天河区一模!2027届天河区普通高中毕业班适应性训练(一)语文试题及官方答案Word文字版下载

2027届普通高中毕业班适应性训练（一）

语文

本试卷共8页，满分为150分，训练时间150分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生必须用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名、座位号和考号填写在答题卡相应的位置上，再用2B铅笔把考号的对应数字涂黑。

2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、阅读（73分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

西方著作中通常认为中国的算盘流行于明代，15世纪中叶传入日本；《汉语大词典》收“珠算”一词，其中也提到：“今之算盘运算法至明代已盛行。后来流传至国外。”学界多将成体系的珠算形成时间定于东汉末至三国之际，主要依据为东汉徐岳《数术记遗》“控带四时，经纬三才”之“珠算”条。北周数学家甄鸾给这段话做了以下注解：“刻板为三分，其上下二分以停游珠，中间一分以定算位。位各五珠，上一珠与下四珠色别，其上别色之珠当五，其下四珠，珠各当一。”

按照古代拟音，“算盘”在南北朝读作suanban，在先秦读作sorban，“算盘”在日语中的发音为soroban，正是这个形式的译音。虽然上古sorban何时变成suanban无法确定，但从班固《窦将军北征颂》与张衡《西京赋》的韵脚来看，“算”的韵脚已经从-r变成-n。用语言学方面的材料可以把算盘的发明年代提到东汉以前，因此算盘传到日本的时间应在公元1世纪，远远早于东汉徐岳《数术记遗》的记载。

学术界一般以徐岳的记述来断定算盘的发明时间是东汉时期。根据近年考古的新材料，我们认为算盘发明的时间至晚当在西汉以前，向日本传播的地点是山东、河南东部一带。这个推断还有一些佐证。

1．出土实物与形制。迄今最早的“游珠算板”实物，出土于湖北江陵纪南城西汉早期墓葬，伴出《算数书》竹简。算板为木质，残长21.3厘米，宽5.7厘米，表面刻有三道平行浅槽，槽侧残留三枚可滑动陶珠。荆州博物馆判定其为“后世算盘之滥觞”。形制上，该器物尚未出现后来分上下珠的“隔梁”，但已具备“档—珠”滑动机制，可完成一位十进制加减。若以“具备可滑动算珠并用于位值计算”为功能定义，则珠算之技术起点可前移至西汉早期。

2．“珠”与“算”之组合早于东汉。《周礼·地官·保氏》郑玄注（约公元170年）已见“珠算”一词：“古用竹筹，今或用珠盘，亦曰珠算。”郑注之“今”指东汉初，可见“珠算”一词在东汉前期已通行。然郑玄以“古、今”对举，暗示“珠算”之出现必早于其所处之“今”。

3．《居延汉简》“竹珠”与“盘”同现。“算盘”一词首见于北齐颜之推《颜氏家训·书证篇》：“计数多用算盘。”然“盘”字本身在西汉已指“承器”，若将“珠”与“盘”复合，最迟在汉武帝时期已有语义条件。

4．算法——术语层化。张家山汉筒《算数书》“乘分术”条：“置分母子，各以其所当珠之数定其位。”专家指出，“珠”在此显指“位值标识物”，而非算筹。此“珠”既可“置”又可“移”，符合滑动算珠之动作语义。若将“定其位”与后世口诀“定位”对应，则珠算之算法语言亦在西汉已具雏形。

5．技术——社会情境。西汉文景之际，国家对“算赋”的征收趋于精细化。《汉书·食货志》：“算至铢两，以权百物。”此类财政需求促使基层吏员寻求比筹算更高效的计算方式。游珠算板之出现，恰与西汉郡县计簿制度之严密化同步。

有些西方学者认为中国算盘可能是从罗马来的。罗马的手算盘与中国汉代的算盘的确有些相似。但中国的算盘传到日本已经是西汉以前的事，所以不可能是西方学者所说的在公元166年的东汉由罗马传入。且算盘的计算方法来自中国古代算筹的四则算法，与罗马算盘的计算方法并不一样。

1978年，在陕西岐山县京当乡凤雏村西周宫室遗址东侧出土陶珠90粒，其中青色20粒，黄色70粒，与古代算珠的上下数目比相近。经专家鉴定，其所处时间为公元前1185—前1005年，可能就是古代的算珠，如果最终确定这就是古代的算珠，珠算出现的年代甚至可能在周以前。但是，这些陶珠没有穿孔，也可能不用作珠算。

