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6.2 价值判断与价值选择
课 后 培 优
培优第一阶——基础过关练
训练点一 自觉遵循社会发展的客观规律
1.对于孤岛上的鲁滨逊来说,农作物种子的价值要高于黄金。而对于愿意以一张 100元纸币换
99元零钱的人来说,99元零钱的价值要高于一张100元的纸币。这就是说 ( )
①价值判断的内容是主观的
②价值判断完全取决于人们的需要
③人们的需要不同,价值判断和价值选择就不同
④价值判断所表达的是主体与客体之间的欲望、需要与满足程度的关系
A.①③ B. ②④C.①② D.③④
【答案】D
解析:价值判断的内容是客观的,①错误。价值判断并不完全取决于人们的需要,价值判断不是
凭空产生的,而是在社会实践的基础上产生的,②错误。③④说法正确且符合题意。
2.在“厉行节约、杜绝浪费”的号召下,不少餐馆、酒店纷纷推出小份菜、半份菜的年夜饭
菜单,引导消费者适度订餐,避免浪费。随着人们对健康的重视程度越来越高,不少顾客在预订
年夜饭时,明确提出不要大鱼大肉、少盐少油、多上青菜,进一步推动了年夜饭“瘦身”。从
哲学上看,这表明 ( )
①价值判断决定价值选择
②价值判断和价值选择是人们头脑中自生的
③不同的生活态度决定不同的价值观
④价值观指导人们认识世界和改造世界
A.②③ B.①③ C.①④ D.②④
【答案】C
解析:人们对饮食的价值判断决定了人们在年夜饭上作出的价值选择,这也体现了价值观对人
们认识世界和改造世界的活动具有指导作用,①④符合题意。价值判断和价值选择不是凭空产
生的,而是社会存在在人的头脑中反映的产物,是在社会实践的基础上形成的,②错误。价
值观属于社会意识,社会存在决定社会意识,故生活态度决定价值观的说法错误,③排除。
3.诗人白居易在《卖炭翁》中写道:“卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指
更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒……”对于衣食富
足的剥削阶级来说,恐怕不是“愿天寒”而是“怨天寒”了。这说明 ( )
A.价值判断与价值选择没有具体标准
B.价值判断与价值选择无所谓正确或错误
C.在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性
D.我们应把人民群众的利益作为最高的价值标准
【答案】C
解析:“对于衣食富足的剥削阶级来说,恐怕不是'愿天寒’而是'怨天寒’了”说明在阶级社会
中,价值判断和价值选择具有阶级性,C符合题意。价值判断与价值选择有具体标准,A错
误。价值判断与价值选择有正确和错误之分,B错误。D表述本身正确但与题意无关。
4.不同的人对幸福感的诠释不同。某市民说,幸福就是工资再高一点,晚上少加班;某职业经理
人认为,最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌:某学者认为,幸福感可以理解为满
意感、快乐感和价值感的有机统一。这说明( )
A.正确的价值判断要遵循社会发展规律
B.价值判断因时而异,具有社会历史性
C.价值判断因人而异,具有主体差异性
D.幸福感是主观感受,不具有客观依据
【答案】C
解析:“不同的人对幸福感的诠释不同”是因为价值判断和价值选择具有主体差异性,C符合
题意。A、 B说法正确但与材料主旨不符。幸福感是主观感受,但是也具有客观依据,D说
法错误。
5.当地时间2020年9月11日,联合国大会通过一项关于应对新冠肺炎疫情大流行的广泛决议
敦促会员国通过加强国际合作与团结互助应对新冠肺炎疫情。这一决议以 169∶2获得压倒性
多数通过,仅美国和以色列投下了反对票。这一表决结果 ( )
①说明历史演变的真理必定掌握在多数人一边
②体现了价值判断与价值选择的主体差异性特征
③证明国际社会合作抗疫符合世界主流价值观
④表明客观事物的复杂性导致了认识的反复性
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【答案】B
更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂解析:真理不一定掌握在多数人一边,真理具有客观性,真理面前人人平等,①错误。决议以
