文档内容
【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考语文模拟卷（上海专用）
黄金卷01·参考答案
1.【答案】万里悲秋常作客 百年多病独登台 周公吐哺 天下归心 安能摧眉折腰事权贵
使我不得开心颜
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的写法，如“作”“哺”“摧”“事”等，要理解字义去记忆。
2.【答案】(1)D (2)C
【详解】（1）本题考查学生语言表达得体的能力。
A.膝下：儿女幼时常偎依在父母跟前，因此旧时表示有无儿女。给父母或祖父母写信时，在开头的称呼。
使用正确。
B.痊安：痊愈平安。写给病愈的老师，使用正确。
C.顿首：指磕头。古代的一种交际礼仪，跪拜礼之一，为正拜，以头叩地即举而不停留。书简表奏用语，
表示致敬，常用于结尾。此处用于给祖父母书信的末尾，使用正确。
D.“此事望你钧裁”错误，“钧裁”，指对上级裁决的敬称，也指恭请做出决定。可改为“劳驾”。故选
D。
（2）本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
本段主要介绍“社会情绪能力”在学习、生活中的重要作用。
结合原文“人对客观世界的认知和对人与人之间关系的认知是不一样的”可知，先说“人对客观世界的认
知”，再说“对人与人之间关系的认知”，而②③④是关于“智商”的，①⑤⑥是关于“情绪能力”的。
第一层次中④放在句首；③是对④智商的发展的条件说明，紧随其后；②与③在内容上具有顺承关系，故
紧随其后；
第二层次中⑤“但”是对②内容的转折，⑥①在描述内容上具有顺承关系，故先⑥后①。
故选C。
3. 【答案】 古典文学成为拯救当代流行音乐内在活力的关键因素。
【3题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
“救生员”的本义是“救助遇溺者”。而本文的论述对象是“当代流行歌曲”，结合“古代文学常常扮演
着‘救生员’的角色”可知，是用“古代文学”或者“古典文学”救助“当代流行歌曲”；
再结合例子，“其中由方文山作词的一首《娘子》开创了21世纪初期流行歌曲的复古风，古典文学意味
的歌词和Rap、R＆B、New Hip-Hop等西方新曲风神奇融合，改变了以往现当代流行歌曲在利用传统资
源时尽量使音乐符合歌词风格的惯例。藉由歌词和音乐之间的反差，营造特殊的欣赏体验，取得了意想不到的艺术效果”，提取关键词“古典文学”“改变”“当代流行歌曲”“意想不到的艺术效果”等可知，
古典文学让当代流行音乐焕发了新的生机。
由此得出“救生员”的含义：古典文学成为拯救当代流行音乐内在活力的关键因素。
4. 【答案】C
【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
（甲）处前面说“歌词文本制造大量的词性活用、句式倒装、非常规词语搭配等语法现象”，分析四个例
子，只有④周杰伦的《东风破》大量出现这种语法现象，如用“一盏”修饰“离愁”，使得抽象的“离
愁”仿佛具有形体，而“伫立”则让离愁拟人化；类似的还有“夜半清醒的烛火不忍苛责我”“一壶漂泊
浪迹天涯难入喉”等。因此此处应填④；
（乙）处前面说“大量作品集中涌入市场，一时蔚为大观，甚至呈现泛滥之势”，分析四个例子，只有②
打油诗《蝶恋花中国疯》“对应了十八首中国风歌曲”，呈现出“泛滥之势”。因此此处应填②；
（丙）处前面说“是传统元素的表面化、符号化、零碎化和意义扁平化”，分析四个例子，只有①伊能静
的《念奴娇》，歌词拼凑，用的是词牌“念奴娇”的字面意义，体现出这些特点。因此此处应填①；
