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《劝学》同步习题
一、选择题
1．下面对《劝学》一文的分析理解不正确的一项是（ ）
A．文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，运用举例论证来说明任何
人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。
B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，
把学习的重要性提到一个新的高度。
C．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今
天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。
D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏
的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
【答案】A
【解析】本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。
对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是
选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。A项，“运用举例论证来”错误。“青，
取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，荀子用青与蓝、冰与水的关系来比喻学
生如果能用功研究学问，坚持不懈地努力，就可以比他的老师更有成就。是比喻论证。故
选A。
2．下列叙述不符合文意的一项是（ ）
A．《劝学》的中心论点“学不可以已”，包含两方面的意思，一方面说学习的意义非常重
要，所以不能停止；另一方面说对待学习应采取的态度和方法，那就是不能停止。
B．荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。人
要成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是十分重大的。
C．荀子认为，君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以成为君子，是因为
他们善于利用学习来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点，在当时的条件下是难能
可贵的。
D．《劝学》的比喻，灵活多变。有的单说比喻而把道理隐含其中，如“登高而招，臂非加
长也，而见者远”；有的先设比喻，再引出道理，如“青，取之于蓝，而青于蓝”和“冰，
水为之，而寒于水”。
【答案】D【解析】试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读
选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中D
项，所举例子应该互换。
3．下列各项中对加点字的解释不正确的一项是（ ）
A．劝学：劝勉、勉励 B．金石可镂：雕刻
C．上食埃土：上面，表方位 D．用心躁也：浮躁，不专一
【答案】C
【解析】本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目，可以根据词语在文言语句中的位
置，推断它的词性，根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时
要考虑词类活用现象。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意在具体环境中对实词
的意义进行揣测。C项有误。“上食埃土”中“上”名词作状语，译为：向上。句意为：
向上能吃到泥土。
故选C。
4．下列句中加点的词语解释正确的一项是（ ）
A．輮使之然也(对、正确) 其曲中规(合乎) 金就砺则利 (磨刀石)
B．假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(规劝)
C．驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”，资质、禀赋)
D．金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 风雨兴焉(兴起)
【答案】C
【解析】试题分析：本题考查理解文言实词的能力。可以通过和其词性相同的字词来判断，
另外还可采用代入法进行排除。
A项“然”意为“这样”，B项“劝”意为“勉励、劝勉”，D项“备”为“具备”。
故选C。
5．下列句中加点的词语解释正确的一项是（ ）
A．輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石)
B．假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励，鼓励)
C．绝江河(渡) 驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”，资质、禀赋)
D．金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 风雨兴焉(起)
【答案】C
【解析】本题考查文言文中重点字的字意。A项，“輮”意为：用火烤；
B项，“疾”意为：强；D项，“备”意为：具备。故选C。
二、文言文阅读
（一）下面3节文字均选自荀子《劝学》，读后完成文后各题。
甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为
法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之
学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
乙文：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ），
君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防
邪辟而近中正也。
丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学
问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声,长而异俗,教使之然也。
