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2024 年新高二开学摸底考试卷（新高考通用）01
语 文
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在
答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴
在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置
上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的
答案无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①文人士大夫在诗词中常言向往寄身江海。但不同于归隐田园的躬行实践，诗人的江海余生，侧重
彰显漂泊中的自由洒脱，是对“生活在别处”的浪漫想象。
②“江海”作为常见意象，除实指江河湖海外，也表心胸开阔、才情过人之意。当表退隐之志时，
常与“魏阙”“蓬莱阁”相对，诗人自称“江海人”。如高适《酬岑二十主簿秋夜见赠之作》：“箕山别
来久，魏阙谁不恋。独有江海心，悠悠未尝倦。”同时为显高洁不俗，常与“鸥盟”典故结合，如刘长卿
《禅智寺上方怀演和尚寺即和尚所创》言：“平生江海意，惟共白鸥同。”
③当江海表隐逸时，最典型的表达是终老江海。如孔子就曾言“道不行，乘桴浮于海”。因失意而
欲退隐是文人常态，但终老烟波中更重洒脱之意。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》便非常典型，“人生
在世不称意，明朝散发弄扁舟”，因遭遇挫折而想扬长而去。而苏轼《临江仙·夜归临皋》“小舟从此逝，
江海寄余生。”诗人的江海余生不仅意欲逃离尘劳，更期待寄身江海后的超脱。
④在这类想象中，“江海”常与“五湖”结合。越王复国后，因其“可与履危不可与安”，范蠡
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司“乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极”（《国语·越语下》）。李白在《赠韦秘书子春》中“终与安社稷，
功成去五湖”，翩然而去的范蠡，实现了李白“事了拂衣去，深藏身与名”（《侠客行》）的理想。王安
石《世上》言：“范蠡五湖收远迹，管宁沧海寄余生。”
⑤范蠡“乘轻舟”而去，故“小舟”“扁舟”也是高频意象。驾扁舟于江海间，不再附着权力体系，
也不留恋私人情感，正是“泛若不系之舟，虚而遨游者也”（《庄子·列御寇》）。诗人想象“寄余生”
的“江海”，是一片风平浪静的水域，不论人生失意还是功成身退，都能于其中彻底远离尘世纷扰。
⑥将江海余生与归隐田园相较，更能显其差异。固然二者都意在脱离仕宦尘劳，不再被世俗和权力
束缚，从而掌握人生自主性。且从可行性言，似乎都可付诸实践。但江海余生中，不论是“江海”“五
湖”还是“扁舟”，都非具象所指，也非实际规划。以苏轼为例，他多次表示人生远景是和苏辙“归田”，
其《送竹几与谢秀才》言“老去归田只此身”，《除夜病中赠段屯田》又说“归田计已决”，后来苏轼也
确实在宜兴买地。所以归田操作性强，也不乏陶潜般的践行者。再看“江海寄余生”，则更像是江边那个
寂静深夜里倏忽而至的念头，只是暂时忘却营营。
⑦即使“归田”也处于想象或设想阶段时，与想象江海也不尽相同。归田想象中常言及农事生产与
乡居日常。陆游《叹老》言“寓世极知均醉梦，余生只合老耕桑”；李白想象归田时，也言“东皋多种黍，
劝尔早耕田”（《赠崔秋浦三首》其二）。归隐田园指向避世，但生活居所和行迹依然有迹可循。
⑧而想象江海余生时，生活气息并不浓郁，多为用典或概括呈现。如环境书写多关注烟波、日月等
广阔渺远景象，行端《海翁》：“余生甘自老扁舟。四溟高卧月如昼，闲把渔蓑枕白头。”即使涉及细节，
仍重在诗意化，如苏轼《南歌子·湖景》：“余生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷一时留。”苏
轼想象在小舟上食用菱角鸡头，感受明月相照。可见江海余生的日常只是诗意想象的载体。江海与田园相
较，二者一虚一实。
⑨同时诗人对归隐田园与江海的归属感也有明显差异。通常前者言“归”田园或“归隐”山林，而
想象江海余生时，苏轼等人言“寄”，更常见的动词则是“去”。“寄”与“去”都表明“江海”给人距
离感，以及自身面对江海时的客体状态。“归”与“去”之间，既是诗人现实遭际和诗思的流转，也是对
二者心理归属亲疏的差异。“归”田是农耕民族对土地和耕种的天然亲近，当遭遇失意，便想退隐到纯朴
安心的山野乡居生活。而“去”江海，则是去他方开启新旅途，同时将现实困境及人世羁绊皆抛之脑后。
田园作为可以回归的抚慰身心的温馨家园，是承接失意人生的最后归宿，而江海余生则是舍弃一切决绝而
去，从此栖居于随心遫游的诗意远方。如李谷《次延兴岛》云“书剑年来违素志，江湖此去寄余生”等，
尽显洒脱不羁之意。
⑩总体来看，江海余生是安土重迁的陆地生活者对充满流动性的水上生活的诗意化想象，而剥去想
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司象的外壳，实则是文人士大夫对自我心灵的开解和补偿。在想象的过程中，诗人得以暂时抽离“长恨此身
非我有”，忘却“人生在世不称意”，幻想在寄余生的“江海”里，摆脱尘劳缠缚，获得身心的解脱与自
由。