（丁）处前面说“化用”，分析四个例子，只有③《涛声依旧》化用的是《枫桥夜泊》。因此此处填③。
故选C。
5. 【答案】D
【5题详解】本题考查学生运用文中信息进行推断的能力。
A. “将中国风的歌词与传统音乐融合在一起”错。原文在第一段，“其中由方文山作词的一首《娘
子》开创了21世纪初期流行歌曲的复古风，古典文学意味的歌词和Rap、R＆B、New Hip-Hop等西方
新曲风神奇融合”，可见是将中国风的歌词与西方新曲风融合在一起。
B. “所以”强加因果，原文在第四段，“在论及21世纪流行歌坛的中国风现象时，许多论者将其归
结为演唱者或创作者‘民族自豪感’、‘民族认同感’的增强……但也有学者指出当下词人对传统资源的
偏好一般来自自身的兴趣爱好或商业嗅觉”，可见二者没有因果关系。
C.“是因为”强加因果。原文在第④段“即便是中国风歌词的代表人物方文山，其作品工整、精致、
华丽，却也常常现出粉饰气”，可见二者没有因果关系。故选D。
6. 【答案】（1）展现在流行歌曲中中国风的重要地位及其正面作用：为人们提供新鲜、特殊的音乐欣赏
体验(或为当代流行音乐注入活力)；（2）“中国风”泛滥导致的问题及“中国风”作品面临的挑战；
（3）“中国风”歌曲对传统文化的运用只是流于表面，其精神实则和当代社会的文化气质格格不入；
（4）当代流行歌曲对传统文学资源运用的几种主要形式，指出“颠覆式”的目的在于批评或嘲弄当下的
社会现象，并非真正指向传统本身。【6题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
第一段先提出“在当代流行歌曲的发展过程中，古代文学常常扮演着‘救生员’的角色”，然后以周
杰伦和方文山为例，论证了在流行歌曲中中国风的重要地位，“藉由歌词和音乐之间的反差，营造特殊的
欣赏体验，取得了意想不到的艺术效果” ；第二段继续分析此类作品的制造新奇效果的“秘笈”，“歌
词文本制造大量的词性活用、句式倒装、非常规词语搭配等语法现象”，其效果是“它们的存在颠覆了受
众原有的阅读习惯，形成了新鲜的感觉”。由此可概括出第一部分内容：展现在流行歌曲中中国风的重要
地位及其正面作用：为人们提供新鲜、特殊的音乐欣赏体验(或为当代流行音乐注入活力)；
第三段写是“中国风”作品面临的挑战。此段先说了众多歌星纷纷效仿周杰伦，从而“形成了当代流
行歌坛一股新的时尚潮流——‘中国风’”，接着指出呈现泛滥之势后“作品质量参差是不可回避的现实，
写作后劲不足与创新性的缺乏是中国风歌曲面临的最大挑战”，这是“中国风”泛滥导致的问题；
第四段客观分析21世纪流行歌坛的中国风现象，在增强“民族自豪感”“民族认同感”“来自自身
的兴趣爱好或商业嗅觉”的表象之外，作者指出“传统元素的表面化、符号化、零碎化和意义扁平化的倾
向”“中国风歌词常常更为强调形式感与画面感，而并不过于追究意义的深度”，并进一步指出“中国风
歌曲带来的新鲜感恰恰反映了听众对传统文化的陌生与疏离”“在这场歌者与听众共同营造的古典优雅的
风尚中，传统仅停留在最为表象的层面，其精神实则和当代社会的文化气质格格不入了”，说明了“中国
风”歌曲对传统文化的运用只是流于表面，其精神实则和当代社会的文化气质格格不入；第五段分析了当
代流行歌曲对传统文学资源运用的几种主要形式，尤其指出了“颠覆式”，“一种新的形式值得注意
——‘颠覆式’。即以冒犯或颠覆的方式运用传统资源，解构其原来的价值和意义，传达自己的观念和主
张”；而第六段分析了“颠覆式”古已有之，当代流行歌曲的“颠覆式”“目的在于批评或嘲弄当下的社
会现象，并非真正指向传统本身”。