169∶2获得压倒性多数通过,仅美国和以色列投下了反对票,这体现了价值判断与价值选择
的主体差异性特征,也证明国际社会合作抗疫符合世界主流价值观,②③符合题意。材料并
不反映客观事物的复杂性、认识的反复性,④排除。
训练点二 自觉站在最广大人民的立场上
6.油画作品《父亲》曾获得全国青年美展一等奖。在一个阴雨绵绵、非常寒冷的大年三十,作
者看到一个农民在路边公共厕所掏粪。这份辛勤劳作的情景令他震撼、难以忘怀,他深深感
到农民的辛劳和伟大,锁定了该画作的题材--农民。这表明在艺术创作中 ( )
①深入社会生活是发现和创造价值的根本途径
②价值观是衡量价值判断正确与否的尺度
③正确的价值判断以正确的价值选择为基础
④只有确立正确的价值观才能作出正确的价值选择
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
解析:衡量价值判断正确与否的标准,在于是否符合客观规律、是否符合人民群众的根本利益,
②错误。正确的价值选择要以正确的价值判断为基础,③错误。“这份辛勤劳作的情景令他震
撼……农民”体现了深入社会生活是发现和创造价值的根本途径,只有确立正确的价值观才
能作出正确的价值选择,①④正确。
7.中华人民共和国成立后,陆军第74集团军某旅六连在战争年代铸就出来的“硬骨头精神”
的支撑下,出色地完成了剿匪反霸抗美援朝、战备执勤 老山轮战抢险救灾等一系列重大任务,
被国防部正式授予了“硬骨头六连”的荣誉称号,“硬骨头六连”的先进事迹告诉我们 ( )
①价值判断和价值选择具有主体差异性
②人的真正价值在于对社会的责任和贡献
③价值判断是在价值选择的基础上作出的
④要站在最广大人民的立场上进行价值选择
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
解析:陆军第74集团军某旅六连出色地完成了剿匪反霸、抗美援朝、战备执勤、老山轮战、
抢险救灾等一系列重大任务,告诉我们人的真正价值在于对社会的责任和贡献,要站在最广
大人民的立场上进行价值选择,②④符合题意。题目没有涉及价值判断与价值选择的主体差
更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂异性,①排除。价值选择是在价值判断的基础上作出的,③错误。
8.所谓“996工作制”,即早9点上班,晚9点下班,一周工作6天。近日,“996工作制”
引发公众热议,一边是反对声占多数的员工,一边是大谈责任的老板。人民日报、新华社对
此发文表示:奋斗应当提倡,但“996工作制”违反劳动法。由此可见 ( )
①正确的价值选择要以正确的价值判断为前提
②材料中价值观的差异导致了人们利益的差异
③人民利益是衡量价值观正确与否的最高标准
④价值判断的正确性依赖于价值选择的合理性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
解析:“996工作制”属于价值判断和价值选择范畴,对此,应站在最广大人民利益的立场上
作出价值选择,①③符合题意。②颠倒了主客观关系。④颠倒了价值判断与价值选择的关系。
9.下列选项中,属于个人正当利益的有 ( )
①职工的工资
②青少年享有受教育的权利
③个人的身体健康
④公民依法同犯罪分子作斗争
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③
【答案】D
解析:职工的工资、青少年享有受教育的权利和个人的身体健康都属于个人正当利益,①②③符
合题意。公民依法同犯罪分子作斗争属于公民的义务,不属于公民的权利,不属于个人正当
利益,排除④。
10.“公家之利,知无不为”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这些观点体现的哲学道
理是 ( )
A.坚持集体主义的价值观和价值取向
B.坚持个人利益服从集体利益
C.集体主义是正确的价值观和价值取向
D.主张先集体主义,后个人主义的价值观
【答案】A
解析:“公家之利,知无不为”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这些观点体现了坚持集
