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考点十六 议论文阅读
【2023 年真题专练】
（2023·北京·统考中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。
①吃苦耐劳，是中华民族的优秀传统。“苦心人，天不负”“梅花香自苦寒来”……吃苦，是人生必
经的历程，所有吃过的苦，都会变成宝贵的财富。当代青年，身处新时代，面对百年未有之大变局，要承
担起中华民族伟大复兴的历史重任，不仅要肯吃苦、能吃苦，更要________。
②作为一种价值认知，青年人的“自找苦吃”，既表现为不安于舒适的现状，勇于自我突破；更表现
为追求社会价值，在更大的舞台上施展才华，为国家、社会做出自己的贡献。中国农业大学“科技小院”
的学生，不满足于课堂学习，把教室和实验室搬到乡野，把论文写在田间地头；黄文秀放弃大城市的安逸
工作，到艰苦的农村去，带领群众脱贫致富，用自己的苦换来乡亲的甜。为了更远大的目标，他们主动走
出“舒适圈”把艰苦作为成长的阶梯，在更广阔的天地里建功立业。
③的确，社会的发展、科技的进步，更加迫切地需要青年人的参与和担当。我们只有积极、主动地投
身到时代洪流中，才能不负韶华，不负时代，不负人民，为社会做出贡献。北斗卫星团队中的青年人不受
外界诱惑，自找苦吃，勇敢面对艰苦环境，承担重任，用靓丽的青春描绘科技强国的宏伟蓝图。
④当然，时代不同，社会发展阶段不同，青年人面对的“苦”也不同。过去，人们更多地要忍受外在
的艰苦，“劳其筋骨，饿其体肤”。如今，物质条件充裕，很少有筋骨之劳、体肤之饿，但摆在我们面前
的，是更加复杂多变的现实。在面对现实不确定性的焦虑中，在探索未知而遇到的孤独中，青年人要肩负
起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺，这样才能为国家的强大做出贡献。
之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心的成员们，立足国家科技发展战略的需要，勇闯科技“无人
区”，开展前沿性课题的研究，进行了上万次数据验证，终于找到了智能超算的最优解，使我国在这一领
域的研究持续保持国际领先水平，他们也因此获得了第26届“中国青年五四奖章集体”的青年最高荣誉。
⑤“自找苦吃”不是做姿态、摆样子。如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这个“苦”
也就吃得毫无价值。我们要结合自身实际，以突破自我、回报社会为目标，吃求知探索、深入实践之苦，
才能让“自找苦吃”既有益身心，又具时代价值。
⑥作为新时代的青年，让我们多当几回“热锅上的蚂蚁”，多捧几次“烫手山芋”，勇于担苦、担难、
担重、担险，一步一个脚印往前走，一步一个台阶向上攀，以青春激荡民族复兴的浪潮，书写无愧于时代、
无愧于历史的华彩篇章。
1．根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。
【答案】“自找苦吃”
【解析】本题考查文章内容理解与概括。第①段最后一句，结合上下来看，是全文的中心论点。联系第②
段“作为一种价值认知，青年人的‘自找苦吃’、第⑤段的“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”可知，
全文围绕“青年人要‘自找苦吃’”展开论述，因此第①段横线处应填入“自找苦吃”。
2．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ）A．“科技小院”学生和黄文秀的事例侧重阐释“自找苦吃”的表现。
B．北斗卫星团队中的青年人的事例说明已有青年人主动投身到时代洪流中。
C．智能超算研究中心成员的事迹诠释了“吃苦”的内涵是“劳其筋骨，饿其体肤”。
D．“多当几回‘热锅上的蚂蚁’，多捧几次‘烫手山芋’”强调要勇于担起苦、难、重、险。
【答案】C
【解析】本题考查对文章内容的理解。C.有误，智能超算研究中心成员的事迹在第④段，诠释了“吃苦”
的内涵是本段中“要肩负起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺”。根据本
段中“过去，人们更多地要忍受外在的艰苦，‘劳其筋骨，饿其体肤’。如今，物质条件充裕，很少有筋
骨之劳、体肤之饿”可知本项说法错误；故选C。
3．简要分析第⑤段画线句是如何推进本文论证的。
【答案】示例：文章在提出中心论点之后分两方面进行了论证，第⑤段画线句起到了联结正面论证和反面
认证的作用，同时论证了“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”，阐述了“为吃苦而找苦”的不利后果，
使得文章的论证更加全面、严密。
【解析】本题考查论证思路。文章第①段首先提出中心论点“当代青年要‘自找苦吃’”；第②至④段具
体阐述了当代青年人“自找苦吃”的具体表现和当代青年“吃苦”的内涵；第⑤段话锋一转，又补充论证
了“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”，“如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这
个‘苦’也就吃得毫无价值”阐述了“为吃苦而找苦”的不利后果，分析青年人要结合自身实际“自找苦
吃”的意义；最后向青年人发出号召，强调青年要勇于担起苦、难、重、险。因此第⑤段画线句起到从分
析论证到得到结构的过渡作用，使得文章论证更全面、更严密。
（2023·广东·统考中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
善读无字之书
齐夫
①周恩来早年曾题对联自勉：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”他告诫自己也劝诫人们：交友
要有选择，要选良友、诤友；读书要注重实践，会读有字书，也会读无字书。
②书分有字书与无字书。有字书是人类文明的重要载体，是人类智慧的结晶；无字书是鲜活生动的社
会实践，是丰富多彩的人生经历……会读书的人，读有字书，也读无字书，既从书籍中学到知识，也向他
人、向社会、向实践学习。古往今来，那些事业成功者绝大多数都既善于读有字书，又善于读无字书。然
而，现实中常有人只重视读有字书而不善于读无字书，不能经世致用，容易纸上谈兵，脱离实际。只会读
有字书而不会读无字书，就好比单腿走路，所行不速，更行不远。因此，要善读无字之书。
③会交友，是读无字书的一个方面。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，良友既可带来学识见地上的进
步，也可使视野胸襟开阔。朋友间相互促进，切磋琢磨，能得到书本上读不到的知识。如古代的管鲍之交、
高山流水、桃园结义等，都歌颂了友谊的珍贵。现代的鲁迅与瞿秋白，陈寅恪与王国维，冰心与巴金等，
也是惺惺相惜，情同手足，获得了友谊和事业上的双赢。
④善游历，是读无字书的一个方面。如果只知读书，不懂开眼看世界，就是读死书。读死书，不易消
化，更难吸收。李白在《嘲鲁儒》诗中写道“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾”，其
中的鲁叟就是读死书之人。走遍天下，广接地气，亲自参与实践，做到理论联系实际，把有字书与无字书
结合起来，这书就算读活了。王阳明也是读书人，可他年轻时就遍走四方，留心地势地貌，了解民风民情，
后来屡立战功，所向披靡。
⑤多经事，是读无字书的一个方面。刀在石上磨，人在事上练。王阳明曾说过：“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”不经一事，不长一智。一个人经历的事情多了，也就
成熟了，就会遇事不慌，做事有道，成事有方。
⑥入社会，是读无字书的一个方面。社会是一所没有围墙的大学，也是一部无字大书。读书人只有主
动从象牙塔里走出来，拥抱生活、认识社会，才能成为社会的主角而不是看客，顺势而为而不是被其裹挟。
毛泽东有句名言“没有调查就没有发言权”，他每到一处，必进行社会调查，开座谈会，了解各方而情况。
这其实是阅读社会这本更大更厚的无字之书，把有字书和无字书融会贯通，以便作出正确决策。
⑦如此，读有字书时学到的知识，要通过无字书来实践、检验；读无字书时遇到的困惑，要通过有字
书解惑、升华。读万卷书，行万里路，经万般事，驶万年船。人生当如此。
（选自《前线》2022年第10期，有删改）
4．下列关于论证方法的分析，不正确的一项是（ ）
A．①段引用周恩来的自勉对联，意在引出既要会读有字书，又要会读无字书的观点。
B．②段把事业成功者和不善读无字书者作对比，突出了前者比后者更善于读有字书。
C．③段列举鲁迅与秋白、冰心与巴金等事例，论证了会交友是读无字书的一个方面。
D．⑥段运用比喻论证、举例论证等多种方法，论证了入社会是读无字书的一个方面。
【答案】B
【解析】本题考查内容理解。B.第②段“古往今来，那些事业成功者绝大多数都既善于读有字书，又善于
读无字书。然而，现实中常有人只重视读有字书而不善于读无字书”并没有说事业成功者比不善读无字书
更善于读有字之书。故选B。
5．选文④⑤两段的顺序能否调换？请说明理由。
【答案】不能调换，因为这两段属于递进关系，只有先走遍天下，广接地气，具备一定的实践经验，才能
够在经历的事上懂得思考，做事有道，成事有方。游历是基础，经历是提升。所以不能调换。
【解析】本题考查论证顺序。第④段“走遍天下，广接地气，亲自参与实践，做到理论联系实际，把有字
书与无字书结合起来，这书就算读活了”第⑤段“一个人经历的事情多了，也就成熟了，就会遇事不慌，
做事有道，成事有方”第⑦段“读万卷书，行万里路，经万般事”可知游历是基础，经历是提升，只有先
游历天下，具备一定实践，多经事才能有所思考，成事有方，二者属于递进关系，不能调换。据此回答即
可。
6．小粤所在学校将到外地与某中学联合开展“走进田间”劳动教育实践活动。他担心参加活动影响学习，
不愿意参加。假如你是他的好朋友，请结合选文内容，劝他参加此次活动。
【答案】你好！小粤同学，你担心参加社会活动会耽误学习，这是你热爱学习的良好表现，但是走进田间
参加社会教育活动也是一种学习、走进社会读无字书、它可以让你了解社会，拥抱生活，做事有道，成事
有方。所以我建议你还是要积极地参加。
【解析】本题考查内容理解及劝说词。“走进田间”劳动教育实践活动是入社会，是读无字书的一个方面。
第⑥段“读书人只有主动从象牙塔里走出来，拥抱生活、认识社会，才能成为社会的主角而不是看客，顺
势而为而不是被其裹挟”第⑦段“读有字书时学到的知识，要通过无字书来实践、检验；读无字书时遇到
的困惑，要通过有字书解惑、升华”这些都是入社会、读无字书的好处。据此回答，注意称呼及语气。
示例：你好！小粤同学，你担心参加活动影响学习，你说明你很热爱学习，但是走进田间参加社会教育活
动也是一种学习，是学习社会这本无字书的一种有效方式。可以帮助我们把有字书和无字书融会贯通，让
我们更好的了解社会，了解民风民情，做事有道，成事有方。所以我建议你还是要积极地参加。（2023·贵州·统考中考真题）阅读下面的文章，完成练习。
面向未来，培植科幻文学肥沃土壤①
郭峪良
①科幻文学兼具科学与幻想元素，能带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。作家阿来说，科幻文学是科
技时代的文学。科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，在
一定程度上反映着现实世界的科技创新成果。科幻文学内蕴的预见性又启发着科学思维，让许多曾经的
“科学幻想”变为现实，如《海底两万里》启发了潜水艇的改进。“一定”限制“程度”，严谨准确地表
明 ① 。
②近代以来，中国科幻文学在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠的推动下，虽历经起伏，但一直在前行，
一直有读者，从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》，
中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一大批优秀的科幻作家和作品。
③近年来，中国的高质量发展，特别是“嫦娥”探月、“羲和”逐日等工程中前沿科技的突破，激发
了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心，进而大力推动了科幻文学的发展。科幻创作的类型、
题材越发丰富。软科幻、硬科幻得到长足发展；科幻小说、漫画等在畅销书中占据了一席之地；科幻文学
“母本”转化效果明显，带动了科幻影视剧的投资热潮，进而拓宽了科幻文学的创作领域。科幻文学的创
作群体也日趋壮大。据不完全统计，2022年中国新增科幻网文作家达4万多人，其中“00后”占了70%以
上。“后新生代”科幻作家的开阔视野和多元化创作，为中国科幻文学打开了更广阔的空间，如今，中国
科幻文学的规模令人惊叹，中国科幻文学领域成为最具活力的文艺领域之一。
④刘慈欣认为：“科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。”中国科幻文学的
蓬勃生机，呼应着科技强国建设的蹄疾步稳。面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作
者、催生更多优秀作品，这对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益。“蓬
勃生机”照应了上文中有关中国科幻创作的类型、题材、规模等发展态势的内容。
⑤那么，如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢？
⑥首先，尊重科幻文学创作规律，为创作者营造宽松自由的环境。要包容各种各样的新奇点子，鼓励
科幻作者在自己构建的世界里挥洒想象力，编织缜密合理的故事逻辑线。随着中国日益走近世界舞台中央，
中国人如何想象、思考人类这个整体的未来，如何看待人类与科技、人类与宇宙的关系，是中国科幻文学
吸引世界目光的重要原因。
⑦其次，挖掘中华优秀传统文化塑造中国科幻文学的独特气质，从屈原“冯翼惟象，何以识之”的
“天问”发轫，中国人开启了对人类与宇宙关系的探索。《流浪地球》“带着地球去流浪”的情节，在一
定程度上因应着国人对故土、对家园的不舍情怀。鲁迅先生所言的“经以科学，纬以人情”，对于中国科
幻作者在创作中想象世界与未来，体认中华价值理念、美学精髓，可谓箴言。
⑧再次，营造良好生态，构建完整的科幻产业链。以科幻文学为龙头，推动漫画、出版、影视、游戏、
旅游等全产业链发展，支持优秀科幻小说改编成影视剧、游戏，让原创者获得丰厚的版权回报，这可以形
成正向激励效应。通过设立科幻文学创作基金、举办科幻文学大赛等方式，会聚更多创作者，鼓励产出更
多具有中国元素的原创科幻文学。
⑨最后，推动青少年阅读科幻，筑基科幻文学未来，科幻阅读的价值，在于让人体验不同的世界。近
年来，随着全民阅读不断深化，《三体》《流浪地球》等作品的热度高涨，科幻文学在青少年中很受欢迎。