2002年，荆州市纪南城内的战国遗址中发现一枚完整的陶珠，陶珠为烧制而成，土黄色，扁鼓形，穿孔直径20亳米，珠孔内还有竹轴的残存物。可见，这枚陶珠是地地道道的用竹轴穿孔用作珠算的算珠。因为只是单独的一枚陶珠，所以还不能用作整体的算盘。

（摘编自龙国贻《算盘年代考》）

材料二：

关于算盘和珠算的发明时间问题，一直以来都有争议，没有形成统一认识。关于珠算和算盘起源或发明时间，主要有汉代说、西周说、唐代说、宋代说和元末明初说等几种说法。之所以会出现这么多不同观点，有以下两个原因：

一是有的研究存在混淆“起源时间”和“发明时间”的现象。“起源”，通常是指事物的原始发生及发展过程，或者是指事物发生的根源；“发明”，是指人创造出前所未有的新事物或新方法。“起源”与“发明”是有关联但却截然不同的两个概念，因此，既不可等同，更不能混淆。不管是“陶丸”“贝串”“玉贯”，还是“钱贯”，它们或许对珠算的形成发展起到过促进作用，但它们并不具备算盘和珠算的基本特征，所以不能作为算盘或珠算发明时间的证据。浩 宇 文 韵

二是对算盘和珠算的含义有不同理解。并非所有用珠计算的方法都称为“珠算”。但以往研究对算盘和珠算的含义没有形成统一的认识。狭义的算盘论者认为算盘应当限于有梁穿档、有档穿珠的现代算盘，而广义的算盘论者则认为只要是使用珠和算板的都算作是算盘。甚至还有些学者认为只要是使用珠或与珠类似的算具（如西周陶丸）进行计算的都叫做珠算。

珠算的形成有赖于算具和算理算法，一般认为，珠算所使用的算具就是算盘。随着时代的发展，算盘形制发生了较大变化，最晚到宋代，已具备以下基本特征：有横梁穿档、有档穿珠，梁上一颗珠子表示5、梁下一颗珠子表示1。明清之后直至我们现在所使用的算盘形制与之基本相同，不同的算盘在颜色、档数以及算珠的形状、数量等方面有所区别，有的也因此发展出了各不相同的口诀和计算方法，但是基本的记数法或运算法则未发生变化。早在清末《最新珠算教科书》（1905）一书中，我们就可以看到当时对珠算的定义：“算盘者，记数之器也。而其所记之各法，名之珠算。”即，算盘是用以记数的工具，珠算则是以算盘为工具来表示数和进行计算的一种方法。

（摘编自牛腾《算盘和珠算发明时间的考量》）

1．下列关于材料一内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．西方著作通常认为中国算盘流行于明代、15世纪中叶传入日本，这些观点己经被新的考古证据推翻。

B．东汉的文人诗赋中，“算”的韵脚是-n，说明此时“算盘”的读音已经从先秦的sorban变成了sunnban。

C．算盘发展与算法相关，中国汉代算盘与罗马手算盘有相似之处，但计算方法不同，两者不是同源的。

D．荆州市战国遗址中发现可作“算珠”的陶珠，因为只有一枚，故不能作为战国时期出现算盘的证据。

2．下列对材料相关论证的分析，正确的一项是（3分）

A．材料一用《周礼·地官·保氏》郑玄注中的内容为佐证，说明郑玄所处的东汉是从竹筹演变到珠算的关键时期。

B．材料一以多重证据来支撑论点，既有语言学材料，也有考古出土实物，还从算法、社会昔景等方面进行了推断。

C．材料二阐述了广义算盘论和狭义算盘论的区别，意在证明使用珠或与珠类似的算具进行计算的都可以叫做珠算。

D．材料二首先指出算盘和珠算发明时间存在争议，接着分析原因，最后从算盘和珠算的定义出发提出自己的主张。

3．下列对材料中配图的说明，正确的一项是（3分）

A．西汉早期的“游珠算板”

B．东汉徐岳《数术记遗》中记录的算盘

C．宋代的算盘 

D．清末《最新珠算教科书》定义的算盘

4．根据材料二的观点，材料一是否存在混淆“起源时间”和“发明时间”的现象，请简要说明。（4分）

5．材料一中画波浪线段落体现了严谨的科学态度，请简要分析。（6分）

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

贝维拉河谷的粮荒

（意大利）卡尔维诺

一九四四年，战线依旧是四零年那样。贝维拉河谷^①到处是人，有农民，也有从文提米利亚^②疏散来的人。大家都没吃的了。没有食品贮备，面粉则必须到城里去买，而通往城里的路日夜受到炮弹的轰击。

