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2025-2026江苏中考真题分类汇编-非连续性文本阅读(一)阅读素养与文化传承

发布时间：2026-10-01 09:11:11 最近访问：2026-10-01 09:11:12

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非连续性文本阅读（一）阅读素养与文化传承

一、语言运用

（2025·江苏苏州·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。

材料一：

①春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。（朱自清《春》）

②这样的句子生动形象，让人印象鲜明。为什么会有这种效果？是因为用了比喻的修辞手法。

③比喻句中，本体（被比喻的事物）和喻体（用来做比喻的事物）之间用“像”“仿佛”“……似的”等比喻词连接，是明喻。

④本体和喻体之间用“是”“变成”或用破折号来连接的，则是暗喻。例如：

⑤（1）理想是闹钟，敲碎你的黄金梦……（流沙河《理想》）

⑥（2）长街静穆，万民伫立/一颗心——一片翻腾的大海……（李瑛《一月的哀思》）

⑦此外，还有一种比喻，本体和比喻词都不出现，而是直接用喻体代替本体，是借喻。例如：

⑧秋风阵阵地吹，折扇形的黄叶落得满地都是。风把地上的黄叶吹起来，我们拍手叫道：“一群黄蝴蝶飞起来了！”（叶圣陶《三棵银杏树》）

（摘编自人教版《语文》七年级上册）

材料二：

①有学者说，“比喻都是跛脚的”。但这句话本身也是一个比喻。因此必须指出的是：只有不好的比喻、不恰当的比喻，才会如此。恰如其分的、好的比喻，也是现实赖以显示其存在的主要方式，譬如月球、地球，都是用一个谁也不知道最先从哪儿找来的“球”作比喻而命名的。

②据说，银河系是扁圆形的，像一个铁饼。如果生活中没有田径运动里的铁饼，不知该怎么样来描绘宇宙中的这种天文现象。还有，扫帚星，要没有比喻，就不知道人们怎么认识它了。

③宏观世界是没有比喻就无法很好地加以描述的，微观世界更是这样，因此我们不得不借助比喻，如“秋毫之末”“芥末之微”。但是，借用日常生活中人们熟悉的东西，作为比喻来描绘微观世界，以便理解它，其实是非常困难的。人们硬是找不到适当的比喻，哪怕是“跛脚”的比喻来形容它们。

④文学世界中的比喻，是真的令人钦佩，令人倾倒的。

⑤在《战争与和平》里，托尔斯泰写一个客厅中的晚会，当宾客群集的时候，作为主妇的贵夫人，就像纺织女工那样奔走在她的棉纺厂车间里，哪里的细纱有断头，她就打它一个结，接上它，让纺织继续下去。小说用这样的比喻来描写这位贵夫人维持着晚会的进行，哪里的谈话有点停滞了，她就上去说几句话，把这一个断头接上，然后又到另一处去调节气氛，使所有纱锭都能正常运转。小说用了这个比喻，变得很生动。不过，不知道棉纺厂的读者可能读不大懂。

⑥我也曾用运动员攀登珠峰的艰苦卓绝，来描写一个数学家如何跋涉在一道数学难题的解答上。不用这样的比喻，无法表现高等数学的运算之难。

⑦美丽的比喻还是很多的，比喻并不是什么跛脚的残疾。

（摘编自徐迟《谈比喻》）

1．下列句子没有使用比喻修辞手法的一项是（）

A．马帮像是得到信号，都止住了。（阿城《溜索》）

B．我的暴怒、我的虐待，都是针，刺我良心的针！（郑振铎《猫》）

C．浓密的树林里，银子似的泉水流下山去，清得透底。（陆定一《老山界》）

D．我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（鲁迅《故乡》）

2．下面是对材料二画线句的解读，请用简洁的语言填空，使意思表达完整。每处不超过4个字。

“跛脚”指腿脚有残疾，走路不稳。文中学者所说的“比喻都是跛脚的”，意思是凡“比喻”在表情达意上都会有①_____。本文作者指出“但这句话本身也是一个比喻”，其言外之意是：既然这位学者认为比喻是跛脚的，那就不该再用②______来表达自己的观点了，但他还是要用比喻来表达，可见在人们的交流中比喻的③______是不容忽视的。

3．这两则材料对你理解和运用比喻有什么帮助？请分条梳理。

4．在“写好比喻句”的实践活动中，老师布置了三个难度不同的任务：A．明喻；B．暗喻；C．借喻。三个任务分值不同，依次是2、3、4分，请任选一个任务并根据要求完成。

要求：①以“星星”为本体；②答题时，先把自己所选任务的标号填在括号里。

（2025·江苏南京·中考真题）材料一：

【知识卡片】

有趣的别称

序号	别称	由来
①	书橱	陆澄博览群书，无所不知，而王俭自以为能超过他。等到两人谈话，陆澄谈及散失的几百本书，王俭从未看过，这才叹服地说：“陆先生是书橱啊。”
②	八斗才	谢灵运说：“全天下的才能共有一石，曹子建独得八斗，我占一斗，从古至今的其他人公用一斗。”
③	书簏	晋朝的傅迪广泛读书却不理解其中的意义，唐朝的李善博古通今，却不会写文章，都可以称为藏书的书簏。