此外，科幻文学作品入选中小学教材，部分学校开发科幻文学校本课程，让科幻文学与教育的联系越发紧密。未来，可以通过开设科幻文学创作课、举办校园创作比赛等，进一步释放科幻文学的教育功能，让更
多学生成为科幻爱好者，培养其好奇心、想象力等核心素养。第⑥段到第⑨段，是文章的重要部分， ②
四个提示词，使这一部分主次分明。
⑩探究人类命运、建构价值体系，中国科幻文学的“黄金时代”已经来临。
7．用下图表示文章结构，图中A、B、C、D处与文章内容不符的一项是（ ）
【答案】B
【解析】本题考查文章内容的梳理与概括。A.符合，第①段“科幻文学兼具科学与幻想元素，能带给人好
奇心、惊奇感的巨大满足”，写的是科幻文学的特点；B.不符合，第③段末句“中国科幻文学的规模令人
惊叹，中国科幻文学领域成为最具活力的文艺领域之一”说明中国科幻文学现状良好，因此本项“中国科
幻文学现状堪忧”与原文不符；C.符合，第④段“为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作者、催
生更多优秀作品，这对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益”，写的是培
植肥沃科幻文学土壤的意义；D.符合，第⑤段“如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢”，以下
四段全是对这一问题的回答；故选B。
8．下列对“肥沃的科幻文学土壤”理解不恰当的一项是（ ）
A．宽松自由的创作环境 B．完整的科幻产业链
C．独特的科幻文学气质 D．丰富的科学想象力
【答案】D
【解析】本题考查语句理解。第⑥⑦⑧⑨段具体分析了如何为科幻文学培植出肥沃的土壤。根据⑥⑦⑧段
落首句，“为创作者营造宽松自由的环境”“塑造中国科幻文学的独特气质”“构建完整的科幻产业链”
可知ABC项理解恰当；D.第⑥段中“鼓励科幻作者在自己构建的世界里挥洒想象力”是从科幻作者的角度
来说的，与培植“肥沃的科幻文学土壤”没有直接联系，因此“丰富的科学想象力”不属于“肥沃的科幻
文学土壤”；故选D。
9．选文旁的批注，有两处未完成，请补充完整。
①
②
【答案】科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展 首先、其次、再次、最后
【解析】本题考查文章批注。第①段中，“科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、
太空旅行等创作主题，在一定程度上反映着现实世界的科技创新成果”，“一定”限制程度，体现了说明
文明文的准确性和科学性，严谨准确地表明“科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展”。第⑤
段“那么，如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢”，运用疑问句，总领下文四个段落。第
⑥⑦⑧⑨段具体论证了第⑤段提出的问题，是文章的重要部分。这四个段落的段首分别用“首先”“其
次”“再次”“最后”进行了提示，使得这一部分内容层次清晰，主次分明。
10．文章中的每一个材料都有相应作用。请根据文章内容，填写下表。
段落 材料 作用
第② 从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈 ①
段 的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》
②
第③
表明了科幻文学的创作群体也日趋壮大
段
第⑨ 科幻文学作品入选中小学教材，部分学校开 表明了近年来已有推动青少年科幻文学阅读的做
段 发科幻文学校本课程 法
【答案】①表明中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一大批优秀的科幻作家和作品
②据不完全统计，2022年中国新增科幻网文作家达4万多人，其中“00后”占了70%以上。
【解析】本题考查概括分析文章中的材料及其作用。第②段中，“从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶
永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》”的材料，作用是为了表明此句后的“中国科幻文学
在跨越百年的历史发展中，涌现出一大批优秀的科幻作家和作品”，摘抄填空即可。第③段中，为了证明
“科幻文学的创作群体也日趋壮大”，接着举了“据不完全统计，2022年中国新增科幻网文作家达4万多
人，其中‘00后’占了70%以上”这一材料，摘抄此句填空即可。
（2023·黑龙江哈尔滨·统考中考真题）阅读《锤炼品德，走好漫漫人生路》，完成下面小题。
锤炼品德，走好漫漫人生路
①习近平总书记指出：“要锤炼品德，自觉树立和践行社会主义核心价值观，自觉用中华优秀传统文
化、革命文化、社会主义先进文化培根铸魂、启智润心，加强道德修养，明辨是非曲直，增强自我定力，
矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。”这启示青年人：锤炼品德才能走好漫漫人生路。
②锤炼品德，就要明辨是非曲直。如何做到明辨是非曲直？首先，青年要有理性、正确的认识，不能
人云亦云、盲目跟风。其次，面对外部诱惑，要保持定力、严守规矩，用勤劳的双手和诚实的劳动创造美
好生活。除此之外，广大青年还要学会涵养静气、独立思考，时刻耳聪目明，不被迷惑。
③锤炼品德，就要常怀感恩之心。青年要有饮水思源、懂得回报的感恩之心，常思“今天幸福的生活
从哪里来”。让人欣慰的是，不少青年以实际行动回馈社会、服务人民。（1）清华大学一名贫困学生靠
着勤俭节约和爱心人士的资助读完本科。从读研开始，他每学期拿出 320 0 元钱，资助 4 名希望小学的孩子 ，
并常去看望他们，给他们讲述外面的世界。在遥远的边防哨所，在援疆援藏的队伍中，在乡村振兴一线，
都活跃着不少青年的身影，他们辛勤付出，守护、温暖着他人，让爱在全社会传递、流淌。
④锤炼品德，就要永葆奋斗精神。大道至简，实干为要；创业维艰，奋斗以成。（2）习近平总书记
曾强调：“要在培养奋斗精神上下功夫。”“樵夫”廖俊波以“背着石头上山也要干”的精神埋头苦干，
直到生命最后一刻；征战奥运会的中国运动健儿奋力拼搏，让鲜艳的五星红旗在赛场上一次次升起……幸
福都是奋斗出来的，广大青年就要在奋斗中摸爬滚打，通过不懈奋斗实现人生理想和价值。中华民族伟大
复兴的中国梦，也必将在一代代青年的奋斗中实现。
⑤广大青年必须不断锤炼品德，才能走好漫漫人生路。
（选文有改动）
11．写出本文的中心论点。
【答案】锤炼品德才能走好漫漫人生路。
【解析】本题考查中心论点。结合第①段可知，文章首先由习近平总书记的讲话得出观点：锤炼品德才能
走好漫漫人生路；结合第②段“锤炼品德，就要明辨是非曲直”，第③段“锤炼品德，就要常怀感恩之心”，第④段“锤炼品德，就要永葆奋斗精神”可知，接着从“锤炼品德，就要明辨是非曲直”“锤炼品
德，就要常怀感恩之心”“锤炼品德，就要永葆奋斗精神”三个方面进行论述；结合第⑤段可知，最后得
出结论：广大青年只有不断锤炼品德修为，涵养高尚情操，才能书写人生华章；再结合文章标题“锤炼品
德，走好漫漫人生路”可知，本文的中心论点是“锤炼品德才能走好漫漫人生路”。
12．从②—④段看，青年人应怎样锤炼品德？
【答案】（1）锤炼品德，就要明辨是非曲直。
（2）锤炼品德，就要常怀感恩之心。
（3）锤炼品德，就要永葆奋斗精神。
【解析】本题考查理解文章内容。结合第②段“锤炼品德，就要明辨是非曲直”，第③段“锤炼品德，就
要常怀感恩之心”，第④段“锤炼品德，就要永葆奋斗精神”可知，青年人锤炼品德，就要明辨是非曲直；
锤炼品德，就要常怀感恩之心；锤炼品德，就要永葆奋斗精神。
13．分别指出文中画线句子所运用的论证方法。（一个括号里只能填写一种论证方法）
（1）（ ）
（2）（ ）
【答案】举例论证 道理论证
【解析】本题考查论证方法。（1）结合“清华大学一名贫困学生靠着勤俭节约和爱心人士的资助读完本
科。从读研开始，他每学期拿出3200元钱，资助4名希望小学的孩子，并常去看望他们，给他们讲述外面
的世界”分析，这里列举了清华大学贫困学生资助希望小学的孩子的事例，具体有力地论证了“锤炼品德，
就要常怀感恩之心”这一分论点，这是运用了举例论证的论证方法；（2）结合“习近平总书记曾强调：
‘要在培养奋斗精神上下功夫’”分析，这里引用了习近平总书记的话，有力地论证了“锤炼品德，就要
永葆奋斗精神”这一分论点，这是运用了道理论证的论证方法。
14．文章第④段内容和链接材料分别启示广大青年应该怎样奋斗？（共答出合理且不重复的三点）
【链接材料】
全国劳动模范、“最美奋斗者”孔祥瑞注重平时积累，他随身携带小本子，记工作日志，把设备出现
哪些故障、什么原因、修理过程、注意事项等一一记录下来，正是这样的积累，使他成为“排除故障能
手”。他先后进行了220余项技术创新，获得十六项国家专利，推动了我国港口系统设备接卸煤炭技术等
领域的技术进步。
【答案】努力拼搏（埋头苦干、迎难而上、遇到困难不退缩……），坚持不懈。学习积累，勇于（不断、
努力）创新。（答出合理且不重复的三点即可）
【解析】本题考查阅读启示。结合第④段“‘樵夫’廖俊波以‘背着石头上山也要干’的精神埋头苦干，
直到生命最后一刻；征战奥运会的中国运动健儿奋力拼搏，让鲜艳的五星红旗在赛场上一次次升起……幸
福都是奋斗出来的，广大青年就要在奋斗中摸爬滚打，通过不懈奋斗实现人生理想和价值”可知，廖俊波、
中国运动健儿的事例启示我们青年人要奋斗，就要埋头苦干，奋力拼搏，迎难而上，坚持不懈；结合链接
材料“全国劳动模范、‘最美奋斗者’孔祥瑞注重平时积累，他随身携带小本子，记工作日志，把设备出
现哪些故障、什么原因、修理过程、注意事项等一一记录下来，正是这样的积累，使他成为‘排除故障能
手’”可知，孔祥瑞的事例启示我们青年人要奋斗，就要注重学习积累，不怕困难，不断（勇于）创新。
（2023·河北·统考中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。
戏剧实践的意义
①在文学的意义上，戏剧是一种通过人物之间的对话与动作实现叙事功能的艺术，这是戏剧体的文学与小说、诗歌、散文之间的表达差异。因此，戏剧的独特作用并不能仅通过阅读剧本实现，而需要由实践
环节最终完成。
②假如说大多数艺术门类所注重的是个性化的情感表达，那么戏剧则注重培养群体化的情感表达，通
过多人共处的情境实现人的情感活动。除极少数独角戏外，戏剧都需要由多位表演者共同完成。戏剧通过
群体合作，借一个历史或现实的故事完成人物塑造与情感表达。如独幕剧《枣儿》虽然只有两个人物，也
需要“老人”和“男孩儿”的扮演者相互配合，才能表现出人们对精神家园的追求。因此，戏剧是有效培
养合作精神的特殊途径。
③戏剧是一种特殊的代言体的叙事艺术，这使戏剧实践具有培养共情能力的作用。在戏剧演出中，参
与者扮演自己之外的另一个或真实或虚构的人物，能够获得与扮演者实际人生相异的体验。如演出《屈
原》，扮演屈原，理解了屈原对光明的追求；扮演婵娟，懂得了婵娟为正义献身的情怀。可见，参与戏剧
表演活动的过程中，人们很容易获得设身处地站在他人立场思考与行动的宝贵经验。所以，戏剧实践让人
在一个特定情境中进入另一个人的生活空间乃至精神世界，促进人与人之间相互理解。在别人身上“活
过”，才能最有效地帮助人们摆脱仅从一己立场思考世界的思维局限，提高共情能力。
④戏剧是情感化的活动。一方面，要求表演者以充沛的情感注入表演之中，如《屈原》中的大段独白
《雷电颂》，需要表演者将屈原的愤懑与渴望充分表现出来。另一方面，表演者还必须保持清醒的自我意
识，将情感的释放与表达限制在戏剧情境所规定的限度之内。如演出《宝莲灯》，沉香的扮演者与二郎神
大战，必须避免伤及对手。也就是说，戏剧表演者一方面要在体验人物的基础上“进入角色”，另一方面
还要始终注意有意识地控制情感的释放与表达。戏剧表演要求表演者内心有比表演状态中的自我更高层次
的另一个“自我”，始终审视着表演的语言和行动，以实现情感表达与情感控制的平衡。
⑤总之，戏剧实践侧重于培养人们的合作精神、共情能力与情感掌控能力，对提升人的综合素质、养
成健全人格都有不可替代的作用。
（根据傅谨《中小学戏剧课程的时代价值》改编）
15．梳理文章思路，用“|”把文章划分为三个层次。
① ② ③ ④ ⑤
【答案】①|②③④|⑤
【解析】本题考查文章层次划分。①段“在文学的意义上，戏剧是一种通过人物之间的对话与动作实现叙
事功能的艺术”点明戏剧的含义；首段“因此，戏剧的独特作用并不能仅通过阅读剧本实现，而需要由实
践环节最终完成”，点明如何实现戏剧的独特作用；②段“戏剧通过群体合作，借一个历史或现实的故事
完成人物塑造与情感表达”“因此，戏剧是有效培养合作精神的特殊途径”，点明戏剧的作用——有效培
养合作精神；③段“戏剧是一种特殊的代言体的叙事艺术，这使戏剧实践具有培养共情能力的作用”“参
与戏剧表演活动的过程中，人们很容易获得设身处地站在他人立场思考与行动的宝贵经验。所以，戏剧实
践让人在一个特定情境中进入另一个人的生活空间乃至精神世界，促进人与人之间相互理解。在别人身
上‘活过’，才能最有效地帮助人们摆脱仅从一己立场思考世界的思维局限，提高共情能力”，点明戏剧
的作用——培养共情能力；④段“戏剧是情感化的活动。一方面，要求表演者以充沛的情感注入表演之
中……另一方面，表演者还必须保持清醒的自我意识，将情感的释放与表达限制在戏剧情境所规定的限度
之内……也就是说，戏剧表演者一方面要在体验人物的基础上‘进入角色’，另一方面还要始终注意有意
识地控制情感的释放与表达。戏剧表演要求表演者内心有比表演状态中的自我更高层次的另一个‘自我’，
始终审视着表演的语言和行动，以实现情感表达与情感控制的平衡”，，点明戏剧的作用——情感掌控能
力；结尾“总之，戏剧实践侧重于培养人们的合作精神、共情能力与情感掌控能力，对提升人的综合素质、养成健全人格都有不可替代的作用”，总结语段，收束文章，概括戏剧的作用；据此可知文章按照“总
——分——总”结构行文，分为“①|②③④|⑤”三个层次。
16．下面的材料可以放到文章哪一段作论据？请说明理由。
材料
学校举办课本剧演出活动。小冀同学饰演《天下第一楼》掌柜卢孟实，活动结束后，他表示，他对旧
社会生存的艰难和世态炎凉有了了解和认识。
【答案】放入第③段。小冀同学扮演掌柜卢孟实对旧社会生存的艰难和世态炎凉有了了解和认识，论证了
第③段“戏剧是一种特殊的代言体的叙事艺术，这使戏剧实践具有培养共情能力的作用”的观点。
【解析】本题考查论据补充。“学校举办课本剧演出活动。小冀同学饰演《天下第一楼》掌柜卢孟实，活
动结束后，他表示，他对旧社会生存的艰难和世态炎凉有了了解和认识”，列举小冀同学参与戏剧表演了
解旧社会生存的艰难和世态炎凉的事例，作为事实论据，论证了第③段“戏剧是一种特殊的代言体的叙事
艺术，这使戏剧实践具有培养共情能力的作用”的观点，在参与戏剧表演活动的过程，获得设身处地站在
他人立场思考与行动的宝贵经验，在一个特定情境中进入另一个人的生活空间乃至精神世界，摆脱仅从一
己立场思考世界的思维局限，通过扮演有了深刻的认识；故应放入第③段。
17．作者认为戏剧实践的意义是什么？
【答案】培养人们的合作精神、共情能力与情感掌控能力，提升人的综合素质、养成健全人格。