人们没法回家，只能躲在山洞里。一天，村里的男人都聚集到一个大山洞，讨论该怎么办。

“现在必须轮流到文提米利亚去找面包。”村委会的人说。

“这主意真不错，这样我们就一个接一个地在路上被炸得粉碎。”有人说。

“没有面包，我们怎么生活？那里正通缉我，不然的话，我就去了。”村委会的人说。

他环视了一下四周，男人们坐在山洞的地土，眼睛里毫无表情。

这时，坐在后面、张着嘴、什么也没听懂的老汉比斯马站了起来，走出山洞。大家以为他要去小便，因为他年纪大了，经常要小便。

“留神点，比斯马，找个隐蔽的地方。”人们朝他喊。

但他连头都没回一下。

“对他来说，就好像没有轰炸这码事，”有个人说，“他耳聋，听不到炸弹声。”

比斯马八十多岁了，背驼得好像老是背着捆柴禾，似乎他一生中从树林背到马厩的柴禾仍压在他的背上。人们叫他比斯马，是由于他胡子的缘故。据说，他年轻的时候，胡子很像俾斯麦的胡子。不过，现在他的胡子花白而肮脏。他步履蹒跚，头不停地摇动，像所有的聋子一样，目光呆滞而多疑。

他重新出现在洞口。

“吁！”他吆喝着。

这时大家才看到，他身后牵着头骡子，并且鞴好了鞍架。比斯马的这头骡子，看起来比它的主人还老，脖子扁平，就像块木板，头低得快要碰到地上，走起路来小心谨慎，似乎怕那些突出的骨头刺破皮肤，从爬满苍蝇的伤口处钻出来一样。

“比斯马，你带骡子到哪里去？”人们问。他张着嘴，晃动着脑袋，什么也没听见。“口袋，给我口袋。”他说。“喂，你和这头没用的骡子上哪里去？”“多少公斤？到底要多少公斤？”他问。大家给他拿来口袋，用手比划着要多少公斤。之后，他就出发了。炮弹不断地响着，人们站在洞口，朝大路张望，看着那一瘸一拐的身影不断远去。炮弹在前面的路上不断炸开，硝烟弥漫，但比斯马连头也不回。人们屏住呼吸，注视着他在炮弹的呼啸声中一步一步地前进。“这颗炮弹准得击中他。”有人说。这时，只听得一声炮响，扬起的尘埃完全笼罩了他。人们顿时安静了下来。随着烟尘慢慢地消失，剩下的大概只是光秃秃的道路，连他的尸体可能也看不到了。不料人和骡子却幽灵一般再现了，他们继续慢慢地走着，到了最后一个拐弯处，以后就再也看不见他们了。“他办不成这事。”人们这样议论着转过了身去。

比斯马骑着骡子继续走在铺着鹅卵石的崎岖山路上。那头老骡子迈着哆哆嗦嗦的蹄子，走在布满石块和塌方的高低不平的路上，驮架下的伤口好像要撕裂它的皮肤。炮弹的爆炸声不会使它害怕，因为它一生中吃了那么多苦头，再也不会有任何事情能使它激动。它低头走着，黑色的眼罩挡住了部分视野，但使它看到非常美丽的东西：被击碎外壳的蜗牛，在岩石上留下一道道五颜六色的黏液，蚁巢被捣毁，黑、白蚂蚁四处乱奔，蚁卵遍地，野草被连根拔起，如同大树那样稀奇古怪的根系朝天竖起。

骑在驮架上的人，力图在骡子消瘦的臀部上挺直身体，他那把老骨头，受尽了道路高低不平的折磨。他同他的骡子一起成长，他的思想简单，就像骡子一样听天由命，因为他这辈子吃的面包都是经过艰难的道路取得的，他自己吃的和别人吃的都是如此。现在他要为整个贝维拉村去找面包。这个世界，他周围这个寂静世界，似乎现在也力图用他这个聋子都能听到的炮声和四处飞扬的尘土对他讲话。一路上，比斯马看到悬崖倒塌，烟尘四起，碎石乱飞，红色闪光在小山包上忽隐忽现。世界要改变它那副旧面孔，把植物、土地和所有东西统统颠倒过来。远处隆隆的炮声冲击着寂静，这老年人可怕的寂静。