（根据张岱著、何三坡译的《夜航船》整理）

材料二：

凡是听过王选演讲的人，都会发觉他的语言材料十分丰富，古今中外，信手拈来，皆成妙语。你既可以听到“上士忘名，中士立名，下士窃名”这类古代名言，又可以听到“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人”这类民间俗语，还可以听到欧美科学界的精辟议论“一心想得到诺贝尔奖的，得不到诺贝尔奖”……由此可见王选视野之开阔、涉猎之广泛、感觉之敏锐、思维之活跃。

（选自《文字的味道》，郝铭鉴著，上海人民出版社2006年8月版，有删改）

材料三：

①各类辞书在谈到量词“位”时，都说这个量词含敬称之意，不能用于说话人自身一方。然而最近有个新情况：上饭店用餐，一进门，服务员热情迎上前问：“请问几位？”客人常会脱口而出“我们五位”“我们四位”等。在上面的答话里，量词“位”就用在了说话人自身一方。我在饭店门口对服务员与顾客的对话调查了三次，结果发现，有151拨顾客在答话中用“位”，约占93.6%。

②从这个事实可以看出，在汉语会话里存在这样一种现象：会话双方在某些词语的选用上会跟随最先发话人，最先发话人用什么词语，后面会话中就跟着用什么词语，这被称作“应答协调一致性原则”。

③只有约6.4%的顾客答话不用“位”，而用“就我们哥俩儿”“三个”等，原来他们是自家人聚餐，而不是请客，说“位”不自谦，“应答协调一致性原则”在这里就让位于礼貌原则——礼貌原则在会话原则中排在最优先地位。

（选自《汉语语法语义研究新探索》，陆俭明著，商务印书馆2010年8月版，有删改）

5．你觉得“材料三”很有意思，便在群里验证了一下，还回答了小伙伴的疑问。

你：小谦，你们家养了几条狗？

小谦：两条啊。

你：小蹊，小谦家养了几只狗？

小蹊：两只啊，怎么了？

你：哈哈，小蹊，你发现了吗？你没有跟着小谦说“条”，而是跟着我说“只”呢！

小蹊：对哦，那这是怎么回事呢？

你：哈哈哈哈，这是因为你不自觉遵循了“①_____原则”。对了，听说你参加了学校的歌唱比赛，你真的要成为一名校园歌星了。

小蹊：哪里啊，我只是一个唱歌爱好者。

你：咦？你刚刚怎么没跟着我说“名”而说“个”了呀？

小蹊：对哦，这又是为什么呢？

你：你在这里遵循的是“②_____原则”。好玩吧？给你们看看我的“秘籍”。

6．你向小伙伴们分享了以上三则材料，并与他们一道补充知识卡片。

小蹊：这些材料真有意思啊，我也想给王选取个别称，我想叫他“妙语库”。

小谦：那我也来给他取别称吧。我叫他“讲神”或者“六边形科学家”。

你：你们太有才了！这三个别称里我最喜欢“_____”，我给它写一段由来：_____

7．小伙伴们对你的积累方法很感兴趣，你们交流了想法。

小谦：我们总是喜欢选择那些榜样人物的素材来积累。你怎么会在卡片里选了“书簏”呢？

你：是这样的，我认为①_____

小蹊：我发现你的语文积累本真不错，你能给我们分享积累的秘诀吗？

你：也谈不上什么秘诀，不过我有条经验，我给你们具体说说②_____

二、阅读素养

（2026·江苏盐城·中考真题）根据要求答题。

【材料一】

①“十五五”规划建议提出要“推进书香社会建设”。2月1日，《全民阅读促进条例》（以下简称《条例》）正式施行，标志着全民阅读工作迈入法治保障新阶段，从而确保在阅读的道路上“一个都不能少”。

②数字技术能打破更多阅读壁垒。《条例》提出，鼓励促进全民阅读的新技术、新载体、新设施等开发与应用，支持数字阅读与传统阅读相结合，以技术赋能打通公共文化服务“最后一公里”。如今，我国首个无障碍阅读AI伴读系统上线，满足了盲人和低视力者独立使用需求。辽宁盘锦开展“书香润乡村”数字阅读推广项目，让扫码阅读成为村民的阅读新风尚。许多城市图书馆推出“线上听书”活动，让通勤者与年长者能随时随地浸润书香。这些饱含人文关怀的技术创新，推动阅读资源向基层倾斜、向薄弱处流动，让阅读融入日常、成为习惯。这样，阅读的光才能照得更远、惠及更广。

（摘编自2026年2月23日人民论坛网）

【材料二】

（根据第二十三次全国国民阅读调查结果数据制图）

【材料三】

①第二十三次全国国民阅读调查结果显示，2025年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为82.3%，较2024年的82.1%提升了0.2个百分点；__________。与此同时，调查结果还显示，近两年我国0至17周岁未成年人数字化阅读方式接触率也明显高于纸质阅读。上述现象背后，一个值得深思的问题逐渐浮现：在数字化阅读日益普及的今天，我们是否正在失去“深下去、慢下来”的深度阅读能力？

