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2026新六年级上册语文总复习资料(1-4单元)
2026新六年级上册语文总复习资料
(1-4单元)
第一单元
第1课《草原》
(1)《草原》作者老舍,原名舒庆春,满族,主要作品有《骆驼祥子》《龙须沟》《四世同堂》《猫》。这篇课文按照事情发展的先后顺序描写访问陈巴尔虎旗的情况。草原迷人的景色主要体现在景色美和人情美。抒发了作者对祖国河山无限热爱的思想感情。表现了蒙古族同胞的热情好客,体现了蒙古族同胞的人情美。赞美了草原的美丽风光,讴歌了蒙汉同胞的深情厚谊。
(2)《草原》本文主要描绘了草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图三个画面,表现了草原的景色美、人情美和习俗美。《草原》一文的中心句是:蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!这句话是作者情感的集中体现,它的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情。
(3)《草原》写了作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,写了草原的美丽景色以及受到蒙古人民热情欢迎、款待的情景,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结,抒发了作者对祖国河山的无限热爱之情。
第2课《丁香结》
(1)《丁香结》是宗璞的一篇散文,文章描写了城里街道旁、宅院里、城外校园里、她住了三十年的斗室外丁香的不同形态,表达了自己对丁香的喜爱赞美之情,由物及情,最后写到丁香结就像每个人一辈子中不顺心的事,而我们能做的是采取乐观豁达的心态去对待。
(2)文章的中心句是:“结,是解不完的;人生中的问题也是解不完的,不然,岂不太平淡无味了吗?”这句话作者以“丁香结”象征人生中不顺心的事,解不开的愁怨。句子的含义是:人的一生总会遇到一些不顺心的事,这是很平常的事,我们应当正视它们,把它们当作自己生活的有益补充,这样,我们的人生才会充满乐趣,才会更有意义!
第3课《古诗三首》
《宿建德江》[唐]孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
【诗意】把船停泊在烟雾弥漫的沙洲边上,正是日暮时分,新愁不禁涌上心头。抬眼望去,远处旷野中的天空显得比近处的树木还要低,江水清清,明月倒映在水中的影子仿佛与舟中的人十分亲近。
(1)《宿建德江》诗人通过写暮宿建德江畔所见之景,抒发自己的孤寂情怀。全诗的艺术特色:此诗写羁旅愁思,情景相生,风韵天成,富有艺术美。
《六月二十七日望湖楼醉书》[宋]苏轼
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
【诗意】黑云像打翻了的墨水,还没来得及把山遮住,白亮亮的雨点便像洒落的珠子一样纷纷乱跳进船舱。突然,狂风席卷大地,湖面上顿时雨散云飞,凭栏而望,只见湖面水天映照,碧波如镜。
(3)《六月二十七日望湖楼醉书》的作者是宋代诗人苏轼,诗中描绘了雨前、雨中、雨后的景色变化,绘成一幅“西湖骤雨图”,表达了作者热爱自然山水的感情。诗中描绘了四幅图画,分别是黑云翻墨图、白雨跳珠图、风吹云散图、水天相接图。
(4)“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”运用了对偶、比喻的修辞,写出夏雨来势之猛,雨势之大。
《西江月·夜行黄沙道中》[宋]辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
【诗意】明月升上树梢,惊飞了枝头的喜鹊,清凉的晚风中,传来蝉鸣声声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来阵阵蛙声。天空中星星时隐时现,山前落下稀疏的雨点。过去在土地庙树林旁边的茅店,拐了个弯就忽然出现在眼前。
(5)《西江月·夜行黄沙道中》的作者是宋代词人辛弃疾,该词从视觉(明月、星等)、听觉(鸣蝉、蛙声)和嗅觉(稻花香)三方面描写了夏夜的山村风光,表达了作者对丰收在望的喜悦和对农村生活的热爱之情。词中与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”有异曲同工之妙的句子是:旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
语文园地一
一、交流平台
1.阅读文章时,我们要注意从所读的内容想开去。可以联系自己的生活经验想开去。还要能从课文内容联想到更多。
《草原》——联想自己和别人分别的场景。
《丁香结》——联想其他植物:梅、兰、竹、菊,象征高洁、贤达、谦谦君子、世外隐士。
二、词句段运用:
1.读一读,体会下面句子的特点,说说这样写的好处。
(1)我是亲友之间交往的礼品,我是婚礼的冠冕,我是生者赠予死者最后的祭献。
(2)漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。
(3)花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像在说话似的。
排比句知识点★★★
(1)排比句特点:不少于三句,结构相似,意义相关。
(2)好处:句式整齐,增强语气,强调了事物的特点,表达了作者的情感。
2.分号用法
(1)分号:并列关系用分号,列举各项之间用分号。
(2)注意:句子没有出现逗号,就不能出现分号。(停顿时间由短到长,符号使用先后顺序是:顿号>逗号>分号,不可越级使用)
3.路牌知识:蓝色是街道上的路牌,绿色是高速公路上的路牌。
4.拼写规则:
①地名:全部大写,专名连写,山河湖路街道等通名分写。例如:复兴路FUXING LU(专名:特指某一个地方,如“北京”;通名:通用的名称,如“山、河、湖、路”)
②姓名:姓(复姓)和名分开,姓在前名在后,姓和名的第一个字母大写,其余全部小写,连写,标声调。例如:诸葛亮Zhūgě Liàng
三、日积月累
《江畔独步寻花·其五》[唐]杜甫
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
【注释】1.江畔:成都锦江岸边。2.独步:独自散步。3.黄师塔:一位黄姓僧人的墓塔;蜀地称僧人为“师”。4.江水东:江水向东流淌。5.懒困:春日温暖,使人慵懒困倦。6.倚:依偎、迎着。7.一簇:一丛、一团。8.无主:无人看管,自由自在。9.可爱:惹人喜爱。
【译文】黄师塔前的江水向东流去,温暖的春光让人慵懒困倦,我便迎着徐徐的微风稍作休憩。一丛无主的桃花肆意盛开着,这满树的繁花,究竟是爱深红的更可爱,还是浅红的更惹人喜爱呢?