傍晚，贝维拉村里突然有人喊道：“快来看，比斯马回来了，他成功了。”顷刻，男女老少一齐走出家门和山洞，只见在最后一个拐弯处，驮着口袋的骡子比原来更加一瘸一拐地走来，比斯马步行跟在后面，他拉住骡子的尾巴，不知是他被骡子拉着走，还是他在推着骡子向前进。

人们热烈欢迎带来了面包的比斯马。分配面包这件事是在大山洞里进行的。村民们排成队，一个接一个，村委会委员分给每人一个。比斯马坐在旁边，用那仅有的几颗牙齿边啃自己的一份，边看着大家。

第二天，比斯马照样又去文提米利亚了。只有这头骡子引不起德国人的注意。从此，他每天都到那里驮面包，而每次都能穿过枪林弹雨，死里逃生，安全而归。人们说，可能他与死神签了和约。

后来德国人撤离了贝维拉河谷右岸地区，黑衫军^③便唱着歌开进了村庄。黑衫党徒肩扛冲拌枪，沿着大街小巷巡逻，挨门挨户搜查。就在他们想用肩膀撞开房门时，骑着骡子的比斯马出现在斜坡上。“喂，你往哪里去？”黑衫党徒们问道。比斯马好像根本没看见他们，骡子依然一痛一拐地走着。“喂，说你哪！”这个骑在皮包骨骡子上的老人，面无表情。

“是个聋子。”他们说。

老人开始逐个地审视他们。

“快走开。”一个带红斑的小伙子朝他喊，“村子戒严了。”

比斯马没有回头，好像一心一意地赶着骡子。

“我们要再碰上你，就开枪了。”那士兵坚持说。

黑衫军打开了房门，那个带红斑的士兵第一个进去。房子里空荡荡，只有回声。他们转遍了每个房间，最后走了出来。

“你们看，我真想放把火，烧了这村子。”带红斑的又说。

比斯马又在小街口出现了，朝他们走来。

“别开枪。”其他黑衫士兵对正在瞄准的带红斑的人说。

但带红斑的人还是抠动了扳机。一阵枪响，老人和骡子同时向前倾，好像是再向前迈一步，然而却一个压在另个身上，一齐倒下了。

（浩宇文韵）

（贾镛新译，有删改）

【注】①贝维拉河谷地区：位于意大利境内，是二战中的意大利战场。②文提米利亚：离贝维拉河谷地区距离最近的主要城镇。③黑衫军：意大利法西斯政权的准军事组织，因身着标志性的黑色村衫而得名。

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．男人们在山洞中讨论找面包的事情，没有一个人愿意冒险前往，与后文比斯马挺身而出形成鲜明对比。

B．比斯马“耳聋”，他听不见炮声，穿越炮火覆盖的道路，也听不见黑衫军的喊话，在村子里走来走去。

C．除了主人公，文中的其他人物都没有具体的名字，这是为了突出比斯马的英雄形象，让读者印象深刻。

D．每次都能在炮火中“安全而归”的比斯马，最后轻易地被黑衫军杀死，情节上的反差使故事充满张力。

7．下列对文中画波浪线段落的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．这个段落主要描写骡子，与下一段描写比斯马互为参照，不仅暗示了两者的紧密关系，也使两者的形象高度同构。

B．骡子衰老不堪，仍走在为村民寻找面包的路上，其荒诞意味与《变形记》中格里高尔变成甲虫后仍想着工作一样。

C．骡子不害怕“炮弹的爆炸声”，原因是“它一生中吃了那么多苦头”，这样写蕴含着对底层人民苦难生活的同情。

D．从骡子的视角，写“蜗牛”“蚂蚁”这些自然界中微小的生命遭受到炮火的摧残，来表现战争的残酷，独具匠心。

8．本文写的只是比斯马这个小人物，却用了“贝维拉河谷的粮荒”这样一个大题目，你认为这样处理合适吗？请结合全文，谈谈你的观点。（6分）

9．请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字作为本文的结尾，要求写出村民们得知比斯马死讯后的行为和心理，衔接自然，合乎情理，字数在40～70字之间。（6分）

（三）阅读Ⅲ（本小题共5小题，21分）

阅读下面文言文，完成10～14题。

材料一：

子路问成人。子曰：“若减武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以札乐，亦可以为成人矣。”