②深度阅读所培育的独立思考力、价值辨别力与情感共情力，恰是人工智能时代最难以被技术替代的核心素养。让阅读深下去、慢下来，需要持续推动数字阅读与传统阅读相结合，让两种阅读方式相互补充、相得益彰。

③一方面，进一步完善人工智能生成内容管理规范，建立信息甄别和优质内容筛选机制，营造健康向上的数字阅读环境，让数字技术真正服务于深度阅读；开展数字阅读方法培训，提升读者的信息甄别能力和批判性思维能力，引导读者善用数字工具进行经典细读、长篇追踪、反复推敲。另一方面，鼓励读者放下手机、捧起书本，沉下心来品味文字内涵、感悟思想力量；学校和家庭应重视纸质阅读习惯的培养，为青少年提供充分的阅读时间和安静的阅读空间，让他们在翻页与批注中体会文字的温度与厚度。

（摘编自2026年4月23日求是网）

8．下列对材料的理解，正确的一项是（）

A．《条例》鼓励用新技术、新载体、新设施促进全民阅读，让阅读融入日常、成为习惯。

B．2025年我国成年国民综合阅读率数据显示，数字化阅读已经完全取代了纸质阅读。

C．当今社会数字化阅读日益普及，我们“深下去、慢下来”的阅读能力必将逐渐失去。

D．我们阅读所需的独立思考力、价值辨别力与情感共情力，只能通过数字技术来提高。

9．阅读材料二，将图表中反映出的主要信息填写在材料三横线处，使上下文语意连贯。

10．材料一和材料三中都提到数字化阅读，其侧重点有什么不同？

11．数字化阅读场景越来越多，引发了有些家长的担忧。请你结合以上材料，概括交流要点，打消他们的顾虑。

（2026·江苏镇江·中考真题）阅读下面组合文本，完成小题。

【文本一】

我们要说这席话，写这篇文，自有我们的内面的根源，并不是完全被动地受了别人的影响，也不是想利用来达到某种不好的目的。这内面的根源就与著述家所获得的见解、所创成的艺术有同等的价值。它是独立的；即使表达出来恰巧与别人的雷同，或且有意地采用了别人的东西，都不应受到模仿的讥评；因为它自有独立性，正如两人面貌相似、性情相似，无碍彼此的独立，或如生物吸收了种种东西营养自己，却无碍自己的独立。所以我们只须自问有没有话要说，不用问这话是不是人家说过。果真确有要说的话，用以作文，就是写出自己的东西了。

更进一步说，人间的思想、情感诚然不甚相悬，但也决不会全然一致。所写的东西只要是自己的，实在很难得遇到与人家雷同的情形。试看许多文家一样地吟咏风物，描绘山水，会有不相雷同而各极其妙的文字，就是很显明的例子了。原来他们不去依傍别的，只把自己的心去对着风月山水；他们又绝对不肯勉强，必须有所写才写；主观的情思与客观的景物糅合，组织的方式千变万殊，自然每有所作都成独创了。虽然他们所用的大部分也只是通用的言词，也只是古今人这样那样运用过了的，而这些文字的生命是由作者给予的，终竟是唯一的独创的东西。

（节选自《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社2015年2月版）

【文本二】

①当我们直接将“春天”“月明”等关键词喂给人工智能，让其创作散文，结果句子瞬间就流了出来，“春天是从冻土深处翻涌上来的，带着腐殖质腥甜的气息，把残雪挤成褪色的棉絮。草根在黑暗中伸展，将一冬的苦涩吐成嫩黄，风也变得湿润而羞涩。”“ ① ”

②人工智能描绘的“诗情画意”看似文辞优美，实则多少有些空洞无物，无法打动人心。许地山描绘的场景是“桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候”，春意盎然，让读者深深地陶醉其中。季羡林描写的场景是“ ② ”，语言平易质朴、不事雕琢，情思深切。

③人工智能描绘的是模式化、刻板化的美景与情感，有着具身体验的散文家在文字雕琢中却深沉地流淌着自我的生命痕迹。这具身体验的神韵是叶圣陶身处大兴安岭森林，立秋时节感慨“连山林绿真成海，满地花鲜胜似春”；是阿来深入川西山野之中，惊奇“看到了一年之中，不同的海拔高度上，蔷薇科植物开出了两个春天”……当下的散文创作可以借助人工智能寻找到相关的句子，但更要珍视自身瞬间灵感的迸发，这种从每个人的生命体验中生长出来的、神采飞扬的韵味，更值得浓墨重彩地书写，这是人工智能无法抵达的，更无法取代的。

（选自2024年3月18日《光明日报》，有删改）

12．文本一的主要观点是什么？

13．请将下面两个句子对应的字母，分别填入文本二的“①”与“②”处。

A：我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。

B：月明是夜的手掌轻轻覆下，唯有树影在窗棂上走动，被银辉绣成淡墨。

①处应填________；②处应填________。

14．《秋天的怀念》两次写“看花”，还写到母亲的去世，表达了史铁生对母亲的深深怀念及悔恨、愧疚之情，极富感染力。请用文本一和文本二的观点分析原因。

15．以《我的烦恼》为题写一篇记叙文，为什么不适合用人工智能完成？

（2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面三则材料，完成下面小题。

材料一：

人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》的“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸＋数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。

