文档文本内容
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专题03 文言文阅读
本套高考二模真题汇编（四期）来源于海南、重庆、贵州、云南、甘肃、新疆六个省份，文言文阅读
考情整体趋势可总结为：①跨学科融合趋势深化，新增“非典型”文本类型；②比较阅读常态化；③思辨
性题型占比增加。
一、跨学科融合趋势深化，新增“非典型”文本类型
文言文阅读模块除了人物传记这类历史事件外，还有科技文献、哲学思想、人文轶事等多种内容。此
外，文本选材方面也有了新突破，开始涉及到简帛文书、碑刻铭文等出土文献，契约、书信、公文等实用
文体，还有朝鲜、日本等汉文化圈古籍选段，文本选材逐渐丰富。
二、比较阅读常态化
在二模真题中，几乎全部是多文本阅读，主观题经常涉及几个文本比较阅读的情况，比如同一历史事
件的不同史书记载、不同学派对同一概念的解释、不同古籍对同一事件的评判等。
三、思辨性题型占比增加
在文言文阅读中，除了要求概括材料内容之外，“观点评析类”思辨性试题逐渐增多，这类试题不仅
要求考生对文本深入了解掌握，还要求考生能够灵活运用思辨思维能力解决问题。
2025 年高考语文二模试卷的文言文阅读部分，继续秉承了历年高考语文对文言文考查的重视，旨在检
验学生对古代文学作品的阅读理解能力、文言知识的掌握程度以及文学鉴赏能力。本次考试在题型设置、
难度控制以及考查范围上均体现了高考语文的命题趋势。
在文言文阅读模块，其他题型基本固定，主观题是文言文阅读中的难点。这里我们着重讲解主观题的
解题方法，同时设置相关习题，方便考生理解运用。
一、主观题解题方法
第一步：审清题干要求（确定问题指向）
认真审读题干，抓住关键词，明确提问方向，阅读文本及组织答案时始终扣住关键词，使思考和答案紧紧
围绕提问方向，避免答非所问。
第二步：精准定位区间（确定文本范围）
明确提问方向之后，就要扣住文本，找准答题的区间。有的题目给出答题的区间，有的没有给出，考生就
要扣住文本锁定区间，它可能是某一段，也可能分布在某几段。无论是某段还是某几段，都要找准，不要
遗漏。
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第三步：分清答题重点（事件、原因、形象）
在确定答案的要点时，可依据赋分猜测有几个要点，比如赋分4 分，答案要点一般为2 个或4 个；赋分3
分，答案要点一般为3 个。在组织答案时，可采取以下两种方法：
（1）摘录法
这是选摘原文词句作答的一种方法。解题时应抓住与答案有关的关键语句，如观点句或抒情议论句。如果
吻合题意，可直接摘录；如只出现关键词，那还需要考生去改写。如题目要求用自己的话概括的，文中的
重要句子就必须翻译。
（2）句意（层意）提取法
需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句，考生要通过阅读文章，自己去感受、体会、把握和提
炼大意，然后用自己的语言表达出来。这一方法的关键点在于根据句意或层意提炼出这一层或这一句的内
涵与本质的东西，答题时一定要按关键点作答。规范清晰表述（不照抄，不直译，分条陈述）
【主观题考法实践】
例：（2024 新高考Ⅰ，T14）王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王
夫之的观点？请简要概括。(3 分)
【参考答案】①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。
【解题思路】
第一步:审清题干要求。
作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已
经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。
已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其
背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支
持王夫之这一观点的史实。
第二步：精准定位区间。
与此相对应，考生可以从材料一中找到：
①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降匈奴”。
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②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议”，单于
将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。
③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战
九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。
第三步：分清答题重点。
一、（2025·海南天一联考·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡与敌战，若地利已得，士卒已阵，法令已行，奇兵已设，要当割弃性命而战，则胜。若为将临阵
畏怯，欲要生，反为所杀。法曰：“幸生则死。”
春秋时，楚子伐郑，晋师救之，与战于敖、鄗之间。晋赵婴齐使其徒先具舟于河，欲败而先济，故
将士懈，卒不可胜。
（节选自《百战奇略·生战》）
材料二：
田单将攻狄，往见鲁仲子。仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单曰：“臣以五里之城，七里之
郭，破亡余卒，破万乘之燕，复齐墟。攻狄而不下，何也？”上车弗谢而去。遂攻狄，三月而不克之也。
齐婴儿谣曰：“大冠若箕，修剑拄颐，攻狄不能，下垒枯丘。”田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓
单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：“将军之在即墨，坐而织蒉，立则丈插，为士卒倡曰：“可往矣！
宗庙亡矣！云曰尚矣
①！归于何党矣！”当此之时，将军有死之心，而士卒无生之气，闻若言，莫不挥泣
奋臂而欲战，此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉，西有菑上之虞，黄金横带，而驰乎淄、渑之间，有
生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”明日，乃厉气循城，立于矢石
之所及，援枹鼓之，狄人乃下。
（节选自《战国策·齐策六》）
材料三：
韩信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十
万。信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗，鼓行出井陉口，赵开壁击之
。
于是信、张耳详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。韩信、
张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑共候赵空璧逐利则驰入赵壁立汉赤帜二千。赵
军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将
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虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。
（节选自《史记·淮阴侯列传》）
【注】①云曰：魂魄。尚，同“丧”，丧失。
10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
信所出奇兵A 二千骑B 共候C 赵空壁D 逐利E 则驰入赵壁F 立汉G 赤帜二千。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．凡，凡是，与《项脊轩志》“轩凡四遭火”的“凡”意思不同。
B．谢，告辞，与《鸿门宴》“哙拜谢，起，立而饮之”的“谢”意思相同。
C．所以，……原因，与《生于忧患，死于安乐》“所以动心忍性”的“所以”意思不同。
D．详，通“佯”，与《屈原列传》“乃令张仪详去秦”的“详”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晋国军队去救郑国时，预料到会失败，就预先在河边准备好了渡船，这一做法让军心产生懈怠，
最后果然没有取胜。
B．齐国童谣说田单不能攻下狄国，而且会伤亡惨重，田单听后感到害怕，去找鲁仲子，向他请教不
能攻下狄国的原因。
C．战胜燕国后，田单东面有租赋之奉，西面有游观之乐，腰带装饰着黄金，驾车驰骋，沉于享乐，
没有赴死的决心。
D．和赵国交战时，韩信、张耳使用计谋引诱赵国军队出兵追击，并派人进入赵军营垒，然对其进行
夹击，大败赵国。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若为将临阵畏怯，欲要生，反为所杀。
（2）信建大将之旗，鼓行出井陉口，赵开壁击之。
14．材料一说：“要当割弃性命而战，则胜。”材料二、三中哪些内容体现了这个观点？请简要概括。
【答案】10．BEF 11．B 12．A 13．
（1）如果作为将领临到作战时畏惧胆怯，想要贪生，反而会被敌人杀害。
（2）韩信竖起大将的旗帜，敲着鼓走出井陉口，赵军打开营垒攻击汉军。 14．
①材料二中，田单和士卒有战死之心，攻破燕国；在攻打狄地时，田单又站在弓箭，石头能打到的地方，
不惧死亡，鼓舞士气，最后攻下狄地。
②材料三中，韩信背水一战，全军殊死战斗，最终打败赵国。
【导语】本文以三则材料展示了古代战争中的领导决策和士气对胜负的影响。材料一强调将领勇气和生命
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割舍的重要性，通过楚子与晋战役的例子，揭示将领生死决断对军心的关键作用。材料二和材料三分别描
述田单和韩信善于利用策略和时机，证明胜利依赖于勇气与智慧。整体表达了决心与谋略在战争中不可或
缺的观点。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：韩信派出两千名奇兵，一起等到赵军全部离开营垒去追逐战利品，就飞奔冲入赵军的营垒，竖起两
千面汉军的红色旗帜。
“信所出奇兵二千骑”中主谓宾结构完整，“奇兵二千骑”为定语后置，故在B 处断开；
“共候赵空壁逐利”中“候”的宾语是“赵空壁逐利”这一情况，动宾结构完整，故在E 处断开；
“则驰入赵壁”与前文“共候赵空壁逐利”是承接关系；“立汉赤帜二千”动宾结构完整，中间不应断开，
故在两句间的F 处断开。
故选BEF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。凡是/总共。句意：凡是与敌人作战时。/项脊轩一共遭过四次火灾。
B.错误。意思不同，告辞/感谢。句意：登上车子没有告辞就离开了。/樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。
C.正确。……的原因/用来……。句意：这就是您能够打败燕国的原因。/用来使他心里受振动，使他性情
坚忍。
D.正确。通“佯”，假装。句意：于是韩信、张耳假装丢弃了军旗和战鼓。/于是让张仪假装离开秦国。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“预料到会失败”错误，张冠李戴。从材料一“晋赵婴齐使其徒先具舟于河，欲败而先济，故将士懈，卒
不可胜”可知，准备好渡船是为了万一失败后方便逃跑。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“生”，求生，贪生；“为所”，表被动。
（2）“建”，竖立；“鼓”，击鼓；“壁”，营垒。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①材料二：田单在即墨时，“坐而织蒉，立则丈插，为士卒倡曰：‘可往矣！宗庙亡矣！云曰尚矣！归于
何党矣！’”，此时将军有死之心，士卒无生之气，大家听了他的话都挥泪奋臂想要作战，所以能攻破燕
国；田单在攻打狄地时，起初三月不克，后来在鲁仲子的提醒下，田单“厉气循城，立于矢石之所及，援
枹鼓之”，有了赴死的决心，激励士气，亲临战场，最终攻下了狄地。这些都体现了将领和士兵有了不怕
死的决心就能取得胜利。
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②材料三：韩信和张耳与赵军作战时，背水布阵，“军皆殊死战，不可败”，士兵们都抱着必死的决心进
行战斗，加上韩信的策略，最终大破赵军。这体现了士兵们割弃性命而战，从而取得胜利，符合“要当割
弃性命而战，则胜”的观点。
参考译文：
材料一：
凡是与敌人作战时，如果已经占据了有利地形，士兵已经列好阵势，法令已经施行，奇袭部队已经
部署停当，此时关键的就应当是舍弃生命拼死战斗，这样就能取得胜利。如果作为将领在阵前时畏惧怯懦，
一心想要活命，反而会被敌人杀害。兵法上说：“心存侥幸企求活命，就会死亡。”
春秋时期，楚庄王讨伐郑国，晋国军队前去援救郑国，与楚军在敖、鄗之间交战。晋国的赵婴齐派
他的部下预先在黄河边上准备好船只，打算在作战失败时率先渡河逃跑，因此晋军将士心怀懈怠，最终没
能取得胜利。
材料二：
田单将要进攻狄城，去拜见鲁仲连。鲁仲连说：“将军您进攻狄城，是会攻不下来的。”田单说：
“我曾凭借五里见方的内城，七里见方的外城，率领着战败后残余的士兵，打败了拥有万辆战车的燕国，
收复了齐国的故地。现在进攻狄城却攻不下来，这是为什么呢？”（田单）登上车子没有告辞就离开了。
于是去进攻狄城，三个月却没能攻克。
齐国的儿童唱着歌谣说：“大帽子像簸箕，长宝剑撑着下巴，进攻狄城攻不下，士兵们死在荒野垒
下。”田单听后感到害怕，便去问鲁仲连说：“先生您说我攻不下狄城，请让我听听您的说法。”鲁仲连
说：“将军您在即墨的时候，坐着就编织草筐，站着就手持农具，为士兵们做出榜样说：‘可以出发上战
场了！国家就要灭亡了！魂魄已经丧失了！我们还能回到哪里去呢！’在那个时候，将军您有战死的决心，
而士兵们也没有活着的念头，听到您这样的话，没有一个不挥泪振臂，奋勇想要作战，这就是您能够打败
燕国的原因。如今将军您东面有夜邑丰厚的租赋收入，西面有菑上的游乐，腰系黄金的带钩，在淄水、渑
水之间驾车驰骋，享受着活着的乐趣，没有拼死作战的决心，这就是您不能取胜的原因。”田单说：“我
有决一死战的决心了，先生您就等着瞧吧。”第二天，（田单）就振奋精神，巡视城防，站在敌人的弓箭
和石块能够射到的地方，拿起鼓槌击鼓，狄城终于被攻下了。
材料三：
韩信和张耳率领几万军队，想要向东攻下井陉关攻打赵国。赵王、成安君陈余听说汉军将要来袭击
他们，就在井陉口聚集军队，号称有二十万兵力。韩信就先派一万人出发，出了井陉口，背靠河水摆开阵
势。赵军远远望见这种情况，都大笑起来。天刚亮，韩信竖起大将的旗帜，击鼓进军从井陉口出击，赵军
打开营垒出营攻击他们。于是韩信、张耳假装丢弃了军旗和战鼓，逃向水边的汉军阵地。水边阵地的军队
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打开营门放他们进去，然后又与赵军激烈战斗。赵军果然全部离开营垒去争夺汉军的军旗和战鼓，追逐韩
信、张耳。韩信、张耳已经进入水边的汉军阵地，汉军都拼死作战，赵军无法打败他们。韩信派出的两千
名奇兵，一起等到赵军全部离开营垒去追逐战利品的时候，就飞奔冲入赵军的营垒，竖起两千面汉军的红
色旗帜。赵军已经不能取胜，又不能俘获韩信等人，想要退回营垒，却看到营垒上插满了汉军的红色旗帜，
于是大为惊恐，以为汉军已经全部俘获了赵王及其将领，军队于是大乱，纷纷逃跑，赵军的将领即使斩杀
逃兵，也不能制止这种混乱局面。于是汉军前后夹击，大败赵军，在泜水岸边斩杀了成安君陈余，活捉了
赵王赵歇。
二、（2025·重庆市·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务但后世
所谓儒者大抵皆庸人故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：
“变风俗，立法度，正方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，令判知枢密院事陈升之同领
之。安石令其党吕惠卿预其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，
号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。
（《宋史·王安石传》）
材料二：
安石出《青苗书》使辙熟议，曰：“有不便，以告勿疑。”辙曰：“以钱贷民，使出息二分，本以
救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁，钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富
民不免逾限。如此，则恐鞭筮必用，州县之事不胜烦矣。唐刘晏掌国计，未尝有所假贷。有尤之者，晏曰：
‘使民侥幸得钱，非国之福；使吏倚法督责，非民之便。吾虽未尝假贷，而四方丰凶贵贱，知之未尝逾时。
有贱必来，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？’晏之所言，则常平法耳。今此法见在而
患不修，公诚能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也。”安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此
逾月不言青苗。
（《宋史·苏辙传》）
材料三：
帝问光，光曰：“布法象魏，布旧法也。诸侯变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。刑新国用轻
典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。公卿侍从皆
在此，愿陛下问之。三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使执政侵其事。今为制置三司条例司，何也？
宰相以道佐人主，安用例？苟用例，则胥吏矣。今为看详中书条例司，何也？”
（《宋史·司马光传》）
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10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
经术正A 所以经世务B 但后世所谓C 儒者D 大抵皆庸人E 故F 世俗皆以为经术不G 施于世务尔。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．经术，即经学，专门研究儒家经典的学问，古代中国学术的重要部分。
B．尤，文中意为责备、责怪，与成语“怨天尤人”中的“尤”意思相同。
C．见，表被动，与《屈原列传》“信而见疑”中的“见”意思和用法相同。
D．胥吏，中国古代官府中办理文书的小官吏，“胥”指的是基层办事人员。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王安石打算把改变社会风气、建立法律制度作为自己施政的首要事务，得到了皇上的认同。
B．苏辙认为青苗法会使官吏作奸、民风变坏，最后必然只有动用刑罚惩处，让官府不胜烦扰。
C．苏辙认为不必以钱贷民，只需仿照唐代刘晏的做法，制定并施行常平法，就能收到治理之功。
D．司马光认为治理国家应遵循已有的法律制度，对设立制置三司条例司等变法行为持反对意见。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾虽未尝假贷，而四方丰凶贵贱，知之未尝逾时。
（2）且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。
14．《答司马谏议书》中提到，司马光批评王安石“侵官”，从材料三中看，司马光列举的王安石“侵
官”的表现有哪些？请根据材料概括。
【答案】10．BDE 11．C 12．C 13．（1）我虽然不曾把钱借贷给百姓，但是各地年成的丰收
和歉收、粮价的贵贱，我都知晓不曾逾越期限。
（2）况且治理天下就好比居住房屋，破损了就加以修理，没有大的毁坏就不重新建造。 14．①三司
使掌管财政，设立制置三司条例司侵害了他的职权。
②用例是胥吏就能干好的事，设置看详中书条例司侵害了他们的职责。
【导语】材料一展现王安石“经世致用”的变法理念与皇权的支持；材料二通过苏辙之口揭示青苗法可能
引发的吏治腐败问题；材料三则记录司马光从保守立场对变法的系统性批判。三则材料形成鲜明对话关系，
既呈现了改革派与保守派的思想交锋，又折射出宋代“祖宗之法”与变革诉求的深层矛盾。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：经学儒术正是用来处理世间政务的，只是后世所说的读书人，大都是些平庸之人，所以世俗之人都
认为经学儒术不能施行于世间的政务罢了。
“经术正所以经世务”是主谓宾结构，句意完整，“但”表转折引出下一分句，故B 处断开；
“后世所谓儒者”为后句主语，可单独成句，故D 处断开；
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“大抵皆庸人”中，“庸人”做“皆”的宾语，故E 处断开。
故选BDE。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。
A.正确。句意：认为你只懂得经学儒术。
B.正确。句意：有人责备他。/遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。
C.错误。动词，同“现”，现存，现有/介词，表被动。句意：现在这个方法还存在，只是担忧没有得到整
治。/诚实不欺却被怀疑。
D.正确。句意：那就成了办事的小吏了。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“制定并施行常平法”不正确，文中说“今此法见在”，只需“举而行之”，没有“制定”的意思。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“假贷”，借贷；“凶”，歉收；“逾”，逾越。
（2）“室”，房屋；“敝”，损坏；“更”，重新。
14．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①由“三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使执政侵其事”可得出，三司使掌管财政，设立制置三司条
例司侵害了他的职权。
②由“今为制置三司条例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例，则胥吏矣。今为看详中书条例司，
何也”可得出，用例是胥吏就能干好的事，设置看详中书条例司侵害了他们的职责。
参考译文：
材料一：
宋神宗对王安石说：“人们都不了解爱卿你，认为你只懂得经学儒术，不懂得世间的政务。”王安
石回答说：“经学儒术正是用来处理世间政务的，只是后世所说的读书人，大都是些平庸之人，所以世俗
之人都认为经学儒术不能施行于世间的政务罢了。”宋神宗问道：“既然这样，那么你打算首先施行哪些
政策呢？”王安石说：“改变社会风气，建立法规制度，正是现在最紧迫的事情。”宋神宗认为他说的对。
于是设立制置三司条例司，任命知枢密院事陈升之与王安石一同掌管。王安石让他的同党吕惠卿参与其中
的事务。接着农田水利、青苗、均输、保甲，免役、市易、保马、方田等法相继推行，称为新法，并派遣
四十多位提举官，将这些新法颁布施行于天下。
材料二：
王安石拿出《青苗法》的文本让苏辙仔细商议，说：“如果有不好的地方，就告诉我。不要有疑
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虑。”苏辙说：“把钱借贷给百姓，让他们出二分的利息，本意是用来救济百姓，而不是为了谋利。然而
在钱的支出和收回的时候，官吏会趁机做坏事，即使有法令也不能禁止，钱到了百姓手中，即使是善良的
百姓也难免会胡乱使用；等到他们还钱的时候，即使是富裕的百姓也难免会超过期限。像这样，那么恐怕
就必然会用到刑罚，州县里的事务就会不胜繁琐了。唐朝的刘晏掌管国家财政，不曾有过借贷之事。有人
责备他，刘晏说：‘让百姓侥幸得到钱财，这不是国家的福气；让官吏们倚仗法令去督责百姓(还钱)，这
对百姓也没有好处。我虽然不曾把钱借贷给百姓，但是各地年成的丰收和歉收，物价的贵贱，我都知晓不
曾逾越期限，物价低贱时一定收购，物价昂贵时一定出售，因此各地就没有物价特别昂贵、特别低贱的弊
病，哪里用得着借贷呢？’刘晏所说的，就是常平法罢了。现在这个方法还存在，只是担忧没有得到整治，
如果您真的有意为百姓考虑，实行这个方法，那么刘晏的功绩马上就可以等到了。”王安石说：“你说的
确实有道理，我会慢慢考虑。”从此过了一个多月都不再谈论青苗法。
材料三：
皇帝询问司马光（对变法的看法），司马光说：“在宫阙外公布法令，这是公布旧法。诸侯改变礼
乐制度的，天子巡视时就会诛杀他，不是自己改变。治理新国家用轻的刑罚，治理乱世用重的刑罚，这就
是世轻世重，不是改变。况且治理天下就如同居住的房子，破旧了就修理它，不是大坏就不重新建造。公
卿侍从都在这里，希望陛下问问他们。三司使掌管天下的财政，没有才能就罢免他就行了，不可以让执政
的人侵犯他的职事。现在设立制置三司条例司，是为什么呢？宰相用道德来辅佐君主，哪里用得着条例？
如果用条例，那就成了办事的小吏了。现在设立看详中书条例司，又是为什么呢？”
三、（2025·重庆西南大学附中·二模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
秦二年十月，沛公攻胡陵、方与，还守丰。秦泗川监平将兵围丰，破之。令雍齿守丰。十一月，沛
公引兵之薛。魏人周市略地丰沛，使人谓雍齿曰：“丰，故梁徙也，今魏地已定者数十城。齿今下魏，魏
以齿为侯守丰；不下，且屠丰。”雍齿雅不欲属沛公，及魏招之，即反为魏守丰。沛公攻丰，不能取，沛
公还之沛，怨雍齿与丰子弟畔之。
（节选自班固《汉书·高帝纪》）
材料二：
上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在洛阳南宫，从复道望见诸将，往往相
与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳!”上曰：“天下属安定，何故反
乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下；今陛下为天子，而所封皆故人所亲爱，所诛皆生平所仇怨。
今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃
忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎、群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我有故怨，我
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欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿，则群臣人人自坚矣。”于是上乃置酒，封雍齿
为什方侯。群臣罢酒，皆喜，曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣!”