【中心思想】诗人漫步江畔赏花,春光和煦,桃花烂漫,借随意一瞥,写出春日繁花盛放的生机,表现出闲适自在、沉醉春光的心情。
经典排比句积累
(1)书是钥匙,开启我们的智慧之门;书是阶梯,帮助我们登上理想的高峰;书是乳汁,哺育我们健康成长;书是伴侣,与我们共度美好的时光;书是路灯,照亮我们前行的道路;书是一叶扁舟,载着我们遨游知识的海洋。
仿写:母爱是一缕清风,吹走我们心中的烦恼;母爱是冬日里的阳光,给我们带来温暖;母爱是一盏明灯,照亮我们前行的路;母爱是一场春雨,荡涤我们的心灵。
第二单元
第4课《七律·长征》
《七律·长征》作者:毛泽东
红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
【译文】红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭,在红军看来只不过是微波细浪在起伏;气势雄伟的乌蒙山,在红军眼里也不过是一颗泥丸。金沙江浪涛滔天,拍击着高耸入云的峭壁悬崖,给人温暖的感受;大渡河上的泸定桥横跨东西两岸,只剩下十几根铁索,使人感到深深的寒意。更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山,红军翻越过去以后个个笑逐颜开。
(1)《七律·长征》是一首七言律诗,全诗高度概括了红军长征途中的艰难险阻,热情地赞颂了中国工农红军不怕艰难困苦的革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。
(2)《七律·长征》运用了比喻和夸张的修辞手法,形象生动,富有感染力。比喻句有“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”(对偶、夸张)
(3)《七律·长征》描绘了过五岭、越乌蒙、巧渡金沙江、抢渡大渡河、翻越岷山等长征历程。诗中“万水千山”指五岭、乌蒙山、金沙江、大渡河、岷山。
(4)首联开门见山地赞美了红军不怕困难、勇敢顽强的革命精神,“不怕”二字是全诗的诗眼。这两句强化了诗歌主题,统领全诗,起到了画龙点睛的作用。
(5)绵延不断的五岭和气势雄伟的乌蒙山,在红军眼里却只是小小的“细浪”“泥丸”。诗人运用夸张的修辞手法,表现了红军战士无所畏惧、乐观豪迈的革命精神。
(8)“暖”暗示红军巧渡金沙江后的欢快心情,“寒”暗示红军飞夺泸定桥的惊心动魄。
第5课《狼牙山五壮士》
(1)《狼牙山五壮士》是按照事情发展顺序记叙的,整个事件发生的顺序可以概括为:接受任务—痛击敌人(详)—引上绝路—顶峰歼敌(详)—跳下悬崖。
(2)《狼牙山五壮士》记叙了抗日战争时期,八路军七连六班的五位战士,为了掩护群众和连队转移,把敌人引上狼牙山峰顶,顽强歼敌,最后英勇跳崖的故事,表现了五位战士热爱祖国、热爱人民、勇于牺牲的革命精神和英雄气概。
(3)课文第二自然段既关注了人物群体,也写了每一位战士,这样写的好处:点面结合,既表现了五壮士的团结勇敢,又突出表现了每一位战士的英勇顽强。
(4)“顿时,石头像雹子一样,带着五位壮士的决心,带着中国人民的仇恨,向敌人头上砸去。”一句把“石头”比作“雹子”,说明石头砸下非常密集、迅猛、有力。这两句话充分体现出五壮士英勇杀敌的决心和与敌人血战到底的英雄气概。
第6课《开国大典》
(1)《开国大典》按照开国大典进行的顺序叙述。大典前(群众入场)——大典中(宣布新中国成立、升旗鸣炮、宣读公告、阅兵盛况)——大典后(群众游行)。揭示了中华人民共和国成立的意义,表达了人民当家作主的喜悦感和强烈的民族自豪感。
(2)《开国大典》一文,通过对大典中群众入场、举行典礼、阅兵盛况、群众游行等场面的描写,表达了中国人民对新中国的诞生无比自豪、激动的感情。
(3)课文是按照“海军——炮兵——战车——骑兵——空军”的顺序来写阅兵式的。
第7课《我的战友邱少云》
(1)《我的战友邱少云》是一篇革命回忆录,故事发生在抗美援朝时期。文章通过写邱少云在执行一次潜伏任务时,为了战斗的胜利忍受烈火烧身的巨大折磨却一声不吭、纹丝不动直至最后壮烈牺牲的事,表现邱少云顾全大局、严守纪律、英勇顽强的崇高品质。
(2)“我心里像刀绞一般,眼泪模糊了我的眼睛。”这句对“我”的心理进行了描写,表达了我看到邱少云被火烧时十分痛苦的心情。
(3)“烈火在我的战友邱少云身上烧了半个多钟头才渐渐熄灭。这个伟大的战士,像千斤巨石,伏在那儿纹丝不动,直到牺牲前的最后一息,都没发出哪怕是极轻微的一声呻吟。”从“半个多钟头、才”我们可以体会到邱少云长时间忍受烈火烧身时的痛苦;从“像千斤巨石、纹丝不动、没发出、极轻微”我可以体会到邱少云顽强的意志和严守纪律、不怕牺牲的崇高精神。
(4)用“一是……二是……三是……四是……”这样的表达方式,一方面可以把观点表达得很清楚,便于读者抓住要点;另一方面可以把理由表达得很有层次,条理分明。
语文园地二
一、交流平台
狼牙山上的激烈战斗、开国大典中的阅兵式都运用了点面结合的方法。
