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用具体事例说明《察今》的中心思想

用具体事例说明《察今》的中心思想

用具体事例说明《察今》的中心思想

结合文中三个故事阐释中心思想

中心思想:时代环境不断变化,不能死守古代旧制度、旧经验,要立足当下现实变通处事、革新法度。

循表夜涉(楚人袭宋)

楚人事先在澭河做好涉水标记,后来河水暴涨,环境已经变了,可军队依旧照着旧标记渡河,最终大量士兵淹死。

说明:只死守过去的旧标准,看不到当下情况已经改变,照搬旧办法办事一定会失败,对应死守先王古法治国的错误。

刻舟求剑

宝剑掉进江中后,人在船上刻下记号,等船开走才顺着记号下水找剑。船在移动、地点早已改变,可他还用静止不变的标记寻找。

说明:事物处在不断变化中,时代已经推移,却依旧沿用老旧法令治理国家,用静止眼光看待变化的现实,必然行不通。

其父善游

有人仅凭孩子父亲擅长游泳,就认定婴儿也会游泳,想把婴儿丢进江中。

说明:单凭过去片面的旧经验判断当下新事物,不结合实际情况分析,逻辑荒唐,用这种僵化思维治理国家会酿成祸患。

补充现实简单例子(课外辅助理解)

古时候农业生产工具简陋,靠手工耕种;现代有机械化农机。如果死守古代农耕方法,不肯改良工具,粮食产量永远无法提升,正是 “世易时移,变法宜矣”,做事必须观察当下实际、灵活变通。

《察今》的创作背景是什么?

《察今》创作背景

一、成书整体背景

《察今》选自《吕氏春秋》,由战国末期秦国丞相吕不韦组织门下宾客集体编撰,成书于秦王嬴政亲政之前(战国末年)。

当时天下战乱数百年,诸侯各有旧礼法、旧制度,社会格局、生产方式、百姓处境和上古、春秋时期完全不同。

二、思想论战的时代环境

儒家推崇效法先王

很多儒者主张完全照搬古代圣王的礼乐、法度,认为古法完美,不能改动,主张复古守旧。

法家主张因时变革

法家代表人物商鞅等人早已提出时代变、制度就要变,反对死守古制。

吕不韦吸纳法家、道家等多家思想,在书中写下《察今》,专门反驳 “照搬古法治国” 的复古论调。

三、秦国现实政治需求

秦国依靠变法变强,靠商鞅革新制度才国力远超六国,本身就有 “变法强国” 的实践基础;

吕不韦编写此书,一是给秦王提供治国理论:统一之后不能死守上古旧制,要依据当下现实调整法令;

二是调和百家思想,提出折中观点:不否定先王,不抛弃古法精神,但反对机械照搬条文,核心是察今、变通。

四、写作直接目的

当时不少学者、政客一味鼓吹复古,拿上古制度硬套战国末年的社会,造成治国思路僵化。吕不韦借《察今》,用循表夜涉、刻舟求剑等寓言论证:社会不断变迁,治理国家必须考察当下实际情况,适时修订法令,不能墨守成规。