【解析】本题考查内容理解与概括。结尾段总结了戏剧实践的意义，根据“总之，戏剧实践侧重于培养人
们的合作精神、共情能力与情感掌控能力，对提升人的综合素质、养成健全人格都有不可替代的作用”可
提炼戏剧实践的意义：培养人们的合作精神、共情能力与情感掌控能力，提升人的综合素质、养成健全人
格。
（2023·湖北·统考中考真题）阅读下面的文章，完成练习。
讲好中国故事要用好文化符号
史春林 宿程晴
①中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，能够展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，
向世界展现可信、可敬。可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，
不断丰富中华文化符号的时代内涵。
②用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化
的故事。【甲】比如，以“中国功夫”为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感
与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面，应
与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。【乙】比如，在兔年春晚的舞台上，典
籍中的上古神兽从 V R 画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南
音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力。
③让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国
家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒的系列短视频，以
中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使
中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。
④北京冬奥会期间，中国留学生在法国街头用小提琴演奏《北京欢迎你》，将北京夏季奥运会、北京
冬季奥运会这两件世界体育盛事用音乐联系在一起，强化了北京“双奥之城”的形象，成功架起中西文化
沟通的桥梁。这种创新在于，将中国文化符号融入外国常见的街头艺术，实现了中国文化在异域的成功落地。
⑤我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。信息化和新媒体为不同类型文化符号的传播提供了
契机，使其可以更多样的形式出现在人们的视野之中，并使其更符合当代人的信息接受习惯。比如，成为
爆款的舞蹈诗剧《只此青绿》，在创作中就大量运用数字技术，将舞蹈、绘画等进行数字化呈现，整部作
品既有浓厚的传统文化底色，又有很强的。科技感，这成为其成功“破圈”的重要密码。网络短视频更是
为人们频繁接触中华文化符号提供了契机。它碎片化、低门槛、生动有趣，且时效性强，为各国人民喜爱。
⑥塑造国家形象离不开文化符号的有效运用。讲好中国故事，需要与时俱进，持续创新，打造富含中
华文化意蕴的符号体系。
（选自2023年3月22日《光明日报》，有删改）
18．厘清文章思路，把下面的图表补充完整。
【答案】①用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。
②让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。
③我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。
【解析】本题考查内容理解与概括。根据提示可知，本文可分为三部分，第一部分提出论点：讲好中国故
事，要用好中华文化符号；对应的是首段；第二部分证明论点；第三部分得出结论：要与时俱进，持续创
新，打造富含中华文化意蕴的符号体系；对应的是结尾段；第二部分证明论点部分从三方面进行论证，依
次是第②段的“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”，第③段的“让符号富含中华文化意蕴，
需兼顾外国受众需求”，第⑤段的“我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力”。据此作答即可。
19．第②段中【甲】【乙】两处画线文字可否互换位置？为什么？
【答案】不可互换位置。理由。甲句以《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影突出“中国功夫”传播中国文化
为例，有力地证明了“要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事”的观点；乙句以兔年春晚典籍中
的上古神兽从VR画师笔下一跃而出和非遗南音结合为例，有力地证明了“应与时俱进，不断丰富文化符号
的种类，增加文化符号的时代内涵”的观点。
【解析】本题考查论证结构。解答本题，需首先明确“不可互换位置”，然后根据甲乙两处画线文字的内
容和作用分析作答即可。根据第②段“一方面，要用好传统文化符号，讲好中 华传统文化的故事”可知，
甲句“比如，以‘中国功夫’为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，
在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化”，运用举例论证的论证
方法，列举《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影突出“中国功夫”传播中国文化的事例，有力地证明了“要
用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事”的观点。根据第②段“另一方面，应与时俱进，不断丰富
文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”可知，乙句“比如，在兔年春晚的舞台上，典籍中的上古神
兽从VR画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕴大大
丰富起来，增强了中国故事的感染力”，运用举例论证的论证方法，列举兔年春晚典籍中的上古神兽从VR
画师笔下一跃而出和非遗南音结合的事例，有力地证明了“应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加
文化符号的时代内涵”的观点。都是先点明论证的观点，再列举出事实论据，论据与观点对应，所以不能
调换位置。
20．《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”，请运用选文观点，为该节目拟写颁奖词。（50
字以内）
【链接】《典籍里的中国》是央视重点打造的一档文化综艺节目，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事。
【答案】示例：从典籍中发掘中华民族的文化密码，勇于创新，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式讲述
中华优秀文化故事。
【解析】本题考查拟写颁奖词。要求运用选文观点，为节目《典籍里的中国》拟写50字以内的颁奖词。根
据链接“《典籍里的中国》是央视重点打造的一档文化综艺节目，以‘文化节目+戏剧+影视化’的方式，
讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事”可知，该节目体现了选文“用文化
符号讲中国故事，既要传承，又要创新”“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”“我们还应
用好新媒体，增强文化符号的影响力”的三个分论点，证明了文章的中心论点：讲好中国故事，要用好中
华文化符号。据此作答即可。
示例：《典籍里的中国》在传承中创新，借助现代化的方式，让大家了解富含中华文化意蕴的故事。
（2023·湖南益阳·统考中考真题）阅读下面的文章，完成各题。
勤俭节约精神是中华民族永续传承的宝贵财富
谢卫平
①在中华民族5000多年文明史中，“勤俭节约”有着极其重要的地位。无数历史经验教训启迪我们，
勤俭节约是海晏河清之基，奢靡享乐是灾祸危亡之根。勤俭节约精神与个人修养、家庭和睦、社稷兴衰紧
密相连。
②勤俭节约精神是修身之基。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”“俭则约，约则百善俱兴；
侈则肆，肆则百恶俱纵。”勤俭节约倡导的是一种适度、合理、节用的生活理念，蕴含的是以节俭惜物为
荣、以奢靡浪费为耻的道德品质，于个体而言，既体现着一种“待物之德”，也内蕴着一种“修养之道”。
奢靡浪费，糟蹋的不仅是物质财富，更会侵蚀人的意志品质。以俭养身，方能永葆本色。如果一个人从小
就养成了勤俭节约的生活习惯，形塑了敬畏感恩的价值理念，就能在成长历程中不断完善自己，培育不怕
困难、勇于吃苦、抵御诱惑的坚强意志。
③勤俭节约精神是齐家之要。在中国人心中，“家事”与“国事”“天下事”密不可分，优良家风与
良好社会风尚总是紧密相关。中华民族自古以来就高度重视家风建设，将勤俭节约摆在家风建设的突出位
置。从《诚子书》的“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，到《颜氏家训》的“俭者，省约为礼之谓
也”，再到《朱子家训》中的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”……勤俭节约的良
好家风始终为中国人所推崇。
④勤俭节约精神是治国之道。惟俭者兴，惟勤者强。勤俭节约精神不仅是个体修身之基、家庭和睦之
要，也是治国兴国强国之道。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”唐代诗人李商隐的这一感叹，道出
了勤俭节约的重要地位。“人无俭不立，家无俭不旺，国无俭必亡。”勤俭节约看似是不起眼的小事，反
映出的是人格修养，但折射出的是人心向背，从根本上说是事关国家前途命运的大事。历史反复证明，一
个国家要长足发展，任何时候都要牢记“奢靡之始，危亡之渐”的警示，绷紧勤俭节约这根弦，让戒奢尚
俭、艰苦奋斗在全社会蔚然成风。
（节选自2023年3月27日《光明日报》，有删改）
21．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中华民族有着5000多年的文明发展史，勤俭节约精神是其永续传承的宝贵财富。
B．于个人而言，勤俭节约是一种良好的生活习惯，它内蕴的是其优秀的道德品质。
C．“家事”与“国事”密不可分，优良家风的形成必须以良好的社会风尚为基础。D．弘扬勤俭节约精神，不仅关乎个人和家庭的福祉，更是事关国家前途命运的大事。
【答案】C
【解析】本题考查理解文章内容。C.“优良家风的形成必须以良好的社会风尚为基础”表述不准确，属于
望文生义。根据选文第③段“在中国人心中，‘家事’与‘国事’‘天下事’密不可分，优良家风与良好
社会风尚总是紧密相关”可知，选文指出“优良家风与良好社会风尚总是紧密相关”，并未表达“优良家
风的形成必须以良好的社会风尚为基础”。故选C。
22．下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章首段提出中心论点：无数历史经验教训启迪我们，奢靡享乐是灾祸危亡之根。
B．全文采用总分式结构，第①段总写勤俭节约的重要意义，②③④段从不同层面阐述。
C．文章第③段主要运用引用论证的方法，论证了分论点“勤俭节约精神是齐家之要”。
D．第④段中“惟……惟”“从根本上说”“任何时候”等词语的使用使论证更为严密。
【答案】A
【解析】本题考查论证知识的掌握。A.这篇文章的中心论点是文章的题目：勤俭节约精神是中华民族永续
传承的宝贵财富。故选A。
23．请简要分析文章第②段的论证思路。
【答案】首先提出分论点：勤俭节约精神是修身之基；然后引用古语，论证勤俭节约是一种适生活理念、
道德品质；接着从个体方面论述勤俭节约的重要性；最后论述一个人从小养成勤俭节约的生活习惯，就能
培育坚强意志。
【解析】本题考查论证思路。根据第②段“勤俭节约精神是修身之基”可确定，这句是分论点；根据“古
人云：‘俭，德之共也；侈，恶之大也。’‘俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。’”可知，
引用古语，运用道理论证证明勤俭节约是生活理念、道德品质；根据“于个体而言，既体现着一种“待物
之德”，也内蕴着一种“修养之道”。奢靡浪费，糟蹋的不仅是物质财富，更会侵蚀人的意志品质”可知，
接下来从个体方面论述；根据“如果一个人从小就养成了勤俭节约的生活习惯，形塑了敬畏感恩的价值理
念，就能在成长历程中不断完善自己，培育不怕困难、勇于吃苦、抵御诱惑的坚强意志”可知，结尾总结：
一个人从小养成勤俭节约的生活习惯，就能培育坚强意志。
（2023·吉林长春·统考中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
匠人与大师
梁衡
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧，又常不满于某件作品，说有“匠
气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他
的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合
缝更严，等等。但就算一天做到一百把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯
定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩意儿做得更多、更快、
更绝；大师则早就不稀罕这玩意儿，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升
到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作，
面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道
接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自恃一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，新题层出，开拓不停。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又
得了一个诺奖。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他
纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构
等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时，大师则把这一技收来
只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，
还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，
而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的
铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世
界需要人们有一个较高的追求目标。鲁班最初是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯
的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进
取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都
法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不
要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在
个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个
氛围，就是一个创新的社会。
（有删节）
24．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．匠人的经验体现和验证了规律，故匠人靠规律运作。
B．画家要成为绘画大师，首先要成为音乐家、文学家。
C．只要有识别、有目标、有追求，匠人就可以成为大师。
D．作者着眼于个人、民族和社会的进步，倡导向大师学习。
【答案】D
【解析】本题考查内容理解。A.结合第③段“匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上
升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运
作”，选项中“匠人靠规律运作”有误。B.结合第④段“一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中
起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等”，选项中“画家要成为绘画大师，
首先要成为音乐家、文学家”，有误。C.结合第⑥段“我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在
思想方法上要循大师的思路”、“对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了
这样一种心理，就会有所上进”，选项中“只要有识别、有目标、有追求，匠人就可以成为大师”有误。
故选D。
25．匠人和大师有什么区别？
【答案】匠人在重复，大师在创造；匠人在实践层面，大师在理论层面；匠人较单一，大师善综合。
【解析】本题考查内容筛选与概括。结合第①段“匠人与大师到底有何区别？”和第⑤段“这就是大师与
匠人的区别”，可知，答案定位在②至④段。结合第②段“匠人在重复，大师在创造”、第③段“匠人在
实践层面，大师在理论层面”、第④段“匠人较单一，大师善综合”可以得出答案。
26．作者为什么要研究匠人和大师的区别？【答案】希望人们有较高的追求目标、要有进取精神；希望人们思想上要力求创新；对事物要有识别、有
目标、有追求，努力建设一个创新的社会。
【解析】本题考查内容理解。结合第⑤段“但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标”、
“虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力”，可以得知，研究
匠人和大师的区别目的是希望人们都有较高的追求目标、要有进取精神；结合第⑥段“我们可能在实际业
绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧
小技，沾沾自喜”，可以得知，研究匠人和大师的区别目的是希望人们思想上要力求创新；结合第⑥段
“对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；
在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会”，可以得知，
研究匠人和大师的区别目的是对事物要有识别、有目标、有追求，努力建设一个创新的社会。
（2023·江苏苏州·统考中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。
①你是否好奇过，千年以后，后人会如何看待我们？许多人可能会满意下面的评价：“科技革命持续
进展、计算机能力逼近人脑、从分子层次重建细胞、国际贸易步调加快、饮食与健康空前改善、人类寿命
延长……”
②在这幅美好的21世纪图景中，关于我们自己的历史定位，我们有没有遗漏什么？我们有没有忽略什
么东西，而且可能将永远失去它们？到了公元3000年，最可能的答案是：“我们失去了大部分其他的生物，
以及人类之所以为人类的某些特性。”
③我猜想，有些科技拥护者不会同意这个说法。毕竟，就遥远的将来而言，什么又是人类呢？我们已
经进展到这个地步，我们还会继续下去的。至于其他生物，科技拥护者说，我们应该有办法保存濒危生物
的受精卵和组织，之后再利用它们来重建已损毁的生态系统。甚至这些也没有必要：基因工程将会创造出
更能迎合人类需求的新物种和生态系统。
④在我看来，这种观点一旦付诸行动，就是一场危险的赌局，这是以未来生物的存亡作为赌注的。要
让数以千万计的生物重生，或人工合成，并把它们集合到运作中的生态系统里，就现有的科学技术而言，
是根本不可能达成的。每种生物在它的栖息地里，都会特别适应特定的物理环境及化学环境。生物已经进
化出某些方式，来适应栖息地中的其他特定生物，而这些方式生物学家目前才刚刚开始了解。想要从光秃
秃的陆地，或空荡荡的水域中，以人工方式合成生态系统，其疯狂程度并不输给让冰冻人体复活。至于重
新设计人体基因，以便让人类更能适应已经破坏的生物圈，简直就是科幻惊悚小说的材料。
⑤我们不能轻易下此赌注，任凭自然生态受到破坏。我们姑且假设可以用人工方式重建稳定的生态系
统，从而任凭原来的生物和生态系统消失。那么，我们也可以顺便把图书馆和美术馆烧掉，把莎士比亚、
贝多芬、歌德以及甲壳虫乐队的作品也都销毁。因为所有的这些，或至少是极接近的替代产物，统统都有
可能重新创造。
⑥所有生物，从美国秃鹫、印度犀牛，一直到还在我们身边的数千万种甚至更多的生物，都是伟大的
作品。是天择这位工匠，通过突变以及基因重组，历经漫长年代与无数步骤，将它们组装起来的。那些出
现在我们脚边、我们不屑一顾的一只昆虫或一株杂草，都是独一无二的生命体。它有自己的名字，有长达
百万年的历史，在世界上也自有一席之地。
⑦生物学家还发现生物在遗传上的统一性，所有的生物都来自相同的远古始祖。科学家的另一个发现
是，人类喜爱从事管理工作，而这似乎源自人类社会行为中一种被遗传定型了的情绪。因此，自人类诞生
后，我们就必须把生物圈作为一个整体来考虑。如果其他生物是身体，我们人类就是大脑。为保护这个生机盎然的星球，人类应该贡献更多的智慧。
⑧当前，面对其他生物的生存权利，人们的反应大致有三种：一是人类中心论，除非影响到人类，否
则都不必在意。二是感情中心论，与生俱来的权利，也必须延伸到黑猩猩、狗和其他我们能感受同理心的
高等动物身上。三是生物中心论，所有生物最起码都拥有与生俱来的生存权利。
⑨乍看之下，这三种观点并非那么不同，但是一到生死存亡的关头，优先排序就会变成：人类第一，
其次是高等动物，然后才是其他所有生物。
⑩让人欣慰的是，生物中心论在全球的影响力日益增大。哲学家罗尔斯顿三世讲过一个故事，很能比
喻这股趋势。多年来，落基山一处营地的登山道边，有一条标语：“请把野花留给别人欣赏。”这块木牌
腐烂后，换上的标语是：“请放野花一条生路吧！”
（摘编自爱德华·威尔逊《生命的未来》）
27．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章以设问开篇，意在引发人们对当前社会的发展进行反思，引出下文。
B．关于“21世纪图景”的美好想象，体现了作者对未来社会的自信和期待。
C．从“危险的赌局”“疯狂”这类表述中，能看出作者对科技拥护者的态度。
D．在“生死存亡”的关头，人类很难不把自己的安危放在首要位置来考虑。
【答案】B
【解析】本题考查对文章内容的理解分析。B.从第②段“在这幅美好的21世纪图景中，关于我们自己的历
史定位，我们有没有遗漏什么？我们有没有忽略什么东西，而且可能将永远失去它们？到了公元3000年，
最可能的答案是：‘我们失去了大部分其他的生物，以及人类之所以为人类的某些特性。’”可知，作者
对未来社会是担忧的；故选B。
28．第⑤段画波浪线的句子是作者的推断，请简述作者推断的依据以及这个推断对阐明作者观点的作用。
【答案】依据：①假设“可以用人工方式重建稳定的生态系统，从而任凭原来的生物和生态系统消失”的
观点是可行的；②图书馆、美术馆和艺术作品都有可能重新创造。
作用：这个推断的荒谬是显而易见的，这样说理更容易让读者明白“以人工方式重建生态系统”的观点是
荒谬的。
【解析】本题考查对文章内容的理解。根据第⑤段“我们姑且假设可以用人工方式重建稳定的生态系统，
从而任凭原来的生物和生态系统消失。那么，我们也可以顺便把图书馆和美术馆烧掉，把莎士比亚、贝多
芬、歌德以及甲壳虫乐队的作品也都销毁。因为所有的这些，或至少是极接近的替代产物，统统都有可能
重新创造”可知，关于作者的“那么，我们也可以顺便把图书馆和美术馆烧掉，把莎士比亚、贝多芬、歌
德以及甲壳虫乐队的作品也都销毁”这一推断，是从前面的假设和后文推断出来的，作者推断的依据是：
假设“可以用人工方式重建稳定的生态系统，从而任凭原来的生物和生态系统消失”的观点成立；图书馆
和美术馆和前人的艺术作品都有可能重新创造。“那么，我们也可以顺便把图书馆和美术馆烧掉，把莎士
比亚、贝多芬、歌德以及甲壳虫乐队的作品也都销毁。因为所有的这些，或至少是极接近的替代产物，统
统都有可能重新创造”，图书馆和美术馆和前人的艺术作品都有可能重新创造的推断是多么的荒谬，结合
第④段“想要从光秃秃的陆地，或空荡荡的水域中，以人工方式合成生态系统，其疯狂程度并不输给让冰
冻人体复活”可知，作者以这种显而易见的荒谬让读者更加明白“以人工方式重建生态系统”的观点是荒
谬的。
29．下列标语最能支撑文章观点的一项是（ ）
A．同在地球之上，共享美好自然。B．呵护青山绿水，美丽人类家园。
C．鸟是害虫的天敌，鸟是我们的朋友。
D．花草树木都是宝，有它生活更美妙。
【答案】A
【解析】本题考查文章的观点。根据第⑦段“自人类诞生后，我们就必须把生物圈作为一个整体来考虑。
如果其他生物是身体，我们人类就是大脑。为保护这个生机盎然的星球，人类应该贡献更多的智慧”可知，
作者认为人类和地球的其他生物是相互依存的关系，人类有责任思考保护其他生物，保护自然生态，使地
球保持盎然生机。A.“同在地球之上，共享美好自然”这个标语写出了人类和其他生物的关系，共同生活
在地球之上，应该要爱护这个地球，享受美好的自然；B.“呵护青山绿水，美丽人类家园”这个标语只强
调保护人类的家园；C.“鸟是害虫的天敌，鸟是我们的朋友”这个标语只强调要保护鸟类；D.“花草树木
都是宝，有它生活更美妙”这个标语只强调花草树木的作用；故选A。
30．文章第⑦段中说，“如果其他生物是身体，我们人类就是大脑”。请联系上下文，谈谈你对这句话的
理解。
【答案】人类和其他生物是相互依存的关系，人类有责任思考保护其他生物，使地球保持盎然生机。
【解析】本题考查对重点句子的理解。结合第⑦段“自人类诞生后，我们就必须把生物圈作为一个整体来
考虑。如果其他生物是身体，我们人类就是大脑。为保护这个生机盎然的星球，人类应该贡献更多的智
慧”可知，整个生物圈是一个整体，人类和其他生物同属于一个生物圈之中，是相互依存的关系，因此人
类有责任去思考如何保护其他的生物，使地球保持生机盎然。
（2023·江西·统考中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
作家的劳动
路遥
①我在文学创作方面的劳动历史并不长，这里所谈的只是一些肤浅而零碎的认识。
②一个人想搞创作，一开始就想接触一些创作方面的理论和技巧，这是必要的。但是，有一个重要的
问题往往容易被忽视，这就是：如何正确认识和对待文学创作这种劳动。
③搞文学，具备这方面的天资当然是重要的，但就我来说，并不重视这个东西。我觉得，作品在某种
意义上，不完全是智慧的产物，更主要的是毅力和艰苦劳动的结果。
④从工作特点来看，作家永远是个体劳动者。这种独立性的劳动非常艰苦，不能指靠别人来代替。任
何外在的帮助，都不可能缓减这种劳动的内在紧张程度。有时候，一旦进入创作的过程（尤其是篇幅较大
的作品），真如同进入茫茫的沼泽地，前不着村，后不靠店，等于一个人孤零零地在稿纸上进行一场不为
人所知的长征。精神时不时会垮下来，时不时怀疑自己能否走到头。有时，终于被迫停下来了。这时候，
可能并不是其他方面出了毛病，关键是毅力经受不住考验了，当然，退路是熟悉的，退下来也是容易的。
如果在这种情况下被困难击败了，悲剧不仅仅在于这个作品的失败，而且在于自己的精神将可能长期陷入
迷惘状态中。也许从此以后，每当走到这样的“回心石”面前，腿就软了，心也灰了，一次又一次从这样
的高度上退下来，永远也别指望登上华山之巅。遇到这样的情况，除过对自己所写的东西保持清醒的头脑
以外，最重要的就是要咬着牙，一步一步向前跋涉，要想有所收获，达到目标，就应当对自己残酷一点！
⑤文学创作的艰苦性还在于它是一种创造性的劳动，任何简单的创造都要比复杂的模仿困难得多。平
庸的作家会反复制造出一堆又一堆被同样平庸的评论家所表扬的文学废品，而任何一个严肃认真的作家，
为寻找一行富有创造性的文字，往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果说创作还有一点甜头，那么，
这种甜头只有在吃尽苦头以后才能尝到。⑥为了适应这种艰苦的劳动的需要，我们必须一开始就培养自己的优良品质。
⑦首先要有坚强的性格。一个软弱的人不能胜任这种长期艰苦的劳动。性格的坚定是建立在信仰的坚
定这个基础上的。一个人要是对社会、事业等等方面没有正确的认识和坚定的信仰，也就不可能具有性格
的坚定性。而一个经常动摇的人怎么可能去完成一项艰难困苦的事业？
⑧性格也不完全是天生的，主要是在长期社会生活中形成的。我们不仅应该在创作实践中，更重要的
是应该在日常生活中主动寻找困难，在不断克服各种困难的过程中锻炼自己的性格。不要羡慕安逸和享乐，
不要陶醉在一时的顺利和胜利中，我们应该不断地强迫自己自找苦吃！
⑨对生活应该永远抱有热情。对生活无动于衷的人是搞不成艺术创作的。艺术作品都是激情的产物。
