文档内容
咸阳市实验中学 2025—2026 学年第一学期第二次质量检测
高三年级语文试题答案
现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
1．C
2．C
3．①民意反馈管道；②举贤任能；③开启现代化创新
4．示例一：①问题：您提到艺术作为“民意反馈管道”，能否具体说明这种反馈如何在实际
历史中影响政治决策或社会变革？
②理由：问二、问三均围绕艺术与政治的关系展开，问三更直接提及“民意反馈管道”这一
突破性观点，但未深入其实际作用。问四自然会追问具体案例或机制，以验证这一理论的实
证基础，同时为后续问五、问六的跨文化比较做铺垫。
示例二：①问题：您认为中国古代的艺术作为“民意反馈管道”的功能，是否对西方现代政
治观念产生过影响？
②理由：问三聚焦于“艺术是民意反馈管道”这一观点，问五问六转向“中国对西方现代观
念的启发”及“解构西方中心论”，该问题能衔接两者，既延续问三的艺术与民意关联，又引
出问五、问六的中西方影响及学术立场话题，符合访谈的逻辑递进。
（每答出一点给 2 分，写出两点给满分。其它答案如：“中西方在政治风俗画中表现的观念有
什么不同”或“在西方艺术中，是否也存在反馈民意的案例”言之成理即可）
5．侧重点差异：
①鲁迅强调运用脑髓，放出眼光，自己来拿；（写“占有”“挑选”，亦给分）
②包华石强调在坚持自身文化的基础上开启创新，吸纳文化资源（展开学习、借鉴和交流）。
（每答出一点给 1 分。意思相近即可）
原因差异：
①鲁迅的目的是针对半殖民地背景下国民党政府媚外的“送去”政策和帝国主义列强的经济、
文化侵略，批驳当时知识分子无原则全盘西化或盲目排斥外来文化的极端态度；
②包华石的目的是对全球化语境下中国想要推出具有竞争力的国际性文化产品提出建议；（解
决中国传统文化资源无法用于建构“现代性”中国的困局）。
（每答出一点给 2 分。意思相近即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
6.B
17.C
8.①以雪停、阳光出现渲染出一个宁静、温和的自然场景，雪停阳光出现，象征抗日希望与
新生；
②阳光带来的“松软柔和”之感与后文“雪窝子里发现了张铁匠婆娘的尸体”的冷酷事件形
成强烈反差，增强了悲剧性和冲击力。
③通过舒缓的景物描写引入故事，避免直接切入悲剧事件带来的突兀感，使叙事节奏张弛有
度。
（一点 2 分，答出两点给 4 分）
9.①两者均以“小场所”折射“大时代”；
②《小面馆》中的小面馆通过郝婆收留小玉、汉子侦察、张铁匠遇害、青年抗日等事件，折
射抗日战争时期的动荡与民众苦难；
③《茶馆》通过北京裕泰茶馆王利发的经营变迁，展现清末至抗战胜利后近五十年的社会动
荡与人性百态，深刻揭露旧中国的黑暗与民众苦难。
（答到相似点“两者‘以小场所’折射‘大时代’”这一层意思的给 2 分。对“小面馆”和“茶
馆”的作用分析各 2 分。）
古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
【答案】10. BEG
11. B 12. C
13. （1）介甫为什么要顺从这帮人的私欲却不想想国家的大计呢?