更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂体主义的价值观和价值取向,A符合题意。材料强调的是集体主义价值观,未体现坚持个人
利益服从集体利益,B与题意不符。材料未强调集体主义是正确的价值观和价值取向,C与
题意不符。我们要反对个人主义的价值观,而不是先集体主义,后个人主义,D说法错误。
培优第二阶——拓展培优练
1.舒婷在《人心的法则》中写道:“为一个诺言而信守终生?为一次奉献而忍受寂寞?是的,生命
不应当随意挥霍,但人心,有各自的法则。”这首诗所包含的哲理是 ( )
A.价值实现取决于人们的选择
B.人的价值是永恒的
C.价值选择有正确和错误之分
D.价值判断是价值选择的基础
【答案】D
解析:“人心,有各自的法则”说明不同的人有不同的价值判断和价值选择,即价值判断是价值
选择的基础,D符合题意。
2.过去,人们认为儿童阅读是识字以后的事情。而现在研究发现,儿童对色彩、图形的认知
先于文字。于是,图画书当仁不让地成为早期阅读的首选材料。这表明 ( )
A.基于价值选择的价值判断具有主体差异性
B.价值判断与价值选择具有社会历史性
C.价值判断在不同的领域有其不同标准
D.多数人认可的才是正确的价值判断
【答案】B
解析:题干强调价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同,没有体现主体差异
性,A不符合题意。过去和现在人们对儿童阅读的不同认识表明,随着时空的推移和条件的
改变,一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化,价值判断和价值选择会因
时间、地点和条件的变化而不同,即价值判断与价值选择具有社会历史性,B正确。正确的
价值判断和价值选择必须自觉遵循社会发展的规律,自觉站在人民的立场上,C、D不选。
3.“品格如同树木,名声如同树荫。我们常常考虑的是树荫,但却不知树木才是根本。”该名言
给我们的哲学启示是( )
①坚持客观与主观具体的历史的统一
②解决矛盾要善于抓住重点
更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂③要坚持用发展的观点看问题
④要坚持正确的价值判断和价值选择
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
【答案】C
解析:“我们常常考虑的是树荫,但却不知树木才是根本”,启示我们集中力量解决主要矛盾,
坚持正确的价值判断和价值选择,②④符合题意。应坚持主观与客观具体的历史的统一,①
错误。③不符合题意,排除。
4.20世纪初,有诗人曾歌颂烟囱冒出的滚滚浓烟,将其誉为“盛开的黑牡丹”,赢得当时读者的
喝彩。但这一热情比喻在今天只能招致反对,因为“盛开的黑牡丹”正带来全球性的环境问
题。这说明( )
①对事物的价值判断受特定历史条件的限制
②事物的价值变化取决于社会的需求变化
③矛盾的主次方面在一定条件下会发生相互转化
④价值判断和价值选择具有主体的差异性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
解析:受当时特定经济社会发展现状的限制,人们对传统经济发展方式的认识发生了重大变化,
体现了价值判断和价值选择的社会历史性。“盛开的黑牡丹”曾经赢得当时读者的喝彩,但
现在却带来全球性的环境问题,这说明矛盾的主次方面在一定条件下会发生相互转化,①③正
确。价值是指一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性,事物的价值变化取决于
物的属性和人的需要变化,②错误。题干未体现价值判断和价值选择具有主体的差异性,④不
符合题意。
5.二十世纪三四十年代,在中华民族面临生死存亡之时,一批澳门热血青年奔赴抗日前线,为
国家民族救亡图存而战;今天的澳门同胞继承和弘扬爱国主义精神,以高度的主人翁责任感落实
“一国两制”,践行“澳人治澳”高度自治,为保持澳门长期繁荣稳定发展奠定了坚实基础,彰
显了澳门同胞的赤子之心和爱国情怀。这表明( )
A.价值判断和价值选择具有社会历史性
B.价值选择正确与否没有客观的评价标准
C.要在价值选择的基础上作出正确的价值判断
D.不同时代的价值判断和价值选择一定不同
更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂【答案】A