点面结合的好处:运用点面结合的写作手法,层次感和画面感强,既全面地展现了又细致地刻画了相关内容,给读者留下深刻印象。
二、词句段运用
(1)反复的修辞手法:(只听见,只听见;是那么,是那么)
好处:运用了反复的修辞手法,起到突出和强调的作用,更加鲜明地表达情感,使语言更富有感染力。
(2)写说不用说:①喊、叫、问、答等;②赞叹、婉拒、安慰、恳求、责备、讲解、劝告、抗议、抱怨、唠叨。③话一出口、话音刚落、婉言谢绝、窃窃私语,滔滔不绝等。
答:这样写的好处是:避免重复,又使书面的提示语更能体现言者说话时的神态、语言及话语的含义。
三、书写提示
(1)注意行款整齐、布局合理:竖写时,要从右向左书写,字距要均匀,上下要对齐。
(2)书写要正确,不出现错别字和不规范的字。养成自我检视的习惯,不断提高书写水平。(孟郊《游子吟》中“慈母手中线,游子身上衣”描写的是慈母为即将远行的游子缝补衣服的感人画面,“临行密密缝,意恐迟迟归”表达了不舍与牵挂,“谁言寸草心,报得三春晖”,赞颂了伟大深沉的母爱。)
四、日积月累
1.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语》
【释义】真正有志向、有仁德的人,绝不会为了苟且保全生命而做出违背、损害仁德的事;只会选择牺牲自己的生命来坚守和成就仁德。
2.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
【释义】为国家解危难奋勇献身,看待死亡就好像回归故里。
3.祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。——李纲
【释义】祖宗留下来的土地,我们无论如何也要守住,一寸土地也不能让给别人。
4.位卑未敢忘忧国。——陆游
【释义】纵使地位低下,也不敢忘记为国家担忧。
总结:四句名言都抒发了炽热的家国情怀,告诉我们无论身份高低,都要有爱国的气节,愿意为家国坚守、奉献,是传承爱国精神的经典名句。
(“鞠躬尽瘁,死而后已”,意思是:指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止,多用来形容人的伟大。各地真题常对此考查,可作为拓展补充。)
很多人用发自肺腑的语言来表达自己的爱国之情。诸葛亮践行了“鞠躬尽瘁,死而后已”的无私奉献精神;曹植歌颂了“捐躯赴国难,视死忽如归”的牺牲精神;李纲立下了“祖宗疆土,不可以尺寸与人”的铿锵誓言,告诉我们要维护祖国统一;诗人陆游则“位卑未敢忘忧国”,临终时仍心系国家,他曾在《示儿》中写下“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的千古名句。这些诗句激励了无数仁人志士。
第三单元
第8课《竹节人》
《竹节人》通过对制竹节人、玩竹节人以及老师没收竹节人却也自己偷偷玩竹节人的叙述与描写,表现了童年游戏的乐趣,表达了儿童的喜悦与满足,同时抒发了对老师的亲近与理解。
第9课《宇宙生命之谜》
(1)《宇宙生命之谜》是一篇科普说明文,主要介绍了科学家对“在宇宙中,除地球外的太空中是否有生命存在”这个问题的研究和探索。启示我们要学习科学家追求真理、不断探索的精神,激发我们爱科学、学科学的兴趣和探索未知的好奇心。课文用到的说明方法:列数字、作比较、举例子等。
(2)这篇课文介绍了科学家探索地球之外的太空中是否有生命存在的艰难历程,说明到目前为止,地球之外是否有生命存在,仍然是一个未解之谜。
(3)《宇宙生命之谜》按照“提出问题——分析问题——得出结论”的逻辑顺序,运用举例子、作比较等多种说明方法,说明人类至今尚未在地球以外的太空中找到生命存在的迹象,而人类将继续用孜孜不倦的科学探索精神去解开宇宙生命之谜。文章字里行间体现出科学小品文的严谨性、科学性、准确性。
(4)宇宙中存在生命的条件:(1)适宜的温度 (2)必要的水分 (3)适当成分的大气 (4)足够的光和热。
第10课《故宫博物院》
(1)《故宫博物院》是一组非连续性文本,由四篇材料组成。材料一是一篇说明文,沿着故宫的中轴线,按照由南向北的空间顺序对故宫主体建筑进行了较为详尽的介绍。
(2)故宫博物院的特点和整体风貌是:规模宏大,建筑精美,布局统一。全文可分为四个部分:材料一整体介绍故宫;材料二讲述了有关太和门的故事;材料三是来自官方网站的游览须知;材料四是故宫博物院的平面示意图。
(3)《故宫博物院》以文字与图片相结合的形式,介绍了故宫的悠久历史、文化价值、主要建筑及其布局和功用,表达了作者对故宫的热爱和赞美之情,歌颂了古代劳动人民的智慧和伟大的创造力。
(4)紫禁城有四座城门,南边午门,北边神武门,东边东华门,西边西华门。紫禁城内有三大殿:太和殿、中和殿、保和殿(前朝)。
(5)文章按由南到北的游览参观路线依次介绍:天安门——端门——午门——汉白玉石桥——太和门——太和殿——中和殿——保和殿——乾清宫——交泰殿——坤宁宫——御花园——顺贞门——神武门——景山。
语文园地三
