夜雨聆风
2026年广东省中考语文试卷已公布！第一时间拆解全卷、逐题精析，帮本届考生精准复盘，也为新初三同学提供备考方向。
一、积累与运用 答案解析
1.正楷字抄写（2分）
用正楷/行楷书写，内容准确、字迹工整、无涂改即可得满分；字迹潦草、有错别字酌情扣分。
2.根据拼音写词语（2分）
答案：赋予 坚韧不拔
3. 不恰当的成语是（ D ）（2分）
解析：“慷慨激昂”形容情绪、语调激动昂扬，充满正气，常形容演讲、语气、神态，此处与情景不符。
4.选出病句并修改（2分）
答案：① 将“建立”改为“树立”。
5.根据材料和上联，拟写下联（2分）
示例：天舟穿云探苍穹 / 天舟载货赴天宫
6.文段语句排序，最恰当的一项为（ A ）（2分）
解析：②句之后，需要具体展开何为“步步惊心”。①句展现了路况之险，可以衔接。④句以“而”字开头，表递进，“货大”与①句“路窄”形成对比，突出任务的艰难。③句为克服所有困难的最终结果，以成功收尾，放在最后。
7.诗文撷英（共8分，答对一句给1分满分不超过8分）
（1）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
（2）山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。
（3）明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？
（4）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
（5）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
8.任选其一角度，分析其在小说中的作用，补充“小说拾趣”材料。（4分）
参考答案：
示例一：选择①筋斗云。筋斗云是孙悟空驾云飞行之术，一个筋斗可行十万八千里。它使孙悟空能够快速往返于天庭、地府与人间，推动了“大闹天宫”“三打白骨精”等情节的发展/塑造了孙悟空神通广大、自由不羁的性格特点，反映了作者对超越时空限制的浪漫想象。
示例二：选择④诺第留斯号。诺第留斯号是尼摩船长设计建造的潜水艇，能够在水下长期航行。在情节上，它串联起了海底狩猎、珊瑚墓地、亚特兰蒂斯等奇幻场景，推动情节发展。/塑造了尼摩船长超凡的智慧和对自由的追求。作者借助这一科技想象，表达了对人类探索未知世界的向往。
评分标准：写出相关情节/特点2分，能结合小说分析作用（情节/人物/手法任一角度）2分，共4分。
二、阅读 答案解析
（一）文言文阅读
9.对加点词解释不正确的是（ B ）（3分）
解析：B.至：周到，不是“到达”。“礼愈至”中，意为“更加周到”，故B项错误。
10.断句（3分，每处1分）
答案：幼孤贫 / 寄食山寺 / 长游四方 / 乐取友
11.翻译句子（4分）
（1）等到他高兴时，就又去请教。
（2）当时（人们）称（他）为考古先生。
12.概括宋濂和赵拻谦求学方面的共同点。（4分）
参考答案：首先，二人都勤奋好学，不辞辛劳。宋濂“尝趋百里外”执经叩问，赵撝谦则“恒徒步百余里”，不畏严寒酷暑，四处访师求学。
其次，他们都虚心求教、善于从师。宋濂“俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至”，赵撝谦听闻他人“一善一能，辄往访”，不放过任何学习机会。
最后，二人皆能广泛交友、博采众长。宋濂遍览群书、多方请益，赵撝谦则与众多名家结交为友，在经学、诗赋、书法、乐府等多方面皆有涉猎。