（摘编自《光明日报》刘俞廷《古代诗词中“生活在别处”的浪漫想象》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．同样表达归隐，“归隐田园”是诗人可以付诸实践的生活，而“江海余生”多是浪漫想象。
B．“江海”作为常见意象，既指实际的江河湖海，也可表现诗人的心胸、才情与志向。
C．李白仰慕功成身退，泛舟五湖的范蠡，也随之实现了“事了拂衣去，深藏身与名”的理想。
D．诗人想象的“江海”是一片风平浪静的水域，它可以寄托余生，让人彻底远离尘世纷扰。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．“魏阙”“鸥盟”“江海”等意象都常被诗人直接用来表达对自由洒脱生活的向往。
B．孔子曾表示“道不行”时要寄身江海而非回归田园，可见“江海”更受中国文人的青睐。
C．文人士大夫向往“江海余生”，意在摆脱世俗和权力的束缚，从而掌握人生自主性。
D．正是因为“江海余生”只是诗人的想象，不能变为现实，所以诗人并不能获得身心的自由。
3．下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．本文采用总分总的结构，开头提出“诗人的江海余生是一种浪漫想象”的观点，观点明确。
B．本文论证方法多样，综合运用了引用论证、举例论证，对比论证等多种论证方法。
C．第③段引用李白的诗句是为了否定文人士大夫遭遇挫折就想扬长而去的做法。
D．第⑨段作者用“归”与“去”所反映的不同心理状态来论证“田园”和“江海”带来的归属感的不
同。
4．根据材料内容，下列选项中“江海”意象的含义与其他三项不同的一项是（3分）
A．欲浮江海去，此别意苍然。——杜甫
B．沦老卧江海，再欢天地清。——李白
C．忘机厌尘喧，浪迹向江海。——岑参
D．故人江海别，几度隔山川。——司空曙
5．材料中作者认为“江海余生”和“归隐田园”有明显差异，请结合文本简要概括。（6分）
【答案】1．C 2．C 3．C 4．D 5．①“江海余生”多为可让人暂时忘却世俗纷扰的念头，
而“归隐田园"却是可让人付诸实践的具体行为。②“江海余生”多关注日月，烟波等广阔渺远的景象，
生活气息并不浓郁，多为诗意想象的载体；“归隐田园”则多言及农事生产与乡居日常，生活居所和行迹
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司有迹可循，更贴近生活。③“江海余生”是可以随心遨游的诗意远方，“归隐田园”归向的是可以抚慰心
灵的家园。（每点2分）
【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中重要信息的能力。
C.张冠李戴。原文是“翩然而去的范蠡，实现了李白‘事了拂衣去，深藏身与名’的理想”。
故选C。
2．本题考查学生筛选整合文中信息以及推理的能力。
A.原文说的是“魏阙”“江海”意思相对，所以“魏阙”并不能用来直接表达对自由洒脱生活的向往。
B.“可见‘江海'更受中国文人的青睐”于文无据。原文是说“因失意而欲退隐是文人常态，但终老烟波
中更重洒脱之意”。
D.“所以诗人并不能获得身心的自由”错误，原文中说在想象中可以暂时获得身心的解脱与自由。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“是为了否定文人士大夫遭遇挫折就想扬长而去的做法”错，第③段引用李白的诗句是为了证明“失意
而欲退隐是文人常态，但终老烟波中更重洒脱之意”的观点。
故选C。
4．本题考查学生对文本中重要概念的理解能力。
D.“江海”指的是其本意，即实际的江河湖海。
故选D。
5．本题考查学生对文本内容的理解和概括的能力。
①结合“江海余生中，不论是‘江海’‘五湖’还是‘扁舟’，都非具象所指，也非实际规划”“归田操
作性强，也不乏陶潜般的践行者”可知，“江海余生”多为可让人暂时忘却世俗纷扰的念头，而“归隐田
园"却是可让人付诸实践的具体行为。
②结合“归田想象中常言及农事生产与乡居日常”“想象江海余生时，生活气息并不浓郁，多为用典或概
括呈现。如环境书写多关注烟波、日月等广阔渺远景象”可知，“江海余生”多关注日月，烟波等广阔渺
远的景象，生活气息并不浓郁，多为诗意想象的载体；“归隐田园”则多言及农事生产与乡居日常，生活
居所和行迹有迹可循，更贴近生活。
③结合“田园作为可以回归的抚慰身心的温馨家园，是承接失意人生的最后归宿，而江海余生则是舍弃一
切决绝而去，从此栖居于随心遫游的诗意远方”可知，“江海余生”是可以随心遨游的诗意远方，“归隐
田园”归向的是可以抚慰心灵的家园。
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
麦场
萧红
老王婆工作剩余的时间，尽是述说她无穷的命运。今夜院中一个讨厌的孩子也没有，王婆领着两个
邻妇，坐在一条喂猪的槽子上，她们的故事便流水一般地在夜空里延展开。
天空一些云忙走，月亮陷进云围时，云和烟样，和煤山样，快要燃烧似地。再过一会，月亮埋进云
山，四面听不见蛙鸣；只是萤虫闪闪着。屋里，像是洞里，响起鼾声来，布遍了的声波旋走了满院。天边
小的闪光不住的在闪合。王婆的故事对比着天空的云：
“……一个孩子三岁了，我把她摔死了……那天早晨……我想一想！……是早晨，我抱她坐在草堆
上，我去喂牛；草堆是在房后。等我想起孩子来，我跑去抱她，我看见草堆上没有孩子：看见草堆下有铁
犁的时候，我知道，这是凶兆，偏偏孩子跌在铁犁一起，我以为她还活着呀！等我抱起来的时候……啊
呀！”
一条闪光裂开来，看得清王婆是一个兴奋的幽灵。全麦田，高粱地，菜园，都在闪光下出现。妇人
们被惶惑着，像是有什么冷的东西，扑向她们的脸去。闪光一过，王婆的声音又继续下去：