臣光曰：张良为高帝谋臣，委以心腹，宜其知无不言；安有闻诸将谋反，必待高帝目见偶语，然后
乃言之邪!盖以高帝初得天下，数用爱憎行诛赏，或时害至公，群臣往往有觖望自危之心。故良因事纳忠
以变移帝意，使上无阿私之失，下无猜惧之谋，国家无虞，利及后世。若良者，可谓善谏矣。
（节选自《资治通鉴·汉纪三》）
材料三：
夫公家之事，知无不为，见无礼于君，如鹰鹑之逐鸟雀。子房之少也，倾家结客，为韩报仇。此则
忠义素彰，名节甚著。其事汉也，何为属群小聚谋将犯其君遂默然杜口俟问方对？倘若高祖不问，竟欲无
言者邪？且将而必诛，罪在不测。如诸将屯聚，图为祸乱，密言台上，犹惧觉知；群议沙中，何无避忌？
为国之道，必不如斯。然则张良虑反侧不安，雍齿以嫌疑受爵，盖当时实有其事也。如复道之望、坐沙而
语，是说者敷演，妄溢其端耳。
（节选自刘知几《史通·暗惑第十二》）
10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
何为属群小A 聚谋B 将犯C 其君D 遂默E 然F 杜口G 俟问H 方对？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．畔，同“叛”，指背叛，与《孟子》中“亲戚畔之”的“畔”意思相同。
B．文中“天下属安定”与后文“以此属取天下”的“属”意思不同。
C．虞，指忧患，成语“尔虞我诈”，其中的“虞”意思与此不同。
D．彰，表彰，与《劝学》中“声非加疾也，而闻者彰”的“彰”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．魏国人周市进攻丰、沛两地，并派人游说雍齿。由于使者的威逼利诱，雍齿不得不选择了投降并
替魏国镇守丰邑。
B．张良认为，将领们担心因往常的过失被猜疑而遭诛杀，同时也担心因土地有限而无法全部获得封
赏，于是想要谋反。
C．司马光认为张良本应知无不言，却并没有立即进谏，大概是因为他想借着这件事进献忠言以改变
高帝的心意。
D．材料三先表明应对公家之事的态度，再以假设性问题引导读者，并进行推理，最后论断史书表述
的正误。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）留侯曰：“今急先封雍齿，则群臣人人自坚矣。”
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（2）安有闻诸将谋反，必待高帝目见偶语，然后乃言之邪!
14．材料三中，刘知几认为“妄溢其端”有什么依据？请简要分析。
【答案】10．BDG 11．D 12．A 13．（1）留侯说：“那么现在就赶快先封赏雍齿，群臣也就
都坚信自己能被封赏了。”
（2）哪里有已经听说诸将要谋反，却一定要等到高帝亲眼见到将领们聚在一起议论，这样以后才禀报这
件事的道理啊！ 14．①张良不可能等到被问才回答；②诸将议反，不可能无所顾忌。
【导语】这篇文言文通过记叙历史事件以及相关人物的言行，展现了汉初权力斗争中的复杂关系。以刘邦
和张良的角色为中心，文本描绘了封赏不周引发的将领不满，及张良运用智慧劝谏，化解内部矛盾的过程。
材料选自《汉书》及《资治通鉴》，展现出史学家的分析和判断，尤其强调张良的政治睿智和他在关键时
刻的调停能力，从而突出他在汉初政权稳定中不可或缺的作用。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：为什么又要与一群小人聚首密谋，将要侵犯君主，却沉默不语，直到被问时才回答呢？
“属”的宾语为“群小聚谋”，中间不应断开，应在“谋”后面断开，即在B 处断开；
“犯”的宾语为“其君”，中间不应断开，应在“君”后面断开，即在D 处断开；
“默然”是“杜口”的状语，中间不应断开，应在“口”后面断开，即在G 处断开。
故选BDG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“畔”，均为“同‘叛’，指背叛”。句意：对雍齿与丰子弟的叛变恨恨不已。/连家人亲戚都背
叛他。
B.正确。“属”，刚刚；/类。句意：天下才刚安定。/依靠这些人取得天下。
C.正确。“虞”，忧患；/欺骗。句意：国家没有忧患。/互相欺骗，互不信任。
D.“彰，表彰”“意思不同”错误。“彰”，均为“显著，明显”。句意：这说明他的忠义向来显扬。/声
音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“由于使者的威逼利诱，雍齿不得不选择了投降”错误。由原文“雍齿雅不欲属沛公，及魏招之，即反为
魏守丰”可知，雍齿投降还因为“雅不欲属沛公”。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“急”，赶快；“自坚”，宾语前置句，坚信自己（能被封赏）。
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（2）“安”，哪里；“目见”，亲眼见到；“偶语”，聚在一起议论。
14．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①由原文“子房之少也，倾家结客，为韩报仇。此则忠义素彰，名节甚著。其事汉也，何为属群小聚谋，
将犯其君，遂默然杜口，俟问方对？倘若高祖不问，竟欲无言者邪”可知，从张良的为人看，张良不可能
等到被问才回答。
②由原文“如诸将屯聚，图为祸乱，密言台上，犹惧觉知；群议沙中，何无避忌”可知，诸将议反，不可
能无所顾忌。
参考译文：
材料一：
秦二世二年十月，沛公攻打胡陵、方与后，回师丰邑。秦泗川监平领兵围丰，打败秦军。派雍齿守
丰。十一月，沛公领兵到薛。魏将周市略取丰沛，派人对雍齿说：“丰曾是魏的临时都城，今日魏地已被
收复数十城。雍将军如能归顺于魏，魏就委你为侯镇守丰地；若不归顺，魏兵就要屠城。”雍齿平素本不
愿居沛公之下，到魏招降时，就归顺于魏而为魏守丰了。沛公攻丰，无法攻下。沛公引兵回沛，对雍齿与
丰子弟的叛变恨恨不已。
材料二：
高祖已封立了大功臣二十多人，其他的人日夜争功而没有结果，没能封赏。高祖在洛阳南宫，从复
道上望见将领们常常聚坐在沙地上互相谈论。高祖问：“这是在说什么呀？”留侯（指张良）说：“陛下
不知道吗？这是在谋反呀。”高祖说：“天下才刚安定，为什么要谋反呢？”留侯说：“陛下出身平民，
依靠这些人取得天下；现在陛下成为天子，而所封赏的都是萧何、曹参这些亲信喜爱的故人，所诛杀的都
是生平仇怨之人。现在军吏计算功劳，认为天下的土地不够封赐所有的功臣，这些人担心陛下不能全部封
赐，又恐怕自己过去所犯的过错被陛下猜疑以至于遭到诛杀，所以便相聚谋反。”高祖于是担忧地说：
“该怎么办呢？”留侯问：“皇上生平所憎恨，而且是群臣共知的人中，谁是最恨的？”高祖说：“雍齿
与我本有积怨，我本想杀他，因他功劳多，故此不忍下手。”留侯说：“现在赶紧先封赐雍齿以昭示群臣。
群臣看见雍齿受封，就会心安了。”于是高祖便设宴，封雍齿为什方侯。群臣吃完酒宴，都高兴地说：
“雍齿尚且被封为侯，我们就不用担忧了。”
臣司马光曰：张良作为高帝的谋臣，被当作心腹亲信，应该是知无不言，哪有已经听说诸将要谋反，
却一定要等到高帝亲眼见到有人成群结队地议论，这样以后才禀报这件事的道理啊！大概因为高帝刚刚得
到天下，多次凭着个人的好恶来封赏诛杀，有时就会损害公平公正，大臣们常常产生怨恨和感到自己有危
险的心理。所以张良借着这件事进献忠言以改变高帝的心意，使在上位者没有偏袒私情的过失，在下位者
没有猜疑恐惧的念头，国家没有忧患，利益延及后世。像张良这样，可以说是善于劝谏的了。
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材料三：
至于说到国家公事，只要知道了就应该去做，发现有人对君主失礼，就像鹰鹯追逐鸟雀一样，迅速
予以惩治。张良年轻时，曾不惜倾家荡产去结交宾客，要为韩国报仇。这说明他的忠义向来显扬，名节十
分显著。后来他归附汉朝，为什么又要与一群小人聚首密谋，将要侵犯君主，却沉默不语，直到被问时才
回答呢？如果高祖不问他，难道竟要一言不发吗？况且谋反一定要被杀头，罪在不赦。像将领们屯兵聚众，
图谋作乱，他们即使向朝廷秘密报告，还怕泄露机密而被发觉；像这样在众人之中公开议论，怎么能没有
顾忌呢？治理国家的道理，一定不能像这样。但是张良担心反叛而国家不安，雍齿封爵有猜疑，这大概是
当时确有这种情况。至于说在复道上观望、坐在沙中议论，那只是讲述者铺陈夸张，虚构了事情的细节罢
了。
四、（2025·贵州安顺·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
吴中梅花，玄墓、光福二山为最胜。入春则游人杂沓，舆马相望。洞庭梅花不减二山，而僻远在太
湖之中，游屐罕至，故余年来多舍玄墓、光福，而至洞庭。
自昆山发棹，明日渡湖，舍于山之阳路苏生家。时梅花尚未放，余亦有笔墨之役，至元夕后始及游。
侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株，一望如雪，芳气在襟袖。临池数株，绿萼玉叠，红
白梅相间，古干繁花，交映清波。口占二绝句，大醉而归寓。其明日，乃为长圻之游，盖长圻梅花，一山
之胜也。乘篮舆，一从者携幞被，屐过平岭，取道周湾，一路看梅至杨湾，宿于周东藩家。
明日，东藩移樽并挈山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾，又止湖滨名寿址者。既登高丘，则
山坞湖村二十余里，琼林银海，皆在目中。还，过能仁寺，寺中梅数百株，树尤古，多苔藓斑剥。晴日微
风，飞香满怀。遂置酒其下，天曛酒阑，诸君各散去，余遂宿寺之翠岩房。
自是日，令老僧为导，策杖寻花，高下深僻，无所不到。其胜处，有所谓西方景览胜石、西湾骑龙
庙者。每日任意所之，或一至，或再三，或携酒，或携笔砚弈具，呼弈客登山椒对局，仍以其间，闲行觅
句，望见者以为仙人。足倦则归能仁寺。山中友人，知余在寺，多携酒至，待于花下。往往对客吟诗挥翰，
无日不醉。余意须俟花残而去。
薇令语余，家园梅花尚未残，可往尽余兴。欣然诺之。薇令读书学道吾之畏友顾取余狂兴高怀出酒
共酌。时夕阳在树，花容光洁，落英缤纷，锦茵可坐。酒半，酌一卮环池行，遍酹梅根，且酹且祝。
（选自归庄《洞庭山看梅花记》，有删改）
材料二：
梅之冷，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热时也。三、四、五
月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往，时维朱夏，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极
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矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。
梅至于叶，而过时久矣。廷尉董崇相官南都，在告，有夏梅诗，始及于叶。何者？舍叶无所谓夏梅
也。予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。
（选自钟惺《夏梅说》，有删改）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
薇令读书学道吾之畏友顾取余狂兴高怀出酒共酌。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．临，临近，靠近，与《岳阳楼记》“把酒临风，其喜洋洋者矣”中的“临”意思相同。
B．策，拄着，与《归去来兮辞并序》“策扶老以流憩，时矫首而遐观”中的“策”意思相同。
C．往往，常常，与《项脊轩志》“内外多置小门墙，往往而是”中的“往往”意思不同。
D．属，嘱托，与《赤壁赋》“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”中的“属”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．归庄认为，洞庭山的梅花不比玄墓、光福两座山的梅花差，他到朋友郑薇令的园中观赏梅花，园
中的梅花赏心悦目，引得作者作诗饮酒。
B．归庄在李湾赏梅，在太湖边的寿址住宿。他登上丘陵，山坞湖村二十多里，一片银白；返回时经
过能仁寺，寺中有几百株梅花，古老斑驳。
C．归庄探寻梅花，有时带着酒，有时带着笔砚等，还抽空吟诗觅句，累了就回寺中休息，在寺中天
天挥毫大醉，喝完后还采梅花才离去。
D．材料一以赏梅为中心，或记叙，或描写，或抒情，表达了作者钟情于梅、寄情于梅的雅士情怀；
材料二不是游记，作者只是借梅花说事。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）玄墓、光福二山为最胜。入春则游人杂沓，舆马相望。
（2）每日任意所之，或一至，或再三。
14．材料二中，作者写夏天的梅花有什么用意？请简要分析。
【答案】10．BDG 11．A 12．C 13．（1）玄墓、光福两座山（的梅花）最为优美。进入春天，
游人就杂乱众多，车马连绵不断。 （2）每天随意前往（想去的地方），有时去一次，有时去两三次。
14． 作者写夏天的梅花，以夏梅在花实俱往、叶干相守时的冷清，与冬春梅花繁花盛开时的热闹形成对
比，突出梅花不同时期的境遇。借夏梅自喻，表达对那些在梅花盛开时趋之若鹜，花谢后便无人问津现象
的批判，也借此抒发自己不随波逐流的情怀。
【导语】这篇阅读文章通过两则材料展现了梅花的不同风貌与文化意蕴。材料一以归庄的《洞庭山看梅花
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记》为主线，通过细腻的笔触描绘了作者在洞庭山赏梅的经历，展现了梅花的美丽与作者的雅士情怀。文
章以游记的形式，结合记叙、描写与抒情，表达了作者对梅花的钟情与寄情。材料二则从钟惺的《夏梅
说》切入，探讨了梅花在不同季节的状态，特别是夏天的梅花，借以抒发对梅花坚韧品格的赞美。两则材
料相辅相成，既有对梅花外在美的描绘，又有对其内在精神的挖掘，体现了梅花在中国传统文化中的独特
地位与象征意义。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：郑薇令读书学道，是我的畏友，看到我兴致、情怀高亢，拿出酒来共饮。
“读书”“学道”是对“薇令”行为和特点的描述，意思完整，中间不应断开，应在“道”后面断开，即
在B 处断开；
“吾之畏友”为判断句，是对“薇令”身份的进一步说明，应在“友”后面断开，即在D 处断开；
“狂兴”“高怀”的主语为“余”，“余狂兴高怀”共同做“取”的宾语，中间不应断开，应在“怀”后
面断开，即在G 处断开。
故选BDG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。意思不同。“临”，临近，靠近；/面对。句意：靠近水池的几株。/举起酒杯面对和风，有喜气
洋洋的感觉！
B.正确。“策”，均为“拄着”。句意：拄着拐杖寻找梅花。/拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬
头望着远方（的天空）。
C.正确。“往往”，常常；/到处。句意：常常对着客人吟诗挥毫。/在室内外设置了许多小门，墙壁到处
都是。
D.正确。“属”，嘱托；/劝酒。句意：就吩咐志同道合的朋友来写诗唱和。/举起酒杯向同伴劝酒，吟诵
《明月》中“窈窕”这一章。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“喝完后还采梅花才离去”错误，由原文“余意须侯花残而去”可知，作者打算等花谢了再离开。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“胜”，景色优美；“杂沓”，杂乱众多；“相望”，连绵不断。
（2）“任意”，随意；“之”，到、往；“或”，有时。
14．本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。
文中写到“冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热时也”，意思是冬春之际，冰雪之中，梅花开得繁
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多而又灿烂鲜明，雅人俗人纷纷抢着去欣赏，这就是它非常热闹的时候了。“花实俱往，时维朱夏，叶干
相守，与烈日争，而梅之冷极矣”，意思是当花朵凋零，梅子熟谢时，时间已经进入了炎炎的夏日，只剩
树叶与树干相依相守，和烈日相互对抗，而这时（来赏梅）真是非常冷清了。所以，作者写夏天的梅花，
以夏梅在花实俱往、叶干相守时的冷清，与冬春梅花繁花盛开时的热闹形成对比，突出梅花不同时期的境
遇。
冬春时梅花盛开，雅俗争赴，而到了夏天梅花只剩叶干时则无人问津，通过这种鲜明的对比，批判了世俗
之人随波逐流的趋众心理，而作者以夏梅自喻，也借此抒发自己不随波逐流的情怀。
参考译文：
材料一：
吴中的梅花，玄墓、光福两座山的（梅花）是最美丽的。到了春天游人众多，车马连绵不断。洞庭
东山的梅花不比玄墓、光福两座山的梅花差，但是在偏僻荒远的太湖之中，游人很少到，所以我晚年以来
多次舍弃玄墓、光福两座山，到洞庭去。
（我）从昆山开船，第二天渡过太湖，在洞庭东山的南面苏生家住宿。当时梅花还没有开放，我也
要作画，到了元宵之后才得以游览（洞庭东山）。侯月鹭、翁于止分别带了酒到郑薇令的园中。园中的梅
花有一百多株，一眼望去像雪，芳香的气味飘在衣襟衣袖中。靠近水池的几株，绿色的花萼像玉一样重叠，
红的、白的梅花相间，古老的树干和繁盛的花朵，互相映照在清波中。（我）随口吟出二首绝句，大醉而
回住所。那第二天，就到长圻游览，因为长圻的梅花，是所有山中最好的。（我）乘坐轿子，带着一个随
从，整理行装，经过平岭，取道周湾，一路看梅花到了杨湾，住宿在周东藩家。
第二天，周东藩端着酒杯并带着山中的酒伴一同到长圻。先到梅花深处名叫李湾的地方，又住在太
湖边名叫寿址的地方。登上高丘后，山坞湖村二十多里，银白色的梅花林海，都在眼中。返回，经过能仁
寺，寺中的梅花几百株，树木特别古老，很多苔藓斑驳。天气晴朗吹着微风，梅花飞飘满怀。于是放酒在
树下，天暗了喝酒完毕，各位先生各自散去，我于是住宿在寺中的翠岩房。
从这天，让老僧人做向导，拄着拐杖寻找梅花，高低深远，没有什么（地方）不到。其中某个优美
地方，有所谓的西方景览胜石、西湾骑龙庙。每天随意前往（想去的地方），有时去一次，有时去两三次，
有时带着酒，有时带着笔、砚台以及下棋工具，叫上棋客登山顶下棋，还在这期间，随意走走寻觅诗句，
看见的人认为（我们）是仙人。走累了就回能仁寺。山中的友人，知道我在寺中，大多带着酒来，待在梅
花下。常常对着客人吟诗挥毫，没有一天不醉。我心里想着应当等花谢后才离开。
郑薇令告诉我，家中园里的梅花还没有谢，可以前去尽我的兴致。（我）很高兴地答应了他。郑薇
令读书学道，是我的畏友，看到我兴致、情怀高亢，拿出酒来共饮。当时夕阳照在梅树上，梅花容态光洁，
落英缤纷，美丽的梅花像地毯能坐上去。喝酒到一半，倒了一卮酒环绕着水池走，洒酒祭奠梅的根，边祭
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奠边祝祷。
材料二：
梅花冬天开放，是人们容易知道的事情，然而它也有被人们关注的时候。冬春之际，冰雪之中，梅
花开得繁多而又灿烂鲜明，雅人俗人纷纷抢着去欣赏，这就是它非常热闹的时候了。三、四、五月时，梅
子结实繁多而串联，和风吹，甘霖降，这时候（来赏梅的人）开始冷清了。当花朵凋零，梅子熟谢时，时
间已经进入了炎炎的夏日，只剩树叶与树干相依相守，和烈日相互对抗，而这时（来赏梅）真是非常冷清
了。所以一般人欣赏梅，歌咏梅，从来没有在它不开花的时候。
梅树到了叶子茂盛时，已经过了开花期很久了。董崇相廷尉，在南京当官，目前正在休假，他写了
夏梅诗，才开始在诗歌里涉及到叶子。为什么呢？因为没有梅叶，那也就不称其为夏梅了。我替梅感念这
份情谊，就吩咐志同道合的朋友来写诗唱和，并画一幅图画来送给他。
五、（2025·贵州毕节·二模）阅读下面的文言文，完成小题。