（摘编自《光明日报》2025年4月22日）

材料二：

①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。

②其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。

③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。

（摘编自《光明日报》2025年5月6日）

材料三：

人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。

（摘编自《中国青年报》2025年4月18日）

16．下列对相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．人工智能技术可以重塑传统阅读模式，“寓教于乐”，拓展孩子们知识边界，为精彩人生打下坚实基础。

B．AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴，因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道。

C．材料三将深度阅读与享受美食相类比，强调了人工智能代劳文本解析无法取代人类自身的深度阅读。

D．三则材料虽侧重点各有不同，但材料之间又有着内在的关联，都涉及到人工智能给阅读带来的影响。

17．围绕材料，回答问题。

（1）AI辅助阅读有哪些缺陷？

（2）AI时代应如何阅读，三则材料分别给你什么启示？

18．设想一下，你在数字化图书馆阅读《卖炭翁》，AI能推送哪些内容帮助你获得多维感官体验？

三、地域文化与数字化

（2026·江苏扬州·中考真题）阅读组合文本，完成小题。

【材料一】

①喝热水、泡枸杞、熬粥煲汤、练八段锦……这些国人日常的生活方式，近来正被众多外国网友争相效仿。他们纷纷晒中式日常生活，甚至发起直播，比拼“谁的日常生活最中国”。“成为中国人”正在海外社交媒体掀起一股文化潮流。

②“中式生活”出圈的深层原因，根植于中华文明的深厚底蕴。这让中华文化不依靠宏大叙事，也能润物细无声地产生影响力。在外国网友列出的“中式生活”体验清单中，我们不难找到一些共性。比如，饮食注重五味调和、顺应四时，调理注重形神共养、以平为期，作息注重起居有常、动静相宜，中国人对火候分寸、平衡协调的追求，折射出温润如玉的性格侧面。这份骨子里的温良植根于“天下大同”“中和之道”等传统思想，千百年来历久弥新，凝结成具有民族特色的生活哲学和处世智慧。外国网友体验“中式生活”，更是在尝试理解其背后的文化底蕴。

（摘自2026年2月4日《文汇报》，作者孙欣祺，有删改）

【材料二】

扬州之韵，在于有吃有玩。这份烟火气，是富庶之地孕育的生活哲学，藏着扬州人从容精致的人生态度。“早上皮包水”的早茶，是慢生活的绝佳缩影，绿杨春茶清香绵长，三丁包、翡翠烧卖、千层油糕等点心精巧入味，市井街巷尽是生活诗意。作为淮扬菜发源地，扬州美食恪守清鲜平和之本，红楼宴、三头宴、全藕宴尽显饮食文化底蕴，寻常小吃也藏着代代传承的匠心。扬州的“玩”，是融入街巷的生活美学。东关街商脉绵延、仁丰里文脉厚重、皮市街古今交融，青石板路藏满市井故事；而“水包皮”的沐浴文化，早已超越洁身本身，成为养心休憩的生活仪式，尽显扬州人对生活的极致热爱。爱吃爱玩，传递出的恰恰是扬州人乐观向上、积极进取的生活态度。

（摘自2026年5月8日《扬州日报》，作者张新科，有删改）

【材料三】

①连日来，“苏超”赛事热度持续攀升，掀起全民观赛热潮。扬州精心打造、重磅推出多款“苏超”主题文创产品，为“苏超”再添文化新意。本次上新的核心文创当属以扬州特色为灵感打造的吉祥物“包赢”系列。“包赢”凭借软萌造型与美好寓意，成为备受期待的爆款单品。

②“包赢”主题玩偶以扬州包子为核心原型，细腻还原包子褶皱纹理。玩偶身着扬州队服，脚下搭配精致足球，整体造型圆润饱满、憨态可掬，一眼便让人心生喜爱。同时，产品巧妙融合足球运动与运河文化元素，胸口流动的线条既暗合足球纹理，又复刻运河水波纹的灵动，象征着千年运河对扬州的滋养，也呼应着绿茵赛场拼搏奋进的律动。“包赢”取“包你赢”的美好寓意，自带“稳赢”吉祥彩头，是对扬州队在赛场上奋勇取胜的真挚祝愿。