“ 孩子死，不算一回事，你们以为我会暴跳着哭吧？我会嚎叫吧？起先我心也觉得发颤，可是我一
看见麦田在我眼前时，我一点都不后悔，我一滴眼泪都没淌下。以后麦子收成很好，麦子是我割倒的，在
场上一粒一粒我把麦子拾起来，就是那年我整个秋天没有停脚。没讲闲话，像连口气也没得喘似的，冬天
就来了！到冬天我和邻人比着麦粒，我的麦粒是那样大呀！到冬天我的背曲得有些厉害，在手里拿着大的
麦粒。可是，邻人的孩子却长起来了！……到那时候，我好像忽然才想起我的小钟。”
王婆推一推邻妇，荡一荡头：“我的孩子小名叫小钟呀！……我接连着熬苦了几夜没能睡，什么麦
粒？从那时起，我连麦粒也不怎样看重了！就是如今，我也不把什么看重。那时我才二十几岁。”
闪光相连起来，能言的幽灵默默坐在闪光中。邻妇互相望着，感到有些寒冷。
狗在麦场张狂着咬过去，多云的夜什么也不能告诉人们。
忽然来了一道闪光，大手的高大的赵三，从屋里炕沿站起，用手掌擦着眼睛。他忽然响叫：“怕是
要落雨吧！——坏啦！麦子还没打完，在场上堆着！”赵三感到养牛和种地不足，必须到城里去发展。他
每日进城，他渐渐不注意麦子，他梦想着另一桩有望的事业。
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司“那老婆，怎不去看麦子？麦一定要给水冲走呢？”赵三习惯地总以为她会坐在院心，闪光更来了！
雷响，风声。一切翻动着黑夜的村庄。
“我在这里呀！到草棚拿席子来，把麦子盖起吧！”喊声在有闪光的麦场响起，声音像碰着什么似
的，好像在水上响出，王婆又震动着喉咙：“快些，没有用的，睡觉睡昏啦！你是摸不到门啦！”赵三为
着未来的大雨所恐吓，没有与她拌嘴。高粱地像要倒折，地端的榆树吹啸起来，有点像金属的声音，为着
闪光的缘故，全庄忽然裸现，忽然又沉埋下去。全庄像是海上浮着的泡沫。邻家和距离远点的邻家有孩子
的哭声，大人在嚷吵，什么酱缸没有盖啦！驱赶着鸡雏啦！种麦田的人家嚷着麦子还没有打完啦！农家好
比鸡笼，向着鸡笼投下火去，鸡们会翻腾着。
黄狗在草堆开始做窝，用腿扒草，用嘴扯草。王婆一边颤动，一边手里拿着耙子。“该死的，麦子
今天就应该打完，你进城就不见回来，麦子算是可惜啦！”早晨了，雨还没有落下。东边一道长虹悬起来；
感到湿的气味的云掠过人头，东边高粱头上，太阳走在云后，那过于艳明，像红色的水晶，像红色的梦。
远看高粱和小树林一般森严着；村家在早晨趁着气候的凉爽，各自在田间忙。
（节选自萧红《生死场》，有删改）
文本二：
叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸
背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。
（节选自鲁迅《<生死场>序》）
文本三：
不用说，这里的农民蚁子似地生活着，糊糊涂涂地生殖，乱七八糟地死亡，用自己的血汗自己的生
命肥沃了大地，种出食粮，养出畜类，勤勤苦苦地蠕动在自然的暴君和两只脚的暴君的威力下面。
（节选自胡风《<生死场>读后记》）
6．下列对文本相关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．文中多次将夜色中讲故事的老王婆称为“幽灵”，塑造了老王婆人性异化的形象，凸显了极富萧红
个人特色的丑怪化的写作特点。
B．“农家好比鸡笼，向着鸡笼投下火去，鸡们会翻腾着”，这句话深刻体现出这片土地上的动物悲惨
的命运与处境。
C．文中划横线句子通过比喻的手法，写出了大雨即将到来时村庄的忙乱景象，充分体现了鲁迅所说的
“女性作者的细致的观察”。
D．结尾部分的长虹、高粱和小树林、凉爽的空气等，写出了村庄里平静和忙碌的景象，暗含了作者对
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司人们这一生存状态的惆怅和沉思。
7．下列对文本一中划波浪线部分的分析和鉴赏的，不正确的一项是（3分）
A．老王婆以两个疑问句，将人们的预想和自己的实际表现形成鲜明的对比，“一点”“一滴”两个数
量词耐人寻味。
B．麦子的丰收，竟让一个母亲忽略了孩子的不幸，甚至感受不到一丝悲痛。这也从侧面反映出当时人
们生存的艰难。
C．文中连用三个“没”，生动地表现了老王婆在收获时节的忙碌辛劳，其实老王婆也正是借劳动来逃
离丧子之痛。
D．丰收过后，当老王婆看到邻人的孩子长大时，又忽然想起自己的孩子，这说明老王婆仍然保有着基
本的母性良知。
8．文中反复写到夜空中的“闪光”，有怎样的作用？（5分）
9．《祝福》中祥林嫂的故事和文本一中老王婆的故事有着相近的主题，但两个文本在叙述艺术上存在较
大差异。请结从叙述视角、叙述顺序、叙述语言三个方面任选两点简要分析。（6分）
【答案】6．B 7．C 8．①与老王婆的故事相呼应，营造紧张、悲凉的氛围。（2分）②推动故事情
节的发展，引出下文写夜间村庄里的忙乱，与结尾部分第二天早晨的凉爽平静形成反差。（3分） 9．
①叙述视角：《祝福》采用第一人称限知视角讲述祥林嫂的故事，缩短了与读者的距离，给人以真实之感；
而文本一则采用第三人称全知视角，不受时间和空间的限制，反映现实生活比较灵活。②叙述手法：《祝
福》中在“我”回鲁镇的故事中倒叙和插叙了（也可以写成“镶嵌式结构”）祥林嫂的故事，使文章产生
悬念，更能引人入胜，同时也避免叙述的平铺直叙的单调；而文本一则主要以顺叙的方式展开，使文章情
节发展脉络分明，层次清晰。③叙述语言：《祝福》中叙述祥林嫂故事的语言质朴客观，真实易懂，拉近
了读者与作者的心理距离，容易产生情感共鸣；而文本一在叙述中穿插景物描写，语言更加细腻逼真，具
