当前位置:首页>文档>高二语文答案_2024-2025高二(7-7月题库)_2025年04月试卷(1)_0406山东省枣庄市滕州实验高级中学2024-2025学年高二下学期第一次调研考试

高二语文答案_2024-2025高二(7-7月题库)_2025年04月试卷(1)_0406山东省枣庄市滕州实验高级中学2024-2025学年高二下学期第一次调研考试

  • 2026-03-21 22:21:33 2026-02-19 12:45:40

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高二语文答案_2024-2025高二(7-7月题库)_2025年04月试卷(1)_0406山东省枣庄市滕州实验高级中学2024-2025学年高二下学期第一次调研考试
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高二语文试卷答案 1.(3 分)A【解析】“新中武”中国潮的最大特点是“马面裙、 宋锦外套、香云纱村衫等风靡本土,并逐步远销海外”。 2.(3 分 )D 【 解 析 】 A 项 “ 是 否 做 到 对 传 统 文 化 外 在 的‘形’的复原并不重要”于文无据:B 项“可见这里 的‘送'是追逐“流行”、跟风之举”曲解文意;C 项“消息大 概率为真”错误。根据材料二第一段可知,海术江崖纹饰在汉 代成为服饰上的装饰元素,用作责族与官员的身份标识。 3.(3 分)C【解析】“着眼于古今海水江崖纹饰内涵的不同” 错误,“多角度对比阐述”错误。 4.(4 分)①成为大众化的普通纹饰,不再是皇权的象征。② 图案灵活,通过简化、融合等方式重塑图案。③工艺多元,实 现了现代工艺与传统工艺的有机结合。④审美上趋向个性化和 时尚化。 评分参考:答出 1 点 2 分,答出 2 点 4 分。意思答对即可。 如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。 5.(6 分)①态度上要有对本土传统文化的自信与自立。②甄 选能体现中华优秀传统文化、有识别度的优质载体,打造独特 的文化品牌。③自主创新,对传统文化进行现代诠释与重塑, 丰富文化内涵。 评分参考:答出1点3分,答出2点6分。意思答对即可。如有 其他答案,只要言之成理,可酌情给分。 6.B (本题考查学生理解小说内容的能力。“但他认为废纸不属 于衙署之物”错误,从“不可不可!’苏舜钦急忙摆手,‘此乃 衙署之物,朝廷有禁令,不可私占’”“衙署里用过的废纸很 是不少,但大多被当作垃圾,胡乱丢弃,实属浪费;少部分被擦 桌抹椅、烧火取暖用了,甚是可惜。苏舜钦似乎给自己找到了理由”可见,他知道这是不可私占的衙署之物,但当做垃圾丢 弃等十分可惜,所以才决定“废物利用”。故选B。) 7.B(“第16段描写苏舜钦‘淡淡一笑’”,表现了苏舜钦为 自己的私欲贪心被扼杀在萌芽之中而高兴欣慰,并非“乐观豁 达”。) 8.①废纸并不是一无是处,能够为人们带来金钱。 ②人们要永远记住“废纸事件”带来的警示:贪欲会一点一滴地 积累。③“废纸事件”中,苏舜钦身上所表现出的自我反思的优 秀品质不会过时,永远值得我们学习。 【解析】 本题中,从表层含意上说:据“还别说,有这些废纸所 卖的银子,苏舜钦晚上的宴会不仅酒菜上佳,还请了京城最著名 的歌舞伎前来助兴”可知废纸并不是一无是处,能够为人们带来 金钱。而从深层含意(主题、人物)来说:据“不瞒刘兄,当时,我 为不花分文即得众人之赞而甚为得意,还思忖往后何物可以再卖。 刘兄请想,何物可再卖?废纸可卖,新纸可卖否?纸张可卖,笔墨桌 椅可卖否?眼中可见之有形物可卖,手中权势之无形物可卖否?终 了,岂不是将自己当年刻苦求学以期造福百姓之初心良知一并卖 去”可知是教育人们要永远记住“废纸事件”的警示:贪欲会一 点一滴地积累。另外“废纸事件”中,苏舜钦身上所表现出的自我反思的优秀品质不会过时,永远值得我们学习。废纸并不是一 无是处,能够为人们带来金钱。 (每点2分,意思接近即可) 9.①历史小说不能违背历史真实,需要再现历史人物、历史事 件、历史风俗和社会的主要内容。小说通过“补记”表明文本 所涉及人物及主体事件的真实性较高。 ②历史小说细节上允许适当艺术虚构,以便于展开事件叙述与 事物描写。小说中的对话、细节,是加入了作者的想象虚构, 让内容更具可读性。 ③基本故事情节真实,突显历史真实性。细节内容想象虚构, 突显文学艺术性。(每点2分,言之有理即可) 10.答案:BDG 解析:原文标点为:上已桡功臣,多封萧何,至位次未有以 复难之,然心欲何第一。 11. 答案:C 解析:A项,起事/起身;B项,解脱/解剖;C项,含义不同, 因为/认为;D项,都指为什么。 12.答案:C 解析:“令群臣心服口服”错误,材料二说“群臣皆莫敢 言”,意思是群臣都不敢再言语了,但不代表群臣就心服口服了。 13.答案:(l)能够屈服在一人之下,却在万乘诸侯之上取得 信任的,是商汤、武王这样的人。(2)我们身穿战甲、手执利兵 器,多的身经百战,少的交锋几十回合,攻占城池、夺取地盘, 都立了大小不等的战功。 14.答案:①材料一主要运用正面描写,通过萧何的言行直 接展现其深谋远虑的形象;②材料二主要运用侧面描写,通过 汉高祖、关内侯鄂君对其的评价间接展现其智虑周全的形象。 【解析】:材料一中写到“何谏之曰:‘虽王汉中之恶,不 犹愈于死乎’”“何曰:‘今众弗如,百战百败,不死何 为……还定三秦,天下可图也”。这属于正面描写,通过人物 的言行直接展现人物形象。当大家都想要攻打项羽时,萧何深 谋远虑,认为时机还不够成熟。主张先做关中王,休养百姓, 招揽贤才,收用巴,蜀的财力,回军平定三秦,而后再谋取天 下。材料二中写到“高帝曰:‘夫猎……至如萧何,发踪指示, 功人也。且诸君独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十人 皆随我,功不可忘也”“关内侯鄂君进曰:‘夫上与楚相距五 岁,常失军亡众,逃身遁者数矣……萧何当居第一’”。主要 运用侧面描写,通过汉高祖、关内侯鄂君对其的评价间接展现 其智虑周全的形象。 15. [答案]C 【解析】“为颔联的战争结果作了铺垫”错误,杜诗颔联写的是唐王朝军队在战斗中惨遭失败,首联中的“宜天马”“万匹 强”与之形成对比,而不是为后文的战争结果作铺垫。 16.[答案]手法:两首诗都使用了象征(托物言志)的手法,诗人 托物言志,借骏马抒发自身的志向。(2分,考生若从“拟人” 等角度分析亦可) 思想情感:李诗借项羽兵败,乌骓再难遇项羽那样的英雄, 表达了诗人渴望得遇知音,得到重用的愿望,以及对项羽的敬 仰、同情之情。(2分)杜诗借垂垂老矣的骏马在苍茫天地间发 出哀鸣,抒发了诗人对收复失地、建功立业的渴望。(2分)(意 思对即可) 17. (1)扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹 (2)六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿 (3)惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 (林花谢了春红,太匆匆。夕阳无限好,只是近黄昏。) 18. A:淋漓尽致 B:天壤之别 C:博大精深 19. 甲:每一种方言下又可分为若干片区乙:差异有大有 小丙:方言形成的原因是比较复杂的 20. ②删去“的影响”(修改为“但最重要的因素还是历 史上移民带来的语言分化与聚合”)。⑥“方言”后增加“的 形成”(修改为“所以,每一种方言的形成都有它的历史原 因”)。 21. B22. 因为中国有这么多方言,而古代又不能像今天这样大力 推广普通话,所以来自不同地区的人交流时岂不是得用翻译? 【解析】 【18题详解】A处,此处需表达的是“汉文化的博大精深” 被汉语方言的复杂性体现得很充分,故用“淋漓尽致”。淋 漓尽致:形容文章或说话表达得非常充分、透彻。B处,由 前句“官话的不同片区间的差异就较小,互相之间是可以听 懂的”及此句的“但”可知,此句需要表达的是“有的方言, 不同片区间”存在较大的差异,故用“天壤之别”。天壤之 别:极言差别之大。C处,此处是对全文的总结,根据文章 开头总起句“汉文化的博大精深在汉语方言的复杂性上体现 得淋漓尽致”可知,本空应填“博大精深”。博大精深: (思想、学说等)广博高深。 