（摘自2026年5月15日《扬州日报》，有删改）

19．解释【材料一】中加点的“成为中国人”的意思。

20．请你为明信片中的“包赢”设计一段有感染力的自我介绍词。

21．班级开展以“中华优秀传统文化的魅力”为话题的即兴演讲活动，请运用以上材料，写一段简短的演讲词。

（2026·江苏连云港·中考真题）阅读下面三则材料，完成下面小题。

材料一：

①数字投影、虚拟复原等多元手法被不断融入博物馆的展陈设计，使展厅逐渐成为虚实交融、动线灵活、场景沉浸的复合式动态呈现空间。

②传统博物馆公共教育模式多为单向输出，互动性弱、个性化不足。而人工智能的深度介入，正在重构博物馆与观众的交互模式，推动博物馆美育从标准化讲解转向启发式、个性化、沉浸式精神滋养。以首都博物馆的高精度人工智能智慧导览系统为例，依托馆内触摸屏和观众的智能手机，能够实时解答文物、展览、服务等领域的问题。其关键优势在于，打破固定讲解脚本的束缚，观众不再是被动地听，而是可以自由提问，系统会根据对话内容与兴趣偏好智能调整讲解重点。大众在享受新玩法的过程中，对文物、历史、艺术的好奇心被唤起，博物馆的美育价值得到充分延伸。

（摘编自《人民日报》2026年5月17日）

材料二：

①2023年6月，铜绿山古铜矿遗址博物馆新馆正式对外开放。我们把青铜文明从考古报告和展柜里“解放”出来，让它可感、可触、可体验。不仅要好玩，更要在玩中更好地实现文化浸润。这样，便有了沉浸式戏剧《因为青铜》。

②走进剧场，挑高三层的剧场空间、青铜装饰、3D光电技术、升降舞台、全景环绕音响……楚王、矿工季杼、民女楚叶等角色就在观众身边实景演出。游客仿佛穿越到楚国，亲身感受古代冶炼、铸剑的传奇。游客看完剧后，直接进入春秋遗址展厅，带着观演的震撼与感动置身遗址真迹，实现“1+1＞2”的效果。

③一位来自南美的大学生观演后兴奋地说：“这是我第一次在博物馆里看沉浸式戏剧，形式震撼，故事精彩，像真的走进了中国历史。”那一刻我很自豪——铜绿山不仅是大冶的无价之宝，更是展现中华历史文化的窗口。

（摘编自《光明日报》2026年5月18日）

材料三：

①从虚拟现实到实景剧本杀，从数字沉浸到夜游解谜，博物馆正经历从“静态陈列”向“活态体验”的深刻变革。长期以来，博物馆与公众之间横亘着一道“玻璃墙”，文物虽近在咫尺却遥不可及，信息丰富却呈现方式单一，数字技术的引入打破了这一困局。

②新玩法的勃兴，有效拓展了博物馆的传播边界。但一些沉浸式项目过度追求感官刺激，喧闹的音乐与炫目的灯光打破了博物馆应有的宁静氛围；部分场馆“本末倒置”，将文物沦为娱乐的“背景板”，历史的深度被消费所稀释；部分项目存在安全风险，密闭空间内演出人流密集，消防与疏散规划往往滞后于项目扩张；经济负担亦是难题，一套数字沉浸设备投入动辄数百万元乃至上千万元，大量中小博物馆陷入“建得起、养不起”的窘境。与此同时，项目同质化日益凸显，VR、剧本杀、夜游在不同城市快速复制，“千馆一面”的隐忧渐显。

（摘编自《光明日报》2026年5月18日）

22．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．人工智能的深度介入，完全重构了博物馆与观众的交互模式，唤起了大众对文物的好奇心，推动了博物馆美育价值的延伸。

B．铜绿山古铜矿遗址博物馆新馆让青铜文明借助戏剧《因为青铜》变得可感、可触、可体验，不再仅仅沉睡在报告和展柜里。

C．博物馆新玩法的勃兴，虽然拓展了博物馆的传播边界，但也打破了其应有的宁静，取而代之的是喧闹的音乐与炫目的灯光。

D．三则材料各有侧重，但都对博物馆拥抱新技术的新玩法持肯定态度，赞同让文物“活起来”，认为应该放弃传统展览模式。

23．根据三则材料，完成“博物馆传统观展模式和新型玩法比较”表格。

比较内容	传统观展模式	新型玩法
展陈设计	①______	动态呈现
观展方式	参观，被动接受讲解	②______，个性化定制
不足之处	单向输出，互动性弱、个性化不足；③______；呈现方式单一	部分项目过于喧闹；文物容易沦为“背景板”；④______有的存在安全风险；项目同质化日益凸显

24．依据材料二的内容，阐释你对加点文字“1+1＞2”的理解。

25．南美大学生准备写信回国说服家人来中国参观博物馆，请根据三则材料帮他拟写几条说服家人的理由。

四、传统文化与遗产

（2025·江苏镇江·中考真题）阅读下面的组合文本，完成下面小题。

【文本一】

①中国园林妙在含蓄，一山一石耐人寻味。

②立峰是一种抽象雕刻品，美人峰细看才像。九狮山亦然。鸳鸯厅的前后梁架，形式不同，不说不明白，一说才恍然大悟，竟寓鸳鸯之意。奈何今天有许多好心肠的人，唯恐游者不了解，水池中装了人工大鱼，熊猫馆前站着泥塑熊猫，如做着大广告，与含蓄两字背道而驰，失去了中国园林的精神所在，真太煞风景。鱼要隐现方妙，熊猫馆以竹林引胜，渐入佳境，游者反多增趣味。