有一定的情感张力。（每点2分）
【解析】6．本题考查学生对相关内容的分析和鉴赏的能力。
B．“这句话深刻体现在这片土地上动物悲惨的命运与处境”错误，这句话以物喻人，体现在这片土地上，
人和动物同样卑微，同样被摧残，同样挣扎着。
故选B。
7．本题考查学生理解文章内容，品味精彩的语言表达艺术的能力。
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司C.“其实老王婆也正是借劳动来逃离丧子之痛”理解错误，从下文“到那时候，我好像忽然才想起我的小
钟”可知，老王婆整个秋天没有停脚，只是丰收的忙碌，并不存在借此逃离丧子之痛的意图。
故选C。
8．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
“天边小的闪光不住地在闪合。王婆的故事对比着天空的云”，王婆的故事在闪光中开始；“一条闪光裂
开来，看得清王婆是一个兴奋的幽灵。全麦田，高粱地，菜圃，都在闪光下出现”，这是王婆讲到孩子死
去的时候的环境；“闪光相连起来，能言的幽灵默默坐在闪光中”，这是王婆在忙碌结束后看到邻家的孩
子长起来，又想起了自己死去的小钟时的环境描写。可见关于“闪光”的描写与老王婆的故事相呼应，营
造了紧张、悲凉的氛围。
“忽然来了一道闪光，大手的高大的赵三，从炕沿站起，用手掌擦着眼睛。他忽然响叫：‘怕是要落雨吧！
——坏啦！麦子还没打完，在场上堆着！’”“‘我在这里呀！到草棚拿席子来，把麦子盖起来吧！’喊
声在有闪光的麦场响出，声音像碰着什么似的，好像在水上响出”“为着闪光的缘故，全庄忽然裸现，忽
然又沉埋下去”，这些关于闪光的描写引出下文夜间村子里的忙乱；与结尾部分“早晨了，雨还没有落下。
东边一道长虹悬起来；……村家在早晨趁着气候的凉爽，各自在田间忙”所描写的第二天清晨的凉爽平静
形成反差。
9．本题考查学生分析文本艺术特色的能力。
叙述视角：《祝福》采用第一人称限知视角讲述祥林嫂的故事，“我”是小说祝福中的重要线索人物，在
我的叙述中，呈现出了祥林嫂人生的悲欢离合。而这篇小说则采用第三人称全知视角，描写老王婆向邻家
妇人讲述她失子的事，描写村人生活的忙碌、辛苦，村庄在即将到来的雨夜的混乱等。
叙述方法：《祝福》先写“我”回鲁镇，遇到了祥林嫂，写祥林嫂的死亡，然后回忆与祥林嫂有关的故事，
这是采用倒叙和插叙手法讲述祥林嫂的故事。而这篇小说则主要以顺叙的方式展开，写在不断的闪光中老
王婆讲述她的故事，写闪光让村人陷入忙乱，写第二天村庄的平静。
叙述语言：《祝福》中叙述祥林嫂故事的语言简洁客观，都是围绕祥林嫂来写，如写四叔对祥林嫂的厌恶，
写柳妈与祥林嫂对话，祥林嫂去捐门槛等。而这篇小说在叙述中穿插景物描写，如“天空一些云忙走，月
亮陷进云围时，云和烟样，和煤山样，快要燃烧似的。再过一会儿，月亮埋进云山，四面听不见蛙鸣；只
是萤虫闪着”，语言更加细腻，富有一定的情感张力。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司阅读下面的文言文，完成下面小题。
①贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，
有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王珪对曰：
“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。故古者圣主必有净臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍
荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政
事。有所开说，必虚己纳之。
②贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下
不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。
周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然。周既克殷，务
弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！”
③贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜禹者十有余人。食
器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为
之。金器不已，必玉为之。所以臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，
若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云业已为之或道业已许之竟
不为停改此则危亡之祸可反手而待也 ”
（节选自《贞观政要》）
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
遂答云A业已为之B或道C业已许之D竟不为E停改F此则危G亡之祸可H反手而待也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．理，文中指安定，与《谏太宗十思疏》中“德不厚而思国之理”的“理”意思相同。
B．期，文中指约定，与《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后”的“期”意思不同。
