当前位置:首页>文档>黄金卷04-赢在高考·黄金8卷备战2024年高考语文模拟卷(新高考七省专用)(参考答案)_01高考语文_4.22024年新高考资料_4.2024年高考模拟预测试卷

黄金卷04-赢在高考·黄金8卷备战2024年高考语文模拟卷(新高考七省专用)(参考答案)_01高考语文_4.22024年新高考资料_4.2024年高考模拟预测试卷

  • 2026-03-23 07:18:26 2026-03-23 07:00:35

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黄金卷04-赢在高考·黄金8卷备战2024年高考语文模拟卷(新高考七省专用)(参考答案)_01高考语文_4.22024年新高考资料_4.2024年高考模拟预测试卷
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【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考语文模拟卷(新高考专用) 黄金卷04·参考答案 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 一、现代文阅读Ⅰ(19分) 1.(3分)C 2.(3分)B 3.(3分)C 4.(4分)①选择国际社会熟悉的“牡丹花”“瓷器”等中国特有的文化符号,易于传播中国声音。②向 他国展示中国和平发展的理念,“自塑”中国友好的国际形象。③“瓷盘中鲜艳的中国名花牡丹和巴哈马 名花黄钟花,交相辉映”体现了中国尊重各国选择的现代化发展道路,共同绘就百花齐放的人类社会现代 化新图景。(答对1点得1分,答对2点得3分,答对3点得满分) 5.(6分)①从理论层面保障人民大众深刻认识中国特色社会主义伟大实践的成果。②凝聚全社会的奋斗 共识,引导个体认知国家的奋斗目标,形成认同感和信任感。③掌握国际舆论传播的主导权,“自塑”中 国在世界上和平友好的形象,让西方对我恶意抹黑、歪曲的论调难以传播。(每点2分) 二、现代文阅读Ⅱ(16分) 6.(3分)B 7.(3分)A 8.(4分)①“常”指的是这片土地在漫长的历史中形成的恒常不变的生活习惯、风俗人情乃至传统文化。 如过路人口渴吃橘子不必花钱的淳朴民风,年轻时吃水上饭、年老时落叶归根的人生道路,如一年到头虔 诚奉行的生活日常。②“变”指的是时代巨变、军阀混战给这个地方的人们带来的变化,如运送罐头洋货 的码头暗示了外来文明的冲击,卖狗矢柑的老妇人说明了人心的变化,如多次爆发的内战、繁多的捐税破 坏了人们的正常生活。(每点2分) 9.(6分)①淡化情节,结构松散。文中并无激烈的矛盾冲突,也不着意设置悬念、高潮,叙述随性自由, 不依循线性结构。②虚化人物,重在写意。小说写的是现实生活中的普通人,对“长顺”“老水手”的刻 画以简笔勾勒为主,较少细致的描写。③关注小事,取材于平常生活。小说写的是萝卜溪这个小乡村里普 通人家长顺家的日常生活;④强化环境,营造意境。小说用诗意化抒情化的笔调,描绘了风光秀丽、人情 淳朴的湘西乡土社会,营造了田园牧歌的浪漫意境。(每点2分,答对3点得满分) 三、文言文阅读(20分) 10.(3分)A 11.(3分)D 12.(3分)C 13.(1)(4分)以一个农民养四个债主,所以即使对外逃者处刑,国君也不能制止农民外流,是粮少而 农民没有积蓄的缘故。(“刑”,处刑;“积”,积蓄;“……者……也”,判断句。每处1分,外加句 意1分。) (2)(4分)如今粮仓空虚而百姓没有积存,农民卖儿卖女,是因为君主没有办法来均衡人们的收入。 (“虚”,空虚;“鬻”,卖;“术”,办法;“均”,均衡。每处1分。)14.