注释：端而言，蠕而动：端，微言。蠕，微动。意思是说极细微的言行。禽犊：小的禽兽。
古人相见，常拿小禽兽做礼物。兰槐：一种香料。滫（xiǔ）：污水。
6．解释下列各句中加点的词在文中的意思。
⑴形乎动静 形： ⑵其渐之滫 渐：
⑶游必就士 就： ⑷长而异俗 长：
7．⑴乙文中“所渐者然也”的“然”指代的是 （2分）
⑵丙文中“教使之然也”的“然”指代的是 （2分）
8．根据文章“劝学”这一目的，概括这三段文字的基本观点。（6分）
⑴甲文：
⑵乙文：
⑶丙文：
9．甲文的论证方法是 论证，乙文的论证方法是 论证，丙文则采用
、 论证方法。
10．读了课文中的《劝学》节选以及以上文字，你有哪些启发呢？请分条概述。
6．【答案】⑴表现，体现⑵浸泡⑶接近⑷长大成人
【解析】本题考查文言实词的识记和推断能力。解答此类题目，要熟记学过的常用实词的
意义和用法，还有能够利用具体语言环境推断没有学过的实词的含义及用法。
形乎动静 形：表现，体现 ⑵其渐之滫 渐：浸泡
游必就士 就：接近 ⑷长而异俗 长：长大成人7．【答案】⑴君子不近，庶人不服⑵长而异俗
【解析】本题考察文言虚词推断能力。解答此类题目，需要熟练掌握常见的18个虚词的用
法，并结合具体句子语境进行判断，从而答出正确答案。
乙文中“所渐者然也”的“然”指代的是 代词，指君子不近，庶人不服。
丙文中“教使之然也”的“然”指代的是代词，指长而异俗。
8．【答案】⑴学习的目的不是为了炫耀，而是为了加强自身的行为修养。⑵外在环境对人
的影响很大，后天的学习也是这样。⑶后天的学习可以使人发生根本性的变化，要给予重
视。
【解析】本题考查对文章内容的理解能力。此类题目，要全面把握文段的内容，正确理解
文段的核心，进而概括出其观点。
甲文：学习的目的不是为了炫耀，而是为了加强自身的行为修养。
乙文：外在环境对人的影响很大，后天的学习也是这样。
丙文：后天的学习可以使人发生根本性的变化，要给予重视。
9．【答案】对比 比喻 假设 举例
【解析】本题考查分析判断议论文的论证方法能力。
对比：把君子之学和小人之学进行了对比
比喻：把君子比喻成蓬草和麻、白沙和涅、白芷
假设、举例：举了“干、越、夷、貉之子，生而同声,长而异俗,教使之然也”这样的例子。
10．【答案】示例：人只要不断地学习，就能得到发展、提高。
人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干。
不管环境如何，通过自身努力，发扬主观能动性，就会成功。
【解析】本题考查文段学习后的启示。要正确理解文段核心内容，并结合自身实际情况，
联系现实进行概括。
人只要不断地学习，就能得到发展、提高。
人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干。
不管环境如何，通过自身努力，发扬主观能动性，就会成功。
（二）阅读下面两段文字，完成各题。
劝学
秦观
①予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔
之间把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
②比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
③嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢（邵）词曰：“我精骑
三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得
若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。
④噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
（节选自《精骑集·序》）
劝学
《荀子》
①君子曰：学不可以已。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中
规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省
乎己，则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利
足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功
在不舍。锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，
下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而ニ螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
11．写出下列加点词在句中的意思。
（1）掩卷茫然，辄复不省 （2）君子博学而日参省乎己
12．下列句中的“闻”与例句加点词意思相同的一项是（ ）
例句：声非加疾也，而闻者彰。
A．其闻道也固先乎吾——韩愈《师说》
B．不求闻达于诸侯——诸葛亮《出师表》
C．令作诗，不能称前时之闻——王安石《伤仲永》
D．终岁不闻丝竹声——白居易《琵琶行并序》
13．下列句中加点词古今词义相同的一项是（ ）
A．颇发愤自惩艾 B．上食埃土，下饮黄泉
C．古之学者必有师 D．今之众人，其下圣人也亦远矣14．秦观《劝学》文中第①段画线部分断句正确的一项是（ ）
A．然负此/自放喜从滑稽饮酒者/游旬朔之间/把卷无几日
B．然负此自放/喜从滑稽饮酒者游/旬朔之间/把卷无几日
C．然负此/自放喜从/滑稽饮酒者/游旬朔之间把卷/无几日
D．然负此自放/喜从滑稽饮酒者游/旬朔之间把卷/无几日
15．将荀子《劝学》文中画线的句子翻译成现代汉语。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
16．分析荀子《劝学》第④段对比论证的作用。
17．秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子“学不可以已”的观点？请作出判断并阐明
你的理由。
11．【答案】（1）明了，引申为“记住”（2）省察，检查，反省
【解析】本题考查理解重要文言实词的含义。
（1）解释第一个“省”的含义，可依据上下文进行推断。上文说，“每阅一事，必寻绎数
终”，意思是每当我从书中阅览到一件事，一定要反复推敲多次才能懂，这说明作者记忆
力下降；后文“掩卷茫然，辄复不省”也是在说自己记忆力下降，通过“茫然”一词，可
知合上书后作者又忘记了书中的内容，再也记不起文章内容了，由此推断“省”的意思是
“记起、记住”。
（2）解释第二个“省”的含义，可通过迁移法，现代汉语有“反省”一词，其中“省”字
的意思是“省察、检查”，由此推断“省乎己”中的“省”也是“省察、检查”的意思。
