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大学语文-第一讲_成考本科-所有考试科目-近10年真题和答案+2026备考通关资料大全_大学语文-近10年真题和答案+2026成考本科备考通关资料大全

  • 2026-03-07 14:33:48 2026-02-28 19:03:21

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3 页
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2026-02-28 19:03:21

文档内容

第第一一讲讲 讲讲授授《《季季氏氏将将伐伐颛颛臾臾》》 第第一一讲讲 《《季季氏氏将将伐伐颛颛臾臾》》 议论文单元的学习重点 1.字词句 2.文学常识 3.议论文文体知识 (一)作家作品 1 . 孔子,名丘,字仲尼,是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。孔子思想的 核心是“仁”,他提倡“仁者爱人”。孔子又是私学的创办者,在教育方面,他主张“有教无 类”、“因材施教”。 在学习方法上,他认为应该“举一反三”、“温故知新”、“学而不 厌”、“不耻下问”。孔子晚年整理了“六经”,对传播和保存我国古代文化有重大贡献 。 2 .《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录文集,由孔子的弟子及其再传弟子记录编撰 而成。《论语》语言简朴、生动、通俗、深刻、具有格言特色。《论语》是中国儒家文化的最重要 的经典之一,它的许多思想对中国几千年的社会发展产生了巨大的影响。 古人有“半部《论语》 治天下”之说,由此可见这部著作在中国文化史上的地位 。 (二)文体知识 本文是一篇记言散文,也是一篇驳论文。 (三)重点应掌握的字词句 1 . 通假字 无乃尔是过与 :“与”同“欤”,句末语气词,表猜测(猜度)。 2 . 古今异义 (4个) 昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣(以为:古义:以之为的省略,可译为“把它作为”;今 义:认为) 季氏将有事于颛臾 (有事:古义:用兵;今义:有事情。) 陈力就列,不能者止 (不能:古义:没有能力;今义:办不到。) 丘也闻有国有家者 (国:古义:诸侯的封地;今义:国家;家:古义:卿大夫的封地;今义:家 庭) 3 . 词类活用 (3个) 故远人不服,则修文德以来之。 (来:使动用法,使…来 ) 既来之,则安之。 (安,使动用法,使…安定 ) 今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也 (来:使动用法,使…来) 4 . 重点实词(6个) ① 冉有、季路见于孔子曰。(见:拜见) ② 昔者先王以为东蒙主。(主:主持祭祀的人) ③ 是社稷之臣也。(社稷:指国家) ④ 是谁之过与? (过:名词,过错) ⑤ 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。(疾:通“嫉”,痛恨,厌恶。辞:托词,寻找借口。) ⑥ 不患寡而患不均。(患:担心,忧虑) 5 . 成语积累 (3个) (1)既来之,则安之:语出《季氏将伐颛臾》。本指招来远人,并加以安抚。后指已经来了,就应 该安下心来,多用于劝慰别人。(2)祸起萧墙:语出《季氏将伐颛臾》。谓祸患起于内部。萧墙,古代宫室内当门的小墙,比喻 祸乱产生于内部。也作“祸发萧墙”“萧墙祸起” (3)分崩离析:语出《季氏将伐颛臾》。 崩:倒塌;析:分开。 崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 6 . 特殊句式 (3个) ① 宾语前置 “求!无乃尔是过与?(古汉语中以“是”为标志的宾语前置句,“尔是过”即“过尔”, 责备你) 何以伐为?(古汉语中,疑问代词作介词前置宾语句,“何以”即“以何”) ② 介宾短语后置(状语后置) 季氏将有事于颛臾(“于颛臾”做动词“有事”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状 语) 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(“于柙”“于椟”做动词“出”、“毁”的补语,翻译时应放到 动词的前边,译作状语) 今夫颛臾,固而近于费(“于费”做动词“近”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状 语) 而谋动干戈于邦内(“于邦内”做动词“谋动干戈”的补语,翻译时应放到动词的前边,译 作状语) ③ 固定句式 无乃尔是过与?(无乃...与,表示推测语气,即“恐怕(该不会,莫不是)...吧”;译为“恐怕应 该责备你吧?”) 何以伐为?(何...为,表示反问语气,即“为什么...呢?”译为“为什么要讨伐它呢?”) 7 . 翻译下列句子(6个) ① 陈力就列,不能者止。(如果能施展自己才力,就接受职位;如果不能,就该辞职。) ② 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(盲人站立不稳,不去扶持,摔倒了又不去搀扶,那 何必还要辅助他呢?) ③ 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。(君子最痛恨嘴上不说“我想得到它”,却为了得到 它去寻找借口。) ④ 有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。(无论是诸侯还是大夫,不是忧虑财富太 少,而是忧虑财富不均;不是忧虑人口匮乏,而是忧虑人心不安。) ⑤ 故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。(因此远方的人还不归服,就要完善德政 教化来使他们归顺。他们来了以后,就要使他们安居下来。) ⑥ 吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。(我担心季孙的忧患不在于颛臾,而是在鲁国 宫廷之内啊。) (四)课文分析 1 . 历史背景 “季氏将伐颛臾”这一事件发生在春秋末期的鲁国。季氏为了扩充实力,欲吞并颛臾。孔子 的弟子冉有、季路为季氏家臣,在季氏发兵前,冉有、季路将此事向孔子作了通报。孔子严厉 谴责了季氏的侵略行为和弟子的失职,申述了反对季氏武力吞并颛臾的理由,批评了作为季 氏家臣冉有、季路的失职,反映出孔子反对贪欲、反对战争,认为人民应恪尽职守,提倡治国 以礼,为政以德等一系列政治主张。 2 . 结构层次 第一段:冉有向孔子通报事实,孔子先批评冉有的失职,进而谴责季氏将伐颛臾的错误决策。第二段:冉有推卸责任,声称攻打颛臾是“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”。孔子对这种不负 责任的托词进行了严厉的批评,指出冉有、季路对此有不可推卸的责任。 第三段:冉有在孔子的责难下,进而为季氏辩护,申述季氏攻打颛臾的理由。 3 . 孔子反对季康子攻伐颛臾的理由——论据(重点) 一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域 之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣 也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德 的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 4 . 本文是篇驳论文,孔子驳斥了冉有的哪三个观点?主要运用了什么论证方法? 孔子驳斥冉有的三个观点是:第一,“季氏将有事于颛臾”;第二,“夫子欲之,吾二臣者皆 不欲也”;第三,“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧”。 本文以驳论为主,运用了演绎论证、类比论证的论证方法。借对话形式展开批驳,破中有立。 5 . 理解本文运用论据的多样性 本文运用了三种论据:历史事实论据,如“昔者先王以为东蒙主”;现实事例论据,如“且在 邦域之中矣”、“是社稷之臣也”、“今由与求也,相夫子。远人不服而不能来也,邦分崩离 析而不能守也,而谋动干戈于邦内”;理论论据(名人名言),如“周任有言日: ”陈力就列, 不能者止。” 这些丰富多样的论据,使论点有了充分的依据。 6 . 理解本文的反诘句(修辞手法),说明它们在表达上的作用。(重点难点) 文中有三处用了反诘句:“何以伐为?” “则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?” 作用:1.使句子感情色彩强烈,批驳力较强;2.使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力; 3.比起直白的肯定陈述,反问的语气更能引人思索。 (五)课文翻译 详见教材第5页。