【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲: 由“可以整合划分为七大方言,即官话、粤语、吴语、客家语、 闽语、湘语和赣语”可知,上文提到七大方言的划分,又由下 文“官话又分为北京官话……和西南官话八大片区”可知,此 句应该是起到过渡作用,引出下文进一步介绍这七大方言的内 部细分,因此可填“每一种方言下面又可分为若干片区”。乙: 本空是对“同一方言的不同片区之间”方言情况的概述,结合 下文“官话的不同片区间的差异就较小”“有的方言,不同片 区间可谓天壤之别”可知,此句强调的是同一方言的不同片区之间的差异程度不大相同,有大有小,因此可填“差异有大有 小”。丙:根据结构可知,此句是该段文字的引导句、总领句。 结合下文“比如原住民语言的影响”“比如有一种说法是” “再比如,北方游牧民族内迁”的分别叙述和最后一句“每一 种方言的形成都有它的历史原因”的总结,可知,本空的内容 需要总结下文提到的方言形成的多种因素,所以可填:“方言 形成的原因是比较复杂的”【20题详解】本题考查学生辨析并 修改病句的能力。②句式杂糅,将“因素”与“的影响”同时 使用,杂糅在一起,需删除其一。因前文中有“原住民语言的 影响”,为了避免重复,此处可删去“的影响”。⑥搭配不当, 主语“方言”和宾语“历史原因”搭配不当,不是“方言”有 历史原因,而是“方言的形成”有历史原因,故改为“每一种 方言的形成都有它的历史原因”。 【21题详解】本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能 力。文中的“真”为副词,意为的确、实在;A.形容词,意为 真实,与“假”相对;B.副词,意为的确、实在;C.形容词, 作结果补语,意为清楚确实;D.副词,含有责怪的意思。故选 B。 【22题详解】本题考查学生语言表达之句式变换的能力。原 句为疑问句式,要求通过因果关系进行重组,保留疑问语气。 前一句“有这么多方言”和“古代不能像今天这样大力推广普 通话”是原因,后一句“那来自不同地区的人交流时岂不是得用翻译?”是结果。因此可以转换为“因为中国有这么多方言, 而古代又不能像今天这样大力推广普通话,所以来自不同地区 的人交流时岂不是得用翻译?”的复句。 23.[审题指导] 材料有两句名言。鲁迅的名言揭示了悲剧的内涵,黑格尔的 名言指出“悲剧”的价值和意义。[立意参考] ①悲剧作品的审美价值:探讨悲剧作品独特的美学特征,如 崇高美、悲壮美、深沉美等,以及其在丰富人类情感体验、提 升审美品位方面的作用。 ②悲剧作品对人性的深度揭示:分析悲剧作品如何通过对人 物命运的刻画,揭示人性的复杂性、矛盾性与悲剧性,从而深 化我们对人性的理解与认识。 ③悲剧作品的社会批判功能:讨论悲剧作品如何通过反映社 会现实、揭露社会矛盾,对现实进行深刻批判,推动社会进步。 ④悲剧作品的道德启示意义:探讨悲剧作品如何通过悲剧人 物的命运遭遇,唤起人们对道德伦理、生命价值、社会责任等 方面的反思。 例文:品味悲剧之美,察生命之伟力 提起悲剧作品,往往令人不禁扼腕叹息。恰如鲁迅所说: “悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”正是在悲剧发生之 后,人们才会更加珍惜已有的宝贵物件和美好的事物。这种艺 术的美学也因此拥有了它的意义,即展现出人类最伟大而宝贵的生命力,以及敢于面对不公的莫大勇气和坚毅。 品悲剧美学,正视悲剧,悟人生之理,感悟生命磅礴伟力。 莎翁著名的《罗密欧与朱丽叶》作为家喻户晓的一部歌剧作品, 男女主人公因误会而阴阳两隔,造成了莫大的遗憾。但在作品 之中所透露的情感,是他们敢于反抗不公正的抉择的决心和果 敢,是他们勇于展现自我的无畏。他们是敢于在家族的阻挠下 相爱的人,也是一对在封建礼教中点燃人们的渴望的勇士。这 是悲剧美学的价值内核所在,让人们心灵得到归宿。 品悲剧美学,洞见现实,鉴艺术真味,察生命之崇高。悲剧 之所以是悲剧,正是因为它的结局总是不如人意,因为人们乐 于见到美满的团圆结尾。但是用血和泪书写的悲剧作品,才能 真正叩击人的灵魂,让人在震撼中觉醒。关汉卿笔下的窦娥蒙 受不白之冤,临刑前立下三桩誓愿,以血染白绫、六月飞雪、 三年大旱的天地异象昭示人间至冤。