12．【答案】D
【解析】本题考查辨析文言实词一词多义的能力。例句中的“闻”意思是听见、听到，句
子译为“声音并没有增强，但是听见它的人却听得特别清楚”。
A项，懂得、理解；句子译为：他懂得道理本来就早于我。
B项，闻名、出名；句子译为：不奢求在诸侯之中出名。
C项，名声、名望；句子译为：现在我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
D项，是听见、听到；句子译为：终年听不到音乐之声。故选D。
13．【答案】A
【解析】本题考查理解文言文中古今异义词的含义。
A项，发愤，古今词义相同，均指下决心、立志。
B项，黄泉，古义指地下水，今义指阴间。
C项，学者，古义指求学是人，今义指在学术上有一定成就的人。
D项，众人，古义指普通人、一般人，今义指许多人。故选A。14．【答案】B
【解析】本题考查文言文断句的能力。
“负此”的意思是依仗这个，在句中做状语，中心语是“自放”的状语，状语和中心语之
间不能断开，排除A、C；“旬朔之间”是时间词，表面意思是十天一个月，指较长一段时
间，时间词在文言文中往往单独断开，由此排除D。
本句的意思是：但是我却依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较
长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。故选B
15．【答案】即使又晒干了，也不能再挺直了，这是因为烘烤使它变成这样。
【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。
虽，即使；有，通“又”；槁暴，晒干；挺，直；輮，通“煣”，用火烤木材使弯曲。
16．【答案】将骐骥因“舍”而“不能十步”与驽马“不舍”而“十驾”对比，强调“积
累”的重要性；再以“蚯蚓”与“螃蟹”对比，突出“用心专一”是达成目的的关键，强
调主观能动性对学习结果的作用。
【解析】本题考查学生掌握对比论证方法的能力。
作答时，先从第④段找出运用对比论证法的语句，然后分析其作用。第④段，主要论述学
习的态度：学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。其中，“骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾，功在不舍”，将骐骥因“舍”而“不能十步”与驽马“不舍”而“十驾”对比，
强调“积累”的重要性；“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而ニ螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，则以用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的
“用心躁”进行对比，蚯蚓虽然“无爪牙之利，筋骨之强”，却能够“上食埃土，下饮黄
泉”，螃蟹虽然“六跪而ニ螯”，却“非蛇鳝之穴无可寄托者”，通过“蚯蚓”与“螃
蟹”的对比，突出“用心专一”是达成目的的关键，强调主观能动性对学习结果的作用。
17．【答案】秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐，年长因善忘而毁坏学业的故事，可以
从反面论证读书时学时辍导致的后果，适合用来论证积累对成就学问重要性的观点。
【解析】本题考查学生把握文章观点的能力。
作答时，首先把握秦观《劝学》中读书的故事想表达的观点，然后分析荀子《劝学》中
“学不可以已”观点包含的内容，最后两者对照并作出判断。秦观在《劝学》中讲述了自
己读书的故事：自己年轻时，记忆力好，但是虽然有较强的记忆力，学业却因为自己的不
勤奋给荒废了；自己年长后，开始发奋读书，虽然有了勤苦的用功，学业却常常因为健忘
而荒废。荀子《劝学》的观点是“学不可以已”，文中提出善假于物、积累，坚持，专心
等学习方法。秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐，读书时学时辍，属于不专心读书，不能积累学问，这一点和荀子《劝学》篇中的观点是一致的，可以从反面论证读书时学时辍
导致的后果，适合用来论证积累对成就学问重要性的观点。
译文：
（1）
我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵。默写一遍，也没有大的差错。但是我却
依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几
天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。
等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而
我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览到一件事，一
定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以
现在虽然有了勤苦的用功，学业却常常因为健忘而荒废。
唉，荒怠我的学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候，看到孙摩答
邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。” 心中赞同喜欢这个说法，于是
摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录若干条，编
为几卷，题名为《精骑集》。
啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。
（2）
君子说：学习不可以停止。
靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一
块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合
圆规画的圆。即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。所以
木材经墨线划过,斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习
而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。
我曾整天空想，不如片刻学习的收获大；我曾踮起脚跟远望，不如登上高处能够见得
广。登上高处招手，手臂并没有增长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没