寇准，字平仲，太平兴国中登进士第，器识文学，时鲜其比。初补巴东令，巴东有秋风亭，准析韦
应物一言为二句云：“野水无人度，孤舟尽日横。”识者知其必大用。淳化五年，召参知政事，因奏对切
直，上怒起，辄挽衣留，以俟处决。太宗叹曰：“真宰相也！”
景德
①元年，与毕士安同相。契丹入寇，上召群臣问御戎策，毕士安请选将，王钦若劝幸金陵，陈尧
叟以幸蜀为请。准曰：“非亲征不可。”上从准议，兵威大振。天禧四年，真宗不豫，皇太后参议政。准
请间曰：“丁谓，佞人也，不可辅少主，愿择方正大臣羽翼太子。”上然之。准因命杨亿草太子监国制，
且进亿以代谓，甚密。诘朝，准被酒自漏言。谓乘妇人车诣曹利用第，谋逐准，遂发周怀政、朱能天书事。
迁准以太子太傅归班。请对不许，降太常卿、知相州，徙安州，贬道州司马。仁宗继位，再贬雷州司户。
逾年，徙衡州司马。命未至，卒，年六十三。仁宗哀准以忠贬死，赠中书令、莱国公，赐谥忠愍。
初，准至雷州，吏以图经献，视其四至，云东南门至海岸十里。准悟曰：“吾少时有诗云：‘到海
只十里，过山应万重。’岂偶然耶？”南行之初，过零陵，行橐为寇所掠，其酋闻而趣还之。世言忠义，
足动犷俗，况气同者乎？准刚正，笃于自信，不能与世俯仰，故人多恶之。至道郊恩，以左正言冯拯为虞
部员外郎拯诉于朝罢政事者七年未始少抑。恶之者，或云在相位与张齐贤相倾，或云朱能为天书降乾祐县，
准知而不言。审如是，丁谓之拂须②，固足以悦，讵致其媒孽耶？及谓道出雷州，欲见而不可得，其不能
与世俯仰如此。
（节选自曾巩《隆平集卷四·宰臣》）
注：①宋真宗年号。②丁谓出准门至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污准须，谓起，徐拂之。准
笑曰：“参政国之大臣，乃为官长拂须邪？”谓甚愧之，由是倾构日深。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
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以左正言A 冯拯为虞部B 员外郎C 拯诉D 于朝E 罢政事者F 七年G 未始H 少抑
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．鲜，少有，与《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”意思相同。
B．幸，指帝王亲临，与《苏武传》中“幸蒙其赏赐”的“幸”意思不相同。
C．徙，调动，与《种树郭橐驼传》中“或移徙，无不活”的“徙”意思相同。
D．审，果真，与《归去来兮辞》中“审容膝之易安”的“审”意思不相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．寇准化用韦应物诗云：“野水无人度，孤舟尽日横”，展现了他远大的志向。
B．契丹入侵，真宗问御敌之策，诸臣皆主和，只有寇准认为真宗应该御驾亲征。
C．谥法云：“危身奉上曰忠，佐国遭忧曰愍”，寇准以忠贬死，故赐谥号忠愍。
D．寇准少时诗云：“到海只十里”，后其被贬雷州，距海十里，可谓一语成谶。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因奏对切直，上怒起，辄挽衣留，以俟处决。
（2）过零陵，行橐为寇所掠，其酋闻而趣还之。
14．寇准与丁谓交往的过程中，哪些事件体现出他的“不能与世俯仰”？请结合材料简要概括。
【答案】10．CEG 11．C 12．B 13．（1）因为回答皇帝问题时言辞恳切率直，皇帝生气起身，
（寇准）就拉住皇帝的衣角挽留，来等待皇帝做出决定。
（2）经过零陵时，行李被强盗抢走，强盗首领听说（行李是寇准的）后急忙归还他。 14．①寇准向
皇帝进言，说丁谓是小人。
②丁谓为寇准拂须，遭到他的嘲讽。
③丁谓途经雷州，欲见寇准而不得。
【导语】本篇文言文聚焦寇准一生，开篇点明其才华横溢、志向不凡，进士出身便崭露头角。主体详述仕
途起伏，如景德御敌、天禧党争，展现其刚正忠勇，却也因性格得罪人。文末以雷州诸事收尾，借其经历、
诗作凸显命运无常，还通过与丁谓纠葛，再次印证他不随波逐流，塑造出立体的寇准形象。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：任命左正言冯拯担任虞部员外郎、冯拯向朝廷申诉（寇准的行为），（他）被罢免未参与朝廷政事
长达七年，从未稍有改变。
“以左正言冯拯为虞部员外郎”中，“以…… 为……”为固定结构， 是“任命……担任……”的意思，
“左正言冯拯”是任命的对象，“虞部员外郎”是官职，故C 处断；
“拯诉于朝”中，“于朝”做“诉”的后置状语，故E 处断；
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“罢政事者七年”，表时间，单独断开，表示强调，故G 处断。
故选CEG。
11．本题考查学生了解并掌握一词多义的能力。
A.正确。句意：当时很少有人能与他相比。/对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。
B.正确。帝王亲临/幸而、幸好、幸亏。句意：陈尧叟则建议前往蜀地。/幸而受到了他们的赏赐。
C.“意思相同”错误。调动/迁移、搬家。句意：后又调任安州。/有的（树）被迁移，没有不存活的。
D.正确。果真/明白、知道。句意：果真如此。/深知住在陋室中反而容易使人安适。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“诸臣皆主和”错误，由“毕士安请选将”可知，宰相毕士安建议选将出征。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“切直”，恳切率直；“辄”，就；“俟”，等待。
（2）“为……所”，被；“掠”，抢走；“趣”，通“促”，急忙、赶紧。
14．本题考查学生分析信息、概括要点的能力。
①由“准请间曰：‘丁谓，佞人也，不可辅少主，愿择方正大臣羽翼太子’”可得出：寇准向皇帝进言，
说丁谓是小人。
②由“丁谓出准门至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污准须，谓起，徐拂之。准笑曰：‘参政国之大臣，
乃为官长拂须邪’”可得出：丁谓为寇准拂须，遭到他的嘲讽。
③由“及谓道出雷州，欲见而不可得，其不能与世俯仰如此”可得出：丁谓途经雷州，欲见寇准而不得。
参考译文：
寇准，字平仲，在太平兴国年间考中进士，他的才能和见识，以及文学造诣，当时很少有人能与他
相比。起初，他补任为巴东县令，巴东有个秋风亭，寇准将韦应物的一句诗分成两句：“野水无人度，孤
舟尽日横。”有见识的人知道他将来必定有大用。淳化五年，寇准被召任参知政事，因为回答皇帝问题时
言辞恳切率直，皇帝生气起身，（寇准）就拉住皇帝的衣角挽留、来等待皇帝做出决定。太宗感叹道：
“真是宰相之才啊！”
景德元年，寇准与毕士安一同担任宰相。契丹入侵，皇帝召集群臣询问抵御外敌的策略，毕士安建
议选将出征，王钦若劝皇帝前往金陵避难，陈尧叟则建议前往蜀地。寇准说；“必须亲自出征不可。”皇
帝听从了寇准的建议，军队士气大振。天禧四年，真宗身体不适，皇太后参与政事。寇准私下请求说：
“丁谓是个奸佞之人，不能辅佐年幼的君主，希望选择正直的大臣来辅佐太子。”皇帝同意了他的建议。
寇准于是命令杨亿起草太子监国的诏书，并推荐杨亿代替丁谓，此事非常机密。第二天早晨，寇准因醉酒
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不慎泄露了此事。丁谓乘着妇人的车前往曹利用的府邸，密谋驱逐寇准，随后揭发了周怀政、朱能的天书
事件，寇准被调任太子太傅、回到朝班。他请求面见皇帝，但未被允许，被降为太常卿、相州知州，后又
调任安州，贬为道州司马。仁宗继位后，再次被贬为雷州司户。一年后，调任衡州司马，任命还未到达，
他就去世了，享年六十三岁。仁宗因为寇准忠诚却被贬致死而哀悼他，追赠他为中书令、莱国公、赐谥号
忠愍。
起初，寇准到达雷州时，当地官员献上地图，他看到地图上的四至，说东南门到海岸有十里，寇准
恍惚地说：“我年轻时有一句诗：‘到海只十里，过山应万重。’难道这是偶然的吗？”他最初往南走时，
经过零陵时，行李被强盗抢走，强盗首领听说（行李是寇准的）后急忙归还他，世人说忠义足以感动粗犷
的习俗，何况是志同道合的人呢？寇准刚正不阿，坚定地相信自己，不能根据世事变化调整自己，因此很
多人不喜欢他。至道年间，皇帝郊祀时施恩，任命左正言冯拯担任虞部员外郎、冯拯向朝廷申诉（寇准的
行为），（他）被罢免未参与朝廷政事长达七年，从未稍有改变。不喜欢他的人，有人说他在相位时与张
齐贤互相倾轧，有人说朱能伪造天书降下在乾祐县，寇准知道却不说。果真如此，丁谓的谄媚，本来足以
取悦别人，怎么会导致他去陷害（寇准）呢？等到丁谓路过雷州时，想见寇准却未能如愿，寇准不愿意随
波逐流到如此地步。
六、（2025·云南大理·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
西南夷君长以什数
①，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大。
滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。
使者还，因盛言滇大国，足事亲附。天子注意焉。
及至南越反。汉乃发巴蜀罪人尝击南越者八校尉击破之。会越已破，汉八校尉不下，即引兵还，行
诛头兰。头兰，常隔滇道者也。已平头兰，遂平南夷为牂柯郡。夜郎侯始倚南越，南越已灭，会还诛反者
，
夜郎遂入朝，上以为夜郎王。
上使王然于以越破及诛南夷兵威风喻滇王入朝。滇王者，其众数万人，其旁东北有劳浸、靡莫，皆
同姓相扶，未肯听。劳浸、靡莫数侵犯使者吏卒。元封二年，天子发巴蜀兵击灭劳浸、靡莫，以兵临滇。
滇王始首善，以故弗诛。滇王离难西南夷，举国降，请置吏入朝。于是以为益州郡，赐滇王王印，复长其
民。
西南夷君长以百数，独夜郎、滇受王印。滇小邑，最宠焉。
（节选自《史记·西南夷列传》）
【注】①以什数：用十来计算。
材料二：
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陈嚣问孙卿子
②曰：“先生议兵，常以仁义为本。仁者爱人，义者循理，然则又何以兵为？凡所为有
兵者，为争夺也。”
孙卿子曰：“非女所知也。彼仁者爱人，爱人故恶人之害之也；义者循理，循理故恶人之乱之也。
彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。故仁人之兵，所存者神，所过者化，若时雨之降，莫不说喜。是以，
尧伐驩兜，舜伐有苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣。此两帝、四王皆以仁义之兵行于天下
也。故近者亲其善远方慕其义兵不血刃远迩来服。德盛于此，施及四极。《诗》曰：‘淑人君子，其仪不
忒。’此之谓也。”
（节选自《荀子·议兵》）
【注】②孙卿子：即荀子。
材料三：
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，
其下攻城。攻城之法为不得已。
（节选自《孙子兵法·谋攻篇》）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故近者亲A 其善B 远方C 慕D 其义E 兵不F 血刃G 远迩H 来服。
11．下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“汉孰与我大”和《邹忌讽齐王纳谏》“吾孰与徐公美”句式相同。
B．乃，于是，和《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思相同。
C．是，这，和《归去来兮辞》“觉今是而昨非”中的“是”意思不相同。
D．屈，使动用法，和《过秦论》“序八州而朝同列”的“朝”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．汉朝使者从滇国和夜郎回到京城，极力陈说滇国是大国，值得亲近和归附它，汉武帝开始对这事
留心了。
B．在平定南越及诛杀南夷君长后，皇上趁势而为，派王然于出使滇国，委婉地劝告滇王前来朝见汉
朝天子。
C．陈嚣质疑荀子：在谈论军事上常把仁义作为根本，那为什么还要用兵？用兵是为了争夺，并非仁
义之事。
D．孙子认为在战争中，使敌人举国降服是上策，武力击破就次一等；使敌人全军降服是上策，击败
就次一等。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
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（1）南越已灭，会还诛反者，夜郎遂入朝，上以为夜郎王。
（2）非女所知也。彼仁者爱人，爱人故恶人之害之也。
14．根据材料内容，请分析汉朝抚定西南夷的过程如何体现荀子和孙子的不同观点。
【答案】10．BEG 11．B 12．A 13．（1）南越被消灭后，正赶上汉军回来诛杀反叛者，夜郎
侯就到汉朝京城朝见皇上，汉武帝封他为夜郎王。
（2）这道理不是你所知道的。那所谓的“仁者爱人”，正因为爱人，所以就憎恶别人危害他们。
14．①南越叛乱，头兰经常阻隔汉朝与滇国的交通道路，劳浸和靡莫屡次侵犯汉朝使者和吏卒，汉朝出兵
平定，消除了危害。汉用战争的方式平定南越和头兰，消灭劳浸和靡莫，这体现了荀子“用兵，是为了禁
止横暴、消除危害”的观点。②汉朝借消灭了劳浸和靡莫的威势，委婉劝告滇王前来朝见汉朝天子，大军
逼近却没有诛杀滇王，使用谋略和外交手段，没有通过战争就使滇归附，体现了孙子“不进行战争却使敌
人的军队屈服”“上等的兵法是以谋略上的交战，其次是外交上的策略”的观点。
【导语】这篇阅读文章通过三则材料，展现了不同历史时期对“兵”与“仁”的理解与运用。材料一《史
记·西南夷列传》记载了汉朝对西南夷的抚定过程，体现了军事与外交的结合，反映了汉朝通过武力与怀柔
政策并用的方式，实现对边疆地区的控制。材料二《荀子·议兵》则强调“仁义之兵”，认为兵者应禁暴除
害，而非争夺，体现了儒家对军事的道德要求。材料三《孙子兵法·谋攻篇》则从战略角度出发，强调“不
战而屈人之兵”，展现了兵法的智慧与策略。
10．本题考查学生文言断句的能力。
句意：所以近处喜爱他们的善良，远方仰慕他们的道义；兵器的刀口上还没有沾上鲜血，远近的人就来归
附了。
“近者亲其善”“远方慕其义”为对称结构，，BE 处断开；
“兵不血刃”意为“兵器的刀口上还没有沾上鲜血”，比喻未经战斗就轻易取得了胜利，现已凝结为一个
成语，中间不断开；“远迩”意为“远近的人”，是“来服”的主语，中间不断开，“远迩”前即G 处断
开。
故断于BEG。
11．本题考查学生准确理解文言词语的含义及用法，辨析特殊句式的能力。
A.正确。“汉孰与我大”正确语序为“汉与我孰大”（汉朝和我的国家谁更大)，此处为状语后置句；“吾
孰与徐公美”，正确语序为“吾与徐公孰美”，也是状语后置句。句意：汉朝和我国相比，哪个大?/我和
徐公相比，谁更美？
B.错误。“今其智乃反不能及”中的“乃”是“竟然”之意。意思不同。句意：汉朝就调动巴郡和蜀郡原
想去攻打南越的八个校尉。/现在他们的智慧反而比不上他们。
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C.正确。“觉今是而昨非”中的“是”意为“正确”。句意：因此尧讨伐驩兜。/已觉悟如今的选择是正确
的,而曾经的行为才是迷途。
D.正确。都是使动，“使……屈”/“使……朝见、朝拜”。句意：不通过交战就降服全体敌人。/使八州排
列座次,使六国诸侯来朝拜。
故选B。
12．本题考查学生归纳内容要点的能力。
A.“极力陈说滇国是大国，值得亲近和归附它”说法有误。“使者还，因盛言滇大国，足事亲附”意为“汉
朝使者回到京城，于是极力陈说滇是大国，值得让它亲近和归附汉朝”，应为“让滇归附汉朝”，而不应
是“汉朝值得亲近和归附滇”。
故选A。
13．本题考查学生准确翻译文言句子的能力。
（1）“会”，恰逢；“遂”，于是，就；“以为”，“以（之）为”，把他作为。
（2）“女”，通“汝”，你；“故”，所以；“恶”，憎恶。
14．本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点，分析论据的能力。
①荀子的观点主要对应材料二，根据原文“先生议兵，常以仁义为本”“彼兵者，所以禁暴除害也，非争
夺也”，可见他认为用兵，是为了禁止横暴、消除危害。而汉朝之所以在西南夷用兵，并不是为了争夺领
土，而是因为南越叛乱，头兰经常阻隔汉朝与滇国的交通道路，劳浸和靡莫屡次侵犯汉朝使者和吏卒。这
都对西南夷的和平稳定造成了威胁。因此汉朝出兵平定，消除了危害。
②孙子的观点主要对应材料三，根据原文“不战而屈人之兵，善之善者也”“上兵伐谋，其次伐交，其次
伐兵，其下攻城”可知，孙子认为“不进行战争却使敌人的军队屈服”“上等的兵法是以谋略上的交战，
其次是外交上的策略”。而材料一中，汉朝与滇国之间的交往并不通过战争，而是“上使王然于以越破及
诛南夷兵威风喻滇王入朝”“滇王始首善，以故弗诛”等，可见汉朝借消灭了劳浸和靡莫的威势，委婉劝
告滇王前来朝见汉朝天子，大军逼近却没有诛杀滇王，使用谋略和外交手段，没有通过战争就使滇归附。
这种体现了孙子使用谋略，不战而屈人之兵的观点。
参考译文：
材料一：
西南夷的君长多得要用十来计算，其中夜郎的势力最强大，夜郎以西的靡莫之夷也多得要用十来计
算，其中滇的势力最大。
滇王同汉朝使者说道：“汉朝和我国相比，哪个大?”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。
这是因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。汉朝使者回到京城，于是极力
陈说滇是大国，值得让它亲近和归附汉朝。汉武帝对这事留心了。
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等到南越造反时，汉朝就调动巴郡和蜀郡原想去攻打南越的八个校尉，率领被赦从军的罪犯去攻打
头兰，把它平定了。正赶上南越已被攻破，汉朝的八个校尉尚未沿群柯江南下，就领兵撤回，在行军中诛
杀了头兰。头兰是经常阻隔汉朝与滇国交通道路的国家，头兰被平定后，就平定了南夷，在那儿设置了牂
柯郡。夜郎侯开始依靠南越，南越被消灭后，正赶上汉军回来诛杀反叛者，夜郎侯就到汉朝京城朝见皇上，
汉武帝封他为夜郎王。
皇上派王然于利用破南越及诛杀南夷君长的兵威，委婉劝告滇王前来朝见汉朝天子。滇王有军队数
万人，他旁边东北方有劳浸和靡莫，都和滇王同姓，相互依靠，不肯听从劝告。劳浸和靡莫屡次侵犯汉朝
使者和吏卒。前109 年（汉武帝元封二年），天子调动巴郡和蜀郡的军队攻打并消灭了劳浸和靡莫，大军
逼近滇国。滇王开始就对汉朝怀有善意，因此没有被诛杀。滇王于是离开西夷，率领全国向汉朝投降，请
求为他们设置官吏，并进京朝见汉武帝。于是汉朝就把滇国设置为益州郡，赐给滇王王印，仍然统治他的
百姓。
西南夷的君长多得用百来计算，唯独夜郎和滇的君长得到了汉朝授予的王印。滇是个小城镇，却最
受汉朝宠爱。
材料二：
陈嚣问荀卿说；“先生议论用兵，经常把仁义作为根本，仁者爱人，义者遵循道理，既然这样，那
么又为什么要用兵呢？大凡用兵的原因，是为了争夺啊。”
荀卿说；“这道理不是你所知道的。那所谓的‘仁者爱人’，正因为爱人，所以就憎恶别人危害他
们；义者遵循道理，正因为遵循道理，所以就憎恶别人搞乱它。那用兵，是为了禁止横暴、消除危害，并
不是争夺啊。所以仁人的军队，他们停留的地方会得到全面治理，他们经过的地方会受到教育感化，就像
及时雨的降落，没有人不欢喜。因此尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇
国，周武王讨伐商纣。这两帝、四王都是使用仁义的军队在天下驰聘的。所以近处喜爱他们的善良，远方
仰慕他们的道义；兵器的刀口上还没有沾上鲜血，远近的人就来归附了。德行伟大到这种地步，就会影响
到四方极远的地方。《诗经》上说：‘善人君子忠于仁，坚持道义不变更。他的道义不变更，四方国家他