1.仿写一个人入迷时的样子:人物语言、动作、神态、旁观者
例:偏偏后面的同学不知趣,看得入了迷,伸长脖子,恨不能从我们肩膀上探过来。
1.他全神贯注地看着书,时而微笑,时而叹气。别人叫他,他也听不见。他已经完全沉入了书中的世界。
2.哥哥看电视入了迷,他目不转睛地盯着电视画面,妈妈叫他吃饭,他仿佛根本没有听见。
2.表达观点:总—分结构(一是,二是,三是,四是。)
分点表达的好处:表达有序,条理清晰,便于读者抓住要点。
例:竞选体育委员,要具备以下几个条件:一是品学兼优,有强烈的责任感,热爱集体关心同学;二是有良好的体育素质;三是有较强的组织能力,能组织同学们参加学校举办的各种体育活动;四是有奉献精神,能热心地为班级和同学们服务。
例:踢足球理由:我很喜欢踢足球,一是可以锻炼身体,增强体质;二是可以缓解学习压力,提高心理素质;三是可以结交志同道合的朋友;四是有助于培养团队合作精神。
三、日积月累
《观书有感》(其二)[宋]朱熹
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
【注释】1.【春水生】:春天江水上涨。2.【艨艟】:古代一种大型战船。3.【向来】:从前,往日。4.【枉费】:白白耗费。5.【推移力】:推拉船只的力气。6.【中流】:江河中央。7.【自在行】:轻快自如地航行。
【译文】昨天夜里江边春水猛涨,原本沉重的大战船,此刻竟像羽毛一般轻盈。往日水浅之时,人们费尽力气也难将船挪动,如今船儿却能在江水中央自由自在地前行。
【简析】借行舟说理,春水上涨大船方可自在航行,比喻读书积累到一定深度,思路就会豁然开朗,告诫人们注重积淀,厚积才能薄发。
第四单元
第11课《桥》
(1)《桥》是一篇微型小说,叙述了一位老支书面对暴发的山洪,以自己的威信、忠于职守的信念和沉稳果决的指挥,将村民们送上跨越死亡的生命桥,赞扬了老支书忠于职守、舍己为人和大公无私的精神。
(2)“她来祭奠两个人。她丈夫和她儿子。”“她丈夫”指的是老支书,“她儿子”指的是那个小伙子。小说最后才点明小伙子和老支书的关系,这样写的好处是:既出乎意料却又在情理之中,更能震撼人心,烘托出老支书不徇私情的光辉形象。
(3)《桥》一文中的环境描写。一方面表现出当时的情势危急,另一方面,突出了老汉沉着无畏、不徇私情的形象。
第12课《穷人》
(1)《穷人》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰写的一篇短篇小说。他的代表作品有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚,桑娜与渔夫主动收养刚刚病故的邻居西蒙的两个孤儿的故事,赞美了桑娜和渔夫勤劳善良,乐于助人的高贵品质。本文的语言描写和心理描写比较突出。
(2)“屋外寒风呼啸,汹涌澎湃的海浪拍击着海岸,溅起一阵阵浪花。海上正起着风暴,外面又黑又冷,这间渔家的小屋里却温暖而舒适。地扫得干干净净,炉子里的火还没有熄,食具在搁板上闪闪发亮。”这段话是环境描写,将屋内的温暖舒适与屋外的寒风呼啸进行对比,充分说明了桑娜勤劳能干,也暗示出渔夫出海打鱼的危险,从侧面反映了渔夫的勤劳和他们生活的贫穷。
(3)全文以桑娜的内心矛盾为主线,围绕收养西蒙的两个孤儿这件事,前后设置了两个悬念:“渔夫是否平安回家?渔夫回家后能否同意收养孩子?”两个悬念交替展开,逐步消除,从而推动着故事向前发展。
第13课《金色的鱼钩》
(1)《金色的鱼钩》一文的体裁是小说,叙述的是红军长征途中,一位炊事班长接受党组织交给的任务,照顾三个生病的小战士过草地而不惜牺牲自己的故事,表现了老班长忠于革命、舍己为人的崇高品质。
《金色的鱼钩》运用了语言描写、动作描写、心理描写、外貌描写等描写手法,塑造了老班长高大光辉的英雄形象,让我们深受老班长舍己为人和忠于革命的精神的感动和鼓舞。
(2)“在这个长满了红锈的鱼钩上,闪烁着灿烂的金色的光芒!”这句话的含义是:鱼钩虽然长满了红锈,但它记录着老班长可歌可泣的英雄事迹,闪烁着老班长金子般的思想光辉,象征着老班长关心同志、舍己为人、忠于革命的精神永垂不朽。这也是课文以“金色的鱼钩”为题的原因。
◆根据课文内容填空。
(1)我端起搪瓷碗,觉得这个碗有千斤重,怎么也送不到嘴边。
(2)我觉着好像有万根钢针扎着喉管,失声喊起来:“老班长,你怎么……”。(此句为夸张手法)
(3)可是我的心里像塞了铅块似的,沉重极了。
(4)我们的精神显得特别好,四处去找野菜,拾干柴,好像过节似的。
(5)老班长是一个忠于革命、舍己为人、坚强乐观、关心战士、尽职尽责的革命英雄。
(6)“最后这句话是严厉的,意思只有我知道。”这句话中的“意思”指的是:如果“我”不吃,老班长吃鱼骨的秘密就可能会暴露,让“我”赶紧吃,给两位小同志做榜样;让“我”不要感情用事,应顾全大局。
(7)“一路上,你是上级,是保姆,是勤务员,无论多么艰苦,也要把他们带出草地”这句话中指导员对老班长有三种称呼,这三种称呼的含义是什么?