7. 【答案】属于“颠覆式”。（1分）该曲处处针对王维的《相思》，解构了原诗对相思之情的珍爱。
（1分）随着岁月流逝、社会变迁，古人珍惜的相思之情在当下已经无人在意，它们被城市的霓虹与酒精
淹没，人们因怕被看清内心而不再借红豆以示相思。（1分）歌词表面是对传统情感方式的嘲弄，（1
分）实则隐喻现代人拥有丰富的物质却难觅真情的悲哀，从而在表面的否定中传达出认同、甚至羡慕传统
情感的思绪。（2分）
【7题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
《相思》的歌词来源于唐诗《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”这
是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子
之名以关合相思之情。
而流行歌曲《相思》却完全颠覆了原作表达“相思”的主旨。歌词中写道“相思算什么，早无人在意。醉卧不夜城，处处霓虹。酒杯中好一片滥滥风情”，古人眼中很美好的“相思”，在今人眼中已“不算什
么”，古人珍惜的相思之情在当下已经无人在意，在不夜城买醉，酒杯、霓虹，表面的热闹繁华热闹掩盖
了原本的一片真情。
是今人不需要“相思”了吗？不，“守着爱怕人笑，还怕人看清。春又来看红豆开，竟不见有情人去
采，烟花拥着风流真情不在”，“怕人笑”“怕人看清”才是真正的原因，红豆无人采，人们“真情不
在”。
该曲处处针对王维的《相思》，解构了原诗对相思之情的珍爱。属于“颠覆式”。但歌词表面是对传
统情感方式的嘲弄，实则隐喻现代人拥有丰富的物质却难觅真情的悲哀，从而在表面的否定中传达出认同、
甚至羡慕传统情感的思绪。
8．【答案】“甲肝”之“甲”的本义只是对于疾病种类的编号，但在“我”的曲解下成了排列第一
（甲）的最好的肝，这是“我”消除恐惧、自我安慰之法或幽默风趣、自嘲等。
【8题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
加点字由故作歧义带来的表达效果：“甲肝”之“甲”的本义只是对于疾病种类的编号，但在“我”
的曲解下成了排列第一（甲）的最好的肝，这是“我”消除恐惧、自我安慰之法或幽默风趣、自嘲等，缓
解了当时病情流行的紧张气氛。
9.本文写C君饥饿时遇到美食想吃又不敢吃的两难心态，主要是从小说叙述者“我”的视角，对C君的神
态进行了描写；又通过渲染食物气味的芳香诱人，侧面强化了C君的内心挣扎难以压抑。《红楼梦》写宝
玉想去劝解黛玉又有所顾虑的两难心态，通过心理描写直接刻画出矛盾纠结的心理过程。
【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
本文写C君饥饿时遇到美食想吃又不敢吃的两难心态，主要是从小说叙述者“我”的视角，对C君的
神态进行了描写，如“C君站下了，她的喉咙咕嘟响了一下，又响了一下，她的眼睛再也无法从那馄饨摊
上挪开”；又通过渲染食物气味的芳香诱人“从左侧的屋檐下传来了一阵混和着葱花猪油芝麻辣椒油种种
芳香，其妙无比的气息，诱人之极”，侧面强化了C君的内心挣扎难以压抑。
《红楼梦》片段“但我此刻走去，见他伤感，必极力劝解，又怕他烦恼郁结于心；若不去，又恐他过于伤
感，无人劝止。两件皆足致疾”，写宝玉想去劝解黛玉又有所顾虑的两难心态，通过心理描写直接刻画出
矛盾纠结的心理过程。
10．【答案】作者塑造了“我”和C君两个人物，对比了个体生命面对外部环境的变化与危险时不同的状
态。C君试图通过自我封闭实现自我保护，导致了行为变异；“我”体现出盲目的幸福、不清醒的开心。