坐镇。’说的就是这种情况啊。”
材料三：
孙子说：战争的原则是使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，
击败敌军就次一等。
所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。所以，上等的
军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，
最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。
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七、（2025·云南红河·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
万历中，佛郎机
①破灭吕宋，尽擅闽、粤海上之利，势益炽。至三十四年，又于隔水青州建寺，高六
七丈，闳敞奇闷，非中国所有。知县张大猷请毁其高墉，不果。明年，番禺举人卢廷龙会试入都，请尽逐
澳中诸番，出居浪白外海，还我壕镜故地，当事不能用。番人既筑城，聚海外杂番，广通贸易，至万余人。
吏其土者，皆畏惧莫敢诘，甚有利其宝货，佯禁而阴许之者。总督戴燿在事十三年，养成其患。番人又潜
匿倭贼，敌杀官军。四十二年，总督张鸣冈檄番人驱倭出海，因上言：“粤之有澳夷，犹疽之在背也。澳
之有倭贼，犹虎之傅翼也。今一旦驱斥，不费一矢，此圣天子威德所致。惟是倭去而番尚存，有谓宜移之
浪白外洋就船贸易者，顾兵难轻动。而壕镜在香山内地官军环海而守彼日食所需咸仰于我，一怀异志，我
即制其死命。若移之外洋，则巨海茫茫，奸宄安诘？制御安施？似不如申明约束，内不许一奸阑出，外不
许一倭阑入，无启衅，无弛防，相安无患之为愈也。”部议从之。居三年，设参将于中路雍陌营，调千人
戍之，防御渐密。天启元年，守臣虑其终为患，遣监司冯从龙等毁其所筑青州城，番亦不敢拒。
盖番人本求市易，初无不轨谋，中朝疑之过甚，迄不许其朝贡，又无力以制之，故议者纷然。然终
明之世，此番固未尝为变也。其人长身高鼻，猫睛鹰嘴，拳发赤须，好经商，恃强凌轹诸国，无所不往。
后又称干系腊国。所产多犀象珠贝。衣服华洁，贵者冠，贱者笠，见尊长辄去之。市易但伸指示数，虽累
千金不立约契，有事指天为誓，不相负。自灭满剌加、巴西、吕宋三国，海外诸蕃无敢与抗者。
（节选自《明史·外国六·佛郎机列传》）
【注】①佛郎机：明清之际，这个词指代伊比利亚半岛上的葡萄牙、西班牙、法国三个国家，因为
当时中国人对这些国家的了解有限，加之地理位置相近，因此容易混淆。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而壕镜在A 香山B 内地C 官军D 环海E 而守F 彼日食G 所需H 咸仰于我
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．请，请求，与《伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙，请其矢”的“请”意思相同。
B．出，让……离开，与《琵琶行》中“予出官二年，恬然自安”的“出”用法不同。
C．衅，事端、祸患，与《红楼梦》中“造衅开端实在宁”的“衅”意思相同。
D．迄，始终、一直，与《促织》中“靡计不施，迄无济”的“迄”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（ ）
A．万历年间，佛郎机攻破吕宋并完全控制了福建、广东的海上贸易，势力日益强盛，后来还在青州
建造了高大宽敞奇特的寺庙。
B．张大猷曾经请求摧毁佛郎机人高大的城墙，但未能成功。天启年间，地方长官派遣冯从龙等人毁
掉了他们所筑的青州城。
C．戴燿在任期间对西洋人潜藏倭贼等行为视而不见。张鸣冈“以夷制夷”，利用西洋人驱逐倭寇，
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同时对西洋人严加防范。
D．文本中的“满剌加”是外来音译词，根据读音推断，“满剌加国”统治的地区应该在今天的马六
甲海峡一带。
13．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）甚有利其宝货，佯禁而阴许之者。
（2）衣服华洁，贵者冠，贱者笠，见尊长辄去之。
14．材料中明朝廷在澳门的外交史实对我们今天“建设海洋强国”有何借鉴或反思意义？请将你的看法填
写到答题卡上。每处不超过20 字。
明朝廷外交史实
反思、借鉴意义
聚海外杂番，广通贸易，至万余人
要开放经济，重视贸易。
番人又潜匿倭贼，敌杀官军
警惕外来势力渗透，筑牢国
家安全防线。
似不如申明约束，内不许一奸阑出，
外不许一倭阑入
①
设参将于中路雍陌营，调千人戍之
②
不许其朝贡，又无力以制之，故议者
纷然
③
【答案】10．CFH 11．A 12．C 13．（1）甚至有的官员从西方人送给的宝物当中获得好处，
表面假装禁止而暗中允许他们贸易。
（2）（西洋人）衣服华丽整洁，身份尊贵的人戴帽子，地位卑微的人戴斗笠，见到尊贵的长者就主动摘
下。 14．①完善政策法规，强化监督管理。
②重视军事管辖，维护国家主权。
③增强综合国力，主动灵活外交。
【导语】这篇文章详细记述了明朝时期葡萄牙人在中国沿海的活动及官方的反应。文章通过丰富的历史细
节，展现了双方互动的复杂性，反映了当时中国对外部世界的认知局限与政策摇摆。文笔简练，事件叙述
条理清晰，既揭示了葡萄牙人的贸易需求与强势行为，也映射了明朝政府的防御心态与策略调整。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：并且澳门地界属于香山管辖，官兵环绕海边守卫着，对方每天的饮食所需，全部依靠我们提供。
文中的“壕镜”是澳门旧称，归属香山管辖。“官军”就是指明朝军队，不分内地外地。“壕镜”在句子
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中作主语，与“在香山内地”构成完整的主谓宾成分，C 处应断开；
“官军”为“环海而守”动作的发出者，“环海”作状语修饰谓语“守”，为完整句子，后面F 处应断开；
“彼日食所需”为主语，“咸仰于我”为谓语，中间H 处断开。
故选CFH。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。请求；/恭敬地取。句意：知县张大猷请求拆毁他们高大的围墙。/就派随从官员用猪、羊各一头
到祖庙去祭告，恭敬地取出箭来。
B.正确。让……离开；/京官外调。句意：让他们离开到浪白外海居住。/我离京调外任职两年来。
C.正确。句意：开头造成事端的实在是宁国府的人。/挑起事端的根源确实出在宁国府。
D.正确。句意：始终不允许他们朝贡。/什么办法都用上了，始终没有成功。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“戴燿在任期间对西洋人潜藏倭贼等行为视而不见”错误。原文并未明确提到总督戴燿对澳夷的潜藏倭贼、
敌杀官军等行为视而不见，只是说他“在事十三年，养成其患”，即未能有效遏制澳门洋人势力的壮大。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“利”，名作动，获得好处；“利其宝货”，状语后置，正常语序为“其宝货利”；“佯”，假装，
表面上；“阴”，暗中。
（2）“冠”“笠”，名词活用为动词，戴帽子，戴斗笠；“辄”，就；“去”，去除，摘下。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①“似不如申明约束，内不许一奸阑出，外不许一倭阑入”的意思是似乎不如公开声明规定，对内不许一
个坏人蒙混出关，对外不许一个倭寇混入，可知应完善政策法规，强化监督管理；
②“设参将于中路雍陌营，调千人戍之”的意思是在中路雍陌营设立了一个参将，调派一千人守卫，可知
应重视军事管辖，维护国家主权；
③“不许其朝贡，又无力以制之，故议者纷然”的意思是始终不允许他们来朝贡，但又无力制止他们前来，
因此议论此事的人很多，可知应增强综合国力，主动灵活外交。
参考译文：
万历年间，佛郎机灭亡了吕宋，全部占有了福建、广东海上贸易的利益，势力更加强大。到万历三
十四年，佛郎机人又在隔水青州修建教堂，教堂高达六七丈，宽敞奇特，不是中原固有的建筑形式。知县
张大猷请求拆毁他们高大的围墙，但没有实现。第二年，番禺举人卢廷龙参加会试来到京城，请求朝廷全
部驱逐澳中的各国洋人，让他们离开澳门到浪白外海生活，归还澳门的故地，当权者不能采纳。佛郎机人
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已经修筑了城墙，聚集海外的各国洋人，广泛地进行贸易，达到了上万人的规模。管理这片土地的官员，
都畏惧不敢责问此事，甚至有的官员从西方人宝物中获得好处，表面假装禁止但暗中允许他们。总督戴燿
在任十三年，养成了这个祸患。西方人又暗中藏匿倭寇，对抗杀害官军。万历四十二年，总督张鸣冈发布
公文给佛郎机人要求驱赶倭寇到海上，于是上书朝廷：“广东有定居的西洋人，如同毒疮长在背上。沿海
有倭寇，西洋人如同老虎长了翅膀。现在一旦驱逐，不用一支箭，这是圣明天子的威严恩德所带来的。只
是倭寇离开而西洋人还在，有人认为应该转移到到浪白外海靠近船只进行贸易，只是军队难以轻易行动。
并且澳门地界属于香山管辖，官兵环绕海边守卫着，对方每天的饮食所需，全部依靠我们提供，一旦心怀
二志，我方立刻可以置其于死地。如果转移到外海，则大海茫茫，坏人怎么盘查？防御措施怎么实行？似
乎不如公开声明规定，对内不许一个坏人蒙混出关，对外不许一个倭寇混入，不主动挑衅，不放松防务，
相安无事情况就会变得越来越好。”朝廷讨论后采纳了他的意见。过了三年，在中路雍陌营设立了一个参
将，调派一千人守卫，防御逐步严密。天启元年，守卫的大臣考虑到佛郎机人始终会成为祸患，派遣监司
冯从龙等人拆毁他们所修筑的青州城，西洋人也不敢抗拒。
西洋人本来就是为了做生意，起初并没有图谋不轨，朝廷对他们过度怀疑，始终不允许他们来朝贡，
但又无力制止他们前来，因此议论此事的人很多。然而直到明朝灭亡，这些西洋人始终都没有作乱。他们
身材高鼻梁高，眼睛像猫眼，嘴巴似老鹰，头发卷曲胡须红色，喜欢经商，恃强欺凌其他各国，没有什么
地方不去。佛郎机后来又改称干系腊国。所产的物品多是犀角象牙珍珠贝壳。衣服华丽整洁，身份高贵的
戴帽子，地位卑贱的戴斗笠，见到尊贵的长者就主动摘下。在市场里做生意只伸出手指表示数目，即使累
积到千金也不订立契约，遇到事情就指天发誓，不互相辜负。自从灭亡了满剌加、巴西、吕宋三个国家，
海外各国再也没有敢和他们抗衡的。
八、（2025·云南曲靖·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧，礼为
教本，敬者身基，瞿然自失，敛容抑志也。素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲，忌盈恶满，赒
（zhōu）穷恤匮，赧然悔耻，积而能散也。素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊
贤容众，苶（nié）然沮丧，若不胜衣也。素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直，立言必信，求福
不回，勃然奋厉，不可恐慑也。
有客难主人曰吾见强弩长戟诛罪安民以取公侯者有矣；文义习吏，匡时富国，以取卿相者有矣；学
备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”主人对曰：“夫命之穷达，犹金
玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自美其矿璞；木石之段块，自丑其雕刻。安可言木石
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之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫贱，比于无学之富贵也。且负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭
者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼，岂得同年
而语矣。”
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，
至于今日，十年一理，犹不遗忘。二十以外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，
犹当晚学，不可自弃。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（节选自《颜氏家训·勉学》）
材料二：
士之读书者，岂专为禄利而已哉，求得位而行其道以利斯民也。国家所以求士者，岂徒用印绶粟帛
富宠其人哉？亦欲得其道以利民也。故上之所以求下，下之所以求上，皆非顾其私，主于民而已矣。近世
为士者，颇谬于古，往往以读书为资身之货耳。彼又恶知所谓利民者邪？顾足下之文，上以荐之于宰辅，
下以贻之令长。皆闾里素所疾苦，而上不获知者，深切著白。使其人果举而行之，则足下虽未得位，而泽
固施于民矣。且夫身为布衣，已能孳孳念民若此，况得位邪。
（节选自司马光《与薛子立秀才书》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
有客难A 主人曰B 吾见强弩C 长戟D 诛罪E 安民F 以取G 公侯者H 有矣
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．自牧，自我修养。与《诗经·邶风·静女》中“自牧归荑”的“自牧”意思不同。
B．咋笔，古代文人为实现远大理想，扔掉笔，弃文就武，以此获得机会成为官员。
C．同年而语，将两件事情放在同一时间来比较、评论，该成语出自贾谊《过秦论》。
D．印绶，指印信和系印信的丝带。在我国古代，是官员用于确认身份的官方凭证。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一开篇提出中心论点后，运用排比手法，分析读书对骄奢者、鄙吝者、暴悍者、怯懦者等四
类人不同的作用。
B．材料一中，颜之推针对“学无禄位”的质疑，以金玉雕刻为喻，强调修身重于富贵，反对“有学
必贵”的世俗之见。
C．材料二中，司马光批判了“近世为士者，以读书为资身之货”的现象，赞扬了薛子立写文章反映
百姓疾苦的行为。
D．材料一认为“老而学者如秉烛夜行”，强调晚年治学的局限；材料二主张未得位亦可泽民，两者
形成鲜明对比。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
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（1）金玉之磨莹，自美其矿璞；木石之段块，自丑其雕刻。
（2）使其人果举而行之，则足下虽未得位，而泽固施于民矣。
14．材料一主张“学利于行”，材料二强调“学以利民”，两则材料对“为学目的”的论述是否矛盾？请
结合文本分析。
【答案】10．BDF 11．B 12．D 13．（1）金玉经过打磨变得光亮，是因为原石美好；木石切
成段或块，却因人工雕琢而显得丑陋。
（2）如果当权者确实能采纳并实践它，那么您虽然未居官位，恩泽已经惠及百姓。 14．不矛盾，两
者均强调读书做学问应超越功利。①材料一侧重学问对个人修养的价值，属内在追求。②材料二强调学问
的社会价值，属外在实践。
【导语】这两篇文言文围绕“为学目的”展开深刻探讨，形成互补关系。颜之推《勉学》从个人修养角度，
强调读书可矫正性格缺陷（骄奢、鄙吝等），以“磨莹雕刻”为喻，突出学问的内在价值；司马光则站在
社会责任高度，批判功利性读书，主张“学以利民”。二者分别从修身与济世维度，构建了传统士人“内
圣外王”的为学体系。材料一重个人品性淬炼，材料二重社会价值实现，共同体现了儒家“达则兼济天下，
穷则独善其身”的治学理念。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：有客人质疑主人道：“我见过手持强弩、长戟，征讨罪人安抚百姓，来获封侯爵的人。
“曰”是断句标志，其后B 处断开；
“见强弩长戟”是动宾结构，其后D 处断开；
“诛罪安民以取公侯者有矣”与下文“匡时富国，以取卿相者有矣”结构相同，故F 处断开。
故选BDF。
11．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。自我修养/从远郊。句意：如何以谦卑自守。/从远郊归来赠送我出生的茅草。
B.“古代文人为实现远大理想，扔掉笔，弃文就武”错误。古人构思为文时常以口咬笔杆，故用“咋笔”表
示通过写作或文笔能力成为官员。
C.正确。
D.正确。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“局限……两者形成鲜明对比”错误，材料一“老而学者如秉烛夜行”并非强调“局限”，而是肯定其优
于“不学”；材料二“未得位”仍能利民，未形成对比。
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故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“磨莹”，打磨变得光亮；“矿璞”，原石；“丑”，使……丑陋，显得丑陋。
（2）“使”，假如、如果；“足下”，您；“固”，已经。
14．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
两则材料对“为学目的”的论述并不矛盾，核心均指向超越个人功利的价值追求。
①材料一侧重学问对个人修养的价值，属内在追求：材料一开篇提到“夫所以读书学问，本欲开心明目，
利于行耳”，直接表明读书学问的目的是开发心智、提高认识力，以利于行动。接着通过“素骄奢者，欲
其观古人之恭俭节用……素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财…… 素暴悍者，欲其观古人之小心黜己……
素怯懦者，欲其观古人之达生委命”等内容，具体说明不同品行的人可以通过学习古人的品德来修正自己
的行为，强调学问对个人修养的重要性，是一种内在的追求，而非为了外在的功利。
②材料二强调学问的社会价值，属外在实践：材料二中提到“士之读书者，岂专为禄利而已哉，求得位而
行其道以利斯民也”，明确指出读书的人不应只为了俸禄和利益，而要获得职位来推行自己的主张，以利
于百姓。“国家所以求士者，岂徒用印绶粟帛富宠其人哉？亦欲得其道以利民也”，进一步说明国家求士
也是希望他们能以所学之道来造福百姓，强调了学问的社会价值，是一种外在的实践，并非单纯追求个人
的功利。
参考译文：
材料一：
凡是读书做学问，本是为了开阔心胸、增长见识，以指导实践。那些平日骄横奢侈的人，就让他们
看看古人是如何恭谨俭朴、节省费用，如何以谦卑自守，以礼让为政教之本，以恭敬为立身之根，使他们
感到震惊而若有所失，从而收敛骄横的心态，抑制骄奢的心性。那些向来浅薄吝啬的人，就让他们看看古
人是如何重视道义、轻视财富，减少私心、降低欲望，忌讳圆满，如何体恤救济穷人，让他们感到脸红而
产生懊悔羞耻之心，从而做到既能积累财富又能散财。那些平日里暴虐凶悍的人，就让他们看看古人是如
何小心自我约束，懂得牙齿因坚硬而脱落，舌头却因柔软而得以长久存在的道理，如何宽容大度、尊贤重
士、容纳众人，使他们气焰顿消，显出谦恭退让的样子来。那些平日里胆小怯懦的人，就让他们看看古人
是如何无牵无挂、顺应天道，如何刚毅正直，言而有信，祈求福运、不违祖道，使他们能奋发振作而无所
畏惧。
有客人质疑主人道：“我见过手持强弩、长戟，征讨罪人安抚百姓，来获封侯爵的人；也见过熟读
经书、治理政务，匡正时弊使国家富强，而登上卿相之位的人；而那些学贯古今、文武双全却无官无禄、