a.说老班长是“上级”,指老班长要负责带领三个病号走出草地;说老班长是“保姆”,指三个小战士年轻,又是病号,对他们的照顾要像保姆一样细致而周到;说老班长是“勤务员”,指老班长照顾病号要全心全意,老班长正是按照这样的要求来照顾小同志们的。
b.上面这句话运用了排比的修辞手法,我也能仿写一句:老师,您是园丁,是益友,是工程师,不管疫情多么严重,您还是坚持通过网络向我们传授知识。
第五单元
第14课《灯光》
(1)《灯光》作者王愿坚(1929—1991),山东诸城人,当代作家,以短篇小说创作为主,善于用回忆、倒叙或散文化的手法刻画人物。主要作品有《党费》《粮食的故事》等。
(2)课文以“灯光”为线索,采用倒叙的手法,由天安门广场的灯光写起,回忆了郝副营长战前划火柴借光看书、憧憬胜利后让孩子们在电灯下学习,战斗中点燃书本为后续部队照亮前进道路而壮烈牺牲的往事,结尾又回到天安门广场的华灯,首尾呼应。
(3)课文第1—2自然段和第12自然段写“现在”,第3—11自然段写“往事”。郝副营长是一位著名的战斗英雄,虽然只有二十二岁,已经打过不少仗了。
(4)文中“多好啊”三次出现:第一次是“我”在天安门广场听到的赞叹;第二次是郝副营长看到插图中孩子在电灯下读书发出的感叹;第三次是郝副营长深情地憧憬胜利后孩子们能在明亮的灯光下学习。这句话集中体现了郝副营长崇高而伟大的理想,是革命先烈为战斗胜利勇于献身的强大思想动力。
(5)文中描写了三处“光”:天安门广场上璀璨的华灯(现实的光)、书上插图中吊着的电灯(理想的光)、战场上郝副营长点燃书本发出的火光(生命的光)。“灯光”既指实际的光亮,又象征着革命先烈的崇高理想、奉献精神和新时代的幸福生活,是全文的线索。
(6)中心思想:课文通过一件关于灯光的往事,塑造了郝副营长不怕牺牲、英勇献身的革命英雄形象,歌颂了革命先烈为理想而献身的无私和伟大,告诉我们要不忘过去,珍惜今天来之不易的幸福生活。
(7)写作特点:①采用倒叙手法,首尾呼应;②以“灯光”为线索贯穿全文;③抓住动作、神态、语言等细节描写刻画人物;④把和平的灯光与战火中的火光进行对比。
第15课《盼》
(1)《盼》作者铁凝,河北赵县人,当代作家。主要作品有长篇小说《玫瑰门》,中篇小说《麦秸垛》,短篇小说《哦,香雪》等。课文以“新雨衣”为线索,围绕一个“盼”字,写“我”得到新雨衣后盼望下雨、盼望穿上雨衣出门,最终如愿穿上雨衣的事,刻画了一个天真可爱、向往新鲜事物的孩子形象。
(2)课文按照“得到雨衣(起因)——盼穿雨衣(经过)——穿上雨衣(结果)”的顺序展开。其中“盼穿雨衣”部分最能体现中心意思,写得详细、生动:放学下雨、借故外出、窗前看雨、雨后看景四个小事件,把“我”盼望穿上新雨衣的心情写得具体、真切。
(3)“我”盼的心理变化:晴天盼下雨→下雨盼外出→出不去盼雨停→睡前盼下雨→如愿穿上雨衣的喜悦。
(4)课文运用动作、语言、神态、心理和环境描写表现“盼”:如“我一边说,一边用眼瞟着窗外,生怕雨停了”写出“我”担心雨停的焦急;“我跑到窗前,不住地朝街上张望着”写出“我”盼穿雨衣出门的渴盼;描写雨停后宁静美好的景物,借景抒情,衬托“我”快乐、兴奋的心情。
(5)中心思想:课文以“盼”为中心意思,通过心理、动作、语言、环境等描写,层层递进地写出“我”盼望穿上新雨衣的心情,展现了童真童趣,表达了“我”对新雨衣的喜爱之情。
交流平台(围绕中心意思写)
(1)文章要围绕中心意思来写。中心意思明确后,要选择合适的材料突出中心意思。如《灯光》选取郝副营长“战斗前憧憬未来”“点燃书本壮烈牺牲”两个典型事例,紧扣中心。
(2)重要的部分要写得详细、具体一些,与中心意思联系不紧密的内容简略写。如《盼》紧扣“盼”字,把最能体现中心意思的“盼穿雨衣”部分写得具体生动。
(3)还可以通过环境描写烘托中心。如《盼》中多次描写下雨的景象,用雨天的景色烘托出“我”盼望下雨、盼望穿上新雨衣的急切心情。
(4)围绕要表达的中心意思,可以从不同时间、不同场景、不同事件、不同侧面、不同感受等多个角度,选取有代表性的、能表达中心意思的材料。
第六单元
第16课《只有一个地球》
(1)《只有一个地球》是一篇科普说明文。课文从地球美丽渺小、自然资源有限、人类目前无法移居其他星球三个方面进行说明,得出“我们要精心地保护地球,保护地球的生态环境”的结论。
(2)课文先写地球的美丽与渺小:宇航员在太空遨游时遥望地球,看到的是一个晶莹的球体,地球是人类的母亲、生命的摇篮;在群星璀璨的宇宙中,地球是渺小的,它只有这么大,不会再长大。
(3)课文接着写地球自然资源有限:地球所拥有的自然资源也是有限的,人类如果不加节制地开采、随意毁坏自然资源,必将加速地球上矿产资源的枯竭和水资源、土地资源、生物资源等的枯竭。
(4)“我们这个地球太可爱了,同时又太容易破碎了!”这句话引用宇航员的感叹。“可爱”指地球美丽壮观、无私养育万物;“破碎”指地球的生态环境容易遭到破坏。这句话点明了保护地球生态环境的重要性。
(5)说明方法:课文运用了打比方(把地球比作“母亲”“摇篮”)、列数字(地球半径不到6400千米)、作比较(地球与茫茫宇宙相比十分渺小)、举例子(矿产资源)等说明方法,语言准确、严谨。
(6)中心思想:地球是人类唯一的家园,我们要精心保护地球,保护地球的生态环境。
第17课《青山不老》
(1)《青山不老》是梁衡的一篇散文。课文写一位山野老农,在自然条件极其恶劣的晋西北山沟里,用十五年时间植树造林,把不毛之地变成绿洲,创造了奇迹。
(2)老人创造的奇迹:他绿化了八条沟,造了七条防风林带、三千七百亩林网,将原来风沙肆虐、环境恶劣的山沟改造成了绿意荡漾的青山。
(3)老人是在极其恶劣的条件下创造奇迹的:大环境——晋西北是西伯利亚大风常来肆虐的地方,是干旱、霜冻、沙尘暴等“怪物”盘踞之地;小环境——院子里一排三间房就剩下老人一人,他每天早晨抓把柴煮饭,带上干粮扛上铁锹进沟上山。
(4)“青山不老”的表层意思是老人种下的青山永远苍翠;深层意思是老人开辟山林、绿化家园、造福后代的精神永远不会老去。
(5)中心思想:课文赞美了老人执着、奉献、不怕艰苦的精神,表达了作者对老人的敬佩之情,揭示了人与自然相互依存、保护环境的重要主题。
第18课《三黑和土地》
(1)《三黑和土地》是一首现代诗,作者苏金伞(1906—1997),河南睢县人,著名乡土诗人。诗歌作于1948年9月,反映的是土地改革背景下获得土地的农民的新生活。
(2)诗歌分为两部分:第一部分(第1—3节)从总体上写农民得到土地后的喜悦心情;第二部分(第4—15节)写三黑有了自己的土地后的喜悦心情,具体描写了他翻地、耙地、种麦等劳作场面和对丰收、未来的美好想象。