C．所以，文中指……的原因，与《鸿门宴》中“所以遣将守关者”的“所以”意思相同。
D．比，文中指近来，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．唐太宗认为，不论是正直的君主任用了奸臣，还是忠直的臣子侍奉昏庸的君主，都不可能治理好国
家。只有明君和忠臣相处共事，天下方可太平。
B．谏议大夫王珪的看法与《劝学》中“木受绳则直，金就砺则利”的观点相近，都强调了虚心纳言的
重要性，谏议大夫王珪也借此来劝谏唐太宗广开言路。
C．在讨论周和秦国运长短的问题时，太宗认为，问题并非出在创业，而是出在守成上。周努力推行仁
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司义，而秦还是崇尚诈力，所以国运会有长短不同。
D．唐太宗翻阅前朝史书，意识到：当臣下进谏时，如果君主仅仅作出口头上的答复，实际上却终究
不肯直面问题，这样做终将招致危亡的灾祸。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分，每小题4分）
（1）故古者圣主必有臣七人，言而不用，则相继以死。
（2）若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。
14．唐太宗不明白为什么有人要劝谏虞舜制造漆器，大禹雕饰祭器，褚遂良是如何解释的？（3分）
【答案】10．BDF 11．D 12．B 13．（1）所以古代圣明的君主一定会设置七位直言规劝国君缺
失的臣子，他们的进言如果不被采纳，就会一个接一个地以死继续进谏。（“言”，进言；“用”，被采
用；“相继”，一个接一个。每点1分，句意1分。） （2）如有不恰当的地方，有的是在刚开始时，有
的是在将做完时，都应当及时进谏。（“不当”，不恰当的地方；“渐”，开始；“终”，结束。每点1
分，句意1分。）
14．①雕琢器物就会妨碍农业生产，编织彩绣就会加重妇女的负担。②奢侈淫逸的开始，就是危急灭
亡的开端。③做漆器如果不劝谏，以后就可能会做金器，做玉器。（每点1分）
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：“君主就回答说‘已经做了’，或者说‘已经同意做了’，终究不肯停止改正。这就是危亡的灾祸，
在一反手之间就会到来。”
“遂答云业已为之”是动宾结构，“业已为之”作宾语，句意完整，B处断开；
“遂答云”与“或道”对称，“业已为之”与“业已许之”对称，D处断开；
“此则危亡之祸可反手而待也”是判断句，此作主语，结构完整，“此”前F处可断开。
故选BDF。
11．题考查学生理解文言词语一词多义的能力。
A.正确。句意：就不可能使国家安定。/没有深厚的道德，却想让国家安定。
B.正确。约定。/一整年。句意：所以八百诸侯不约而同地来与周武王会师。/满一年以后。
C.正确。句意：所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏。/派遣将领把守函谷关的原因。
D.错误。进来。/等到。句意：近来我翻阅前朝史书的记载。/等到三年。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司B.“谏议大夫王珪的看法与《劝学》中‘木受绳则直，金就砺则利’的观点相近”错，《劝学》“木受绳
则直，金就砺则利”是强调学习的作用，学习可以改变自己。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由文本“雕琢害农事，纂组伤女工”可知，如果雕刻器物，就会妨害农业生产，如果编织彩绣就会加重妇
女的负担。
由文本“首创奢淫，危亡之渐”可知，开始奢侈淫逸的生活，就是开启了危机灭亡的道路。
由文本“漆器不已，必金为之。金器不已，必玉为之”可知，如果做漆器不劝谏，就会做金器；做金器不
劝谏，就会做玉器。
参考译文：
贞观元年，唐太宗对大臣们说：“正直的君主任用了奸臣，就不可能治理好国家；忠直的臣子侍奉
昏庸的君主，也不可能治理好国家。只有正直的君主和忠直的大臣相处共事，就像鱼得到了水，那么天下
就可以平安无事了。我虽然不算明君，幸亏你们多次匡正补救过失，希望凭借你们刚直的议论，以实现天
下太平。”谏议大夫王珪回答说：“我听说木材弹上墨线就能锯得笔直，君主听从规谏就能成为圣主。所
以古代圣明的君主必须设诤臣七人，说的话如不被接受，就一个接一个地以死相谏。陛下开拓思路，采纳
鄙陋之人的意见，我等处在不避忌讳的圣朝，实在愿意把愚昧之见都讲出来。”太宗称赞说得好，下诏规
定今后宰相入宫商量处理国家大事，必须让谏官跟着进来，参与处理政事。有话敞开说，一定虚心采纳。
贞观初年，唐太宗从容地对身边的大臣们说：“周武王平定了商纣王之乱，取得了天下；秦始皇乘
周王室的衰微，就吞并了六国。他们取得天下没有什么不同，为什么国运长短如此悬殊呢？”尚书右仆射
萧瑀回答说：“商纣王暴虐无道，天下的人都痛恨他，所以八百诸侯不约而同地来与周武王会师，讨伐纣
王。周朝衰微，六国无罪，秦国完全是倚仗智诈暴力，像蚕吃桑叶一样，逐渐吞并诸侯的。虽然同是平定
天下，人们对待他们的态度却不一样。”太宗说：“这样的说法不对，周灭殷以后，努力推行仁义；秦国
达到目的以后，却一味地施行欺诈和暴力，它们不仅在取得天下的方式上有差别，而且守护天下的方式也
不相同。国运之所以有长有短，道理大概就在这里吧！”
贞观十七年，唐太宗问谏议大夫褚遂良说：“从前虞舜制作漆器，夏禹雕饰祭器，当时劝谏的有十
多人。制作饮食器皿一类的小事，何必苦谏？”褚遂良回答说：“从事精雕细琢会妨害农耕，编织五颜六
