”，这是作者站在旁观者的视角，
设想他人从远处城垛眺望时看到的情景，属于视角转换。移步换景强调随着观察者位置的移动，所观察到
的景物依次发生变化，而此句并非是作者通过自身位置移动来展现不同景色，而是从一个新的视角（远处
城垛眺望）来描述自己和朋友融入故城沉默后的状态，体现出“我们”与故城融为一体。
D.“宁静清雅”有误，本文的宁静其实是“沉默”的同义语，体现的是沉重感。
故选A。
8．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
①自然环境的荒凉与静寂：文中“不见一只鸟，不见一棵树，不见一滴水，不见一根草”“我屏息静气，
尽量避免脚步、气息和全身衣物的窸窣之声惊扰这巨大的、无边的、深邃的沉默”等描述，体现了交河故
城自然环境的荒凉，没有生机，非常静寂，连人的一点声音都可能打破这份沉默。
②厚重历史的无声见证：交河故城曾经有过繁华，有鳞次栉比的官署、作坊等建筑，是古代文明的象征，
但现在成为废墟，它见证了历史的变迁，那些过往的文明痕迹丰富厚重，却又无声无息，暗示着人类对一
些过往可能无从解读，只能从这沉默的废墟中去想象和感受。
③对残酷战争的沉痛反思：“在历史的风轻云淡中，这样的沉默更像是人类存亡、去留的佐证和象征。可
是，人类从未放慢带血的步履，攻城略地一如既往。此时此刻，随便打开电视，不止一座城市炮火不断，
化为废墟……”，交河故城的沉默如同警钟，让人们反思战争的残酷，意识到文明的脆弱，曾经繁华的城
市可能因为战争而化为废墟。
9．本题考查学生鉴赏文章写作内容、手法和主题的能力。
①现场感：“在交河故城”中的“在”字，明确表明作者身处交河故城之中，强调了一种地理意义上的
“在场”，读者能感受到作者是对交河故城进行直观的感知和描述，使文章更具真实感和可信度，能让读
者更好地融入到作者所描绘的情境中。
②历史感：“故”字突出了交河故城曾经的辉煌以及现在的荒芜，暗示了这里曾经是繁华之地，但现在成
为了故城，曾经的文明可能被战争等因素摧毁、湮没。“故城”既代表着人类智慧创造的文明成果，又成
为了战争等破坏因素的明证，引发读者对历史的思考和感慨。
③期待感：题目“在交河故城”文句短小精悍，简洁明了，没有过多的修饰和说明，言有未尽之意，能激
发读者的好奇心，调动读者的阅读兴趣，让读者想要了解作者在交河故城的所见所闻、所思所感，引发其
阅读期待。
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（2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
千里江山图（节选）
孙甘露
叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己
却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干
事。
当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他
在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两
个人当中，叶桃总是先离去的那一个。
新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一
个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉
得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。
一年以后，陈千里也去了南京。
他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口烟纸
店有一台公用电话），让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去
裁缝店取几件衣服。
只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是
座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让
门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，
那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。
他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得
整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他
们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。”
但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不
许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉
他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。
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直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不
定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做
的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一
个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。
她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想
碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检
查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅
克拉索夫诗集。
端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非
常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边
的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她
的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小
贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。
他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见
他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让
陈千里自己进去。
陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？
这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，
叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。”
刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买
桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。
“如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。”
他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大
锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，
收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。
几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。
叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系
的上级党组织全都撤离了。
他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是
因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展
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他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望
他将来能成为一个坚定的共产主义战士。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢磨
不透。
B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日常
生活。
C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关键
时刻不能很好地控制情绪。
D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪
律。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。
B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。
C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。
D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。
8．文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，
请谈谈你的理解。
9．文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎
样的叙述效果？请简要分析。
【答案】6．D 7．C 8．①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持
联系；
②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路；
③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。 9．①整
体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感；
②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚；
③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满；
④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。
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【解析】6．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
A.“说明叶桃的性格活泼多变”分析错误，根据原文第三段内容可知，此处是说明陈千里感到叶桃的工作重
要并且神秘。
B.“表明她很适应南京休闲的日常生活”分析错误，根据原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字
条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以
及挑担小贩的桂花糖芋苗，是为了给党组织送情报。
C.“反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪”分析错误，根据原文“他提着保温筒出来”
“保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃把陈千里
买的橘红糕扔到一边，半天不理他，是想办法让陈千里把紧急情报送出去，及时交给党组织。
故选D。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“用以反衬一种紧张诡异的气氛”分析错误，根据原文“机要室里另外两个女人同情地朝他微笑”“他提
着保温筒出来，门房朝他笑”可知，机要室另两个女人微笑以及门房的笑容并没有反衬紧张诡异的气氛，
反而是表现了一种日常的、相对轻松的氛围，与叶桃和陈千里的关系和情感互动有关。
故选C。
8．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
①从句子表层意思分析：“他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”说明在叶桃
与陈千里两人的日常交往中，叶桃总是先离开；根据“即便去了南京，她也每隔几天就给他写信”说明
“她从来没有真正离开过他”是指叶桃虽然不在陈千里身边，但依然通过多种方式和陈千里保持联系；
②从句子深层含义分析：根据原文“这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒
了一点风险”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是因为叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，通
过文中对叶桃与陈千里交往的描写，结合原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧
急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，“她从来没有真正离开过他”是指叶桃引导陈千里走上
了革命道路；
③从句子情感内涵分析：根据原文最后“她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考
验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士”可
知，“叶桃总是先离去的那一个”是指叶桃在斗争中牺牲，而陈千里继续革命；“她从来没有真正离开过
他”是指虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承，陈千里
会向她希望的一样，成为一个坚定的共产主义战士。
9．本题考查学生理解文中重要语句产生的叙述效果的能力。
①从小说内容分析：根据选文“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”
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“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，说明小说内容是回忆的故事，小说整体
上是回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感；
②从情节脉络分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道
这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，使陈千里去南京，叶桃潜伏在国民党党务调查科
并保守秘密，帮助党组织考验陈千里，陈千里知道事情的真相等具体情节的叙述基本按照时间顺序交代，
使文章情节脉络清楚明了；
③从人物形象分析：文中这些标示时间线索的语句，从“过去”到“现在”，通过时空转换，展现出陈千
里这一人物在叶桃的帮助下由疑惑到明白，逐渐成长的漫长历程，使小说中叶桃这一人物形象更丰满；
④从行文特色分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道
这情况时，叶桃已身负重伤”这些语句叙述时间，由“过去”直接转到“现在”，具有跳跃性，通过陈千
里这一人物的衔接，使小说内容将过去与现在、回忆与现实相交织，将叶桃所做的事的谜团逐一解开，这
样的衔接使行文跌宕起伏，更能吸引读者的阅读兴趣。
（2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
放牛记
徐则臣
我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆
喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不剃
光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁
蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，
无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，所以，很
早我就怂恿父亲买一头牛。
我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上
忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕
只用来拉车。
买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了
价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格
外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木
头味道和锯末一起飞溅出来。
那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，
说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。
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小牛屁颠屁颠地跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着
身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢。
当然后来我知道，再没有比水牛更温驯的动物了。
我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻
眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车的粮食
走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副产品，