(3分)舜第一次率民迁徙发展农耕而建成邑;第二次迁徙建成大都;第三次迁徙建成国家。(每点1 分) 四、古代诗歌阅读(9分) 15.(3分)C 16.(6分)①检验玉的真假需要烧满三天,辨别木的材质要等七年。诗人通过“试玉”“辨材”所用时 间之长的事例,表现了“事物的优劣往往需要时间检验”这样一个普遍哲理。②诗人用玉石和木材的辨别 隐喻人才的识别,人才也是要经过时间的考验,其才华人品才能被大众所认识。③诗人借此表达了对友人 元稹的劝慰及与之共勉的情感。(每点2分) 五、名句名篇默写(6分) 17.(每空1分) 楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关 士大夫之族 曰师曰弟子云者 则群聚而笑之 举匏樽以相属 六、语言文字运用(20分) 18.(3分)B 19.(3分)C 20.(3分)A 21.(6分)示例:A:进行麻醉评估 B:飞机在空中飞行阶段 C:才算平稳着陆(每处2分) 22.(5分)示例:麻醉医护人员要对患者进行麻醉风险评估并制定计划,然后选择合适的诱导药物使患 者进入麻醉状态并调整用药剂量来维持合适的麻醉深度,在此期间要严密监测患者指标变化,最后要适时 停止麻醉注入并判断患者意识恢复情况。(每小句内容各1分,主语正确、表述清晰1分) 七、作文(60分) 23.例文: 自由与规则 规则是前提,自由是需要。在遵守规则的基础上实现自己的自由,才是规则和自由之间的最本质的关 系和联系。 “自由”是什么?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不逾矩。”“从心所欲”是自由,却仍有一个“不逾矩”的限制。所以,庄子眼中的 “自由”意味着不依赖于任何内在或外在的条件、不受一切内在或外在因素的限制;而孔子的这种自由却 是有“限制”、有“束缚”的,他眼中的“自由”是一种秩序伦理下的自由,即只有符合“礼”的约束才 是真正符合内心要求的,才是真正自由的。 可是,很多人提起自由就喜不自胜,提起规则便觉苦不堪言。其实不然,事实上,规则即自由。 自律,是我们个人意志上对规则的“成人”。比如早睡早起就是自律的一个方面,一个人找到了适合 自己的生物钟,自然也就在精力上达到了和谐。学习与工作也会更加富有激情,也有精力做自己想做的事, 享受自由。心理学有一个概念叫做“心流”状态,这也是自律的充分体现,意思是在学习时,达到了百分 之百的专注,从而心无杂念甚至感受不到自己的存在。在这种状态下,你仿佛找到了与知识的一个连接点,带着内心对知识的向往在知识的海洋中自由徜徉,从而能够享受精神方面的自由。 一个有序的社会,始于规则。林肯说:“规则是显露的道德。”规则本身,旨在引导美德回归。你看, 红灯停、绿灯行,斑马线礼让、先来后到要排队……一切井然有序。在遵守规则的同时,在害怕处罚、曝 光的戒惧心理下,人们知耻明理,学会谦让,尊重生命,敬畏公平与正义……公序的背后,其实是人民良 俗、善念、美德的外化。而这,也让我们每一个公民由一个普通的人成长为一个高尚的人。 人生是一场修行,经历了“山重水疑无路”的痛苦,才会有“还来就菊花”的欢喜。人生的美丽风景 并不是那些快乐玩耍的时光,而是那些富有意义的瞬间。而规则,可以帮助我们走出消沉与自我怀疑的阴 影、种下一丛丛美丽的花草,蓦然回首,那段时光,自己才感受到了真正从心的自由。 每个人生来便是一颗自由的灵魂。束缚我们的,从来不是规则,而是自己那不应起的欲念。尼采曾说 过:“在自己身上,克服这个时代。”当你真正做到遵守规则,甚至能因此形成无意识的自律时,你就达 到了更高的一层境界——自由。在这层境界中,你几乎能看清自己内心真正渴望什么真正控制自己,与内 心那份纯粹走向统一,终自我实现,这才是最大的自由。