(3)第1节运用比喻的修辞手法,把获得土地的农民比作旱天见了水的鹅,生动形象地表现了农民获得土地后的喜悦心情;第2—3节运用反复、夸张的修辞手法,从“恨不得把每一块土都送到舌头上尝一尝”“恨不得变成一粒种子躺在土里试一试”两个方面,写出农民对土地的珍惜与热爱。
(4)中心思想:诗歌抒发了以三黑为代表的农民重获土地之后的喜悦、对土地深沉的热爱,以及对美好生活的向往。
第19课《古诗三首》
《浪淘沙》(其一)[唐]刘禹锡
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
【诗意】弯弯曲曲的黄河挟带着万里泥沙,狂风巨浪颠簸着从天边滚滚而来。如今我要直上银河,一同去到牵牛星和织女星的家中。
【注释】浪淘沙:唐代曲名。九曲:形容黄河弯弯曲曲,“九”是虚指。万里沙:指漫长的河道携带大量的泥沙。簸:颠簸。天涯:天边。银河:天河,古人认为黄河与天上的银河相通。
(1)《浪淘沙》(其一)前两句实写,歌咏黄河,运用夸张的手法,写出了黄河的绵长与气势;后两句虚写,由黄河联想到银河、牵牛织女,运用典故和想象,表现出诗人逆流而上、直冲云霄的豪迈气概。
(2)中心思想:这首诗描写了黄河裹挟黄沙、奔腾汹涌的景象,表现了诗人一往无前、逆流而上的豪迈气概,同时寄托了诗人的浪漫情思。
《江南春》[唐]杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
【诗意】辽阔的江南,到处莺歌燕舞,绿树红花相映;依山傍水的村庄、城郭,迎风招展的酒旗一一在望。南朝遗留下来的许许多多寺庙,有多少亭台楼阁笼罩在蒙蒙细雨之中。
【注释】千里:虚指,指整个江南大地。绿:绿树。红:红花。山郭:山城。酒旗:酒馆外悬挂的旗子之类的标识。南朝:公元420—589年先后建都于建康(今江苏南京)的宋、齐、梁、陈四个朝代的总称。四百八十寺:虚指,形容寺院很多。楼台:高台楼阁,这里指高大的佛寺建筑。
(1)《江南春》前两句紧扣“春”字写晴朗之景,写出江南春光的声色之美;后两句写烟雨之色,一明一暗、一晴一雨,丰富了江南春景的层次,尽显江南春景晴雨皆宜的独特之美。
(2)中心思想:这首诗描写了美丽如画的江南风光,表达了诗人对江南春景的高度赞美和无限神往。
《书湖阴先生壁》[宋]王安石
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
【诗意】茅草房的庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔;花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田,把绿色的田亩环绕;两座青山推开门户,把青翠的山色送进屋来。(“排闼”意为推开门。)
【注释】湖阴先生:杨骥的别号,是王安石退职后居住在江宁(今江苏南京)时的邻居。苔:青苔。畦:这里指排列整齐的田地。护田:护卫、环绕着农田。将:携带。排闼:推开门。闼,小门。
(1)《书湖阴先生壁》前两句是静态描写,写湖阴先生庭院内干净整洁、花木成行的清幽环境,表现出他的勤劳、爱整洁和富有生活情趣、品性高雅;后两句运用拟人的修辞手法,写溪水仿佛“护田”、青山仿佛“排闼送青”,把静态的山水写得生动可爱、极富情趣。
(2)中心思想:这首诗描写了湖阴先生庭院内外的幽雅景色,表现了人与自然的和谐之美,表达了诗人对湖阴先生品性、情趣的赞赏,暗含着诗人归隐闲居的恬淡心境。
语文园地六
一、交流平台
1.人与自然和谐共生,需要我们从自身做起,从点滴做起。如节水节电(人走灯灭、随手关紧水龙头)、节约资源(纸张双面使用、不浪费粮食)、垃圾分类等,是已经做得好的事,要坚持做;还可以做到用淘米水和洗菜水浇花冲厕所、旧书本旧玩具捐赠再利用、外出自带水杯和购物袋等,作为以后努力做的事。
2.理解古诗词的方法:①想象画面(如读“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”时,脑海中浮现江南春天的美丽景象);②了解传统文化知识(如读李商隐的《嫦娥》时联系嫦娥奔月的故事);③查阅资料(如结合时代背景、作者生平理解陆游《示儿》中炽热的爱国情怀);④借助注释(如借助注释知道《浪淘沙》(其一)中“簸”的意思是“颠簸”)。
二、词句段运用
1.借助关键语句把握一段话的中心意思。阅读时抓住总起句、中心句,就能把握段落的中心意思。如关于塑料污染治理的语段:总起句说明“塑料污染是全球性问题,加强塑料污染治理,找到合适的替代品非常重要”,接着举例说明竹制品、布制品、木制品以及新型生物降解塑料等都是合适替代品,最后基于观点提出做法。这段话的中心意思就是:解决塑料污染,关键是找到合适的替代品,并加强研发、生产和推广,以实现绿色发展和人与自然和谐共生。
2.选择合适的乘车方案:阅读这类非连续性文本,要先看起点、终点和到达时间限制,再查各线路首末班车时间、排除晚于目标到达时间的线路,然后查直达终点的线路,没有则找换乘站,最后选站点少、发车早、换乘次数少的方案。
三、日积月累
《过故人庄》[唐]孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
【注释】过:拜访。具:准备,置办。鸡黍:鸡肉和黄米饭,这里指丰盛的酒菜。合:环绕。郭:城墙。轩:门窗。场圃:谷场、菜园等种菜和收打作物的地方。桑麻:桑树和麻,这里泛指农事。就菊花:赏菊。
【译文】老朋友准备了丰盛的酒菜,邀请我到他家去做客。翠绿的树林环绕着村落,苍青的山峦在墙外横卧。我们推开门窗面对谷场菜园,喝着小酒,谈论着农事。朋友说待到重阳节,再请我来这里观赏菊花。
【中心思想】这是一首田园诗,描写了诗人应邀到农家做客,与友人饮酒畅谈农事的情景,表现了诗人与朋友之间的深厚情谊,流露出诗人对田园生活的喜爱。
第七单元
第20课《文言文二则》
《两小儿辩日》
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
【译文】孔子到东方游历,看到两个小孩在争辩,就问他们争辩的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近,而正午的时候离人远。”另一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人远,而正午的时候离人近。”一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了正午就像盘盂一样小,这不是远的东西看起来小、近的东西看起来大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来的时候很寒凉,到了正午却热得像把手伸进热水里,这不是离得近让人感觉热、离得远让人感觉凉吗?”孔子不能判断谁对谁错。两个小孩笑着说:“谁说你很聪明呢?”