当漫天飞雪覆盖法场时, 观众看到的不仅是窦娥的个体悲剧,更是对元代司法黑暗的无 声控诉。这种以生命为烛火照亮社会暗角的悲壮,恰如黑格尔 所言:"悲剧所表现的正是两种对立的理想之间的冲突和调解", 在伦理与法理的激烈碰撞中,迸发出震撼人心的艺术力量。 品悲剧美学,涤荡灵魂,铸精神丰碑,寻文明之曙光。敦煌 莫高窟第254窟的"萨埵太子舍身饲虎图",以斑斓壁画定格惊 心动魄的瞬间。王子为救饿虎纵身跃崖,将肉体凡胎化作慈悲 道场。这种超越生死的牺牲精神,在悲剧性的毁灭中升华为永恒的精神图腾。正如尼采在《悲剧的诞生》中揭示的,悲剧艺 术使人在直面生存痛苦时,仍能通过审美获得形而上的慰藉。 从普罗米修斯盗火受刑到精卫衔木填海,人类文明正是在这种 明知不可为而为之的悲剧精神中,浇筑出永不熄灭的精神火炬。 站在人类文明的长河边回望,那些激荡着血泪与呐喊的悲剧 作品,恰似暗夜中的北斗,以破碎的光芒指引着精神航向。它 们撕开现实帷幕展现生命本相,在毁灭与重生、困厄与超越的 辩证运动中,让观众在泪光中照见人性的光辉。当我们学会以 悲悯之心凝视这些永恒的伤口时,便能如雨果所言"在崇高事物 的废墟上,建立希望的圣殿",让悲剧美学成为照彻灵魂的永恒 星光。 文言文参考译文: 材料一:萧何是沛地人。等到高祖起事做了沛公,萧何曾经 担任丞督事。沛公到了咸阳,诸位将领都争相跑到储存金帛财 物的府库去瓜分。只有萧何先进去收集秦丞相、御史的律令图 书藏起来。沛公能够详细地知道天下要塞、户口多少、强弱分 布、人民痛恨忧苦的事情,就是因为萧何收得了秦的图书。起 初,诸侯们互相约定,先进入函谷关击破秦的就在其地称王。 沛公已经先平定了秦,项羽后到,想要攻打沛公,沛公向他谢 罪才得以解脱。项羽立沛公为汉王,把关中地分为三份,封秦 朝投降的将领为王来对抗汉王。汉王很生气,想要策划攻打项 羽。萧何劝谏说:“虽然在汉中为王不好,但不是比死好些吗?”汉王说:“怎么就会死呢?”萧何说:“现在兵士不如 人家多,百战百败,除了死还能怎样?《周书》说‘天给予却 不去接受,反会遭受其害’。俗话说‘天汉’,(以汉配天,) 名称非常美好。能够屈服在一人之下,却在万乘诸侯之上取得 信任的,是商汤,武王这样的人。我希望大王在汉中称王,休 养百姓,招揽贤才,收用巴,蜀的财力,回军平定三秦,就可 以谋取天下了。”汉王说:“好。”于是去封国即位,任命萧 何为丞相。萧何举荐韩信,汉王任命韩信为大将军,说服汉王 使他领兵向东进军平定三秦。材料二:汉五年(前202),已经 消灭了项羽,平定了天下,于是论功行赏。由于群臣争功,一 年多了功劳的大小也没能决定下来。高祖认为萧何的功劳最显 赫,封他为酇侯,给予的食邑最多。功臣们都说:“我们身穿 战甲.手执锐利兵器,多的身经百战,少的交锋几十回合,攻占 城池、夺取地盘,都立了大小不等的战功。如今萧何没有这样 的汗马功劳,只是舞文弄墨、发发议论,不参加战斗,封赏倒 反在我们之上,这是为什么呢?”高帝说:“诸位懂得打猎 吗?”群臣回答说:“懂得打猎。”高帝又问:“知道猎狗 吗?”群臣说:“知道。”高帝说:“打猎时,追咬野兽野兔 的是猎狗,但发现野兽踪迹并指出野兽所在地方的是猎人。而 今大家仅能捉到野兽而已,功劳不过是像猎狗。至于像萧何, 发现野兽踪迹并指明猎取目标,功劳如同猎人。再说诸位只是 个人追随我,多的不过一家两三个人。而萧何让自己本族里的几十人都来随我(打天下),功劳是不能忘怀的。”群臣都不敢 再言语了。列侯们都已经受封,于是上奏位次。高祖已经委屈 了功臣们,较多地赏封了萧何,到评定位次时就没有再为难大 家,但心里还是想把萧何排在第一位。关内侯鄂千秋进言说: “大王与楚军相对抗五年,常常失掉军队、士卒逃散,只身逃 走有好几次了。然而萧何常从关中派遣军队补充前线,这些都 不是大王下令让他做的,数万士卒开赴前线时正值大王最危急 时刻的情况已有多次了。汉军与楚军在荥阳对垒数年,军中没 有现存的口粮,萧何从关中用车船运来粮食,军粮供应从不匮 乏。陛下虽然多次失掉山以东的地区,但萧何一直保全关中等 待着陛下,这是万世不朽的功勋啊。萧何应该排第一位。”高 祖说:“好。”于是便确定萧何为第一位,特恩许他带剑穿鞋 上殿,上朝时可以不用小步快走。