色的彩带会妨碍妇女的正常事务。首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。有了漆器不满足，必然要用黄金来做。
有了金器还不满足，必然要用玉石来做。所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏，等到已做完，再劝谏也
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司不起作用了。”太宗说：“你讲得很对。我所做的事情，如有不当，不论是在刚开始，或者是将做完，都
应当及时进谏。近来我翻阅前朝史书的记载，有时臣下进谏，君主就回答说‘已经做了’，或者说‘已经
同意做了’，终究不肯停止改正。这样下去危亡的灾祸，在一反手之间就会到来。”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的两首唐诗，完成下面小题。
宿桐庐江寄广陵旧游
孟浩然
山暝闻猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
淮上遇洛阳李主簿
韦应物
结茅临古渡，卧见长淮流。
窗里人将老，门前树已秋。
寒山独过雁，暮雨远来舟。
日夕逢归客，那能忘旧游！
15．下列对这两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．两首诗的创作皆因诗人漂泊在外或忆友或遇友而起，写景中都融入了孤独惆怅的心绪，表达方式都
是直抒胸臆，情感强烈。
B．孟诗前四句以日暮夕阳之色来统摄整体，运用日暮、啼猿、江流等意象叠加，意境清峭寂寥，颇增
孤独之感。
C．韦诗首联写李主簿的居住环境，渡口本是过客往来的喧闹之地，但着一“古”字，意境萧条冷清，
暗示主人也非得志之人。
D．韦诗中的“寒山”表明此时为深秋时节，“独过雁”比况李主簿的生活境遇，“远来舟”引出下
联的“逢归客”。写法细腻，情景交融。
16．“叶”与“树”是古诗的常见意象，孟诗颔联用了“叶”，韦诗颔联中用了“树”，请结合诗歌内容
加以分析。（6分）
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司【答案】15．B 16．①孟诗颔联“叶”的形象零散轻小，更符合诗人孤单、弱小、飘零的情感。因为
风在“树间”或“叶间”吹出的声音的具有不同效果，撼“树”的风猛烈，而“叶”间的风更显凄厉，叶
间的凄厉之音更能烘托诗人内心的凄楚。②韦诗颔联中“树已秋”呈现枯树的整体状态，树的整体感与前
一句的“人”相衬，有互文效果，写出人与树的生命都进入萧瑟的衰老之境；门前树高大直立，与人的孤
独境遇融为一体，传达出复杂的人生况味。（每点3分）
【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“以日暮夕阳之色来统摄整体”错误，孟诗对日暮之景、夕阳之色的营构并不鲜明突出，且还有月照之境，
所以不能作为核心意象统摄整体。
故选B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。
孟诗颔联用“叶”，“叶”的形象零散轻小，更符合诗人孤单、弱小、飘零的内心感受。写“两岸”的
“叶”，被“风”吹得发出凄厉之声，如同江水般急迫。如果用“树”，树被风撼动，则更强调猛烈之感，
没有“叶”被风吹动带来的凄厉之感，同时，结合首句的“闻猿愁”，则这风声中夹杂着凄清的猿声，构
成了一个深远清峭的意境，更加烘托出诗人内心的凄楚。
韦诗颔联用“树”，“树已秋”呈现出枯树的整体状态，人与树相互映衬，树的整体感与前一句的“人”
相衬，有互文效果。树已逢秋，人怎能不老？窗里将老之人，面对着门前已衰之树，联想岁月流逝，壮志
蹉跎，人何以堪？写出人与树的生命都进入萧瑟的衰老之境；门前树高大直立，孤独更显，传神地描摹了
李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，与人的孤独境遇融为一体，传达出复
杂的人生况味。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）小华回到家乡，凭高远眺，山川尽收眼底，不禁吟出《桂枝香·金陵怀古》中“ ，
”两句。
（2）小夏登临泰山，看到日观峰在晨曦的映照下红白错杂，众山弯腰俯首，不禁想起了姚鼐《登泰
山记》中的“ ， ”两句。
（3）纷繁灿烂的古诗文中不乏诗人以星宿作为借物抒情的意象，如“ ，
”。
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司【答案】 千里澄江似练 翠峰如簇 绛皓驳色 而皆若偻 月出于东山之上 徘徊
于斗牛之间（扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹/星分翼轸，地接衡庐）（每空1分）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：簇、偻、扪、胁、膺、轸。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①“春未央。画中开更长。锦奁曾叠处，似闻香。”想象一个古代的女子，春日迟迟，坐到窗下梳
妆，一件一件打开她的化妆用具，漆奁玉匣、铜镜金梳、瓶瓶罐罐，琳琅满目摆满几案，幽香暗暗传来，
别是一般旖旎，令人有太平盛世之想。
“奁”是“古代妇女用的镜匣”，比如镜奁、妆奁；妆奁同时也借指嫁妆。《红楼梦》里“奁”字