我想说的还是放牛。
在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机
会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快
乐的生活之一。
放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的
全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯困，
遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一
个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自
也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子
割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，
常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。
不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野
地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大
家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁
股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就扑扇扑
扇地抖，活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子
更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛的
一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都没抓，牛一
屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。
如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看
的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势
躺下来，翘起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆；我想看书，从兜里拽出一本武侠小
说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠
义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。
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放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我
在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是
坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看
当时的悲欢和忧乐。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌
生人”那样不合群的性格。
B．作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁
逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。
C．大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想
意识的养成有着至关重要的意义。
D．文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显
出“尘嚣皆忘”的读书境界。
7．关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是（ ）
A．买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。
B．两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。
C．这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。
D．这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。
8．文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？
9．文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？
请简要说明。
【答案】6．B 7．C 8．①放牛生活给了作者一个自由、放松的少年时代，贴近了自然，拥有了一
段无忧无虑快乐美好的回忆；②实现了“我”的少年英雄梦。 9．观点一：做到了。作者在回忆放牛
的经历时，没有过多地赋予意义，而是就事论事，返回到当年的心境里，真实地展现了当时的悲欢和忧乐
观点二：没做到。文中的放牛生活虽然真切，但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑，已经被赋予了意义，其
中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化，读武侠而感叹虚实有无等，渗入了当下经验和现实感受。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他……那样不合群的性格”错误。原文信息是“父亲决定买牛，
哪怕只用来拉车”，结合第一段分析，是“我”自己想跟其他孩子一起放牛，不想站在他们（那些吆喝牛
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马的孩子）身边像个“走亲戚的陌生人”。选项曲解文意。
C．“让‘我’意识到自己是一个‘悲观’之人，可见放牛生活对‘我’思想意识的养成有着至关重要的
意义”错误。原文信息是“大雨天……蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自
己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好”，可见并非大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一
个“悲观”之人。选项强加因果逻辑，“可见”的内容也是无中生有。
D．“有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣”错误。原文信息是“乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛
角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，翘起二郎腿。想睡觉的睡觉，
想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天
上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大
无中有大有”，可见所谓的乱坟岗在“我”眼里、心里是美好的，并非刻意营造阴森怪异的环境，这里适
合放牛，并引出“我”的读书乐趣。
故选B。
7．本题考查学生理解和分析段落作用的能力。
C．“先抑后扬”错误。此段落并非先抑后扬，只是对锯木厂的描写及与买牛相关内容的回忆，段落开头
就点明“我”的激动，没有“抑”。
故选C。
8．本题考查学生理解文章内容，体会重要语句的丰富含意的能力。
这句话是文中的关键语句。“理解关键语句”的含义，可以从表层、深层等方面思考，调动相关经验，比
如高中语文教材必修上册《我与地坛》一课布置的相关学习内容，从而把握这篇散文的神髓。
从表层看：文章详细描述了放牛的过程，包括训练牛、放牛的日常、与同伴的互动等。这些内容展示了放
牛生活的丰富多彩和自由自在。作者通过描述放牛的经历，表达了对那段时光的怀念和珍视。放牛不仅是
作者童年生活的一部分，更是他实现少年英雄梦的途径。
从深层看：作者在文中多次提到放牛带来的快乐和满足感，如“放牛部分地满足了我的少年英雄梦”“放
牛的确是件好玩的事”等，这些情感表达说明了放牛对作者的重要性。
结合文章内容（表层）和作者情感（深层），总结出放牛给作者带来的自由、放松和与自然的亲密接触，
使得这段经历成为他少年时代的美好回忆。
通过以上分析，可以得出“放牛给了我一个几近完美的少年时代”的原因。
9．本题考查学生理解句子含义、辨析作者观点态度的能力。
文章结尾的句子表露出作者不无矛盾的写作心态，试题要求考生不仅要理解这种心态，还要据此对文章做
出相应的判断与赏析。本试题是一道开放性题目，鼓励考生对文学作品有自己的阅读理解，做出能够体现
个人思考的回答。
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观点一认为文章做到了不为放牛赋予意义。
从本文的书写内容来看，的确都是从少年的视角、心理出发，记录了当年的放牛生活，有快乐，也有烦恼，