③亭榭之额^①真是赏景的说明书，拙政园的荷风四面亭，人临其境，即无荷风，亦觉风在其中，发人遐思。而联对文辞之隽永，书法之美妙，更令人一唱三叹，徘徊不已。镇江焦山顶的“别峰庵”为郑板桥读书处，小斋三间，一庭花树，门联写着“室雅无须大，花香不在多”，游者见到，顿觉心怀舒畅，亲切地感到景物宜人，博得人人称好，游罢个个称诵。至于匾额，有砖刻、石刻，联屏有板对、竹对、板屏、大理石屏，外加石刻书条石，皆少用画面，比具体的形象来得曲折耐味。

（节选自《说园廿章》，陈从周著，湖南文艺出版社，2021年4月版，有删减）

[注释]①额：牌匾。

【文本二】

①“庭院深深深几许”。大概随着晚清传统社会中经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引动更多的想象和情感，“______”。这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想。

（节选自《美的历程》，李泽厚著，江苏文艺出版社，2010年6月版）【文本三】

①游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了。

（节选自叶圣陶《苏州园林》）

26．请用一个词语概括中国园林的精神所在。

27．“室雅无须大，花香不在多”的门联题写在郑板桥读书处，让人称诵的原因有哪些？

28．将下列句子填写在文中横线上，最符合语境的一项是（）

A．土地平旷，屋舍俨然

B．山重水复疑无路，柳暗花明又一村

C．大漠孤烟直，长河落日圆

D．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风

29．苏州园林通过“隔而不隔，界而未界”的花墙和廊子增加景致的深度，会带来怎样的游览体验？请依据文本回答。

（2026·江苏苏州·中考真题）阅读下列材料，完成任务。

材料一：

①当前，充分利用遥感、大数据、互联网等技术积极推进国家文化公园建设逐渐成为业内共识。中国传媒大学国家传播创新研究中心副主任王宇指出，可以通过打造沉浸式体验、数字化展示、线上线下相融合的游学、元宇宙等方式，生动再现大运河历史文化。

②“像大运河这样具有丰富遗产类型兼具时空跨越的现实形态，非常适合呈现在虚实共生、时空无限的元宇宙中。”国家文化公园专家咨询委员会专家段勇表示，可借助与元宇宙相关的前沿技术，实现大运河文化的创新传播。

③苏州目前已初步构建起“古城数字孪生＋元宇宙建设”数字化保护体系，并将大运河苏州段沿线文化遗产纳入其中。市民和游客足不出户便能进入苏州运河遗产“元宇宙”，借助720度全景漫游、三维模型展示等方式，尽情领略全晋会馆、盘门等大运河沿线遗产点的风采。

④上海大学教授包国强提出，在推动大运河传统文化资源数字化利用的过程中，须始终坚持真实性、适度性、完整性、可持续性等原则，避免资源的不当利用、文化资源的曲解、遗产价值的流失，警惕过度的商业化和娱乐化所带来的风险。

（摘编自中国经济网等，2022年5月19日）

材料二：

大运河国家文化公园类型

类型	主要特征	举例
综合性运河公园	利用运河本体及沿运绿化植被等满足现代化城市居民生活休闲活动的城市公共性绿地公园。	包含多种遗产类型或无特定主题，具体可表现为大运河带状健康公园、航运设施主题公园、运河水街主题公园等。
历史遗址运河公园	包括古建筑旧址、重要历史事件纪念地、文化遗址在内的运河公园。	如苏州全晋会馆、嘉应会馆等建筑遗址及吴越春秋遗址等。
历史名人运河公园	为纪念在运河开凿、文化传承、艺术创作等方面做出杰出贡献的人物而创造出来的大运河文化公园。	如伍子胥、孙武、文徵明等苏州历史名人，以及历史名人遗留下的诗文、乐曲、技术、历史建筑等。
非遗文化运河公园	包括民间文学、舞蹈、手工艺等主题在内的文化公园。	如苏州缂丝织造技艺、御窑金砖制作技艺等非物质文化遗产。

（摘编自《大运河苏州古城段遗产研究报告》，文物出版社2016年3月版）

材料三：

①习总书记提出，“大运河是祖先留给我们的宝贵遗产，是流动的文化，要统筹保护好、传承好、利用好”“保护大运河是运河沿线所有地区的共同责任”。

②江苏大运河文化带核心区现有红色文化遗址420余处，包括党的重要机构旧址、重要党史人物的故居、重大战役遗址等。大运河沿岸的红色文化资源，也是大运河文化带的重要组成部分。

③尽管大运河沿线红色资源的开发和利用取得了一定成绩，但仍存在一些问题，集中表现为：第一，缺乏整体保护规划，导致某些红色资源出现重利用、轻保护的现象；第二，部分红色文化场馆存在内容单一等现象，展陈档次不高，馆藏红色文物少，缺少多媒体技术的运用；第三，红色文化资源与大运河文化带之间的关联性不足，尚未形成连线成面的效应。