如果你自己对生活没有热情，怎么能指望你的作品去感染别人？当然，这种热情绝不是那种简单的感情冲
动。它必须接受成熟的思想和理智的指导。尤其是在进入艺术创造的具体过程中，应该用冷静的方式来处
理热烈的感情，就像铁匠的锻造工作一样，得把烧红的铁器在水里蘸那么几下。不管怎样，作家没有热情
是不行的，尤其是在个人遭到不幸的时候，更需要对生活抱有热情。
⑩应该有自我反省的精神。如果说，一个人的进取精神是可贵的，那么，一个人的自我反省精神也许
更为可贵。尤其是搞创作的人，这是一个最重要的品质，一个对自己经常抱欣赏态度的作家是不会有什么
出息的，应该经常检讨自己，要有否定自己的勇气。有些人否定别人很勇敢，但没有自我否定的力量，而
且对别人出自诚心的正确批评也接受不了，总爱让别人抬举自己。人应该自爱，但不要连自己身上的疮疤
也爱。要想成就自己的事业，就要不断地进行自我检讨，真诚地听取各种人的批评意见，即使别人的批评
意见说得不对，也要心平气静地对待。
⑪这个真理不要光拿来教育别人，主要教育自己为好。
（有删减）
31．下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ）
A．文章围绕“作家的劳动”论述了文学创作的艰苦性和作家应具备的优良品质。
B．对于作家而言，智慧、创作理论和技巧并不重要，重要的是毅力。
C．对于作家而言，有时自我反省精神比进取精神更可贵。
D．文章运用了比喻论证、对比论证的方法论证观点。
【答案】B
【解析】本题考查对文本内容的理解。B.有误。根据第③段“作品在某种意义上，不完全是智慧的产物，
更主要的是毅力和艰苦劳动的结果”可知毅力和艰苦劳动的结果是主要的，但其他的如智慧、创作理论和
技巧也是重要的。故选B。
32．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ）
A．贾岛《题诗后》：“两句三年得，一吟双泪流。”
B．巴金认为，创作是个很严肃、很艰苦的事业，即使最有才能的人也得在创作上付出很大的代价。
C．《世说新语》记载，东晋袁宏随军出征，受命写紧急文书，他倚马而作，俄得七纸，殊可观。
D．闻一多先生目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
【答案】C
【解析】本题考查论据补充。本文的观点是文学城创作是艰苦的，为了适应这种艰苦的劳动的需要，写作
需要培养自己的优良品质，如坚强的性格、对生活应该永远抱有热情、有自我反省的精神。C.不适合。本
项讲述的是袁宏紧急在马上写文书，写的很好。并未体现以上几种优良品质。故选C。33．试结合本文相关内容以及学习课文《谈创造性思维》《创造宣言》的体会，谈谈你对“创造的重要
性”的看法。
【答案】示例：我认为，创造非常重要。因为创造能给人带来幸福感；创造是解决问题的路径和方法；创
造能够造出真善美，造出不平凡，造出不单调。
【解析】本题考查语言表达。结合本文第④段“有时候，一旦进入创作的过程……悲剧不仅仅在于这个作
品的失败，而且在于自己的精神将可能长期陷入迷惘状态中”可知，一个完整创造的过程会使人精神清晰
振奋。根据第⑥段“为了适应这种艰苦的劳动的需要，我们必须一开始就培养自己的优良品质”可知创造
的过程也是锻炼自己拥有良好品质如的过程，如更加热爱生活，对生活抱有更多的热情等。其次结合课文
《谈创造性思维》《创造宣言》中的“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博”“创
造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝
试”“有人说：环境太平凡了，不能创造”“有人说：生活太单调了，不能创造”可知创造的过程是知识
运用的过程，可以创造出更多智慧，可以使生活不平凡、不单调。
（2023·辽宁阜新·统考中考真题）阅读下面选文，完成后面小题。
育人的根本在于立德
①2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点，同首都群众一起参加义务
植树活动，并悉心叮嘱：“孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖正，否则就会长歪。”言语谆谆，似春
风雨露，护佑幼苗茁壮成长。树木竖正，才能成栋梁；人也要树正理想信念，才能健康成长成才。沃枝叶
不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德。
②育人立德，需要从少年儿童抓起。爱党、爱祖国、爱人民，是理想信念之根。党的十八大以来，习
近平总书记十分关心关爱少年儿童成长成才，深情期许，滋润心田。童年是人生成长的启蒙阶段，帮助少
年儿童从内心深处厚植对党的信赖、对中国特色社会主义的信心、对马克思主义的信仰；引导少年儿童从
做好小事、管好小节起步，践行社会主义核心价值观，做到品德润身、公德善心、大德铸魂，让向阳而生
的“小树苗”努力成长为全面建设社会主义现代化国家的生力军。
③育人立德，要求坚持五育并举的原则。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，孔子在培养学生的
时候，以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，注重学生全面发展，因此他的学生
大都多才多艺。非学无以广才，既要勤学书本知识，也要多学课外知识，努力做到敏于求知、勤于学习、
敢于创新、勇于实践。体育、美育、劳动教育，同样不可或缺。体育锻炼能够让少年儿童享受乐趣、增强
体质、健全人格、锤炼意志。美育有助于提高审美和人文素养，塑造美好心灵。劳动教育不仅能磨炼坚强
意志、培养良好习惯，还可以树德、增智、强体、育美。坚持育人和育才相统一，才能帮助少年儿童在人
生旅途上选对路、起好步，得到全面发展。
④育人立德，还要把握少年儿童成长的规律。面对性格各不相同、禀赋各有差异、综合素养各有千秋
的学子，我们必须包容学生的差异和不足，用心发现他们的长处和特点，让每个“小树苗”都能向阳生长；
我们必须呵护学生多元多样的志趣，使学习的选择更多样、成长的道路更宽广，让每个学生都有学业有成、
人生出彩的机会。教育事业久久为功，离不开学校、家庭的甘霖滋润，也需要全社会共尽一份心、共担一
份责。
⑤种下“小树苗”就是种下新希望。中国未来大有希望、大有可为。立德树人，关系到党的事业后继
有人，关系到国家前途命运。在新的历史起点上，我们再出发，引导青少年把爱国情、强国志、报国行融
入坚持和发展中国特色社会主义事业的奋斗之中，落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的
社会主义建设者和接班人。（选自《人民日报》，有改动）
34．选文的中心论点是什么？
【答案】育人的根本在于立德。
【解析】本题考查中心论点的概括。首先要明确中心论点的特征，其次，掌握寻找中心论点的方法。中心
论点一般出现在文章标题、开头、结尾。结合文章标题“育人的根本在于立德”，可知标题能够表述完整
的意思，再结合文章第①段总论“育人的根本在于立德”的观点，第⑤段“落实立德树人的根本任务，培
养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”可知，本文的中心论点：育人的根本在于立德。
35．选文第③段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
【答案】举例论证，列举孔子培养学生时注重全面发展的事例，具体有力地论证了“育人立德，要求坚持
五育并举的原则”分论点，进而论证中心论点，增强说服力。
【解析】本题考查论证方法及作用分析。由第③段画线句子“孔子在培养学生的时候……注重学生全面发
展，因此他的学生大都多才多艺”可知，本句举了孔子培养学生时注重全面发展，最终学生大都多才多艺
的例子，有力论证了本段分论点：育人立德，要求坚持五育并举的原则。进而有力论证本文“育人的根本
在于立德”的中心论点，使得论证具有较强说服力。
36．请简要分析选文的论证思路。
【答案】首先，通过列举习近平总书记在植树时叮嘱关于孩子教育的事例，引出本文的中心论点“育人的
根本在于立德”；接着从“育人立德，需要从少年儿童抓起”“育人立德，要求坚持五育并举的原则”
“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律”三方面加以论证；最后总结全文，强调育人立德的重要意义，
并发出号召。
【解析】本题考查论证思路。由文章第①段“2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公
园的植树点，同首都群众一起参加义务植树活动，并悉心叮嘱：‘孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖
正，否则就会长歪。’”“沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德”可知，
首先，本文开头用习近平总书记在植树时叮嘱关于孩子教育的事例，引出“育人的根本在于立德”的中心
论点；接着，第②③④段分别从“需要从少年儿童抓起”，“要求坚持五育并举的原则”，“还要把握少
年儿童成长的规律”三个方面论述如何做到育人立德；由尾段“落实立德树人的根本任务，培养德智体美
劳全面发展的社会主义建设者和接班人”可知，最后，强调育人立德的重要意义，总结全文。
37．分析下面这段材料最适合充当选文哪一段的论据，并说明理由。
柳宗元在《种树郭橐驼传》中写道，郭橐驼善于种树，其种树经验是“能顺木之天，以致其性焉尔”。
【答案】放在第④段合适，这段材料写郭橐驼种树因木而异、因地制宜，这与第④段分论点“育人立德，
还要把握少年儿童成长的规律”相符，所以可放在第④段。
【解析】本题考查论据补充。根据材料“能顺木之天，以致其性焉尔”可知，郭橐驼能够顺应树木的天性，
来实现树木自身的习性，这是把握成长规律的表现，与第④段分论点“育人立德，还要把握少年儿童成长
的规律”十分契合，因此选择放在第④段合适。
（2023·山东济宁·中考真题）阅读下面的文章，完成练习。
善养“静气”
傅凌艳
①《孟子•告子上》有一则“学弈”的故事：两个人师从著名棋手弈秋学习棋艺，其中一人专心致志：
“惟弈秋之为听”；另一人表面上听讲，实则心猿意马，“一心以为有鸿鹄将至：思援弓缴而射之”。学
习结束，两人棋艺相差甚大。这并不是因为他们的智力有多大差别，而是因为学习时的态度不一样；前者保持了心态宁静，后者却没有做到。 （ 1 ） 。
②我们常说，人得有才气、锐气等等，其实，涵养些“静气”，能让人更好地静心笃志，凝神聚力、
专注精微，走上厚积薄发的成功之路。国画大师齐白石成名后，有人问他何以成为一代名家，他回答道：
“作画是守静之道，涵养静气，事业可成。”
③事实确实如此。无论是面对时代风浪，还是满目荣誉，陈景润始终沉迷于数学研究，“在喜马拉雅
山巅行走”的他，在短暂的一生中取得了令人惊羡的科研成果；黄旭华为研制核潜艇，隐姓埋名 30年，
在惊涛骇浪中默默深潜，铸就了“赫赫而无名的一生”；风华正茂的北大高材生樊锦诗，告别优渥的城市
生活，深居荒漠大半生，守护敦煌文明，被誉为“敦煌的女儿”…… 正因为他们始终葆有自身的“静
气”，任外界如何纷扰，不随物流，不为境转，数十年如一日心无旁骛、孜孜以求，最终成就了事业，成
就了人生。 （ 2 ） 。
④心静源于心定，心定则源于大志在胸。中国科学院院士林群曾问陈景润：“你这样拼命到底为了什
么？”陈景润答得很简单：“打倒维诺格拉朵夫。”这位维诺格拉朵夫就是世界著名数学家、哥德巴赫关
于奇数猜想的证明者。 13岁的黄旭华就已经开始思考“长大了，一定得为国家做点事情”。大学毕业后
樊锦诗决定走向敦煌，后来面对一次次走留的选择，她最终都选择了留在敦煌，就是因为她老想着“为文
物事业再出一点力”。
⑤志存高远，胸怀天下，就不会为一点成绩而骄傲、为一时挫折而沮丧，保持定力而不左右彷徨、矢
志追求而不意志动摇，向着目标奋发进取。当一个人缺少大志向，剩下的就多是小情绪，外界的点点滴滴、
风吹草动都会成为其心绪波动的干扰源。
⑥心静也在于淡泊名利。老英雄张富清，革命战争年代舍生忘死，英勇战斗，立下赫赫战功；建设时
期，主动放弃安逸生活，到最偏远贫困的来凤县默默奉献。他坚守初心一辈子，始终朴实勤勉，深藏功名
60余载，从未居功索取。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，在老英雄张富清的身上得到了淋漓尽致
的展现。
⑦反观当下，有的人总是忙忙碌碌，热衷攀比，这山望着那山高；有的人顺风顺水之时春风满面，一
旦受挫就形神俱散；还有的人在被人阿谀奉承里迷失自我，在物欲横流中抛弃本心…… 他们处于“忙盲
茫”的恶性循环中，丝毫静不下来，去认识自我、拂拭初心、沉思人生。
⑧清代学者王之春在《椒生随笔》中道：“天地间真滋味，唯静者能尝得出；人世间真机括：唯静者
能参得透。”他认为，心中一个“静”字，人生能打开更为广阔的天地。“静气”，是内心和谐的胸怀气
度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。
⑨ （ 3 ） 。与其将时间由白浪费于精神内耗上，不如多读书多学习多思考，涵养“静气”，明志致远。
“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起
点。”邓小平同志的这句话，有助于我们加深对学习重要性的理解，也有助于我们把握“宁静致远”的真
谛。 ⑩多一些抱朴守静、少一些心浮气躁，人生必能进入另一重境界，不为外物所扰，不为世俗羁绊，
在坚定目标中实现人生的志趣。
（选自《解放军报》2023-05-22，有删改）
38．请将下列语句分别放到文中最恰当的位置。
A．而这种“静气”从何生发而来？
B．“静气”也是“养”出来的。
C．“学须静也”，这就是“静”的力量。
（1） （2） （3）【答案】C A B
【解析】本题考查衔接与排序。（1）根据首段“这并不是因为他们的智力有多大差别，而是因为学习时
的态度不一样；前者保持了心态宁静，后者却没有做到”和下文第②段“我们常说，人得有才气、锐气等
等，其实，涵养些‘静气’能让人更好地静心笃志，凝神聚力、专注精微，走上厚积薄发的成功之路”可
知，这里应阐述“静”的作用。“‘学须静也’，这就是‘静’的力量”一句引用名言，突出了“静”的
作用。故第一空选C。（2）根据上文第③段“正因为他们始终葆有自身的‘静气’，任外界如何纷扰，不
随物流，不为境转，数十年如一日心无旁骛、孜孜以求，最终成就了事业，成就了人生”总结评述了陈景
润、黄旭华和樊锦诗取得成就的原因是“静”；下文“心静源于心定，心定则源于大志在胸”阐述的是
“静”的来源。“而这种‘静气’从何生发而来”一句运用设问的方法，自然引出对“静”的来源的论述。
故第二空选A。（3）根据第⑨段“与其将时间由白浪费于精神内耗上，不如多读书多学习多思考，涵
养‘静气’，明志致远”可知，本段论述的中心是靠读书来涵养“静气”。故第三空选B。
39．有人认为第④段中的论据与第③段雷同，可以删掉，你是否赞同？为什么？
【答案】不赞同，不能删掉。理由：第③段通过陈景润专注于数学研究、从而取得令人惊羡的科研成果的
事例，具体有力地证明了“涵养些‘静气’，能让人更好地静心笃志，凝神聚力、专注精微，走上厚积薄