作者借此刻画出现代社会的众生百态，表现了令人无所适从的现实生活，也启示人们反思在遭遇强大压力
时应当合理地进行自我调适。【10题详解】本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
表现个体生命承受社会及自身的强大压力。
作者塑造了“我”和C君两个人物，对比了个体生命面对外部环境的变化与危险时不同的状态。
原文“她毫不犹豫从街上买回一只电热杯，消毒杯子带消毒房间烧干了十三杯水烧得天下皆白。自从在F
城搁浅以后她餐餐用电热杯煮面条煮面包煮苹果，不煮得稀巴烂绝不进口。她还买回三双尼龙手套和一瓶
洗涤灵。只要一旦摸过除了她自己嘴以外的地方，她就把手套脱下来泡在卫生间的水池里。有一天她在洗
手套时惊呼，说毛蚶只是替罪羊，一定是水源有了问题。兴许核电站溢漏造成核辐射或是由爱滋病毒诱
发……她的嘴唇不安地哆嗦，让我睁大眼睛观察那汩汩而流、看上去清洁透明的水”“她的电热杯终日电
流水流不断。……她用自己的电热杯烧的水洗头洗衣洗澡洗脚。她警告我必须用热开水刷牙，否则只要有
一滴生水的亿万分之一的那么一个病毒进入我的咽喉，我就会完蛋。……那些日子她就躲在宾馆里闭门不
出，从早到晚烧开水。……而当我筋疲力尽地回到宾馆时，她那警惕而审视的目光，总使我怀疑她是否想
把我也放在电热杯里煮一煮”，据此看出，C君试图通过自我封闭实现自我保护，导致了行为变异；
原文写“我拨了整整一天的电话寻找我的熟人，发现他们个个依然健在。没有什么可以表明甲肝同这
个城市的关系，没有什么迹象。何况，甲肝甲肝，听起来就像是最好的肝似的”“我组稿加采购，探亲访
友加郊区旅游，在F城痛痛快快玩了个够，飞机票也总算弄到手”，体现出“我”体现出盲目的幸福、不
清醒的开心。
由此看来，作者借此刻画出现代社会的众生百态，表现了令人无所适从的现实生活，也启示人们反思在遭
遇强大压力时应当合理地进行自我调适。
11．【答案】伏笔示例：“与黄人相遇”→“我”和C君有感染风险。“黄人”在馄饨摊被提防→我们回
到E城被特殊对待。“回到E城”→E城也陷入流行的阴影。
示例：我们回到了朝思暮想的E城，却有人来通知我和C君立即去医院验血。我能感觉到人们怀疑与警惕
的目光从我的肝区迅速穿过，他们诡秘狡黠地冲我笑着，躲躲闪闪，不怀好意。谁也没有看见它们，但谁
都相信它已侵入E城。
【11题详解】本题考查学生语言表达之情境续写的能力。
首先要从原文中找出伏笔，一是“与黄人相遇”，“我”和C君有感染风险。二是“黄人”在馄饨摊
被提防预示着我们回到E城被特殊对待。三是“回到E城”，E城也陷入流行的阴影。然后可根据这几处
伏笔设计 “我们”回到E城真的并未逃出虎口的情节，如人们怀疑我们携带病毒，被通知到医院检查，
以及人们看到我们时警惕的神情等等。注意字数限制，不超过80字。
示例：我们回到了朝思暮想的E城，却有人来通知我和C君立即去医院验血。我能感觉到人们怀疑与
警惕的目光从我的肝区迅速穿过，他们诡秘狡黠地冲我笑着，躲躲闪闪，不怀好意。谁也没有看见它们，但谁都相信它已侵入E城。
12．【答案】A
【12题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
这是一首古体诗，不是词，也不是近体诗，排除CD；
《古诗十九首》是汉代文人创作的并被南朝萧统选录编入《文选》的十九首诗的统称，此诗为唐代孟
浩然创作，排除B。故选A。
13．【答案】D
【13题详解】本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。
诗歌所写江景开朗，物色清美，鸟兽得时，“照影弄流沫”“饮水畏惊猿”等句语言生动。故选D。