朱子^①注：成人，犹言全人。言兼此四子之长，则知足以穷理，廉足以养心，勇足以力行，艺足以泛应，而又节之以礼，和之以乐，使德成于内，而文见乎外。

（节选自《四书章句集注》）

材料二：

邾庶其^②以漆、闾丘来奔。季武子^③以公姑姊妻之。

于是鲁多盗。季孙谓臧武仲^④曰：“子盍诘盗？”武仲曰：“不可诘也，纥又不能。”季孙曰：“我有四封，而诘其盗，何故不可？子为司寇，将盗是务去，若之何不能？”武仲曰：“子召外盗而大礼焉，何以止吾盗？子为正卿而来外盗，使纥去之，将何以能？庶其窃邑于邾以来，子以姬氏妻之，是赏盗也。赏而去之，其或难焉。纥也闻之，在上位者，洒濯其心，壹以待人，轨度其信，可明征也，而后可以治人。夫上之所为，民之归也。上所不为而民或为之，是以加刑罚焉，而莫敢不惩。若上之所为而民亦为之，乃其所也，又可禁乎？”

（节选自《左传》）

材料三：

孟公绰，鲁大夫。襄公二十五年春，齐崔杼帅师伐鲁北鄙，公患之。公绰曰：“崔杼将有大志不在病我必速归何患焉？其来也不寇，使民不严，异于他日。”齐师徒归。孔子曰“公绰之不欲”。夫唯不欲，故不屑于细而优于大，所以能烛崔杼之不臣也。

（节选自《四书人物考》）

材料四：

卞庄子好勇，养母，战而三北，交游非之，国君辱之。及母死三年，齐与鲁战，卞庄子请从。见于鲁将军曰：“初与母处，是以三北。今母死，请塞责而神有所归。”浩宇 文韵遂赴敌，获一甲首而献之，曰：“此塞一北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞再北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞三北。”将军曰：“毋没尔家，宜止之，请为兄弟！”庄子曰：“三北以养母也，是子道也。今士节小具而责塞矣。吾闻之，节士不以辱生。”遂返敌，杀十人而死。君子曰：三北又塞贵，灭世断家，于孝不终也。

（节选自《新序·义勇》）

【注】①朱子：朱熹。②庶其：邾国大夫，叛邾奔鲁。③季武子：鲁国正卿，下文“季孙”是对他的尊称。④臧武仲：名纥，鲁国大臣。

10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

崔杼将A有B大志C不在D病E我F必速G归H何患焉

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．盍，何不，与《齐桓晋文之事》“王欲行之，则盍反其本矣”的“盍”意思相同。

B．轨度，使……合于轨范法度，与《陈情表》中“臣具以表闻”的“闻”用法相同。

C．鄙，边邑，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“鄙”的用法、意思都相同。

D．塞，充抵，与《促织》中“备极护爱，留待限期，以塞官责”的“塞”意思相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A．材料一中孔子告诉子路，有智慧，不贪求，既勇敢又多艺，再用礼乐加以修养，就可以算是一个完人了。

B．材料二中臧武仲认为自己只是司寇，能力也不足，而季孙是正卿，所以缉拿盗贼的职责应该由季孙来承担。

C．材料三中孟公绰看到齐军的行为与过去不同，不劫掠，役使百姓也不严厉，从而判断崔杼的野心并非伐鲁。

D．材料四中卞庄子的事例，侧重展现其孝道与节义观，并不能完全印证材料一中朱熹的“勇足以力行”之论。

13．把材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）庶其窃邑于邾以来，子以姬氏妻之，是赏盗也。

（2）毋没尔家，宜止之，请为兄弟！

14．材料一中朱熹注疏说“知足以穷理”，你是如何理解“穷理”的？请结合材料二中臧武仲的回答简要分析。（4分）

（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）

阅读下面这两首宋诗，完成15～16题。

题大云仓达观台二首^①

黄庭坚

其一

戴郎台上镜面平，达人大观因我名。

何时燕爵^②贺新屋，唤取竹枝^③歌月明。

其二

瘦藤^④拄到风烟上，乞与游人眼豁开。

不知眼界阔多少，白鸟飞尽青天回。

【注】①黄庭坚在绍圣元年（1094）因《神宗实录》案被贲令赴陈留，途经大云仓（今安徽枞阳）一处无名高台，当地名士戴器之住在那里，黄庭坚留诗并名其处为“达观台”。②燕爵：同“燕雀”。③竹枝：词调名。④瘦藤：细长的藤制手杖。

15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A．高台之上所见景物盛大壮观，诗人触景生情，命名此台为“达观”。