(1)本文选自《列子·汤问》,题目为后人所加。课文写孔子路遇两个小孩为“太阳什么时候离人近,什么时候离人远”而辩论,两小儿分别从视觉感受(远者小而近者大:日初出大如车盖,及日中如盘盂)和温度感知(近者热而远者凉:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤)说明自己的观点和依据,各有各的道理,孔子也无法判断孰是孰非。
(2)道理:①即使是非常熟悉的事物和现象,也可能包含着我们不了解或不确定的知识,需要多观察、多思考;②赞扬了两小儿善于观察、大胆质疑的精神;③孔子在两个孩子面前坦承自己“不能决”,表现了他谦虚谨慎、实事求是的态度,告诉我们学无止境,要实事求是。
《曹冲称象》
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷,生五六岁,智意所及,有若成人之智。时孙权曾致巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰:“置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则校可知矣。”太祖大悦,即施行焉。
【译文】邓哀王曹冲,字仓舒。他自幼便聪慧过人,长到五六岁时,他的智谋就如同成年人一般。当时孙权曾送来一头巨象,太祖曹操想知道它的重量,就向手下群臣询问办法,大家都想不出称象的办法。曹冲说:“把大象赶到大船上,在水面到达船身的地方刻下记号,然后称量物品装到船上,直到船下沉到记号处,那么算出物品的总重量,就能知道大象的重量了。”曹操非常高兴,立刻按照这个办法去做了。
(1)本文选自《三国志·魏书·邓哀王冲传》,题目为后人所加。课文写孙权送来巨象,群臣都想不出称象的办法,年幼的曹冲提出“置象大船之上,刻其水痕所至,称物以载之”的办法,称出了大象的重量。
(2)曹冲称象的办法妙在运用“等量替换”的思路,把不能直接称量的大象换成可以分次称量的其他物品,利用船的吃水深度保证重量相等,既简单可行,又巧妙解决了难题。
(3)人物形象:曹冲从小聪慧机智,遇到难题善于观察、灵活思考,能够打破常规,敢于表达自己的想法。
第21课《表里的生物》
(1)《表里的生物》作者冯至(1905—1993),原名冯承植,河北涿州人,作家、诗人、翻译家,鲁迅称赞他是“中国最为杰出的抒情诗人”。主要作品有《昨日之歌》《十四行集》《山水》等。
(2)课文以时间为线索(“小时候”“一天”“过了许多天”“此后”“后来”),写“我”小时候认为凡能发出声音的都是活的生物,由此对父亲的怀表产生好奇:从最初的好奇,到父亲不让“我”动表时的痛苦,再到父亲打开表让“我”看时的高兴,最后印证猜想后的愉快和满足。
(3)“我”的探究过程:产生疑问(怀表没有生命,怎么能自动地发出和谐的声音呢)→作出猜测(表里边一定也有一个蝉或虫一类的生物,被父亲关在表里)→证实猜测(看到表内有个“小尾巴”似的东西不停地摆来摆去,父亲说那是“小蝎子的尾巴”)→新的疑问与猜测(为什么把可怕的蝎子放在这么好的表里?也许因为这个蝎子与众不同,声音好听)。
(4)结尾“我有蟋蟀在钵子里,蝈蝈在葫芦里,鸟儿在笼子里,父亲却有一个小蝎子在表里”一句,写出“我”对父亲的话深信不疑、逢人就讲的儿童心理,生动地刻画了“我”活泼可爱、天真幼稚的形象。
(5)中心思想:课文回忆了“我”童年时关于父亲怀表的一件趣事,表现了“我”童年天真可爱、好奇心强、爱观察爱思考的特点,赞扬了“我”勤于思考、不断探索的精神。
第22课《他们那时候多有趣啊》
(1)《他们那时候多有趣啊》的作者是美国的艾萨克·阿西莫夫(1920—1992),著名科幻小说家、科普作家,被誉为“百科全书式的科普作家”。这是一篇科幻小说。
(2)课文讲的是2155年,玛琪和托米通过一本古老的纸质书,了解到几百年前学生在学校上课的情形。“他们”指现在的孩子们,“那时候”指现在有真人老师、纸质书本、同龄学生一起上课的时代。
(3)课文通过对比写出未来与现在学习方式的不同:书本形态——电子书与纸质书;老师形象——机器老师与真人老师;上课方式——孩子在家单独上课、机器老师因材施教,与孩子在学校集中上课、同龄人学习相同内容;作业与考试——在家反复做测验与在学校完成作业、参加考试。
(4)玛琪对“老式学校”的态度变化:鄙夷不屑→诧异→怀疑→好奇→向往。
(5)中心思想:课文立足未来、反观现实,通过玛琪和托米的对话想象了未来机器化教育的方式,表达了作者对教育不应一味强调枯燥考试、应真正了解并适应每个孩子的发展、学习应有真情和温度的思考。
语文园地七
一、交流平台
把握文章主要内容的方法:①围绕文章题目补充相关信息(如读《曹冲称象》,抓住“谁称象”“怎么称的”“结果怎样”三个问题梳理,正好对应事情的起因、经过、结果);②写事的文章要理清事情的起因、经过、结果;③借助关键语句,如提示叙述顺序的语句;④串联事件、段意合并等(如《竹节人》先写制作竹节人,再写同学们课间斗竹节人,最后写老师没收竹节人却自己偷偷玩,串联段意即得主要内容)。
二、词句段运用
1.体会人物心理活动:可以抓住人物的动作、神态、语言和内心独白来体会。如《表里的生物》中“我”对表内的世界充满强烈的好奇和猜想;《穷人》中桑娜忐忑不安的心理,用思绪的混乱和跳跃来表现。
2.写人物说话时可以不用“说”来表达:表示声音大或着急——喊、叫、嚷、吼、催促;表示声音小或犹豫——嘟囔、嘀咕、哼唧、怯生生地问;表示情绪和态度——反驳、宣布、抱怨、安慰、欢呼、恳求;还可以加上动作或表情,如“他眼睛一亮,喊道”“她叹了口气”。这样写的好处:避免重复,使语言更生动、富有表现力,更能体现说话时的神态和话语的含义。
三、日积月累
五行:金、木、水、火、土。我国古代思想家试图用这五种物质来说明世界万物的起源,它们之间是相生相克的关系(相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木)。