14．【答案】诗歌扣住“早”字，先写晴日早发渔浦潭情景，东旭光芒，渚禽惊鸣，渔家早出劳作；接着
写江行所见，日出江阔水明，女子浣洗，饮猿，鱼獭；最后点明“无闷”的心态，更以“晴景豁”照应开
篇，在完整结构的同时，表现出诗人积极开朗的精神风貌。
【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌结构的能力。
诗的前四句写晴日早发渔浦潭情景。起首两句描写早晨旭日东照，射出一片光芒。沙洲上的水鸟波惊
起，嘈嘈杂杂地啼叫连片，渔浦潭的早晨生机焕发的景象。“卧闻渔浦口，桡声暗相拔”这两句由开头二
句过渡而来，紧接着写诗人尚在睡中，被船外水禽噪聒声唤起，继而又听到了浆声，知道已从渔浦潭开船
了。
以下六句写江上行船所见秀美景色。红日照江，晨雾消散，呈现在视界中的是一条宽阔的大江。“美人常
晏起，照影弄流沫。”这两句写江岸之景。但是，最引起诗人注意的是江边女子浣洗的情景。江边的少女，
贪睡迟起，如今正在水边洗激梳妆，嘻戏笑闹，弄的水花四溅，倩影映江，摇曳生姿，好不动人。“饮水
畏惊猿，祭鱼时见獭。”江水悠碧，两岸青苍，猿清晨起来刭江边饮水，见到船来了，边饮边看，露出惊
惶的神色。偶尔，还能看到水獭在水中捕鱼捉食。
最后，诗人为了更进一步地传达出自己行舟江上，沿流观景而带来之舒畅襟怀，特意再加一笔，吟出
“舟行自无闷，况值晴景豁”，表达自己愉悦心情。
15．【答案】来往的行人 经营生财牟利（增殖）
【15题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
（1）“行旅”，来往的行人；句意：来往的行人感恩他的恩德。
（2）“殖”，经营生财牟利（增殖）；句意：能够经营生财牟利。
16．【答案】B A
【16题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
（1）“奉”，同“俸”，俸禄；句意：用自己的俸禄招募百姓。故选B。（2）“信”，果真；句意：果真有这件事吗？故选A。
17. 【答案】河中被平定后，（周祖）获取了叛贼的书信，里面有许多是朝中显贵与藩镇相勾结的话，周
祖登记了信中的名字，准备（照名字）查处这些人。
【17题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“河中平”，被动句，河中被平定后；“交结”，勾结；“籍”，登记；“按”，查处。
18. 【答案】溥性宽厚/美风度/好汲引后进/其所谏至显位者甚众
【18题详解】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：王溥性情宽厚，有美好的风度仪表，喜欢培养、提携年轻人，他所推荐的、官职升到显赫高位的年
轻人很多。
“宽厚”是“性”的谓语，所以应在“厚”后面断开；
“美”是做“风度”的定语，所以应在“度”后面断开；
“好”的宾语为“汲引后进”，所以应在“进”后面断开。
19. 【答案】第①段侧重叙述王祚开山路、通河道的功绩，展现他为政能力强；正面衬托王溥的能力
第④段借助王祚对权贵的谄媚、对权力的热衷，反衬王溥为人宽厚和谦卑（4分）
这样叙述有正有侧，有主有次，既刻画了王祚的正负两面，又在父子言行互动描写中使王溥形象丰满和真
实。（2分）
【19题详解】本题考查学生对文章内容的把握能力。
文章第①段说到“移刺商州，以奉钱募人，开大秦山岩梯路，行旅感其惠。未几，改镇颍州，州境旧有通
商渠，岁久湮塞，距淮三百，祚疏导之，遂通舟楫，郡无水患”，侧重叙述王祚开山路、通河道的功绩，
展现他为政能力强。
文章第④段说到“溥在相位，祚以宿州防御使家居，每公卿至，必首谒。祚置酒上寿，溥朝服趋侍左右，