（2）考察王安石当年相信并任用的人，不仅祸害百姓，他自己也没有享受到他们带来的好处。
14. ①引用孟子的话来劝告王安石废止制置条例司等与民争利的措施。
②引用老子的话来劝告王安石学习清静无为的精神，不要完全改变旧法。
③王安石特别喜欢孟子与老子的学说，投其所好引用他们的话能增强说服力。
【导语】两则材料皆围绕王安石变法展开。材料一司马光指责其变法夺商贾利、收青苗息违
孟子爱民志，变更旧法扰民生违老子无为志，劝其远谄谀近忠信。材料二顾炎武述其用新进
致内斗，吕惠卿等亲信反目，终因无可用之人求罢，叹大臣当重人心风俗。
【10 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：（百姓）一年到头辛苦劳作，却没办法奉养自己的父母，还要借高利贷来补足（赋税等
开销），这怎么能算是百姓的父母官呢！
2“终岁”作状语，“勤动”作谓语，表意完整，故 B 处断开；
“不得”作状语，“养”作谓语，“其父母”作宾语，结构完整，故 E 处断开；
“而”表目的，连接“称贷”和“益之”，故 G 处断开。
故选 BEG。
【11 题详解】
本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法以及古今异义现象的能力。
A.正确。把……当作。/认为。句意：把（变更法令）当作晋升的资本。/（秦始皇）自己认
为关中的地势险固。
B.“意义相同”错误。连词，或者。/代词，有的（人）。句意：或者辱骂羞辱他们。/有的（人）
从师学习，有的（人）不从师学习。
C.正确。动词，看到。/助词，用在动词前，表示对自己怎么样，可译为“我”。句意：而当
时的士人看到他得到君主的信任。/希望您或许能够原谅我。
D.正确。古义：阐明；今义：创造出新的事物或方法。/古义：交错相通；今义：指道路上车
辆、行人的往来情况。句意：《东轩笔录》阐明了王安石的处境。/田间小路交错相通。
故选 B。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“他选用新进官员及打破常规顺序提拔人才的用人方式，使得朝中元老重臣与他意见不合、
矛盾重重”错误。由材料二“王荆公秉政，更新天下之务，而宿望旧人议论不协。荆公遂选
用新进，待以不次”可知，是王安石执政更新天下事务，久有声望的旧臣议论不一致，他才
选用新进、破格对待，并非选用新进的方式导致旧人与他意见不合，因果倒置。
故选 C。
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“徇”，顺从；“此曹”，这帮人；“大计”，重大的谋划。
（2）“迹”，考察；“蠹”，祸害；“飨”，享受。
【14 题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳引用目的的能力。
①文中提到王安石“特好孟子与老子之言”，司马光先引孟子“为民父母，使民盻盻然，将终
岁勤动不得以养其父母又称贷而益之恶在其为民父母也”，针对王安石“首建制置条例司，大
讲财利”“行均输法欲夺商贾之利”“散青苗钱收息”等与民争利的举措，指出这违背孟子“为
3民父母”的主张，意在劝告他废止这些措施。
②接着引老子“我无为而民自化，我好静而民自正”，批评王安石“尽变更祖宗旧法”，导致
“上自朝廷，下及田野，无一人得袭故而守常者”的纷乱局面，违背老子“无为”思想，劝
他不要彻底改变旧法。
③因王安石“特好孟子与老子之言”，司马光引用其最推崇的学说，投其所好，更易让王安石
接受自己的观点，增强劝谏的说服力。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
15. C
16.①结构呼应：以“越鸟归巢”呼应“天意怜幽草”，“巢干”紧扣“晚晴”，深化主题。
②隐喻双关：“巢干”既写鸟窝干燥，更喻人生阴霾消散；“体轻”既状鸟飞之态，亦抒诗人
摆脱党争后的心灵轻盈。
③以景结情：借越鸟归飞场景，表达珍重美好，情感升华显豁达精神。
（评分标准：每点 2 分，其它答案言之成理酌情给分。）
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分)
17．(6 分）（1）故不积跬步，无以至千里
（2）有善始者实繁，能克终者盖寡
（3）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹
三、语言表达（20 分）
（一）语言表达 I（本题共 3 小题，11 分）
18.A
19.D
20 (1)语句：②；修改为：“致力于实现游人步移景异、虚实相生的审美体验”(2)语句：⑤；
修改为：“而是一个气韵生动、浑然天成的有机整体”
（评分参考：每指出并修改正确一处，给 2 分。）
21.修辞手法：比喻（1 分）表达效果：（3 分）将“虽由人作，宛自天开”这八个字比作“灵
犀一点”，生动形象地写出了这八个字精准透彻、直指核心的特点（2 分），强调了它对中国园