B．描写燕雀鸣叫，衬托戴器之所住“新屋”，写出对达观台的喜爱。

C．游人登上高台之后，眼前的风景豁然开朗，用“豁”字尤为贴切。

D．视线随白鸟飞到尽头，才觉得青天荡荡而回，极言“眼界”之阔。

16．作者在诗中形象地表达了对“达观”精神的理解，请结合这两首诗简要分析。（6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）同是“登台”，黄庭坚抒发人生感悟，而杜甫《登高》中“_________，_________”两句，则道尽身世之悲。

（2）在古代散文中，“月”的意象常常与植物组合在一起，以表现环境的幽美，如归有光《项脊轩志》中写到十五的夜晚，“_________，_________”。

（3）“青天”是古代诗歌中的常用意象，比如：“_________，_________。”

二、语言文字运用（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成18～22小题。

中国南海，离岸28公里，水深30米处，一台高度超百米的风电机组屹立在三角结构的漂浮平台上。这是我国拥有完全自主知识产权的抗台风型漂浮式风电机组及基础平台——“三峡引领号”。作为我国首个漂浮式风电项目，“三峡引领号”实现了海上风电从近海固定式走向深远海漂浮式的目标，对我国风电开发起到了重大示范作用。微信号浩宇文韵

与近海机组“站立”海底不同，“三峡引领号”就像一个巨型不倒翁“漂”在海面上。而建造这样一座海上“不倒翁”，要完成“不沉”“不倒”“不跑”三个目标。“不沉”的秘诀暗藏在整个浮体中，“三峡引领号”在三根立柱内部分设数十个隔舱，控制隔舱储水来调整舱内压力，维持浮力与风机重力平衡；“不倒”，则依托数学模型自动调整，即使平台倾斜10°～15°也能快速恢复平稳；“不跑”，则通过由九根缆绳构成三层防护的系泊系统来实现——锚链、钢缆、海床锚具协同稳稳拖住平台。

①这三大目标的背后，②凝聚着中国科研团队的心血。③在没有国外成熟技术可供借鉴的情况下，④研发团队耗时近两年，⑤先后设计了六套方案，⑥最终采用将风机放置于边侧立柱上的结构，⑦极大改善了机组的抗台风能力。2022年7月，12级强台风“暹芭”正面袭击广东阳江海域，“三峡引领号”安然无恙，证明了我国海上漂浮式风电装备的过硬实力。它________，_________，_________，_________，_________。

目前，研发团队正着力搭建专属数字挛生模型与算法体系，持续叠代深远海漂浮风电核心技术，为我国海洋新能源产业铸牢发展根基，让蔚蓝海域源源不断地输出绿色电能。

18．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）

19．依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）

①为后续海上风电项目积累了成套可复用的实操经验

②挣脱了近海固定式风机的设计束缚

③推开了深远海漂浮风电的创新大门

④为我国深远海空间资源开发勾勒出长远发展蓝图

⑤化解了深远海复杂环境带来的多重力学难题

A．②③⑤①④  B．③②⑤④①

C．②⑤③④①  D．③⑤②①④

20．文中最后一段有三个含错别字的词语，请找出并改正。（3分）

21．请根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语，每处不超过10个字。（3分）

时隔五年，2026年5月2日，全球单机容量最大16兆瓦的深远海漂浮式风电平台“三峡领航号”在广东阳江海域安装完成。不同于近海风电的①  ，“三峡领航号”沿用“三峡引领号”的漂浮式支撑结构，并在通过②  维持平衡的技术基础上，研发出主动压载系统。同时采用国产高强度聚酯纤维缆与锚链对原有③  进行升级，让机组具备了更强的抗台风能力。我国深远海漂浮式风电正处于商业化起步关键窗口期，“三峡领航号”的建成，为我国深远海漂浮式风电中长期商业化规模化发展开辟了广阔的空间。

22．我国两代深远海漂浮式风电平台先后被命名为“三峡引领号”“三峡领航号”，尽管名称相似度高，容易混淆，却仍被采用。请结合材料内容，谈谈你的理解。（4分）

三、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

长期规划是对未来的研判与谋划。当今世界变化多、变化快，如何做好长期规划，值得每一个青年思考。你做过长期规划吗？你如何看待长期规划？当长期规划遇到变化，……

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

一、阅读

（一）阅读Ⅰ

1．（3分）

A（“中国算盘流行于明代”并未被推翻。）

2．（3分）

B（A项，郑玄注只能说明东汉前期“珠算”一词已经通行；C项，“使用珠或与珠类似的算具进行计算的都可以叫做珠算”属于广义算盘论；D项，没有提出自己的主张。）

3．（3分）

B

4．（4分）

示例一：存在。①材料二认为，“起源时间”指算盘的发展过程，而“发明时间”指算盘这个新事物被创造出来的时间。②材料一中荆州博物馆的“游珠算盘”只能说明算盘的“起源”，由这个佐证不能推断算盘的“发明时间”。