坐客不安席，辄引避。祚曰：‘此豚犬尔，勿烦诸君起。’溥讽祚求致政，祚意朝廷未之许也。既得请，
祚大骂溥曰：‘我筋力未衰，汝欲自固名位，而幽囚我。’举棍棒将击之，亲戚劝谕乃止”可知，写出了
王祚对权贵的谄媚、对权力的热衷，从而反衬王溥为人宽厚和谦卑。
本文是给王溥做的传记，主人公是王溥，而对王祚的介绍，使得叙述有正有侧，有主有次，既刻画了王祚
的正负两面，又在父子言行互动描写中使王溥形象丰满和真实。
参考译文：
①王溥，字齐物，并州祁县人。他的父亲王祚，是郡中小吏，颇有心计。王祚改任商州刺史，用自己的
俸禄招募百姓，开辟大秦山岩石的梯路，来往的行人感恩他的恩德。不久，又镇守颍州，颍州境内本来就
有通商渠，但是，时间长久已被湮没堵塞，距离淮水三百，王祚进行疏导，于是舟船通行，郡中没有了水
患。王祚频烦地兼任地方官员，能够经营生财牟利，所任职的地方都有田宅，家产累积万金。②王溥，考中汉乾祐进士甲科，担任秘书郎。当时李宗贞据守河中，王景崇在凤翔谋反，周祖率兵讨伐
他，征召王溥为从事。河中被平定后，（周祖）获取了叛贼的书信，里面有许多是朝中显贵与藩镇相勾结
的话，周祖登记了信中的名字，准备（照名字）查处这些人。王溥劝谏说：“鬼魅的形状，等到夜晚才出
来，日月已经普照，灾害之气自会消除，希望把文书全部焚毁，以使动荡的人心安定。”周太祖听从了他
的建议。
③（周）世宗将要亲征泽、潞，冯道极力进言劝阻，只有王溥赞成世宗亲征。（世宗）得胜回朝，世宗
从容不迫地问王溥说：“汉禁止李崧把封在蜡丸中的文书给契丹，并且有记载的文词，果真有这件事
吗？”王溥说：“李崧为汉朝大臣，假如有这样的计谋，怎么肯轻易地给别人看？大概苏逢吉诬陷他罢
了。”世宗才明白，下诏赠给王溥官职。
④王溥性情宽厚，有美好的风度仪表，喜欢培养、提携年轻人，他所推荐的、官职升到显赫高位的年轻
人很多。王溥任宰相时，王祚以宿州防御使的身份在王溥家居住，每当公卿到王溥家，必定首先拜见王祚。
王祚置办酒肴给他们敬酒，王溥穿着朝服在他们身边侍奉，客人坐立不安，（王溥）就退下回避。王祚对
客人说：“他不过是我儿子罢了，无须烦劳你们起身（相送）。”王溥劝告（已经年老的）父亲王祚请求
辞官，王祚以为朝廷不会准许。（但）他的请求被批准后，王祚大骂王溥说：“我筋力还没有衰老，你想
稳稳地占居自己的相位，却把我幽禁在家里。”举起大棍棒要打他，亲人们劝说后才住手。
20．【答案】（1分）D
【20题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
在文中，“老人喃喃喜谈往事”是作者推测的内容，此处应该是表示“大概”的意思，四个虚词中，
“以”一般作介词和连词，作介词用时，表凭借或表目的等，可译为“用”“拿”“来”等。作连词用时
相当于“而”的用法。“而”作连词，起转折、承接或者修饰等作用，“然”作连词时表转折，也可为形
容词词尾，表……的样子。只有“盖”用于句首表推测，翻译为“大概”。
故选A。
21．【答案】（2分）D
【21题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
对于所填入的内容，根据文中“无非盛德之事与盛德之言，绝不及嘻笑怒骂，殊觉厌人”可知，《喃喃
录》中的内容都是关于道德的故事和言语，非常严肃，让人讨厌。
A.“晨起诵读”是说早晨起床就朗诵阅读，表示喜爱之情，不符合文意。
B.“秉烛夜读”是说晚上点起蜡烛阅读，表示非常喜爱阅读的内容，舍不得停止。不符合文意。
C.“倦极而闻丝竹”是说在非常疲倦的时候听到音乐声，比喻在无聊中接触到新鲜的东西，不符合文意。