（二）古诗鉴赏
13.补全对话（4分）
①花草树木知道春天即将归去，纷纷争奇斗艳，一个“斗”字将花木拟人化，写出了百花竞放、生机勃勃的晚春景象，充满了情趣。
②杨花榆荚虽然没有艳丽的姿色，但也像雪花般漫天飞舞，它们也在用自己的方式留住春天，展现了生命的无限生机。全诗并未伤春，反而写尽晚春的活力，也体现着诗人豁达乐观的精神。
（三）非连续性文本阅读
14.对选文内容的理解分析不正确的是（ C ）（3分）
解析：C项错误，倒数第3段“‘马’彻底抛弃象形理据发生在汉代”及倒数第2段“象征马鬣的这几笔一直保留”说的是古文字阶段，而非汉代草书。汉代草书已完全记号化，不再保留象征马鬣的笔画。
15.选出全是象形字的一项（ B ）（2分）
解析：“山”“月”均为象形字（描摹实物形状）；“上”是指事字（用抽象符号指示位置）；“刃”是指事字（在刀口处加一点指示刀锋所在）。故①③为象形字，选B。
16.分析甲骨文象形头上尾下的原因。（3分）
参考答案：商代文字的主流载体是竹木典册，简册很窄，自上而下书写，字形不能太宽。为了适应简册书写，一些较宽的字形需要调整方向，把头前尾后的动物竖起来书写。而甲骨文沿袭了简册的书写习惯，即使甲骨空间足够，也依然保持竖写形式。
17.将不同时期的“马”字按时间先后排序，并说明理由。（6分）
参考答案：
顺序：①→③→②
理由：汉字演变遵循“具象象形→逐步符号化→笔画规整简化”的规律，顺序为甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→简化字。①象形程度最高，最贴近马的实物形态，对应最早的甲骨文/早期字体；③象形减弱，线条规整对称，对应金文阶段；②符号化最强、笔画最简化，象形意味基本消失，对应更晚的隶书阶段。
（四）文学类文本阅读 参考答案
18.补充游踪。（3分）
答案：①望见牌坊 ②瞻仰石像 ③参观陋室
19.划线句子怎样体现陋室公园的“静”。（3分）
答案：二句皆以动衬静。首句用木门开启的细微声响反衬院落的幽静，并运用拟人手法，将抽象的时光具象为尘埃，展现出陋室历经岁月沉淀的沧桑静谧。
后句用松针坠落的声响反衬环境的宁静，同时由实入虚，将松针声联想为刘禹锡当年弹琴的余音，打破了时空界限。
20.补充表格：“陋室”的含义。（3分）
参考答案：②外在的人生境遇 ③“德馨”之境的精神殿堂 ④照亮后人的精神灯火
21.推荐照片并说明理由。（5分）
参考答案：
推荐《陋室铭》碑。
理由：①《陋室铭》是刘禹锡在陋室写下的千古名篇，“山不在高，有仙则名”等名句体现了安贫乐道、坚守馨德的精神品质，是文章主旨的核心载体；②碑刻是陋室公园最具代表性的文化象征，作者“指尖抚过字痕”等细节，正是通过与碑文的对话感悟刘禹锡的精神境界。
（亦可推荐刘禹锡石像或陋室正厅，言之成理即可。如推荐石像：体现诗人的孤峭风骨与不妥协精神；推荐正厅：陈设简朴，直观表现“陋室”之“陋”及“德馨”之可贵。）
评分标准：明确推荐对象1分；推荐理由至少两点，每点2分，共4分。理由需结合选文内容及文章主题。
三、作文（50分）参考解析与示范文
“认识”是命题的关键词，“变化”则是核心指向，应写出动态的认知转变过程。材料提供给认识变化的三个角度：
“从模糊到清晰”即从朦胧概念到清晰领悟的过程。可以是某个观念的转变，也可以是对一个人、一段历史的认知改变。先写出“模糊”具体是什么，再描写触动的瞬间，会让逻辑更清晰、转变更有力。