发的成功之路”的论点；第④段通过对话，点明陈景润的远大志向，运用举例论证的论证方法，具体有力
地证明了“心静源于心定，心定则源于大志在胸”的分论点。因此，这两段同样是叙述陈景润的事例，但
是，叙述的角度不同，证明的分论点也不同。
【解析】本题考查论据的作用。解答本题，应首先明确“不赞同，不能删掉”，然后分析这两段中该论据
的不同作用即可。根据上文第②段“我们常说，人得有才气、锐气等等，其实，涵养些‘静气’，能让人
更好地静心笃志，凝神聚力、专注精微，走上厚积薄发的成功之路”可知，第③段“无论是面对时代风浪，
还是满目荣誉，陈景润始终沉迷于数学研究，‘在喜马拉雅山巅行走’的他，在短暂的一生中取得了令人
惊羡的科研成果”一句通过陈景润专注于数学研究、从而取得令人惊羡的科研成果的事例，具体有力地证
明了“涵养些‘静气’，能让人更好地静心笃志，凝神聚力、专注精微，走上厚积薄发的成功之路”的论
点。
根据④段“心静源于心定，心定则源于大志在胸”可知，第④段“中国科学院院士林群曾问陈景润：‘你
这样拼命到底为了什么？’陈景润答得很简单：‘打倒维诺格拉朵夫。’这位维诺格拉朵夫就是世界著名
数学家、哥德巴赫关于奇数猜想的证明者”通过对话，点明陈景润的远大志向，运用举例论证的论证方法，
具体有力地证明了“心静源于心定，心定则源于大志在胸”的分论点。因此，这两段同样是叙述陈景润的
事例，但是，叙述的角度不同，证明的分论点也不同。不能删掉。
40．请简要分析⑥⑦段的论证思路。
【答案】首先提出论点：心静也在于淡泊名利；然后以老英雄张富清深藏功名、无私奉献的事例从正面证
明论点；再列举一些人处于“忙盲茫”的恶性循环中，丝毫静不下来的事例，从反面证明了“心静也在于
淡泊名利”的分论点。
【解析】本题考查论证思路。 解答本题，学生需首先划分层次、概括各层大意；还要分析论证方法及作
用；然后通过“首先……然后……最后……”等词语条理清晰地表达。根据“心静也在于淡泊名利”可知，
第⑥段首先提出论点；根据“老英雄张富清，革命战争年代舍生忘死，英勇战斗，立下赫赫战功；建设时
期，主动放弃安逸生活，到最偏远贫困的来凤县默默奉献……在老英雄张富清的身上得到了淋漓尽致的展
现”可知，以老英雄张富清深藏功名、无私奉献的事例从正面证明论点；根据第⑦段“反观当下，有的人
总是忙忙碌碌，热衷攀比，这山望着那山高；有的人顺风顺水之时春风满面，一旦受挫就形神俱散；还有的人在被人阿谀奉承里迷失自我，在物欲横流中抛弃本心……他们处于‘忙盲茫’的恶性循环中，丝毫静
不下来，去认识自我、拂拭初心、沉思人生”可知，本段列举一些人处于“忙盲茫”的恶性循环中，丝毫
静不下来的事例，从反面证明了“心静也在于淡泊名利”的分论点。
（2023·四川绵阳·统考中考真题）阅读下面的文字，完成后面小题。
用心用情保护传统村落文化遗产
陈辉 吕晶晶
①传统村落是我国宝贵的文化遗产，蕴含着丰富的历史文化信息，被誉为“民间文化生态的博物馆”
“乡村历史文化的活化石”。传统村落既有古建筑、古井、古道等物质文化遗产，也有民风民俗、传统手
工艺、民间歌舞等非物质文化遗产。在乡村振兴过程中，要保护好传统村落里的文化遗产，应该给予不同
类型的文化遗产同样的重视。
②传统村落里的物质文化遗产，以古戏台、老房子等有形方式存在，容易被人看见：非物质文化遗产
是无形的，容易被人忽视，如果传承人没了，它们也就消失了。物质文化遗产易于开发利用，比如老房子
可以开发成民宿。非物质文化遗产，尤其是民风民俗，在开发利用方面存在较大难度。所以，在传统村落
文化遗产的保护中，无形的非物质文化遗产经常被忽视。
③传统村落中的非物质文化遗产是体现村落文化的重要载体，保护村落中的非物质文化遗产其实是保
护村民的生活方式。理想的传统村落，有完整的传统民居、丰富的民间文化，村民能有效传承其富有地域
特色的生活方式。
④传统村落中的物质文化遗产与非物质文化遗产互相依存、互相融合，具有相同的文化与审美基因，
是一个独特的整体。比如，传统建筑是物质文化遗产，而建造与修复技艺则属于非物质文化遗产。如果相
关技艺失传，必然会影响传统建筑的建造和修复。
⑤在传统村落文化遗产的保护中，应着重挖掘不同文化遗产的区域差异性，并在差异性基础上提炼出
独具地域特色的文化符号体系。比如，对非物质文化遗产进行生产性保护或是通过发展乡村旅游来对传统
村落进行活态保护时，应树立“人无我有、人有我优”的理念，立足本地文化遗产资源，深挖地域特色，
凸显乡土价值，依托传统村落打造特色文化品牌，发展当地特色手工艺品、特色美食、特色农产品、特色
民俗，培育富有乡土特色的产业。
⑥对传统村落中的文化遗产进行合理开发利用，其实是一种生产性保护。具体而言，传统村落可以结
合自身文化基因，研发并售卖具有地方特色的文创产品，还可以对外打造村落自身的文化品牌、塑造自己
的文化符号。比如，辽宁省锡伯族村落，手工剪纸文化发达。当地通过跨界合作对这一具有巨大价值的文
化遗产重新包装，成功打造出自己的剪纸品牌，既增加了村民的收入，也拓宽了剪纸技艺的传承之路。
⑦需要指出的是，不论是有形的物质文化遗产，还是无形的非物质文化遗产，均不能简单地抛入市场
进行开发，而要先制定整体性保护规划，然后分步实施，逐步推进。比如，江西省赣州市南唐区唐江镇幸
屋村被列入第五批中国传统村落名录后，当地政府就组织专家编制了《幸屋村传统村落保护发展规划》，
并成立古村落保护理事会，为村落里的所有文化遗产制定了各具特色的保护方案。
⑧保护传统村落中的文化遗产，离不开村民的参与。要厚植村落居民的乡土情怀，引导他们主动参与
文化遗产的传承和保护，让他们逐渐成为传统村落文化遗产保护利用的参与者、受益者。
（有删改）
41．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．传统村落中的物质文化遗产和非物质文化遗产都蕴含丰富的历史文化信息，应受到同样的重视。B．作者认为理想的传统村落应该有完整的传统民居、丰富的民间文化和富有地域特色的生活方式。
C．传统建筑是非物质文化遗产，建造与修复技艺则属于物质文化遗产，二者互相依存、互相融合。
D．辽宁省锡伯族村落成功打造出自己的文化品牌，增加了村民收入，拓宽了剪纸技艺的传承之路。
【答案】C
【解析】本题考查内容理解。C.理解和分析不正确。根据①段“传统村落既有古建筑、古井、古道等物质
文化遗产，也有民风民俗、传统手工艺、民间歌舞等非物质文化遗产”可知，传统建筑是物质文化遗产，
建造与修复技艺则属于非物质文化遗产，而非“传统建筑是非物质文化遗产，建造与修复技艺则属于物质
文化遗产”。故选C。
42．为什么要重视对传统村落中非物质文化遗产的保护？请结合全文，简要分析。
【答案】在传统村落文化遗产的保护中，无形的非物质文化遗产经常被忽视。
【解析】本题考查内容理解。根据②段“非物质文化遗产，尤其是民风民俗，在开发利用方面存在较大难
度。所以，在传统村落文化遗产的保护中，无形的非物质文化遗产经常被忽视”可知，传统村落中非物质
文化遗产在开发利用方面存在较大难度，经常被忽视，因而要重视对传统村落中非物质文化遗产的保护。
43．对于保护传统村落中的文化遗产，文章给了我们哪些启示？请结合全文，简要概括。
【答案】着重挖掘不同文化遗产的区域差异性，并在差异性基础上提炼出独具地域特色的文化符号体系；
打造出自己品牌；不能简单地抛入市场进行开发，而要先制定整体性保护规划，然后分步实施，逐步推进；
需要村民的参与。
【解析】本题考查启示。根据⑤段“在传统村落文化遗产的保护中，应着重挖掘不同文化遗产的区域差异
性，并在差异性基础上提炼出独具地域特色的文化符号体系”可谈启示：着重挖掘不同文化遗产的区域差
异性，并在差异性基础上提炼出独具地域特色的文化符号体系；根据⑥段“传统村落可以结合自身文化基
因，研发并售卖具有地方特色的文创产品，还可以对外打造村落自身的文化品牌、塑造自己的文化符号。
……成功打造出自己的剪纸品牌”可谈启示：打造出自己品牌；根据⑦段“需要指出的是，不论是有形的
物质文化遗产，还是无形的非物质文化遗产，均不能简单地抛入市场进行开发，而要先制定整体性保护规
划，然后分步实施，逐步推进”可谈启示：不能简单地抛入市场进行开发，而要先制定整体性保护规划，
然后分步实施，逐步推进；根据⑧段“保护传统村落中的文化遗产，离不开村民的参与”可谈启示：需要
村民的参与。
（2023·山东淄博·统考中考真题）阅读下面的文章，完成小题。
教会孩子什么是张弛有度
张焱
①被一个视频深深打动。
②江西瑞金，七八岁的孩子们举着奖状，领着老师发的奖品——一大块鲜肉或一大条活鱼，兴高采烈
站成几排合影。肉太重，孩子提不起来，拖在了地上，拍摄的老师笑着追上去帮孩子拿。网友评论，这可
真是一人优秀，全家吃肉。
③文具、零食、玩具是常规奖品，奖励活鱼、鲜肉既不好储存又不好保管，徒增了工作难度。但，这
一画面仍充满趣味。当这些孩子成年，回忆起这场颁奖仪式，嘴角必然还能浮现一抹由衷的微笑。④成年
人的世界流行一个词语——松弛感。穿衣服错落有致叫有松弛感，做事情不慌不忙叫有松弛感，甚至言谈
举止潇洒自如也被称作是追求松弛感。这多半出于缓解工作压力、减轻生活压力、保持身心健康以及满足
个性追求等多方面的需求。积极向上和快乐的生活，也确实需要有放松和缓解压力的方式来平衡自己的身
体和情绪，从而更好地完成自身价值和社会贡献。相比成年人，孩子们也需要松弛感。⑤宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这本没有错，却给很多家长和老师一种错觉，仿佛在十余年的
学习中，必然要“苦其心志，饿其体肤”，不如此不足以锤炼钢铁般的意志与专业的技能。不仅如此，老
师、家长最好也步调一致，为了孩子的前程，最好这十几年都不要嬉笑打闹。
⑥于是，孩子们便在上不了好小学就上不了好初中、上不了好初中就上不了好高中、上不了好高中就
上不了好大学的循环中压力越来越大。但孩子毕竟不是钢铁，在成长过程中会面临学习压力、社交压力、
家庭压力以及心理压力。据《中国国民心理健康蓝皮书（2019—2022）》显示，我国17岁以下青少年儿童
中有3000万受到各种情绪、心理行为问题的困扰。本次参与调研的人群中，18岁以下青少年抑郁症患者
达30.28%，18—24岁占比35.32%。
⑦在辛苦的学习过程之外，理解的共情、欢笑的滋养，于孩子们而言异常重要，这也是他们能够坚持、
坚忍并苦中作乐的勇气所在。
⑧曾看过汪曾祺的一段采访：“那个时候饭馆排队，我家大妹妹下午上课，吃饭的时候还没放学呢，
父亲就让我去学校找他们班主任说，家里有点急事，能不能让妹妹早点走。老师以为多大的事呢，赶紧说
走吧走吧。”可以想见，当孩子若干年后忆起父亲，想到的不会是父亲如何一本正经地说教，不会是掰着
手指教算术，而是这些美好、意外、细枝末节却深深嵌入生命中的趣事。而汪曾祺追忆起父亲，想到的也
是“西瓜灯里点了蜡烛，洒下一片绿光，父亲捣鼓半天，就为让孩子高兴一晚上，我的童年是很美的”。
⑨能够提供松弛感的父母或者老师，必定是有招儿的，也必定是有爱的。对美食的赞美，对家庭亲情
的呵护，以及快乐的童年生活，孩子与生活的关联就这样建立起来了。而这或将成为孩子价值观与世界观
的一部分，与孩子一起倔强却持续地成长着，对抗来自现实生活的种种压力。
⑩当然，松弛要有度，彻底的松弛便成了躺平。在松弛中，给孩子空间，引导他们静下来思考学习与
生活的意义，不放弃对生活的追求和奋斗，在平衡自我需求和外界要求的基础上，真正寻找到一种积极向
上、享受生活并改变生活的状态，教育的目的便达成了。
（选自《光明日报》2023年3月31日，有删改）
44．本文的观点是 。
【答案】孩子们也需要松弛感
【解析】本题考查中心论点的提炼。①—④段由一个视频引出孩子们也需要松弛感的观点。⑤—⑦段从反
面运用数据说明孩子们没有松弛感形成了各种各样的心理问题，从而得出：在辛苦的学习过程之外，理解
的共情、欢笑的滋养，于孩子们而言异常重要，这也是他们能够坚持、坚忍并苦中作乐的勇气所在。⑧⑨
段列举了汪曾祺的一段采访的事例得出：提供松弛感的父母或者老师使孩子与生活的关联建立起来，成为
孩子价值观与世界观的一部分，与孩子一起倔强却持续地成长着，对抗来自现实生活的种种压力。⑩段
“当然，松弛要有度，彻底的松弛便成了躺平”句补充说明：在松弛中，给孩子空间，引导他们静下来思
考学习与生活的意义，不放弃对生活的追求和奋斗，在平衡自我需求和外界要求的基础上，真正寻找到一
种积极向上、享受生活并改变生活的状态，教育的目的便达成了。由此得出本文的论点：孩子们也需要松
弛感。
45．下面对文章结构层次的划分，最合理的一项是（ ）
A．①②/③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩ B．①②③④/⑤⑥⑦⑧⑨/⑩
C．①②③④/⑤⑥/⑦⑧⑨⑩ D．①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩
【答案】B
【解析】本题考查文章结构层次划分。①②③④段通过一个视频引出“松弛感”，提出本文论点——孩子
们也需要松弛感；⑤⑥⑦⑧⑨段论述孩子们需要松弛感的必要性；⑩段补充说明了松弛要有度。所以层次应划分为①②③④/⑤⑥⑦⑧⑨/⑩；故选B。
46．文章第②段描绘了一个充满趣味的校园颁奖仪式。请从下面任选一句，结合加点词语品读其中的趣味，
并体会作者意图。
（1）七八岁的孩子们举着奖状，领着老师发的奖品——一大块鲜肉或一大条活鱼，兴高采烈站成几排合
影。
（2）肉太重，孩子提不起来，拖在了地上，拍摄的老师笑着追上去帮孩子拿。
【答案】示例：（1）“一大块”“一大条”写出了礼物之大，“兴高采烈”写出了礼物带给孩子们的喜
悦，表现了作者对老师的做法的赞赏。
（2）运用动作、神态描写，写出了礼物之重及拍摄老师的喜悦，表现了孩子们的憨厚可爱及礼物带给大
家的快乐心情。
【解析】本题考查词语的理解。（1）句“一大块”形容鲜肉，写出了礼物之大；“兴高采烈”的意思是
形容兴致勃勃，情绪高涨。写出了礼物带给孩子们的喜悦。结合③段“这一画面仍充满趣味。当这些孩子
成年，回忆起这场颁奖仪式，嘴角必然还能浮现一抹由衷的微笑”句可知，表现了作者对老师的做法的赞
赏。（2）句“提”“拖”“追”是孩子们和老师的动作描写，“笑着”是神态描写，写出了礼物之重及
拍摄老师的喜悦，结合②段“兴高采烈站成几排合影”、③段“当这些孩子成年，回忆起这场颁奖仪式，
嘴角必然还能浮现一抹由衷的微笑”句可知，表现了孩子们的憨厚可爱及礼物带给大家的快乐心情。
47．下面对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．适度的松弛感有益个体身心健康，能够帮助生命个体更好地完成自身价值。
B．第⑥段用《中国国民心理健康蓝皮书（2019—2022）》中的相关数据，说明中国孩子在成长过程中所
承受的心理压力，论证了松弛感对当下孩子的重要性。
C．第⑧段运用了有关汪曾祺的两个事例，主要目的在于表现汪曾祺的父亲非常有趣。
D．最后一段对本文的观点进行了补充阐释，体现了论述的严谨。
【答案】C
【解析】本题考查内容理解辨析。C.有误，从⑨段“能够提供松弛感的父母或者老师，必定是有招儿的，
也必定是有爱的。对美食的赞美，对家庭亲情的呵护，以及快乐的童年生活，孩子与生活的关联就这样建
立起来了。而这或将成为孩子价值观与世界观的一部分，与孩子一起倔强却持续地成长着，对抗来自现实
生活的种种压力”内容可知，运用了有关汪曾祺的两个事例，主要目的在于表现要让孩子有松弛感；故选