总计出现22次，明确指向嫁妆的②“妆奁”和梳妆用具的“妆奁”约略各占一半。关于后者，比如第七十
四回抄检大观园时，性格爽利的三姑娘 A “命丫头们把箱柜一齐打开，将镜奁，妆盒、衾袱、衣包若大
若小之物一齐打开，请凤姐去抄阅”，此处镜奁与妆盒是分开说的。再如第一回里中秋佳节甄士隐听到 B
在高吟“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，“奁”解释为妇女梳妆所用的精美盒子，颇为允当。但
《红楼梦》还出现过一次“茶奁”——第四十回写贾母带着刘姥姥等人来到蘅芜苑 C 的闺房，“雪洞一
般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已”。文人雅士的小玩
意儿里，的确还有墨奁、香奁、印奁、书奁、诗奁、棋奁，所以“奁”从使用上说，并非只有妆奁一途。
18．请在文中横线处填写对应的《红楼梦》人物的名字。（3分）
19．下列句子中加点的“别”与文中加点的“别”，意思相同的一项是（3分）
A．听他说的话着三不着两，丝毫没有解决问题的意思，她把头别了过去。
B．她一身黑丝绒长裙，只在衣襟上别了一朵百合花，高贵中透着清雅。
C．各处尽是画栋雕梁，珠帘绮户，那派艳丽光景，竟是别有洞天。
D．昨天聚会时就看他很疲惫的样子，不大活泼，今天就没来上班，别是生病了。
20．文中两处画波浪线的词句都用了引号，它们的作用有何不同？请简要分析。（4分）
【答案】18．A贾探春 B贾雨村 C薛宝钗（每个1分） 19．C 20．第①处的引号表直接引用，
对古诗词的引用增添了文章的文采，引出后文的内容；第②处的引号表强调，指出作为嫁妆的“妆奁”和
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司作为梳妆用具的“妆奁”是不同的，使表达更严谨。（每点2分）
【解析】18．本题考查学生对《红楼梦》人物形象的判断能力。
A根据“抄检大观园”“性格爽利的三姑娘”可知，说的是贾探春。
B高吟“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”的是贾雨村，是贾雨村在困顿的时候所吟的一联诗。
C蘅芜苑主人是薛宝钗。
19．本题考查学生辨析不同语境中词语含义的能力。
原文与C项中的“别”的意思都是“另外”。
A.“别”是转动的意思；
B.“别”的意思是用别针等把一样东西附着或固定在纸、布等物体上。
D.“别”表示揣测。
故选C。
20．本题考查学生在具体语境中对标点符号作用的分析能力。
①“春未央。画中开更长。锦奁曾叠处，似闻香”是直接引用古诗词，古诗词增添了语言的文采和典雅之
美，同时，引出后文对古代女子梳妆的想象。
②“妆奁”一词加引号表示强调突出，指向嫁妆的“妆奁”和梳妆用具的“妆奁”是不同的，加引号有强
调不同的作用，引号的使用使语言表达更严谨。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
短视频已成为这个时代极为醒目的媒介景观。它捕捉着日常色彩斑斓的瞬间，是市井烟火的一瞥，
是人文风情的剪影，是社会百态的速览。不分职业，无论长幼，只要手机在手，就有“停不下来”的乐趣。
但火爆的另一面， ① ，例如信息传播的速度与质量、碎片式表达与知识连贯性、浅表化盛行与深思考退
场等问题。
许多人未曾料到， ② ：几分钟甚至数十秒，一个完整的表述单位业已完成。我们时常可以在互联
网上看到，两个小时左右的电影被压缩成八九分钟的短视频介绍，故事的来龙去脉已然清晰浮现。
许多专家对此作出解释：生活的节奏愈来愈快，人们没有时间也没有耐心对付那些大型作品。作为
这种生活节奏的呼应，从新闻即景、宠物逗乐、健身小知识到一段舞蹈、一曲演唱、一场球赛片段，各种
短视频的内容如同一张简明表，没有什么微言大义需要沉吟再三，反复推敲，象征意象或者原型的破译成
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司为画蛇添足。
令人担忧的是，短视频正在训练一种浮浅的阅读方式，它使人们的眼睛和思想只能适应若干文化碎
片，厚厚的文化典籍与深奥的辞句不堪重负，形式陌生的电影、音乐、绘画果断被弃。如果 ③ ，那么，
民族的精神质量就可能从经典文化设置的标高迅速下滑。
21．提高媒介素养，首先要了解媒介的特点。请根据文本内容简要概括“短视频”的特点。（4分）
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15
个字。（6分）
【答案】21．特点：①内容丰富且贴近日常生活；②受众广；③时间短，只有几分钟甚至数十秒；④内容
简明，无须深思。（每点1分） 22．①有些问题也不容忽视(也带来了一些问题) ②短视频竟然这么
短 ③浮浅的阅读方式变为常态（每句2分）
【解析】21．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①由“它捕捉着日常色彩斑斓的瞬间，是市井烟火的一瞥，是人文风情的剪影，是社会百态的速览”概括
出：内容丰富且贴近日常生活。
②由“不分职业，无论长幼”概括出：受众广。
③由“几分钟甚至数十秒，一个完整的表述单位业已完成”概括出：时间短，只有几分钟甚至数十秒。
④由“各种短视频的内容如同一张简明表，没有什么微言大义需要沉吟再三，反复推敲”概括出：内容简
明，无须深思。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①短视频火爆的另一面，指带来的问题，下文举例列举的是短视频存在的问题，应填：有些问题也不容忽