林美学准则的高度概括力和深刻洞察力（1 分）
22.①亭子、曲廊、古树、花草、石头为实，水中倒影为虚；眼前真实的景物为实，所带来的
意境为虚。②虚与实相互映衬，扩大了视觉和想象的空间，从而获得了静谧幽远、韵味无穷
的独特审美体验。（每点 3 分）
四、作文（60 分）
423.写作训练（60 分）
【详解】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语类材料作文题。
这段作文材料包含了三个层次，每一层都在讲述不同时代人们如何担当使命。我们可以
从三个角度来理解:
第一层讲马克思和林觉民的故事。马克思不是简单地在书斋里做学问，而是从复杂的社
会现实中找出根本问题，发现工人与资本家的矛盾，创立革命理论指导工人运动。林觉民则
是在国家危亡时，放弃个人幸福参加革命，明知会牺牲仍然坚持。这两个例子都说明，真正
的担当要能看清时代的关键问题，并为之付出行动和牺牲。
第二层引用“一代人有一代人的长征”这句话，点出了每个时代的人都有自己的使命要
完成。过去的长征是走两万五千里路，现在的长征可能是科技突破、乡村振兴等不同形式，
但都需要像前辈那样有担当精神。
第三层把话题引向当下青年。如今中国正在为实现民族复兴而努力，这就像新时代的“长
征”，需要青年人接过接力棒。材料暗示今天的青年虽然不用像林觉民那样流血牺牲，但同样
要有为国家民族奋斗的觉悟。
综合来看，材料意在告诉我们:每个时代的责任不同，但担当的精神一脉相承。从马克思
到林觉民再到今天的青年，虽然面对的具体任务在变，但那种把个人命运与国家民族命运联
系在一起的品质是不变的。写作时可以从“变与不变”的角度切入，既谈不同时代使命的差
异，更要强调担当精神的传承。关键是要写出当代青年该如何理解并践行自己的时代使命。
写作时，开头部分可以从“一代人有一代人的担当”切入，联系材料中马克思和林觉民的例
子，点明每个时代都有其特殊使命，青年应当自觉承担历史责任。中间部分可以分层次展开:
第一层分析马克思如何通过理论研究回应时代需求，强调知识分子的社会责任感;第二层讲述
林觉民等革命志士的奉献精神，突出行动的重要性;第三层转向当下，论述新时代青年在科技
创新、文化传承、社会服务等领域的责任担当。结尾部分可以展望未来，呼吁青年将个人理
想融入民族复兴伟业，同时也要脚踏实地，在平凡岗位上发光发热。
立意:
1.青春的价值在于奉献与承担。
2.将小我融入大我，与祖国共成长。
3.知行合一，在实干中书写青春华章。
参考例文：
5使命在肩，奉献青春力量
回望往昔,马克思承担起总结历史发展规律的使命;林觉民担起“为天下人谋永福”的
责任;袁隆平、吴孟超“一稻济天下,肝胆两昆仑”。他们拥抱时代、勇担重任、舍生忘死的
人生选择,激励着一代代的后来人!一代人有一代人的长征,一代人有一代人的使命。如今的我
们正青春,又身处和平盛世,那么我们的使命是什么?我认为，我们的使命就是提升自我，与国
家和时代同频共振。
于自我,使命是专注于提升,流水高山心自知。
这个时代，日新月异。高铁展现中国速度,5G 方便人们生活,北斗为出行助力,新能源汽车降低
碳排放……然而,蓬勃发展的背后也伴随着诸多问题:某些明星艺人品行低劣,饭圈问题层出
不穷,一些人为膨胀的私欲知法犯法,部分青年选择躺平而不作为……科技提高了人们的生活
质量,却没能提升有些人的品行。作为新时代青年的我们,怎可在这个车轮滚滚的时代自蒙双
目，自闭心神?回望,林觉民烈士面对着“遍地腥云,满街狼犬”的社会,发出“吾不能学太上
之忘情也”的呼喊!正青春的我们，亦要紧追高速发展的时代,提高素质，拒绝平庸，承担时
代赋予的使命。
于社会,使命是无言的贡献,蜡炬成灰泪始干。
苏格拉底说:“我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。”人生于世,
如同行舟,有重物所压,才不易倾覆。消防官兵携灭火使命,在四川木里县与森林火灾搏斗，保
护社会财产;青年子弟兵携救灾使命,在郑州7.20洪灾中勇敢奔赴,拯救生命;樊锦诗携考古使
命,在茫茫大漠中一心为壁画、为社会文化传承做出贡献。他们每一个人,担起自己的使命,做
自己该做的贡献。吾辈青年,当扎根厚土,茁壮枝干,披枝散叶,润泽周边，担起自己的使命,共
推社会稳步向前。
于国家,使命是矢志不渝的强国梦,任重而道远。
“你不是沧海一粟，你是整个海洋的一部分。”当前国际形势变幻莫测，国际竞争越来越
激烈,21 世纪是中国走向强国之际，不进则退。倘若我们青年事不关已高高挂起,或宅在家里，
或沉迷于网络游戏，何谈自身的发展?何谈中国梦的实现?有这样一些人,他是顾诵芬,心怀强
国梦,一步一个脚印，奠定中国飞机设计事业的基础;他是彭士禄,心怀强国梦,一心为中国深
潜事业，所设计的核潜艇保卫海疆;他是杨振宁,心怀强国梦,归国后为科
研建设奔波,推动中国成为科研强国。他们,不畏前途漫漫,勇担强国时代使命。他们,
才是青年该有的样子,是我们学习的榜样!