D.“端冕而听古乐”，穿着华贵的礼服而端坐听古乐。比喻非常正式严肃。符合文意。故选D。
22．【答案】（4分）他先指出人世间最正经最庄严的事是忠孝两事【1】，然后列举东方朔以滑稽的方
式来进谏，老莱子偏偏用穿戴彩色的衣服来让父母高兴尽孝的例子，来论证即使有名望的人也在用幽默的
方式来尽忠孝【1】。接着，让步论证在国君、父母身边的人尚不回避诙谐形式，从而证明不在国君和父
母身边的人更可以采用诙谐的形式【1】。最后，以反问作结，拿世人听到严肃道德说教就厌烦，与听我
诙谐搞笑却深入内心作对比。从效果上，突出诙谐谑笑语言的强大作用，从而证明其必要性【1】。
【22题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
文中作者讲了陶石粱的《喃喃录》以严肃的态度给人讲道德，而作者则是以诙谐幽默的方式来讲道德，两
人虽然方式不同，但目的一致。所以“出口虽异”就是指两人写作方式的不同。
23．【答案】（4分）关于过去旧事【内容，1】。根据内容的不同分为二十类【体例，1】。坚定人的意
志；增长人的学问；有益人的精神智力；让人有借鉴的意义；增长人的见识【写作意图，2】，诙谐幽默
【写作风格，1】。（答满四点即满分）
【23题详解】本题考查学生理解文章内容、写作风格以及写作意图的能力。
关于《快园道古》这本书的内容，从文中“多及先世旧事”可以知道，这本书主要记录过去发生的旧事。
从文中“因为分门，凡二十类”可知，这本书根据内容的不同分为二十类。
从文中“若予所道者，非坚人之志节则不道，非长人之学问则不道，非发人之聪明则不道，非益人之神智
则不道，非动人之鉴戒则不道，非广人之识见则不道”可知，作者的写作意图是：坚定人的意志；增长人
的学问；有益人的精神智力；让人有借鉴的意义；增长人的见识。
而写作风格，从文中“入理既精，仍通嘻笑；谈言徽中，不禁诙谐”“余盖欲于诙谐谑笑之中窃取其庄言
法语之意，而使后生小子听之者之忘倦也”可知，本书的写作风格为诙谐幽默。
参考译文：
我租住在快园，夏天午饭后，在石桥上乘凉，与晚辈说闲话，常常涉及原来的旧事，让晚辈们回去后就
记下来，时间长了，就积攒下厚厚的一叠。于是将这些故事分门别类，共分为二十类，将它们总体命名为
《快园道古》。大概老人们都喜欢唠唠叨叨的谈论往事，就像陶石梁先生所写的《喃喃录》那样，无非就
是些盛赞道德的话和盛赞道德的事，根本不涉及嬉笑怒骂，让人觉得很讨厌。晚辈的青年人见到这种书就
像看到一个穿着华贵的礼服而端坐听古乐的人，生怕他随时会倒下去。像我所讲的，不是使人坚强保持气
节的内容就不说，不是让人增长学问的内容就不说，不是让人耳目聪明的内容就不说，不是有益人精神智
力的就不说，不是让人有借鉴意义的就不说，不是让人增长见识的就不说。虽然在道理方面非常精深，但
也夹杂着搞笑的内容；谈话中蕴含着哲理，但也并诙谐幽默。我与石梁先生讲述的方式虽然不同，但其中
的用心却是一样的。人世间最正经最庄严的事无过于忠孝这两种事了，但是东方朔以滑稽的方式来进谏，老莱子偏偏用穿戴
彩色的衣服来让父母高兴以尽孝道。在国君和父母身边尚且不回避诙谐，何况我这种不在国君和父母身边
的人呢？如果当世之人听到端庄严肃的道德说教就感到讨厌，哪如听我这些诙谐搞笑却深入内心不能忘记
的故事呢？
我就是想要在诙谐搞笑之中蕴含严肃而富有哲理的内容，让晚辈青年们听了之后就忘记疲倦。所以同样
是一块儿糖，伯夷见到后认为这可以充饥，而盗跖见到后认为这可以润滑门轴。如果有几个人听到我的话
后能够好好地运用，就像用枯黄的叶子来让孩子停止哭泣，未必不是小孩子止哭的良药。
岁乙未九月哉生明日，陶庵老人写于龙出之渴旦庐。
24.作文略。