五谷:稻、麦、黍、菽、稷。稻是大米;麦指小麦;黍又称黄米,比小米稍大;菽为豆类的总称;稷是古代的一种粮食作物。
五音:宫、商、角、徵、羽。这是我国五声音阶上的五个级,相当于现行简谱上的“1、2、3、5、6”。
五彩:黄、青、赤、白、黑。指古代最纯正的五种颜色;现在“五彩”泛指各种颜色,如“五彩缤纷”。
第八单元
第23课《少年闰土》
(1)选自鲁迅短篇小说《故乡》。课文回忆“我”和少年闰土相识相处的往事,写闰土雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、看跳鱼儿四件事。
(2)闰土是一个见识丰富、活泼可爱、聪明能干、淳朴的农村少年。“我”是富家少爷,只能看见院子里四角的天空,内心向往闰土自由自在、丰富多彩的生活。
(3)对比写法:闰土见多识广,“我”孤陋寡闻,表达“我”对闰土的喜爱、羡慕,以及对自己所处环境的不满。
第24课《好的故事》
(1)作者鲁迅,选自《野草》。这是一篇散文诗,写“我”在昏沉的夜里,梦见一个美丽、幽雅、有趣的好故事,梦里有很多美的人和美的事。
(2)“好的故事”象征美好的理想、美好的生活。昏暗的现实和美丽梦境形成对比,表达作者对黑暗现实的厌恶,对美好事物、美好生活的追求。
第25课《我的伯父鲁迅先生》
(1)作者周晔,是鲁迅侄女。课文回忆几件事:谈《水浒传》、笑谈“碰壁”、救助车夫、关心女佣阿三。
(2)句子“你想,四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”是一语双关。“四周黑洞洞”指旧社会黑暗;“碰壁”指革命者受到反动势力的迫害。
(3)人物形象:鲁迅先生是一个爱憎分明、为自己想得少,为别人想得多的人。
第26课《有的人——纪念鲁迅有感》
(1)作者臧克家,这首诗是纪念鲁迅先生逝世13周年写的。运用对比手法,写两种人:一种是骑在人民头上作威作福的人,一种是俯下身子给人民当牛马的人。
(2)名句:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。含义:肉体活着、欺压百姓的人,精神早已死去;像鲁迅这样为人民奉献的人,生命虽然结束,但精神永远活在人民心中。
(3)主旨:歌颂鲁迅以及像鲁迅一样甘愿奉献、服务人民的人,批判欺压人民的统治者。
语文园地八
一、交流平台
1.鲁迅人物卡片:基本信息——原名周树人,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。代表作品——小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》等。名言摘录——横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。人物印象——知识渊博,爱憎分明,关心劳苦大众,为自己想得少,为别人想得多。
2.深入了解一位作家,可以读他的作品,也可以读别人写他的文章(如朋友、学生、家人写的回忆录),还可以查阅作家的传记或同时代作家的评论,这样能更全面、立体地认识这位作家。
二、词句段运用
好的题目能激发读者的阅读兴趣,对文章起到画龙点睛的作用。拟题的方法:①以文章主要人物为题(少年闰土、狼牙山五壮士、军神);②以文章记叙的事件为题(开国大典、“诺曼底号”遇难记、草船借箭);③以贯串全文的重要事物为题(竹节人、桥、落花生);④用新奇有趣的想象、拟人或对比手法吸引读者(花的学校、在牛肚子里旅行、慢性子裁缝和急性子顾客)。
三、书写提示
柳公权与欧阳询、颜真卿、赵孟頫合称“楷书四大家”,与颜真卿并称“颜柳”。他的楷书用笔方圆并施,点画棱角分明,结构精妙。“颜筋柳骨”中的“柳骨”,形容其书法瘦硬挺拔、骨力遒劲。《玄秘塔碑》是其楷书代表作之一。相关书法知识积累:楷书的奠基人——钟繇;书圣——王羲之;书法“二王”——王羲之、王献之;草圣——张芝、张旭;宋代书法四大家——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
四、日积月累
1.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》
【释义】真正的英雄都有丰富的感情,爱怜子女的人同样是大丈夫。这两句诗表现了鲁迅对待孩子的态度,渗透着鲁迅对革命后代的殷切期望。
2.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
【释义】我把一片爱国赤诚寄托给天上的寒星,祖国和人民还不能体察我的心意,我誓将用我的一腔热血报效我的祖国。这两句诗表达了鲁迅挽救民族危亡、甘愿为国献身的坚定志向和崇高的爱国精神。
3.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅《故乡》
【释义】希望之路是走出来的路,是实践出来的路,是探索得来的路。这句话体现了鲁迅对人生及革命之路的看法,启发人们为新生活勇敢地开辟道路。
4.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅《学界的三魂》
【释义】只有发扬民族精神,民族才能站立起来,国家才能得到生存和发展。这句话强调了民族精神对于一个民族和国家的重要性,它是一个民族生存和发展的强大动力。
5.我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》
【释义】“中国的脊梁”指那些推动中国历史不断前进的优秀人物,以及为了中华民族的生死存亡不惜抛头颅、洒热血的仁人志士。
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