妻儿饥寒交迫的人，不可胜数。如此看来，学问有何可贵？”主人回答：“人的命运困顿显达，如同金玉
与木石的天然差异：而治学修德，就好比打磨雕刻。金玉经过打磨变光亮，是因为原石美好；木石切成段
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或块，却因人工雕琢而显得丑陋。怎么能说木石经雕刻便胜过金玉的原石呢？不能将有学问的贫贱者与无
学问的富贵者相提并论。况且身披铠甲的士兵、执笔为吏的官员，身死名灭者如牛毛般众多，而卓然出众
者仅如芝草般稀少；埋头典籍、吟诵道德之人，其勤苦如日蚀般短暂难见成效，而追逐名利者却如秋荼般
遍地滋生，二者哪里能相提并论？”
人生幼年时精神专注，成年后思虑分散，因此必须及早施教，不可错失良机。我七岁时诵读《灵光
殿赋》，至今十余年温习一次仍不忘记。二十岁后所读经书，若一月荒废便会遗忘殆尽。然而人生难免遭
遇困顿，即便错过取佳学习时机，仍应坚持晚年研读，不可自暴自弃。幼年学习如同朝阳初升的光辉，老
年学习则似手持蜡烛夜行，纵使不如前者明亮，总胜过闭目不见光明之人。
材料二：
士人读书，难道仅仅是为了谋求俸禄和私利吗，他们追求的是获得官位后践行治国之道，以此造福
百姓。国家选拔士人，难道只是用官印、俸禄和物质赏赐来使其富贵显荣吗？其实质是希望他们以所学之
道治理国家，使民众受益。因此，君主求贤与士人报国，其根本宗旨都非出于私利，而在于利济苍生。然
而，近代的读书人却背离了古人的初衷，往往将读书视为谋求自身地位与财富的工具。他们又怎能理解
“利民”二字的真正含义呢？看您的文章，向上可推荐给宰辅大臣，向下可留给地方令长，都是民间长期
隐忍未诉的疾苦，而朝廷却无从知晓的情况，写得深刻而显明。如果当权者确实能采纳并实践它，那么您
虽然未居官位，恩泽已经惠及百姓。况且，您身为布衣已经能如此勤勉为民，何况能身居要职呢。
九、（2025·甘肃金昌·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
使治乱存亡若高山之与深溪，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然。如
可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八
国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。
（选自《吕氏春秋·察微》，有删改）
材料二：
柯陵之会单襄公见晋厉公视远步高晋郤锜见其语犯。郤犨见，其语迂。郤至见，其语伐。鲁成公见，
言及晋难及郤犨之谮。单子曰：“君何患焉！晋将有乱，其君与三郤其当之乎！”鲁侯曰：“寡人惧不免
于晋，今君曰 ‘将有乱’，敢问天道乎，抑人故也？”对曰：“吾非瞽史，焉知天道？吾见晋君之容，
而听三郤之语矣，殆必祸者也。夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处义，足以步
目，今晋侯视远而足高，目不在体，而足不步目，其心必异矣。目体不相从，何以能久？夫合诸侯，民之
大事也，于是乎观存亡。故国将无咎，其君在会，步言视听，必皆无谪，则可以知德矣。视远，日绝其义；
足高，日弃其德；言爽，日反其信；听淫，日离其名。夫目以处义，足以践德，口以庇信，耳以听名者也，
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故不可不慎也。偏丧有咎，既丧则国从之。晋侯爽二，吾是以云。夫郤氏，晋之宠人也，三卿而五大夫，
可以戒惧矣。高位实疾颠，厚味实腊毒。今郤伯之语犯，叔迂，季伐。犯则陵人，迂则诬人，伐则掩人。
有是宠也，而益之以三怨，其谁能忍之！吾闻之，国德而邻于不修，必受其福。今君逼于晋，而邻于齐，
齐、晋有祸，可以取伯，无德之患，何忧于晋？”
（选自《国语·周语下》，有删改）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
柯陵之会A 单襄公B 见晋C 厉公D 视远E 步高F 晋郤锜G 见H 其语犯。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．殆，文中指大概、恐怕，与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“殆”意思不同。
B．信，文中指信用。与《梦游天姥吟留别》“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”中的“信”意思不同。
C．伐，文中指自我夸耀，与成语“不矜不伐”“自矜功伐”“党同伐异”中的“伐”意思相同。
D．伯，我国周代五等爵位中的第三等，也可指兄弟之中最年长者，文中指春秋时诸侯的盟主。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一认为治乱存亡的区别不像高山与深谷或者白土与黑漆那样分明，在可知与不可知、可见与
不可见之间幽微难明。
B．材料一用管蔡叛乱和东夷八国不听王命的事件表明即使智士贤者用尽思虑去探寻治乱存亡的征兆，
祸乱也在所难免。
C．材料二中，当鲁侯会见单子时，鲁侯谈到晋对鲁楚鄢陵之战以及郤犨在晋侯面前诬陷自己的事，
担心自己会受到晋侯的问责。
D．材料二中单子认为一个国家如果能对邻国施以恩惠，就可以不断修缮与近邻的关系，最终一定能
因此获取利益。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君何患焉！晋将有乱，其君与三郤其当之乎！
（2）偏丧有咎，既丧则国从之。晋侯爽二，吾是以云。
14．材料一中说“治乱存亡，其始若秋毫”，材料二中单襄公是如何从晋厉公的眼神和举止中分析得出晋
国不能长久的结论的？
【答案】10．AFH 11．C 12．D 13．（1）您担心什么呢！晋国很快就要发生动乱，晋君和三
郤恐怕都要承担（动乱带来的）后果了！（2）这四者疏忽了一个就会带来灾祸，国家也跟着遭殃。晋侯
违背了其中两个方面，我因此这么说。 14．①目光决定行动是否适宜，而晋厉公眼望远处，常常看不
到合适的地方；②行为用来履行道德，而晋厉公脚步抬得太高，常常会失去应有的德行；③目标和行动不
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相配合，国家难以长久。
【导语】这两篇文言材料展现了先秦政治智慧的精妙。《吕氏春秋》从宏观角度论述治乱存亡的微妙性，
强调明察秋毫的重要性；《国语》则通过单襄公对晋国君臣言行的微观观察，生动演绎了“见微知著”的
实践智慧。两文形成互补：前者提出理论框架，后者提供具体案例，共同阐释了古代政治家如何通过细致
观察预判国家兴衰。文风上，《吕氏春秋》说理严谨，《国语》叙事生动，体现了先秦散文说理与记言的
艺术高度。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼望远处，脚步抬得很高。又见到晋国的郤锜语多冒犯。
“柯陵之会”是地点状语，单独成句，应在A 处断开；
“单襄公见晋厉公视远步高”中，“单襄公”是主语，“见”是谓语，“晋厉公视远步高”是宾语，句子
结构完整，应在F 处断开；
“郤锜见其语犯”和下文“郤犨见，其语迂”“郤至见，其语伐”结构一致，应在“见”后H 处断开。
故选AFH。
11．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。大概、恐怕/几乎。句意：觉得他们大概一定将惹来灾祸。/况且燕赵正处在秦国把其他国家快要
消灭干净的时候。
B.正确。信用/确实，实在。句意：言谈用来恪守信用。/海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫确实难以寻求。
C.错误。自我夸耀/自我夸耀/自我夸耀/攻击。句意：自我吹嘘则会掠人之美。/不自以为了不起，不为自己
吹嘘。/居功自傲，自以为有功劳而骄傲自大。/结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
D.正确。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“对邻国施以恩惠，就可以不断修缮与近邻的关系”错误，“国德而邻于不修”的正确理解应该是“修德
的国家与不修德的国家为邻”。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“何患”，宾语前置，应为“患何”；第二个“其”，恐怕；“当”，承担。
（2）“咎”，灾祸；“爽”，违背；“是以”，因此。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由“今晋侯视远而足高”可知，目光决定行动是否适宜，而晋厉公眼望远处，常常看不到合适的地方；
②由“单襄公见晋厉公视远步高”“目不在体而足不步目”可知，行为用来履行道德，而晋厉公脚步抬得
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太高，常常会失去应有的德行；
③由“……目体不相从，何以能久”可知，目标和行动不相配合，国家难以长久。
参考译文：
材料一：
假设治乱存亡之间的区别像高山和深谷，像白土和黑漆那样分明的话，那就没有必要运用智慧，即
使是蠢人也都能知道。然而治乱存亡之间的区别并不是这样（明显）。好像可知，又好像不可知；好像可
见，又好像不可见。所以有才智的人、贤明的人都在用尽心思去探求治乱存亡的征兆，尽管如此，尚且有
管叔、蔡叔的叛乱事件和东夷八国不听王命的阴谋。所以治乱存亡的征兆就如同鸟兽们秋天长出的新毛。
如果能够明察秋毫，那么重大事件也就不会出现过失了。
材料二：
在柯陵会盟期间，单襄公看到晋厉公走路时眼望远处，脚步抬得很高。晋卿郤锜见单襄公，言语多
有冒犯，晋卿郤犨见单襄公，说起话来爱绕弯子。晋卿郤至见单襄公，则自吹自擂。鲁成公会见单襄公时，
谈到晋楚鄢陵之战以及郤犨诬陷自己的事。单襄公说：“您担心什么呢！晋国很快就要发生动乱，晋君和
三郤恐怕都要承担（动乱带来的）后果了！”鲁成公说：“我担心躲不过晋侯的问罪，如今你说‘晋国将
有动乱’，请问这是从占卜得知的天意呢，还是根据人事推测的呢？”单襄公答道：“我不是盲乐师和太
史，怎么会知道天意呢？我看到晋君的神态，听到三郤的言谈，觉得他们大概将惹来灾祸。君子以目光确
定行动的方向，脚步随之配合，所以观察他的神态就可以知道他的内心。用目光来观察怎样行动合适，用
脚步与之配合，如今晋侯眼望远处而脚步抬得很高，目光不能支配自己的行动而脚步又不与之配合，他的
内心一定有异念。目光和举止不相配合，怎么能长久呢？与诸侯会盟，是国家的大事情，由此可以从中观
察（一个国家的）兴废存亡。所以，国家没有灾祸，它的国君在盟会上的一言一行、一举一动必定都无可
指责，由此可以知道他的德行。眼望远处，常常看不到该做的事儿；脚步抬得太高，常常会失去应有的德
行；言谈过失，常常会丧失信用；胡乱采纳别人的话，常常会削弱自己的名声。目光决定行动是否适宜，
行为用来履行德行，言谈用来恪守信用，耳朵用来明辨是非，所以不能不小心啊。这四者疏忽了一个就会
带来灾祸，国家也跟着遭殃。晋侯违背了其中两个方面，我因此这么说。郤氏是晋国的宠臣，（其族中）
有三人为卿、五人为大夫，应该自我警惕了。地位高容易垮台，享禄重容易遭祸。如今郤锜言语冒犯，郤
犨言谈不直率，郤至则自我吹嘘。言语冒犯会伤害别人，谈吐绕弯子会诬陷别人，自我吹嘘则会掩盖他人，
郤氏有如此的宠信而加上这三者与人结怨，还有谁能容忍他们呢！我听说，修德的国家与不修德的国家为
邻，一定会得到好处。现在您的国家迫近晋国而与齐国为邻，齐、晋一旦有祸乱，你就可以借机获取霸主
的地位了，你不担心自己有没有德行（却去担心晋国），对于晋国有什么好担心的呢？”
十、（2025·甘肃庆阳·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
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观察判官曹君德甫以书抵某云：“武胜一军，雄殿南服，重兵所宿，兼倍诸道。故廪庾之积，尤为
吾州之大政。今漆水公之镇是邦也，至之日，即以新仓为事。度材于山，赋庸于兵，心计手授，百堵皆作。
盖经始于正大六年之八月，而断手于八年之四月。文石既具，子为我记之。”
某以为：天下之为食者莫劳于农，而莫不害于农。农之力，至于今极矣！叱牛而耕，曝背而耘，十
人之劳不能给一人之食。水旱霜雹、螟蝗蟊贼、凡害于稼者不论也。用兵以来，调度百出。常赋所输，皆
创痍之民终岁勤动，不得以养其父母妻子，而以之佐军兴者。兵则恃农而战，农则恃战而耕。朝廷旰食宵
衣，惟谷之恤，劝农冠盖，相望于道。廪人之制非不具备，而有司或不能奉承，精粗之不齐，陈腐之不知，
度量之不同，簿领之不一，收贮之不谨，启闭之不时，诃禁之不严，检察之不恒，冒滥之不究，请托之不
绝，一隙所开，百奸乘之。百家之所敛，不足以给雀鼠之所耗；一邑之所入，不足以补风雨之所败。四方
承平，粒米狼戾时然且不可况道殣相望之后乎然则有能为国家重民食而谨军赋者业文之士宜喜闻而乐道之
也。
惟公为徐、为陕、为凤翔、为京兆、为洛阳，尽力民事二十年于兹，知民之所难，知战之所资，知
废政之不可不举，知积弊之不可不去。是役也，易腐败为坚整，广狭陋为宏敞，增卑湿为爽垲，导壅蔽为
开廓。环以复垣，键以重扃。圭撮有经，新陈有次，暵曝有所，检视有具，出入有籍，巡卫有卒，条画周
密，截若画一。万箱踵来，千仓日盈，陈陈相因，如冈如陵。望之巍然，有以增金城汤池之重。京师仰给，
于是乎张本。某，属吏也，知公为详，故并著其设施如此。
四月二十三日，儒林郎、南阳县令、武骑尉、赐绯鱼袋元某记。
（节选自元好问《邓州新仓记》）
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。
粒米狼戾时
然且不可
况道殣相望
之后乎
然则
有能为国家重民食
而谨军赋者
业文之士宜
喜闻而乐道之也。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．极，穷尽、竭尽，与《屈原列传》“故劳苦倦极”中的“极”意思相同。
B．恤，忧虑，与《答司马谏议书》“士大夫多以不恤国事”中的“恤”意思相同。
C．易，改变，与《归去来兮辞》“审容膝之易安”中的“易”意思不同。
D．扃，从外面关门的门闩，与《项脊轩志》“余扃牖而居”中的“扃”意思不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．本文是作者应观察判官曹德甫之请，为漆水公主持修建邓州新仓一事而作，作者对此事表明了赞
赏的态度。
B．漆水公深知农民是天下谋生的人中最辛苦的，深知仓库积弊甚多，所以主持修建新仓，而作者也
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乐意宣扬。
C．文章详写了新仓设备、制度规程，以及新仓对城池守卫、国都粮食供应的好处，说明了修建新仓
的作用和意义。
D．漆水公尽心为民办事，致力于修建新仓，文章持论得体，热情歌颂了漆水公的德政，突出他勤政
为民的精神。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）百家之所敛，不足以给雀鼠之所耗；一邑之所入，不足以补风雨之所败。
（2）知民之所难，知战之所资，知废政之不可不举，知积弊之不可不去。
14．请根据选文简要概括修建新仓的具体措施。
【答案】10．BDG 11．A 12．B 13．（1）从百家农民那里聚敛来的粮食，还不足以供麻雀老
鼠消耗糟蹋；一个县的收入，还抵补不了风雨所造成的损耗。
（2）（漆水公）深知百姓的难处，深知战争要依靠什么，深知荒废的政治不能不振兴，深知积久的弊端
不能不除去。 14．①保证安全。新仓周围修建两层墙，门户用两道锁来锁住。
②计量规范，存放合理。粮食严格按规定计算数量，新粮陈粮按次序存放。
③管理有序。粮食有地方晒干，检查巡视制度完备，出入有簿册登记，粮仓有兵卒巡逻。
【导语】本文是元好问应观察判官曹德甫之请，为漆水公主持修建邓州新仓一事所作的记文。文章详细描
述了新仓的规模、制度及其对城池守卫、国都粮食供应的积极作用，热情歌颂了漆水公的德政，体现了作
者对漆水公的敬仰与赞赏。全文持论得体，文笔流畅，既是对漆水公政绩的颂扬，也是对当时社会现实的
深刻反思。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：粮食杂乱狼藉尚且不可，何况路上饿死的人触目皆是时呢？然而有能够为国家而看重老百姓的粮食
问题同时又能够谨慎地对待军赋的人，操笔写作的文人应该喜欢听闻他的事迹并津津乐道。
“粒米狼戾时然且不可”中“粒米狼戾”是主语，“不可”是谓语，主谓结构完整，其后停顿，故应在B
处断开；
“乎”是句末语气词，其后应该断开；“然则”引出下文，其前停顿，故应在D 处断开。
“业文之士”是下句主语，“业文之士宜喜闻而乐道之”是完整的主谓宾结构，其前停顿，故应在G 处断
开。
故选BDG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。意思不同。穷尽、竭尽/疲困。句意：农民的力量到现在已经穷尽了。/所以（屈原）在劳累、辛
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苦、疲倦、疲困的时候。
B.正确。句意：朝廷为粮食问题而忧虑。/士大夫大多不忧虑国家大事。
C.正确。改变/容易。句意：这次建造新仓的事，把腐败的状况改变为坚整的样子。/深知住在小屋里反而
容易使我心安。
D.正确。从外面关门的门闩/关闭。句意：用重门闩来锁住。/我关闭窗户住在里面。
故选A。
12．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
B.“漆水公深知农民是天下谋生的人中最辛苦的”错误。根据原文第二段“某以为：天下之为食者莫劳于农，
而莫不害于农。农之力，至于今极矣”可知，是作者深知农民是天下谋生的人中最辛苦的，而不是漆水公。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“敛”，征收；“给”，供给；“败”，毁坏，败坏，这里指损耗。
（2）“资”，凭借，依托；“举”，振兴；“积弊”，积久的弊端；“去”，除去，去掉。
14．本题考查学生分析信息，概括要点的能力。
①根据原文“环以复垣，键以重扃”可知，为保证新仓安全，在其周围修建两层墙，门户用两道锁来锁住。
②根据原文“圭撮有经，新陈有次”可知，新仓粮食按规定计算数量，新粮陈粮按次序存放，存放更加合
理。
③根据原文“暵曝有所，检视有具，出入有籍，巡卫有卒”可知，粮食有地方晒干，检查巡视制度完备。
出入有簿册登记，粮仓有兵卒巡逻，管理更加有序。
参考译文：
观察判官曹德甫写信给我说：“武胜军威武地镇守在南部地区，有重兵驻防，比其他各军重要数倍。
所以粮食的储存，尤其是我们邓州重要的政务。现在漆水公镇守这个地方，到任的那一天，立即把修建新
的粮仓当作重要的工作。到山上选择木材，让军队出劳力做工，心里计划，亲手指点，许多粮仓都修建起
来。在正大六年八月开始动工，到正大八年四月营造完工。刻碑文的石头已经准备好了，请你为我写一篇
记文”。
我认为：天下设法谋生的人，最辛苦的莫过于农民，却没有不损害农民的。农民的气力，现在已到了穷
尽的地步了！吆喝着牛去耕地，在烈日暴晒下耕耘，十个人的劳作还不能供给一个人的吃食。水涝旱灾、
冰霜冷雹、螟蝗害虫，那些伤害农作物的尚且不说。(自从与元兵)开战以来，政府的税收多种多样。平时
缴纳的赋税，都是饱受伤害的老百姓终年勤苦劳作的结果，连他们的父母妻小都不能养活，却用来支持军
用。军队依赖农民打仗，农民依靠军队的战斗去种地。帝王勤于政事，只是担忧粮食的问题，鼓励耕作的
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官吏在路上来往不断。仓库的制度不是不具备，而是有的主管官吏不能够按规定办事，粮食质量好坏不等，
粮食因时间过久而腐败却不知道，计量的标准不相同，登记经营不统一，收集贮藏不谨慎，打开和关闭不