比如，曾以为“晚春”只是季节的尾巴，经过一个触动的瞬间，才读懂“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”中不甘凋零的生命力。曾以为刘禹锡的“陋室”只是一间破屋，身临其境后才明白何为“屋可陋，而志不可陋”。
“从片面到理解”是换位共情，从自我视角到他人视角的转变。“片面”，常以自我为尺衡量一切；“理解”，则需站在他人角度反观自己。可以是消融偏见，也可以是打破生活方式、文化现象的刻板印象。
“从浅显到深刻”则层层深入，体现逻辑思考的层次与深度。可以是对某个常识、一句古诗名句，亦或一个现象的理解，从浅层印象走向深刻感悟的过程。
比如，儿时背诵的“粒粒皆辛苦”，经历在田垄间亲身劳作、亲手收获的过程，才深刻领悟“民以食为天”的含义。
“认识的变化”，发生在主动走出原有知认半径的过程中。与人交流、读书、游历，都是由新的场域引发认知触动的过程，由此打破原有的认知框架，让成长的感悟生于此刻。
比如历史文化遗迹、自然景观。在敦煌遇见飞天，才领悟到源自时代的自信与超越时代的从容；在贵州天眼仰望苍穹，意识到宇宙之下人类的渺小，而不断地“向天追问”又彰显着探索精神的伟大。
场景是触发条件，落点始终在“我”的变化：主动审视自我与他人乃至世界的关系。从执迷于即时的得失，转变为接受更长周期的反馈；从以自我为尺衡量一切，转变为站在他人角度反观自己。
转变过程，应写出“我”心理与行为的具体变化，而“新的认识”是着墨的重点。尤其要抓住认知被打破、重构的那个瞬间。
【范文】
回首百年，方知本源
认识，其实是流动的。一次触动、一个瞬间，就能让模糊的概念变为清晰的领悟。当我翻开一页族谱，指尖划过一个个名字，对“家族”二字的认识，便悄然改变。
清明细雨，我和家人回乡祭祖。从小到大，我对“家族”的概念是模糊的。每年祭祖，我只觉得那是一场疲惫又繁琐的仪式。跪拜、烧香，听长辈念一长串陌生的名字。什么“光宗耀祖”，不过是封建的老传统。那些名字又与我何干？他们活在过去，我活在当下。
祭拜完毕，我照例躲到小孩堆里。大伯却叫住了我。“你今年十五，”他看着我说，“家里男孩到了这个年纪，得认一认祖宗。”
他从阁楼取出一本族谱。翻开脆弱的纸页，一行行端正的楷体，记录着记忆中模糊的名字。大伯指着第一页，“这是我们的开基祖，三百年前从福建迁来。”我凑过去细看，读到一段记录：先祖初到此地，无田无屋，在珠江边搭草棚落脚。白天打鱼垦荒，夜里教子读书。第二代开一间杂货铺，第三代考中秀才，第五代建起祠堂。
我的目光停在一个名字上，那是我从未注意过的一位世祖，与我同龄时便独自南下经商，用赚来的第一笔银钱供弟弟读书。我突然想到爷爷和父亲，好像也是这样，从山沟沟里走到镇上念书，又从小乡镇，走向更大的城市。
我想起爷爷常挂在嘴边的话：“什么都可以断，读书不能断。”从前我只当是老人的唠叨，直到此刻我才明白，读书的机会，需要用几代人的命运争取。所谓“耕读传家”，“耕”是活下去，“读”是向上走。
族谱上的每一个名字，都曾是一个鲜活的人。他们也曾年轻、迷茫，却在动荡时代里安身立命。打鱼、垦荒、开铺、读书，通过一代一代人的接力和托举，让孙辈从泥土里赤脚奔跑，到能乘着飞机在云端上振翅飞翔。
站在祠堂的天井里，看着雕梁画栋，我已经明白了，这里的每一根梁与柱，都是先祖一肩扛起。我一直站在先辈的肩膀上。接过这根接力棒，便是责任；记住这些名字，便是传承。
三百年前草棚里不灭的灯火，让每一个前行者在回望中找到来时的道路。家族的记忆是一条奔流的长河。当我终于读懂它的含义，我便成了河流中新汇入的一滴水。