示例二：不存在。①材料二认为，“起源时间”指算盘的发展过程，而“发明时间”指算盘这个新事物被创造出来的时间。②材料一中提到荆州博物馆的“游珠算盘”时，限定了“功能定义”的前提，并未由此推断算盘的“发明时间”。

[一点2分，两点4分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。]

5．（6分）

①运用数据，证据明确。交代了陶珠出土的时间、数量、年代范围等，使判断有客观依据；②使用有分寸的语言，推断审慎。使用“可能”、“甚至可能”等词语，没有把推论说成定论；③限制前提，逻辑严谨。提出“如果最终确定这就是古代的算珠”的前提，指出推断成立的条件。

[每点2分。意思对即可。如有其他的答案，只要言之成理，可酌情给分。]

（二）阅读Ⅱ

6．（3分）

C（其他人物没有具体姓名，不能突出比斯马的英雄形象。）

7．（3分）

B（骡子负重前行，与格里高尔变成甲虫后仍惦记工作的荒诞性不相同。）

8．（6分）

观点一：合适。浩宇文韵①小人物的故事冠以大题目，对比鲜明，强化了艺术张力；②战争所造成的粮荒是故事发生的契机，也是小人物比斯马悲剧的根源，是小说构思的基础；③小说写的虽是比斯马找面包，但主题却是对战争和粮荒中人性的反思。

观点二：不合适。①小人物的故事冠以大题目，故作高深，不符合写作的一般原则；②小说的艺术感染力源自粮荒中的人性和比斯马的悲剧，而不是粮荒；③小说情节设置以比斯马找面包为主干，粮荒只是推动情节的背景。

[一点2分，三点6分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。]

9．（6分）

示例一：夜里，村里来人把他们抬走了。人们安葬了比斯马，把骡子煮熟吃了。肉是硬一些，但他们饿啊。

示例二：村里的男人又聚集到山洞里讨论。“现在必须轮流去找面包。”村委会的人说。“主意不错，我们就一个接一个被射杀。”人们坐着，眼睛里毫无表情。

（三）阅读Ⅲ

10．（3分）

CFH（原文：崔杼将有大志，不在病我，必速归，何患焉？）

11．（3分）

C（“越国以鄙远”的“鄙”，意动用法，把……当做边邑，两者用法不同。）

12．（3分）

B（原文中，臧武仲认为自己不能禁止国内的盗贼，根源在于正卿季孙使外边的盗贼进来。）

13．（8分）

（1）庶其在邾国偷盗了城邑来投奔鲁国，您把姬氏嫁给他作妻子，这是赏赐盗贼。

[4分。大意2分，“窃”“妻”各1分。]

（2）不要让你的家族断了后，你应该停止作战了，请允许我和你结为兄弟。

[4分。大意2分，“没”“为”各1分。]

14．（4分）

①能洞察问题根源，臧武仲指出鲁国多盗的根源在于季孙“来盗”“赏盗”。

②能由现象推及原理，臧武仲由鲁国不能“禁盗”这件事，推导出治政之理：百姓会学着上层的所作所为。

[一点2分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。]

（四）阅读Ⅳ

15．（3分）

B（没有描写燕雀鸣叫，戴器之的“新屋”只是想象。）

16．（6分）

①想象在月下吟唱的场景，寄情山水、乐观自适，表现了作者看淡坎坷、随遇而安的心态；②拄着细细的藤杖登到“云烟”之上，倔强无畏、百折不回，表现了作者即使遇挫，仍有高远的心志。

[每点3分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。]

（五）名句名篇默写

17．（6分）

（1）万里悲秋常作客百年多病独登台

（2）明月半墙桂影斑驳

（3）蜀道之难难于上青天

俱怀逸兴壮思飞欲上青天揽明月

三山半落青天外二水中分白鹭洲

两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天

明月几时有把酒问青天

[每空1分。有错、漏、多字，该空不得分。]