及时，对偷盗的呵斥禁止不严格，定期的检察不坚持，贪污挥霍的行为不追究，受贿舞弊的事不杜绝，有
一点漏洞出现，各种邪恶趁机而来。从百家农民那里聚敛来的粮食，还不足以供麻雀老鼠消耗糟蹋；一个
县的收入，还抵补不了风雨所造成的损耗。天下太平时，粮食杂乱狼藉尚且不可，何况路上饿死的人触目
皆是时呢？然而有能够为国家而看重老百姓的粮食问题同时又能够谨慎地对待军赋的人，操笔写作的文人
应该喜欢听闻他的事迹并津津乐道。
漆水公在徐州、陕州、凤翔、京兆、洛阳等地做官时，尽心尽力为老百姓办事，算起来已经有二十
年了，（他）深知百姓的难处，深知战争要依靠什么，深知荒废的政治不能不振兴，深知积久的弊端不能
不除去。这次修建新仓一事，将腐败变得坚固整齐，将窄小粗陋拓展为高大宽敞，将地势低下潮湿的地方
增垫成地势高而干燥的地方，将隔绝遮蔽之处变得开阔通达。周围用两层墙壁圈围起来，门户上加了两道
锁。粮食的计量严格按照标准，新粮、陈粮按次序存放，粮食有地方晒干，检查巡视制度很完备，进出都
在簿册上登记，有专门的士卒巡逻防护，规划周到细密，整齐一致。粮食连续不断地运来，仓库一天天装
满，新存粮继旧存粮而来，像山冈丘陵一样。远远望去，危然高耸，使金城汤池更加坚固。为将来国都依
靠它（邓州新仓）来供给准备了条件。元某，是漆水公下属官吏，熟知漆水公，所以同时写明了漆水公的
设施。
四月二十三日，儒林郎、南阳县令、武骑尉、赐绯鱼袋元某记。
十一、（2025·新疆维吾尔自治区·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
桓公能假其群臣之谋以益其智也。初，管仲受相三日，公曰：“寡人有大邪三，其犹尚可以为国
乎？”对曰：“臣未得闻。”公曰：“寡人不幸而好田，晦夜而至禽侧，暮不见禽而后反。诸侯使者无所
致，百官有司无所复。”对曰：“恶则恶矣，然非其急者也。”公曰：“寡人不幸而好酒，日夜相继，诸
侯使者无所致，百官有司无所复。”对曰：“恶则恶矣，然非其急者也。”公曰：“寡人有污行，不幸而
好色，而姑姊有不嫁者。”对曰：“恶则恶矣，然非其急者也。”公作色曰：“此三者且可，则恶有不可
者矣？”对曰：“人君唯优
[注]与不敏为不可，优则亡众，不敏不及事。”公曰善吾子就舍异日请与吾子图
之。对曰：“时可将与夷吾，何待异日乎？”公曰：“奈何？”对曰：“公子举为人博闻而知礼，请使游
于鲁，以结交焉。公子开方为人巧转而锐利，请使游于卫，以结交焉。曹孙宿其为人也足恭而辞结，请使
往游楚，以结交焉。”遂立行三使者，而后退。相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“升降揖让，
进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草入邑，辟土聚粟，尽地之利，臣不如宁戚，请立
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为大司田。平原广牧，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。决狱折中
，
不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，臣不如东郭牙，
请立以为大谏之官。君若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”
（节选自《管子·匡君小匡》）
材料二：
为人主者莫不欲强而恶弱，欲安而恶危，欲荣而恶辱，是禹、桀之所同也。要此三欲，辟此三恶，
果何道而便？曰：在慎取相，道莫径是矣。故知而不仁，不可；仁而不知，不可；既知且仁，是人主之宝
也，而王霸之佐也。不急得，不知；得而不用，不仁。无其人而幸有其功，愚莫大焉。
（节选自《荀子·君道》）
【注】优：优柔寡断。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
公曰A 善B 吾子C 就舍D 异日E 请F 与吾G 子H 图之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．寡人，古代君主、诸侯王自称，与《离骚》中“朕皇考曰伯庸”的“朕”用法相同。
B．致，表达、致意，与《过秦论》中“以致天下之士”的“致”意思不同。
C．辟，同“避”，躲避，与材料二中“辟此三恶”的“辟”意义和用法都相同。
D．取，选择、采取，与《鸿门宴》中“窃为大王不取也”的“取”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．齐桓公重用并信任管仲，任用管仲为国相仅三天，就主动向他坦白了自己的三大缺点。
B．管仲认为，齐桓公游猎无度、好酒好色在国君这里其实都不算缺点，仍然可以有所作为。
C．管仲在齐为相仅三个月就推荐了隰朋等多名在各个方面有才能的人任职，以治国强兵。
D．荀子认为，国君无论贤愚，都希望国家安定富强，区别在于他们任用的人是否智慧仁德。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无。
（2）无其人而幸有其功，愚莫大焉。
14．根据《荀子·君道》的观点，管仲的“知”和“仁”分别体现在哪里？请结合材料一简要说明。
【答案】10．ABD 11．A 12．B 13．（1）审判案件公平持正，不妄杀无辜的人，不冤枉无罪
的人，我不如宾胥无。
（2）没有这样德才兼备的相却希望取得那王霸的功业，没有比这个更愚蠢的了。 14．知：①他认识
到作为国君最重要的条件是果断和奋勉；
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②他了解朝中大臣的优点并谏言国君要各用其长。
仁：①他忠于职分，忠心为国，积极主动承担国相的职责；
②他遇事不推诿不拖延，荐贤举能自谦让人。
【导语】材料一中，齐桓公坦诚自身缺点，管仲则以其智慧和仁德，不仅化解了桓公的忧虑，还推荐了多
位贤才，体现了“知人善任”的治国之道。材料二则从荀子的角度强调，君主欲强国安邦，关键在于“慎
取相”，即选择既智慧又仁德的辅佐之臣。两则材料共同揭示了古代治国理政的核心：君主的自知与信任，
以及贤臣的智慧与仁德，二者相辅相成，方能实现国家的长治久安。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：齐桓公说：“好，你先回去，改天再和你谈论这件事。”
“曰”常常用来引出下文，此处是引出齐桓公的话，故应在其后A 处断开；
“善”是形容词做谓语，属于应答之词，在此独立成句，故应在其后B 处断开；
“就舍”是“吾子”的宾语，故应在其后D 处断开。
“异日”是状语，不能单独断句；“请”意思是“请允许我……”，与后文联系紧密；“与吾子”是介宾
短语作状语，修饰谓语“图”。中间都不必断开。
故选ABD。
11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法及识记古文化常识的能力。
A.错误。“与《离骚》中“朕皇考曰伯庸”的‘朕’用法相同”错，“寡人”是古代君主、诸侯王的自称，
是谦辞，用于自称以表示谦卑/“朕”在秦统一六国后，成为皇帝专用的自称，具有神圣和不可侵犯的意味。
在秦之前，“朕”并非皇帝专用，普通人也可以使用。 句意：我有三大坏习惯。/我已去世的父亲字伯庸。
B.正确。致：表达、致意/招纳。句意：诸侯的使者没有人来朝拜。/用来招纳天下的优秀人才。
C.正确。两个“辟”都同“避”，都是“躲避、避开”意思。句意：不躲避死亡。/避开这三种恶行。
D.正确。两个“取”都是“选择、采取”的意思。句意：在于慎重地选择宰相。/我以为大王不应该采取这
种做法。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“管仲认为，齐桓公游猎无度、好酒好色在国君这里其实都不算缺点”错，原文中管仲只是说这些不是最
急迫的问题，并没有说这些不是缺点。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“决狱”，审判案件；“折中”，公平持正；“不辜”，无辜的人；“诬”，冤枉。
（2）“幸”，希望；“有”，取得；“愚莫大焉”，没有比这个更愚蠢的了。
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14．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
知：
①当桓公列举了自己的三大恶行（好田、好酒、好色）后，管仲并没有直接批评这些行为，而是指出“人
君唯优与不敏为不可，优则亡众，不敏不及事”。这里，管仲明确指出了作为国君，优柔寡断（优）和反
应迟钝（不敏）是不可取的，这体现了管仲对国君应具备品质的智慧认识，故可以概括为“他认识到作为
国君最重要的条件是果断和奋勉”。
②管仲在担任相国后，对桓公说：“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行……君
若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”管仲详细列举了朝中大臣的特长，并建议桓公根
据他们的能力来任用，这显示了管仲对朝中大臣的深入了解以及他对于如何用人有着清晰的智慧。故可以
概括为“他了解朝中大臣的优点并谏言国君要各用其长”。
仁：
①管仲在受相仅三日，就主动向桓公提出国家存在的问题，并积极出谋划策，这体现了他对国家的忠诚和
责任心，是仁德的表现，故可以概括为“他忠于职分，忠心为国，积极主动承担国相的职责”。
②管仲在提出国家需要解决的问题后，并没有自己独揽大权，而是立即推荐了适合的人选来担任各种重要
职务，如隰朋为大行、宁戚为大司田等。他这种不贪权、不揽功，而是积极推荐贤能之人的做法，体现了
他的仁爱和谦让，故可以概括为“他遇事不推诿不拖延，荐贤举能自谦让人”。
参考译文：
材料一：
齐桓公能够借助他群臣的谋略来增长自己的智慧。当初，管仲接受相位三天，齐桓公对他说：“我
有三大坏习惯，还能治理好国家吗？”管仲回答说：“我还没听说过。”齐桓公说：“我不幸爱好打猎，
夜以继日直到猎获野兽才回来，诸侯的使者没有人来朝拜，百官和有司都不愿上朝理事。”管仲回答说：
“这虽然不好，但还不是最急迫的。”齐桓公又说：“我不幸爱好喝酒，日夜相继不断，诸侯的使者没有
人来朝拜，百官和有司都不愿上朝理事。”管仲回答说：“这虽然不好，但还不是最急迫的。”齐桓公又
说：“我有个污点，不幸爱好女色，而且连姑姑姐姐的女儿也有不嫁人的。”管仲回答说：“这虽然不好，
但还不是最急迫的。”齐桓公变了脸色说：“这三者还可以，难道还有不可以的事吗？”管仲回答说：
“国君只以优柔寡断和不奋勉为不可，优柔寡断就会丧失群臣，不奋勉就会误事。”齐桓公说：“好，你
先回去，改天再和你谈论这件事。”管仲回答说：“时间宝贵，我可以现在就告诉您，为什么要等到改天
呢？”齐桓公问：“怎么办呢？”管仲回答说：“公子举为人博学多闻，懂礼貌，请派他到鲁国去，以结
交鲁国。公子开方为人机灵敏捷，锐利果断，请派他到卫国去，以结交卫国。曹孙宿为人谦逊恭敬，说话
得体，请派他到楚国去，以结交楚国。”于是立即派出这三名使者，管仲这才告退。管仲在齐国为相三个
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月，就向齐桓公请求评议朝中官员。齐桓公说：“可以。”管仲说：“升降揖让、进退闲熟有礼，言辞刚
柔适度，我不如隰朋，请立隰朋为大行。垦草开荒扩大城邑，开垦土地聚集粮食，充分利用地力，我不如
宁戚，请立宁戚为大司田。在广袤的原野上放牧，士兵不后退一步，击鼓进军使三军将士视死如归，我不
如王子城父，请立王子城父为大司马。审判案件公平持正，不妄杀无辜的人，不冤枉无罪的人，我不如宾
胥无，请立宾胥无为大司理。敢于冒犯君主的威严，进谏一定忠心，不躲避死亡，我不如东郭牙，请立东
郭牙为大谏之官。您若想治国强兵，有这五个人就够了；若想称霸称王，有我在这里。”齐桓公说：
“好。”
材料二：
作为君主的人，没有不想使国家强大而厌恶国家弱小的，没有不想使国家安定而厌恶国家危险的，
没有不想使国家荣耀而厌恶国家屈辱的，这是禹、桀所共同的（想法）。要实现这三种愿望，避开这三种
厌恶，究竟用什么办法最好呢？回答说：在于慎重地选择宰相，没有比这更直接的了。所以，有智慧而不
仁爱，不可以；仁爱而没有智慧，不可以。既智慧又仁爱，这是君主的宝贝，而称王称霸的人就以他为辅
佐。不急于求得这样的人才，就是不智慧；得到了却不使用，就是不仁爱。没有这样德才兼备的相却希望
取得那王霸的功业，没有比这个更愚蠢的了。
十二、（2025·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐·二模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
魏中山王元英与平东将军杨大眼等众数十万攻钟离。钟离城北阻淮水，魏人于邵阳洲两岸为桥，树
栅数百步，跨淮通道。上命豫州刺史韦叡将兵救钟离，受曹景宗节度。叡自合肥取直道，由阴陵大泽行，
值涧谷，辄飞桥以济师，旬日至邵阳。上豫敕曹景宗曰：“韦叡，卿之乡望，宜善敬之！”景宗见叡，礼
甚谨。上闻之，曰：“二将和，师必济矣。”景宗与叡进顿邵阳洲，叡于景宗营前二十里夜掘长堑，树鹿
角，截洲为城，去魏城百馀步。景宗虑城中危惧，募军士言文达等潜行水底，赍敕入城，城中始知有外援，
勇气百倍。明旦，英自帅众来战，叡乘素木舆、执白角如意以麾军。一日数合，英乃退。
上命景宗等豫装高舰，使与魏桥等，为火攻之计。令景宗与教各攻一桥：叡攻其南，景宗攻其北。
三月，淮水暴涨六七尺。叡使冯道根与庐江太守裴邃、秦郡太守李文钊等乘斗舰竞发，击魏洲上军尽殪。
别以小船载草，灌之以膏，纵而焚其桥。道根等皆身自搏战，军人奋勇，呼声动天地，无不一当百，魏军
大溃。英见桥绝，脱身弃城走。诸垒相次土崩悉弃其器甲争投水死者十馀万斩首亦如之。叡遣报昌义之，
义之悲喜，不暇答语，但叫曰：“更生！更生！”义之德景宗及叡，请二人共会，设钱二十万，官赌注之。
景宗掷得“雉”：叡徐掷得“卢”，遽取一子反之，曰：“异事！”遂作“塞”。景宗与群帅争先告捷，
叡独居后，世尤以此贤之。
（节选自《资治通鉴·梁纪二》）
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材料二：
将不和，则师必覆，将岂易言和者哉？韩信任为大将，而羞伍樊哙；关羽自命亲臣，而致忿黄忠。
不和也而导之以和，非君与当国大臣善为调驭，安能平其方刚之气乎？汉高能将将矣，而不能戢韩信之骄，
无以得信之情也；武侯、费诗能消关羽之戾，能得羽之情也。
武帝豫敕景宗曰：“韦叡，卿之乡望，宜善敬之。”得将将之术矣。敕叡以容景宗易，敕景宗以下
叡难。然而非然也，叡能知景宗之鸷，而景宗不能知叡之弘。景宗之气敛，而何患叡之不善处景宗邪？且
其诏之曰“韦叡，卿之乡望”，动之以情，折之以礼，而未尝有所抑扬焉。武帝曰：“二将和，师必
济。”自信其御之之道得也。
（节选自王夫之《读通鉴论·卷十七梁武帝》）
【注】官赌，在官府中做樗蒲游戏。樗蒲分枭、卢、雉、犊、塞；枭为最胜，卢次之，雄、犊又次
之，塞为下。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
诸垒相A 次土崩B 悉弃C 其器甲争D 投水E 死者F 十馀万G 斩首H 亦如之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．乡望，乡里有名望的人，这个“望”与成语“众望所归”中的“望”意思不同
B．赍，意为送给，与李斯《谏逐客书》中“藉寇兵而赍盗粮”的“赍”意思相同。
C．乎，疑问语气词，与韩愈《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“乎”用法相同。
D．折，使……折服，使动用法，与《桃花源记》“渔人甚异之”的“异”用法不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．中山王元英与杨大眼率数十万大军攻打钟离，在邵阳洲两岸搭桥跨过淮水，连通道路，皇上令韦
叡救援并受曹景宗节度，韦叡取直道十日即达。
B．进驻邵阳洲后，韦叡趁夜修筑防御工事，曹景宗招募军士，潜水入钟离城传递援军消息，守城将
士士气大振，次日击退魏军进攻，稳住战局。
C．昌义之感激曹景宗和韦叡的救援，脱困后请二人相聚。在樗蒲游戏中，韦叡虽然掷得“卢”，却
故意让景宗赢，并率先向朝廷告捷，备受称赞。
D．在王夫之看来，关羽以与黄忠为伍而感到怨愤，是因为他认为自己是刘备亲臣；武侯、费诗能让
关羽发生改变，是因为他们能洞察关羽的内心。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上命景宗等豫装高舰，使与魏桥等，为火攻之计。
（2）然而非然也，叡能知景宗之鸷，而景宗不能知叡之弘。
14．结合以上两则材料，说明钟离之战取得胜利的原因。
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【答案】10．BEG 11．C 12．C 13．（1）皇上命令曹景宗等人预先装备高大的舰船，使它与
北魏的桥一样高，实行火攻的计策。
（2）然而（有时）也并非如此呀，韦叡能知晓曹景宗的勇猛凶悍，而曹景宗（却）不能知晓韦 叡的宽宏
大量。 14．①梁武帝善御将之道，促使二将和睦；②将帅协同作战，战术执行有效。
【导语】这篇文言文阅读材料通过《资治通鉴》和《读通鉴论》的节选，展现了钟离之战的历史背景与将
领之间的互动。材料一详细描述了韦叡与曹景宗的合作，突出了将领的智慧与团结对战争胜利的重要性。
材料二则通过王夫之的评论，进一步探讨了将领之间和谐相处的深层原因，强调了领导者的调驭能力。两
则材料相辅相成，既展现了历史事件的细节，又通过评论揭示了其中的政治智慧与人性洞察，具有较高的
历史与文学价值。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：（北魏军队）各营垒相继土崩瓦解，（兵士们）都扔下他们的兵器盔甲争相投水（逃命），死的兵
士有十多万，被斩首的也有这么多。
“诸垒”是主语，“相次”是状语，“土崩”是谓语，没有宾语，语意完整，B 处断句；
“弃其器甲”是动宾结构，不断开；“
争投水”是状语和谓语宾语，不断开；“悉弃其器甲争投水”主
语都是士兵，此处为连动结构，中间不断开，E 处断开；
“死者”做“十馀万”的主语，主谓结构G 处断开。
故选BEG。
11．本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。
A.正确。乡里有名望的人/期望、盼望。句意：韦叡，是您的有名望的同乡。/指某人在群众中享有很高的
威望，受到人们的信任，对他寄予某种期望。
B.正确。句意：把圣旨送入城中。/借武器给敌寇，送粮食给盗贼啊。
C.错误。疑问语气词/介词，相当于“于”。句意：怎么能平复他们的方刚之气呢？/他们懂得道理本来比
我早。
D.正确。使……折服，使动用法/感到奇异，意动用法。句意：用礼节使他折服。/渔人对此（眼前的景
色）感到十分奇异。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“韦叡……率先向朝廷告捷”错，“率先向朝廷告捷”的是曹景宗。从材料一“叡遣报昌义之，义之悲喜，
不暇答语，但叫曰：‘更生！更生！’义之德景宗及叡，请二人共会，设钱二十万，官赌注之。景宗掷
得‘雉’；叡徐掷得‘卢’，遽取一子反之，曰：‘异事！’遂作‘塞’。景宗与群帅争先告捷，叡独居
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后，世尤以此贤之”可知，是曹景宗与群帅争先告捷，韦叡独居后，并非韦叡率先向朝廷告捷。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“豫”，预先；“等”，一样高；“为”，实行。
（2）“非然”，不是这样；“鸷”，勇猛凶悍；“弘”，宽宏大量。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①材料一“上豫敕曹景宗曰：‘韦叡，卿之乡望，宜善敬之！’景宗见叡，礼甚谨。上闻之，曰：‘二将