（摘编自群众网，2021年1月4日）

材料四：

①站在运河桥上远眺，一侧是烟波浩渺的微山湖，另一侧是奔流千年的大运河。这是抗战期间唯一一支以“运河”命名的部队——运河支队曾经战斗的地方。

②他们“出身”特别：土生土长的运河儿女化身战士，保卫运河，保卫家园，是“人民江山”的典型写照。战场特别：以京杭大运河为轴驰骋苏鲁两地，在日军、伪军、国民党顽固派三方“夹击”中神勇作战，成为连接华中华北敌后战场隐秘而重要的力量。陈毅称赞道：“运河支队可以写成一部大书。”毛泽东这样说：“运河支队我知道，是一支很能打仗的队伍。”

（摘编自新华日报新闻网，2025年9月16日）

30．对上述材料理解正确的一项是（）

A．打造沉浸式体验、数字化展示、线上线下相融合的游学、元宇宙等方式，已成为再现大运河历史文化的主流形式。

B．苏州已构建起完善的数字化保护体系，将运河遗产纳入其中，市民和游客足不出户便能进入苏州运河遗产“元宇宙”。

C．传统互联网功能有刷网页、看视频、发消息等，而元宇宙是一个集社交、娱乐、工作、学习于一体的综合性数字空间。

D．江苏大运河文化带核心区现有重要党史人物的故居等红色文化遗址420多处，它们都得到了完善的保护，并各具特色。

31．学校组织“大运河历史名人”短视频展评，某小组借助AI技术，设计了伍子胥扮作小丑（戏曲角色）的滑稽场景，还穿插了很多网络流行语，现场评委都投了反对票。请结合“材料一”“材料二”，代表评委阐明理由。

32．作为微山湖红色片区的一部分，当地政府准备依托运河支队等抗日武装的历史，筹划建设运河公园。请参考上述材料，就建设哪一类型的运河公园提供策划建议，完成方案表。

运河公园建设方案表

公园类型

具备条件

创新设计

（1）___（填材料二中的类型名称）

抗战期间唯一一支以“运河”命名的部队——运河支队曾经战斗的地方，具有可挖掘和传承的红色基因。

（2）①展出战斗用品等红色文物。

②____

③____

（2025·江苏盐城·中考真题）社区开展“责任·担当之文明守护”宣传活动，请你参与。

展板一

________________

①党的十八大以来，我国历史文化遗产保护工作取得突破性进展，其中最大的变化便是保护理念更加健全。过去的理念是保护好文物古迹、保护好文物保护单位，其他的一般民居街区，多采取改造、拆除的方式，这使得很多历史文化名城的整体性受到了破坏。现在对历史文化遗产，我们认识到既要保护好，还要发展好。比如在历史文化街区保护方面，除了保护文物保护单位、历史建筑，还要对传统民居、一般老建筑进行修缮，保护外观的同时，也要进行内部的更新，使之适应现代化生活要求。

②中共中央办公厅、国务院办公厅近日印发了《关于持续推进城市更新行动的意见》，对城市更新行动中如何保护历史文化遗产作出了具体的指导。明确提出，将“保护第一、应保尽保、以用促保”作为基本原则，到2030年实现城市文化遗产“有效保护、风貌彰显”的目标。这不仅仅回应了当前历史文化保护中的痛点，更为城市更新与文化遗产的共生提供了系统性的“解题思路”。

（摘编自2025年5月26日央广新闻客户端）

展板二

措施·成果

①我国对历史文化遗产不是“一视同仁”的，而是采取分类保护的措施。比如对于整个古城来讲，是文物的，严格执行文物保护法；是历史文化街区的，按照历史文化街区的保护要求执行；非历史文化名城，也不属于历史文化街区的一些老城区，可以有一些现代化的建设，但是要延续历史风貌。

②作为文化大省，江苏在推进这项工作的实践中，立足本地特色，结合城镇化进程，探索出一条高强度发展背景下的城乡历史文化遗产保护之道。截至目前，江苏的国家历史文化名城、中国历史文化名镇、中国历史文化街区的数量均位居全国首位。

江苏省国家级、省级历史文化名城、名镇、名村、文化街区统计表

类别	数量	类别	数量
国家历史文化名城	14座	省级历史文化名城	3座
中国历史文化名镇	31个	省级历史文化名镇	13个
中国历史文化名村	12个	省级历史文化名村	10个
中国历史文化街区	5处	省级历史文化街区	56处

（摘编自2024年12月18日《新华日报》）

展板三

问题·前景

①历史文化遗产的保护要平衡城市发展与文化传承的关系。2019年，有五个城市因“拆真建假”导致“历史文化遗存遭到严重破坏，历史文化价值受到严重影响”，被要求限期整改，引发强烈反响。这一事件，道出了过去我国在历史文化遗产保护中存在的一些问题，比如造假古董破坏真实历史信息、重物质轻人文、过度商业化等。

②历史文化遗产的保护任重而道远，但我们要充分认识到，历史文化遗产赋予一座城市以独一无二的气质，在城市更新中开展对它的保护，可以实现历史文化遗产的活化利用，更好地为城市新业态的形成和发展注入新动能；为当地居民注入不可替代的归属感和凝聚力，从而“让城市留住记忆，让人们留住乡愁”；为中华民族的精神赓续提供不竭的动力，为人类文化进步和文明延续作出巨大贡献。