“想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来”，就这么自由
地放自己的牛，过自己的少年生活，是对少年经历的真实呈现；
从作者流露的写作态度来看，他“就事论事”，放牛就是放牛，放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢
忧乐，是“意义”之外的悲欢忧乐，“往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论
事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐”。这一观点，是对“拔高意义”那种写作模式的警
惕，包含着一种写作的自省意识。拒绝强行升华、寻找“意义”，这一点即便对于不从事写作的同学们来
说，也很能共情。
观点二认为文章没有做到不为放牛赋予意义。
这可以是从《放牛记》所属散文类型即回忆性散文出发来思考的。同学们都学习过鲁迅的《朝花夕拾》，
教材中也引导讨论过《朝花夕拾》中“写作时的回忆”与“童年的感受”的“交错转换”。掌握了这一
“朝花夕拾式”阅读方法，就可以将那些隐藏的“意义”从文本中读出来。那些在写作时被回忆筛选、过
滤的少年往事，不正是“意义”的表达吗？书写回忆这种行为，不正是被“意义”所驱使的吗？在文中，
作者已经或隐或显地说明了回忆中“放牛的意义”，就是“规整”生活中“旁逸斜出的机会”，上学、干
农活、成为套车驾辕的“老把式”，无非都是“规整”的生活，只有放牛，才是从规整生活里暂时逃离，
无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”；再结合全文中多次出现的“现在”“就算现在”“当然后来我就
知道了”等表述，我们其实可以读出来，作者的叙述始终围绕着一个核心在转：放牛往事之于“今日之
我”的意义。
这些意义体现于作者议论抒情的文句中，比如：
“我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程”意味着人生需要阅历，经历让人成长。
“在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。
就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的
生活之一”，通过这段文字，作者启示我们人生要有梦想、要有个性化的追求，追求自然本真，不要模式
化生活，痛苦和快乐是相伴而生的。
“不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自
由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动”，启示我们要乐观积极，释放天性，自
在生活，团结友爱。
“此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大
有”，启示我们读书可以丰富精神世界，感悟人生哲理。
“放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放
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牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏”，
启示我们要热爱并亲近大自然，让青春自由、放松。
（2024·全国甲卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
霜降夜
周蓬桦
白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满
晶莹的霜，薄簿的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧条了些许，树木上的一只只眼睛长出了睫毛，
无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以南的方向悄悄隐逝。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙
活，突突地冒青烟，烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被抽断的丝绸。
有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让
人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。
我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。
昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈，大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新
摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒，交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题。基本围绕农事收
成，动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件。兴许口吻
轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须，我急忙拿出记事本，在马
灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿臊气，但这
并没影响大家浓厚的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。
聊到10 点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在
轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵
抗霜降带来的微妙变化。
“天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。
阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球，阿姨从厨房
提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴。很快就将冻浆果烤软了，冰渣子化成了水，杂糅着果实的汁液。取一
个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面包、
哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。
这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感，
从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新碾
的大碴子粥，我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同。我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持有的
积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山野中的
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一株树或一片霜冻的叶子。
我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈
论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡
萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多么难
忘的夜晚。
早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回
到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰间
系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。
她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，
在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞快
地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。”
（有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章第一段写乌乡的清晨，作者感受着风与光，视线从脚下草、身边树，推展至天际寒星，再收回
到农家炊烟，心情和笔触都从容舒缓。
B．霜降夜攀谈中，作者感觉到“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，既实写外在景致
的变动，又虚写心中灵感的滋生。
C．霜降夜的柴草烤软了冻果，次晨草木灰被倾倒在路边水洼，一个年轻人踩过草木灰离家远行，这些
点滴细节都带有乌乡生活的温度。
D．本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成、
动物保护等，侧面反映了乡村的发展。
8．如何理解文章最后作者记下的那句话？