C。
（2023·湖北鄂州·统考中考真题）阅读下面的短文，完成下面小题。
交友之道
张保振
①俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗经·小雅》言“虽有兄弟，不如友
生”，说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必
要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，
交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。
②那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？
③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之
一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难”，并认为，“友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也”。所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，
或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。毕竟，择友只有志趣相投，互为“人镜”，补充提
高，才能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量；才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得
到滋补，境界得以升华。而这，是从一般人那里难以得到的。
④交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取
优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。这种“慢热型”，
往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上
了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；
当你一帆风顺，甚至洋洋自得骄傲自大时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅
弼，有了错误可以指正。 司马迁在《史记 · 汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交
态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之
交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。
⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心
也。真友者，生无请言，死无托词也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一
生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境时，才能对面友或真友看得清、分得明。这方面的教训
很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞
涓忌恨在心，以致利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐 ；
身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进
入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且连残至死都不知啥
个原因。
⑥交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也
能体现在自己身上，才能在人生道上肩并肩手挽手，共谱新篇章。
（选文略有改动）
48．下列说法中不符合原文意思的一项是（ ）
A．“在家靠父母，出门靠朋友”“虽有兄弟，不如友生”“出入相友”，分别说明了朋友的重要、必要、
至要。
B．交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德，要只取其长，不计其短。
C．在现代生活中，交友之道首先是择友，关键是取友，重点是结友。
D．自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多，而“见面熟”式的朋友未必可靠。
【答案】A
【解析】考查内容理解和辨析。A.有误，结合①段中“俗话说‘在家靠父母，出门靠朋友’，说明朋友的
重要。《诗经·小雅》言‘虽有兄弟，不如友生’，说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载‘出入相
友’，说明朋友的必要”的内容可知，“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要；“虽有兄弟，不
如友生”，说明朋友的至要；“出入相友”，说明朋友的必要；故选A。
49．下列对本文论证的相关分析不正确的一项是（ ）
A．第①段运用了道理论证的方法。
B．第③段运用了举例论证的方法。
C．第④段中引用司马迁的话，证明对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。D．第⑤段中举孙膑与庞涓的事例，证明在遇到人生的逆境时，才能对面友或真友看得清、分得明，警示
人们结友要结真友。
【答案】B
【解析】考查内容理解和辨析。B.有误，结合③段中“交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友
的。对朋友，古人们看得很重，认为是‘五伦之一’，是‘平居可与共道德，缓急可与共患难’，并认为，
‘友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也’”的内容可知，本段引用名言，运用了引用
论证，并未使用举例论证；故选B。
50．下列对本文内容的理解分析不正确的一项是（ ）
A．开头引用俗语和古籍中的语录，表明我国自古以来就十分重视交友之道。
B．第②段作者提出怎样交友的问题，在结构上起到了承上启下的作用。
C．③④⑤三个自然段从内容上看是并列关系，它们之间的顺序可以前后调整。
D．第①段提出了本文的中心论点，第⑥段又作了强调，全文首尾呼应，结构严谨。
【答案】C
【解析】考查内容理解和辨析。C.有误，结合③段中“交友之道首先是择友”，④段中“交友之道关键是
取友”，⑤段中“交友之道重点是结友。结友要结真友”的内容可知，这三段分别论证交友过程中的注意
事项，是递进关系，它们之间的顺序不可以前后调整；故选C。
【2022 年真题专练】
（2022·黑龙江大庆·统考中考真题）阅读下面议论性文本，完成下面小题。
要善于“折叠”自己
陈大笑
①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过
了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚
度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。
红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，
与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战
例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲
的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那
些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流
一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量
的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前。法国作家
罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的
余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中
充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。达芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他
在无数次重复画蛋中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。在“折叠”中创新，
在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。
④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场
马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，简单做
成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，
如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”
⑤“折叠”是“折磨"的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上
到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。要前进，最快的脚步是“负重”，
因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我
的搏斗，与自我的较量，吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在
事上磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能
成就精彩人生。
（摘自《解放军报》，有改动）
51.下列对文本的理解和分析不正确的一项是（ ）
A.本文的中心论点是人要善于“折叠”自己。
B.第二段用红军四渡赤水的事例来论证分论点，既生动具体又有说服力。
C.作者认为不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，很可能会事与愿违，遭遇失败。
D.文章引用罗曼·罗兰、安东尼·特罗洛普的名言，有力地证明了“折叠”需生动的重复这一观点。
【答案】D
【解析】本题考查内容理解。文章第③段引用罗曼·罗兰的名言“大部分人在二三十岁上就死去了，因为
过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过”，有力地证明了“折叠”是生
动的重复这一分论点；文章第④段引用安东尼·特罗洛普的名言“一件微不足道的日常小事，如果你坚持
去做，就能胜过那些艰难的大事”，有力地证明了“折叠”是耐心的坚持这一分论点；D项“文章引用罗
曼·罗兰、安东尼·特罗洛普的名言，有力地证明了‘折叠’需生动的重复这一观点”说法有误。故选
D。
52.文章第③段画横线的句子运用了什么论证方法，有什么作用？
【答案】运用了比喻论证的方法，语言生动形象，从反面论证了“折叠”是生动的重复这一分论点。
【解析】本题考查论证方法及其作用。文章第③段画横线的句子“老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结
局多是原地转圈，停滞不前”中的“老驴拉磨”比喻的是“简单重复、机械重复”的工作，这里运用了比
喻论证的方法，语言生动形象，从反面论证了“折叠”是生动的重复这一分论点。
53.请结合全文回答，如何“折叠”才能让自己的人生更精彩？
【答案】要有智慧的迂回，有生动的重复，有耐心的坚持，有“折磨”的叠加。
【解析】本题考查内容理解与概括。本文以“要善于‘折叠’自己”为中心论点，第①段“如何‘折
叠’自己，决定着人生的厚度、事业的成败”提出论题，②——⑤段分别从“折叠”是智慧的迂回，“折
叠”是生动的重复，“折叠”是耐心的坚持，“折叠”是“折磨”叠加这四个方面展开论证，第⑥段得出
观点“把握好‘折叠’的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生”。
结合②③④⑤段的段首句进行概括即可。
（2022·山东日照·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
书法是中国人美育的基本途径
崔树强①书法是中华优秀传统文化的重要内容，但是近百年来，书法发展遭遇了前所未有的历史境况，它在
读书人心中的重要性出现断崖式下跌，加上书法本身所具有的艺术的抽象性，就更使得它的审美内涵和文
化意蕴不被大众认知。
②在这样的社会背景下，许多有识之士高度肯定书法的艺术文化价值。宗白华充分肯定书法艺术的美
学地位，认为中国人可以拿中国书法风格变迁为基础来划分中国艺术史；林语堂认为书法提供给中国人最
基本的美学，因为中国绘画对韵律的崇拜源于书法，中国建筑的和谐感与形式美也是导源于书法。而且，
书法所依托的载体——汉字具有最广泛的群众基础。可以说，书法完全可以成为中国人美育的基本途径和
有效方式。
③可是，当我们了解当代大众书法审美水平的现状后，更加感到书法美育的重要性和紧迫性。教育部
要求在中小学恢复书法课，在我看来，这是要深入挖掘书法的审美价值、文化价值和育人功能，学生们将
来不一定要成为书法家，但是通过书法的学习，会懂得中国人是如何审美的，并在这个过程中提升他们对
中华文化的认知，完成他们的道德养成和人格塑造。所以，学习书法，看似小技，关系重大。
④具体来说，在写书法的过程中要入静，要专注。很多学生很聪明，可是学得不专心，而书法可以引
导他们入静且专注。练习书法还要有恒心和毅力，这有助于锻炼人的意志力。而且从艺术和审美来说，写
书法并不是苦差事。要引导他们领略书法的美感和活趣，不能把字写死了，让他们在书写中感受到笔墨活
的趣味或生命的精神。这些潜移默化的训练和陶冶，都可以在他们身上扎根和滋养。从这个角度来讲，国
家重视中小学书法教育，是要年轻一代都能懂一点书法，能够领会中华审美风范，传承中华文化基因，进
而坚守中华文化立场，这是作为中国人的一种基本素养。
⑤以美培元，培根铸魂，学校、社会和家庭应当共同发力，营造良好的书法美育环境。只有在书法学
习中不断积累审美经验的年轻人越来越多，中国书法才能获得源源不断的新鲜血液，才能真正成为中国人
美育的基本途径。
（有删改）