解析:题干强调不同时期澳门人爱国情怀的表现不同,体现了价值判断和价值选择具有社会历
史性,A正确。正确的价值选择有其客观的评价标准,即是否自觉遵循社会发展的客观规律,
是否自觉站在最广大人民的立场上,B错误。要在价值判断的基础上作出正确的价值选择,C
错误。D表述绝对,排除。
6.现在都市中的人们,往往对充满岁月痕迹的老旧之物加以欣赏,在不完美中发现美好。老旧破
损,佛系生活,“枯”看世事无常,“糙”品人间沧桑。这体现了。 ( )
A.价值判断和价值选择的标准往往因人而异
B.实践活动有助于认识的深化与发展
C.人们的价值选择以价值判断为前提
D.事物的价值取决于人们的需要
【答案】C
解析:价值判断和价值选择往往因人而异,但价值判断和价值选择的标准是确定的,A错误。材
料未体现实践活动有助于认识的深化与发展,B不符合题意。老旧破损,佛系生活,“枯”看世事
无常,“糙”品人间沧桑,这阐释了人们对事物的看法与评价,由此导致现在都市中的人们,
往往对充满岁月痕迹的老旧之物加以欣赏,在不完美中发现美好,体现了人们的价值选择以价
值判断为前提,C符合题意。哲学意义上的价值是客体对主体的积极意义,即一事物所具有的
能够满足主体需要的积极属性和功能,但不能取决于人们的需要,D错误。
7.著名作家萧伯纳说:“许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。”由此可见 ( )
A.真理都是具体的
B.价值判断具有社会历史性
C.真理是有条件的
D.价值判断必须遵循客观规律
【答案】B
解析:“开始的时候”与以后成为真理的对比,说明在不同的时期作出的价值判断是不同的,B
正确且符合题意。真理的具体性是指真理都是相对于特定的过程来说的,是主观与客观、理
论与实践具体的、历史的统一,真理的条件性是指任何真理都有自己适用的条件和范围,这
与“开始的时候都被认为是亵渎行为”无直接关联,A、C 均不符合题意。D 本身正确,但
与题干材料无关。
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8.一项调查显示,配音员、化妆师、游戏测评师等成为“95后”向往的职业。在他们眼里,
薪水、稳定性早已不再是最主要的考量点,“有趣”成为他们择业的重要指标。这说明( )
①价值判断和价值选择具有社会历史性
②价值观不同,对事物的认识和评价就不同
③客观条件是实现人生价值的前提
④正确的价值判断和价值选择标准因人而异
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
解析:“95后”在职业选择上,薪水、稳定性早已不再是最主要的考量点,“有趣”成为他们
择业的重要指标,表明价值判断和价值选择具有社会历史性,也说明价值观不同,对事物的
认识和评价就不同,①②符合题意。材料没有涉及客观条件在实现人生价值中的作用,③不
符合题意。④表述错误,排除。
9.随着当今时代的进步,人们的阅读方式发生了一些变化。青少年偏爱网络阅读,他们认为网
络阅读携带方便、内容新颖、时效性强。中老年人则偏爱纸质阅读,他们认为纸质书具有电子
书不具有的厚重感、人文情怀、收藏价值。这说明 ( )
①价值判断与价值选择具有主体差异性
②价值观不同,人们选择的人生道路和生活方式也会不同
③价值观不同,人们在改造世界的活动中选择的对象也会不同
④由于主客观因素的影响,不同的人对同一事物会有不同的认识
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
解析:题干强调青少年和中老年人的阅读偏好不同没有体现价值观对人生道路的选择具有导向
作用也没有涉及价值观对改造世界的导向作用,故排除②③,选①④。
10.在江苏灌云,农民种豆不为得豆,而是为了养豆丹。豆丹,学名豆天蛾,也叫豆青虫,以大豆等农
作物叶子为食·过去被视为农业害虫,人们想尽办法去杀灭。现如今在灌云,豆丹已成为一道家
喻户晓的美食,每斤收购价超百元,吸引农民纷纷养殖。豆丹由被痛恨的害虫变成养殖的对象表
明 ( )
①人们的价值判断和价值选择具有社会历史性
②客观事物的自然属性具有多样性和复杂性
更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂③人们需求的变化决定了事物自身属性的变化