9．乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章是从
哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。
【答案】7．D 8．①面对生活的困境，有人经不起打击而败退，有人则迎难而上，开始了新生；②虽
然前行艰难，但也要凭借坚韧和勇气勇敢踏上征程，寻找属于自己的新生活；③此句表达了作者在乌乡霜
降夜的所见所感，表达了对生命坚韧精神的深刻理解，对乌乡人的赞美。 9．①自然景象的描写中渗
透着独特的生命感受：文章开头描写了乌乡清晨的霜景，草叶上的霜、萧条的桦树、寒星的隐逝、农家炊
烟等细节，写出了霜降节气中自然的变化；通过写作者感受到风中对的含义，闻得到风中独特的味道，写
出了生命的独特感受。②人与自然的互动：作者与农户们在院子里攀谈、品尝当地食物，展示了人与自然
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的密切联系；作者还写了霜降夜的景物变化与感受到的寒意，写了房东阿姨送毯子，谈论过冬的准备等细
节，展现了乌乡人对节气的重视以及应对节气的方法，写出人与节气之间密切的关联。③情感的共鸣：作
者在霜降夜中感受到乌乡人对生活的积极态度和对幸福的追求，产生了强烈的情感共鸣。特别是最后看到
房东阿姨的小儿子离乡远行，作者感受到生命的流动和时间的变迁，进一步深化了对生命与节气之间联系
的体验。
【解析】7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“侧面反映了乡村的发展”错，文章主要记录了作者在乌乡的感受和体验，虽然提及了一些与当地生活相
关的话题，但并没有反映乡村的发展，主要是表现乌乡特有的自然风光、生活习俗和人情特点。
故选D。
8．本题考查学生理解重要句子含义的能力。
这句话是作者在乌乡小住之后的人生感悟。
“霜降”代表着生活中的困境；“植物枯萎”象征着生命的衰退和结束，象征着那些经不起打击而被击败
的人和事物；“一些事物到来”则象征着新的开始和希望，代表着经受住打击的人或事物迎来新生，开始
新生活；
“一些人又把双脚踩在了泥泞的路上”，“泥泞”代表前路坎坷不易，而“把双脚踩在了泥泞的路上”象
征着前行的艰辛和不易，但也体现了人们在困境中前行的坚韧和勇气，正如房东阿姨的小儿子，毅然背起
行囊离家远行，去追寻属于自己的生活。
此句表达了作者在乌乡霜降夜的所见所感，表达了对生命坚韧精神的深刻理解，对乌乡人的赞美。
9．本题考查学生理解文章内容，多角度探究作品意蕴的能力。
自然景象的描写中渗透着独特的生命感受：文章描写了乌乡清晨的霜景，草叶上的霜、被霜打蔫的花、枝
条萧条的桦树、悄悄隐逝的寒星、农家屋顶的炊烟，这些自然景观都带有霜降节气的特色；贯穿其中的还
有作者的细腻感受，如乌乡白露过后感受到的寒意，“白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意”；还有乌
乡风中特别的味道，“这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理
由”。
人与自然的互动：作者描写了霜降夜与农户们在院子里攀谈、品尝当地食物，“大家吃着草原黄膘烤牛肉，
品尝着新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒”“阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个
头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球”，这些都是秋天特有的食物，体现了人与自然的密切关联；此
外，作者还写了霜降夜的景物变化与感受到的寒意，“霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦
苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩”，写了房东阿姨送毯子，
“善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化”；还写了谈论过冬的准备等细
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节，“如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，
需要棉衣棉被，需要一个大火炉”，展现了乌乡人对节气的重视以及应对节气的方法，写出人与节气之间
密切的关联。
情感的共鸣：作者在霜降夜中感受到乌乡人对生活的积极态度和对幸福的追求，产生了强烈的情感共鸣，
“他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦”。
特别是最后看到房东阿姨的小儿子离乡远行，“她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我
们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失”，
作者感受到生命的流动和时间的变迁，进一步深化了对生命与节气之间联系的体验。
通过这些方面的描写，文章生动地抒写了作者在乌乡霜降夜的深刻体验感，展现了人与自然、生命与节气
之间的密切联系。
（2023·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
社戏（节选）
沈从文
萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰
溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会
本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。
半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船
货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。
空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子
园边不多远。
两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在
碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只
向那个做丑角的戏子苦笑。
长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末
了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演
戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，
并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款
待这些人物。
到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波
宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，
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无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，
扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起
那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，
于是忽然显得空前活泼热闹起来。
长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。家
中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。长顺
自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马
鞭长烟杆，到处走动拜客。
第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一
只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。开锣后
即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某
大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派
人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第
一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息，匀出时间大吃大喝。
休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包
围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或
一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。
掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。