和，师必济矣。’”以及材料二“武帝豫敕景宗曰：‘韦叡，卿之乡望，宜善敬之。’得将将之术矣。敕
叡以容景宗易，敕景宗以下叡难。然而非然也，叡能知景宗之鸷，而景宗不能知叡之弘。景宗之气敛，而
何患叡之不善处景宗邪？且其诏之曰‘韦叡，卿之乡望’，动之以情，折之以礼，而未尝有所抑扬焉。武
帝曰：‘二将和，师必济。’自信其御之之道得也”，表明梁武帝通过提前告诫曹景宗要敬重韦叡，以情
动人，以礼相待，促使二将和睦，为战争胜利奠定基础。
②材料一“景宗与叡进顿邵阳洲，叡于景宗营前二十里夜掘长堑，树鹿角，截洲为城，去魏城百馀步”
“上命景宗等豫装高舰，使与魏桥等，为火攻之计。令景宗与叡各攻一桥：叡攻其南，景宗攻其北”“叡
使冯道根与庐江太守裴邃、秦郡太守李文钊等乘斗舰竞发，击魏洲上军尽殪。别以小船载草，灌之以膏，
纵而焚其桥。道根等皆身自搏战，军人奋勇，呼声动天地，无不一当百，魏军大溃”，体现了韦叡和曹景
宗进驻邵阳洲后协同作战，韦叡修筑防御工事，梁武帝制定火攻计策，二人各攻一桥，下属将领奋勇作战，
战术执行有效，最终取得胜利。
参考译文：
材料一：
北魏中山王元英与平东将军杨大眼等（率）数十万军队攻打钟离城。钟离城北边被淮水阻隔，北魏
人在邵阳洲两岸架桥，树立几百步长的栅栏，跨过淮水连通道路。梁武帝命令豫州刺史韦叡率兵救援钟离
城，（并）受曹景宗的指挥。韦叡从合肥（出发）走直道，从阴陵大泽前行，遇上山涧峡谷，就架起飞桥
来让军队过去，十日（就）到达邵阳。梁武帝预先告诫曹景宗说：“韦叡，是您的有名望的同乡，应该好
好尊敬他！”曹景宗见了韦叡，礼节十分恭谨。梁武帝听到这个情况后，说：“两位将领和睦，军队一定
能取胜。”曹景宗与韦叡进驻邵阳洲，韦叡趁夜在曹景宗营地前二十里处挖掘长沟，竖立鹿角一样带枝杈
的树木，拦 截邵阳洲筑城，距北魏军队的城池（仅）百余步。曹景宗担心城中（将士）畏惧，招募军士
言文达等人在水底潜行，把圣旨送入城中，城中（将士）才知道外面有援军，（所以）勇气（增添）百倍。
第二天早晨，元英亲自率部众来交战，韦叡乘坐白色木车、手执白角如意来指挥军队。一日交战数次，元
英才（被迫）撤退。
皇上命令曹景宗等人预先装备高大的舰船，使它与北魏的桥一样高，实行火攻的计策。命令曹景宗
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和韦叡各攻打一座桥：韦叡攻打城的南桥，曹景宗攻打城的北桥。三月，淮水暴涨六七尺。韦叡派冯道根
与庐江太守裴邃、秦郡太守李文钊等人乘战舰竞相出发，把北魏在邵阳洲上的军队全歼灭光。另外用小船
装草，用膏油浇在草上，纵船放火烧了他们的桥。冯道根等人都亲自搏战，军士们奋勇争先，呼喊声震天
动地，没有不以一当百的，北魏军队大败。元英见桥断了，（就）放弃城池脱身逃跑。（北魏军队）各营
垒相继土崩瓦解，（兵士们）都扔下他们的兵器盔甲争相投水（逃命），死的兵士有十多万，被斩首的也
有这么多。韦叡派人报告昌义之，昌义之悲喜交加，（激动得）来不及答话，只是叫道：“再生！再
生！”昌义之感激曹景宗和韦叡，请他们二人一起聚会，备下二十万钱，在官厅上做樗蒲游戏。曹景宗掷
得“雉”；韦叡慢慢掷得“卢”，立即取一子翻过来，说：“怪事！”于是变成了“塞”。曹景宗同将帅
们争着先去告捷，只有韦叡留在后面，世人尤其因他这一举动赞扬他贤德。
材料二：
（如果）将领之间不团结和睦，那么军队必定会遭到覆灭，难道武将（之间）是能轻言和睦的吗？
韩信被任命为大将，就耻于与（屠夫出身的）樊哙为伍；关羽自认为是（刘备的）亲信近臣，就对与黄忠
为伍感到怨愤。（将领之间）不和睦就引导他们走向和睦，（如果）不是君主与执政的大臣善于调和驾驭，
怎么能平复他们的方刚之气呢？汉高祖刘邦可以称得上是善于统御诸将的君主了，却不能收敛、消弭韩信
的骄气，是（因为他）没办法洞悉韩信内心的真实想法；诸葛亮、费诗（却）能够消除关羽的戾气，是
（因为他们）能洞察关羽内心的真实想法。
梁武帝预先告诫曹景宗说：“韦叡，是您的有名望的同乡，应该好好尊敬他。”（梁武帝可谓）深
得统御将领之术的啊。下诏让韦叡包容曹景宗容易，（可）下诏让曹景宗礼待韦叡就难了。然而（有时）
也并非如此呀，韦叡能知晓曹景宗的勇猛凶悍，而曹景宗（却）不能知晓韦叡的宽宏大量。（只要）曹景
宗的勇悍之气稍有收敛，又何必担心韦叡不能与曹景宗和睦相处呢？况且梁武帝下诏告诫他说“韦叡，是
您的有名望的同乡”，（对他）动之以情，用礼节使他折服，却未曾有（任何）褒贬的意图。梁武帝说：
“（只要）二将团结和睦，军队必能取得胜利。”（言外之意）他自信深得统御诸将之道。
（2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵
叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专
乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围
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陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，
复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”
遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家
之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其
所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。
上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于
是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大
阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入
议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战
九日。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武
帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，
亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于
亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世
业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰
“
思
一得当以报汉
”
，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）
[注]贰师，指汉代贰师将军李广利。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
为将而降A 降而为之B 效死C 以战D 虽欲浣E 涤其污F 而已G 缁之素不可复白。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。
C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。
D．迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五
千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。
B．李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李
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陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。
C．李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如
果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。
D．武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭
族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。
（2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
14．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。
【答案】10．ADF 11．C 12．C 13．（1）我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单
于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。
（2）李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他
的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 14．①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为
单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑
的白布不可能重新变白。
“为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法，在中间的A 处断开。
“为之”做“效死以战”的状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D 处断开。
“虽……，而……”是转折关系的复句，在中间的F 处断开。
故选ADF。
11．本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用、判断偏义复词的能力。
A.正确。壮，认为……豪壮，意动用法；/贵，以……为贵，意动用法。句意：皇帝赞许李陵的豪情壮志，
就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。
B.正确。父母，可偏指父或母；/属性词，血统最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝顺。/我有一个亲哥哥。
C.错误。相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。句意：他之所以没有死节。/我唯独喜爱莲花从
淤泥中长出却不被污染。
D.正确。都是“等到”。句意：等到后来李广利征讨匈奴。/等到伯父叔父们分家以后。
故选C。
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12．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉”错误，原文“抑称道李广于不绝，以奖其世
业”，“称道李广”是为了替李陵辩白，并不是担心“如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声
誉”。
故选C。
13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“当”，主持，引申为率领；“专”，专门，可意译为“全力”；“乡”，同“向”，朝着某个方
向前进，引申为对付。
（2）“得当”，适当的机会；“愧”，感到惭愧；“文”，文饰，掩饰。
14．本题考查学生筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法的能力。
作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已
经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。
已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其
背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支
持王夫之这一观点的史实。
与此相对应，考生可以从材料一中找到：
①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降匈奴”。
②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议”，单于
将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。
③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战
九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。
参考译文：
材料一：
李广有个孙子名叫李陵，担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范，让他在酒泉、张
掖一带教士兵射箭，以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时，李陵叩头自己请求说：“我所率领屯垦戍边
的人，都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，
不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮
志，就答应了他的请求。李陵到达浚稽山，与单于军队相遇，匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战
攻击，匈奴军转身退回上山，汉军追击，杀敌几千人。单于大惊，召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的
军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗，又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中，匈奴军在山上，从四面射
箭，箭如雨下。士兵很多被杀死，无法前进。李陵说：“没有脸面回去见皇上呀！”于是投降了。皇帝非
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常愤怒，群臣都责备李陵，皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说：“李陵侍奉父母很
孝顺，结交士人讲信用，常常奋不顾身来为国家的危难而献身，他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。
而且李陵率领的步兵不满五千人，深践（深入）敌人的军事要地，阻挡（抵挡）数万敌军。他虽然身陷重
围，兵败投降，然而他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节，应
该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗，把司马迁下狱（关进牢狱），施以
宫刑。很久以后，汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内
接李陵。公孙敖无功而返，于是对武帝说：“抓获了匈奴俘虏，说李陵在教单于制造兵器，以防备汉
军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说，教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪，并非李
陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵，单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后，
李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右校王，与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律
常常伴在单于身边，李陵则在外朝，有大事才召入王庭议事。征和三年三月，武帝遣李广利率七万人出兵
五原，攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军，转战了九天。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是
他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到
后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李
陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于
又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称
赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使
想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。
李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，
本来就不是司马迁所能文饰的。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）
（2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
文侯受子夏经艺，客段干木
①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁
上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
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（节选自《史记·魏世家》）
材料二：
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留
侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，
宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太
子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各
言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，
臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来
耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此
四人之力也。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三：
论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度