54.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.中国书法具有抽象性艺术特征，导致它的审美内涵和文化意蕴无法被大众认知。
B.林语堂认为，书法给予中国人最基本的美学，中国绘画和建筑的美都源于书法。
C.文章认为，学生学书法不是为了成为书法家，为的是接受美育熏陶，塑造人格。
D.文章阐述学生练习书法的要求时，与练习产生的作用结合分析，易于让人接受。
【答案】D
【解析】考查对文章内容的理解和辨析。A. “中国书法具有抽象性艺术特征，导致它的审美内涵和文化
意蕴无法被大众认知”有误，联系第①段中“它在读书人心中的重要性出现断崖式下跌，加上书法本身所
具有的艺术的抽象性，就更使得它的审美内涵和文化意蕴不被大众认知”的内容可知，导致书法的审美内
涵和文化意蕴无法被大众认知的原因还包括“它在读书人心中的重要性出现断崖式下跌”；B. “中国绘
画和建筑的美都源于书法”有误，联系第②段中“林语堂认为书法提供给中国人最基本的美学，因为中国
绘画对韵律的崇拜源于书法，中国建筑的和谐感与形式美也是导源于书法”的内容可知，中国绘画对韵律
的崇拜源于书法，中国建筑的和谐感与形式美也是导源于书法，并不是中国绘画和建筑的美都源于书法；
C. “文章认为，学生学书法不是为了成为书法家”有误，联系第③段中“在我看来，这是要深入挖掘书
法的审美价值、文化价值和育人功能，学生们将来不一定要成为书法家”的内容可知，“学生学书法不是
为了成为书法家”的观点过于绝对；故选D。
55.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A.①②段在分析了书法的发展境况、艺术文化价值和群众基础后，提出中心论点。
B.宗白华的事例属于事实论据，文章用它来证明中国书法风格变迁的基础性地位。
C.③④段在结构上是递进关系，从阐述练习书法的重要性到如何练习，思路清晰。
D.文中画横线的句子运用了比喻论证的手法，道理阐释通俗易懂，表达生动形象。
【答案】B
【解析】考查对文章内容的理解和辨析。B.“宗白华的事例属于事实论据，文章用它来证明中国书法风格
变迁的基础性地位”表述有误，联系第②段中“在这样的社会背景下，许多有识之士高度肯定书法的艺术
文化价值。宗白华充分肯定书法艺术的美学地位，认为中国人可以拿中国书法风格变迁为基础来划分中国
艺术史”的内容可知，宗白华认为中国人可以拿中国书法风格变迁为基础来划分中国艺术史，充分肯定了
书法艺术的美学地位，以宗白华的事例证明“许多有识之士高度肯定书法的艺术文化价值”的观点；故选
B。
56.近两年，《妙墨中国心》《中国书法大会》等展现书法魅力的电视节目受到观众欢迎。这一现象体现
了文中哪些观点，请简要概括。
【答案】书法是中华优秀传统文化的重要内容，具有丰富的审美内涵和文化意蕴；书法具有艺术文化价值，
完全可以成为中国人美育的基本途径和有效方式；书法的审美价值、文化价值和育人功能，能够道德养成
和人格塑造。
【解析】考查对文章内容的理解和概括。通过第①段中“书法是中华优秀传统文化的重要内容，但是近百
年来，书法发展遭遇了前所未有的历史境况，它在读书人心中的重要性出现断崖式下跌，加上书法本身所
具有的艺术的抽象性，就更使得它的审美内涵和文化意蕴不被大众认知”的内容可概括为：书法是中华优
秀传统文化的重要内容，具有丰富的审美内涵和文化意蕴；通过第②段中“在这样的社会背景下，许多有
识之士高度肯定书法的艺术文化价值。宗白华充分肯定书法艺术的美学地位，认为中国人可以拿中国书法
风格变迁为基础来划分中国艺术史；林语堂认为书法提供给中国人最基本的美学，因为中国绘画对韵律的
崇拜源于书法，中国建筑的和谐感与形式美也是导源于书法。而且，书法所依托的载体——汉字具有最广
泛的群众基础。可以说，书法完全可以成为中国人美育的基本途径和有效方式”的内容可概括为：书法具
有艺术文化价值，完全可以成为中国人美育的基本途径和有效方式；通过第③段中“可是，当我们了解当
代大众书法审美水平的现状后，更加感到书法美育的重要性和紧迫性。教育部要求在中小学恢复书法课，
在我看来，这是要深入挖掘书法的审美价值、文化价值和育人功能，学生们将来不一定要成为书法家，但
是通过书法的学习，会懂得中国人是如何审美的，并在这个过程中提升他们对中华文化的认知，完成他们
的道德养成和人格塑造。所以，学习书法，看似小技，关系重大”的内容可概括为：书法的审美价值、文
化价值和育人功能，能够完成道德养成和人格塑造。
（2022·贵州黔西·统考中考真题）阅读下文，完成下面小题。
忍受枯燥是一种筛选机制
①能真正滋养一个人的事，往往都带着某种枯燥，需要学习者忍受，投入深度注意力去穿透抽象。写
作的开始，是枯燥的。阅读一本经典，是枯燥的。深刻的课堂，是枯燥的。创新创造的过程，往往也是枯
燥的。枯燥是一个门槛，为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍，越过这个门槛，沉浸其中，才能慢
慢获得愉悦。精彩，不是一个“被动获得”的结论，不是让别人给你喂养，一下子就提起你的兴趣，而是
在孤独静观、克服枯燥后先涩后畅，在读懂读通，习得新知，打通困惑后所获得的知识愉悦感。很多人特
别喜欢那种无须自己投入多少理解力的“精彩”，上来就是高潮，开口就是金句，那只是娱乐和商业对你
的消耗，而不是可沉淀、可致知的思想。②写作是一件需要忍受枯燥的事。常有学生跟我说，我为什么不写，因为没有灵感，等有灵感的时候
再动笔。我说，哪能这么被动等灵感？你得现在就思考和动笔。开始肯定是一个枯燥的过程。我的经验是，
克服了开始30分钟的枯燥，逼着自己动笔，想着想着，就进入状态并找到灵感了。
③阅读是一件需要忍受枯燥的事。你要有耐心让自己慢下来，坐得住冷板凳，忍得了枯燥晦涩，去获
得这个阅读资格，而不是看一两页就轻易扔一边。再深奥难读的书，克服了前30页的阅读痛苦，坚持一小
时慢慢就读进去了。前30页往往是作者设的障碍和门槛，一个优秀的作者也是在寻找优秀的读者，绝不希
望自己的作品被一个不学无术的人糟蹋。
④上一门好课也是需要忍受枯燥的。常听学生说，某某课是好课，老师善于讲段子；某某课太枯燥，
全是抽象的概念和艰涩的推理。我说，判断一门课的好坏，绝不能用“能不能在10分钟内吸引我”的消费
者自负去判断，那是对好课的侮辱。
⑤枯燥是一个门槛，有人越不过门槛，睡着了，或者被电脑上的综艺和手机上的段子吸引走了，谋杀
了时间。优秀的人忍耐了前30分钟的枯燥，沉浸到写作、阅读和课堂之中。日积月累，就有了人才与人手
的分别。所谓优秀，绝不是机巧式小聪明，背后必有强大的枯燥忍耐力，是聪明人下笨功夫，越过了枯燥
并攀登到知识高处的结果。
（选自《中国青年报》2021年11月2日，有删改）
57.阅读②自然段回答，作者为什么主张写作不能“等灵感”而要“找灵感”？
【答案】“等灵感”是消极（或被动）的；“找灵感”是积极（或主动）的。积极主动才能学好写作。
【解析】本题考查对文章内容的理解与概括。结合题干中“阅读②自然段回答”分析，可定位答案区域为
第②段，结合“我说，哪能这么被动等灵感”分析，可概括出等灵感是被动的，结合“克服了开始30分钟
的枯燥，逼着自己动笔，想着想着，就进入状态并找到灵感了”分析，可概括出找灵感是主动的，应积极
主动才能学好写作。
58.阅读⑤自然段，回答造成“人才与人手”差别的原因是什么？为什么？
【答案】造成二者差别的根本原因是能不能忍受枯燥。忍耐了枯燥，日积月累，就成了人才，反之，就成
了平庸的人手。
【解析】本题考查对文章内容的理解与概括。应注意结合前后文内容进行分析。结合第⑤段中“枯燥是一
个门槛”分析，造成人才和人手的差异的原因可概括为是否能够忍受枯燥。结合“优秀的人忍耐了前30分
钟的枯燥，沉浸到写作、阅读和课堂之中，日积月累”分析，可概括出人才能够长年累月忍耐枯燥；结合
“有人越不过门槛，睡着了，或者被电脑上的综艺和手机上的段子吸引走了，谋杀了时间”分析，平庸的
人容易被各种其他事物所吸引。
59.作者在文章中从哪三个方面阐释“忍受枯燥是一种筛选机制”？
【答案】从写作、阅读、听课三个方面阐释“忍受枯燥是一种筛选机制”。（或：写作是一件需要忍受枯
燥的事。阅读是一件需要忍受枯燥的事。上一门好课也是需要忍受枯燥的）。
【解析】本题考查搜集信息的能力。结合全文进行分析，“忍受枯燥是一种筛选机制”既是全文的标题，
也是全文的中心论点，文章围绕这一观点展开。通读全文，文章采用总分总的结构，因此，抓住文章关键
句进行概括提炼即可。
结合第①段中“枯燥是一个门槛，为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍，越过这个门槛，沉浸其中，
才能慢慢获得愉悦”分析，可提炼出文章中心论点“忍受枯燥是一种筛选机制”，第②③④段分别从“写
作是一件需要忍受枯燥的事、阅读是一件需要忍受枯燥的事、上一门好课也是需要忍受枯燥的”角度进行
论述，即从写作、阅读、听课三个方面阐释“忍受枯燥是一种筛选机制”。（2022·内蒙古通辽·统考中考真题）议论文阅读
①“家国情怀需要用热血挥就，靠奋斗书写”“新时代我们更应急国家之所急，解发展之所难”“不
能妄自菲薄，也不能要自尊大，得敢于走前人没走过的路”……这些拨自优秀专家人才的肺腑之言，映照
了当代中国知识分子的赤子之心。
②宋人张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”讲道义、重行、勇
担当，尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，倡导“修身齐家治国平天下”，是中华优秀传统文化
的价值底色，绵延至今。如今，身处时代大潮，迫切需要当代知识分子不负赤子之心，砥砺前行。
③不负“赤子之心”，当有“大我”。“坚持国家至上、民族至上、人民至上，始终胸怀大局、心有
大我”，这是党和人民对广大知识分子的期望。从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失
的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赓续传承的“两弹一星”精神；载
人航天精神……无数知识分子心有“大我”，以铁肩担起道义责任，以智慧推动历史前行。
④不负“赤子之心”，当守“大道”。“坚守正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄
自菲薄，不人云亦云”，这是党和人民对广大知识分子的期待。懂得“人间正道是沧桑”，就不会固一时
的挫折而踟蹰前，不会被眼前的困难束缚住手脚；坚信“真理是存在的顶峰”，一以贯之地追寻真理、拥
抱真理，就能筑牢自信心，为前行增动力。面对“乱花渐欲迷人眼”的纷繁世界，保持清醒，坚守”大
道”，耐得住寂实，经得起诱惑，守得住底线，做大学问、做真学问，才能为祖国、为人民成就自我、实
现价值。
⑤不负“赤子之心”，当求“大是”。“实事求是、客观公允，重实情、看本质、建真言，多为推进
党和人民的事业发展献计出力”，这是党和人民对广大知识分子的期许。中国科学院院士席泽宗曾悉心总
结，科学精神就是“求是”。焕发“求是”精神，贡献“求是”智慧，既是知识分子的品格，也是知识分
子的优势。今天，从打赢“三大攻坚战”，到向高质量发展阶段迈进，再到建设创新型国家，都迫切需要
广大知识分子为党和人民求“大是”，积极建真言、献良策，深钻研、出大计，助力中国航船乘风破浪扬
帆远航。
⑥今天，我们迎来了一个世人瞩目的新时代。在实现中华民族伟大复兴的筑梦路上，当代知识分子，
应该不负“赤子之心”，心有“大我”、坚守“大道”、追求“大是”，书写新时代的报国传奇。
（选自《人民日报》，有删改）
60.请你仔细阅读全文，阐述文章的论证思路。
【答案】首先，文章开头引出爱国的论题和赤心报国的论点；接着，从报国要“有‘大我”“守‘大道”
“求‘大是’”三个角度论述论点；最后，总结全文，强调论点。
【解析】本题考查议论文论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上理清各部分所
写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点
或分论点，再……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本
文第①段从优秀专家人才的肺腑之言，提出本文的论题：当代中国知识分子的赤子之心。第②段意在论述
身处时代大潮，迫切需要当代知识分子不负赤子之心，砥砺前行，提出了赤心报国的论点。第③④⑤段分
别从“不负‘赤子之心’，当有‘大我’”“不负‘赤子之心’，当守‘大道’”“不负‘赤子之心’，
当求“大是’”三个角度来论证论点。第⑥段是总结，重申“当代知识分子，应该不负‘赤子之心’，心
有‘大我’、坚守‘大道’、追求‘大是’，书写新时代的报国传奇”，强调了论点。
61.请你分析第③段画线句子的论证方法及作用。
从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赛续传承的“两弹一星”精神、载人航天精神……
【答案】举例论证。列举钱学森、华罗庚、李四光等“海归”回国，西安交通大学“西迁人”科技报国等
事例，真实具体地论证了“不负‘赤子心’，当有‘大我’”这个论点，使论证具有说服力。
【解析】本题考查论证方法及其作用。从“钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家”“西安交通大
学‘西迁人’科技报国”等可知，这是运用了举例论证的论证方法，列举钱学森、华罗庚、李四光等“海
归”回国，西安交通大学“西迁人”科技报国等事例，是为了论证本段的论点，即“不负‘赤子之心’，
当有‘大我’”，举具体的事例具体有力地论证了观点，增强文章的说服力、可信度。
62.请你为第④段补写一个事实论据。
【答案】示例：袁隆平甘于寂寞，坚守“大道”，风里来雨里去研究杂交水稻，为祖国、为人民成就自我、
实现价值。
【解析】本题考查补写论据。所补充的论据必须能够有力地证明论点，要有较强的说服力。题干要求补写
事实论据，围绕第④段的论点“不负‘赤子之心’，当守‘大道’”补充即可，用“人+事”的格式表述
即可。如：屠呦呦甘于寂寞，坚守“大道”，把毕生的精力投入到青蒿素的研究，为了一个使命，执着于
千百次的实验，让疟疾不再侵害生灵，为祖国、为人民成就自我、实现价值。
63.读完文章，身为中学生，请你结合学习和生活实际，说一说如何做才能像新时代的知识分子一样，展
现我们青少年的精气神？
【答案】示例：树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德
修为。
【解析】本题为开放性试题，能结合生活和实际来谈，言之成理即可。从第③段“‘坚持国家至上、民族
至上、人民至上，始终胸怀大局、心有大我’，这是党和人民对广大知识分子的期望”、第④段“‘坚守
正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄自菲薄，不人云亦云’，这是党和人民对广大知识
分子的期待”、第⑤段“‘实事求是、客观公允，重实情、看本质、建真言，多为推进党和人民的事业发
展献计出力’，这是党和人民对广大知识分子的期许”可知党和人民对广大知识分子的期许，可据此来谈，
如：树立报国之志，矢志不渝，努力学习科学文化知识、勇担时代使命、磨炼个人意志、练就过硬本领服
务人民。