④人们思维方法的差异影响了对事物价值的判断
A.②④ B.①③ C.①② D.③④
【答案】C
解析:过去豆天蛾被视为农业害虫,人们想尽办法去杀灭。现如今在灌云,豆丹已成为一道家喻
户晓的美食,吸引农民纷纷养殖,说明人们的价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的
变化而变化,具有社会历史性,客观事物的自然属性具有多样性和复杂性.①②符合题意。事物
自身属性是客观的,不以人的主观意志为转移,③错误。材料没有体现人们思维方法的差异.④
与题意不符。
11.混放是垃圾,分类成资源。对垃圾进行资源化利用,既是对新发展理念的贯彻,也是生活方
式的转型,如垃圾焚烧发电既产生了“环境效益”,又带来了“能源效益”。这说明 ( )
①价值选择的合理性决定价值判断的正确性
②价值判断与价值选择基于社会实践而形成
③科学理论将事物潜在价值转化为现实价值
④物的价值能随着时空及条件的改变而变化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】D
解析:“混放是垃圾,分类成资源”“对垃圾进行资源化利用,既是对新发展理念的贯彻,也是
生活方式的转型”,这说明价值判断与价值选择基于社会实践而形成,物的价值能随着时空及
条件的改变而变化,②④符合题意。价值判断是价值选择的基础,因此,“价值选择的合理
性决定价值判断的正确性”说法错误,①排除。科学理论能指导实践将事物潜在价值转化为
现实价值,但科学理论本身不能将事物潜在价值转化为现实价值,③错误。
12.阅读材料,回答问题。
经济发展是人民实现小康的必由之路,绿色发展是人民追求美好生活的重要诉求。随
着我国经济的发展和规模的不断扩大,人民群众改善环境的迫切性与环境治理长期性的矛盾
更加尖锐,环境污染已成为中国社会不可承受之重。但是,生态治理投入多、产出小,投入
与产出不成比例,生态治理短时间看不到显性经济效益。有人认为:经济发展一定会产生环境
污染,这是经济发展必然要付出的沉重代价。生态治理是一个不堪重负的包袱,越是注重生态
治理,越是要拖累经济发展。落实绿色发展必须在全社会培育绿色文化,使绿色发展成为全社
会的自觉行动,把绿色发展知识纳入国民教育体系和继续教育体系,广泛开展绿色文化宣传
更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂教育,使绿色发展理念深入人心。积极开展生态文明创建活动,进一步普及绿色政绩观、绿
色生产观、绿色消费观,引导人民群众崇尚节约、低碳生活,在全社会形成尊重自然环境、
建设生态文明的浓厚文化氛围。
结合材料,运用价值判断和价值选择的知识,对“越是注重生态治理,越是要拖累经济
发展”的错误言论加以批驳。
解析:本题的知识范围是价值判断和价值选择,问题指向是结合材料批驳观点,属于批驳题,
具体解答本题学生可结合材料,从价值判断和价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律和自
然发展规律、价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上分析说明其错误言论的危
害;从价值判断和价值选择具有主体差异性角度分析说明我们必须转变发展理念,作出正确的
价值判断和价值选择。
【答案】
①人们的价值判断和价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律。认为经济发展必然要付出环
境污染代价和治理生态必然拖累经济发展,违背了社会和自然发展的客观规律,在经济建设中
是极其有害的。
②人们的价值判断和价值选择,要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最
高价值标准。“越是注重生态治理,越是要拖累经济发展”的言行会导致片面追求经济增长,
对人民健康造成严重损害。
③价值判断和价值选择具有主体差异性,面对同一问题,会产生不同的价值判断与价值选择的冲
突。我们必须转变发展理念,牢固确立“人-自然-社会”的整体价值观和整体生态经济观,作
出正确的价值判断和价值选择,构建生态健康安全保障型社会。
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