之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。
六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使
童子变孟贲之意
②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，
孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还
众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼
之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）
[注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
魏君贤A 人B 是礼C 国人D 称仁E 上下F 和G 合H 未可图也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。
B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。
D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干
木居住的里巷时，他一定会行礼致意。
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B．汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请
到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。
C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留
侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。
D．王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就
不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？
（2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。
14．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料
分析二者的相似之处。
【答案】10．CEH 11．A 12．C 13．（1）我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先
生们为何自愿跟随我儿交游呢？
（2）撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。 14．敬
贤礼士：太子敬重四皓，魏文侯礼敬段干木，都是通过尊重贤士来赢得他们的支持。
化解危机：太子通过敬重四皓，化解了汉高祖废太子的危机；魏文侯通过礼敬段干木，使得秦国不敢轻易
进攻魏国。
德行感化：太子和魏文侯都通过自己的德行感化了贤士，使得他们愿意为其效力，从而达到了保全自己的
目的。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。
“贤人是礼”是宾语前置句，意思是“礼贤人”，做“魏君”的谓语和宾语，在后面C 处断开。
“国人称仁”是主谓宾结构，在后面的E 处断开。
“上下和合”是主谓结构，在后面的H 处断开。
故选CEH。
11．本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。
A.错误。同“宴”，宴饮/同“宴”，安乐，欢乐。句意：等到安闲的时候，设置酒宴。/弃妇诉说原夫再
娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
B.正确。怪，以……为怪，意动用法/耻，以……为耻，意动用法。句意：皇上感到奇怪。/不以互相学习
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为耻。
C.正确。向尊长敬酒并祝长寿。句意：四个人敬酒祝福已毕。/刘邦献上一杯酒向项伯祝酒。
D.正确。同“轼”，车前横木。此用为动词，古人立而乘车，低头扶轼以表敬意的礼节。句意：魏文侯从
段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意。/表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。
故选A。
12．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“留侯亲自招来的”错误，“留侯本招此四人之力也”是说这四个人原本是留侯推荐，吕后“令太子为书，
卑辞安车，因使辩士固请”，最终招致而来的，不是“留侯亲自招来的”。
故选C。
13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“辟”，通“避”，逃避，躲避；“自”，自愿；“游”，交游。
（2）“……者，……也”，……的原因是……，……是因为；“贤”，以……为贤；“高”，形容词做
动词，推崇。
14．本题考查学生筛选信息和概括分析、比较材料的能力。
王充的观点从行动、效果、策略上点明了二者的相似之处。
从行动上看，“太子敬厚四皓”，材料二指出“太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，四皓是当时著名
隐士；“魏文式段干木之闾”，材料一指出“文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也”，子夏
是“孔门十哲”之一。“太子”“文侯”都礼敬贤士。
从效果上看，“以消高帝之议”，材料二指出“上欲废太子……上曰：‘烦公幸卒调护太子。’……竟不
易太子”；“却强秦之兵”，材料一指出“秦尝欲伐魏，或曰：‘魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，
未可图也’”，材料三补充说明“秦兵为之不至”。二人都巧妙化解了危机。
从策略上看，王充认为“强弱不敌，众寡不同”“力少则修德”。“以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安”
“消高帝之议”和“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”都是采用了“修德”的策略，达到了保全自己的目
的。
参考译文：
材料一：
文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻
魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此
得到诸侯的赞誉。
（节选自《史记·魏世家》）
材料二：
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皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟
说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜
金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着（用四匹马拉的）安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，
他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇上随着击败黥布的军
队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，
他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个
人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们
为何自愿跟随我儿交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶
恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想
为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一（善始善终）地好好调教保护太子
吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束，皇上最终没有更换太子，
原本是留侯招致这四个人发生了效力。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三：
议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，
并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？
养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六
国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一
样，即使明确了法制，那又有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟
贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，
孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。
秦国凭借军队强大，威力无穷战无不胜。撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，
推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子刘盈，吕后很担忧，张子房（张良）教太子用谦恭的态度去
迎请四皓，并丰厚地礼遇他们。太子的地位安稳了太子敬重厚待四皓，来消除了高皇帝废掉太子的想法，
就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意，退掉了强大的秦军一样。
（节选自王充《论衡·非韩》）
（2024·全国甲卷）阅读下面的文言文，完成各题。
人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，
大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。
刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，
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不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为
琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操
使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，
故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其
阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以
权术相驭也。
至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自
少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠
义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取
之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以
诚待人之效矣。
至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非
人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，
常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨
竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自
悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。
（节选自赵翼《廿二史札记》卷七）
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
刘备为吕布A 所袭B 奔C 于操D 程昱E 以备F 有雄才G 劝操H 图之。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。
B．即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。
C．固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。
D．但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹操捕获，曹操不计
前嫌，对他委以重任，任命他为琅邪相。
B．曹操初起时为图霸业，能笼络人才，甚至能任用曾与己有怨者；势位已定时则猜忌异己，滥杀无
辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。
C．刘备以性情结交忠义之士，以诚待人，故能深得人心；刘备创业过程中多次遭遇挫折，但诸葛亮
及关、张、赵云等人患难相随，忠贞不渝。
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D．陆逊镇守西陵时，深得孙权信任，孙权给刘禅、诸葛亮写信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他
改定；到了晚年，陆逊遭到谗害，郁郁而终。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”
（2）吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。
【答案】10．BDG 11．A 12．C 13．（1）曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能
够自立的原因，是因为不做这样的事情。”
（2）我以前听信谗言，与令尊的关系不够深厚，因此辜负了你。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。
“为……所”为被动句式，之间不断开，“奔”是下一句的谓语动词，承前共用主语“刘备”，B 处断开；
“于操”是介词结构，引出“奔”的对象，之间不断开，第一个“操”是介词“于”的宾语，程昱为下一
句的主语，D 处断开；
“备有雄才”是“以”的宾语，“劝操图之”为独立的句子，承前省略主语程昱，G 处断开。
故选BDG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。两个“藉”意思不同。“藉”，凭借、借助；/即使。句意：正是想借助众人的力量成就大业。
/即使仅能免于斩刑。
B.正确。即，即使；/立即。句意：即使在颠沛流离、无立足之地时。/太守立即派遣人员跟随他前往。
C.正确。句意：这固然是几人的忠义。/（曹孟德）固然是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？
D.正确。句意：只是所托非人罢了。/只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C..“诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随，忠贞不渝”错误，根据原文“关、张、赵云，自少结契，终身
奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志”可知，刘备创业过程中多次遭
遇挫折，患难相随，忠贞不渝的是关、张、赵云三人，没有诸葛亮。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“出”，交出；“所以”，……的原因；“以”，因为；“者……也”，表判断。
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（2）“汝”，你；“笃”，深厚；“负”，辜负。
参考译文：
三国时期的人才可谓是最为鼎盛的，这也得益于三国的君主各自善于用人，因此能够汇聚众人的力
量，形成三足鼎立的局面。然而，他们用人的方式各有不同。大致来说，曹操是以权术驾驭人，刘备是以
性情结交人，孙氏兄弟则是以意气感召人。
刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。曹操说：“现在是收揽
英雄的时候，杀一个人会失去天下人的心，这是不可以的。”然而，这还不是与曹操有怨的人。臧霸先是
跟随陶谦，后来帮助吕布，吕布被曹操擒获后，臧霸藏匿起来。曹操通过招募的方式找到臧霸，立即任命
他为琅邪相。早先，曹操在兖州时，任用徐翕、毛晖为将，兖州发生动乱，徐翕、毛晖都叛变了。后来曹
操平定兖州，徐翕、毛晖投奔臧霸。到这时，曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能够自立的
原因，是因为不做这样的事情。”曹操叹息他的贤能。曹操当初起事时，正是想借助众人的力量成就大业，
所以以此奔走天下。等到他削平群雄，势位已定时，孔融、许攸等人都因嫌忌被杀。荀彧一直是曹操的谋
主，也因为阻止曹操接受九锡而被逼死。由此可见，曹操的雄猜之性久而自露，而从前的宽容用人，只是
出于权宜之计，以应一时之需，这就是所谓的以权术驾驭人。
至于刘备，一起事就为人心所向。看他三顾茅庐请诸葛亮出山，咨询大计，独有傅岩立贤的风范。
关羽、张飞、赵云，自年轻时结交，终身相随，即使在颠沛流离、无立足之地时，这几人也患难与共，毫
无二心。这固然是几人的忠义，但刘备也必定有深厚的情感纽带令人不能解开。到托孤于诸葛亮时，刘备
说：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载之下仍能见其肝胆相照，岂不是性情的流露？诸葛
亮是第一流的人才，其他两国都不能得到，唯独刘备能得到他，这也可见以诚待人的效果。
至于孙氏兄弟用人，也各自有别人比不了之处。孙策生擒太史慈后，立即解开他的绑缚，说：“子
义是青州名士，只是所托非人罢了。我是你的知己，不用担心不如意。”这是孙策得士的表现。陆逊镇守
西陵，孙权把印章放在陆逊那里，每次与刘禅、诸葛亮通信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改定，然
后盖上印章发出。委任如此，臣下有不感知遇而竭心尽力的吗？陆逊晚年被杨竺等人谗害，愤郁而死。孙
权后来见到陆逊的儿子陆抗，哭着说：“我以前听信谗言，与令尊的关系不够深厚，因此辜负了你。”作
为君主能自悔其过，像这样开诚布公地告知，谁能不感动流泪呢？这就是孙氏兄弟用人，这就是所说的以
意气感人的表现。
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