视（也带来了一些问题）。
②“几分钟甚至数十秒”强调短视频时间之短，“未曾料到”有出乎意料之意，应填：短视频竟然这么短。
③前面说“短视频正在训练一种浮浅的阅读方式”，这是令人担忧的，“如果”后就是针对这种情况的假
设，应填：浮浅的阅读方式变为常态。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司周国平曾说：“人生最好的境界，是丰富的安静。安静是因为摆脱了外界的诱惑，丰富是因为拥有
了内在的宝藏。”
这段话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇不少于800字的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
【答案】例文：
宁静修致远，安静觅繁华
草木勃发，生命拔节而生。时代的洪流中，吾辈青年胸中有丘壑，手中持未来，肩上挑责任。 “人
生最好的境界，是丰富的安静。”一切有灵魂的生活都是在安静地独处中展开。在安静中，我们不受人打
扰，汲取力量，获得成长。因此，我们当以宁静修身，以宁静致远，让此心安处是“静”土。
此心安处是“静”土，让梦想在静谧里滋养出自我沉淀的根系，源源不断地输送成长的勇气。
真正的安静和空间，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊，觅一世繁华。在“内卷”竞争日益
激烈的当今社会，我们青少年难免会渴望一个“安静”的空间。而这片空间，应是让心灵安宁的“静”土。
世事纷扰，时光无言，人生不只有梦想，更重要的是实现梦想。砥砺深耕笃行致远，携一缕静香，染一程
芳华，在别人给予和自己创造的空间中，用宁静的心，慢慢成长，感知岁月美好，让此生无悔。安静在自
己内心的半亩方塘，时时用一颗蓬勃而丰富的心，享受生命的跌宕温婉，静心如莲花,走出芬芳路。因言：
唯有在平静环境中沉淀自我，思考人生理想，发掘潜在能力，才能获得成长与成就。
此心安处是“静”土，让思想在宁静中生发出修养的繁茂枝叶，为成长凝聚清醒与智慧的营养。
“与独处相安，与万事言和。”忆王维 “独坐幽篁里，弹琴复长啸”，于竹林中抒写孤高之情；思
刘禹锡“调素琴，闵金经”，于陋室中阐明清高之志；明陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山”， 于山野
中畅谈淡泊之心。静能给予我们修身养性的机会。河沙裹流，非沉淀不能清澈，人生如斯，唯有宁静才可
摒除不足，发挥优势。成长中的我们或许总因琐碎的事情心情低落、浮躁不安，而这样淡泊宁静的灵魂恰
似一缕清风，吹散焦虑，让我们获得成长与智慧。
此心安处是“净”土，追求心灵的宁静，并不是让我们“与世隔绝”。
喧嚣恍如隔世，暮霭沉沉，无论朝阳万丈或是夜色沉明，一切都归于宁静。安静是一道美丽的风景，
是生命中最真的底色，是岁月中最美的留白，是一个人最美的清欢。纵然尘世已经多彩到可以随时随地欢
歌起舞，但我们依然钟情和坚守来自内心的那份安静。人的一生，不是在争取自己的空间，就是在适应别
人的空间。真正的安静，不是在别人给的成长空间中无所事事、百无聊赖，而是在内心植入四季景色，在
内心存下雨露阳光，在内心修筑山水风光，在内心流入江河大海，在内心种入兰花野菊，让自己活成一道
光，照亮前行路。
学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司“闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。”愿我们每位青少年在成长的道
路上，都能找到让心灵安宁的那片“静”土，于自然中沉淀自我，于孤独间探索热爱。让我们以独处滋养
勇气与智慧，静听花开，细观风过，放松身心，拥抱热气腾腾的生活。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为引语式材料作文题。
材料引用了周国平的名言，说明人生最好的境界，是丰富的安静，强调要加强个体的修养。因为拥有了内
在精神世界的宝藏，所以变得丰富；因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑，所以又能得到安静。创造的成就，
精神的富有，博大的爱心，是丰富的安静之极致。拥有丰富的内心和博大的爱心，可以真正摆脱外界虚名
的诱惑从而达到内心的真正平和、豁达和安静。
而对于青少年来说，给自己一个“安静”的空间，能够静静地放松、沉淀、成长，毕竟，人不是机器，特
别是正处于人生最重要的成长阶段的青少年，他们的人生观、价值观和世界观正在全面形成。他们需要
“安静”地自我感悟、自我体会。
写作时，若写成记叙文，可以发掘自己成长过程中关于“追寻心灵的安静”方面的故事，表现外在环境影
响自己“安静”，而自己不放弃追寻“安静”的心路历程，叙事可以运用“展现矛盾——消解矛盾”的叙
事模式，以使故事曲折有致。作文中除了必要的动作、语言、神态描写之外，还要注意人物心理的刻画，
以丰富人物形象，增强感染力。若要写议论文，则可以分析我们在什么时候应该追寻“安静”，比如我们
在成长过程中修养自身，追求“丰富的安静”才能看清自己的来路，从而更好的投入时代，奉献社会。同
时，在我们投入时代不断奋斗的同时，也要注意不忘初心，时时刻刻“安静”下来反省自我，避免迷失方
向。
立意：
1.给成长以空间，给思想以自由。
2.当代青少年需要“安静”的成长环境。
3.修己以治世，于丰富的安静中汲取力量。
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