有增强，但是听的人却听得特别清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里
之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是能横渡长江黄河。君子的本性同一般人没有什
么差别，但是他们善于借助外物进行学习啊。
积土成为山，风雨就会从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行，
养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具
备了。所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法；不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于
走个不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停（的话），金石也
能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因
为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托
身体以生存，这是因为心思浮躁不专一的缘故。
三、情景默写
18．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中“__________________，__________________”两句，点出君子要通过广
泛学习来提升自己。
（2）《劝学》中“__________________，__________________”两句，表明了整天空想不
如片刻学习收获大的道理。
（3）《劝学》中“__________________，__________________”两句，表明君子并非天资
过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。
（4）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起
于累土；千里之行，始于足下。”《劝学》中则说：“__________________，
__________________。”
（5）《劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证
是“__________________，__________________，__________________”。
【答案】（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
（2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
（3）君子生非异也，善假于物也
（4）（故）不积跬步，无以至千里
（5）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
【解析】试题分析：本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一
是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注
意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如
“博”“知”“臾”“生”“跬”“至”“蟹”“螯”“鳝”“躁”要理解字义去记忆。
学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
四、语言表达
19．下面是四首“劝学”诗，请大家阅读，然后归纳，这四首诗是从哪几个角度来劝勉大
家学习的。请用不超过四个字的词语回答。（1）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿
《劝学》）
（2）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。（《金缕
衣》）
（3）少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
（4）读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（韩愈《劝学诗》）
归纳：这四首诗分别从______、______、______、______、四个角度劝勉大家学习。
【答案】勤奋、惜时、立志、方法
【解析】试题分析：题干问的是“这四首诗是从哪几个角度来劝勉大家学习的”，要求
“用不超过四个字的词语回答”。第一首诗歌应抓住“黑发不知勤学早，白首方悔读书
迟”，是从勤的角度；第二首诗歌应抓“劝君惜取少年时”，是从惜时的角度；第三首诗
歌应抓“平生志气高”，是从立志的角度；第四首诗歌是从方法的角度。
20．某语文老师在教《劝学》期间，发现一生在学习上浅尝辄止，心浮气躁。假设你是这
位语文老师，请你试着对该学生进行劝导。要求：①内容联系课文《劝学》；②语气委婉
得体；③50字左右。
【答案】示例：努力啊，同学！学习要有锲而不舍的精神，“锲而不舍，金石可镂”；如
果学习浅尝辄止，不深入内心，就可能到“朽木不折”的糟糕状态啊。 （①内容联系课文
《劝学》，②语气委婉，连贯得体。）
【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动。本题要求以老师的省
份对学生进行劝导，解答本题注意审题，题目要求①内容联系课文《劝学》，②语气委婉，
连贯得体。劝导要有针对性，针对学生在学习上浅尝辄止，心浮气躁，《劝学》中“锲而
不舍，金石可镂”讲的就是要坚持要锲而不舍；“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，
下饮黄泉，用心一也”讲的是用心专一，不浮躁。考生可以据此进行劝导，注意委婉点。
21．品味下面一副对联上联的意蕴，联系《劝学》一文的内容，写出下联。
上联：孔子论语，勤学必温故知新
下联：_________________________
【答案】（示例）荀子劝学，博学则青出于蓝
【解析】本题考查撰写对联的能力．实际上是考查考生运用语言的能力。解答此类题型时，
首先要注意题目要求，其次是要领悟对联的含义及对联的拟写规律及样式。解答此题，应
首先分析上联的特点：“论语”既指孔子谈论学习之语录，又指与孔子有关的著作，同时“温故知新”的名言又是孔子提出的学习方法。这样，结合题目要求联系《劝学》一文的
内容，就能对出下联。另外注意下联主要从内容上与上联对应。参考答案为：荀子劝学，
博学则青出于蓝。