大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫
点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”，戏是
趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上
场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。
最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。
收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照
炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，
慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云
处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升
起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而
动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快
乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。
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（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。
B．女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。
C．“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。
D．排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月隐
约生变的气氛。
B．传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长
顺的郑重守礼。
C．最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的
失落与惆怅。
D．沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意
味的乡土社会。
8．本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。
9．文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？
请结合全文谈谈你的理解。
【答案】
6．D 7．C
8．①正面描写：如写开锣时磕头焚香、杀牲、烧申神黄表等祭拜仪式，体现社戏的仪式感；写社戏
演出的固定内容、顺序、打赏等体现其仪式感。②侧面烘托：写人们看戏时服饰打扮的隆重来表现对社戏
的重视；写看社戏时各种卖吃食的热闹场景，和长顺家请客等内容体现其仪式感；写吕家坪的重要人物出
场，还备办酒席款待这些人物来表现社戏的仪式感。
9．①“依照往年成例”“照习惯”“照例”等的使用可以看出，社戏的演出时间，演出时的热闹场
景，演出的程序、打赏、点戏等都跟往年一样。表明这样的社戏每年都有，是当时重要的民俗文化活动。
②社戏的形式、内容几乎都不变，表明这是一个较为封闭的乡土社会，是不受外界打扰的世外桃源。③文
章暗示了即将发生战争的背景，“依照往年成例”“照习惯”“照例”反复出现，暗含着作者对这片净土
即将遭受战争蹂躏的担忧。
【解析】
6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
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D.“暗示了会长的吝啬”错，原文“大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撑掇，队长和税局主任是远
客，少不了各点一出，会长也被迫点一出”，这里的“被迫”是表现会长的谦让，不能体现其吝啬。故选
D。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“散戏后人们的失落与惆怅”错，由原文“可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，
等待还家”可知，景物描写烘托了散戏后人们的快乐、疲倦和意犹未尽。故选C。
8．本题考查学生鉴赏小说的内容和写作手法的能力。
正面描写：
如“第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，
一只雄鸡，烧了个申神黄表”，通过写开锣时磕头焚香、杀牲、烧申神黄表等祭拜仪式，体现社戏的仪式
感；
“开锣后即照例‘打加官’，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人
叫一声：‘某大老爷禄位高升！’那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封”
“第二出戏与劝忠教孝有关”“开锣后正角上场，又是包封赏号”，通过写社戏演出的固定内容、顺序、
打赏等体现其仪式感。
侧面烘托：
如“到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪
伏波宫看大戏”“妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，
成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家”“长
顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹
马鞭长烟杆，到处走动拜客”，通过写人们看戏时服饰打扮的隆重来表现对社戏的重视，体现其仪式感；
“一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑
了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖”“家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外
烧了几缸热茶，供给普通乡下人”，通过写看社戏时各种卖吃食的热闹场景，和长顺家请客等内容体现其
仪式感。
“由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、
师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物”“戏还未
开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座”，通过写吕家坪的重要人物出场，还备办
酒席款待这些人物来表现社戏的仪式感。
9．本题考查学生分析词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。
首先找出带有这些短语或词语的句子，如“凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣”
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“因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑
了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖”开锣后即照例‘打加官’，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎
巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：‘某大老爷禄位高升！’那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂
祝的，即照例赏个红包封”“戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角
上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞”。
从这些句子可以看出，“出公份子演戏六天”是往年惯例；一有戏吕家坪镇上各种做买卖的就都来竞
争招揽买卖；开锣后演出“打加官”是固定剧目；要人点了戏后要在台柱边水牌上写明白；正角上场后的
包封是由办会预备好的。
“依照往年成例”“照习惯”“照例”等词语表明像这样的社戏是每年都有的，是当时重要的民俗文
化活动，给人们 带来了节日般的快乐，丰富了人们的精神生活。
“依照往年成例”“照习惯”“照例”又表明社戏的形式、内容几乎都不变，这是封闭的乡土社会的
一个缩影，暗示着这里不受外界打扰的世外桃源般的生活环境。
文中有“半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪”，暗示了当时的社会背景，这样年年固定
演出的社戏有可能被战争打断，这里世外桃源般的美好生活也可能被战争打破，“依照往年成例”“照习
惯”“照例”反复出现，暗含着作者对这片净土即将遭受战争蹂躏的担忧。
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