二、语言文字运用

18．（4分）

第①句，修改为：三大目标的完成/完成三大目标的背后

第⑦句，修改为：极大提升了机组的抗台风能力

19．（3分）

A（“挣脱束缚—推开大门”构成连贯的比喻；语意上先写技术突破，再写解决具体问题，最后由近期的“积累经验”上升到长远的“勾勒蓝图”。）

20．（3分）

孪生迭代筑牢

21．（3分）

①固定式支撑结构②控制隔舱储水③系泊系统

22．（4分）

①名称相似，是因为两代平台具有迭代的关系，有利于形成系列化品牌、体现技术延续。②“引领”和“领航”语义相近，但前者突出第一代的示范作用，后者则强调第二代领先、开辟空间的作用，区分发展阶段，体现技术进步。

[每点2分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。]

【参考译文】

材料一

子路问怎样才算是一个完人。孔子说：“像臧武仲那样有智慧，像孟公绰那样不贪求，像卞庄子那样勇敢，像冉求那样多才多艺，再用礼乐加以修养，就可以算是一个完人了。”

朱熹注：成人，也就是全人。说的是兼具这四个人的长处，那么就智慧足以穷尽事理，廉洁的操守足以涵养心性，勇气足以全力践行，才艺足以应对各类事务，再用礼来节制自身，用乐来调和心性，让德行在内心养成，对应的外在风采显露出来。

材料二

邾国的庶其带着漆地和闾丘逃亡前来，季武子把鲁襄公的姑母嫁给他作妻子。

当时鲁国的盗贼很多。季武子对臧武仲说：“您为什么不禁止盗贼？”臧武仲说：“盗贼不可以禁止，我又没有能力。”季武子说：“我国有四面的边境，用来禁止盗贼，为什么不可以？您做司寇，应当从事于禁止盗贼，为什么不能？”武仲说：“您把外边的盗贼叫来而大大地给予礼遇，怎么能禁止国内的盗贼？您做正卿，反而使外边的盗贼进来，让我禁止国内的盗贼，怎么能够办到？庶其在邾国偷盗了城邑而前来，您把姬氏嫁给他作妻子，这是赏赐盗贼。赏赐了而要去掉他，恐怕困难吧。我听说过，在上位的人要洗涤他的心，专一地以诚待人，使它合于法度而且使人们相信，可以明确地验证，然后才能治理人。上面的所作所为，是百姓的归依。上面所不做的，百姓有人做了，因此加以惩罚就没有人敢于不警戒。如果上面的所作所为百姓也照样做了，这是势所必然，又能够禁止吗？”

材料三

孟公绰是鲁国的大夫。鲁襄公二十五年春，齐崔杼率军攻打鲁国的北部边城，鲁襄公对此很担心。孟公绰说：“崔杼有更大的野心，不会把祸害鲁国当作目标，必定很快撤兵回国，您有什么可担心的呢？他们来的时候不劫掠，役使百姓不严厉，和往日不同。”果然齐国军队空手而归。孔子说：“公绰没有贪欲。”正因为他没有贪欲，所以不屑于琐碎事务而擅长处理重大事务，因此能够洞察崔杼的不臣之心。

材料四

卞庄子崇尚勇敢，奉养母亲，三次作战都战败而逃，有交往的朋友都责备他，国君也羞辱他。到他母亲死去三年后，齐国与鲁国发生战争，卞庄子请求参战，拜见鲁国的将军说：“以前要奉养母亲，所以三次败逃，现在现在母亲去世了，请让我出战弥补之前的罪责，也好让我的灵魂有所归依。于是冲向敌人，砍下一个披甲士兵的首级献上，说：“这来抵偿一次败逃之罪。”他再次冲入敌阵，斩获一个披甲士兵的首级献上，说：“这是抵偿第二次败逃之罪。”又冲入敌阵，斩获一个披甲武士的首级献上，说：“这是弥补我第三次败逃的过失。”将军说：“不要让你的家族断了后，你应该停止作战了，我愿和你结为兄弟。”卞庄子说：“三次战败是为了奉养母亲，这是作为儿子应尽的孝道。如今我作为士人的气节已经差不多具备了，也已经弥补了之前的过失了。浩宇文韵我听说，有节操的人不会因为遭受侮辱而苟且偷生。”于是返回敌阵，杀死十名敌人后战死。君子说：三次败逃又去立功赎罪，导致家族灭绝、香火断绝，对孝道而言是有始无终啊。