（摘编自2025年5月28日《中国文化报》）

33．下列对展板内容的理解，正确的一项是（）

A．颁布的《关于持续推进城市更新行动的意见》，彻底地解决了历史文化遗产保护中的痛点。

B．江苏历史文化遗产保护取得的成果表明，城镇化进程与历史文化遗产保护并不矛盾。

C．在古城活化利用时，为避免“拆真建假”，要大规模商业开发，使之适应现代化生活要求。

D．在城市更新中推动历史文化遗产的保护，一定会成为城市新业态形成和发展的阻碍。

34．按照展板二、三标题的形式为展板一拟写标题。

展板一	展板二	展板三
______	措施·成果	问题·前景

35．展板二、三中的画线句都说明了什么观点？说理的角度有什么不同？

36．保护历史文化遗产，我们责无旁贷。下面是某位居民对“历史文化遗产保护问卷调查”的部分回答。你准备与他交流，帮助他提高认识。请根据展板内容，概括出交流要点。

历史文化遗产保护问卷调查

1.你认为历史文化遗产是否应该保护？（单选）

☑应该保护☐不应该保护☐不知道

2.你如何看待历史文化遗产与城市更新发展之间的关系？（单选）

☐互不相干☑矛盾重重☐可以共生

（2025·江苏无锡·中考真题）【材料一】

①上海邮政博物馆举行“家国万里时光故事会”主题活动，多组家庭登台讲述跨越年代的家风故事。

②奉贤南桥有一株生长了近五百年的牡丹，这是明代书画家董其昌送给吴塘村乡绅金学文的乔迁之礼，至今金家后人依旧守护着这株“江南第一牡丹”，已延续到第24代。五百年后花开时节，家风美德故事仍在花香中传扬。

③74岁的退休工程师徐承熙展示了一份特殊的“传家宝”——甘薯。他的先祖明末杰出科学家徐光启，在江南发生水灾时，从东南亚引进高产作物甘薯，在当地推广种植方法，解决了饥荒问题。“这个甘薯饱含着我们祖辈对家乡的爱，是我们家的传家宝”，徐承熙表示，徐氏后人一直牢记着“经世致用，报效国家”的祖训，勤恳工作，不断进取。

④从事国家建设工作的家庭代表也先后讲述家风故事，其中包括父女两代共同为“大飞机”航空梦发挥光和热的卢扣章家庭，2013年回国建立玉米品质研究实验室并取得国际影响力的“玉米之家”巫永睿夫妇等。

（摘编自2025年5月15日《解放日报》）

【材料二】

2024年，湖北省举办“传家训·立家规”万户家庭讲家风故事征集活动，以下为两幅获奖作品。

（摘自2024年12月26日“湖北发布”）

【材料三】

①无锡钱氏是典型的以中国传统文化教育为主要特征的书香门第，有着良好的家风和深厚的家学渊源。2025年3月21日，无锡“钱氏家训家教传承交流站”举办了以“传承钱氏家训，弘扬中华文化”为主题的宣讲活动。在活动现场，钱氏后人从个人修养、家庭建设、社会责任和家国情怀四个层面，解读了《钱氏家训》的丰富内涵，阐释了“善事国家、重德修身、崇文尚学”这一家族核心精神。

②钱氏家族兴盛于五代十国时期，始祖钱镠建立吴越国，其后人秉承祖训，传承家风，人才辈出，如钱学森、钱三强、钱伟长、钱锺书等。《钱氏家训》由钱文选在继承家训的基础上，采辑历代先贤治家教子处世的格言警语修订而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。同年12月，无锡“钱氏家训家教传承交流站”挂牌成立于钱锺书故居。悬于故居厅堂之上的“绳武堂”匾额，其名出自《诗经·大雅》“绳其祖武”，有履践祖先足迹、继往开来之意。先辈们把仁善之德、教化之意，凝练成隽永深刻的文字，高悬于匾额之上以传扬家风。

③三年多来，研究会成员坚持为市民游客讲述无锡钱氏故事。为了更好地传承钱氏家训文化，交流站将进一步拓宽传播渠道，加强与中小学合作，推动钱氏家训文化进校园。

（摘编自《无锡日报》）

学校策划“传承优良家风”主题活动，请你结合材料完成以下任务。

37．下列对材料内容理解不正确的一项是（）

A．可以通过展示“传家宝”、绘制漫画等方式讲述家风故事。

B．家风不仅来自祖训，还可以来自先贤治家教子的格言警句。

C．《钱氏家训》即将被列入第五批国家级非遗代表性项目名录。

D．名人故居匾额上的文字具有教化后辈、传扬家风的重要功用。

38．为更好地理解家风，请借助【材料三】中钱氏后人对其家训的解读，从【材料一】【材料二】中提取相应家风故事完善下表。

解读层面	家风故事
个人修养	_______
家庭建设	金家24代人守护“江南第一牡丹”
_______	卢扣章父女两代为“大飞机”航空梦想发挥光和热
家国情怀	_______