若海上没有狂风,浪花很寂寞。若春天没有百花，大地很寂寞。若青春没有使命,青春
很寂寞。愿我们每一位,不必听自暴自弃者的话,担起使命,为青春着色,为社会添彩，为国家
6滚滚向前的轮毂贡献一份力量。“少年雄于地球,则国雄于地球”!
【参考译文】
材料一：
我司马光从前与您王安石交往，您对各种书籍没有不阅览的，而且特别喜好孟子和老子的
言论。孟子说：“作为百姓的父母官，却使百姓眼巴巴地，一年到头辛勤劳作，却不能够奉养
自己的父母，还要借贷来凑足家用，这样的父母官哪里尽到了做父母的责任呢！”如今您主持
政务，首先设立制置条例司，大力讲求财利方面的事务；又命令薛向在江、淮地区推行均输
法，想要完全剥夺商人的利益；还分别派遣使者在各地发放青苗钱并收取利息，使得人人忧
愁痛苦，这难道符合孟子的意愿吗？老子说：“我不刻意作为，百姓自然顺化；我喜欢清静，
百姓自然端正。”如今您主持政务，完全变更祖宗原有的法律制度，该先施行的后施行，该在
上面的放到下面，辛辛苦苦地用尽一整天的精力，日以继夜而不得休息，使得上自朝廷，下
到民间，没有一个人能够因袭旧制、遵守常规，纷纷扰扰，没有谁能安居乐业，这难道符合
老子的意愿吗？
您收到我的信，如果还没有抛弃它，希望您与忠诚守信的人谋划这些措施是否可行，千万
不可以给那些谄媚阿谀的人看，他们一定不会认为我的话是对的。那些谄媚阿谀的人想要依
附您，借着变法的机会，把它作为晋升的资本，一旦变法的机构被撤销，就好比鱼失去了水，
这就是他们拉拢您，使您不能沿着正确道路前行的原因，您为什么要屈从这些人的欲望而不
考虑国家的大计呢？孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，很少有仁德。”那些忠诚守信的人，
在您当权的时候，或许意见不合让人憎恶，等到您失势之后，必定会慢慢地得到他们的帮助；
谄媚阿谀的人，在您当权的时候，确实会让您有顺心适意的畅快，一旦您失势，一定会有出
卖您来谋取私利的人。您对这些人，接受并听从他们的意见，或者治他们的罪并与他们断绝
关系，或者责骂侮辱他们，或者上奏皇上赶走他们，没有不可以的，我司马光静候您的决定。
司马光诚惶诚恐，再次叩拜。
材料二：
王安石执政，革新天下事务，然而德高望重的旧臣们与他意见不合。王安石于是选拔任用
新入朝为官的人，破格对待他们，所以一时间各项政事不久都兴办起来，而且中书省、门下
省、御史台以及朝廷内外重要职位，无一不是新入朝为官的人。等到王安石出京任江宁知府
时，吕惠卿迅速获得执政大权，有取代王安石的意图。而当时的一些人见吕惠卿得到君主信
任，认为他可以扳倒王安石，于是转而结党依附他，借此兴起大案。不久王安石再次被召回
朝廷，邓绾反过来攻击吕惠卿；吕惠卿自知处境不安，于是分条列举王安石兄弟的几件过失，
当面奏明皇上。皇上将吕惠卿的奏言密封后拿给王安石看，所以王安石的奏表中说：“忠诚不
7足以获取信任，所以事事都要自己表明；正义不足以战胜奸邪，所以人人都与自己为敌。”大
概说的就是这件事。
不久吕惠卿出京到亳州任职，王安石再次担任宰相，往日的心腹都已离去，留下来的人已
不可信任，可信的人又才能不足以胜任事务。当时王安石只能与他的儿子王雱谋划，而王雱
又去世了，他知道自己的主张难以施行，于是感慨地再次请求辞官，于是以宰相之职再次镇
守金陵，不到一年就上交了节度使的符节。
《东轩笔录》对王安石情况的揭示，极为恰当。考察王安石往日所信任重用的人，不仅损
害百姓生计，而他自己也没享受到什么好处。身为大臣，难道可以不把人心风俗当作重要的
事吗！
8
